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親愛的安德烈讀書心得（精選37篇）
從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，下面是小編幫大家整理的親愛的安德烈讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
親愛的安德烈讀書心得 篇1
《親愛的安德烈》是龍應(yīng)臺人生三書的第二本，從第一本的《孩子，你慢慢來》到兩代共讀的36封家書再到《目送》，她在向我們訴說著父母與孩子之間的相處模式，而我比較青睞第二本書，可能對同樣處于青春期的我，會和安德烈與母親的信更有共鳴吧。
可能說起龍應(yīng)臺，人們腦海里都會出現(xiàn)這段話，“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)�！边@段話寫出了我們每個(gè)人的人生痛點(diǎn)，我們這一生，被父母目送著，然后我們再目送著我們的孩子，但是我們都很難去回頭張望，只因?yàn)槲覀冎滥欠菘梢砸揽康?愛一直堅(jiān)實(shí)地存在著。
但是撇開龍應(yīng)臺對親情的敏感和理解，在《親愛的安德烈》這本書中，她對孩子的關(guān)心與教育絕不僅僅停留在說教上，而是選擇走進(jìn)兒子的內(nèi)心，了解作為一個(gè)18歲孩子的內(nèi)心世界。而這種了解不僅跨越了年齡的代溝，還跨越了國度，跨越了種族，跨越了文化。
為了更好的了解對方，與兒子分隔多年的龍應(yīng)臺選擇了以信的方式打開兒子封閉已久的內(nèi)心。面對兒子來自青春期的“叛逆”，她既堅(jiān)持自己的原則，但同時(shí)也選擇相信兒子；面對中西方兩國不同文化，龍應(yīng)臺與安德烈更像朋友一般，討論著他們對政治，對文化的看法，而不是強(qiáng)行讓他接受自己的觀點(diǎn)；面對兒子的“落榜”、“失敗”，她用自己的親身經(jīng)歷告訴他成功的定義不是唯一的，要敢于質(zhì)疑。
“信”是一個(gè)很偉大的東西，它不僅傳遞著遠(yuǎn)方親人的思念，它還是一種了解對方內(nèi)心世界的工具，很多難以啟齒的想法和表達(dá)都可以通過寫信去告訴[]對方。而通過寫信以達(dá)到教育的目的是一種有智慧的方式，正如著名的《傅雷家書》一樣。不得不說，龍應(yīng)臺是一位極具智慧的母親，正如她所說的：我們是兩代人，中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國人，中間隔個(gè)東西文化。我們原來也可能在他十八歲那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開，從此天涯淡泊，但是我們做了不同的嘗試――我努力了，他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識了自己的母親。而她做到了。
親愛的安德烈讀書心得 篇2
早秋的上午，陽光跳躍在桌面上，微風(fēng)拂過臉頰擾亂了額前的發(fā)絲。教室里冷風(fēng)呼呼作響，合上《親愛的安德烈》這本書，可我還是抑制不住內(nèi)心的熱血沸騰，為兩代人的思想溝通所震撼。
三年的時(shí)間，讓母子二人由“陌生”變?yōu)椤笆煜ぁ薄｝垜?yīng)臺說：“我可愛的安安，哪里去了？那個(gè)讓我擁抱。讓我親吻。讓我牽手。讓我牽腸掛肚。頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩，哪里去了？"大概在每位父母的眼中孩子永遠(yuǎn)都是孩子吧。但當(dāng)龍應(yīng)臺發(fā)現(xiàn)那個(gè)可愛的安安變成臉上早沒有了可愛的嬰兒肥。線條棱角分明。眼神寧靜深沉的安德烈時(shí)，她想到了用一種最溫婉的方式———寫信。文字，真的擁有這個(gè)世界上最動人的力量，兩代人的溝通和文化阻隔，在一字一詞透露的溫情中逐漸消融。
透過書信，我仿佛看到了一個(gè)陽光的大男孩：在德國長大，深受歐洲古典藝術(shù)和美的熏陶，喜歡聽旋律優(yōu)美的音樂，崇拜爵士樂，喜歡單純地享受聆聽。在他的來信中，我感受到了東西方文化的強(qiáng)烈碰撞，愛國情懷與避政心態(tài)，安分保守與熱情奔放。我仿佛打開了新世界的一扇窗，得以更多地去了解深入另一種文化。
我最喜歡的一封信是龍應(yīng)臺給安德烈寫的《文化，因?yàn)槎毫簟贰Ｔ谙愀圻@座繁華而又忙碌的大都市里，隨處都能看見急沖沖趕路的白領(lǐng)公務(wù)員，各種嘈雜聲充斥著人耳，快節(jié)奏的生活壓抑得人喘不過氣來。這種生活真的就是我們想要的嗎？想起暑假里和媽媽一起去臺灣誠品書店，在這里書是一種文化，而讀書更是一種享受。不同年齡的人因書在此匯聚，甚至還有人提著行李箱，只為感受書本的魅力。書店里橘色而溫暖的燈光將書本籠罩得十分美好，多了一份寧靜，少了一份浮躁。思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積，靈感需要孤獨(dú)的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧靜透徹的關(guān)照。文化經(jīng)典就是被時(shí)間的篩子所挑選的金塊散發(fā)著迷人的香氣，沁人心脾。這大概就是經(jīng)典使人睿智的原因所在吧。
看過了龍應(yīng)臺和安德烈的來信，我不禁也開始重新思考自己與父母的關(guān)系。
進(jìn)入青春期，我或多或少會出現(xiàn)叛逆情結(jié)，漸漸地與父母的`交流變得少了，每天都單調(diào)地重復(fù)三點(diǎn)一線地生活�？吹烬垜�(yīng)臺給兒子的信后我我忽然有些理解父母了，他們也想和我溝通交流的吧。這也讓我重新認(rèn)識了父母。
與經(jīng)典滿分作文里所描繪的父母形象不同，爸爸媽媽并不是細(xì)膩的。爸爸不是虎爸也不是慈父，他只是不善于表達(dá)的，中國式爸爸的典型代表，只把愛藏在心底。上高中第一周，因?yàn)橐贤碜粤?xí)，只能在食堂或在外面買飯。爸爸怕我吃不好，在家燉好排骨送到校門口。當(dāng)爸爸轉(zhuǎn)身離開時(shí)我看到他被汗水濕透的襯衫，心里有種莫名的感動。有多少次父母對我們的付出被我們認(rèn)為是理所當(dāng)然，不懂得珍惜身邊所擁有的美好。
《親愛的安德烈》這本書書中母子二人的對話，讓我的心靈有很大觸動。反思自己，也讓我重新認(rèn)識了父母。通過這本書我找到了與人心靈溝通的橋梁。心中釋然，昏黃的路燈下是一家三口拉長的身影，留下一串歡快的笑聲。
親愛的安德烈讀書心得 篇3
《親愛的安德烈》是著名作家龍應(yīng)臺和兒子安德烈用三年時(shí)間互通書信的結(jié)集。36封家書呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對個(gè)體思想意識的影響。在信中，安德烈“有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分認(rèn)真”；龍應(yīng)臺“有八分認(rèn)真，二分知性懷疑”。安德烈對龍應(yīng)臺“嘲笑有加”；龍應(yīng)臺對安德烈“認(rèn)真研究”。
在書中，安德烈對人生對未來的迷茫，對自己深信不疑的信念的堅(jiān)持，我也曾經(jīng)深切的感受到，可是幸運(yùn)吧如安德烈，他能有如此通情達(dá)理的母親和他平等的交流。聯(lián)想到最近的電視劇《虎媽貓爸》中家長和子女的交流，卻不得不反思，我們的教育方法是否有很大的不足，恰逢最近母親節(jié)來臨，很多人都在朋友圈上曬出對母親的`關(guān)心，可是落實(shí)到現(xiàn)實(shí)中，有多少人在平日的生活中真正的關(guān)心母親和我們的親人呢？交流和溝通，帶著最大的誠意和坦誠和我們的親人交流和溝通，才是我們互相之間架起最平坦的橋梁的唯一方法。
通過此書，龍應(yīng)臺跟孩子分享了自己成長的南部小漁村，敘述了貧窮而缺乏養(yǎng)分的環(huán)境，讓她學(xué)到對弱勢的同理心與悲憫；敘述了安德烈如何捍衛(wèi)自己喜歡的搖滾樂，喜歡電影，并且如何從60年代的嬉皮文化中，叛逆出一種值得深思的價(jià)值；在敘述這一對母子在面對該為中國隊(duì)、德國隊(duì)加油時(shí)，拉扯出關(guān)于國族認(rèn)同的辯證；更多的是一種相濡以沫，對于理性，對于文明正義，對于教養(yǎng)的理直氣壯，超越母子的輩分關(guān)系。通過兩種不同生活背景的人的兩種價(jià)值觀的碰撞、磨合，增強(qiáng)了兩代人之間的互相理解和信任，從而在“代溝”上架起一座橋梁。
親愛的安德烈讀書心得 篇4
在《親愛的安德烈》之前，我未曾接觸過龍應(yīng)臺的作品，甚至在第一次聽聞這位作家時(shí)就無知地以為這是一名男性。
這份包含著深情與理智的家書令我震撼。更令我們深刻了解人世中親情的牽絆，不僅是當(dāng)下的感動，亦是漸行漸遠(yuǎn)的必經(jīng)路程。十八歲的我們和安德烈有著相似的生氣，亦有著相似的.叛逆，我們在思想逐漸成熟階段的迷茫，害怕與父母溝通，因而往往造成不必要的誤會。
就我自身而言，我沒有安德烈的擁有偉大成就的父母，但我和他一樣，擁有一對愛我，護(hù)我，關(guān)心我，視我為掌上明珠的父母。在長輩中，舅媽與我的年紀(jì)較近，她曾有幾次對我說，她羨慕我的父母對我的教育方式。之前我還真未認(rèn)真地想過，我的家庭教育是怎樣的。
我也曾不聽話被父親狠狠揍過，也曾無理地頂過嘴，也曾生氣的與父母冷戰(zhàn)過。記憶里，母親似乎從未對我發(fā)過大火，都是在我犯錯(cuò)后屢次耐心地與我談話，告訴我道理；自我上小學(xué)起，父親也未再打過我，不知是我太乖了還是，他老了。我是一個(gè)淚腺很高的人，但不知為何父親只要一講我，我的淚就像潰了堤似的大水。
“所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷、想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜��！饼垜?yīng)臺的這句話令我很心酸，我在長大，父母卻在老去，這是自然規(guī)律。
親愛的安德烈讀書心得 篇5
這幾個(gè)星期的閱讀真的是收獲驚人的，我感覺到了我的問題，我感覺到了如何進(jìn)行心與心的溝通，所以我有話跟您說。
一開始，我抱著應(yīng)付的態(tài)度去讀，可后來慢慢沉浸在安德烈和他媽媽龍應(yīng)臺的通信對話里。
看著安德烈在信里和他媽媽龍應(yīng)臺說，他心目中的“Kitsch排名前十大清單”，其中母愛就在里面，我其實(shí)也好煩媽媽的關(guān)心。我現(xiàn)在越來越叛逆，總是喜歡和媽媽對著干，有時(shí)候還亂發(fā)脾氣，我也好想和媽媽有些交談，可是一開口就是學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，有時(shí)候還能扯到我的朋友身上。書信，我也想過，可是媽媽每天六點(diǎn)鐘左右回來，一回來忙到七點(diǎn)多，吃完放八點(diǎn)多，做完家務(wù)睡覺，完全沒有空閑的時(shí)間。
