戰(zhàn)爭與和平讀書心得匯編15篇
我們從一些事情上得到感悟后，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編為大家收集的戰(zhàn)爭與和平讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得1
《戰(zhàn)爭與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說了。我讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現(xiàn)，這本書是我永遠也讀不完的。
有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，這一切綜合起來，就構(gòu)成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結(jié)，很多地方都打上了“托氏烙印”；說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應該是更廣闊的精神與永恒�！稇�(zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結(jié)果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ毩⑺伎�，并找出答案來。然而，人�?思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
應該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰(zhàn)爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語言方面，《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風格，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。
人物性格方面，《戰(zhàn)爭與和平》也有其高超過人之處。書中幾乎每一個人物，包括那些并不重要的配角。書中許多人物的性格，也都在不斷變化。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得2
我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物，我們不能將它太重視，地主，貴族在人們心中從來都是丑惡無比，就應斬盡殺絕的人物。
看到《戰(zhàn)爭與和平》這本書的書名，很多人可能跟一樣覺得這是講述一個有名戰(zhàn)爭，是一種戰(zhàn)爭反思的文章，但細讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此，劇中的很多人物令人印象深刻，比如說理想主義者，關(guān)心人民國家的大富人皮埃爾，命運悲慘的安德烈公爵，熱情任性卻單純天真的娜塔莎，犧牲自我的瑪利亞，懲奸除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等，在法國強力入侵之下他們有的懷著報國的夢想，參軍戰(zhàn)斗，有的落魄逃難，還有的深謀遠慮，企圖刺殺拿破侖……，其中有的人幸存了下來，過上了幸福的生活，比如說瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚，經(jīng)營田莊，獲得巨大成功，過著意想不到的幸福生活，有的過著悲慘的單身生活，沒有感情，沒有錢財，就像索尼婭，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手，同時也被迫失去了雇傭保姆的工作，最慘的'是最后直接死了，再也見不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一，他在戰(zhàn)場上英勇戰(zhàn)斗，最后負了重傷，離開自己的寶貝兒子死了，但在這本書的許多故事中，金錢似乎當了主人公。
索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個人關(guān)聯(lián)都相當要好，但是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的危險，索尼婭很愛羅斯托夫夫人的兒子尼古拉，但是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚，那么羅斯托夫家就會徹底滅亡，正因本來就沒錢的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒有錢的索尼婭，不僅僅不會在經(jīng)濟上給予援助，反而會加速羅斯托夫家的滅亡，而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問題，雖然羅斯托夫一家都很喜愛索尼婭，但她們不能正因喜愛就斷送了羅斯托夫家的姓名，結(jié)果流著淚將索尼婭逼走，讓她孤苦的度過余生，書的后面也幾乎沒有提到她了。如果不是金錢，索尼婭能被趕走嗎??
羅斯托夫伯爵是個身份顯赫的人，但是正因話費使他們的生活狀況成了負數(shù)，從莫斯科的逃難，安德烈公爵的死，彼恰的戰(zhàn)死，伯爵夫人的絕望等，一連串的打擊降臨到這個飽經(jīng)風霜的老伯覺身上，而且他想挽救家庭經(jīng)濟危機的計劃一向無法進行，逃難時一把大火又燒去在莫斯科的豪宅，這次真的到了無可彌補的程度，不久，原本身世顯赫的老伯爵在一家簡陋的出租房里去世，沒有了金錢，生命也會受到威脅，要是羅斯托夫伯爵還有好多錢，他的生命會這么悲慘嗎??
