《態(tài)度》的讀后感范文
當賞讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認真地寫一寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《態(tài)度》的讀后感范文，希望對大家有所幫助。
《態(tài)度》的讀后感范文1
要實現(xiàn)任何個人或組織的提升，態(tài)度永遠都是第一位的，對待零缺陷工作也是如此。“零缺陷之父”克勞士比之所以走上“零缺陷”推廣之路，就源于態(tài)度的轉(zhuǎn)變。他的歷很能說明問題：
出身于醫(yī)生的克勞士比在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，為了獲得一份有保障的工作以維持生活，四處奔波。后來，他乘著美國制造業(yè)興起的浪潮，找到了一份質(zhì)檢員的工作。由于他具有醫(yī)學背景，因此能夠從醫(yī)學的角度看待質(zhì)量檢驗這項工作。他發(fā)現(xiàn)，質(zhì)檢員所扮演的角色相當于“死后驗尸”，并不能提高質(zhì)量。在醫(yī)生看來：只有加強預防，才能夠避免人得玻
不久后，克勞士比轉(zhuǎn)到一家著名的男士專賣店當了一名兼職員工。憑借工作經(jīng)驗，他抓住了現(xiàn)代管理的核心：應用客戶化的思維。只有應用客戶化的思維，了解客戶的需要，才夠讓客戶回頭。
后來，克勞士比到了馬丁公司擔任項目經(jīng)理。他發(fā)現(xiàn)一個令人不解的現(xiàn)象：做一件事情的時候，大家似乎都不愿意第一次就做對，總是要修修補補。例如，公司在制作招標書的時候，總是會制定一個返工期。因為按照可接受的質(zhì)量體系的比例，總是有一些工作需要返工。在可接受的質(zhì)量體系中，遲到五分鐘不算遲到。甚至，很多公司都有這樣的制度：一個人一個月的病假不能超過三天，甚至規(guī)定有1%的死傷率。也就是說死傷幾個人是正常的，是可以被大家接受的。出現(xiàn)這種荒謬現(xiàn)象的原因是：大家逐漸接受了“人非圣賢，孰能無過”的思想
隨著時代的發(fā)展，這樣的工作方式與態(tài)度已不適應市場的需求，現(xiàn)代社會需要的是第一次就做對，絕不允許有錯誤，避免個人與機構(gòu)之間的雙重標準。這就是零缺陷工作的態(tài)度。也只有保持這樣的態(tài)度，才能實現(xiàn)零缺陷的要求。
因此，零缺陷概念的產(chǎn)生得益于預防概念的采用，得益于一種客戶化的思維，得益于企業(yè)家創(chuàng)新永無止境的精神和勇于向現(xiàn)實挑戰(zhàn)的勇氣，得益于高層次的戰(zhàn)略思維。
零缺陷工作讓我們重新考量我們的工作方式：檢驗并不能產(chǎn)生質(zhì)量，只有預防才能產(chǎn)生質(zhì)量。因為檢驗是在過程結(jié)束后把不符合
要求的挑選出來，而不促成改進。檢驗是告知已發(fā)生的事情，此時缺陷已經(jīng)產(chǎn)生。
那么，什么樣的產(chǎn)品和服務才是沒有缺陷的呢？就是適合顧客的產(chǎn)品和服務。只有為顧客提供滿意的.產(chǎn)品或服務，顧客才會有長久的信任，保持對產(chǎn)品的忠誠。
零缺陷的工作標準意味著任何時候都要滿足工作過程的全部要求。這是個人內(nèi)心的高度認可和莊重承諾，也就是，在工作中絕不能向不符合要求的情形妥協(xié)，而是要極力預防錯誤的發(fā)生，這樣，顧客就不會得到不符合要求的產(chǎn)品或服務。
一個人要熱愛生活、熱愛工作才能獲得精彩的人生，而熱愛就源自積極的心態(tài)，不要庸人擾。一個人只有擁有了積極的心態(tài)，才能夠在工作中找到樂趣，進而積極地應對工作中發(fā)生的大小事情，做到零缺陷。所以說，要做到零缺陷，態(tài)度永遠是第一位的。你以一種什么樣的態(tài)度對待工作，工作也會以同樣的方式來回報你，一句話：心態(tài)決定成就。