每次我試圖和她交流，沒一會又扯到學(xué)習(xí)上了，說什么現(xiàn)在不好好學(xué)，以后會怎樣怎樣。一開始，我覺得沒什么，反正嘮叨一會就結(jié)束了，可是后來越來越煩，就和媽媽越來越少交流，我想，我和安德烈的遭遇差不多，我甚至有些羨慕安德烈，他的生活是自由的。
直到我在《親愛的安德烈》里看到了《給河馬刷牙》這篇文章，我的淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，媽媽是不是也希望我以后可以自己選擇工作，而不是被工作選擇，我一直不懂媽媽為什么一直工作，不和我玩，我還埋怨過她，我到現(xiàn)在才知道，媽媽努力賺錢，是為了我以后生活能輕松點(diǎn)。
媽媽，不知道你還記不記得在我小學(xué)一二年級的那段時(shí)間，你每天都來接我，我每天都會和你說我在學(xué)校發(fā)生的趣事，一直滔滔不絕地講到家，而你，會笑著聽我說話，時(shí)不時(shí)插上兩句。周末，我窩在沙發(fā)里看書，你幫我準(zhǔn)備午餐，餐桌上，又在計(jì)劃明天去哪里。
直到你幫忙外公做生意后，你完全不在家。每天我一個(gè)人放學(xué)回家，一打開門就是空曠安靜的客廳，你回來后，我和你說著我們班同學(xué)的事，你要不愛理不理，要不就是扯到學(xué)習(xí)上。
手指在計(jì)算機(jī)上飛快地動著，我安靜了，你沉默了，整個(gè)客廳只響著計(jì)算機(jī)“噼里啪啦”的聲音。
媽媽，我想進(jìn)入你的'世界，可你不愿對我說，你想進(jìn)入我的世界，我跟你慪氣，不讓你進(jìn)來，我想說的是：媽媽，我不是千金小姐，不要總認(rèn)為我什么都干不成；我不是大嘴巴，不要以為我什么都會說出去。媽媽你有什么事可以告訴我，我會盡力幫忙，不要總是放在心上，看到你的白發(fā)一天天增多我也心疼，媽媽，為什么不把我當(dāng)做你的傾訴對象呢？
親愛的安德烈讀書心得 篇6
這本書是我去表姐家玩，在她家的書柜里看到的，姐夫是一個(gè)高中的語文老師，極力推薦這本書，說他的學(xué)生看了都很有感觸。拿回來看了之后還真有不少收獲。
這本書主要是講安德烈十四歲的時(shí)候，龍應(yīng)臺離開歐洲，回到臺北，就任臺北市首任文化局長。等她卸任回到兒子身邊，安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的小伙子，坐在桌子另一邊，有一點(diǎn)“冷”地看著媽媽。他們是兩代人，年齡相差三十年；他們也是兩國人，中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒關(guān)聯(lián)，但龍應(yīng)臺必須要認(rèn)識成熟的大學(xué)生安德烈。于是，母子倆用了三年時(shí)刻互相通信。龍應(yīng)臺“認(rèn)識了人生里第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識了自己的母親”。收入此書的的三十多封書信，感動了無數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者。本書為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來了全新的思維和方法。
平時(shí)生活中也聽到很多位家長在抱怨自己的小孩不懂事，不發(fā)奮，而孩子們也抱怨家長不明白他們，甚至覺得自己的父母都落后了，跟不上時(shí)代，從而引發(fā)了一些不愉快的家庭事件，有的孩子還離家出走。
在我身邊就有一些很真實(shí)的例子，因此看到這本書我就特有感觸，好像是把鑰匙打開心中的鎖，正因孩子和父母之間的不合會給家庭帶來很大的.傷害，親人變成敵人真的讓人無法想象。從這本書中我看到到了人與人之間的平等、尊重，我想這是此刻很多中國家長很難做到的，他們往往以愛的名義去剝奪孩子的自由，覺得自己做什么都是為了孩子，因此就就應(yīng)聽他們的，否則就視為不聽話，不懂事。
我個(gè)人覺得這反而會讓孩子有叛逆心理或者會覺得壓力很大，好像做的一些發(fā)奮都是為別人，很被動，當(dāng)這種壓力超過必須的限度就會選取逃離，也就引發(fā)了一系列的杯具。在這個(gè)過程中我們很難說誰對誰錯(cuò)，只是缺少相互明白、相互尊重，其實(shí)人與人之間都就應(yīng)做到這一點(diǎn)。在這本書中還讓我看到了兩個(gè)字用心，用心去做一件事情，用心去體會，用心去發(fā)現(xiàn)，就會有很多意外的收獲。期望這本書會給你們也帶來一些不一樣的感覺。
親愛的安德烈讀書心得 篇7
又過了一段日子，又讀了一段時(shí)間，又多了一些思考，我又要開始寫讀后的感受了。
我覺得《親愛的安德烈》這本書給我的最大震撼是這本書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述；那些和我一樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式，令我耳目一新，既睿智幽默；又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了深刻的印象。
我非常羨慕他們這種真誠的沒有絲豪障礙的交流，希望我和自己的父母也能敞開心扉的交流，可以告訴他們我們的思想，告訴他們我想想要的是什么，然后聽他們說說他們喜歡什么，他們希望什么，最后我們可以互相交流，明白各自的難處和各自的目的。
我覺得，其實(shí)用書信交流是一種非常棒的交流方式。書信中的交流沒有當(dāng)著正面交流的拘束感，在信中的言語都是自己心中最真實(shí)的感受，你可以大膽的`說出自己的想法、感受和煩惱，也可以向他們表達(dá)自己的不滿。這樣父母可以更加深思熟慮我們的感受，然后明向我們在這個(gè)時(shí)期的煩惱，懂得我們之間存在的代溝，他們會給我們回一封帶著他們愛意的信，我們也就更能時(shí)白他們的期望，良好的溝通就此建立，這真是令人羨慕的一種方式。
這本書給了我許多的啟示，這真的是一本很好的書，我要把這本書推薦給父母，讓他們也認(rèn)真讀一讀。
親愛的安德烈讀書心得 篇8
告別了多情的雨季，告別了留戀的往昔，撥動七彩的琴弦，我們踏上了青春的界域，卻離開了父母這個(gè)溫暖的港灣，與他們越走越遠(yuǎn)。
讀了《親愛的安德烈》，我才明白，與母親即使分隔兩地，也能夠互相認(rèn)識彼此。書中的龍應(yīng)臺女士和他的兒子安德烈，不僅僅是兩代人，還是兩國人。母子不能時(shí)常團(tuán)聚，并且分隔千里，但他們卻能夠用書信的方式來互相了解對方，龍應(yīng)臺女士在書上寫道：“我們原先也可能在他十八歲那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開，從此天涯淡泊，但我們做了不一樣的嘗試——我努力了，他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識了自我的母親�！倍夷�，自從升上初中起，就作為一名住校生住在學(xué)校里，與媽媽見面的機(jī)會變少了，但我們兩個(gè)人之間并沒有代溝，每個(gè)星期天回家到家后，我總有千言萬語要對她說，和她談?wù)搶W(xué)校里的事情，我的學(xué)習(xí)情景，我的學(xué)校生活，甚至于我未來的志向，她經(jīng)常給我鼓勵(lì)，讓我好想一向留在她身邊，永不分離。
今年夏天，我懷著憧憬與不舍離開了初中，也離開了她，成為一名高一新生，依然繼續(xù)著我的住校學(xué)習(xí)生涯，由以前的`一周回一次家變成了一個(gè)月回一次家，我對媽媽的思念日日增加。讀到龍應(yīng)臺女士寫給安德烈的一段話：“孩子，在這個(gè)臺北的清晨三點(diǎn)，我的窗外一片含情脈脈的燈火，在寒夜里細(xì)微地閃爍。然而母親想念成長的孩子，總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼前熱切的望著前方，母親只能在后頭張望他越來越小的背影，揣摩那地平線有多么遠(yuǎn)，有多么長，怎樣一下子，就看不見了�！蔽冶阆肫鹆藡寢屗臀易匣貙W(xué)校的公交車的情景，她的眼睛直視著公交車，那是一個(gè)母親愛與不舍的眼神，可是她只能靜靜的看著，因?yàn)樗靼�，為了孩子的未來，她只能選擇放手。
明白了安德烈與龍應(yīng)臺女士的交流方式之后，我開始和媽媽頻繁的交流，但我們用的不是書信，而是微信。媽媽總在微信上給我發(fā)一些她認(rèn)為重要的，對我有幫忙的學(xué)習(xí)方法，資料等。我每次都找借口和她聊一會天。
為了不讓她擔(dān)心，我會和她聊一些我最近的情景，告訴她我的歡樂。開學(xué)第一周的周測中，我沒有取得好的成績，這對一向關(guān)心我的她來說并不是一個(gè)好消息，但她沒有責(zé)罵我，而是幫我分析原因，鼓勵(lì)我，讓我下次努力。我在她的面前快要哭了出來，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，回到家后，她發(fā)微信給我說，要堅(jiān)強(qiáng)，我永遠(yuǎn)是她的驕傲。就像安德烈的媽媽對安德烈說：“我也要你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)椋移谕銓頁碛羞x擇的權(quán)利，選擇有意義的、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生�！蔽揖褪潜粙寢屵@樣用鼓勵(lì)來培養(yǎng)成長起來的。
書中寫道：“人生其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。走平原上同伴能夠結(jié)伙而行，歡樂地前推后擠，相濡以沫;一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，情形就變了，個(gè)人專心走個(gè)人的路，尋找個(gè)人的方向。
那推推擠擠同唱同樂的團(tuán)體情感，那無憂無慮無猜忌的同儕深情，在人的一生中也僅有少年期有�！蔽乙苍癜驳铝乙粯用媾R過與伙伴的分離，我的媽媽也用同樣的道理開導(dǎo)我，教育我，鼓勵(lì)我，讓我去交一些新的朋友。其實(shí)媽媽就像我的朋友一樣陪我一起度過了歡樂的童年，緊張的初中，對于未來的高中三年，我期望她也將和我一起度過。
讀了《親愛的安德烈》，我看出了母親對兒子那種深深的愛，也體會到了媽媽對我的愛。我要告述她，我“心中有一個(gè)小鎮(zhèn)，在我駛向大海遠(yuǎn)走高飛之前”。
親愛的安德烈讀書心得 篇9
最近看了《親愛的安德烈》一書，本書的作者龍應(yīng)臺。借這本書龍應(yīng)臺和21歲的安德烈共同找到一個(gè)透著天光的窗口。透過36封電子家書，兩代人開始——打開天窗說亮話。