劫富濟貧一向是許多英雄所做的手法，難道有錢有錯嗎???貴族有錯嗎?地主有錯嗎?我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來的，有錢反而是好事，金錢不能代表一切，但金錢卻能讓我們的生活充滿幸福，你的生命有了保障，想想看，你有了錢，就能吃香的喝辣的，天天開寶馬坐奔馳，吃的是滿漢全席，你有了錢，喜愛你的人一抓一大把，就像重山中的碎石一般，你有了錢，當國與國只見要發(fā)生戰(zhàn)爭時，你見勢不妙，迅速買機票逃到富國去，生命得到了保障，還能照常過幸福生活…
金錢是好東西，就應是我們的好朋友，但我們不能視金錢太重，正因哪怕你前世有多少金錢飾品，死去也帶不走一個子兒。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得3
《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯文學第一步長篇巨著，它生動描寫了19世紀前十五年俄羅斯社會的重大歷史事件和各個生活領(lǐng)域，展示了一幅廣闊的生活畫卷。
名著的主要內(nèi)容是：在1805年，法國和俄羅斯之間的關(guān)系惡化，即將發(fā)生戰(zhàn)爭。然而在俄羅斯上層社會，人們的生活依舊恬靜悠閑，社交舞會照常舉行。
青年公爵安德烈？保爾康斯基決心干一番事業(yè)，就提任庫圖佐夫?qū)④姷母惫�，向前線出發(fā)去了，他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里，他參加聯(lián)軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家，他愛上了充滿青春活力的那塔。愛情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā)，安德烈奔赴沙場院，在波羅金塔會戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的.生命慢慢退潮，平靜地走到終點。
與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個熱血沖動、善良真誠的年青人，憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn)，他成了上流社會矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒x的貴族群中屢次受挫。衛(wèi)戰(zhàn)爭中，彼埃爾組織民團并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄羅斯人民打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊救出，返過上了幸福的生活�；楹�，他參加了十二月黨人的秘密組織，而娜塔莎則成為一個賢妻良母。
這部名著再現(xiàn)了當時史詩般壯闊的社會風貌。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得4
有人說暢游書海是一種享受。是的，但想讓自我的心靈得到充實，想讓自我的人生得到完善，并不用這樣。俄國作家巴別爾曾說：“人一生其實不用讀太多的書，有個七八本便足矣�！倍稇�(zhàn)爭與和平》無疑是那其中最該讀的幾本之一。
在和平中體會戰(zhàn)爭，是因為環(huán)境不一樣而無法理解?還是能脫離現(xiàn)實找到屬于自我的真理?一切都有可能，回顧中華五千年，還是1805-1820年這一動蕩時期，有多少太平盛世，又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了：五行雖相克卻能相生，戰(zhàn)爭與和平不也是如此?戰(zhàn)爭能造就以后的太平，長久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災難;和平的時間越久，戰(zhàn)爭就越駭人。相反，戰(zhàn)爭的規(guī)模越大，和平的時間也越久。但與其說是我悟的，倒不如說是千萬人消失于歷史的畫卷前告訴我的，還有一句話：“這是大自然的.平衡。”
《戰(zhàn)爭與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開，描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷。為何說《戰(zhàn)爭與和平》是部巨作，經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。就比如在小說開頭的安娜和舍勒家進行的上流社會聚會：安娜的“引導人”身份十足趣味，比如介紹“甲”給“乙”認識，或把正在和“丁”交談的“丙”插進“戊”與“己”的爭論之中，為此，她忙得不亦樂乎;之后，托爾斯泰在聚會上經(jīng)過人物的對話一針見血地點明當時拿破侖蠢蠢欲動、大戰(zhàn)前夕的歷史與時代背景。據(jù)說，為了描述這場戰(zhàn)爭的起、經(jīng)、果，托爾斯泰引用了很多材料，拜訪了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的參加者，還考察了當時的波羅金諾戰(zhàn)場，足見托爾斯泰的認真付出，也所以造就了這一鴻篇巨著。
關(guān)于《戰(zhàn)爭與和平》，托爾斯泰自我以往說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史紀事�！稇�(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達的資料的一本小說�！蹦撬氡磉_什么?首先，全書重點歌頌俄國人民保家衛(wèi)國的愛國主義精神;其次，托爾斯泰創(chuàng)作時僅有37歲，正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風發(fā)的黃金盛年，所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛國熱情。我想到，我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風發(fā)的青年，雖然年齡還有點差別，但健壯的身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自我國家強大的心，雖然國籍不相同，但那一顆心是一樣的。
讀過此書后，我明白了，不論是和平的花園，還是戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)壕，不論是豐滿的沃土，還是平瘠的沙地，我們，都要把屬于中國紅色的鮮花遍布，使它綻放出自我最耀眼的光芒!