《態(tài)度》的讀后感范文2
終于放寒假了，家訪的路上便開始閱讀《態(tài)度勝于能力》，看了《用心對待每一件事情》章節(jié)，頗有糊弄工作就是糊弄自己的感想，十分認同作者的觀點，結(jié)合自己學校教學工作比較表面，真實寫點自己的體會。
一、認同觀點：我們在工作中可以發(fā)現(xiàn)許多“特不順”的人，他們一個個滿腹的抱怨和不滿，并且因為抱怨工作而自暴自棄，得過且過，糊弄工作。事實上，他們自己所抱怨的并不是導致他們職場失意的最主要原因。恰恰相反，這種抱怨的行為剛好說明，他們倒霉的現(xiàn)狀是自己一手造成的，糊弄工作就是糊弄自己。認真工作，最大的受益者會是自己。由此不難得出這樣一個結(jié)論：糊弄工作，最大的受害者必定也會是自己。
二、聯(lián)系實際：工作懶散不能每周按時完成工作布置，只能等到到學校的解聘通知書；只有認真工作，才可能得到學校的重用，贏得升遷和重用的機會。可惜的'是，在現(xiàn)實的工作中，有些教工只知道抱怨學校工作重而煩瑣，卻不反省自己的工作態(tài)度，他們根本不知道被學校重用是建立在認真完成工作的基礎上的。他們整天應付工作，并發(fā)出這樣的言論：“何必那么認真呢?”“說得過去就行了嘛�！薄艾F(xiàn)在的工作只是個跳板，那么認真干什么?”結(jié)果，他們失去了工作的動力，不能全身心地投入工作，當然，他們也不可能在工作中取得斐然的業(yè)績。最終，聰明反被聰明誤，失去了本應屬于自己的升遷和加獎金機會。態(tài)度是一種力量，它可以激發(fā)人體內(nèi)在的潛能。因為每個人的身上都潛藏著巨大的潛能，這種潛能一旦被激發(fā)，就會給人生帶來無法想象的結(jié)果，而態(tài)度就是激發(fā)這種能量的導火索。一旦你意識到這種力量的存在，并開始以更加積極的態(tài)度運用它，你就能夠改變整個人生。工作的狀態(tài)、人生的方向完全受控于個人態(tài)度的牽引。你在工作中所秉持的態(tài)度猶如一股無形的力量，左右著你的每一次選擇，最后也就決定了你的一生。我們會成為什么樣的人，取決于我們以什么樣的態(tài)度做什么樣的事。改變態(tài)度，就能改變我們的人生。
三、反思重構(gòu)：有句話說得很好：我不能選擇容貌，但可以選擇表情；我無法選擇天氣，但可以選擇心情。同樣，我們也可以說：你無法選擇工作單位教師這個角色，但可以選擇態(tài)度。對于工作來說，無論工作平凡或偉大，無論困難或容易，你的態(tài)度都將決定你能夠取得怎樣的成果。卓越的態(tài)度可以使平凡變成偉大，平庸的態(tài)度可以使偉大變成卑微�？梢哉f，我們的態(tài)度決定了一切。一個人如果沒有一定的上進心，嚴格要求自己，志存高遠，又怎能端正態(tài)度正確對待工作的每一步呢。重要的是用心去做，用心去體會工作的每一個細節(jié)，為工作著想，為學生著想，才能走好每一步，體現(xiàn)出自己的每一步人生價值！以積極的態(tài)度對待工作，自信樂觀的精神對待工作，會有助于我們快速達到人生價值的最高峰，決不能糊弄工作，因為那是害自己。也許，教師職業(yè)不是你從事自己理想中的工作，但既然在這個崗位上，就應轉(zhuǎn)變態(tài)度，心甘情愿去做，憑借對工作的熱愛去發(fā)掘自己內(nèi)心蘊藏的活力、熱情和巨大的創(chuàng)造力。因此，我們教師快樂原本可以很簡單。只是我們心態(tài)的轉(zhuǎn)變，保持一顆平常心和進取心，快樂就在其中了。而快樂地工作本身，就是對自己最好的獎勵！
《態(tài)度》的讀后感范文3