這本書主要是講安德烈十四歲的時(shí)候，龍應(yīng)臺離開歐洲，返回臺灣，就任臺北市首任文化局長。等她卸任回到兒子身邊，安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的小伙子，坐在桌子另一邊，有一點(diǎn)“冷”地看著媽媽。他們是兩代人，年齡相差三十年;他們也是兩國人，中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒關(guān)系，但龍應(yīng)臺一定要認(rèn)識成熟的大學(xué)生安德烈。于是，母子倆用了三年時(shí)間互相通信。龍應(yīng)臺“認(rèn)識了人生里第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識了自己的母親”。收入此書的的三十多封書信，感動了無數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者。本書為讀者弭平代溝跨越文化阻隔兩代人溝通交流帶來了全新的思維和方法。
平時(shí)生活中也聽到很多家長在抱怨自己的小孩不懂事，不努力，而孩子們也抱怨家長不理解他們，甚至覺得自己的父母都落后了，跟不上時(shí)代，從而引發(fā)了一些不愉快的家庭事件，有的孩子還離家出走。
在我身邊就有一些很真實(shí)的例子，所以看到這本書我就特有感觸，好像是把鑰匙打開心中的鎖，因?yàn)楹⒆雍透改钢g的不合會給家庭帶來很大的傷害，親人變成敵人真的讓人無法想象。從這本書中我看到到了人與人之間的平等尊重，我想這是現(xiàn)在很多中國家長很難做到的，他們往往以愛的名義去剝奪孩子的自由，覺得自己做什么都是為了孩子，所以就應(yīng)該聽他們的.，否則就視為不聽話，不懂事。
我個(gè)人覺得這反而會讓孩子有叛逆心理或者會覺得壓力很大，好像做的一些努力都是為別人，很被動，當(dāng)這種壓力超過一定的限度就會選擇逃離，也就引發(fā)了一系列的悲劇。在這個(gè)過程中我們很難說誰對誰錯(cuò)，只是缺少相互理解相互尊重，其實(shí)人與人之間都應(yīng)該做到這一點(diǎn)。在這本書中還讓我看到了兩個(gè)字用心，用心去做一件事情，用心去體會，用心去發(fā)現(xiàn)，就會有很多意外的收獲。希望這本書會給你們也帶來一些不一樣的感覺。
親愛的安德烈讀書心得 篇10
對于《親愛的安德烈》一書，以前我都只是隨便翻看了幾下便放下了，親愛的安德烈讀書筆記。但最近我認(rèn)真看了下去，感覺越看越有趣，越看越想看，有一種欲罷不能的感覺。
安德烈的年齡也是十八歲，和我的年齡一樣。他在書中向母親訴說了自己的很多不滿于困惑，這些都是我所感覺到的。同樣是十八歲，同樣不知道自己未來到底想干什么，同樣不太能全面而且正確認(rèn)識自己。
我來了兩個(gè)多月了，然而我的方向是什么呢？我是為什么來到這里，直到今天我依然無法回答這個(gè)問題。我像很多十八歲的孩子一樣很迷茫，很困惑，找不到方向……
我也和他有著同樣的煩惱，每天為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的'小事兒煩惱。就像我買了一個(gè)發(fā)夾，但是它很不合適，于是我耿耿于懷了好幾天，一直到我看到書上的故事。就在剛才我打卡時(shí)發(fā)現(xiàn)只有八十多塊錢，而且我的卡好好像一直掛著在花錢，（雖然我不太確認(rèn)是不是一直在花錢）于是我又為這個(gè)事開始煩惱，雖然我的意識一再提醒我剛剛才看過一本書，我應(yīng)該從中得到應(yīng)有的啟發(fā)，但我還是在煩惱。其實(shí)那不過是幾塊錢而已，我并不需要這么煩惱。不過這會兒寫著博客，我漸漸的沒有了那種煩惱。真的，人就是這樣，很多時(shí)候?yàn)樾∈露鴲篮芫�，真有點(diǎn)不值得。因?yàn)榫退闶菬⿶懒�，也不會彌補(bǔ)回來！
一遍看完之后，又忍不住看了又懶……
親愛的安德烈讀書心得 篇11
段塵封約近20年的往事，一曲飽含深情的愛歌，一封令人深思的家書，這位母親終究還是走進(jìn)了兒子的世界。20多年成長的蛻變感動了、碰觸了、滋潤了歷經(jīng)世事滄桑的母親最柔潤的心，無法言說的情感綴入紙筏，留在筆尖，牽伴了這最熟悉的陌生人。
最忘不了的還是母子之間那場慷慨激昂的文化之爭。
安德烈說，MOM，臺灣與香港在我認(rèn)為是缺少文化底蘊(yùn)的地方，匆匆奔走工作替代了生活閑暇享受快樂之美好；狼吞虎咽替代了品味美食文化之樂趣；生活物質(zhì)化替代了理想化精神化的歡怡……我享受德國帶給我的激情澎湃，熱愛各國友人一起啤酒、咖啡、音樂等一切對生活的“貪圖”模式，閑適的'下午茶，愛好的互相增進(jìn)，我享受這片靜沃的土地帶給我的文藝氣息，讓我能夠停下腳步慢慢品嘗生活的味道。
龍應(yīng)臺說，親愛的安德烈，媽媽很高興聽到你與我交流內(nèi)心對生活的想法，我們能夠站在同一高度談?wù)撋鐣栽掝}，這思想的進(jìn)步令人欣慰。如你說所，德國確實(shí)很浪漫很會生活，可這并不意味著臺灣缺失文化，所謂的文化是流傳千古代代相傳所積淀的一種思想認(rèn)知模式，不同的地域都有其無可替代的文明，不見得快節(jié)奏的生活，臺灣香港人就很厭惡，相反他們沉醉于這般充實(shí)忙碌的生活。香港購物天堂也不是浪得虛名，這背后凝聚了多少人心血和汗水，我們沒有理由自然也沒有立場去評判哪一個(gè)更好。快餐文化，高頻率生活，抑或浪漫文藝都有其獨(dú)一無二的專屬味道。
是啊，生活本就是多元化的，每個(gè)人心中都有著對文明文化不同的見解與認(rèn)知，我們能夠做的也不過是傾聽內(nèi)心的聲音，追隨自己的所謂文明去沉淀、去厚積薄發(fā)罷了。
龍應(yīng)臺說，所謂的母子，不過是父母看著孩子的背影漸行漸遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)過身，肚子流下一行清淚�！赌阏娴牧私饽愕暮⒆訂幔俊犯嬖V我們，父母給予了生命，就應(yīng)任其飛翔，在他迷途時(shí)，指點(diǎn)迷津，父母不能強(qiáng)制孩子留在身邊，用所謂的愛結(jié)束了愛。有時(shí)，不是孩子離不了父母，不過是父母離不了孩子，沒有方向沒有動力。倘若，我們中國的父母愿意俯下身和孩子站在同一高度，作為朋友來探究這個(gè)世界，又怎么會有那么多的紛爭。
聽得最多的是“根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)”、“過來人”，也許你是對的，可并不一定是孩子想要的，經(jīng)驗(yàn)如時(shí)裝一樣，也會過時(shí)的。我們不妨學(xué)習(xí)一下龍應(yīng)臺和安德烈，用一封封家書避免了矛盾，增進(jìn)了感情，體現(xiàn)思想的高度與深度。
也許你有一封信，或是于你的，或是給你的，幫助你傾訴世界，尋回塵封已久的感情，把內(nèi)心最真實(shí)的想法記錄下來，給愛你和你愛的人一個(gè)平臺，去暢聊社會，暢聊人生。
也許你有一封信，或是精彩紛呈的，或是干枯無味的，明白生活的真正含義，懂得珍惜我們擁有的。心若向陽，思想便不會黑暗，以火熱的心向未來奔去，把背影留給世界。
也許你有一封信，或是對話時(shí)空，或是論道天地，把思想的高度達(dá)至巔峰，把生命的感悟貫徹心田，坦誠相對，心心交流，夢、愛、理解豈會遠(yuǎn)哉？
作為兒女的我們，動手抒寫一封家信，道一聲感謝又何妨？作為父母的你們，俯身聆聽，道一聲理解又何難？言而總之，讓我們走進(jìn)彼此的世界，喚醒塵封的溫情。
親愛的安德烈讀書心得 篇12
陸陸續(xù)續(xù)的最終讀完了《親愛的安德烈》，給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式，令我耳目一新，那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象。
書中的安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……，簡直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們學(xué)生時(shí)代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點(diǎn)水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺來安慰他，而當(dāng)我們遇到這種情景時(shí)，卻往往收獲的是家長和教師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí)，媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在教師和家長眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這難道就是東西方教育理念的不一樣嗎
菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)十分精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連教師也要用“您”來稱呼學(xué)生�？墒�，中國的家長和教師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的.去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長大了，只要站在爸爸、媽媽或是教師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國人眼里，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件
中國人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，那就是中國的父母在夸贊孩子時(shí)總是對他的父母說：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰呢別以為對方是“小孩”就能夠剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎!由此看來，在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。
親愛的安德烈讀書心得 篇13
讓“它”拉近我們心靈的距離媽媽，最近我發(fā)現(xiàn)，你越來越不喜歡我了�？偸沁哆缎跣醯亟形易鲆恍┎槐匾龅摹靶∈隆薄辽傥沂沁@么認(rèn)為的。
當(dāng)我做不好的時(shí)候，你還總是拎著我大罵一頓。還記得那次去和你逛超市時(shí)，就因?yàn)闁|西賣得有些貴，你就在反途中一路數(shù)落我，并叨叨絮絮地給我算了“一筆賬”：什么書本費(fèi)啦、衣食住行費(fèi)啦、甚至水費(fèi)、電費(fèi)都算上了，我聽著實(shí)在不耐煩，便“反駁”了兩句，沒想到這兩句在我看來正常到不能再正常的話語，在你耳中卻被灌上了一個(gè)新名詞——頂嘴。眾目睽睽之下，你舉起手要煽我，我扭頭躲開。于是，我發(fā)現(xiàn)你越來越討厭我。相應(yīng)的，我也越發(fā)的不喜歡你。
其實(shí)，我們還是互相深愛著的，就像《親愛的安德列》一書中說的那樣：愛，并不代表喜歡。愛，有時(shí)也會是不喜歡吧!我們的關(guān)系是愈來愈僵……那時(shí)，我感到我們就像最熟悉的陌生人。我們之間，就像白晝和黑夜，永遠(yuǎn)不懂彼此的心。想和你和解，卻因那所謂的“尊嚴(yán)”而不敢……幸虧在這個(gè)暑假，“它”來了。它的全名叫《親愛的安德列》。