戰(zhàn)爭與和平讀書心得5
十九世紀初，歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫，開始把他征服的目標指向這里，于是一場殘酷的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰(zhàn)爭與和平》�！稇�(zhàn)爭與和平》問世至今，一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。這是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。
安德萊公爵之“死”是我認為全書中最感人的一幕。這段內(nèi)容對我的影響是如此之大，以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識，而升華到人類的良心上來感覺世事了。莊嚴、蔚藍色的、寧靜而悠遠的天空，超脫于人類所有痛苦、歡樂之上的永恒和安寧，只有它才是我內(nèi)心深處真正的精神寄托。作者在小說中也認真探索了貴族階級的`歷史命運問題。小說的主要情節(jié)就是圍繞著包爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。他用詩意的筆觸描寫了京城以外的莊園貴族羅斯托夫一家和包爾康斯基一家，指出在這些貴族身上仍保留著淳厚的古風，他們有愛國心，與人民的精神相通。
《戰(zhàn)爭與和平》不愧是一部宏偉壯麗的史詩，它不僅描寫了具有重要歷史意義的一場戰(zhàn)爭，它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣，喚起我們對過去、現(xiàn)在和未來的深切關(guān)懷。這是任何專門描寫和研究戰(zhàn)爭的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學作品，它還是任何學術(shù)論著代替不了的，因為它還是一部人們心靈史詩，一部生命的史詩。我們在這里不僅看到了戰(zhàn)爭和民族的歷史，還看到了在戰(zhàn)爭與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈，看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂和追求。今天幾乎所有學術(shù)的論著都是題目有限的、分析的，因而也是片段的;而它是綜合的、完整的。戰(zhàn)爭構(gòu)成了歷史的突出節(jié)點，而歷史則不過是人的生命的展現(xiàn)。三者的核心是人的生命：歷史的法則與責任，以及面臨死亡對生命的認識來思考其中提出的困難問題。特別是在最后一點上我不可遏止地被其吸引。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得6
在拜讀完俄國作家列夫·托爾斯泰的一部著作《戰(zhàn)爭與和平》，我覺得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家，從書中我仿佛也看到他對軍事、哲學、歷史等也有高度的透徹，對他的喜愛與崇拜使我對這本家喻戶曉的著作有點感想。
小說從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫到1821年俄國專制加強潛伏危機的時刻，以法國和俄國之間關(guān)系惡化，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)為主線。但資料并不全是以戰(zhàn)爭為話題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭中去，把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧，在軍中擔任庫圖佐夫?qū)④姷母惫�，他期望這次戰(zhàn)爭能為自我?guī)磔x煌與榮耀。
而彼埃爾是安德烈留學歸來的好友，身份高貴，由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn)，也是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測的監(jiān)護人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點，便計劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛侖嫁給了他。而同一時間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的.安德烈不幸受了重傷，身心也受到重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊的新婚后的彼埃爾，在不久后就發(fā)現(xiàn)妻子愛侖與好友多勃赫夫之間若有若無的曖昧關(guān)系，他為了衛(wèi)護自我的名譽最終與愛侖分居，內(nèi)心陷入了糾結(jié)當中，直到認識了互助會的領(lǐng)導后慢慢開始找到了新的信仰。
在戰(zhàn)場上的安德烈回到家的那一晚，妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世，這讓安德烈頓時感到人生已走到盡頭，直到遇到活潑漂亮，充滿生命力的年輕小姐娜塔莎，可父親的強烈反對，使得安德烈出國和娜塔莎無奈分開一年，娜塔莎最終奈不住寂寞與愛侖的哥哥阿那托爾私奔。后直到1812年的一次戰(zhàn)爭，娜塔看到了將死的安德烈，她向他謝罪并熱誠地照顧他，可安德烈最終還是和死亡一齊走了。彼埃爾化為農(nóng)夫刺殺拿破侖卻反被俘虜，其妻愛侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為，最終因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰(zhàn)后，俄國最取得勝利。像每個故事完美結(jié)局一樣，大家過上了幸福完美的生活。