在看《態(tài)度》這本書之前，我并不知道它的作者吳軍是誰。一番搜尋之后，我開始了閱讀之旅。
這本書的不同之處，在于它是由一封封寫給自己正在上高中和大學的女兒們的書信組成的，有點類似曾國藩的家書。其實，我自己也有疑問。在信息發(fā)達的時代，為什么要用寫信的方式跟女兒交流呢？當面對話，或者電話交流不可以嗎？這不禁讓我想起了那首歌《從前慢》。在“快”的時代里，學會慢下來，是一種修煉。書信恰恰是因為慢下來，細細去讀，才顯得話語更加親密，精神交流更有價值。
看書的過程中，我印象很深的一點是，作者給女兒們的建議幾乎涵蓋了生活、工作的點點滴滴和方方面面，給我以很大的啟發(fā)。更令我銘記在心的是，作者說他喜歡在做事前假設自己比別人的運氣壞，這樣便會多付出努力準備的更充足，值得每一個人深思。
“注意你的`態(tài)度，因為它能影響你的想法”。的確，一個人，無論是在生活中，還是在工作中，都需要一種態(tài)度。而態(tài)度的選擇，抑或是說，態(tài)度的好壞，直接影響著你生活的質(zhì)量和工作的水準。
我依稀記得，鄧建新董事長剛來市政公用集團工作不久，便提出了“快樂工作、幸福生活、健康成長”的理念，現(xiàn)在這句話已然成為了市政公用集團企業(yè)文化中的價值導向。在我個人看來，其實“快樂工作”就是一種態(tài)度，更是一種境界。
快樂工作，需要時刻保持一種激情。身處在民生領域的公交企業(yè)，每天的工作內(nèi)容幾乎都是重復著昨日的重復，極易令人感到枯燥乏味。要讓工作成為一種快樂，這需要我們時刻保持一種工作激情，真正打心底熱愛公交事業(yè)，熱愛身邊的同事，熱愛每一位上車的乘客。我曾經(jīng)遇到過一位240路的公交駕駛員，他對乘客總是笑臉相迎，每次坐他的車都感到很舒服。后來我問他怎么做到的？他說他把公交沿途的站點都當成了風景，把沿途站點的乘客都當成了朋友，他感到很快樂。
快樂工作，需要時刻保持一種自信。毛主席曾有詩云“自信人生二百年，會當擊水三千里”。可見信心的重要性。在日常工作中，我們難免會遇到困難和問題。如果望而卻步，不僅做不好，更何談快樂二字？面對工作，保持自信是一種能力，也是一種態(tài)度。我堅信：只有自信的人生，才是快樂的人生。
快樂工作，需要時刻保持一種執(zhí)著。因為熱愛，所以堅持。從另一個角度來說，執(zhí)著就是一種堅持，一種熱愛�，F(xiàn)在，我們都提倡“工匠精神”。其實，對工作保持一種鉆研精神、工匠精神，就是一種快樂。我曾經(jīng)采訪過公交修理一廠機電班班長李新榮和修理三廠修理班班長吳耀平，他們的身上就有一股子執(zhí)著勁兒。對于一些車輛故障，一時解決不了，也會難過，但絕不放棄，總是苦思冥想，用心鉆研。用他們的話說，鉆研進去后會有一種“無我”的狀態(tài)，直到問題解決了，心里總有一種滿滿的成就感。我想，這才是快樂工作的真諦。作者：熊佐宇
《態(tài)度》的讀后感范文4
一、認同的觀點：
態(tài)度就是你的競爭力，態(tài)度比能力更重要--《態(tài)度勝于能力》讀后感二。卓越的工作態(tài)度，就是你迎戰(zhàn)未來的第一競爭力。
態(tài)度比能力更重要。一位哲人說："人生所有的能力都必須排在態(tài)度之后。"同樣的能力，在不同的態(tài)度下，會導致完全不同的未來。
態(tài)度本身就是一種能力。用奮斗的態(tài)度來擔負自己的責任，自身的能力只有在完美的態(tài)度中才能完全地展現(xiàn)。
態(tài)度決定著你的成敗。不同的態(tài)度，成就不同的人生。
卓越的態(tài)度讓你脫穎而出。用卓越的態(tài)度對待工作，工作也會給你相應的回報，甚至是加倍的回報。
二、聯(lián)系實際：