我萬萬沒有想到，它被帶回家時(shí)，從來不愛看書的你，會第一個(gè)打開這本書，而且打開之后，就再也舍不得放下。我驚訝于那本書到底有怎樣的魔力，會讓以前“本書不沾”的`你居然也加入到讀書之列……于是，禁不住好奇心的驅(qū)使，我也翻開了此書。只輕輕打開了一頁，我便再也禁不住這本書的誘惑了……因?yàn)�，書中母子倆的關(guān)系和我們太像了，不是嗎?隨著龍應(yīng)臺和安德烈的腳步，我們慢慢地走，直到到達(dá)對方心靈深處，解開了死結(jié)，才又回到自己的心間……
從此，我明白，白晝與黑夜之間還存在著黎明，黑與白總還有交匯的灰，那么，我們還有什么理由不去相互理解和接納呢?現(xiàn)在，我終于明白，也感受到了，我們一直相互深深地愛著。
親愛的安德烈讀書心得 篇14
終于讀完了“人生三書”之一——《親愛的安德烈》。這是一本兩代人共讀的36封家書，使我受益匪淺，感慨萬分。
作者龍應(yīng)臺，與她的兒子安德烈，分隔在異國他鄉(xiāng)，兩人的關(guān)系似乎沒有曾經(jīng)那么親密了。原因有很多，譬如中西方文化的碰撞；年齡、閱歷導(dǎo)致的不同視野等等。
對一位母親而言，不論你的年齡有多大，都始終是她的孩子。龍應(yīng)臺，也是這樣一位母親，只是我認(rèn)為她的愛有些過盛，自始自終都將安德烈當(dāng)作一個(gè)幼童來對待。而安德烈，雖然有愛，但卻成為了一個(gè)彼此不認(rèn)識不了解的人。
在最開始，這份母愛名曰“占有”，但后來，卻成了“放手”。
孩子就像鳥兒一樣，不喜歡被束縛的感覺。與其讓孩子每天像一個(gè)提線娃娃似地聽從指揮，不如放手，讓孩子自己去開創(chuàng)一片新天地。我想這個(gè)道理大多數(shù)家長都深深懂得，但是真正嘗試，并且沒有中途放棄的，又有幾個(gè)呢？
父母與孩子的交流也相當(dāng)重要。寫信這種方式其實(shí)比面對面更好。因?yàn)樵谟行⿻r(shí)候，父母在面對孩子時(shí)，會忍不住端起長輩的架子。而寫信，能更好地讓父母換個(gè)角度與孩子溝通。由此觀之，龍應(yīng)臺很成功。她處在一個(gè)朋友的視角，與安德烈交流，甚至能夠接受那些大多數(shù)家長無法忍受的詞匯、言語。
有時(shí)候父母總是不計(jì)代價(jià)的付出，希望我們能走在他們?yōu)槲覀冧伜玫穆飞�。但我們走遠(yuǎn)了，他們又覺得無限荒涼和凄然。其實(shí)每個(gè)人都知道在我們的.心里，沒有任何人能取代父母的位置。他們對我們的付出，對我們的愛護(hù)，我們?nèi)慷祭卫蔚赜浽谛睦铩．?dāng)然，我們也愿意用我們自己的方式去回報(bào)父母。
《親愛的安德烈》是一本適合闔家觀賞的書籍。父母可以從安德烈的字里行間知道現(xiàn)在的孩子心里在想什么；而年輕的我們，站在安德烈的角度，看著龍應(yīng)臺那一封封飽含母愛的回信，也許會對父母有更多的理解。
親愛的安德烈讀書心得 篇15
前一段時(shí)間出的一本新書《親愛的安德烈》，是由龍應(yīng)臺女士與其兒子共同完成的。
讀完后，感觸很深。但感受最深的不是安德烈字里行間躍動著的不羈靈魂，不是龍應(yīng)臺女士對于兒子直接大膽的提問所做出的巧妙回答，不是中西方文化劇烈碰撞綻放出的異彩。
而是一句話。
安德烈問她，在她離開人世后，希望如何被朋友、讀者和“我”——安德烈本人記住。
對于前兩者，龍應(yīng)臺回答的干脆利落——“不重要�！�
僅三字，完美地表現(xiàn)出她非同一般的氣度個(gè)性，高度冷靜的心，清明的眼。
對一個(gè)作家來說，讀者如何評價(jià)自己往往被俗人認(rèn)為是最令人關(guān)心的，而真正好的作家，如她，堅(jiān)定自己的信念，筆尖永遠(yuǎn)對準(zhǔn)心中的方向，筆桿和脊梁一樣挺直，寧折不屈，更罔論會寫些博讀者一笑的文章了。所以，不重要。
而那最令人動容的，是她回答如何讓自己的兒子記住自己時(shí)，文字氤氳出的裊裊暖煙。
“有一天，你也許走在倫敦或香港的`大街上，也許是一陣孩子的笑聲飄來，也許是一株紫荊開滿了粉色的花朵在風(fēng)里搖曳，你突然想起我來，腳步慢下來，然后又匆匆趕你的路。
可是正因?yàn)橛凶罱K的滅絕，生命和愛，才如此珍貴，你說呢？”
不知道寫下這些文字時(shí)，心中是否有些許不甘，酸楚，哀傷。畢竟，離世的人們，只能活在別人的記憶當(dāng)中，而歲月的沖刷，使這些記憶不可避免的像泛黃的牛皮紙一樣蜷曲，最終碎裂，一片一片漸次脫落，最終，在之后的之后，化為虛無。
但我深信，作者寫完整段話后，只余釋然。
每個(gè)人都是別人生命中的過客，無論你在他的生命中曾經(jīng)占據(jù)怎樣重要的位置。終有一天，會化作那穿梭的風(fēng)，靜默的云，以另一種形式遨游四海八荒。
龍應(yīng)臺以她的豁達(dá)與優(yōu)雅，給了這個(gè)問題最動人、最美麗的答案。
之后，只要你偶爾想起我，也便足夠。我愿化作那無拘無束的風(fēng)，吻去你的淚水，你的傷悲。
親愛的安德烈讀書心得 篇16
《親愛的安德烈》這本書主要是作者龍應(yīng)臺和她的兒子安德烈之間的36封書信，母子倆分隔兩地，一個(gè)在臺灣，一個(gè)在德國。文化的差異、時(shí)空距離使得他們的關(guān)系變得日益陌生。母親渴望關(guān)心孩子，了解孩子，但孩子長大了，作為一個(gè)成年人，開始有自己的見解與思考，使得母子間隔閡越來越大，她不曉得該如何掌握住她與兒子之間的聯(lián)系。為了改善這一情況，她邀請兒子安德烈以通信方式與她合寫一個(gè)專欄，通信內(nèi)容涉及兩人對歷史的看法，對東西方文化差異的理解，對社會的思考等等一系列反映兩代人、不同地區(qū)的人不同的思維方式，讀來耐人尋味。
其中最令我感動的篇章是《給河馬刷牙》，內(nèi)容是安德烈對他的母親說：“我?guī)缀蹩梢源_定我不太可能有爸爸的成就，更不可能有你的成就。我可能會變成一個(gè)很普通的人，有很普通的學(xué)歷，很普通的職業(yè)，不太有錢，也沒有名。一個(gè)最最平庸的人。”而龍應(yīng)臺回答：“對我最重要的，不是你有否成就，而是你是否快樂。我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓頃䲟碛羞x擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生�！�
當(dāng)我們所有做父母的看著自己的孩子逐漸的長大成人，心中都是由衷的高興的，但說真的對他們的憂慮也是在慢慢增加的，因?yàn)樗麄冞M(jìn)入青春期后會變得非常的自尊、敏感和叛逆，對父母語重心長的建議和忠告表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反感和不以為然，這些都會讓父母感到擔(dān)憂和痛苦，不可否認(rèn)，年代不同了，條件不同了，社會價(jià)值觀變化了，兩代人之間的代溝是客觀存在的，青春期出現(xiàn)的'叛逆性也是正常的。多么希望我們做父母的都能靜下心來好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》，看看安德烈快樂的生活，學(xué)學(xué)龍應(yīng)臺那樣貼心的母親，面對一個(gè)叛逆的青春期孩子時(shí)，用盡可能不傷及他感情的措辭去限制他的錯(cuò)誤舉止，用盡可能讓他感覺到信任的委婉語言給他的生活和學(xué)習(xí)帶去幫助和指導(dǎo)
從這本書中，我看到了對孩子的尊重和肯定是多么的重要。
親愛的安德烈讀書心得 篇17
第二次讀《親愛的安德烈》感覺有所不同！我把自己和媽媽平時(shí)生活中所發(fā)生的事一起帶入書中，去感受兩個(gè)家庭，兩代人之間的差別。
書中安德烈生活極其幸福，豐富，充滿樂趣，他可以喝酒，聊天，開party，旅游……遇到挫折，會有很多人鼓勵(lì)他，成功的時(shí)候，朋友就會為他慶祝。而身在中國的我們，聊天，開party只會影響我們的學(xué)習(xí)，每天都是早早起床，上學(xué)，寫作業(yè)，復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)，偶爾的娛樂和放松。安德烈可以做的事，中國和他同齡的大多數(shù)人都只是渴望。我們也希望有那樣放松的生活。
在安德烈十四歲的時(shí)候，龍應(yīng)臺離開歐洲前往臺北，他們之間慢慢出現(xiàn)一座無形的墻，但在他們母子的努力下，這座墻，被擊垮了。而我們，極大多數(shù)的孩子都在爸爸媽媽的身邊，他們之間的代溝無聲無息地變得越來越大，把他們越隔越遠(yuǎn)。他們也有尋找解決的方法，但有一些卻只會更加地彼此傷害。中國教育和外國教育相差甚遠(yuǎn)，中國孩子從小就要努力讀書，考大學(xué)，這段時(shí)間里，根本就像與世隔絕。讀大學(xué)就為了張文憑，可以找份工作嗎？為什么現(xiàn)在有那么多大學(xué)生沒有工作？他們沒有社會經(jīng)驗(yàn)。在外國，他們經(jīng)常讓學(xué)生自己動手，親身經(jīng)驗(yàn)，他們的適應(yīng)能力才更強(qiáng)。西方國家是那么尊敬小孩，在中國，只要家長聚在一起，就是是講孩子的學(xué)習(xí)成績。他們沒有在其他大人面前表揚(yáng)過孩子，而是講他們做事怎么怎么不好，他們以為這是謙虛，但孩子的自尊心更是被深深地傷害！
真希望中國的爸爸媽媽們讀讀這本書，體會一下快長大的孩子的'內(nèi)心，多給孩子一些放松的時(shí)間，讓他們有自己的時(shí)間安排自己的事，多參加一些社交活動。父母也有自己的苦衷，一心為孩子好，幫他們打點(diǎn)一切，可我們也需要自己的時(shí)間和空間啊。
真希望我們可以彼此了解！
親愛的安德烈讀書心得 篇18
匆匆讀了《親愛的安德烈》，合上書頁，我不知是該羨慕安德烈的生活，還是應(yīng)該為自己眼下的生活悲哀。書中的安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行。簡直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們現(xiàn)在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班。即使偶爾也有短暫的放松和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點(diǎn)水，從來無法盡興，比起安德烈的.自由和愜意差得何止十萬八千里；安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺來安慰他，而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí)，卻往往收獲的是家長和老師的聯(lián)合斥責(zé)；安德烈成功時(shí)，媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這難道就是東西方教育理念的不同嗎？