和平的到來，是用鋪滿鮮血的花朵迎接，戰(zhàn)爭不會永遠，因為正義存在。在這本書中，人間的一切慘劇，各種情欲，人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段，這本書中都應有盡有，斯特拉霍夫曾這樣評價。我喜歡安德烈的單純堅忍，娜塔莎的活潑善良，彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美，各有各的人性欲望，但上帝說，每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝異常喜歡他的芬芳，也許他是被上帝咬得異常多的蘋果，所以，他是被上帝所愛的人。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得7
手捧一本《戰(zhàn)爭與和平》，仿佛置身于那個硝煙彌漫的時代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧，從未想到從俄國的角度去看這一段歷史是如此不一樣。托爾斯泰以其深刻細致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭的殘酷，也看到了個人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。
安德烈一出場就是一個看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會的虛偽、無聊，不愿意被這種生活所束縛，因此他用心參軍作戰(zhàn)，期望在戰(zhàn)場上建立功勛，功成名就，實現(xiàn)自己的人生價值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團的虛偽、無能，當他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣，使他感到了生命的虛無。以前渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村，只想獨善其身。在皮埃爾的熱情勸說下，他漸漸振作起來，在自己的領(lǐng)地上實施了一系列改革并取得了成功，但他仍然決定自己“就應平靜而安穩(wěn)地度過后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次走進了彼得堡的喧囂之中，加入了當時俄國的社會改革熱潮。他贏得了娜塔莎的感情，然而兩人訂婚后，娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭再度興起，安德烈身負重傷，最終在娜塔莎的看護下死去。
安德烈一生都在追尋著生命的好處和生活的價值。在起起落落中，他苦苦思索，尋求著一種超脫世俗生活的價值所在。安德烈的思索也啟發(fā)我們讀者的思索：生命的好處到底是什么？人就應怎樣生活？這樣的問題我想每一個有自我意識的人都就應以前想過，也很可能像安德烈一樣經(jīng)過了一個反反復復、時而興奮、時而落寞的痛苦的.內(nèi)心掙扎過程，甚至很可能到此刻都沒有找到能夠真正說服自己的明確答案。我想，這個我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說的人生哲學吧。每個人的人生哲學都不盡相同，然而每個人追求人生好處的過程卻頗為相似。是也？非也？哪里有衡量的標尺呢？
千百年前，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，直到此刻每個人都還是一出生就在不斷追尋，并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡�；蛟S，生活的好處、生命的價值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧！
“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，然而人類怎能停止思考呢？雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云，老榕樹依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會停止。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得8
給了我很多東西，包括宇宙萬物運行的真相，生命的靈感，精神的慰藉。一直以來，我都很喜歡皮埃爾，在精神上把他當作知己。他性格隨和，心地善良，豪放不羈，貪圖享受，卻沒有貴族老爺?shù)募茏�。他�?jīng)常沉浸在精神世界里，以至于他似乎瘋了。這些特點都讓我覺得親切。娜塔莎很可愛，但略顯輕浮，所以她放棄了對安德烈曾經(jīng)的愛，阿納托利引誘了她。經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，娜塔莎穩(wěn)定成熟多了，但同時也失去了從前的活潑和快樂。安德烈是另一種性格。他冷酷、聰明、善良、敏感，但在遇到困難時，往往缺乏皮埃爾的寬容，所以常常后悔。很遺憾安德烈去世了，但除此之外，我們找不到更好的結(jié)局來安排他。畢竟他死的時候就意識到了。
中有很多精彩片段，值得我們咀嚼回味。例如，當羅斯托夫一家因戰(zhàn)爭而搬出莫斯科時，娜塔莎向皮埃爾告別。娜塔莎把頭伸出窗外，看見皮埃爾匆匆走過，向他打招呼。他們簡短地談了談。皮埃爾之所以粗心，是因為他迷戀娜塔莎，考慮到自己的處境。最后，他向娜塔莎揮手告別：“明天，不！再見，再見。”立刻停下來，倒在馬車后面。娜塔莎把頭伸出窗外好一會兒，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切而幸福的微笑。
這段話讓我特別感動。雖然他們之間的`談話很平淡，幾乎沒有什么令人驚訝的，但我仍然能感受到戰(zhàn)爭陰影下人們之間真摯的感情。尤其是皮埃爾的那句：“明天，不！再見，再見�！备袃r值。他似乎覺得這種差異再也見不到娜塔莎了，戰(zhàn)爭即將來臨，明天也不確定，所以說了這樣看似不經(jīng)意卻極其痛苦的話。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得9
《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的作品，即使是平凡的人物也能寫的讓我們對其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭是殘酷的，但在戰(zhàn)爭時期卻會讓我們更加盼望和平。現(xiàn)身在一個和平的年代，我們是否應該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不，應該從現(xiàn)在開始把握!
