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          《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得

          時(shí)間:2024-11-05 09:47:36 林惜 讀后感 我要投稿

          《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得(精選17篇)

            當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,以下是小編收集整理的《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

          《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得(精選17篇)

            《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得 1

            閱讀朱老師的這部專著,是我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。我一直是個(gè)乖巧的學(xué)生,好好讀了,再寫(xiě)點(diǎn),算是作業(yè)。

            我理解的這本書(shū)的核心就是一句話:如何對(duì)治我們石化的觀念。文本敘述會(huì)有個(gè)視角或者叫切入點(diǎn)也可,此書(shū)定位在學(xué)校教育語(yǔ)境里。

            觀念石化絕對(duì)是一件壞事,會(huì)害自己。同時(shí)由于我們每個(gè)人都處在社會(huì)網(wǎng)的某個(gè)位置上,你的石化又會(huì)因?yàn)槟闼玖⒌奈恢幂椛涑鋈ザ斐上鄳?yīng)的危害。朱老師在教育言教育而已。沒(méi)有痛心疾首的呼吁,只有娓娓道來(lái)的溫和的理性。

            教會(huì)一個(gè)老師做老師的是學(xué)生,教會(huì)一個(gè)母親做母親的是孩子。大凡我們能以開(kāi)放的心面對(duì)學(xué)生或者孩子這一面鏡子,從全面到具體,你會(huì)有不同層次的看見(jiàn),而且看見(jiàn)會(huì)越來(lái)越多。譬如定睛凝視鏡子你會(huì)看見(jiàn)額頭被剛才圓珠筆不慎滑過(guò)留下的一條線,擦拭。有看見(jiàn)就會(huì)有行動(dòng)。這是自然的事。唯一怕的是我們不肯看不肯直面。

            秋陽(yáng)·創(chuàng)巴仁波切在闡述禪修概念的時(shí)候說(shuō):禪修表示自己面對(duì)現(xiàn)實(shí)的'意愿。我花了一年半的時(shí)間閱讀靈修類書(shū)籍以及嘗試著在生活中貫徹,逐漸明白的所謂禪修不關(guān)宗教信仰,不是教會(huì)頑石,恰恰說(shuō)的是我們?nèi)绾位畹膯?wèn)題。如何活?保持覺(jué)察的心,面對(duì)當(dāng)下,直視自己心智的活動(dòng),觀念即在心智里。

            禪修既是一個(gè)決定,一個(gè)開(kāi)始,也是無(wú)比漫長(zhǎng)的過(guò)程。從不再逃避,回過(guò)頭來(lái)面對(duì)自己面對(duì)現(xiàn)實(shí),禪修開(kāi)始。然后看見(jiàn)心智里無(wú)數(shù)的念頭如風(fēng)起,如云涌。有些來(lái)來(lái)去去,有些盤(pán)桓得久些,但總歸會(huì)消散會(huì)離開(kāi)。但不止這些,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止,禪修就是面鏡子,僅僅是面鏡子,越看眼睛的透視力越好,越看見(jiàn)問(wèn)題,不回避去面對(duì),解決一次就多增加了一點(diǎn)覺(jué)察力。僅此而已,僅此而已。禪修不是修仙成佛之路,只是不斷地和自己過(guò)不去。甚至沒(méi)有成為更好的自己的許諾,別信張德芬的那套。沒(méi)有完滿,完滿在遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方,除了遙遠(yuǎn),還有什么?

            還是回到朱老師的這本書(shū)上。說(shuō)教師和教育的事。很簡(jiǎn)單,我們選擇教師這個(gè)行業(yè),就將自己放在這個(gè)職業(yè)所有的關(guān)系網(wǎng)中。

            首先整理,以求認(rèn)識(shí)。師生關(guān)系,也即教和學(xué)的關(guān)系,是核心關(guān)系,至于其他關(guān)系不過(guò)是這組關(guān)系的派生。然后是一個(gè)恰好做了老師的人如何在這些關(guān)系中面對(duì)現(xiàn)實(shí),修煉自己?死锵D悄绿嵩凇墩撽P(guān)系》一書(shū)中曾強(qiáng)調(diào)了關(guān)系之于修煉的意義。我所認(rèn)識(shí)的那些證悟了的人,沒(méi)有一個(gè)是避世的,反而活在最紅塵之中。而且很有意思的是,無(wú)論是最初接觸但很快就拋掉的德芬,還是后來(lái)的江本勝、胡因夢(mèng)、源淼、肯·威爾伯夫婦、榮格、希阿榮博堪布、沙吉難陀、索甲仁波切……叫得出或者已經(jīng)叫不出名字的,有意思的是大家不約而同地走向了教育這一塊,不止學(xué)校教育。也就是創(chuàng)巴所說(shuō)的造福眾生的大乘佛法的精神。而克里希那穆提更是連宗教佛法信仰都不提了的,他有個(gè)觀點(diǎn)是:教育就是解放心靈。教育工作者尤其不能是心靈禁錮之人。

            朱老師敘述的就是心靈解放之途——保持對(duì)細(xì)節(jié)的覺(jué)察能力,同時(shí)迎來(lái)“非常開(kāi)闊、非常美麗且大有可為”的教育境況。

            上述這些,就是我解讀的《教育的細(xì)節(jié)》的內(nèi)容,拋磚,期待玉來(lái)。

            《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得 2

            作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。寒假里我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書(shū)。

            這本書(shū)的作者是格溫.斯奈德.科特曼,在美國(guó)馬里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年,當(dāng)過(guò)幼兒園教師、幼兒園園長(zhǎng)、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書(shū)著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個(gè)方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個(gè)幼兒教師與孩子、與家長(zhǎng)相處的細(xì)節(jié),包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤、如何幫助孩子學(xué)會(huì)合作與分享、如何與家長(zhǎng)合作等。對(duì)于幼教工作者而言,可將此書(shū)比喻成自己的私人導(dǎo)師。

            翻開(kāi)書(shū)的第一輯,第一個(gè)章節(jié)的題目《使用非語(yǔ)言交流方式》首先吸引住我:當(dāng)筆者與故事中8歲的男孩做了15分鐘的游戲后,這樣寫(xiě)道“男孩小心翼翼地伸出手來(lái)碰了碰我的胳膊。他這個(gè)動(dòng)作對(duì)我來(lái)說(shuō)意義非同一般。因?yàn)檫@不是處于他的好奇,而是想向我表達(dá)他的友好。”故事后附有一段“小貼士”以及給教師自省的幾個(gè)問(wèn)題——“問(wèn)問(wèn)自己”:我有沒(méi)有使用非語(yǔ)言教師方式呢?我會(huì)不會(huì)用肢體語(yǔ)言來(lái)向小孩表達(dá)自己的贊賞與肯定態(tài)度呢?雖然是短短數(shù)語(yǔ),但帶給我深深的思考,面對(duì)孩子,我們應(yīng)如何走進(jìn)他們心靈給他們愛(ài),書(shū)中對(duì)此給了點(diǎn)睛的指導(dǎo),這在工作中是很受用的。

            我非常贊同作者從始至終闡述的觀點(diǎn):盡量給幼兒一定的自主權(quán),讓他們有時(shí)間和自由去探索一個(gè)豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)并不是什么分散精力的壞事,相反,那是他們了解世界的一個(gè)重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛(ài)好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫,他們就會(huì)給我們指明方向。

            蘇格拉底說(shuō):“沒(méi)有反思的生活,是不值得過(guò)的`生活。”88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)中的每一個(gè)都發(fā)人深思,第一遍看完這本書(shū)后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的過(guò)程中,我也在思考這樣幾個(gè)問(wèn)題:我在實(shí)際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢?我可以試著做哪些工作?我應(yīng)該在哪些方面有所改進(jìn)?我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來(lái)處理自己特殊的情況呢?反思自己的教師職業(yè)生涯,雖然已經(jīng)是有10幾年的老教齡了,但也容易生成一些慣性,對(duì)自己的教育教學(xué)、對(duì)幼兒的關(guān)注、對(duì)家長(zhǎng)工作等反思的深入還是不夠的,通過(guò)學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新,形成對(duì)教學(xué)工作的新動(dòng)力。

            威廉.詹姆士說(shuō)過(guò):“智慧就是懂得應(yīng)該忽略什么!蔽蚁嘈,細(xì)節(jié)決定成敗,不要放過(guò)日常工作中、與孩子們相處中、處理事情過(guò)程中的任何小細(xì)節(jié),用心對(duì)待與孩子們的每一天,一定能在保教實(shí)踐中提升自己與孩子、與家長(zhǎng)相處的智慧,走向成功的職業(yè)人生。

