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局外人讀后感15篇
認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的局外人讀后感，歡迎大家分享。
局外人讀后感1
在圖書(shū)館還書(shū)桌上偶遇上的一本書(shū)，以前似乎聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)起過(guò)，但是很模糊。順手借閱，但一讀，就不可自拔。一口氣看完了，仍覺(jué)得回味有余，應(yīng)該要有這樣的一篇記錄。
書(shū)中一開(kāi)始寫(xiě)的都是一些平常的記錄，但是從這些平常中顯示的不平常讓人細(xì)思極恐。我認(rèn)為那是一種洞察，對(duì)周?chē)挛锏年P(guān)注，一種旁觀者的視角，上帝的'平淡（文中定罪時(shí)稱(chēng)之為冷漠）。
我們的記錄還做不到如此詳實(shí)，這似乎是作家的一項(xiàng)技能。在獄中的一段描寫(xiě)讓我其實(shí)感覺(jué)到，那也不失為一種鍛煉的方法：因?yàn)樵讵z中無(wú)所事事，需要打發(fā)時(shí)間，主人公開(kāi)始回憶，一開(kāi)始回憶大的框架，然后是物品，再然后是細(xì)節(jié)，再然后是每個(gè)物品的框架……細(xì)節(jié)……以前忽略的事情，也會(huì)被無(wú)限的回放變得歷歷在目。
再能“看到”更細(xì)節(jié)具體的時(shí)候，應(yīng)該是獲得更多的精神上的飽滿(mǎn)。我聯(lián)想到了，冥想。雖然主人公是被動(dòng)的但確實(shí)是產(chǎn)生了方法上的契合。
有時(shí)候反觀自己，也跟主人公有相似的特質(zhì)，如果也遭遇以冷漠的訴控，我能有什么更好的回應(yīng)？還沒(méi)有答案……
局外人讀后感2
一個(gè)當(dāng)年1940年才二十六七歲的年輕人就已經(jīng)把我們的社會(huì)看到如此透徹，并且在幾個(gè)月后馬上又寫(xiě)出西西弗神話那樣的哲學(xué)力作，真是讓人覺(jué)得他驚如天人一般！
默爾索最后拒絕懺悔、拒絕皈依上帝而與神甫進(jìn)行的對(duì)抗與辯論，在這里，他求生的愿望、刑前的絕望、對(duì)司法不公正的憤憤不平、對(duì)死亡的達(dá)觀與無(wú)奈、對(duì)宗教謊言的輕蔑、對(duì)眼前這位神甫的厭煩以及長(zhǎng)久監(jiān)禁生活所郁積起來(lái)的焦躁都混合在一起，像火山一樣爆發(fā)，迸射出像熔巖一樣灼熱的語(yǔ)言之流，使人得以看到他平時(shí)那冷漠的“地殼”下的“地核”狀態(tài)。
他的“地核”也許有不少成分，但最主要的就是一種看透了一切的徹悟意識(shí)。他看透了宗教的虛妄性與神職人員的誘導(dǎo)伎倆，他的思想與其說(shuō)是認(rèn)定“上帝已經(jīng)死亡”，不如說(shuō)是認(rèn)定它“純屬虛構(gòu)”, “世人的痛苦不能寄希望于這個(gè)不存在的救世主”。
加繆的.荒誕與反抗的思想體系，讓我們?cè)诿鎸?duì)上帝已死后的去宗教信仰思想空白檔期中幫助我們開(kāi)啟了新的精神哲學(xué)思考！看后還是不能相信這是一個(gè)二十多歲的青年的思考，真如天人一般的加繆！
局外人讀后感3
在《卡拉馬佐夫兄弟》之后緊接著讀完《局外人》，不論是從我還沒(méi)從前者抽身的心理慣性上來(lái)說(shuō)，還是從作品客觀內(nèi)容本身來(lái)說(shuō)，兩者都形成了一種偶然而有趣的對(duì)應(yīng)。