隨著我一天天的長大，有很多的煩惱圍繞著我。別玩電腦游戲了，快睡覺！快點(diǎn)去，明天還要上課！一陣刺耳的聲音又從媽媽的嘴里不耐煩地跑出來了。我心里暗想：好煩，游戲正玩到精彩的地方媽媽又來煩我了�？催@就是我成長中的第一個(gè)煩惱：電腦游戲和媽媽之間的戰(zhàn)爭，而且戰(zhàn)爭有愈演愈激烈的趨勢。另外在學(xué)校里發(fā)生的一些事情，我也不愿與家長談?wù)摚驗(yàn)橹灰徽�，他們就要長篇大論，不準(zhǔn)我插一句話，而且我的耳朵也受不了那么多話的進(jìn)出，所以我不愿讓耳朵受罪，就不想與家長啰嗦！
我只是想擁有自己的一片藍(lán)天，有自己的夢想，有自己的選擇，有自己的空間。多么希望我們的爸爸媽媽和老師們也能靜下心來好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》，看看安德烈們快樂的生活，學(xué)學(xué)龍應(yīng)臺那樣貼心的母親，把你們嚴(yán)肅的愛變得溫情一些，把你們古板的關(guān)懷變得更加親切一點(diǎn)，給我們一點(diǎn)柔美的微笑，給我們一點(diǎn)應(yīng)有的尊重，那樣，你們的孩子，你們的學(xué)生一定會變得比現(xiàn)在燦爛很多，很多！
親愛的安德烈讀書心得 篇19
我有開明的父母，生活，學(xué)習(xí)，社會，國家，世界，我們之間無話不談。有的時(shí)候親密無間，不像是中國傳統(tǒng)的子女父母之間的關(guān)系。倒更像是朋友。但是如今的朋友關(guān)系也是有代價(jià)的。他們從未干涉過我，但在對保送、高考與否;選擇哪所大學(xué)這件事情上，他們完全把我的意愿否定，將我的夢想束之高閣，讓我面對現(xiàn)實(shí)。然而在我進(jìn)入大學(xué)之后，我才真正體會到和夢想背離的痛苦的現(xiàn)實(shí)。如今的.我仍然奔著夢想前進(jìn)，并且因?yàn)榇髮W(xué)父母為我做的選擇，讓我的追夢之路更加曲折，漫長�？吹浆F(xiàn)在的我，我的父母應(yīng)該是有遺憾和愧疚吧。所以現(xiàn)在他們對我的選擇并不一味干涉。他們只要我對現(xiàn)實(shí)有清醒認(rèn)識，對未來有明確規(guī)劃，并且按部就班一步一個(gè)腳印。我父母的轉(zhuǎn)變，是以我的妥協(xié)和痛苦為代價(jià)的。我有過埋怨。然而在看了龍應(yīng)臺的《親愛的安德烈》之后，我才明白其實(shí)大多數(shù)父母都會有這樣一個(gè)對孩子不信任，想讓自己的意志凌駕于孩子之上的階段。而這樣強(qiáng)權(quán)的方式，可能會打擊孩子的自信，放緩孩子成長的速度，甚至讓孩子處于痛苦之中。
“認(rèn)為自己年長，吃的鹽比孩子吃的米都多，走的橋比孩子走的路都多”的心態(tài)不只是父母專有的。身為老師的我們，可能也會不經(jīng)意間陷入這樣的思想狀態(tài)。我們常常跟孩子講應(yīng)該怎么怎么做。然后用我們親身的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)例子說服他們，期待把他們引導(dǎo)我們認(rèn)為的正道上來。但是孩子聽的時(shí)候就算覺得萬般正確，聽了之后仍然走自己的老路子。
我有一個(gè)要參加保送考的孩子。各方面能力都聽不錯(cuò)，就是做聽力的時(shí)候沒有讀題目、預(yù)測問題的習(xí)慣，導(dǎo)致聽力完成情況和她實(shí)際能力很是不符。我不知道講了多少次：“一定要拿到聽力題目之后，審選項(xiàng)。再通過選項(xiàng)對問題進(jìn)行預(yù)測，這樣聽的時(shí)候才有指向性。即便是聽力一開始就開始做筆記，效果仍然是不好的。這是考聽力不是考速記，并且我們沒辦法把每一個(gè)字都記下來.”這樣的話，講到我自己都覺得自己都快成祥林嫂了。這孩子習(xí)慣還是沒改。
親愛的安德烈讀書心得 篇20
在很小的時(shí)候，他便坐上了前往異鄉(xiāng)的航班，從此身邊環(huán)繞著不同發(fā)色的人，耳邊充斥著各色的口音，透著陣陣寒氣的冰塊在舌尖翻滾，五光十色的雞尾酒在嘴角絲絲跳躍，從此忘了時(shí)間，在快感與茫然中等待陽光和清晨。
在銀絲垂?jié)M額間時(shí)，她的腦海與回憶充斥著他的背影，隔著茫茫的海洋，望著散著淡淡秋色的白玉盤掛在枝頭，從此任由相思浸滿淡薄的月色。只是，她勇敢地向前追去，執(zhí)筆迎接一個(gè)個(gè)續(xù)寫的明天。
他是安德烈，而她是龍應(yīng)臺。一對身在異鄉(xiāng)的母子，在茫茫的人海中，尋找彼此飄渺而堅(jiān)定的身影。
那一封封微不足道的信封，卻裝著兩顆勻勻跳動而赤誠的心靈。有一次，他問她，能否挑戰(zhàn)權(quán)威，言語中盡是少年的躍躍欲試，像一股狂風(fēng)，似攜卷飛舞的殘葉;而她則輕柔地娓娓道來，似柔中帶剛的柳枝，在逆風(fēng)中從容地舒展著纖細(xì)的身軀，枝尖盈盈地點(diǎn)向遠(yuǎn)方。當(dāng)十八歲的他在感情中跌跌撞撞，在彎曲的路上嘗盡酸甜苦辣時(shí)，又不小心與寂寞撞了個(gè)滿懷;而將一切收進(jìn)眼底的她，并沒有苦口婆心地陳鋪那些爛熟于心的大道理，而是如娟娟流水，用一個(gè)個(gè)動人的故事溫暖他那被千瘡百孔的靈魂，為他灑上滿天繁星，任他在自己心靈港灣棲息，靜靜傾聽他勻勻的心跳。
柔月在枝頭棲息，雖然他們身居兩地，但每當(dāng)他在現(xiàn)實(shí)生活被千瘡百孔時(shí)，在異國四處漂泊時(shí)，她便會第一時(shí)間，用一封封誠摯的信件訴說那一段段深情，用最平常的.文字寫盡一個(gè)母親的柔軟心腸。淡淡的詞句，卻可以霎時(shí)填充那個(gè)或迷茫或青澀的小小心靈。所謂海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，應(yīng)該就是這樣的狀態(tài)吧。
或許某天，他走在繁華的街道，身邊的行人絡(luò)繹不絕，燈光五光十色，而她則輕輕漫步于彎彎曲曲至前方右轉(zhuǎn)的泥徑，淡薄的陽光旁是一樹梨花洋洋灑灑，這時(shí)他們或許會想到彼此，心間徒添一點(diǎn)溫暖。
親愛的安德烈讀書心得 篇21
當(dāng)我看完《親愛的安德烈》時(shí)，我總有一種想再讀一遍的感覺�！队H愛的安德烈》是一位中年母親和她已成年的兒子在三年多的時(shí)間里寫的36封信。讀了里面的信，總是讓我感慨萬千。
“我要認(rèn)識這個(gè)十八歲的人”，這是龍應(yīng)臺與兒子安德烈寫信的初衷。起初安德烈根本不想和他母親說話，只是為了錢才寫信，所以他們有不同的寫信心態(tài)。即使安德烈并不是真的想寫一封信，但龍應(yīng)臺想深入兒子的內(nèi)心，想自己和安德烈的關(guān)系得到緩和，想認(rèn)真研究兒子。然而，母親細(xì)膩的話語，也讓安德烈產(chǎn)生了翻天覆地的變化。到最后，安德烈寫信只為了和母親交流。當(dāng)然，他們對彼此的認(rèn)識越來越深。
龍應(yīng)臺的一些地方，讓我感覺很深刻，面對兒子的不耐煩和不想說，她沒有使用逼的辦法。盡管她自己寫的幾行字只換來了兒子的只言片語，但她還是用每句話引導(dǎo)著兒子，希望安德烈能多說幾句。她只是想認(rèn)識她的兒子，多么偉大的母愛。
所有的父母都是一樣的，他們?yōu)槲覀兏冻隽撕芏�。即使他們�(nèi)找沽骱�，時(shí)刻操心，但對于孩子們，他們有過什么可抱怨嗎?我們都知道如何尊敬父母，安慰他們。然而，在平常的生活中，誰總能想到這些，并經(jīng)常做到。
父母對我們的`照顧，我們會把它當(dāng)成嘮叨，充耳不聞。有時(shí)還會和父母頂嘴。我們長大了，只和朋友們一起玩，只享受自己的美好時(shí)光，卻總是忘記撫養(yǎng)我們、為我們著想的父母，他們在一天天變老。我們能給予父母的最好回報(bào)就是和花更多的時(shí)間和他們在一起，和他們聊聊天、說說笑。
想到這，我不禁感到羞愧，我有時(shí)使我的父母難過，使他們傷心。從現(xiàn)在開始，我會控制自己的情緒，多體諒父母的，多幫他們做力所能及的事情，盡量不讓父母操心。
《親愛的安德烈》讓我看到母愛的呈現(xiàn)，有父母的地方就是家，是無論你身在何處都永遠(yuǎn)陪伴著你的地方。
父母，多好。
親愛的安德烈讀書心得 篇22
這個(gè)寒假，我讀完了整本《親愛的安德烈》，其中《給河馬刷牙》《兩只老虎跑得慢，跑得慢》這兩章令我感觸頗深。
也許很多人都覺得自己的一生碌碌無為，覺得自己普通平庸�？墒恰澳阏娴钠接箚幔俊逼鋵�(shí)要看你站在哪一條跑道上。設(shè)想一個(gè)跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米沖刺，也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人，看見那跑百米的人會全身緊張、滿面通紅，心里會“顫抖”嗎？不會的，因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎�。那清晨散步遛狗的人，看見那跑五千米的人氣呼呼地追過來了，他會因而恐懼，覺得自己要被“淘汰”了嗎？不會的，因?yàn)樗雷约菏莵砩⒉降摹?/p>
世界上本來就存在著大樹和小草，小草就平庸嗎？書中舉了個(gè)提摩的.例子：他從18歲開始失業(yè)，到41歲還在失業(yè)中。那么大了還沒有工作，因?yàn)闆]有工作，也就沒有結(jié)婚，沒有家庭。每個(gè)家長都害怕自己的孩子跟他一樣。為什么害怕呢？不是因?yàn)闆]錢，而是因?yàn)闆]有意義。每天為了錢的數(shù)字起伏而緊張，而斗爭，不如找一份自己喜歡的工作；與其為了金錢和名聲成為工作的俘虜，不如找一份能充分體驗(yàn)生活的工作。
龍應(yīng)臺說過這么一句話：“我要求你用功讀書，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)槲蚁Ｍ銓頃䲟碛羞x擇的權(quán)利，選擇有意義有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。”很多讀者回信說自己就是在被迫謀生，我相信我身邊很多成年人也都不得不被迫謀生。那么問題來了：如何才能活的自我而有意義呢？
不跟別人比名比利，而是要尋找自己安適之所在，那還談何“平庸”？“平庸”是跟別人比，我們的終極負(fù)責(zé)對象是自己，當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感，當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂。
“平庸”與否，不是在于你是否有成就，而是在于你做的是否有意義，是否快樂。這樣看來，小草平庸嗎？答案是“不”。
親愛的安德烈讀書心得 篇23
第一次看到《親愛的安德烈》時(shí)還沒有書，只是順手翻閱第8期《讀者》，讀到龍應(yīng)臺和大兒子安德烈合著的《親愛的安德烈》的節(jié)選，感動的漣漪便一圈圈地在心中蕩漾開來，經(jīng)久不能平靜。如同一個(gè)好看且有意義的連續(xù)劇，我迫不及待地想看下去。安德烈走過的路、經(jīng)歷的事，也許有一天我也會遇到也會經(jīng)歷吧。