在每一個人的一生中，有很多事情無法選擇也無法改變，但是我們卻可以選擇態(tài)度、改變態(tài)度。正如一位哲人所說的："就算我們到最后什么都失去了，但至少我們還能以踏踏實實的態(tài)度去工作。"對此，我們可以這樣理解：人生所有的能力都必須排在態(tài)度之后。因為在態(tài)度的內(nèi)在力量驅(qū)動下，我們常常會激發(fā)無數(shù)潛能，而這種潛能，如果被正確地運用在工作中，結(jié)果會遠遠超出我們當初的構(gòu)想。所以說，態(tài)度勝于能力，態(tài)度永遠是你成功的基礎。
作為教師，以什么樣的.態(tài)度面對學生，決定著學生的成長；以什么樣的態(tài)度對待工作，決定著工作的成敗。我覺得，當一個教師，在他對待教育事業(yè)和教學工作的態(tài)度中，在他對待學生的態(tài)度中，若能把愛與責任有機地結(jié)合在一起，自覺地，積極主動地去完成各項具體任務，研究解決各種難題，他就正在走向優(yōu)秀教師之列了。
三、今后努力的方向：
一路走來，我已從教十余年了，讀后感《態(tài)度比能力更重要--《態(tài)度勝于能力》讀后感二》。歷經(jīng)春秋冬夏，體味酸甜苦辣，汗水伴著淚水，辛苦攜著快樂。這些年，我作為一名教師，一名班主任，我堅守著自己的崗位，一直在盡自己的努力做好自己的工作。
走進新時期，都說"沒有學不會的學生，只有不會教的老師"，這就向我們教師提出了更高的要求。新時期的教師必須要有積極的態(tài)度，抱著高度負責的精神，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每位學生。所以，在今后的工作中，我將努力做到：
1、在自身素質(zhì)方面，我一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦，精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用"一眼泉的水"來供給學生"一碗水"。
2、對待學生，無論在生活上還是學習上，應時時刻刻關愛學生，對學生的細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
3、把為學生服務、為家長服務、為社會服務的態(tài)度貫徹于自己的所有言行中，做到學校的事就是自己的事，學生的事就是自己的份內(nèi)事，以積極愉快的心情進行教學管理。
總之，在今后的工作中，我要樹立良好的工作態(tài)度，秉持"態(tài)度勝于能力"這一理念，嚴格遵守學校的各項規(guī)章制度，不斷改進教育教學的方式方法，以"學校是我家，發(fā)展靠大家"的主人翁態(tài)度，積極投入到教學一線中去，為學校的發(fā)展添磚加瓦。
《態(tài)度》的讀后感范文5
這本書中沒有泛泛地說大道理，每每要闡明作者的某個觀點時，都是引用發(fā)生的一個實例，例子雖然簡單但是寓意深刻，發(fā)人深省。我覺得這本書的作用是讓生活沒有方向的人重新找到自己的人生目標，讓面對逆境的朋友重新找到克服困難勇氣和信心。作者通過很多實實在在且接近普通人生活的成功故事來告訴我們，成功并不是只有天才才能遇到的，成功也屬于平凡的人。由于平凡中顯現(xiàn)的不平凡的特質(zhì)，所以才能注定了他們的成功。這本書就是要告訴我們這些是什么樣的特質(zhì)以及如何得到這樣的'特質(zhì)，讓我們知道其實做起來也不是那么困難。我體會到了態(tài)度的重要性，無論學習還是工作，積極的態(tài)度就是成功的保證。在學習中，如果不具備良好的心態(tài)，遇難則退，因為一點小挫折而氣餒，是不可能取得優(yōu)異的成績的；工作也不禁相同，也許你學位很高，資質(zhì)拔群，但是，沒有努力向前的進取心的話，最后依舊只能一事無成。