同樣都以司法案件做下半部的情節(jié)主線（甚至《局外人》里提到下一場(chǎng)案件就是弒父案，我差點(diǎn)以為就是米嘉的案子），不同程度的兩個(gè)冤案，一個(gè)入世而熱烈，一個(gè)冷漠而荒誕；一個(gè)虔誠(chéng)地訴諸宗教，一個(gè)到死都清醒地拒絕上帝拒絕懺悔。我更渴望前者，向往前者，但似乎本質(zhì)上更加接近后者。默爾索前期的人生是自己將自己置身事外，像伊萬(wàn)一樣“無(wú)所不可”，后期則是本最應(yīng)成為局內(nèi)人的自己被荒誕的司法程序、宗法觀念和意識(shí)形態(tài)擠到了局外。很喜歡尾聲部分默爾索的獨(dú)白，他頓悟到人類(lèi)生存的荒誕性，與此同時(shí)又面臨著人類(lèi)世俗與社會(huì)意識(shí)形態(tài)荒誕的致命壓力，這種悲劇感反而讓我感到了他身上的一絲人味兒，其實(shí)前期的`他也充滿(mǎn)了人味兒，只不過(guò)那是現(xiàn)代人身上所特有的味道，“異化”的人味兒也是人味兒，但我還是更傾向那種為信仰熱淚盈眶的美好感情和古道熱腸，因?yàn)樽陨砣笔孕南蛲伞?/p>
局外人讀后感4
荒謬和疏離，在整個(gè)閱讀過(guò)程中，貫穿始終。雖然一開(kāi)始我也很不理解，為什么母親去世可以做到這么淡定甚至不耐煩。都說(shuō)，其實(shí)這世上沒(méi)有真正的感同身受。確實(shí)是這樣。也許我有一個(gè)感情深厚的麻麻，而默索爾沒(méi)有，也許我是一個(gè)重視母女情感的女兒，默索爾不是。
在看庭審的時(shí)候，我有一種越來(lái)越荒謬無(wú)稽的觀感。殺人的行為判決，不是應(yīng)該基于殺人動(dòng)力殺人方式社會(huì)危害性等等考量么，為什么跟他對(duì)母親去世的表現(xiàn)拼命掛鉤？他不痛哭流涕仰天長(zhǎng)嘯就不對(duì)么？
就像現(xiàn)在，有明星去世，很多明星如果沒(méi)有在網(wǎng)絡(luò)上第一時(shí)間表達(dá)悲痛，就會(huì)被指責(zé)。所以現(xiàn)在才越來(lái)越流行“人生在世，全靠演技”這句話。
默索爾坦誠(chéng)得令人驚訝，我想律師在單獨(dú)會(huì)面的時(shí)候，即使沒(méi)有明說(shuō)，他的肢體語(yǔ)言他的`表情他的反應(yīng)，其實(shí)很能夠引導(dǎo)默索爾說(shuō)出對(duì)自己有利的話。但是他沒(méi)有。他坦誠(chéng)得驚人，別人絲毫不為所動(dòng)。他有一種本真的堅(jiān)持。不為了討好而改變自己。我想這種堅(jiān)持，在任何時(shí)候不都是應(yīng)該得到表?yè)P(yáng)么？
我們?yōu)槭裁丛陂L(zhǎng)大的過(guò)程中，越來(lái)越失去本真，甚至失去自我。也許就是因?yàn)�，我們�(cè)絹?lái)越妥協(xié)，越來(lái)越放棄，越來(lái)越討好這個(gè)世界吧。
局外人讀后感5
一開(kāi)始讀這本書(shū)，覺(jué)得描述平淡，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，也沒(méi)有宛轉(zhuǎn)曲折的心理描寫(xiě)，主人公對(duì)一切都超淡然。
雖然一開(kāi)始我也不太理解，但后來(lái)反思，難道母親去世就一定要哭嗎？如果跟母親感情確實(shí)一般，沒(méi)有想哭的沖動(dòng)，又為何要假裝難過(guò)擠出眼淚只為了別人夸贊自己孝順？難道追求自己喜歡的女孩子一定要有個(gè)合適的時(shí)間嗎？這些問(wèn)題也不斷的讓我隨著主人公拷問(wèn)自己。世俗認(rèn)為的就一定是對(duì)的，就一定也是我需要的，就一定要去迎合嗎？
答案當(dāng)然不是。
