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《陶行知的教育思想》讀書(shū)心得
從某件事情上得到收獲以后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的《陶行知的教育思想》讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《陶行知的教育思想》讀書(shū)心得1
“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”這是我們?cè)缫咽熘奶招兄舷壬慕?jīng)典名言。在這個(gè)假期讀著《陶行知教育思想》，希望自己能更深入的學(xué)習(xí)他教育思想的博大精深，理解“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”等教育思想理念。
“教育是什么？教人變！教人變好的是好教育。教人變壞的是壞教育�；罱逃倘俗兓睢Ｋ澜逃倘俗兯�。不教人變、教人不變的不是教育�！� 陶行知先生一針見(jiàn)血地指出了他對(duì)教育的觀點(diǎn)。
陶行知先生在“生活教育”理論與實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生向著創(chuàng)造生活的方向前進(jìn)。提出了育人的基本方針——迷、悟、愛(ài)。
迷：“興趣是最好的教師”。這個(gè)字強(qiáng)調(diào)了我們的課堂應(yīng)該是生動(dòng)、有趣、富有吸引力的，讓學(xué)生在“迷”中學(xué)，從而由“迷”引出許許多多的“謎”。
悟：體現(xiàn)出了啟發(fā)式教育的真諦。教師應(yīng)該思考在教學(xué)中如何去啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生在活動(dòng)中“悟”出知識(shí)，“悟”出真理。
愛(ài)：對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先是尊重，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。作為教師，我們要謹(jǐn)記：“我們奮斗的'工具是愛(ài)力不是武力�！�
這三個(gè)字可謂是濃縮了陶行知先生的教育思想，讀來(lái)細(xì)細(xì)品味，慢慢消化，就能深刻體會(huì)到陶行知求真的教育思想影響深遠(yuǎn)。他用最簡(jiǎn)單，最準(zhǔn)確，最深刻的教育思想揭示了教育的本質(zhì)和育人的規(guī)律，用簡(jiǎn)明而生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)了豐富的教育思想內(nèi)涵，讓人易學(xué)，易懂。
《陶行知的教育思想》讀書(shū)心得2
陶行知是20世紀(jì)中國(guó)偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實(shí)踐，不僅在中國(guó)，而且在世界，都有重要的影響。20世紀(jì)過(guò)去了，在新的世紀(jì)里，陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義。在學(xué)習(xí)了陶行知的教育理論后，我深有體會(huì)。
創(chuàng)造教育理論，實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，是為學(xué)生打開(kāi)創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生個(gè)主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行六大解放煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。實(shí)施愛(ài)的教育，保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
要進(jìn)行生活教育，首先要將其與傳統(tǒng)教育區(qū)分開(kāi)來(lái)。陶先生稱傳統(tǒng)教育為吃人的教育，因?yàn)檫@種教育下學(xué)生只讀死書(shū)、死讀書(shū)，逐漸失去了生活里、創(chuàng)造力。相較而言，生活教育則剛剛相反，它教人做人，教人生活，在生活教育下的人讀活書(shū)、活讀書(shū)，這樣的人即使做官，也是服侍百姓的好官。這種是非分明的論斷雖有些偏激，但一語(yǔ)道出了傳統(tǒng)教育的弊端，并且為我們指明了教育發(fā)展的方向。
陶先生用簡(jiǎn)單的例子讓我們明白了什莫叫生活教育，這對(duì)我們現(xiàn)今的教育很是有啟發(fā)。就從小學(xué)的課本上來(lái)看，教材中的課文越來(lái)越能跟上時(shí)代的步伐，也開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生向課外拓展，再看課程的設(shè)立，多了綜合活動(dòng)、校本課程等綜合課;最后看學(xué)校的制度，逐漸從管理學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自律，通過(guò)與社區(qū)合作，給學(xué)生創(chuàng)造更多的`實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)校與社區(qū)結(jié)合，讓學(xué)習(xí)與生活結(jié)合。
教學(xué)做合一用陶行知的話說(shuō)，是生活現(xiàn)象之說(shuō)明，即教育現(xiàn)象之說(shuō)明，在生活里，對(duì)事說(shuō)是做，對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué)，對(duì)人之影響說(shuō)是教。她用種田為例，指出種田這件事，要在田里做，便須在田里學(xué)，在田里教。怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算教;學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都要以做為中心。他特別強(qiáng)調(diào)要親自在做的活動(dòng)中獲得知識(shí)。其次這個(gè)做也是行是知之始的行�？梢�(jiàn)陶行知的做是建立在行的基礎(chǔ)上，是以行求知，強(qiáng)調(diào)行是獲得知識(shí)的源泉。