            《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得 3

            剛拿到這本書(shū),就被里面一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子吸引!鞍涯闼偷叫“嗳ァ薄皩(duì)你真棒的質(zhì)問(wèn)”“你們喜歡不喜歡呀”這些熟悉的例子都是曾經(jīng)發(fā)生在我的身邊。特別看到“為什么她總是最后一名”這個(gè)例子,讓我想到了不管我接手哪個(gè)班級(jí),似乎總有那么一兩個(gè)孩子有這樣的問(wèn)題。

            筆者舉的這個(gè)例子很貼近生活,里面老師的做法其實(shí)是有普遍性的。老師們因?yàn)榈K于日常生活環(huán)節(jié)的時(shí)間安排,所以很難有時(shí)間心平氣和的去和這樣的孩子交談。看了這本書(shū),讓我突然想到,是不是真的是因?yàn)闆](méi)時(shí)間,還是自己對(duì)孩子沒(méi)有真心的接納。環(huán)節(jié)時(shí)間緊湊不是客觀原因,是自己浮躁的.心造成了與孩子之間的障礙。讓孩子懷疑到老師對(duì)自己的關(guān)心是否真誠(chéng)。

            我們?cè)谏钪薪?jīng)常聽(tīng)到也許這些孩子就是被我們無(wú)形中加倍的放大了這一個(gè)缺點(diǎn),以至于遮蔽了孩子身上其他的優(yōu)點(diǎn)。看來(lái)真的是要時(shí)刻提醒自己始終要以接納、尊重、信任的態(tài)度了對(duì)待孩子。其實(shí)這些動(dòng)作慢的孩子身上有很多優(yōu)點(diǎn),比如:這樣的孩子做事往往很仔細(xì)、謹(jǐn)慎。我們應(yīng)該多挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn),保護(hù)孩子的自尊心,給他想要改變自己缺點(diǎn)的信心與勇氣。

            真的很喜歡這本書(shū),里面一個(gè)個(gè)的細(xì)節(jié)看起來(lái)似乎是小事情,但確實(shí)是我們一線老師們經(jīng)常會(huì)遇到,甚至是常犯的一些錯(cuò)誤。書(shū)中的“細(xì)節(jié)透視”對(duì)每個(gè)案例都進(jìn)行簡(jiǎn)單的理論闡述,剖析了細(xì)節(jié)背后的積極或消極意義,讓我感受到了小細(xì)節(jié),大學(xué)問(wèn)的魅力。在以后的工作中,我會(huì)努力做好每個(gè)細(xì)節(jié),讓每一個(gè)孩子都能夠茁壯成長(zhǎng)。

            《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得 4

            我讀完朱永通老師的《教育的細(xì)節(jié)》,感受到朱老師偉岸的身軀內(nèi)藏了一顆敏感細(xì)膩的心!督逃募(xì)節(jié)》中有許多處說(shuō)出了我的心聲,說(shuō)出了我想表達(dá)卻表達(dá)不清的東西,引起我極大的共鳴。為此我做了大量的摘錄,比如:“學(xué)校的風(fēng)格是一種說(shuō)不出的味道,一個(gè)人的品位就是這種味道長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)起來(lái)的。有時(shí)候,一所學(xué)校的味道有可能在學(xué)生的記憶里嵌留一輩子!薄叭魏我凰鶎W(xué)校的細(xì)節(jié),都不是與生俱來(lái)的,往往和它的文化有疏密不一的聯(lián)系?匆凰鶎W(xué)校是否有人文氣息,不用去琢磨那些貼在墻上給人看的標(biāo)語(yǔ)或理念,也不用費(fèi)心去加減乘除一個(gè)個(gè)考核指標(biāo)的得分,有時(shí)一個(gè)細(xì)節(jié),就足以說(shuō)明問(wèn)題了!

            前段時(shí)間,電視劇《太陽(yáng)的后裔》成為熱門(mén)話題,劇中傳遞了許多正能量的東西。劇中有一個(gè)細(xì)節(jié)對(duì)我觸動(dòng)很大,就是余震發(fā)生時(shí),年輕的李醫(yī)生為保全自己撇開(kāi)一時(shí)半會(huì)兒也救不了的傷員而逃離廢墟。事后這件事一直折磨著他的內(nèi)心,在地震過(guò)后他不僅沒(méi)有向家人報(bào)平安,連即將臨盆的妻子都沒(méi)有聯(lián)系,他一臉愁苦抑郁地不斷投入更危險(xiǎn)的工作,在工作中尋找救贖,直到那位傷員原諒了他,他才解脫,心靈如釋重負(fù),微笑重返臉龐。這個(gè)細(xì)節(jié)沒(méi)有明顯的說(shuō)教,而是通過(guò)人物的自責(zé)、內(nèi)省、自救而詮釋人生的意義。正如《教育的細(xì)節(jié)》中所說(shuō):“堅(jiān)持一厘米之變,即從能改變的地方開(kāi)始,一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變,如果它挑戰(zhàn)了習(xí)以為常的教育行為中反教育的‘習(xí)慣無(wú)意識(shí)’,積少成多,就能引發(fā)更多更大的改變。在我看來(lái),與其整日期盼外在強(qiáng)有力的制度變革來(lái)改變一切,不如向內(nèi)求和向外做,秉持一厘米之變的信念和行動(dòng)!币徊砍錆M正能量的電視劇可以贏得那么高的點(diǎn)擊率,對(duì)年輕人的影響那么大,不得不讓身為教育者的'我們反思:對(duì)孩子的道德教育應(yīng)該如何進(jìn)行才有效?

            學(xué)生的成長(zhǎng)是如此的美妙和神奇,它不僅愉悅著教師的心靈、推動(dòng)著學(xué)生自己的發(fā)展,也帶給家長(zhǎng)們信心和希望。學(xué)生是成全和成就教師的貴人。所以我特別認(rèn)同永通老師所說(shuō)的:“好的教育,一定是讓人如沐春風(fēng)的情感教育。教育的人間情懷,勝過(guò)無(wú)數(shù)的教科書(shū)和僵硬的規(guī)章制度。它是教育者伴隨自身的生存狀態(tài)而來(lái)的人生體驗(yàn)和生命感悟,是教育彌足珍貴的精神資源!

            《教育的細(xì)節(jié)》是一本好讀的書(shū),符合崇尚簡(jiǎn)單質(zhì)樸的我的胃口。書(shū)中無(wú)論理和例都通俗易懂,很接地氣?吹贸錾頌榫庉嫷淖髡呤钦嬲裏釔(ài)教育,真正走進(jìn)了學(xué)校、走近了教師,不僅為中國(guó)教育的前途憂心忡忡,也設(shè)身處地地在為教師的發(fā)展著想。如同他在書(shū)中所寫(xiě):“事實(shí)上,在今天中國(guó)僵硬的教育體制下,不管是誰(shuí),都只能在體制的隙縫間做一些細(xì)小的嘗試和努力。如果你想跟游戲規(guī)則說(shuō)‘不’,爭(zhēng)取一點(diǎn)個(gè)人自由呼吸的空間,結(jié)果可想而知:你必須付出巨大的代價(jià)。正因此,那些穿越俗世利益的拒絕聲,自然多了些許悲壯美。”經(jīng)典的教育范例值得教師和教育管理者反復(fù)咀嚼和回味。知微見(jiàn)著,守正待時(shí)。本書(shū)中,作者精心選擇的范例,無(wú)論從教育性、哲理性、典型性等方面來(lái)看都堪稱經(jīng)典,相信閱讀此書(shū)的每一個(gè)讀者都會(huì)從書(shū)中得到啟發(fā),激起對(duì)教育現(xiàn)狀和自己的教育教學(xué)工作的反思。

            《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得 5

            讀完這本書(shū)后,我覺(jué)得我從書(shū)中吸取了很多有用的東西,給我今后的工作會(huì)帶來(lái)很大的幫助。我希望教育工作者們都來(lái)看看這本好書(shū)。盡量給孩子們一定的自主權(quán),讓他們有時(shí)間和自由去探索一個(gè)豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)并不是什么分散精力的壞事,相反,那是他們了解世界的一個(gè)重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛(ài)好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫,他們就會(huì)給我們指明方向。