“前人栽樹，后人乘涼”，感謝安德烈無私地把與母親溝通的`經(jīng)歷和我們分享。當(dāng)我由懵懂無知，凡事依賴父母的孩提，成為了叛逆，急于追求自我與獨(dú)立卻因不夠成熟而不時(shí)令人頭的疼青少年，或轟轟烈烈，或跌跌撞撞得走過，直到我第一次看到那本書。我自以為自己已經(jīng)長大，已經(jīng)有足夠的經(jīng)驗(yàn)如鴻雁一般，在自己的天空中翱翔。我抗拒，嘗試著逃跑。想跑離父母經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)，跑離父母呵護(hù)的關(guān)懷。我堅(jiān)持要往父母認(rèn)知的遠(yuǎn)路甚至是錯(cuò)路走去，我強(qiáng)烈的逾越出父母所架設(shè)起的是非對錯(cuò)�，F(xiàn)在想想，那時(shí)的我實(shí)在是過于沖動過于自負(fù)。后來，我買下了這本書。第一次閱讀時(shí)，那感動卻在不經(jīng)意間被一個(gè)問題所取代。
為什么？為什么年齡相差近三十歲，又隔著兩個(gè)不同文化的安德烈與他母親能如朋友一般在信中暢談？再往下讀下去，我對這本書有了發(fā)自內(nèi)心的心靈共鳴。書中那對于母子關(guān)系的描寫讓我覺得無比新奇，卻又見解獨(dú)到。安德烈的天真爛漫卻又睿智幽默的性格讓我印象深刻。母親龍應(yīng)臺對安德烈的尊重與鼓舞令我感動。漸漸的，我仿佛看到安德烈與龍應(yīng)臺面對面的談話，有時(shí)是互相寒暄，有時(shí)是互相鼓勵(lì)，有時(shí)在激烈的爭論著什么，但這些唯一的共同點(diǎn)就是那字里行間中透露出的淡淡的愛。對，是了，正是這其中的愛，再加上母子二人的互相理解才有了這溫馨美好的畫面。再看看我呢，驕傲自負(fù)讓我?guī)缀跬耆牪贿M(jìn)爸媽的勸告，有時(shí)和他們談話更是“話不投機(jī)半句多”。
現(xiàn)在想來，多半是我的不對�；蛟S，我需要好好想想？
親愛的安德烈讀書心得 篇24
讀了龍應(yīng)臺的人生三部曲——《孩子你慢慢來》、《親愛的安德烈》、和《目送》。其中《親愛的安德烈》反映了母子之間交流的方式和生活，我覺得它確切的反映出我們這個(gè)年齡段與父母之間溝通存在的問題。
這本書是龍應(yīng)臺和她兒子安德烈兩人之間的36封家書，三年時(shí)間，她與她兒子重新認(rèn)識。就如同龍應(yīng)臺所說的：“我認(rèn)識了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識了自己的母親�！边@本書，讓我從龍應(yīng)臺的角度，也就是從母親的角度去了解母子之間的溝通。我也認(rèn)識到自己存在的問題，也時(shí)常會內(nèi)疚。
書中安德烈的生活充滿了色彩，自由和樂趣。每天早晨起床，他先放幾首音樂。放學(xué)后，他也有屬于自己的時(shí)間，和幾個(gè)哥們?nèi)タХ瑞^喝咖啡或者去酒吧喝啤酒；在周末，他能教小朋友踢足球；閑暇時(shí)光里，他還會和好友開派對或者去旅行……這些都好像是電影中的生活，自由、歡樂和不受拘束。而像我們這樣，上課、吃飯、睡覺、起床……無限循環(huán)。在周末，則有上不完的補(bǔ)習(xí)班，即使有短暫的放松和娛樂，但時(shí)間太短不夠盡興。如同蜻蜓點(diǎn)水一般，轉(zhuǎn)瞬即逝。我們的生活就是這樣周而復(fù)始，直到遇到那個(gè)改變自己命運(yùn)的機(jī)會。我總是在思考一個(gè)問題，是什么造就了中西方生活觀念差異那么大？后來，我才明白，是對生活的.態(tài)度不同造成的。在第20封信中，安德烈寫道，香港人永遠(yuǎn)在趕時(shí)間，他們來也匆匆，去也匆匆，他們是為了工作而生活，因此他們根本體會不到生活的樂趣。我們又何嘗不是呢？為學(xué)習(xí)為工作，四處奔波，沒有太多時(shí)間去享受生活，每天都生活在恐懼之中。
“孩子，我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愫蛣e人比成績，而是因?yàn)�，我希望你將來擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生，當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂�！泵慨�(dāng)父母說起這段話時(shí)，我也就明白了讀書的意義。
“人生不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方�！眰}央嘉措一詩道出了我的向往。詩和遠(yuǎn)方，努力向前。
親愛的安德烈讀書心得 篇25
當(dāng)母親將這本書冠以“好書，名著”等標(biāo)簽推給我時(shí)，我百般不愿，心中的浮躁一層又一層，但當(dāng)我翻開書頁，看了幾頁時(shí)，我對它頓時(shí)改觀。
超乎預(yù)料的有趣呢。而且，書中母子兩人書信內(nèi)容的深度也是我未曾想到的。龍應(yīng)臺女士與安德烈，他們看著同一片星星，在同一個(gè)太陽的光芒下生存，但他們接觸不到被此，熟惡而又陌生。在這三十六封書信中，他們對簧富差異、美學(xué)、人文、各國文化差異等等提出了探討與研究。這三十六封跨海書信，使這對母子有了連結(jié)，重新認(rèn)識到了對方，她認(rèn)識了人生中第一個(gè)18歲的人，他也認(rèn)識了自己的母親�？粗鴷酗L(fēng)趣幽默的語句，我看到了一些別樣的東西，一些我從未注意到的事情。
我知道了這個(gè)世界可悲的貧富差距，我知道了“提本非樹”：我知道了“間題意思”我知道了KICH，我知道了很多很多第一次如此認(rèn)真的看一本書，這本書也沒有讓我失望記憶猶新的是第21封信，“文化，因?yàn)槎毫簟薄?/p>
咖啡館幾乎是每個(gè)城市都有的建筑，我也常常習(xí)慣在空暇的時(shí)間去這類環(huán)境幽靜，氣氛高雅的地方，點(diǎn)杯咖啡，寫寫作業(yè)或是看看書我喜歡這樣的氣氛，這可以讓我放松，且愉悅。
然，在香港這個(gè)地方，羊目細(xì)尋，你竟是尋不著咖啡館的龍應(yīng)臺女士在書店買了書，想要尋一家咖啡館，鈷進(jìn)一個(gè)寧靜的角溶，在咖?香氣的'繞里，把整袋新書翻完，可香港是沒有咖啡館的她在信中如此寫道：“那天很熱，我背著很重的書，一條街一條街找，以為和臺北一樣，轉(zhuǎn)個(gè)一定可以看到，可是沒有，真的沒有。去餐廳吧，可是那是一個(gè)油賦，甜滋滋的地方，匆忙期和喧帶著對時(shí)國企業(yè)斷的不滿，他們對本土產(chǎn)業(yè)的滅不情愿在那里消費(fèi)而即使坐下來，身邊也總是匆忙的人，端著托盤急切地找位子，咖啡館里彌漫著一種時(shí)間壓迫感。
這就是香港，這個(gè)城市，忙的香港人在大街小巷步履匆，他們工作時(shí)間之長，全世界第一。
“思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積，靈感需要孤獨(dú)的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧靜透徹的觀照。累積、沉淀、寧靜觀照，哪一種可以在忙碌中產(chǎn)生呢?
哪一種都不可以。
文化，來自逗留，“逗”才有思想的，靈感的，能量的爆發(fā)�！傲簟辈庞谐恋怼⒗鄯e、醞釀、培養(yǎng)。
親愛的安德烈讀書心得 篇26
讀了《親愛的安德烈》36封家書信后，書中母親龍應(yīng)臺帶著懷疑的態(tài)度，安德烈既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。
在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中，孩子的教育問題令我們這些做父母有一種難以說出口的壓抑？我也不知道如何去感觸孩子的心靈，《親愛的安德烈》中母子之間的睿智對話觸及了我的神經(jīng)。
書中的安德烈在生活中充滿了樂趣，簡直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們現(xiàn)在的`生活：每天早早起床，然后匆匆忙忙吃個(gè)早飯去學(xué)校上學(xué)，晚上回家開始忙碌各門功課，周末還要上各種補(bǔ)習(xí)班……
從這本書中，我看到了對孩子的尊重和肯定是那么的重要：其中最令我感動的29封信《第二顆眼淚》，內(nèi)容是中年父母企盼他們的兒女，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，能了解自己。當(dāng)少年兒女知道父母被什么樣的電影感動，為什么樣的老歌著迷時(shí)，兩代之間可能又多了一點(diǎn)點(diǎn)體貼和容忍。還沒機(jī)場，中年的父母已經(jīng)情不自禁哼起那熟悉的曲子，暮起的那一刻，他們又異常的安靜，少年們古怪地回頭，好像第一次發(fā)現(xiàn)：原來父母也曾經(jīng)年少過。
哈貝馬斯的老師，法蘭克福學(xué)派的阿多諾，曾經(jīng)說，Kitsch就是緊緊抓住一個(gè)假的感覺，把真的感覺稀釋掉。昆德拉的說法更絕：Kitsch讓兩顆眼淚快速出場。第一顆眼淚說：孩子在草地上跑，太感動了！第二顆眼淚說，孩子在草地上跑，被感動的感覺實(shí)在太棒了，跟全人類一起被感動，尤其棒！
我喜歡看孩子在草地上奔跑，散起的發(fā)絲在陽光里一亮一亮。簡直就是Kitsch的化身了，還好昆德拉說，那第一顆眼淚不是，第二顆才是Kitsch。
不是每個(gè)母親都能象龍應(yīng)臺這樣成功，如果你仔細(xì)地讀這本書，會發(fā)現(xiàn)在太多的時(shí)候，那位無私的母親，正在努力與孩子建立一種相互信任。在我看來，龍應(yīng)臺的成功，就在她用一顆充滿母愛的赤誠之心，坦誠地面對已經(jīng)成年的孩子漸行漸遠(yuǎn)的那份不安，走進(jìn)孩子的生活、心靈和世界，為孩子的成長減少一分迷茫。
親愛的安德烈讀書心得 篇27
當(dāng)合上《親愛的安德烈》這本書時(shí)，我總有種想再讀一遍的想法�！队H愛的安德烈》這本書，是一人為人母的中年女人和她已成年的兒子通了3年的36封信。通信的時(shí)間，總讓我感慨。
“我要認(rèn)識這個(gè)十八歲的人”。這是龍應(yīng)臺與她的兒子安德烈寫信的初衷。而一開始，安德烈，這個(gè)完全不想與母親交談的人，完全是為了賺稿費(fèi)，才寫信的。因此，他們倆就抱著不同的心態(tài)通信著。即使安德烈不是真正想寫信，但龍應(yīng)臺卻想走進(jìn)兒子的內(nèi)心，想讓安德烈與自己的關(guān)系得到緩解，想認(rèn)真研究自己的兒子。然而，母親細(xì)膩的言語，也讓安德烈發(fā)生了翻天覆地的變化。安德烈到最后，通信的目地僅僅是為了與母親交談。當(dāng)然，他們彼此認(rèn)識了對方。
龍應(yīng)臺有的地方，讓我感觸很深，面對著自己兒子的不耐煩、不想說，她并沒有以逼迫的方式去做。即使自己的幾行文字只能換來兒子的三言兩語，但她仍舊字字引導(dǎo)，希望安德烈能多說一點(diǎn)。她只是想了解自己的兒子。這是何等偉大的母愛啊。