我向來是不喜歡看歷史題材的書籍，但是，《戰(zhàn)爭與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說。在閱讀這本書的時候，一方面融入書中情節(jié)中，體驗書中主人公的思想變化，另一反面也不禁的發(fā)人深思：和平的.重要性。
《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”，是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開闊的美;同時，小說時代感強烈，雖是一部歷史題材的小說，卻反映了農(nóng)奴制后俄羅斯前途和人民作用的問題。因此，《戰(zhàn)爭與和平》當之無愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描寫了歷的真實人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄羅斯人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物，如：性格內(nèi)向、意志堅定的安德烈，有較強的社會活動能力;心直口快、易動感情的彼埃爾，缺少實際活動的能力，側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
我們反對戰(zhàn)爭，但是，我們絕不懼怕戰(zhàn)爭。當戰(zhàn)爭來臨時，我們也同樣會拿起武器，去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!
戰(zhàn)爭與和平讀書心得10
《戰(zhàn)爭與和平》是一部描寫人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。在這部作品中，表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭中的愛國精神及其歷史作用。關(guān)于戰(zhàn)爭與和平，有許多耐人尋味、發(fā)人深省的說法。
安德烈公爵想：“云是多么安靜和平靜啊！他們不像我們這里的恐慌、恐懼和混亂！云漫不經(jīng)心地飄在空中，永遠不必像法國士兵和大炮對掃帚那樣憤怒。為什么我之前沒注意到？我現(xiàn)在看到了，我是多么幸福啊！只有天空是純凈的，沒有虛偽，沒有欺騙，沒有什么可以與之相比。天空中只有寂靜和柔軟。感謝上帝……”
這是他被打趴在地后的感受。這種感覺與他最初的看法大相徑庭。安德烈是一位富有的老公爵的兒子。他性格內(nèi)向，意志堅定。當時他是上流社會的重要人物，他非常熱衷于幫助年輕人進入上流社會，所以安德烈與上流社會的人有著密切的聯(lián)系。在他的家庭中，有愛他的父親和妹妹瑪麗亞公主，還有一個不想讓他離開去參軍的妻子。
戰(zhàn)前，他認為自己活著的目的是為了追求名利。為了追求別人的尊重，他希望在戰(zhàn)場上成為英雄，從而施展才華。為了達到這個目的'，他要不要放棄親人都無所謂。讓我們考慮一下。這是一個多么無情的想法��！在他看來，榮譽和地位是他最珍視的東西，也許很多上流社會的人也會有同樣的想法。
然而，當他被打敗，躺在地上，當他看到藍天白云時，他清醒了，意識到了一切。它安靜、舒適、遙遠�？吹竭@樣的場景后，他的內(nèi)心是如此的平靜。天空中的云是如此的平靜、安寧、祥和。陸地上沒有殺戮，也沒有血腥味。明白這一切后，他覺得無數(shù)人崇拜的英雄拿破侖，也是渺小而無足輕重的，根本比不上曠達的天空。
藍天和浮云從來沒有被安德烈注意過。他看到的是上流社會的虛偽面孔�，F(xiàn)在他看到了他一直忽略卻又很純粹的東西，他看到了永恒！
戰(zhàn)爭與和平讀書心得11
“用人間的愛去愛，我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨；用神圣的愛不能改變。無論是死還是什么都不能破壞它。他是心靈的本質(zhì)。”近日，用了一個月的時間讀完了俄國托爾斯泰著《戰(zhàn)爭與和平》。這一19世紀的顯要巨著，敬仰了近20年，終于認真的細細品味了一番，感觸頗多。
小說以俄法戰(zhàn)爭為中心，以包樂康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫和瓦西里四個貴族家庭的任務活動為情節(jié)線索，反映了1805年至1820年間許多重大的歷史事件以及社會各階級、階層的動態(tài)。
《戰(zhàn)爭與和平》很重視表現(xiàn)人民群眾。它描寫了俄國人民反抗侵略的戰(zhàn)爭精神，贊揚人民的愛國精神和英雄氣概。作品的主題在于肯定人民是歷史的主人和創(chuàng)造者。作者把前線和后方、軍與民的'戰(zhàn)斗行動結(jié)合起來，反映了人民戰(zhàn)爭的宏偉規(guī)模，體現(xiàn)了反侵略戰(zhàn)爭必勝的規(guī)律，從而使小說成為一部波瀾壯闊的人民戰(zhàn)爭的史詩。