“態(tài)度決定一切”這句話在中國的家喻戶曉始于米盧前國家足球隊教練米盧有句座右銘“Attitude is everything”，幾乎每次訓練課上他都會戴著寫有這句話的帽子出現(xiàn)在隊員和記者面前，并且一直在用自己的實際行動來潛移默化地向弟子和外界灌輸著這一思想。這句話翻譯成中文，就是“態(tài)度決定一切”。這句話的意思應該不算復雜，分析起來有兩層意思：一是有好的態(tài)度才能有好的結(jié)果，再就是沒有好的態(tài)度就不會有好的結(jié)果。如今米盧帶著他的“快樂足球”走了，但他的這句話卻已深入人心。作為一種足球理念，這句話一直備受爭議，因快樂的方式踢足球是一種態(tài)度，但卻不是足球比賽的目的，比賽的目的是贏。若人生也是一場比賽，那過程一定比結(jié)果更為重要，因為結(jié)局是可知，并且大同小異，而過程卻千差萬別�？鞓肥莾�(nèi)心的昂揚向上，而這樣的心態(tài)是陽光，決定了我們生命之樹的成長方向。米盧提出的“快樂足球”解決了中國國家足球隊的態(tài)度問題，結(jié)果順利的打入世界杯決賽圈。
“別人放棄，自己還是堅持；他人后退，自己還是向前；眼前沒有光明、希望，自己還是努力奮斗。”這些精神，是一切科學家、發(fā)明家及其他有大成就的人物成功的原因。這些精神和特質(zhì)是后天培養(yǎng)的，該書的作者就是通過這樣一本書，告訴了我們，在為人處事的時候，經(jīng)常注意這些特質(zhì)的培養(yǎng)，總有一天，我們這樣平凡的人，也能夠做出偉大的成就。實現(xiàn)自己理想中的目標，實現(xiàn)人生的價值，實現(xiàn)生命的意義。
態(tài)度決定一切，更重要的體現(xiàn)在如何面對困難和挫折。每個人每個企業(yè)多會有面對逆境和困難的時候，人際交往、患病喪親、希望夢想破滅等等，有的是因為客觀，有的純屬人為，其帶來的結(jié)果都是一樣的。如何面對，怎么擺脫，關鍵在于心態(tài)。態(tài)度是人對某種現(xiàn)象或事情相對穩(wěn)定的心理傾向。我們要實事求是，要發(fā)現(xiàn)自身的不足，改變態(tài)度，適應環(huán)境的改變。因此，記住這句話，“態(tài)度決定一切”，有了好的態(tài)度，才能有好的結(jié)果，這樣我們才能以全新的精神面貌投入到新的工作當中去。
《態(tài)度》的讀后感范文6
最近看了一本書，名字是《態(tài)度決定一切》，看完這本書我覺得深有感觸。這是一本極具價值的書，它能迅速提高我們對生活的感知，并幫助我們確立和提升自己的人生定位。態(tài)度決定一切，做任何事情我們必須有積極的態(tài)度，并且付出積極的行動才可以成功。
什么樣的態(tài)度決定了什么樣的人生�！稇B(tài)度決定一切》這本書中沒有泛泛地說大道理，每當要闡明作者的某個觀點時，都是引用發(fā)生在作者身邊的一個實例，例子雖然簡單但是寓意深刻，發(fā)人深省。總結(jié)全書，我覺得這本書的作用是讓生活沒有方向的人重新找到自己的人生目標，讓面對逆境的`朋友重新找到克服困難勇氣和信心。
看完《態(tài)度決定一切》一書，我從中得到了很大的啟發(fā)。人本來都處于變化之中，現(xiàn)實生活中的如果出現(xiàn)不如意之時，我們不應對自己缺乏信心，因為一旦我們無法自我控制或者永遠無法忘懷失敗，都無法作根本的自我改造�！笆棺约河肋h處在悲慘狀態(tài)，實在是一件很愚昧的事”。只要我們敢于面對現(xiàn)實、面對各種困難，總會找到解決方法。我們從心里肯定自己，養(yǎng)成積極思考的習慣，用徹底的思考來加以克服問題、困難，這樣即使是在最消極的條件下，也能發(fā)揮出創(chuàng)造力。只有在心中存著積極思考的習慣，擁有積極思維，我們才能對任何困難都充滿自信。