天下的父母都是一樣的，他們?yōu)榱宋覀兏冻隽撕芏�。自己就算日日夜夜汗流浹背，操心不已，但為了孩子，又有何怨言？如何孝敬父母，使他們舒心，我們都知道。端一杯茶，捶一下背，說一句話，等等。但是，在平時(shí)的生活中，又有誰能時(shí)刻想到這些，并經(jīng)常去做。而父母對我們的.關(guān)心，我們卻會把它當(dāng)做嘮叨，當(dāng)做耳旁風(fēng)，不去理會，有時(shí)還嫌煩，與父母頂嘴。我們長大了，只顧著與朋友玩，只顧著去享受自己的美好時(shí)光，卻總是遺忘了撫養(yǎng)我們長大，為我們擔(dān)心的父母，他們正在漸漸老去，一日不如一日。我們能給予父母最好的回報(bào)，就是像兒時(shí)一樣，常陪陪他們，多在他們身邊，與他們聊聊天。
想到這兒，我不禁為自己有時(shí)因心情不舒暢，而惹父母生氣，讓他們傷心的事感到羞愧。從此以往，我將時(shí)刻控制好自己的心情，多體諒父母的難處，理解父母的用心，并多多地去幫他們做些我力所能及的事情，爭取不讓父母擔(dān)心。
《親愛的安德烈》中，讓我看到了母愛的呈現(xiàn)。父母的地方，就是家，一個(gè)不論你身在何處，卻長伴與你的家。父母，多偉大。
親愛的安德烈讀書心得 篇28
“你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’�！弊罱易x了龍應(yīng)臺和他的大兒子安德烈合著的一本書——《親愛的安德烈》，封面的這句話深深地印在我的心里。這本書讓我認(rèn)識了一位知性、貼心的母親和一個(gè)睿智幽默、天真爛漫的十八歲男孩，它也同時(shí)喚起我對生活的思考。
書中的安德烈的`生活充滿了色彩，自由和樂趣。每天早晨起床，他先要放幾首音樂；在放學(xué)后，他可以和幾個(gè)哥們?nèi)タХ瑞^喝咖啡或者去酒吧喝啤酒；在周末，他能教小朋友踢足球；在閑暇的日子里，他還會和好友開派對或去旅行……再來看看我們現(xiàn)在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……即使偶爾也有短暫的放松和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點(diǎn)水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得是十萬八千里。更重要的是，安德烈有一位能寬容他、理解他的好母親。龍應(yīng)臺深知自己和兒子之間有一堵無形的墻，但她沒有越過這堵墻，而是透過墻上的窗戶來仔細(xì)觀察自己的兒子，并重新認(rèn)識他�？墒俏覀兊母改改兀恳恍闹蛔非蟪煽�，卻忽視了我們內(nèi)心的感受。當(dāng)我們成功時(shí)，父母總是覺得
理所當(dāng)然、不足為奇，殊不知成功是由淚和汗換來的；當(dāng)我們失敗時(shí)，父母滿是責(zé)備，卻不知我們心里的委屈和痛苦。
之后，我總在思考一個(gè)問題，是什么造成東西方生活觀念差異那么大？后來，我才知道，是生活的態(tài)度不同造成的。在第20封信中，安德烈寫道，香港人永遠(yuǎn)在趕時(shí)間，他們來也匆匆，去也匆匆，他們是為了工作而生活，因此他們根本體會不到生活的樂趣。我們又何嘗不是如此呢？為學(xué)習(xí)，為工作，四處奔波，每天都活在恐懼之中，無法靜下心來去思考生活。而在西方，人們總是熱愛自然，熱愛鄉(xiāng)村，熱愛閑適自在的生活。他們?yōu)榱松疃睢Ｋ麄兛梢砸幌挛缍即粼诰瓢苫蚩Х葟d里和朋友聊天，消磨時(shí)光，從而體會生活的樂趣。相比之下，我們活得更辛苦，我們體會不到生活的滋味，漸漸地，我們就會失去原有的真而變得麻木。
因此，在這個(gè)飛速發(fā)展的年代里，我們應(yīng)該放下身上的包袱，還自己一份純真，來體驗(yàn)生活，感悟生活，熱愛生活。
親愛的安德烈讀書心得 篇29
所謂父母，就是那不斷地對著背影既歡喜，又悲傷，想要追回?fù)肀s不敢聲張的人。
——題記
一位母親，看著子女發(fā)表“獨(dú)立宣言”，問那些常人不愿提起的問題，是什么感受？一位母親，只能在后頭張望子女的越來越小的背影，揣摩那地平線有多遠(yuǎn)，是什么感受？一位母親，望著子女的堅(jiān)實(shí)的身軀想要擁抱卻不敢聲張，是什么感受？
讀《親愛的安德烈》，我想，我知道了！
這是一位名為龍應(yīng)臺的母親和她的十八歲兒子的故事……
有這樣一次，安德烈問他的母親“怎么面對‘老’？”“會希望我記住你嗎？”這兩句話給我的觸動是深刻的`。人會老去嗎？我問自己，答案想必已經(jīng)知道，從來沒有想過這個(gè)問題的我看到這個(gè)問題有些愣，很可怕吧。我驚訝于安德烈的問題，但更驚訝于龍應(yīng)臺的回答：“老”就是放在藥盒里那色彩繽紛的藥片；“老”就是上樓到一半忘了自己是要上還是要下；“老”就是不說話時(shí)發(fā)出像咖啡機(jī)煮滾噴氣的聲音；“老”就是餓了吃不下累了睡不著，坐下去站不起來，記得的都已不存在，存在的都已不記得……
書中的安德烈已經(jīng)長大了，成年了，可是龍應(yīng)臺這位母親對他的愛卻沒有變，只不過換了一種方式，她開始學(xué)著認(rèn)識名為十八歲的兒子，書中里提到人生就像旅行，前半部分是平原，和朋友嬉戲打鬧父母的陪伴下慢慢長大，后半部分是荊棘，需要一個(gè)人小心前行，在安德烈路途前半部分有龍應(yīng)臺的陪伴，但是以需要她耐心的等待，把焦急藏在身后，在后面不停地張望著安德烈，那越來越遠(yuǎn)的，越來越小的背影，揣摩著那地平線有多遠(yuǎn)？怎么一下子就看不見了？看到那堅(jiān)實(shí)的身軀不畏艱險(xiǎn)的在前，想要擁抱他，卻不敢聲張。
進(jìn)入高中的我應(yīng)該也將踏入人生路途中的荊棘地了吧，該脫離父母的懷抱，奔向這繚亂的世界，盡管這樣，我也是不會忘記的是誰在跋涉中給予我一席休息之地，愛和希望。使我們充滿勇氣和力量，讓心中永存著熱度和光，不去畏懼前方的荊棘。更不會忘記在走遠(yuǎn)之后，回頭抱一抱那在后頭張望著，想去擁抱卻不敢聲張的你們……
親愛的安德烈讀書心得 篇30
我們也是兩國人，中間隔著個(gè)東西文化�！垜�(yīng)臺
龍應(yīng)臺眼中的香港和安德列眼中的香港有很大差異，雖然談不上天差地別，但差別也不小。這是因?yàn)樗麄儚牟煌慕嵌热タ创愀�，所得到的觀點(diǎn)自然也就不一樣。
安德烈覺得香港沒文化，主要是香港人的生活中缺少情趣。香港生活的節(jié)奏太快了，快到什么程度？人們都甚至無法停下來，回顧一下之前的生活，進(jìn)行總結(jié)與反思。連這些都被剝奪，更別說享受生活了。我去香港旅游時(shí)，站在香港繁忙的街頭，車水馬龍，匆匆的行人隨處可見，自己也就情不自禁地隨著人流腳步越來越快，進(jìn)入快節(jié)奏模式。感覺稍微慢下來，就耽誤了什么，心中不踏實(shí)。于是原本好好的旅游計(jì)劃變了，并且是從性質(zhì)上改變，變成了需要按時(shí)完成的任務(wù)。然后，大家都抓緊時(shí)間，抓緊時(shí)間購物，抓緊時(shí)間逛多幾個(gè)景點(diǎn)，抓緊時(shí)間多吃幾樣小吃。為何不慢一些，為何那么匆忙，為何一次性干那么多事情？我們是來旅游的，而不是工作，需要休閑的氣氛，一次性做不完的事情可以分多幾次做。要是都做完了，沒有遺憾了，再去一次又有什么意義呢。可以給自己留一點(diǎn)驚喜��！
由此看來，龍應(yīng)臺在文化前加逗留二字就十分合適。港人不逗留，觀光客也無法逗留，這樣就形成了惡性循環(huán)，每個(gè)人都盡快的做事情完成任務(wù)。環(huán)境造就了循環(huán)如此之快的社會，這種社會適合鳶飛戾天者，努力拼搏開發(fā)能力得到功名和財(cái)富。但不適合學(xué)術(shù)研究，更不適合潛心創(chuàng)作，即使有這么一部分人那大部分人也是有著別的目的不是真正的.去追求精神財(cái)富。逗留文化的缺失，使香港成為一個(gè)浮躁的社會。
香港人的生活是這樣子的——周末要加班，工作禮拜天回來就是一頓睡把睡眠補(bǔ)回來，然后又是星期一。留學(xué)生的生活——上課，談文化，喝咖啡、啤酒，讀書，旅游，休息，上課，聊天，談文化……無憂無慮。
這兩類人的生活差異一眼便知，也許歐洲學(xué)生的生活在港人眼中是無憂無慮的吧。香港人其實(shí)并不是沒有文化，只是在沉重的生活壓力下迫不得已的急迫，不像歐洲學(xué)生如此閑適。文化的差異是由不同地區(qū)的氛圍造成的，香港沒有歷史根基，歐洲各種名勝古跡，香港想達(dá)到那樣的氛圍——難。
親愛的安德烈讀書心得 篇31
在這我上小學(xué)高年級的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己與父母之間的談話越來越少;與父母越來越疏遠(yuǎn);與父母之間的感情越來越淡化。在早上起床后對父母只說“爸爸媽媽早上好�！比缓缶妥鲎约旱氖虑辇X。吃飯時(shí)自己猶如與父母通常都是一言不發(fā)。猶如與父母站在同一塊冰山上，最后這塊冰山不知被什么?是兩代人的代溝;還是因?yàn)楦改腹ぷ魈�，自己從幼兒園開始就一個(gè)人呆在學(xué)校里，除了星期六和星期天很少與父母談話。最后慢慢得與父母疏遠(yuǎn)，慢慢得與與父母的感情淡化……
到了初一我的成績很不理想，父母幫我找了一位家教，當(dāng)時(shí)我只是默認(rèn)。補(bǔ)習(xí)了一段時(shí)間，那位家教知道我與父母的感情不好，便給了我一本書叫《親愛的安德烈》……
在這本書中寫了作者龍應(yīng)臺在兒子安德烈14歲的時(shí)候離開了歐洲，去了臺北任職，在等到她回來的'時(shí)候安德烈已經(jīng)是18歲的小伙子。龍應(yīng)臺覺得與兒子之間有了一座無形的墻。她感到兒子愛她，但并不喜歡她。他們是兩代人年齡相差30年;也是兩國人。中間隔著東西文化龍應(yīng)臺覺定一定要認(rèn)識18歲的安德烈。于是龍應(yīng)臺與安德烈用了三年的時(shí)間互相通信。就這樣他們進(jìn)入了對方的世界和心靈。因此龍應(yīng)臺在人生中認(rèn)識了第一個(gè)18歲的人。安德烈也第一次認(rèn)識到了自己的母親。
在我讀完這本書后自己深有體會，覺得自己應(yīng)該與父母多多交流向父母訴說自己的心里的痛苦和快樂…在書中第16封信中寫到每個(gè)人都會有自己藏在心中的小鎮(zhèn)以及自己最重要的東西，像我覺得自己最重要的不是父母而是朋友和藏在心中那最令我感到舒適感到快樂感到不寂寞的小鎮(zhèn)，也許這算不上是一個(gè)小鎮(zhèn)，一個(gè)家，但是卻令我感到一種特別的眷戀。也許以后你要永遠(yuǎn)告別這個(gè)小鎮(zhèn)，永遠(yuǎn)離開你的那些朋友，也許你和他們還沒有深交，也許以后，他們將從你的人生中完全消失。但是人生永遠(yuǎn)就是這樣，一條道路往前走…現(xiàn)在就應(yīng)該回想自己擁有的美好時(shí)光，把回憶擁在心里，讓它溫暖自己的心。自己是要向前走，但是要記得自己是從哪里來。而對于一個(gè)渴望父母把自己看做一個(gè)成人的人千萬不要嫌自己的父母啰嗦，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)都是為你好，為你的將來考慮，而且他們永遠(yuǎn)都是你最親愛的人!