            蘇格拉底說(shuō):“沒(méi)有反思的生活,是不值得過(guò)的生活!背晒Φ慕逃(xì)節(jié)中的每一個(gè)都發(fā)人深思,第一遍看完這本書(shū)后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的過(guò)程中,我也在思考這樣幾個(gè)問(wèn)題:我在實(shí)際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢?我可以試著做哪些工作?我應(yīng)該在哪些方面有所改進(jìn)?我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來(lái)處理自己特殊的情況呢?反思自己的教師職業(yè)生涯,雖然已經(jīng)是有近20年的老教齡了,但也容易生成一些慣性,對(duì)自己的教育教學(xué)、對(duì)幼兒的關(guān)注、對(duì)家長(zhǎng)工作等反思的深入還是不夠的,通過(guò)學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新,形成對(duì)教學(xué)工作的新動(dòng)力。

            教育如果有大事,那就是孩子們?cè)诤醯氖。孩子們(cè)诤醯氖率鞘裁茨兀渴沁@堂課好不好玩、有沒(méi)有趣,是新發(fā)下的語(yǔ)文書(shū)里有沒(méi)有好看的.故事,是課間能不能到操場(chǎng)上追跑打鬧,是學(xué)校讓不讓去郊游,是體育課會(huì)不會(huì)被主科占用,是老師的一個(gè)微笑,是校園里的一片紅葉……這些事都能讓孩子們或歡呼雀躍或“黯然神傷”,大人眼里的這些小事恰恰是孩子們的大事,恰恰是教育的大事,又是教育的細(xì)節(jié)?上覀兊慕逃叱3:雎赃@些細(xì)節(jié),卻喜歡去做大事——給學(xué)校一個(gè)大大的理念,在墻上寫(xiě)上大大的標(biāo)語(yǔ),讓孩子喊出大大的口號(hào)。

            其實(shí)永通寫(xiě)的所有的小事、細(xì)節(jié),無(wú)非是呼喚教育、呼喚學(xué)校、呼喚老師給孩子以平等、尊重和愛(ài)。

            把小事做到一個(gè)個(gè)小孩子的心坎上,用細(xì)節(jié)體貼每個(gè)學(xué)生細(xì)密的心思——這或許就是我們教育的大事!督逃募(xì)節(jié)》里班主任堅(jiān)持“睡眠第一”而非“作業(yè)第一”感動(dòng)了我;宋校長(zhǎng)說(shuō)“開(kāi)慢點(diǎn),寧可遲到也不要急”感動(dòng)了我;清林小學(xué)校長(zhǎng)楊勇為了讓學(xué)生享受一地落紅之美而特地交代校工不要把紫荊花的落花掃光感動(dòng)了我;龍崗?fù)鈬?guó)語(yǔ)學(xué)校和晉江實(shí)驗(yàn)小學(xué)用心為孩子們?cè)O(shè)計(jì)方便放書(shū)包的課桌感動(dòng)了我——他們?cè)诤鹾⒆拥母惺,他們拿孩子們的小事?dāng)大事,他們把關(guān)乎孩子們的細(xì)節(jié)做成了精品,洋溢著濃濃的人情味兒。

            《教育的細(xì)節(jié)》好像是我在內(nèi)心深處一直呼喚的一本書(shū),好像是我很想對(duì)老師、家長(zhǎng)們說(shuō)的一些話,好像是我天天看到聽(tīng)到感受到的一個(gè)個(gè)故事,所以很親切很柔軟。

            讀完這本書(shū)后,我覺(jué)得我從書(shū)中吸取了很多有用的東西,給我今后的工作會(huì)帶來(lái)很大的幫助。

            《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得 6

            近段時(shí)間在我們工作室的建議下,翻開(kāi)這本由中學(xué)高級(jí)教師許傳利撰寫(xiě)的教育書(shū)籍,感受頗深。這是一本重在中學(xué)教育的書(shū)籍,它所折射出的教育原理、教育思想、方法等對(duì)我們高中教師日常教學(xué)和工作影響深刻。

            開(kāi)篇的教育熱點(diǎn)探討如“禁補(bǔ)令”為何成了“禁不靈”。初中和高中的“中考及高考”的升學(xué)壓力大,也在無(wú)形中成為廣大家長(zhǎng)、老師和學(xué)生的沉重包袱。為了能在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中成為佼佼者或者不被淘汰,家長(zhǎng)能做的就是給孩子施壓,報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班;老師能做的就是執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)的施壓政策,完成指標(biāo);學(xué)生能做的就是接受來(lái)自各方面的壓力。

            事實(shí)上,不管是教育所涉及的任何一方,他們的所作所為都是為了能在這個(gè)社會(huì)脫引而出,或者說(shuō)有一席之地。說(shuō)得更白點(diǎn),就是這個(gè)社會(huì)的各項(xiàng)制度,如考試制度、評(píng)價(jià)制度、用人制度等等,無(wú)一不反映出一個(gè)人想要成功就必須刻苦學(xué)習(xí),拼盡全力考入好的大學(xué)。對(duì)于此現(xiàn)象,作為新課程改革中的教師的我們感到無(wú)比痛心,素質(zhì)教育的旗幟高高掛,應(yīng)試教育卻依舊深入人心。

            在“問(wèn)題生”更需關(guān)懷中提到經(jīng)濟(jì)學(xué)中的名詞“邊際效應(yīng)”。何為“邊際效應(yīng)”?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是對(duì)于需要或缺乏某種東西的人來(lái)說(shuō),給予其這樣?xùn)|西的附加值遠(yuǎn)比給予不需要或者不缺乏的人要大得多。將這一效應(yīng)應(yīng)用于教育中,也就是說(shuō)對(duì)于“問(wèn)題生”“后進(jìn)生”,他們?nèi)狈蠋煹娜岁P(guān)心、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng);而優(yōu)等生則對(duì)老師的表?yè)P(yáng)與關(guān)心早已習(xí)以為常,無(wú)論老師再怎樣發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng),優(yōu)生都不以為意,因?yàn)樗麄儭皨缮鷳T養(yǎng)”慣了,而對(duì)于“問(wèn)題生”,老師的一個(gè)親切的眼神都會(huì)成為他們肯定自己的源泉。對(duì)于“問(wèn)題生”,他們之所以成為問(wèn)題生,是因?yàn)樗腥藢?duì)他們漠不關(guān)心,冷嘲熱諷,家長(zhǎng)如此,老師如此,就連同伴也如此,長(zhǎng)此以往,惡性循環(huán)。如果在教育中,我們教師能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),多對(duì)他們愛(ài)護(hù)、關(guān)懷、理解、體貼,他們就會(huì)產(chǎn)生積極情緒,并逐步朝向正常轉(zhuǎn)化,這一過(guò)程也可以與家長(zhǎng)溝通,家校共同努力,使得問(wèn)題學(xué)生重新意識(shí)到自己的存在,從而肯定自己,進(jìn)而督促自己向優(yōu)生發(fā)展,因此,對(duì)問(wèn)題生的轉(zhuǎn)化,情感教育很重要。

            下面我摘錄一些許老師的觀點(diǎn)和語(yǔ)錄,談?wù)勎业囊恍┐譁\的看法和認(rèn)識(shí):

            1、師生關(guān)系的零距離與溫?zé)嵊邢缎?yīng)。零距離由此衍生出一些非理性的做法和一些形式化的操作,違背了教育規(guī)律,于切實(shí)改善師生關(guān)系無(wú)益。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,追求“零距離”在理論上是值得商榷的,在實(shí)踐中是應(yīng)當(dāng)緩行的,在后續(xù)影響上是令人擔(dān)憂的。保持距離,適度交往是人際關(guān)系的適度準(zhǔn)則。教師還是應(yīng)該與學(xué)生保持適當(dāng)?shù)木嚯x好,保持“親而不熟,敬而不遠(yuǎn)”的狀態(tài)更益于恰到好處地體現(xiàn)“師表”的作用!皫煹雷饑(yán)”并非都是“發(fā)霉的奶酪”凡事都有底線,就像木桶都有鐵箍。放開(kāi)了,就全散了。