正確認識自己，全面地看待他人和自己，不要太在乎他人的看法或想法。他人的看法或想法往往存在片面性，引起不必要的自卑感。我們只要將做不好的事，反復多做幾次，我們就會慢慢熟悉，事情就能完成得很好，多給自己鼓勵，相信自己有這個能力。世界上沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度。工作本身沒有卑賤之分，面對工作的態(tài)度卻有高低之別，收獲是成功還是失敗，在于你擁有怎樣的態(tài)度。在公司里，員工與員工之間在競爭智慧和能力的同時，也在競爭態(tài)度。一個人的態(tài)度直接決定了他的行為，決定了他對工作是盡心盡力還是敷衍了事，是安于現(xiàn)狀還是積極進取。
我們雖然是大學畢業(yè)，有較好的理論基礎，但是缺乏實際的工作經(jīng)驗。在工作中，應該抱以虛心的態(tài)度向我們的同事、領導學習、請教，要耐心傾聽，不能知道一點皮毛就沾沾自喜，更不能自以為是。特別是遇到一些力所能及的事情要搶著做，不能有懶惰的心理。我認為自己還很年輕，多做一些事情我不會有損失，只會是收獲。
進入公司這段時間里，我始終把自己的工作放在第一位，我始終保持高度的責任感和熱情度。我也要為公司的領導盡自己的職責。在工作中很多事情不是一成不變的，需要發(fā)揮自己的主動性，要適應公司的每個需求，所以時刻保持一種積極上進的心態(tài)，只要這樣才能不斷地勝任工作�！皯B(tài)度決定一切”，有了好的態(tài)度，才能有好的結(jié)果，這樣我們才能獲得自己想要的結(jié)果。
在人生的道路上，總會遇到這樣那樣的艱難困險，我們也應具有“絕不輕言放棄”的態(tài)度和信念，而且還應該辯證地看待問題，用積極樂觀的思維去解決問題、審時度勢。因此，增強自信心，就能消除自卑感，就感覺自己是多么自信！在拾回自信的同時工作方面就能大展宏圖。不要企圖改變別人，要改變的只有自己，只有改變了自己的人，才能在言行上去影響別人。讓我們用實踐去證明李開復的那句話“世界因你而不同”。
《態(tài)度》的讀后感范文7
積極心態(tài)是人們自我行為有效性的堅固基礎,是人們在生存、生活、學習、工作、事業(yè)中取得成績的可靠保障,是人們獲得物質(zhì)財富與精神財富的奠基石,而消極心態(tài)導致人們自我行為的盲目性,是人們在生存、生活、事業(yè)等方面取得成績的絆腳石,一個人如果心態(tài)積極,樂觀地面臨人生,樂觀地接受挑戰(zhàn),那他就成功了一半,這就是這本書帶給我們的啟示。 《態(tài)度決定你的高度》展現(xiàn)了改變態(tài)度從而改變命運的生存哲學,書中以感人的筆觸娓娓敘述了古今中外許多成功者所履歷的成功之路,從這些故事中,無一例外地證明白,積極的態(tài)度是他們獨一的法寶,機會因態(tài)度而生,命運隨……
當我讀完關于阿卜杜拉的報道后,我被他那頑強拼搏的精神深深感動了。報道中先容說:沙特阿拉伯少年活動員阿卜杜拉不僅患有重度智障,并且照舊坐著輪椅的殘 疾人。當其他選手游完全程時,只有阿卜杜拉一個人在游泳池緩慢地游著。他拒絕了專業(yè)意愿者的`資助,毅然決定本身游完全程。他也沒有絕對的把握可以游完全 程,這對阿卜杜拉來說是個嚴峻的人生考驗。在面臨和退縮之間,他毅然、果斷地選擇了面臨,這需要多大的勇氣啊!態(tài)度決定高度讀后感
想到這里,在我的成長進程中,也有類似的事變。二年級暑假時,我和家人到南京中山陵瞻仰孫中山老師的遺像。到景區(qū)門口時我還決心十足,但是到山跟前我就開 始膽戰(zhàn)心驚了。因為對付我這個二年級小學生來說,我覺得中山陵著實是太高了。中山陵與明孝陵一齊屹立于鐘山之上,威嚴挺立,挺拔入云。但是在家人的督促與 鼓勵下,我只好開端一步一步的向上緩慢地爬臺階。攀登到半山腰,我回頭一看,真高啊!嚇得我趕忙回過頭來。我的雙腿開端抖動了,不敢再向上攀了。但轉(zhuǎn)念一 想:不行以這樣做!我來中山陵的目的就是為了瞻仰孫中山老師的遺像的,怎么能半途而廢呢?再說,我已經(jīng)攀到半山腰了,背面已經(jīng)沒有退路了,只有破釜沉舟, 背水一戰(zhàn)了!態(tài)度決定高度讀后感