在今后的教學(xué)中我一定會(huì)保持一顆健康，公平的心態(tài)，關(guān)注每個(gè)學(xué)生，善待每個(gè)學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)他們，讓她們?cè)谳p松愉快的氣氛中成長(zhǎng)。同時(shí)自己也要不斷學(xué)校新的教育教學(xué)理論，不斷充實(shí)自己，適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)。
《陶行知的教育思想》讀書(shū)心得3
陶行知的生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對(duì)傳統(tǒng)的教育以書(shū)本為中心，這是在批判傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。教育以生活為中心與我們現(xiàn)在所提倡的教育要聯(lián)系生活實(shí)際在一定程度上是相匹配的，通過(guò)與實(shí)際生活相聯(lián)系，可以避免空洞的說(shuō)教，可以使教學(xué)內(nèi)容更加的形象生動(dòng)，豐富學(xué)生的知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
但是，陶行知提出的教育要通過(guò)生活來(lái)進(jìn)行，無(wú)論教育內(nèi)容還是教育方法，都要根據(jù)生活需要，與生活一致這一思想在當(dāng)今看來(lái)是不能全部肯定的。生活與教育不是完全同步毫無(wú)區(qū)別的，忽視了生活與教育的區(qū)別。以及在教學(xué)內(nèi)容的傳授方面，忽視系統(tǒng)知識(shí)的傳授是不可取的。而我們現(xiàn)在應(yīng)該做的并不是要去全然否定或肯定陶行知的生活教育理論，而是應(yīng)該根據(jù)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的.需求以及學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，將陶行知的生活教育理論與時(shí)代的發(fā)展相結(jié)合，予以創(chuàng)新，那才是應(yīng)該做的事情。
另外，陶行知的教學(xué)做合一的思想也貫穿本書(shū)的始終。首先，要“在勞力上勞心”，做到“手腦雙揮”。其次，懂得行動(dòng)是知識(shí)的來(lái)源。再次，要求做到“有教先學(xué)”和“有學(xué)有教”，即：教人者先教己，教人者還要教而學(xué)，即知即傳。最后，反對(duì)注入式教學(xué)。陶行知提出教學(xué)做合一的觀點(diǎn)有三個(gè)理由，概括起來(lái)就是：
一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。
二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。
三，先生須一面教一面學(xué)�！敖虒W(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)”。他舉了很多的例子，比如指出種田這件事，要在田里做的，便須在田里學(xué)，在田里教�！笆略鯓幼霰愀禈訉W(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算是教;學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心”。由此他特別強(qiáng)調(diào)要親自在“做”的活動(dòng)中獲得知識(shí)。
《陶行知的教育思想》讀書(shū)心得4
讀《陶行知教育思想》一書(shū)，給我印象最深的是“愛(ài)滿天下”的教育思想。
“愛(ài)滿天下”是陶行知先生最重要的教育思想之一。意思是說(shuō)，教育的核心是愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是師德中最為重要的一點(diǎn)。“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”是陶行知“愛(ài)滿天下”教育思想的直接體現(xiàn)。陶行知說(shuō)：“大家愿把整個(gè)的心捧出來(lái)獻(xiàn)給小孩子，才能實(shí)現(xiàn)真正的改造。”他要求教育者“創(chuàng)造出值得自己崇拜的真善美的活人�！睈�(ài)的教育是少年兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”，更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。陶行知說(shuō)：小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力，因而教育應(yīng)當(dāng)充滿愛(ài)�？墒�，教師也是凡人，也有喜怒哀樂(lè)。當(dāng)屢次教育總不見(jiàn)效果，當(dāng)苦口婆心被一再地置之腦后，學(xué)生中錯(cuò)誤常犯、是非不斷，他們都會(huì)煩惱、生氣，甚至失去信心和耐心。當(dāng)遇到這樣的情況，有時(shí)也會(huì)克制不住自己對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣，但冷靜下來(lái)又會(huì)覺(jué)得很內(nèi)疚，也許他們有很多缺點(diǎn)，也許他們是一犯再犯。一個(gè)孩子反復(fù)出錯(cuò)，只是說(shuō)明他自制力差，他們需要的決不是粗暴的對(duì)待，而是更大的關(guān)懷和更大的耐心。這就要求教師更應(yīng)敞開(kāi)愛(ài)的大門(mén)，接納每一個(gè)孩子，寬容每個(gè)孩子。無(wú)論他是健康成長(zhǎng)的幼苗，還是被風(fēng)霜侵蝕的小草，都要用愛(ài)消除師生間的隔閡，用愛(ài)融化孩子心靈上的堅(jiān)冰，用教師的大手牽著他們的小手，帶著他們一路踏上人生的坦途。