            2、教師著裝不能過(guò)于“隨便”。服裝有人的第二皮膚之稱。教師的著裝必須有助于育人的功能發(fā)揮。由于教師人際交往的主要對(duì)象是學(xué)生,教師著裝時(shí)尤其要把握“性的吸引力”這個(gè)維度,有研究表明,學(xué)生最受不了教師的幾大衣著:低腰、低胸、透明,緊身,下擺喇叭超大的褲子,顏色太過(guò)艷麗,濃妝艷抹;男教師蓄長(zhǎng)發(fā),女教師爆炸式發(fā)現(xiàn)。教師應(yīng)該如何著裝,并非一己之事,還需與其具體的職業(yè)性質(zhì)結(jié)合起來(lái),掌握一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆执、尺度,?yīng)該在尊重教育對(duì)象、契合教育規(guī)律的前提下,做到衣著個(gè)性與教育規(guī)范、個(gè)人形象與職業(yè)形象的有機(jī)統(tǒng)一。教師的服飾也是一種軟環(huán)境,同樣具有潛移默化的教育功能。教師的著裝除了摒棄“薄、透、露”外,還應(yīng)注意:莊重整潔、典雅大方;重在得體,切忌太土;與時(shí)俱進(jìn),儒雅宜人。

            3、新課改謹(jǐn)防“唯新主義”:所謂唯新主義就是新的兩個(gè)凡是“凡是新的就是好的,凡是新的就要緊跟”。要處理好如下關(guān)系:繼承與創(chuàng)新、基礎(chǔ)與提高、能力與知識(shí)、個(gè)性與主體、模式與經(jīng)驗(yàn)、激勵(lì)與求實(shí)的關(guān)系。所謂教育模式是為解決特定問(wèn)題,在一定抽象、簡(jiǎn)化、假設(shè)的條件下,再現(xiàn)原型客體的某種本質(zhì)特征的方法,它是溝通教育理論和教學(xué)實(shí)踐的“橋梁”,是一所學(xué)校長(zhǎng)期穩(wěn)定使用的教育方法經(jīng)過(guò)概括、抽象而逐步演變形成的。

            4、構(gòu)建和諧校園,校長(zhǎng)須處理好另外的十大關(guān)系:

            “決策力”與“執(zhí)行力”的關(guān)系

            “一位管理者的成功,5%在戰(zhàn)略,95%在執(zhí)行”;

            校長(zhǎng)的決策力:善于規(guī)劃學(xué)校近期與遠(yuǎn)期的發(fā)展目標(biāo),確立學(xué)校特色發(fā)展方向,制定出既符合教育發(fā)展規(guī)律,又切實(shí)可行的教育計(jì)劃,具備扎實(shí)豐富的、具有鮮明時(shí)代特征的業(yè)務(wù)理論知識(shí)和計(jì)劃管理的能力。換言之,就是要建立學(xué)校共同愿景,在全體教職員工中形成比較一致的教育理念,激發(fā)全體教師共同參與。

            作為校長(zhǎng)還需要有將決策力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的執(zhí)行力。

            所謂執(zhí)行力,是通過(guò)一套有效的系統(tǒng)、體系、組織、文化或技術(shù)操作等辦法把戰(zhàn)略決策轉(zhuǎn)化為結(jié)果的綜合實(shí)力。

            校長(zhǎng)決不能“第一年宏偉藍(lán)圖,第二年糊里糊涂,第三年唯利是圖,第四年一塌糊涂。

            “制度”與“制裁”的關(guān)系

            學(xué)校管理既要有“制度約束”也要有“人文關(guān)懷”。須知,對(duì)教師這一特殊群體而言,言之有“禮”比“言之有理”更為重要。如果不是簡(jiǎn)單地以“制度”去“制裁”教師,而是靈活運(yùn)用人際關(guān)系心理效應(yīng),就比較容易調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性,使人盡其才,才盡其能,從而使工作達(dá)到最優(yōu)。

            “門(mén)房”與“心房”的關(guān)系

            在管理工作中一定要把人的根本需求與特殊性作為出發(fā)點(diǎn),使各項(xiàng)工作合于人性。換位思考就是一個(gè)重要的方法。

            “拇指”與“食指”的關(guān)系

            管理的藝術(shù)不在于做指示、下命令,而在于如何激勵(lì)、喚醒、鼓舞師生為學(xué)校的工作目標(biāo)去奮斗,校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作的管理,不能僅僅滿足于“食指效應(yīng)”——指點(diǎn)工作,指點(diǎn)方向,而更應(yīng)發(fā)揮“拇指效應(yīng)”——激勵(lì)先進(jìn)、激勵(lì)師生,讓教師感受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的真情與關(guān)愛(ài)。

            “價(jià)值”與“分值”的關(guān)系

            “領(lǐng)導(dǎo)”與“引領(lǐng)”的關(guān)系

            領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)具備“君子三變”的素質(zhì),《論語(yǔ)》記載:“君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽(tīng)其言也厲”。作為校長(zhǎng)應(yīng)該在引領(lǐng)方面下功夫。

            “20%與80%”的關(guān)系

            “無(wú)為與有為”的'關(guān)系

            “教學(xué)”與“教研”的關(guān)系:“教而不研則淺,研而不教則虛”。

            “政令”與“朝令”的關(guān)系:校長(zhǎng)應(yīng)該在組織上、制度上、措施上、方法上確保“政令”相對(duì)的穩(wěn)定性、持續(xù)性、導(dǎo)向性。

            5班主任隊(duì)伍的現(xiàn)狀及對(duì)策

            班主任分類:經(jīng)驗(yàn)型、科學(xué)型、高壓型、保姆型、燈草型、

            經(jīng)驗(yàn)型:這類班主任的特點(diǎn)是擔(dān)任班主任工作的年限長(zhǎng),積累了豐富的管理經(jīng)驗(yàn),人生閱歷豐富,工作起來(lái)不溫不火,按部就班,管理常常建立在“經(jīng)驗(yàn)”和“體會(huì)”上,這類班主任時(shí)學(xué)校常規(guī)管理得以落實(shí)的基礎(chǔ)。

            科學(xué)型:思想活躍、積極進(jìn)取、事業(yè)心濃、責(zé)任心強(qiáng),具有一定的教育理論素質(zhì),且善于吸取先進(jìn)的教育理論及先進(jìn)的管理方法,工作熱情高,方法較靈活,業(yè)務(wù)能力強(qiáng),教學(xué)受到學(xué)生歡迎。這類班主任不僅在常規(guī)管理中能做到井然有序,所組織的班會(huì)或其他活動(dòng)也往往很有創(chuàng)意,班級(jí)干部管理能力強(qiáng),學(xué)生自律覺(jué)悟較高,學(xué)習(xí)成績(jī)普遍較好。是班主任隊(duì)伍中的優(yōu)秀分子。

            高壓型:這類班主任工作方法簡(jiǎn)單粗暴,不善于做深入細(xì)致的思想工作,對(duì)班級(jí)的管理“高壓”多于引導(dǎo),訓(xùn)斥多于激勵(lì)。學(xué)生對(duì)班主任又畏懼感,一般能言聽(tīng)計(jì)從,但對(duì)任課教師則尊重不夠。師生關(guān)系貌似融洽,實(shí)則虛假。班集體似一潭死水,缺乏應(yīng)有的生氣;班級(jí)組織紀(jì)律尚好,但學(xué)生的成績(jī)普遍較差。這類班主任可分為兩種類型:一種是愿望良好,但是缺乏經(jīng)驗(yàn),急于求成;另一種是對(duì)班主任工作不是出于熱愛(ài)而是迫不得已,心有怨氣,借“壓”整人。這類班主任約占總數(shù)的1%—3%,是班主任隊(duì)伍中的稀有元素。

            保姆型:熱愛(ài)班主任工作,事業(yè)心較強(qiáng),但缺乏科學(xué)管理的經(jīng)驗(yàn),對(duì)學(xué)生常常無(wú)原則地呵護(hù)溺愛(ài),甚至將班級(jí)學(xué)生視為私有財(cái)產(chǎn),容不得有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及任課教師的批評(píng)和指責(zé)。這類班主任工作勤勉,工作量大,成天忙忙碌碌,但管理效果不突出。這類班主任多為剛剛步入教壇的年輕女教師,約占總數(shù)的5%—10%,是班主任中的常見(jiàn)因素。