能的金鑰匙——態(tài)度 ——讀《態(tài)度決定你的高度》有感 積極心態(tài)是人們自我行為有效性的堅固基礎,是人們在生存、生活、學習、工作、事業(yè)中取得成績的可靠保障,是人們獲得物質(zhì)財富與精神財富的奠基石,而消極心態(tài)導致人們自我行為的盲目性,是人們在生存、生活、事業(yè)等方面取得成績的絆腳石,一個人如果心態(tài)積極,樂觀地面臨人生,樂觀地接受挑戰(zhàn),那他就成功了一半,這就是這本書帶給我們的啟示。 《態(tài)度決定你的高度》展現(xiàn)了改變態(tài)度從而改變命運的生存哲學,書中以感人的筆觸娓娓敘述了古今中外許多成功者所履歷的成功之路,從這些故事中,無一例外地證明白,積極的態(tài)度是他們獨一的法寶,機會因態(tài)度而生,命運隨……
名流不要看他們表面上有多么光彩,著實他們都是付出了非常艱苦的高興,面臨困難從不退縮。作曲家冼星海從小家境清貧,但他沒有保持對音樂的酷愛,用家中的 筷子敲打碗碟進行實習。戲劇家梅蘭芳從小雙眼不和諧,但他也沒有保持,每天早上都看南飛的大雁“調(diào)眼”,最后終于成為了有名的戲劇家讀后感。
《態(tài)度》的讀后感范文8
讀了吳軍的《態(tài)度》，覺得吳軍是一個非常智慧的父親。他很有格局，做事先認清方向，之后朝著目標按自己的計劃一步一步前進。他跟女兒分享的觀點之一是：做事越精心準備，成功的可能性就越大。他把自己的人生經(jīng)驗與女兒們分享，對他的女兒們一定是受益匪淺的，對于他的女兒們來說，一定是一筆寶貴的人生財富。
反觀自己，如果我給我的孩子寫信，要給他寫一封怎樣的家書呢？我覺得我會跟他分享三個話題：自律與自由、深陷與沉迷、活著與生活。
一、自律與自由
我們身邊總是有一些自律的人，比如說一個朋友，她從小體弱，在45歲開始覺得身體情況不好，從45歲開始學習游泳，每天跑步5000米。她活得越來越年輕，身體也好多了。她是自律的。她犧牲掉了本可以睡懶覺的時間、玩手機的時間、休息的時間，還要每天堅持。表面上看，她是不自由的，但實際上，這種自律卻換來了更多的自由：不吃藥不吃補品的自由，不用躺在病床上的自由，有了好身體可以去四處旅游吃喝玩樂的自由。這樣的`例子比比皆是，很多人花了很多的時間去學習去充電，換取了更多選擇機會的自由。所以，自律和自由并不是反義詞，相反，越自律的人就越自由。
二、沉迷與沉陷
第二個話題是深陷與沉迷。這兩個詞表示的意思雖然都是在一件事情里出不來，但卻有很大的情緒上的差別：“沉迷”帶著一點自愿的意味，人們做這件事的時候享受其中的樂趣；“身陷”卻帶有一點被動的意思，在這件事中，無奈地做著，想脫離卻毫無辦法。由于人的主觀意識有很大的差別，所以結(jié)果肯定也是差異很大的。通常，我們把一件事當做是興趣去做，我們就會去多思考多研究，想到更寬的思路和更好的解決辦法，而如果把一件事當做任務去做，當然是完成任務就好，很難有更大的突破。如果家長或老師能把學習任務轉(zhuǎn)化成孩子的興趣，那孩子一定會有很大的提高。
三、活著與生活
第三個話題是活著與生活。有的人說“活著是為了吃飯”，有的人說“吃飯是為了活著”。兩種觀點字數(shù)一樣，但內(nèi)容卻大不相同�！盎钪鵀榱顺燥垺钡娜�，追求只停留在物質(zhì)生活，生活滿足自己的身體就好。當然，這也沒什么不好，因為每個人都有對人生的不同理解和追求。而“吃飯是為了活著”的人，對人生有了更高的追求，在滿足基本的身體需求后，追求更高層次的精神追求。這時人不僅是“活著”，而是“生活”。前一類人維持著人類社會正常的運行，后一類人卻是在不斷地推動社會的進步。就像我們在座的各位來參加書友會，絕對滿足第二類人的特征。