雖然這小說(shuō)最后也顯示了，與世俗的入世、投入和執(zhí)著相比應(yīng)該下地獄的主人公也真的被推入地獄。所以在與世俗做抗?fàn)幹耙惨宄约阂冻龅拇鷥r(jià)。主人公最后與神父的一番對(duì)話才顯示自己臨死前對(duì)于世俗觀點(diǎn)對(duì)于不公正的司法程序的反抗情緒，但他依然對(duì)于自己生死也存在無(wú)所謂的'態(tài)度。不然如果他在乎生死，之前也許會(huì)試著在法庭發(fā)言為自己奪回一些希望。
但恰恰摩爾索對(duì)生死也很漠然。
“他拒絕矯飾自己的感情，于是社會(huì)就受到了威脅”這是作者對(duì)摩爾索的評(píng)價(jià)。社會(huì)有時(shí)候比我們想象的脆弱，大眾意識(shí)比想象的更淺薄，包容性差。所以世俗可以挑戰(zhàn)，但挑戰(zhàn)之前如果你沒(méi)有摩爾索的淡然，更要想清楚自己的代價(jià)。
局外人讀后感6
《局外人》是法國(guó)作家阿爾貝加繆的一部中篇小說(shuō)，也是他的成名作。這部小說(shuō)于1942年出版，是存在主義的代表作品。
說(shuō)實(shí)在的，這部小說(shuō)大概的看了一遍，也沒(méi)看懂，有些云里霧里的感覺(jué)。小說(shuō)開(kāi)篇從主人公莫爾索的母親去世講起，不明白為何只因棺材已釘上，他就不愿看母親最后一眼，在追悼會(huì)時(shí)也沒(méi)有流一滴眼淚。正是這些原因，反而被進(jìn)行了一場(chǎng)審判。也是作者要表達(dá)的存在主義哲學(xué)關(guān)于“荒謬”的觀念：世界對(duì)于人來(lái)說(shuō)荒誕的，毫無(wú)意義的，而人對(duì)荒誕的世界無(wú)能為力。
這本書(shū)買(mǎi)回來(lái)打來(lái)塑封，才發(fā)現(xiàn)既沒(méi)有前言和后記，也沒(méi)有作者簡(jiǎn)介，通過(guò)手機(jī)搜索才知道，加繆是存在文學(xué)，“荒誕哲學(xué)”的.代表人物，他的代表作還有《鼠疫》，哲學(xué)隨筆《西西弗的神話》。加繆于1957年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1943年，他結(jié)識(shí)了薩特和波伏娃，在哲學(xué)和戲劇方面的愛(ài)好使他們成為了親密的好友。1951年因?yàn)檎軐W(xué)論文《反抗者》與薩特等人進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)一年之久的論戰(zhàn)，最后與薩特決裂。
局外人讀后感7
加繆的這篇短篇小說(shuō)里裝著太多大課題，有些時(shí)候我覺(jué)得小說(shuō)好像是從一個(gè)嬰兒的角度去看世界一樣。我從主人公默爾索的身上讀到了追根溯源人生本無(wú)意義的真理以及人性的多樣性。默爾索是個(gè)局外人，顯得邊緣、另類(lèi)、純粹、與社會(huì)格格不入，但這也恰恰反映了他活的自由且誠(chéng)實(shí)，對(duì)自己、對(duì)他人都那么誠(chéng)實(shí)、毫無(wú)隱瞞、甚至沒(méi)有一丁點(diǎn)煙火氣。特別是最后他在獄中說(shuō)出了一切關(guān)系的.本相，可這一點(diǎn)太過(guò)赤裸裸，對(duì)局中人的沖擊太大，讓活在局中的人接受不了了。局中人是一群演員，可笑的是他們自己卻渾然不知，或許在他們出生時(shí)都不是，但就像小說(shuō)里提到的“習(xí)慣”可以適應(yīng)一切一樣，一開(kāi)始覺(jué)得不合理、不接受的環(huán)境最后會(huì)完全融入。而且由于他們的人數(shù)尤為壯觀，所以輕而易舉地取得了話語(yǔ)權(quán)，制定了標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)他們碰上這位另類(lèi)的殺人犯時(shí)，就想要一邊拯救（約束）他的靈魂，一邊充當(dāng)劊子手蓄意將他推上斷頭臺(tái)……