            燈草型:他們對(duì)學(xué)校安排的班主任工作能推則推,實(shí)在不行則原則上同意領(lǐng)導(dǎo)的“分配”。班主任工作一般無(wú)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,猶如燈草,領(lǐng)導(dǎo)撥一下就動(dòng)一下,毫無(wú)主動(dòng)性。對(duì)班級(jí)同學(xué)較為冷淡,對(duì)班干部缺乏應(yīng)有的指導(dǎo)和培養(yǎng),平時(shí)對(duì)班級(jí)情況亦少主動(dòng)過(guò)問(wèn),一旦出了問(wèn)題就頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳,成天忙于救火,收效甚微;一旦出了問(wèn)題,不愿意從自身找原因,不是指責(zé)學(xué)生及其家長(zhǎng)的素質(zhì)差,就是私下抱怨學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或其他教師對(duì)自己要求過(guò)高,既聽(tīng)不見(jiàn)不同意見(jiàn),又不愿意化力氣鉆研現(xiàn)代教育理論,既壓不住臺(tái),也叫不住座,班級(jí)秩序混亂,學(xué)生情緒低落,后進(jìn)生面大,根本無(wú)法完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的各項(xiàng)任務(wù)。這類班主任雖然人數(shù)極少,但對(duì)學(xué)校的聲譽(yù)及所在的班級(jí)學(xué)生的心理健康、人格健全、學(xué)習(xí)成績(jī)提高等都有一定的負(fù)面影響,是班主任隊(duì)伍中的“阿斗”分子。

            以上是我對(duì)《教育細(xì)節(jié)的深度反思》近期時(shí)間的一些隨意閱讀,感悟膚淺。這本書(shū),又一次讓我學(xué)會(huì)"聯(lián)系實(shí)際、取其精華"的閱讀方法。我不是領(lǐng)導(dǎo),不是校長(zhǎng),只是個(gè)平凡的老師,有一些實(shí)際存在的問(wèn)題,雖然提出,卻也難以解決,我可以操作的內(nèi)容是有關(guān)于教育教學(xué)的。此書(shū)教育教學(xué)方面的建議,值得我在日常教學(xué)中推敲,實(shí)踐。另外,了解了幾個(gè)名詞。"緘默知識(shí)"是我了解的新名詞,這也是我受到啟發(fā)的所在。如此來(lái)說(shuō),"百年樹(shù)人"的價(jià)值越來(lái)越被教師感知。顯性的知識(shí)是我們能夠直接感覺(jué)到的,還有一部分知識(shí)就是"緘默知識(shí)",是難以表達(dá)的,卻也有老師的教育作用。"第三教學(xué)"的意思也是初次涉獵,對(duì)我有用的教育格言、教育方法在以后的讀書(shū)過(guò)程中不斷摘抄,予以積累。

            《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得 7

            我讀了朱永通寫(xiě)的《教育的細(xì)節(jié)》一書(shū),下面就說(shuō)說(shuō)自己閱讀之后的收獲和體會(huì)。

            書(shū)中我讀到了很多生動(dòng)的故事和作者對(duì)這些故事的解讀。比如,可以讀到“一厘米”的故事,讀到賈春英老師改變一個(gè)同學(xué)著裝的故事;讀到原泉州第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)林校長(zhǎng)對(duì)非教育行為說(shuō)“不”的故事以及他的認(rèn)識(shí):“學(xué)校不是為榮譽(yù)而生存的,學(xué)校是為孩子健康發(fā)展而存在的”。從這些故事中,讓人內(nèi)心感觸很深。

            閱讀本書(shū),使我意識(shí)到細(xì)節(jié)的力量。研究細(xì)節(jié)可以幫助我們關(guān)注細(xì)節(jié),從習(xí)以為常的細(xì)節(jié)審視和反思自己整個(gè)的教育觀念,研究和改進(jìn)自己的實(shí)踐操作,從細(xì)節(jié)入手的改變可以使教育觀念和教育的原理、原則落地生根;提供細(xì)節(jié)變革的參照可以幫助我們教師找到變革的抓手,使變革變得更加真實(shí)可靠。閱讀的本質(zhì)是閱讀自我,閱讀帶來(lái)反思。反思自己的教育工作,閱讀中,我不時(shí)審視自己是否關(guān)注了這些教育細(xì)節(jié),在處理這些細(xì)節(jié)時(shí)自己是否合格。審視的結(jié)果不時(shí)使自己坐立不安,恨不得重新來(lái)過(guò)。希望自己重新來(lái)過(guò),我把這看成自己讀《教育的細(xì)節(jié)》的最大收獲。

            話說(shuō):“勿以善小而不為”。意思是說(shuō),不要因?yàn)檫@件好事是小事而不做。作為一名教師,如果你不能在細(xì)節(jié)上影響學(xué)生,便不能當(dāng)好學(xué)生的`導(dǎo)師。要照亮別人,自己身上必須要有火種。空洞的教育不如言傳身教。教育孩子愛(ài)祖國(guó),那么在舉行升旗儀式時(shí),教師首先要做到嚴(yán)肅,莊重,不交頭接耳;要求孩子保護(hù)環(huán)境,教師自己看到校園中的紙屑時(shí),應(yīng)該第一時(shí)間彎腰拾起,而不是漠然走過(guò);教育學(xué)生要愛(ài)勞動(dòng),教師就應(yīng)該熱愛(ài)勞動(dòng)。

            教師的勞動(dòng)是一種以人格培育人格,以靈魂塑造靈魂的勞動(dòng)。教師的人格和靈魂并不只是表現(xiàn)在大是大非上,更多的是表現(xiàn)在平時(shí)的一言一行里,表現(xiàn)在與學(xué)生相處的一點(diǎn)一滴中。這些細(xì)節(jié)就如同一絲絲“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春夜喜雨。抓在細(xì)微處,落在實(shí)效中,品德教育緊靠講道理,提要求是不夠的,還需要教師把生活中的小事做好,做到位。

            《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得 8

            自古至今,教育就被認(rèn)為是高高在上的,正是因?yàn)樗母吒咴谏,它的神圣不可侵犯性,有時(shí)候難免被人在心理上束之高閣。外人只看到它的燈火輝煌,把它臆想成遙不可及的神話,卻往往忽視了它的“泥土氣”。教育,從來(lái)都是一個(gè)根植于生活的土壤,進(jìn)而不斷枝繁葉茂的復(fù)雜過(guò)程,在這個(gè)成長(zhǎng)壯大的過(guò)程中,教育始終與生活難舍難分。生活的復(fù)雜多變性決定了教育的瑣碎性,只有把這些瑣碎一一咀嚼之后,我們才能發(fā)現(xiàn)教育的真諦,只有當(dāng)我們不再拒絕泥土的芳香的時(shí)候,我們才可能找到教育的質(zhì)感。最近網(wǎng)上廣泛流傳的一句話是:生活不止有眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。同樣的,在教育這片廣闊的土地上,我們不該止步于眼前的茍且,更應(yīng)該追求詩(shī)和遠(yuǎn)方。為了詩(shī)和遠(yuǎn)方,我們不得不腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,只有這樣,我們才能成為行走在路上的教育者,在教育場(chǎng)上盡情綻放。

            雖然我們每天都在喊著“細(xì)節(jié)決定成敗”、“教育無(wú)小事,細(xì)節(jié)見(jiàn)本心”,然而,真正能做到精細(xì)教育的,卻少之又少。教育與細(xì)節(jié),無(wú)非兩個(gè)方面,一是,教育深陷瑣事的泥潭,不能自拔,不斷喪失教育的本心;二是,教育脫離生活的`瑣細(xì),成為搖搖欲墜的空中樓閣。朱永通教授的《教育的細(xì)節(jié)》一書(shū),如當(dāng)頭棒喝般敲打眾人,讓我們醍醐灌頂,在教育這塊“硬骨頭”上不敢半點(diǎn)松懈。

            教育處處在,處處皆教育,所有的教育都隱藏在每個(gè)不起眼的角落。把小事做到每個(gè)孩子的心坎上,用細(xì)節(jié)體貼每個(gè)學(xué)生細(xì)密的心思——這或許就是我們教育的大事。這讓我想到朱教授曾講到的一個(gè)真實(shí)的教學(xué)故事,它講到:龍巖一中有一個(gè)姓林的語(yǔ)文老師,個(gè)子很矮,在某次堂課上,有三個(gè)男生搞惡作劇,把兩個(gè)黑板擦都放到林老師看得到卻夠不到的地方。但是林老師整堂課和往常一樣仍在黑板上寫(xiě)滿了板書(shū)卻沒(méi)有提黑板擦的事。臨下課在回顧這節(jié)課的內(nèi)容時(shí)拿出手帕把黑板擦得干干凈凈,然后告訴他的學(xué)生們,知識(shí)只有留在心中的才有價(jià)值,因?yàn)榱粼谛闹械闹R(shí)是不用擦,也永遠(yuǎn)擦不掉的。下課后三1 / 3名男生主動(dòng)跟林老師承認(rèn)了錯(cuò)誤。這個(gè)故事不僅讓我們見(jiàn)識(shí)了這位矮個(gè)子林老師的偉岸,也讓我們看見(jiàn)“美好的教育背后迷人的東西——教師個(gè)人的功底和修養(yǎng)”。林老師這種以柔克剛的教育方式值得我們每一位老師學(xué)習(xí)。教育的高明之處是,于無(wú)聲處讓“危險(xiǎn)”無(wú)處遁形。