自從上次參加書友會，我希望我能有一點一點的進步，也希望能用實際行動告訴我的孩子：我會變得越來越好。如果我的越來越好能成為他前進的動力更好，如果不能，即使能在他成長的過程中成為他一點心靈的滋養(yǎng)，那也是極好的。
加油，成為更好的自己。
《態(tài)度》的讀后感范文9
近幾年先后讀了吳軍的“之”字系列（浪潮之巔、數(shù)學之美、文明之光、大學之路等）和《智能時代》，很喜歡他的工科思維結(jié)合深入淺出的文字以及中美兩種教育下形成的開闊視野。他的書既有很高的信息密度，又能把復雜的問題簡單化，讀起來不累又常常給予思維的啟發(fā)。作為普通人，在讀《大學之路》時，我就很好奇像吳軍這樣的精英人士平時是怎樣教育孩子的�！稇B(tài)度》這本書正好部分地回答了我的問題。
本書收錄了吳軍寫給女兒的40封信，是作者在為人處事方面對孩子的諄諄引導�？傮w而言，作者傳遞的`大部分觀點里的價值觀與我們從小到大聽到過的長輩叮嚀并無太大區(qū)別，比如要樂觀、要自律、養(yǎng)成好習慣；要堅持不懈干成事、放手去做再提高、嚴謹實干厚積薄發(fā)；不亂花錢，也不亂省錢，交友時不要怕吃虧等等。但是得益于作者自身的經(jīng)歷和視野，本書在教育上的格局和眼界是比較高的，擺事實講道理方面的方式也是很現(xiàn)代的。作為普通家庭的小孩，我也很高興能看看像吳軍這樣的父母是怎樣教育孩子的，以獲得一些自我精進的力量。讀完最大的感受有兩點。
一是作為父母如何啟發(fā)和教育孩子。
首先是親身示范。可以感覺到作者對孩子最大的影響首先是”身教“。作者在序言里也強調(diào)，“在子女面前，榜樣的力量遠遠大于說教。自己以什么態(tài)度對待事物，對待他人，子女就會不知不覺地學習。
很多人希望子女成龍成鳳，其實，家長應該不斷精進，以此影響孩子�！弊髡咴谛胖兄v道理時舉的很多例子都是自己當年的親身經(jīng)歷和成功的經(jīng)驗，例如年輕時自己正確面對貧窮的態(tài)度，怎樣戒掉電子游戲，自己如何投資，如何跟志同道合的朋友一起合作并取得成功等等。作為父母如果自己都不去努力實踐好的品德，讓自己變得更好，只一味地要求孩子做到，這樣的教育是缺乏說服力的。
其次是要以各種方式及時地陪伴孩子。作者雖然工作繁忙，但始終和妻子一起時刻交流女兒的動向，在女兒遇到問題或者出現(xiàn)需要引導的時候，即使人不在女兒身邊，也會以信件的形式第一時間地對女兒進行引導，在孩子的教育上父親的角色始終沒有缺位。這一點對很多工作繁忙的父母是很好的啟發(fā)。
二是決定人生/命運的關鍵參數(shù)在于細微之處。
第6封信中寫道，人的命運（fate and fortune）首先由環(huán)境決定，第二個因素則掌握在每個人自己手中。作者將自己的想法結(jié)合撒切爾夫人的一段話，推導出一個多米諾骨牌式的“結(jié)論”，即態(tài)度決定想法，想法決定言辭和行動，言辭和行動決定行為，行為決定習慣，習慣塑造性格，性格決定命運。作者說，看一個人在小時候挨了一巴掌后的反應，就能知道他的命運。人到一定的年紀回顧自己的成長經(jīng)歷，會發(fā)現(xiàn)自己小時候的習慣和性格對自己人生軌跡的影響要遠遠超過自己的想象。大部分人很難改掉小時候的壞習慣，于是影響了一生。當然，這也不是說長大了不能改，只是要花更大的力氣。反過來說，如果小時候就養(yǎng)成良好的習慣，可以讓自己的受益時間最大化。當然人生的任何階段都需要好習慣，不只是小時候，只是越早養(yǎng)成越早受益。
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