世上的事沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，從局中人的角度看局外人，的確可以把默爾索理解成一個(gè)冷酷無(wú)情的殺人犯，必須處死。而從局外人看局內(nèi)人時(shí)，局中人所在意的和他們問(wèn)的問(wèn)題、做的事都顯得那么可笑和愚蠢。
局外人讀后感8
默爾索不是一個(gè)被社會(huì)拋棄的人，而是一個(gè)可憐的、赤裸裸的人，他所熱愛(ài)的，是如晝?nèi)瞻憬^對(duì)的光明，甚至不為陰影留一點(diǎn)點(diǎn)余地。他不是沒(méi)有感覺(jué)的人，他的`內(nèi)心被一股堅(jiān)韌不折而意蘊(yùn)深厚的激情驅(qū)使，驅(qū)使他追求一種“絕對(duì)”和“真實(shí)”。這個(gè)真實(shí)雖然只是從生活和感覺(jué)中衍生而來(lái)的消極真實(shí)，但是沒(méi)有它，人類(lèi)不可能戰(zhàn)勝自我，也不可能戰(zhàn)勝外部世界。我想要塑造的主人公，是我們的救世主該有的唯一的模樣。答案很簡(jiǎn)單：他拒絕撒謊。
初讀還不懂，看了作者寫(xiě)的序才明白一點(diǎn)。
主人公愛(ài)他的媽媽嗎？愛(ài)，雖然他們常常無(wú)話可說(shuō)。
他說(shuō)不出愛(ài)不愛(ài)瑪麗，但想和她結(jié)婚只是因?yàn)榭吹搅嘶橐龅拿篮谩?/p>
在這個(gè)形形色色的社會(huì)里，不說(shuō)假話太難了，唯有當(dāng)超脫于外，是個(gè)局外人時(shí)才可能不對(duì)局內(nèi)之人撒謊，可惜人永遠(yuǎn)超脫不了自己身處的世界。
局外人讀后感9
我一直都是局外人。看《局外人》時(shí)產(chǎn)生那共鳴，就像固有頻率和強(qiáng)迫振動(dòng)的頻率達(dá)到一致時(shí)一樣，自己的“局外人感”更加重了，以至于生理上感到不適，喘不上氣，胃里翻滾。氣息被粘滯在胸腔，流轉(zhuǎn)產(chǎn)生困難。我只覺(jué)著自己在加繆筆下被剝露的`一干二凈。虛無(wú)與荒誕的世界。
文出現(xiàn)了很多太陽(yáng)灼熱的描寫(xiě)。我以前也有那種刺眼悶熱的迷幻暈眩感。加繆用對(duì)太陽(yáng)細(xì)膩敏感的感受（還有靜靜觀察世間萬(wàn)物的第一人稱(chēng)視角）來(lái)描摹局外人的感知和心理，而且使讀者產(chǎn)生共鳴，不得不說(shuō)功力深厚。
閱讀過(guò)程中我在不斷把自己和主人公默索里進(jìn)行對(duì)比。我們好像。我們都不喜歡說(shuō)謊。都喜歡把自己的情緒直接坦露出來(lái)。都有赤子之心。都游離于世界邊緣。但我也逐漸發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有默索里平日里那樣淡然平靜。我并不全是局外人。也許我可以稱(chēng)自己為出入世的混沌者。
不過(guò)沒(méi)有一座孤島。我和主人公一樣，都難逃這世間萬(wàn)物的羈絆，比如法律的審判。同時(shí)，在特定情境下，內(nèi)心的“地核”會(huì)被激發(fā)。全篇最后一章達(dá)到高潮，在生死交界處，他內(nèi)心全部感受全然迸發(fā)出來(lái)，聲嘶力竭。整部作品被心臟起搏，堪稱(chēng)震撼。
局外人讀后感10
“加繆26歲寫(xiě)的200頁(yè)左右的小說(shuō)，主人公淡漠、對(duì)什么都不在乎，前半部寫(xiě)的東西就是一個(gè)普通人的流水賬。他在母親葬禮上沒(méi)有表現(xiàn)出大眾意義上的悲傷，甚至在第二天就和自己喜歡的人去看喜劇電影，這些我還能理解。不太理解的是對(duì)小說(shuō)的解讀，解讀一直強(qiáng)調(diào)小說(shuō)控訴地是司法系統(tǒng)對(duì)一個(gè)普通小職員的`迫害，比如法官、審判員對(duì)主人公在母親葬禮上沒(méi)有哭泣的關(guān)注度甚至多過(guò)殺人的前因后果…但是難道主人公沒(méi)有殺人嗎？他是殺了一個(gè)人啊，雖然無(wú)緣無(wú)故雖然他內(nèi)向安靜，為什么解讀一直強(qiáng)調(diào)他對(duì)社會(huì)無(wú)害？糊里糊涂地殺人就不是殺人了嗎？如果主人公沒(méi)有殺人但被司法系統(tǒng)迫害至承認(rèn)，會(huì)不會(huì)更有沖擊力？