            學(xué)校是講愛(ài)的地方,因此在學(xué)校里,最重要的是要給學(xué)生安全感和愛(ài)的示范,教師要學(xué)會(huì)在嚴(yán)厲與關(guān)愛(ài)之間尋找平衡點(diǎn)。對(duì)于遲到這種在學(xué)校司空見(jiàn)慣的行為,一般的老師會(huì)采取學(xué)生可以接受的方式,比如讓學(xué)生在班級(jí)內(nèi)當(dāng)義工,為班級(jí)做貢獻(xiàn),以此“將功補(bǔ)過(guò)”;而河南的艾瑞德學(xué)校,遲到的學(xué)生會(huì)悄悄進(jìn)入班級(jí),一聲不響地坐到自己的位子上,而正在上課的老師和其他學(xué)生也只是報(bào)以微笑,給遲到的學(xué)生留有充分的愛(ài)和尊嚴(yán)。這樣的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)要好于個(gè)別極端教師的處理方式:那位因?qū)W生軍訓(xùn)遲到而不得不體罰學(xué)生的、被開(kāi)除的老師,我們?cè)谶駠u不已的同時(shí),也難免感嘆當(dāng)下的教育教學(xué)方式。這位教師的教育方式固然有所瑕疵,但我們不得不回過(guò)頭來(lái)反思我們的教育:如果這名老師能從愛(ài)出發(fā),以愛(ài)化解學(xué)生遲到后的不安,效果會(huì)不會(huì)更好?這種極端的處理方式不僅不能保證這名學(xué)生改掉遲到的習(xí)慣,而且還提前結(jié)束了了自己的教育生涯;如果此前的學(xué)校對(duì)這名學(xué)生的教育有所成效的話,學(xué)生的遲到問(wèn)題壓根不會(huì)出現(xiàn),正是之前教育的紕漏,使這位教師陷入進(jìn)退維谷的境地:罰,顯得愛(ài)不夠,難免遭人重議;不罰,則責(zé)任心不足,同樣會(huì)被詬病。這名教師的“不幸”就在于,在嚴(yán)和愛(ài)之間錯(cuò)失了分寸。無(wú)論我們的教育方式如何轉(zhuǎn)變,我們都不能忘記教育的本心——愛(ài)。

            這就是教育的細(xì)節(jié),這就是細(xì)節(jié)里的教育。

            也許我們一個(gè)關(guān)愛(ài)的眼神,就能喚醒孩子求知的本能和欲望;也許我們一句鼓勵(lì)的話語(yǔ),就能撫慰孩子忐忑不安的心靈;也許我們一個(gè)真心的示意,就能讓孩子們彼此“一笑泯恩仇”;也許作業(yè)本上的一個(gè)笑臉,就能讓孩子愛(ài)上我們的課堂;也許我們偶爾的“視而不見(jiàn)”,就能讓孩子喜歡上我們的學(xué)校;也許我們那些“愛(ài)的縱容”,就能挽救一顆無(wú)處安放的心;只有讓孩子感受到我們的“愛(ài)如潮水”,學(xué)生才會(huì)愛(ài)上我們的人,愛(ài)上我們的科目,進(jìn)而愛(ài)上我們的教育。

            只有愛(ài)和尊重,才是教育得以生根萌芽的肥沃土壤;只有愛(ài)和尊2 / 3重,才是教育最純的底色;只有愛(ài)和尊重,才能保證教育朝著更人性化的方向發(fā)展;只有愛(ài)和尊重,才能觸摸、感受到教育的真諦;也只有愛(ài)和尊重,才能使我們的教育永葆生機(jī)和活力。

            只有懷著對(duì)教育的敬畏之心,我們才能真正找到教育的質(zhì)感。

            《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得 9

            暑假里,我有幸拜讀了朱永通先生的《教育的細(xì)節(jié)》一書(shū)。拿到書(shū)本,一行小字躍入眼簾——警惕細(xì)節(jié)中的魔鬼,讓天使常駐。何為魔鬼?何為天使?當(dāng)我一頁(yè)一頁(yè)翻看著的時(shí)候,我想我似乎明白了。

            《教育的細(xì)節(jié)》這一書(shū)其實(shí)是一個(gè)個(gè)案例,一個(gè)個(gè)故事片段,有他女兒教育成長(zhǎng)的真實(shí)經(jīng)歷,有他到各地學(xué)校的所見(jiàn)所聞,以小見(jiàn)大,娓娓道來(lái),他不似教育類書(shū)本中的大段大段的`道理哲學(xué),更像是話家常般的闡述,讀之讓人耳目一新。

            如《單獨(dú)的座位》、《課堂中的道具》、《怎么和孩子說(shuō)話》,這些細(xì)節(jié)常在我們的教學(xué)生涯中遇見(jiàn),可也常常被我們忽略。當(dāng)我讀完這些文字的時(shí)候,我不禁在想,如果換做是我,我會(huì)怎么做?

            其中讓我印象最深的還是朱永通先生提到的《一厘米之變》,看到這個(gè)標(biāo)題,我就想到了我們班的一個(gè)小朋友哲哲。哲哲小朋友,長(zhǎng)得非常帥氣,很聰明,上課回答問(wèn)題都能回答到點(diǎn)子上,數(shù)學(xué)操作也做的又快又好。可就是這樣一個(gè)本來(lái)應(yīng)該很討人喜歡的小家伙,在班級(jí)的一日活動(dòng)中,你會(huì)聽(tīng)到很多的告狀聲,哲哲搶積木了,哲哲把小朋友弄哭了。遇到這樣的情況,我們老師都會(huì)想怎么讓他變好呢?其實(shí)改變他人何其不易,不如試著改變自己。也許你會(huì)覺(jué)得你改了他怎么還是這樣?那么不如想我改的是不是不夠,再多一厘米如何?抱著這樣的心態(tài),我們兩位老師、阿姨、孩子的媽媽甚至孩子的整個(gè)家庭都在悄悄的變化,在這樣的變化中你再去觀察孩子,你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子也在悄然的發(fā)生著變化,從原來(lái)的迫不及待到現(xiàn)在的學(xué)會(huì)等待,從原來(lái)的不敢放手到現(xiàn)在的其樂(lè)融融。也許有時(shí)候還是很調(diào)皮,但是只要我們繼續(xù)堅(jiān)持每天一厘米,相信孩子也會(huì)越來(lái)越好。

            俗話說(shuō):態(tài)度決定高度,細(xì)節(jié)決定成敗,教育的細(xì)節(jié)關(guān)系著教育的成敗。而“一厘米之變”所變化的就是種種細(xì)節(jié),包括觀念的“一厘米之變”、教育重心的“一厘米之變”、對(duì)教育中習(xí)以為常的事情的“一厘米之變”。堅(jiān)持一厘米之變,從能改變的地方開(kāi)始,一厘米一厘米地努力去改變,積少成多,量變產(chǎn)生質(zhì)變。

            《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得 10

            在閱讀了《教育的細(xì)節(jié)》這本書(shū)后,我深受啟發(fā),對(duì)教育這一看似宏大卻又無(wú)比細(xì)膩的領(lǐng)域有了更深的理解。作者通過(guò)一系列生動(dòng)的故事和深刻的思考,揭示了教育不僅僅是知識(shí)的傳授,更是心靈的啟迪和人格的塑造。

            書(shū)中提到的一個(gè)細(xì)節(jié)讓我印象深刻:一位教師在批改作業(yè)時(shí),不僅關(guān)注學(xué)生的答案是否正確,更在意學(xué)生的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣和態(tài)度。這位教師認(rèn)為,書(shū)寫(xiě)不僅反映了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,也是其性格和修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。因此,他會(huì)在學(xué)生的作業(yè)本上留下鼓勵(lì)的話語(yǔ),或是針對(duì)書(shū)寫(xiě)提出具體的改進(jìn)建議。這一做法看似微不足道,卻能在無(wú)形中激發(fā)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)熱情,讓他們感受到被關(guān)注和尊重。