親愛的安德烈讀書心得 篇32
十一假期歸來，但心情還是停留在假期前的期盼和假期中的快樂�；秀遍g竟又一周溜走，也許是閑下來的時(shí)光過得快。
今天終于把計(jì)劃中要讀的龍應(yīng)臺先生的《親愛的安德烈》讀完了，也終于明白這本書為何如此經(jīng)典。36封來往家書，她與大兒子安德烈推心置腹的訴說與質(zhì)問，一樁樁，一件件，哪件不是我和我們所經(jīng)歷或在經(jīng)歷的日常。
論個(gè)人，他們聊個(gè)人的.信仰、自由和理想，這些字眼像是穿越千年來到我眼前。從打算留在這個(gè)城市的那天起，我們要開始奮斗，為房子，為謀生，為立足，而漸漸與故鄉(xiāng)等這些字眼好像斷了聯(lián)系。家里人以我為榮，但褪去看似光鮮的外衣，內(nèi)里的煎熬只有自己知道。日漸麻木的內(nèi)心，對這些字眼不再敏感。忽然讀起18歲的人信中這些字眼，唯憶起少年不更事之時(shí)。
論家庭，可能書中的安德烈還沒有到這個(gè)地步，不知現(xiàn)在的他會跟母親聊家庭的事情嗎。想想我們二人之家成立半年以來，和以前的二人生活并沒有任何改變。張先森每天都在窗外的樓燈快滅完的時(shí)候回到家，比之前更辛苦。我看在眼里疼在心里，而能替他做的只有準(zhǔn)備好水果倒一杯水。想起在學(xué)校讀書的時(shí)候，我想象自己以后的樣子，一定像電視里那些厲害的人，為身邊的人撐起一片天，能夠讓父母不再操勞，能夠和自己愛的人一起享受生活……原來，生活真的不是那么容易。
論社會乃至這個(gè)國家，我理解龍應(yīng)臺先生的經(jīng)歷讓她沒有那種強(qiáng)烈的愛國感，我也羨慕安德烈生在一個(gè)和平美好的年代。我也算是，我見證了這個(gè)國家的昌盛，我愛這個(gè)國家，但出身草根，也見過底層的窮苦人，也慶幸我對他們保持著一種清醒的同情心�，F(xiàn)在的工作，讓我進(jìn)入一個(gè)新的圈子，看到不一樣的事情，也對這個(gè)社會運(yùn)行有了更多認(rèn)識，最深刻的感受是，很多事情不是靠一句話的浪漫情懷就能改變的，只憑一個(gè)人，力量太有限。
我也相信龍先生所說的，"我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生平庸’是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負(fù)責(zé)對象，千山萬水走到最后，還是'自己'二字。"
愿你出走一生，歸來仍是少年。
親愛的安德烈讀書心得 篇33
輕如鴻毛的陽光鉆過樹隙，跌落在指尖。
“我失去了小男孩安安沒有關(guān)系，但是我可以認(rèn)識成熟的安德烈。我要認(rèn)識這個(gè)十八歲的人�！薄队H愛的安德烈》這本書，就講述了龍應(yīng)臺母子兩國異地生疏，以這36封家書慢慢建立起來久違的母子親情。這是一部兩代共讀的暖心作品。
使我有著較深感觸的，莫過于《給河馬刷牙》這篇了。前文安德烈不屑于回答母親關(guān)于理想的問題而胡謅一通，引起了她的深思。她列出了一組數(shù)據(jù)：聯(lián)合國青年失業(yè)率。再加上自殺率，這怕是讓所有家長都退避三舍的問題了。21歲的安德烈是否也感受到現(xiàn)實(shí)的壓力呢？大作家提摩，一直過著不穩(wěn)定的生活，身為人母的龍應(yīng)臺自然出于母性本能擔(dān)心自己的`兒子淪落成如此。
記憶追溯到那個(gè)美麗的夜晚。清晨三點(diǎn)，安德烈點(diǎn)起煙。他告訴母親：他，很平庸。到這個(gè)時(shí)候，他的母親終于能回答他了。“對我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快樂�！边@讓我的眼睛蒙上了一層霧，也讓那個(gè)夜晚變得更加寂靜。一位母親，她放棄了自己的兒子可以帶給自己的體面和榮耀，只是用一種更無私的愛去帶給他關(guān)懷與希望。安德利。如果要去為錢去勾心斗角，還不如給河馬刷牙。他，為自己而活。我不知道給河馬刷牙這個(gè)題目有意或無意，幫我略解了一位母親一顆包容的心。
我的母親，現(xiàn)在還希望我能過上高品質(zhì)的，社會上層人的生活。嚴(yán)格嗎？其實(shí)更多的是寵溺吧�；蛟S多年以后，她也會跟我這么說，“孩子，只要你快樂就好�！�
陽光籠罩著我，慢慢淌進(jìn)我的心間。
親愛的安德烈讀書心得 篇34
讀龍應(yīng)臺和兒子的書信集《親愛的安德烈》。書拿到手，由衷地喜歡。慢慢讀下去，突然明白為什么龍應(yīng)臺的圖片為什么這么不加處理和修飾，任由歲月的痕跡坦露無遺，原來在這本書里，她只是一個(gè)和我們所有的中國媽媽一樣，面對孩子的成長和越來越遠(yuǎn)的距離而不斷掙扎的本色母親，心里一下子變得非常溫暖。
“我們是兩代人，中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國人，中間隔個(gè)東西文化……”正是這樣的兩代人，所受的教育熏陶迥然不同的兩代人，兩種環(huán)境下長大成人的兩代人。卻相互敞開了心扉，毫無保留地將自己心中的所思所感進(jìn)行交流。
在龍應(yīng)臺的筆下，我們總能獲得一些意料之外的欣喜，不管是那篇曾經(jīng)名噪一時(shí)的《中國人，你為什么不生氣》，還是那本風(fēng)靡全球的《野火集》，又或者是現(xiàn)在被稱為育兒典范的《親愛的安德烈》。
讀完全書，我驚奇的發(fā)現(xiàn)龍應(yīng)臺竟一改原本犀利的文筆，儼然成為一名苦口婆心的'普通母親，以最樸實(shí)無華的言語打動安安的內(nèi)心深處。遇到兩代隔閡造成看法分歧的一些人、事、物，龍應(yīng)臺總能用溫柔的口吻。堅(jiān)定的語氣，訴說中國籍的媽媽為什么會這么想，這么做，不為說服，只是要誠實(shí)表達(dá)心中感受。
而這本普通的書籍所包含到的內(nèi)容可謂包羅萬象，大到嚴(yán)肅的人生觀、價(jià)值觀，小到微不足道的生活細(xì)節(jié)，在三十多封書信中，說實(shí)話，里面涉及到政治的內(nèi)容，我讀不太懂，但我感動的是一個(gè)母親對于已經(jīng)成年的孩子漸行漸遠(yuǎn)的那份不安，那種迫切想要溝通與了解的心情。不管結(jié)果如何，這份良苦用心已足以令人感動。
親愛的安德烈讀書心得 篇35
一位母親，一位已滿十八歲的兒子，他們是兩代人，中間相隔三十年。他們也是兩國人，中間相隔著文化。這位母親與這個(gè)兒子在信中共同交談著他們自己的十八歲，時(shí)代不同青春就不同，一個(gè)如同黑白的電視機(jī)，一個(gè)如同彩色的電視機(jī)。兩代人，兩代心，通過信來熟悉對方，通過信去熟悉心，也通過這本書去讓更多人了解自己的孩子或父母。
這本書中一段話讓我印象深刻，“那‘愚昧無知’的漁村，確實(shí)沒有給我知識，但是給了我一種能悲憫同情的能力，使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見文明的核心關(guān)懷所在�！边@句對于我來說，有一些不太懂，但她語重心長的話是一位母親給孩子說的話，她們比我們看的世面要多，給我們的都是最溫暖、對我們最好的提醒關(guān)愛。現(xiàn)在耳邊又回想起了那不知說了多少遍的話：“姑娘，多喝點(diǎn)水。姑娘，今天冷不冷，要冷，多穿些。姑娘，姑娘……”她說是因?yàn)閻畚�；愛我，她才會說。
以前，我總是不理解媽媽，讀了這本書我開始漸漸明白，因?yàn)槲覀兪莾纱�，我們之間有相隔的代溝，可能只有像這位作者與她兒子一樣，雙方相互了解，讓屏障一層一層減少，兩人之間才會慢慢認(rèn)識對方，母女或母子之間要和朋友一樣，因?yàn)樗麄儾攀悄阕钪覍?shí)的.聽者與陪伴者。我變了，媽媽也變了！
《親愛的安德烈》這本書，影響了我，也改變了我，我和媽媽從一開始的“形同陌路”，到現(xiàn)在的嬉戲打鬧，中間變化很大，我與媽媽從“路人”變成了朋友。我們是兩代人，中間相隔二十六年，現(xiàn)在也成為了“一代人”！
親愛的安德烈讀書心得 篇36
母親是當(dāng)你與整個(gè)世界為敵，她也會默默支持守護(hù)著你的女人。母親是當(dāng)你漂泊到世界盡頭，她也會不斷寄出一封封家書的女人。母親是當(dāng)你受到傷害，她會用你最愛吃的糖醋小排安慰你的女人。母親是當(dāng)你無數(shù)次跌倒，在一旁不斷加油，看著你自己慢慢爬起來，越走越穩(wěn)，笑中帶淚的女人。
而母親卻也是將要看著你成長，堅(jiān)強(qiáng)，然后和她分離的女人。讀《親愛的安德列》，深深體悟到了作為母親對孩子的愛，掩卷之后，不由淚流滿面。想到了龍應(yīng)臺對孩子的用心之真摯，也想到了天下所有母親對于孩子的愛。我的媽媽是一個(gè)很風(fēng)趣很幽默的人，她曾經(jīng)對我說我是一個(gè)更年期的.小孩，而她是一個(gè)青春期的母親。的確，有時(shí)候我對她實(shí)在是太暴躁了，面對她的叮嚀和囑咐，我只會一邊搖頭一邊說不。而她呢，她始終懷著一顆少女的心，用最誠摯的愛來對待我，即使我對她發(fā)脾氣，她也只會笑呵呵的看著，因?yàn)椤沂撬呐畠海撬庀噙B，用生命的力量孕育出來的骨肉啊。所以她只是那么看著我，用心，用愛來溫暖我，引導(dǎo)我面對這崢嶸世界，然后看著我抽身離去，長大后只是偶爾來一個(gè)電話，吃一頓飯，她就會很滿足。想來天下母親都是如此，甘愿不求回報(bào)的默默付出，默默堅(jiān)持，默默守候，默默離開。很喜歡書的封底，是恬淡的龍應(yīng)臺微笑的樣子。
再優(yōu)秀強(qiáng)悍的女人，在孩子面前，也只是一個(gè)焦慮地幫助他在迷途中尋找出口的平凡母親，她放下自己所有的尊嚴(yán)，忍受孩子對自己的嘲笑，只是為了，重新找回這個(gè)屬于自己的孩子。
親愛的安德烈讀書心得 篇37
這是一本龍應(yīng)臺與兒子安德烈，通過三年的時(shí)間，所寫的36封家書。在這其中母親帶著八分的認(rèn)真與二分的知性懷疑，兒子存著二分黑色幽默，三分玩世不恭和五分真誠。時(shí)間總會讓人改變，現(xiàn)在的安德烈已是一個(gè)成年人，不再是那個(gè)可愛的“安安”了，龍應(yīng)臺面對這件事有些不知所措。最終她選擇了與兒子敞開心扉，試著去了解兒子，這個(gè)有些“陌生”的愛人。
讀了《親愛的安德烈》，我意識到我這樣的做法是強(qiáng)行讓我的意志凌駕于孩子意志之上。盡管，我的做法是對的，孩子因?yàn)闆]有切身的體會。她仍然不會主動有意識地去改正自己的錯(cuò)誤。并且她的錯(cuò)誤習(xí)慣導(dǎo)致的結(jié)果并不是差到無法接受。所以她一直都保持著她的老習(xí)慣。
《親愛的安德烈》讓我意識到其實(shí)教育并不是單純的我說，你接受的過程，而是教育者與被教育者靈魂的對接。而這對接最直觀的方式就是讓他體驗(yàn)和參與。而不僅僅是告知。就像我的父母，當(dāng)初為我選擇的路，因?yàn)槲覀冏屛殷w驗(yàn)，參與，而是讓我直接按著他們的路線行進(jìn)，使得后來在很長一段時(shí)間都很痛苦。而今，雖然和父母違背我的夢想不同，但我一遍一遍地告訴學(xué)生怎么做怎么做其實(shí)犯的錯(cuò)誤和我父母為我指路本質(zhì)是一樣的。所以，我要改變。
《親愛的安德烈》正如書名，貫穿書本的始終是為人父母對孩子的愛。這本書，漸漸溶開了兩代人，兩國的代溝。也讓我認(rèn)識到了，不同的國家，不同的.文化不同的教育，會給我們不同的震撼力。合上書，我輕輕閉上了眼睛。這便是兩代人的差距，兩代人的代溝。這本書讓我學(xué)到的不僅是孩子的教育問題，而且是一次對不同文化和背景學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。從中也學(xué)到了很多人生的哲學(xué)，對生活和人生的態(tài)度。
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