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！钡拇_，選擇了教育，就選擇了奉獻(xiàn)。教師的工作是單調(diào)的，教師的工作是辛苦的，教師的工作更是默默無(wú)聞的。當(dāng)他們用自己稚嫩的.肩膀，扛住傾頹的教室，扛住貧窮和孤獨(dú)，扛起本不屬于自己的責(zé)任，這就充分體現(xiàn)出每一位教師都應(yīng)擁有了陶行知先生“愛(ài)滿天下”的博大胸懷和高尚情操。又有多少教師用他們無(wú)悔的師愛(ài)在默默中為孩子們鋪灑陽(yáng)光，點(diǎn)燃希望。既然選擇了，就默默地在平凡的崗位上勞作著、戰(zhàn)斗著。三尺講臺(tái)是他們馳騁沙場(chǎng)的沃野，手拿三寸粉筆站在這三尺講臺(tái)之上，他們自豪，他們榮幸。聽(tīng)，新課改的號(hào)角已經(jīng)吹響;看，“和諧社會(huì)”重要思想和“和諧校園”指導(dǎo)精神指引著我們與時(shí)俱進(jìn)的腳步。他們手拿三寸粉筆，百舸爭(zhēng)流，他們穩(wěn)站三尺講臺(tái)，千帆勇進(jìn)�！柏�(zé)任重于泰山”，面對(duì)這樣的千斤重?fù)?dān)，鼓勵(lì)自己只要大膽去做，生命便會(huì)實(shí)實(shí)在在，只要放手去干，事業(yè)便會(huì)充滿陽(yáng)光。有多少個(gè)夜晚當(dāng)別人已沉睡夢(mèng)鄉(xiāng)的時(shí)候，他們還在拖著疲憊的身體在臺(tái)燈下回復(fù)學(xué)生寫(xiě)的心得。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了比生命更重要的，那就是責(zé)任，是“愛(ài)”的責(zé)任證明了自己是一名光榮的人民教師。他們甚至用鮮血和生命維護(hù)了師尊，鑄就了師魂，譜寫(xiě)了一曲曲人民教師的壯烈凱歌。他們，就是陶行知先生思想倡導(dǎo)下的中國(guó)教育的一代杰出楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
陶行知先生以“愛(ài)滿天下”的博大胸懷和高尚情操，以“捧著一顆心來(lái)，不帶一根草去”的徹底獻(xiàn)生精神，把滿腔熱忱和真誠(chéng)愛(ài)心傾注給每一個(gè)青年學(xué)子。一個(gè)“愛(ài)”字貫穿了他的整個(gè)教育思想，要教好學(xué)生，愛(ài)是基礎(chǔ)，愛(ài)是主流。只有心中充滿愛(ài)，才能真正做到用愛(ài)去教導(dǎo)學(xué)生。每一位教師要努力地用陶行知先生的思想武裝自己，塑造自己完整健全的人格，努力提高自身素質(zhì)，樹(shù)立把教師工作看成是自己生命價(jià)值的工作的信念。從現(xiàn)在起，用心用愛(ài)去做每一件事情，讓愛(ài)傳遞。
《陶行知的教育思想》讀書(shū)心得5
有幸跟著一位愛(ài)讀書(shū)的校長(zhǎng)，這些天我們學(xué)校的老師又共讀一本教育戰(zhàn)線上人人稱頌的好書(shū)——《陶行知教育名篇》。領(lǐng)會(huì)了陶老先生的教育思想，感受頗深。
陶先生所倡導(dǎo)的教育理論和方法與新課程理念不謀而合。他提出“教學(xué)合一”，“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”、“先生須一面教一面學(xué)”。認(rèn)為好的老師不是教書(shū)，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)一方面要老師負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，不是要老師全現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的過(guò)程，組織好，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)類似的經(jīng)驗(yàn)，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題。有了這種經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能自己去探求知識(shí)，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。教師應(yīng)不斷研究，才能時(shí)常找到新理，只有學(xué)而不厭，然后才能誨人不倦。
陶老先生提倡“愛(ài)滿天下”，他是對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心的典范。書(shū)中的一句話特別震撼我的心靈：“真的.教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心里的深處�！睆南壬脑捴�，不難領(lǐng)會(huì)，離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。作為一名教師，特別是一名班主任，如何以“愛(ài)滿天下”的精神，去愛(ài)每一位學(xué)生呢?
一、不可輕視小孩子的情感
小孩子的喜怒哀樂(lè)就在臉上，做為班主任，你一定要做個(gè)有心人，細(xì)心觀察他們每天的心情，心理疏導(dǎo)也是你的職責(zé)，千萬(wàn)可別忽視了小孩子的情感。
二、把指責(zé)、批評(píng)、抱怨，換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)
正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生�！弊鹬貙W(xué)生還要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。當(dāng)你面對(duì)“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí)，當(dāng)你面對(duì)家庭和社會(huì)的煩惱時(shí)，一定要冷靜。
總之，陶公的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的精神本源，是值得我們終身學(xué)習(xí)的!
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