            這讓我意識(shí)到,教育不僅僅是分?jǐn)?shù)和排名,更是對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的尊重和關(guān)注。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,他們有著不同的興趣、特長(zhǎng)和成長(zhǎng)節(jié)奏。作為教師,我們應(yīng)該用心去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的.閃光點(diǎn),用愛(ài)去引導(dǎo)他們成長(zhǎng),讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上充滿信心和動(dòng)力。

            此外,書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了教育者的示范作用。教育者不僅是知識(shí)的傳播者,更是學(xué)生行為的模仿對(duì)象。因此,教育者應(yīng)該以身作則,用自己的言行去影響學(xué)生,讓他們學(xué)會(huì)尊重、理解和包容。這種言傳身教的方式,往往比單純的說(shuō)教更能深入人心,產(chǎn)生持久的影響。

            總之,《教育的細(xì)節(jié)》這本書(shū)讓我深刻認(rèn)識(shí)到,教育是一項(xiàng)需要細(xì)心、耐心和愛(ài)心的事業(yè)。作為教師,我們應(yīng)該關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié),用心去感受學(xué)生的需求,用愛(ài)去滋養(yǎng)他們的心靈,讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上更加堅(jiān)定和自信。

            《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得 11

            《教育的細(xì)節(jié)》這本書(shū)如同一面鏡子,讓我重新審視了自己作為教育者的角色和職責(zé)。書(shū)中通過(guò)豐富的案例和深入的分析,揭示了教育過(guò)程中那些看似微不足道卻至關(guān)重要的細(xì)節(jié),讓我對(duì)教育有了更加全面和深刻的理解。

            書(shū)中提到的一個(gè)觀點(diǎn)讓我深受觸動(dòng):教育不僅僅是傳授知識(shí),更是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。作者認(rèn)為,教育者應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新,而不是僅僅滿足于接受現(xiàn)成的答案。這一觀點(diǎn)讓我意識(shí)到,傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代教育的需求,我們應(yīng)該更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和批判性思維。

            在閱讀過(guò)程中,我還深刻體會(huì)到了教育者情感投入的重要性。書(shū)中提到,教育者應(yīng)該用愛(ài)心去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,了解他們的家庭背景、興趣愛(ài)好和成長(zhǎng)需求,從而為他們提供更加個(gè)性化的教育服務(wù)。這種情感投入不僅能夠增進(jìn)師生之間的信任和理解,還能夠激發(fā)學(xué)生的`學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力。

            此外,書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了教育者自我提升的重要性。教育者應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能,保持與時(shí)俱進(jìn)的教育理念和教學(xué)方法。只有這樣,才能更好地適應(yīng)教育發(fā)展的需要,為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。

            總之,《教育的細(xì)節(jié)》這本書(shū)讓我深刻認(rèn)識(shí)到,教育是一項(xiàng)需要不斷探索和實(shí)踐的事業(yè)。作為教育者,我們應(yīng)該用心去感受教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),用愛(ài)去滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,用智慧去啟迪他們的思維,讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上更加自信和堅(jiān)定。同時(shí),我們也要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力,為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才貢獻(xiàn)自己的力量。

            《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得 12

            在教育的廣闊天地里,我們往往聚焦于宏大的教育理念、教學(xué)策略,卻容易忽視那些看似微不足道卻至關(guān)重要的細(xì)節(jié)!督逃募(xì)節(jié)》這本書(shū),如同一盞明燈,照亮了我對(duì)教育的全新認(rèn)識(shí),讓我深刻體會(huì)到“細(xì)微之處見(jiàn)真章”的真諦。

            書(shū)中,作者通過(guò)一系列生動(dòng)具體的教育案例,展現(xiàn)了教師們?cè)谌粘=虒W(xué)中如何捕捉并利用那些容易被忽視的細(xì)節(jié),從而激發(fā)學(xué)生的潛能,促進(jìn)其全面發(fā)展。這些細(xì)節(jié),可能是課堂上一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一次耐心的傾聽(tīng),也可能是作業(yè)評(píng)語(yǔ)中的一句溫馨鼓勵(lì),或是課外活動(dòng)中一次不經(jīng)意的引導(dǎo)。它們雖小,卻如同春雨般潤(rùn)物無(wú)聲,滋養(yǎng)著學(xué)生的心田。

            閱讀此書(shū),我最大的感觸是,教育不僅僅是知識(shí)的傳授,更是情感的交流、人格的塑造。每一個(gè)細(xì)節(jié),都是教師對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的.尊重,是對(duì)其成長(zhǎng)需求的深刻理解。它教會(huì)我,作為一名教育者,應(yīng)當(dāng)具備敏銳的觀察力和細(xì)膩的情感,善于從學(xué)生的言行舉止中捕捉信息,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,以更加人性化的方式引導(dǎo)他們成長(zhǎng)。

            此外,書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了教育者自我成長(zhǎng)的重要性。教育細(xì)節(jié)的處理,不僅是對(duì)學(xué)生的考驗(yàn),更是對(duì)教師專業(yè)素養(yǎng)和人文關(guān)懷能力的挑戰(zhàn)。它促使我反思,作為教育者,我是否足夠細(xì)心,是否愿意不斷學(xué)習(xí),提升自己的教育藝術(shù),以更好地服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)。

            總之,《教育的細(xì)節(jié)》不僅是一本關(guān)于教育的書(shū),更是一本關(guān)于如何用心、用愛(ài)去教育的指南。它讓我認(rèn)識(shí)到,教育的真正魅力,往往藏在那些看似不起眼的細(xì)節(jié)之中,等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去珍視、去實(shí)踐。

            《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得 13

            《教育的細(xì)節(jié)》是一本讓人深思的教育著作,它以一種獨(dú)特的視角,揭示了教育工作中那些看似平凡卻又至關(guān)重要的細(xì)節(jié),讓我對(duì)教育的本質(zhì)有了更深刻的理解。

            書(shū)中,作者以細(xì)膩的筆觸,描繪了一幅幅生動(dòng)的.教育畫(huà)面,從課堂管理到師生關(guān)系,從教學(xué)方法到評(píng)價(jià)機(jī)制,無(wú)一不體現(xiàn)出教育者對(duì)細(xì)節(jié)的極致追求。這些細(xì)節(jié),有的關(guān)乎教學(xué)的技巧,如如何巧妙地設(shè)計(jì)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生深入思考;有的關(guān)乎教育的溫度,如如何用心傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,給予他們真誠(chéng)的反饋和鼓勵(lì)。它們共同構(gòu)成了教育的微觀世界,讓這個(gè)世界充滿了愛(ài)與智慧。

            在閱讀過(guò)程中,我深刻體會(huì)到,教育的細(xì)節(jié),不僅是對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的尊重,更是對(duì)教育規(guī)律的遵循。它要求教育者具備高度的責(zé)任感和使命感,用心觀察、分析、反思,不斷調(diào)整和完善自己的教育實(shí)踐。只有這樣,才能在細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)教育的真諦,實(shí)現(xiàn)教育的真正價(jià)值。

            同時(shí),這本書(shū)也讓我意識(shí)到,教育的細(xì)節(jié),也是教育者自我成長(zhǎng)的見(jiàn)證。在處理這些細(xì)節(jié)的過(guò)程中,我們不僅要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),更要關(guān)注自身的成長(zhǎng)。我們需要不斷學(xué)習(xí),提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和人文關(guān)懷能力,以更加開(kāi)放的心態(tài)和更加細(xì)膩的情感,去面對(duì)教育中的每一個(gè)挑戰(zhàn)。

            總之,《教育的細(xì)節(jié)》是一本值得每一位教育者細(xì)細(xì)品味的書(shū)籍。它教會(huì)我們,教育的魅力,往往藏在那些看似不起眼的細(xì)節(jié)之中。只有當(dāng)我們用心去感受、去實(shí)踐這些細(xì)節(jié),才能真正領(lǐng)悟教育的真諦,成為一位有溫度、有智慧的教育者。

            《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得 14

            在閱讀了朱永新教授的《教育的細(xì)節(jié)》之后,我深刻感受到了教育不僅僅是知識(shí)的傳授,更是心靈的啟迪與人格的塑造。這本書(shū)以細(xì)膩的筆觸,剖析了教育過(guò)程中那些看似微不足道卻至關(guān)重要的細(xì)節(jié),讓我對(duì)教育有了更深一層的理解和感悟。

            書(shū)中提到的一個(gè)觀點(diǎn)讓我印象深刻:教育的本質(zhì)是點(diǎn)燃火焰,而非灌滿瓶子。這句話直擊教育的核心,提醒我們教育者應(yīng)關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心,而非僅僅關(guān)注他們記住了多少知識(shí)點(diǎn)。這讓我反思,在日常教學(xué)中,我是否過(guò)于注重學(xué)生的成績(jī),而忽視了他們內(nèi)心的渴望和興趣?