托爾斯泰在這部長篇巨著里，著重刻畫了兩類人物：一類是以瓦西里公爵一家為代表的宮廷顯貴，他們是作者揭露、鞭撻的對象。他們虛偽貪婪、腐朽墮落、追求名利、互相傾軋，甚至在祖國存亡的緊急關(guān)頭，仍然表現(xiàn)出漠不關(guān)心、追名逐利。瓦西里一家集中體現(xiàn)了貴族社會道德淪喪和精神墮落。這類貴族的特點是遠離人民、鄙視人民，接近宮廷。
另一類貴族是包樂康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫。做作業(yè)和對他們在俄法戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的愛國主義，給予了肯定和贊頌，小說以很大的篇幅著重描寫了他們的生活道路和精神探索。
小說給了我很多東西，除了對于人物的描寫，還包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰藉，有人說，托爾斯泰的那種僧侶式的不抵抗主義使他看起來像個可笑的懦夫，我要說，我們這個世界所缺乏的正是這種不抵抗主義，因為人類太好勝了，人類除了要超過自己的同胞，還要進一步征服生養(yǎng)自己的大自然，人們終將為此付出代價，酸雨、大氣變暖、霧霾等等。無論是國家之間，還是人與自然，和平應該是永恒的主題。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得12
列夫·托爾斯泰是公認的最偉大的俄羅斯文學家，他的長篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復活》是托爾斯泰文學藝術(shù)上的三個里程碑。《戰(zhàn)爭與和平》這部偉大作家的偉大作品，無疑是我們最該讀的那幾本書之一。高爾基曾言：“不認識托爾斯泰者，不可能認識俄羅斯�！�
《戰(zhàn)爭與和平》問世至今，一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部卷帙浩繁的巨著以史詩般廣闊與雄渾的氣勢，生動地描寫了1805至1820年俄羅斯社會的重大歷史事件，四大貴族在戰(zhàn)爭中仍然享受著和平和寧靜的生活，他們希望在戰(zhàn)爭中尋找機會建立自己的戰(zhàn)功，獲得榮耀，而底層的俄羅斯人民卻生活在水深火熱之中，不光是俄羅斯，即便是發(fā)動了戰(zhàn)爭的法國，受害的也是底層老百姓，托爾斯泰用戰(zhàn)爭與和平的不同生活狀態(tài)來表達在戰(zhàn)爭中遭受苦難的人民的深切同情，也讓我們更加珍惜和平的生活!
拿破侖他有卓越的政治才華和軍事才能，但他發(fā)動的戰(zhàn)爭也對人類帶來了災難，總之一個偉大的政治家身上，會體現(xiàn)出才華與罪惡。1805年，拿破侖發(fā)動了戰(zhàn)爭，俄羅斯也引燃了戰(zhàn)火，當戰(zhàn)爭來臨時，俄羅斯的貴族與底層人民都奮起反抗，只不過大多數(shù)貴族是為了榮譽和戰(zhàn)功，老百姓則是為了保家衛(wèi)國。戰(zhàn)后不管勝負如何，上層人士仍然過著錦衣玉食的生活，跳著快樂的舞步。但是在這場衛(wèi)國戰(zhàn)爭中，俄羅斯貴族的'青年們也有了不同的思想觀念，他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式，思想正在發(fā)生改變。
在戰(zhàn)爭與和平的歷史背景中，俄羅斯還是一個奴隸制國家，當西方文明的資本主義滲透進來時，他們遭遇了沉重的打擊，一個大國仍然要被強大的小國沖擊和壓迫，當然這也給俄羅斯的社會進步帶來了契機。
全書通讀完畢，如內(nèi)心中火星迸起而燃燒整片心靈，不光小說的流暢性與場景性充滿魅力，對于真善美的描寫，關(guān)于愛的波瀾，關(guān)于人們的愛國之情等等，生活、戰(zhàn)爭中的種種場景無不滲透每一篇節(jié)，其對歷史觀的表達，歷史中人類的作用與歷史推力之間的關(guān)系蘊含著多層次的哲理。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得13
今天終于拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》，心中久久不能平靜，感慨太多太多：
首先我認為《戰(zhàn)爭與和平》超過了我原來讀過的所有的小說，甚至包括我比較喜歡的《紅樓夢》、《三國演義》、《百年孤獨》、《瓦爾登湖》
這本書好就在它的任何一個人物刻畫、景物描寫、戰(zhàn)爭場面描寫、心理活動描寫、人物對話描寫等等，及至每一個段落、句子甚至標點都是那么恰到好處，完美無瑕：
這本書描寫得很真實，以幾次真正的戰(zhàn)爭為背景，里面有真實的人物：拿破侖、亞力山大、庫圖索夫等，它的真實還體現(xiàn)在，每一個人物的描摹都不是一出場就完美無缺的，他們都有一個成長和成熟的過程：