可能是我膚淺智商有限沒(méi)有看懂這個(gè)故事吧。”
局外人讀后感11
每個(gè)人都是別人的局外人，我覺(jué)得局外人這個(gè)翻譯更好，男主因?yàn)闆](méi)有活在社會(huì)期待的樣子里，所以認(rèn)為他是異類(lèi)，無(wú)法理解他為什么不在媽媽的葬禮上哭。男主心里說(shuō)覺(jué)得沒(méi)有什么好哭的，我愛(ài)我的媽媽?zhuān)蔷褪悄莻�(gè)時(shí)候，籌備葬禮的疲累讓他不去想這些事情。
我在想男主是對(duì)什么事情都是一個(gè)漠不關(guān)心的樣子，不像正常人，但其實(shí)，我們每個(gè)人骨子里都是冷漠的吧，有時(shí)候哭或者笑是社會(huì)期待你，你遇到高興的`事情了，就得笑。其實(shí)，真的開(kāi)心，每個(gè)人都有不同表達(dá)方式，那個(gè)時(shí)候就是不想笑，但是人們或是社會(huì)期待著，所以作出樣子。
再則，每個(gè)人都無(wú)法真正共情另一個(gè)人，共情太難了，因?yàn)闊o(wú)法理解，男主就不會(huì)去想這些事情，他說(shuō)他專(zhuān)注現(xiàn)在，他不信仰宗教，按照自己的心去活，他不是冷漠，而是過(guò)于真實(shí)。每個(gè)人都是另外的人的局外人，每個(gè)人情感和生活都不一樣，而大家為了迎合社會(huì)和他人，去扮演一個(gè)角色。而男主更多是為心而活。他稀里糊涂殺了一個(gè)人，那個(gè)時(shí)候的心情，也是太過(guò)平淡，湊巧。這種人在社會(huì)中是被視為異類(lèi)的，但我們每個(gè)人內(nèi)心深處其實(shí)都是局外人吧。
局外人讀后感12
主人公莫爾索對(duì)生活的態(tài)度實(shí)在是令人感到頭疼和費(fèi)解的，難道生活中真有這樣的人?
莫爾索一直是個(gè)局外人，不只是犯罪后，從一開(kāi)始他便用一種冷漠的態(tài)度對(duì)待世界，對(duì)于關(guān)乎自己的很多事情都表現(xiàn)出一種無(wú)所謂的態(tài)度，世界與我毫無(wú)關(guān)系，我的存在毫無(wú)意義，至于是死是活，似乎連他自己都搞不清楚。對(duì)自己的`人生規(guī)劃，莫爾索也是一片模糊，不僅如此，在交友、結(jié)婚、工作等等各方面都是這樣。但矛盾的是他又是真實(shí)地活著，完全不虛假地度日，對(duì)于有關(guān)自己的事完全誠(chéng)實(shí)。
對(duì)于生活，他應(yīng)該是愛(ài)的，他愛(ài)的不是某種形而上的主義，某種神圣的力量，而是真實(shí)的自然，真正的情欲感受。陽(yáng)光，海灘，女郎，空氣這些他都愛(ài)，在這點(diǎn)上他是俗人一個(gè)，又同時(shí)讀者可以看到，這種俗并不低俗。聽(tīng)煩了他人的長(zhǎng)篇演講，便承認(rèn)他是對(duì)的，無(wú)所謂自己的立場(chǎng)。用這種懶散的態(tài)度應(yīng)付許多事，習(xí)慣性沉默，莫爾索不懂也不想懂。
局外人讀后感13
許多年前便知道這本書(shū)，直到最近才看完。許久沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)內(nèi)心回蕩的閱讀感受，不僅僅是對(duì)人物命運(yùn)的認(rèn)識(shí)，還有對(duì)以文明現(xiàn)代標(biāo)榜的司法制度的反思。