            另一個(gè)觸動(dòng)我的細(xì)節(jié)是關(guān)于教師言行對(duì)學(xué)生潛移默化的影響。朱教授指出,教師的每一個(gè)細(xì)微動(dòng)作、每一句不經(jīng)意的話語(yǔ),都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,甚至影響他們的一生。這要求我們作為教師,必須時(shí)刻注意自己的言行舉止,以身作則,為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。

            此外,書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了家校合作的.重要性。教育不是學(xué)校單方面的事情,家庭同樣扮演著不可或缺的角色。家長(zhǎng)與教師的緊密合作,能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造一個(gè)更加和諧、有利于成長(zhǎng)的環(huán)境。這啟發(fā)我要更加積極地與家長(zhǎng)溝通,共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng),形成教育的合力。

            總之,《教育的細(xì)節(jié)》讓我意識(shí)到,教育是一項(xiàng)復(fù)雜而精細(xì)的工程,需要我們用心去感知每一個(gè)細(xì)節(jié),用愛(ài)去澆灌每一顆心靈。在未來(lái)的教育道路上,我將更加注重學(xué)生的全面發(fā)展,努力成為一個(gè)有溫度、有深度的教育者。

            《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得 15

            《教育的細(xì)節(jié)》這本書(shū),如同一面鏡子,讓我在閱讀的過(guò)程中不斷審視自己的教育實(shí)踐,反思其中的得與失。朱永新教授以其深厚的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為我們揭示了教育細(xì)節(jié)背后的深刻意義,讓我受益匪淺。

            書(shū)中讓我感觸最深的是對(duì)“個(gè)體差異”的關(guān)注。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,他們有著不同的興趣、能力和成長(zhǎng)節(jié)奏。朱教授強(qiáng)調(diào),教育者應(yīng)當(dāng)尊重這些差異,因材施教,讓每個(gè)孩子都能在自己的節(jié)奏中找到成長(zhǎng)的方向。這要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,不僅要關(guān)注知識(shí)的傳授,更要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,為他們提供個(gè)性化的指導(dǎo)和支持。

            此外,書(shū)中還提到了“情感教育”的重要性。教育不僅僅是知識(shí)的灌輸,更是情感的交流和共鳴。朱教授指出,教育者應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的情感需求,用愛(ài)心和耐心去傾聽(tīng)他們的聲音,理解他們的感受。這不僅能夠幫助學(xué)生建立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,還能促進(jìn)他們?nèi)烁竦慕∪l(fā)展。

            在閱讀的過(guò)程中,我也不斷反思自己的教育實(shí)踐。我發(fā)現(xiàn),在過(guò)去的教學(xué)中,我可能過(guò)于注重知識(shí)的傳授,而忽視了對(duì)學(xué)生個(gè)體差異和情感需求的關(guān)注。這讓我意識(shí)到,作為一名教育者,我需要更加細(xì)膩地感知學(xué)生的需求,用更加靈活多樣的教學(xué)方法,去激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,滿足他們的成長(zhǎng)需求。

            總之,《教育的.細(xì)節(jié)》這本書(shū)不僅為我提供了豐富的教育理念和方法,更讓我深刻認(rèn)識(shí)到,教育是一項(xiàng)需要用心去感受、用愛(ài)去澆灌的事業(yè)。在未來(lái)的教育道路上,我將以更加開(kāi)放的心態(tài),更加細(xì)膩的情感,去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng),努力成為一個(gè)更加優(yōu)秀的教育者。

            《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得 16

            在閱讀《教育的細(xì)節(jié)》這本書(shū)時(shí),我仿佛走進(jìn)了一個(gè)細(xì)膩而深邃的教育世界。作者以獨(dú)特的視角,細(xì)膩入微的筆觸,揭示了教育過(guò)程中那些常常被忽視卻又至關(guān)重要的細(xì)節(jié)。這本書(shū)不僅是一次對(duì)教育理念的深刻反思,更是一次對(duì)教育實(shí)踐細(xì)致入微的剖析。

            書(shū)中,作者強(qiáng)調(diào)了教育不僅僅是知識(shí)的傳授,更是情感的交流、品格的塑造和個(gè)性的培養(yǎng)。每一個(gè)細(xì)微之處,都可能成為影響學(xué)生一生的關(guān)鍵點(diǎn)。比如,教師的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)的話語(yǔ),都可能成為學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力;而一次不公平的對(duì)待、一次忽視,也可能在學(xué)生心中留下難以磨滅的陰影。

            讓我印象深刻的是,書(shū)中提到的一個(gè)關(guān)于課堂管理的細(xì)節(jié)。作者指出,有效的課堂管理不僅僅是維持秩序,更重要的是創(chuàng)造一個(gè)積極、包容的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師可以通過(guò)設(shè)立“班級(jí)公約”,鼓勵(lì)學(xué)生參與規(guī)則的制定,從而增強(qiáng)他們的責(zé)任感和歸屬感。這種看似簡(jiǎn)單的做法,實(shí)則蘊(yùn)含了深刻的教育智慧,它讓學(xué)生感受到被尊重、被聽(tīng)見(jiàn),從而更加愿意遵守規(guī)則,積極參與學(xué)習(xí)。

            此外,書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了家校合作的`重要性。作者認(rèn)為,家庭和學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)的兩大支柱,二者之間的有效溝通與合作,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展至關(guān)重要。這啟示我,作為教育工作者,不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),更要關(guān)注他們的家庭背景、心理需求,積極與家長(zhǎng)建立聯(lián)系,共同為學(xué)生的成長(zhǎng)護(hù)航。

            《教育的細(xì)節(jié)》讓我深刻認(rèn)識(shí)到,教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,它需要我們用心去感知每一個(gè)細(xì)微之處,用智慧去處理每一個(gè)復(fù)雜問(wèn)題。只有當(dāng)我們真正關(guān)注到學(xué)生的每一個(gè)需求,尊重他們的每一個(gè)選擇,才能培養(yǎng)出具有健全人格、獨(dú)立思考能力的未來(lái)公民。

            《教育的細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得 17

            《教育的細(xì)節(jié)》這本書(shū),如同一面鏡子,讓我重新審視了自己的教育理念和實(shí)踐。它告訴我,教育不僅僅是宏大敘事,更是細(xì)微之處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這些細(xì)節(jié),雖然看似微不足道,卻往往蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的教育意義。

            書(shū)中,作者通過(guò)一系列生動(dòng)的案例,展示了教育細(xì)節(jié)的力量。比如,一個(gè)教師如何通過(guò)調(diào)整座位布局,促進(jìn)課堂上的交流與互動(dòng);一個(gè)班主任如何通過(guò)一次家訪,深入了解學(xué)生的家庭背景,從而提供更加個(gè)性化的關(guān)懷與支持。這些看似簡(jiǎn)單的行為,實(shí)則體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的尊重,以及對(duì)教育本質(zhì)的深刻理解。

            讓我深受啟發(fā)的是,書(shū)中提到的“教育即生活”的`理念。作者認(rèn)為,教育不應(yīng)該脫離學(xué)生的生活實(shí)際,而應(yīng)該緊密地與學(xué)生的日常生活相結(jié)合。這要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí),不僅要考慮知識(shí)的傳授,更要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)、價(jià)值觀的培養(yǎng)以及社會(huì)技能的訓(xùn)練。只有這樣,我們才能培養(yǎng)出既具有扎實(shí)知識(shí)基礎(chǔ),又具備良好人際交往能力和社會(huì)責(zé)任感的學(xué)生。

            此外,書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了教師的自我成長(zhǎng)與反思。作者指出,教師不僅是知識(shí)的傳遞者,更是學(xué)生模仿的對(duì)象。因此,教師需要不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能,同時(shí)反思自己的教育實(shí)踐,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和策略。這種自我成長(zhǎng)與反思的精神,是成為一名優(yōu)秀教師的關(guān)鍵。

            《教育的細(xì)節(jié)》讓我更加堅(jiān)信,教育是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的事業(yè)。它需要我們用心去感知每一個(gè)細(xì)微之處,用智慧去處理每一個(gè)復(fù)雜問(wèn)題。只有這樣,我們才能在教育的道路上越走越遠(yuǎn),真正找到教育的真諦。

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