彼埃爾一出場是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚會上，當時在場的“上流社會”的人們都很“輕視他，他的言行是為人們所不齒的，而這正說明彼埃爾是一個真誠的、不流于世俗的人。安德來公爵就很欣賞他這一點，并主動結(jié)交這個人。當彼埃爾突然繼承父親的巨大財產(chǎn)后，成為別素號夫伯爵、成為全莫斯科最有錢的人之一后，他馬上成為莫斯科整個上流社會倍受歡迎的人，莫斯科所有有女兒的家長都盼望能把女兒嫁給他，他說出的每一句話都會受到所有人的稱贊，連他自己也疑惑：好好像自己具備了所有的美德這是多么大的諷刺啊!然而這又多么現(xiàn)實啊!這與我們?nèi)缃裰袊鐣闹髁魉枷攵嗝床恢\而合啊!彼埃爾的真正的'成熟是在經(jīng)歷了被俘之后，他的立身行事真正地為各個階層的人所接受并喜歡：他的錢袋永遠是空的，因為它對所有的人開放;宴會中的女人們歡迎他，因為他從來不只對某一個人獻殷勤;仆人們高興彼埃爾回來，因為他們知道，他在家的時候，尼考拉伯爵便不每天到農(nóng)場上去，便更愉快、更和諧，還因為在節(jié)日，他們都可以得到重賞;小孩們和女教師們高興他回來，因為沒有一個人能像彼埃爾那樣地領(lǐng)導他們過共同生活，只有他一個人能夠在大鋼琴上彈蘇格蘭舞曲(他的的曲子)，照他說，他們可以隨著這個曲子跳一切可能的舞。并且他確實帶禮物給大家;尼考林卡。保爾康斯基高興他回來，因為彼埃爾叔叔(他這么稱呼他)是他羨慕與熱愛的對象;客人們歡迎彼埃爾，因為他這個人總是能夠使任何團體富有生氣并且能夠團結(jié)大家。
瑪麗亞公爵小姐，她雖然長得較丑，但是她心地善良，屈己待人，她一直都深愛著對自己嚴歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會;她一直精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡，及至到自己有兒女時都不允許自己在行為甚至在思想上對侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚，正如丈夫羅斯托夫?qū)λf的”人不是因為美才可愛，而是因為可愛才美，“瑪麗亞就是那個最美的女人!我最喜歡這個人物。在我眼里，從內(nèi)到外，這個人物都是純粹的完美無瑕的。尤其我最喜歡的場景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇：”羅斯托夫立刻把這次會面當作一種奇遇，一個沒有保護的不勝悲傷的姑娘，獨自遭受到粗野_農(nóng)民的橫行!多么奇怪的命運把她帶到我這來了“”她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴!“
瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的，我同樣對她的那種崇高的道德世界感到驚異!
娜塔莎，作者對這個人物的描寫跨躍很大：從一個天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女、又寫到完全獻身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛好和女人的修飾等等，整個小說中人物娜塔莎的變化是的。
對老伯爵夫人的老年之后的描寫是我非常喜歡的，奈何拙筆不能表達深意，準備全部作摘抄以享之。
當然還有安德來公爵、矮小的公爵夫人，發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞每個人物都有血有肉，真不愧為大家手筆、神來之筆!
托翁在描寫環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實讓人嘆為觀止：如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭”他對死亡和擔架的恐懼、對太陽和生命的愛惜，寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”：“在他頭上除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測的：感謝上帝”太讓人感動了!
托翁的比喻也是信手拈來：“他和道黑圖羅夫一樣是一個不受人注意的齒輪，雖然這些齒輪沒有發(fā)出任何聲響，卻是機器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形，它感覺到它自己的滅亡，卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子，縮著耳朵，在敵人面前繼續(xù)躺著一樣
經(jīng)過一個半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真切切地享受了一頓文化大餐!對這本書，我真是有些愛不釋手。讀過一遍后，又詳細讀了里面的精彩片斷，并做了部分摘抄，從思想意識中競有些不愿回到現(xiàn)實生活中來了!
在此，我希望喜歡讀書的人千萬莫錯過這本好書，不讀《戰(zhàn)爭與和平》，枉稱讀書人!