平淡消極的默爾索，并不像傳統(tǒng)的小說(shuō)中的”小生“一樣具有鮮明的人物性格，身上有著不息的執(zhí)念和信仰。默爾索單純?nèi)绯嘧樱瑥奈磯阂肿约�，也不曾�?biāo)榜自己，仿佛來(lái)自桃花源中的一個(gè)木訥但又豐富的青年。書(shū)中關(guān)于這樣一個(gè)乏味的人物的.準(zhǔn)確心理活動(dòng)的捕捉，非常精彩。
主題鞭撻了現(xiàn)代社會(huì)的司法制度，法律的判定并不以案情的客觀事實(shí)和細(xì)節(jié)邏輯做為參考，而是以世俗標(biāo)準(zhǔn)，世人如何看待這個(gè)殺人犯，世人如何評(píng)價(jià)殺人犯來(lái)作為標(biāo)準(zhǔn)。這樣的荒謬，雖然比不上世間大多數(shù)冤案的曲折離奇，但卻是對(duì)所謂文明的一種嘲諷。
局外人讀后感14
王小波先生的文章應(yīng)該受到過(guò)加繆的影響，但王小波先生對(duì)人性之荒誕有更深刻的理解與解讀，更喜歡王小波先生文章的切入點(diǎn)，同樣是活得灑脫沒(méi)心沒(méi)肺的人設(shè)，他的.人物更幽默也更務(wù)實(shí)靈活。
看到默爾索對(duì)自己受刑時(shí)的想象總讓我想起魚(yú)玄機(jī)受刑時(shí)的情景…
加繆的這本書(shū)不斷的強(qiáng)化了默爾索的人格，引向他的悲劇的結(jié)尾。這個(gè)故事寫(xiě)了一個(gè)被世俗套路了的出世之人的悲哀。
他熱愛(ài)自然，感受自然，行為表達(dá)自然。這樣一個(gè)隨性之人卻因司法或說(shuō)世人不能合理解釋理解＂為何要補(bǔ)槍?zhuān)ⅲ楹尾豢迒剩ⅲ楹尾恍派系郏ⅲ鴮⒛瑺査鞅救思芸�，自圖其說(shuō)的腦補(bǔ)推理出所謂案發(fā)經(jīng)過(guò)，其在叫人唏噓不已。（實(shí)際反映出了邏緝的黑洞，擁有完備的邏緝未必就能做出最正確的判斷，邏緝并不是萬(wàn)能的，特別是得到答案前就有感覺(jué)”的代入）
這故事也告誡我們，即使一個(gè)隨性之人，也不要去當(dāng)一個(gè)不勾選人生問(wèn)卷的人，能看淡一切甚至生死的人，特別而稀少，也容易被別人看淡。如果默爾索是個(gè)態(tài)度鮮明的人，那又是另一個(gè)故事了。
局外人讀后感15
局外人才是真正清醒的正常人!
身體與瞬間的雙重真相——生命的雙重真相。加繆懂得了他散發(fā)著生命熱度卻也必將腐爛的身軀，懂得了每一個(gè)一去不返卻無(wú)比珍貴的轉(zhuǎn)瞬光陰。
拒絕彼岸與來(lái)世，堅(jiān)持立足于此時(shí)此刻此生場(chǎng)地。
確認(rèn)生命中的'荒誕感不可能是一個(gè)終點(diǎn)，而恰恰是一個(gè)開(kāi)始。
死亡、苦難、黑暗與荒誕是一個(gè)人在生命中的必須面對(duì)的事物，絕非生活最終的目標(biāo)，更不是生活的全部。它們并非盡頭，還需繼續(xù)深入，真到在荒誕的世界中建立起新的生活態(tài)度，在上帝死去之后重獲人之為人的尊嚴(yán)。
孤獨(dú)感每個(gè)人都有，一直在想如何好好過(guò)完這一生，明明很看不慣別人怎樣怎樣，自己卻無(wú)動(dòng)于衷，就在這種惡性循環(huán)中陷入虛無(wú)主義，喪失了生活的動(dòng)力，也落入了另外一種荒誕。
來(lái)到這個(gè)世界必須要好好感受這個(gè)世界的美好，努力過(guò)好自己平凡日子，縱使最終的離去沒(méi)有任何痕跡，但是自己本身真實(shí)的感受了世界的種種，有不負(fù)時(shí)光，好好活過(guò)，這種真實(shí)很確定很從容。
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