戰(zhàn)爭與和平讀書心得14
有人說暢游書海是一種享受。是的，但想讓自己的心靈得到充實，想讓自己的人生得到完善，并不用這樣。俄國作家巴別爾曾說：“人一生其實不用讀太多的書，有個七八本便足矣�！倍稇�(zhàn)爭與和平》無疑是那其中最該讀的幾本之一。
在和平中體會戰(zhàn)爭，是因為環(huán)境不同而無法理解？還是能脫離現(xiàn)實找到屬于自己的真理？一切都有可能，回顧中華五千年，還是1805—1820年這一動蕩時期，有多少太平盛世，又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了：五行雖相克卻能相生，戰(zhàn)爭與和平不也是如此？戰(zhàn)爭能造就以后的太平，長久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災難；和平的時間越久，戰(zhàn)爭就越駭人。相反，戰(zhàn)爭的規(guī)模越大，和平的時間也越久。但與其說是我悟的，倒不如說是千萬人消失于歷史的畫卷前告訴我的，還有一句話：“這是大自然的平衡。”
《戰(zhàn)爭與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開，描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷。為何說《戰(zhàn)爭與和平》是部巨作，經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。就比如在小說開頭的安娜和舍勒家進行的上流社會聚會：安娜的“引導人”身份十足有趣，比如介紹“甲”給“乙”認識，或把正在和“丁”交談的“丙”插進“戊”與“己”的爭論之中，為此，她忙得不亦樂乎；后來，托爾斯泰在聚會上通過人物的對話一針見血地點明當時拿破侖蠢蠢欲動、大戰(zhàn)前夕的歷史與時代背景。據(jù)說，為了描寫這場戰(zhàn)爭的起、經(jīng)、果，托爾斯泰引用了大量材料，拜訪了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的參加者，還考察了當時的波羅金諾戰(zhàn)場，足見托爾斯泰的認真付出，也因此造就了這一鴻篇巨著。
關(guān)于《戰(zhàn)爭與和平》，托爾斯泰自己曾經(jīng)說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史紀事�！稇�(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達的內(nèi)容的一本小說�！蹦撬氡磉_什么？首先，全書重點歌頌俄國人民保家衛(wèi)國的'愛國主義精神；其次，托爾斯泰創(chuàng)作時只有37歲，正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風發(fā)的黃金盛年，所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛國熱情。我想到，我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風發(fā)的青年，雖然年齡還有點差別，但健壯的身心是一樣的；我們也和他一樣有顆要讓自己國家強大的心，雖然國籍不相同，但那一顆心是一樣的。
讀過此書后，我知道了，不論是和平的花園，還是戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)壕，不論是豐滿的沃土，還是平瘠的沙地，我們，都要把屬于中國紅色的鮮花遍布，使它綻放出自己最耀眼的光芒！
戰(zhàn)爭與和平讀書心得15
《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯作家列夫.托爾斯泰的諸多著作中的一部很優(yōu)秀的作品，列夫.托爾斯泰的作品被譽為19世紀俄羅斯社會生活的百科全書，象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。
1805年7月，拿破侖率兵征服了歐洲，法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭。然而在彼得堡上層的人們依舊過著恬靜悠閑的生活，達官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·巴甫洛夫娜舉辦家宴招待會上。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強烈時代感。
其中讓我記憶最深的幾句話：生命、生活，只有在這個時候才能被人感覺出它的美好的，在平時往往被人忽略的內(nèi)涵。其實生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無關(guān)緊要的 ;最高的智慧只有一種科學——整體的科學，這科學解釋整個宇宙，以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學，就必須清滌并革新自己內(nèi)心的“自我”，因此，在認識之前，必須信仰，并使自己趨于完善。為了達到這些目的`，在我們心里放進了上帝的光，它叫作良心 ;人民戰(zhàn)爭的巨棒以全部威嚴雄偉的力量舉了起來，并且不問任何人的趣味和規(guī)則，不考慮任何東西，愚笨單純地，卻是合乎時地舉了起來，落下去打擊法軍，直到侵略者的軍隊全部消滅;沒有人想到，承認與是非標準不相符合的偉大，不過是承認他自己的沒有價值和無限的卑劣。
體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。他集中描寫有本能智慧的人——以“耐心”為座右銘的庫圖佐夫;快快活活上戰(zhàn)場、穿上干凈的衫赴死、只求投奔造物主的農(nóng)夫們;在污濁和饑餓中為自己的憧憬而滿面笑容的法軍俘瞄。而主人公安得烈性格內(nèi)向，意志堅定，有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
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