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          穆斯林的葬禮讀后感

          時間:2023-03-08 09:10:01 讀后感 我要投稿

          穆斯林的葬禮讀后感14篇

            當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家收集的穆斯林的葬禮讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

          穆斯林的葬禮讀后感14篇

            穆斯林的葬禮讀后感 篇1

            西南天際,一道彎彎的新月,浮在遠(yuǎn)處的樹梢上空,浮在黑黝黝的房舍上空,它是那么細(xì)小、玲瓏,相稱在黑絲絨上的一枚象牙,像沉落水中僅僅露出邊緣的一只白璧,像漂在水面上的一條小船,這小船駛向何方?

            長春道人的奇特經(jīng)歷,在易卜拉欣的心中喚起了一種親切的情感,用自己的想象補充師傅過于簡略的敘述。他也曾有過萬里跋涉啊,但那時,并沒有像長春道人那樣學(xué)藝探寶,因為他還沒有認(rèn)識奇珍齋和梁亦清師傅,還不知道玉的精靈在遙遠(yuǎn)的北方等著他。現(xiàn)在,他來了!

            小說的情節(jié)十分精彩,或沉醉于新月那份追求遠(yuǎn)方的執(zhí)著或向往于那脫離世俗唯美的讓人心悸的愛情亦或是感悟于生活的真諦……個人覺得這本小說很適合正處在迷茫期的大學(xué)生去讀,從中可以領(lǐng)悟到生命的脆弱和堅強,以及珍惜當(dāng)下自己所擁有的東西,開始認(rèn)真的生活善待身邊值得珍惜的人,而我每每都會被那與疾病抗?fàn)巺s依然擁有詩和遠(yuǎn)方的姑娘感動的淚流滿面,她讓我覺得人活著其實就是不斷的突破自身極限去享受另一番努力后的.喜悅,提升自己才能活的精彩漂亮,不斷通過自己微薄的力量到達(dá)另一個更廣闊的世界。新月對待生活的態(tài)度以及永遠(yuǎn)懷著一顆孜孜不倦的進(jìn)取心都值得我們學(xué)習(xí),效仿。這也是我們大部分大學(xué)生所不具備的東西,所以才顯得異?少F。

            穆斯林的葬禮讀后感 篇2

            《穆斯林的葬禮》通篇籠罩著肅穆深沉的氣氛,一方面出于穆斯林的宗教色彩,另一方面揭示了故事的悲劇本質(zhì),書中主要人物的結(jié)局幾乎都是悲劇,他們走向悲劇的原因不同,卻又都被束縛在一張巨大的文化背景之網(wǎng)中,他們經(jīng)歷的時代處在穆斯林與漢族融合的大背景下,文化的動態(tài)融通必然要經(jīng)歷碰撞,在文明碰撞的大網(wǎng)中,個人就像飛蛾,無法主宰自己的命運,只能在網(wǎng)中掙扎,覆滅。

            正是因為如此,才更令我們對書中人物的結(jié)局感到扼腕悲痛,作者霍達(dá)在書的后記中寫到:我已經(jīng)舍不得和我的人物分開。當(dāng)我把他們一個一個地送離人間的時候,我被生離死別折磨得痛徹肺腑。心絞痛發(fā)作得越來越頻繁,我不得不一次次停下來吞藥。我甚至擔(dān)心自己的葬禮先于書中的葬禮而舉行?梢娮髡咭焉钊牍适轮,她與書中人物共同經(jīng)歷著喜怒哀樂,也比我們讀者更感同身受著悲劇的錐心之痛。

            別林斯基說:沒有一種詩像悲劇這樣強烈地控制著我們的靈魂,以如此不可抗拒的魅力,使我們心向神往,給我們?nèi)绱烁呱械南硎。這句話道出了悲劇的藝術(shù)魅力和美感作用。

            悲劇作品是最具吸引力和情緒感染力的,偉大的.悲劇就像一把尖刀刺進(jìn)讀者的心中,給讀者帶來強烈無比的心靈震撼與情感升華。我相信她之所以堅持寫完這部悲劇,是因為悲劇才能將穆斯林的艱辛歷程展現(xiàn)在讀者面前,也只有悲劇能喚醒我們心底的共鳴,讓我們更加珍惜生命中的擁有。

            穆斯林的葬禮讀后感 篇3

            今天,我看完了《穆斯林的葬禮》,我了解了穆斯林的文化,也長了知識。

            這本書講述了三代人命運的沉浮。

            師傅梁亦清死后,徒弟韓子奇獨自挑起大梁,完成師傅未雕完的玉,并娶了師傅的女兒梁君碧。之后他們有了韓天星?墒,因為當(dāng)時戰(zhàn)亂,韓子奇只好帶著玉和妹妹梁冰玉去了英國,可回來時卻多了一個小孩子,韓新月。姐姐看到后逼得妹妹遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),新月也成為她的女兒。而冰玉卻成為新月的.“小姨”。

            時光荏苒,天星和新月都漸漸長大了。天星去掙錢了,并娶了新月的同學(xué)陳淑彥。而新月卻以優(yōu)異的成績考入了燕大,認(rèn)識并喜歡上了自己的老師楚雁潮。這一切,應(yīng)該是最好的結(jié)局?擅\總是不盡人意。韓子奇突然住院了,家人都聞聲趕來,可是新月因為承受不住,也病倒了,而且醫(yī)生說她沒多少時間了,這對全家人來說是一個晴天霹靂,可最后又有什么辦法?她得的可是風(fēng)濕性心臟病,心臟二尖瓣閉鎖啊!命運為何如此殘忍,奪取了一個十八歲少女的命,這是人生中美好的年齡啊!而新月死后不久,韓子奇也走了!坝裢酢睆拇艘蚕Я恕

            幾年之后,冰玉回來了。可惜的是她再也見不到她的“侄女”了………

            這個結(jié)尾引人深思,為什么主人公會落到這般田地?平常我們總在怨天尤人。但其實,命運掌握在我們自己手掌中。我們每個人都可以規(guī)劃我們自己的人生!

            穆斯林的葬禮讀后感 篇4

            淚緩緩地在干凈的書頁上滾動,在燦爛的陽光下,折射出七彩的光芒,剔透如玻璃。似乎找到了自己的歸宿,不再流轉(zhuǎn),慢慢浸了下去,濕潤了一片字跡。

            青萍、結(jié)綠!

            古劍,古玉。劍和玉有這樣奇跡般的融合在了一起。《穆斯林的葬禮》通篇在敘述一個玉器世家的興衰史,但卻多處摻進(jìn)了“劍”這個和玉幾乎是兩個極端的物品。這是為何?原來,小說也講究剛?cè)岵?jì)。

            韓新月就像是和氏璧那樣值得秦王用十五座城池交換的絕世美玉,干凈的無一絲雜質(zhì),似乎一眼就可以望穿這個女孩的內(nèi)心。但如玉一般的生命,似乎也注定了如玉一般亡失的結(jié)局。和氏璧,這個曾光耀百年最終卻被憤怒的太后摔碎一角,落入王莽手中最后又不得其蹤的美玉啊,在隔了千年之后,終于找到了它如此相似的知己!

            楚雁潮就像歐冶子傾力而鑄的湛盧劍,身為鈍劍,全身無鋒,卻憑著浩然之氣削鐵如泥,吹發(fā)即斷。他如湛盧一樣,堅硬的鐵母鑄成了他的心臟,澆鑄了他的.靈魂,可這一切,卻因一人的逝去而土崩瓦解!原來,不可攻破的人都是內(nèi)心毀滅的。就算他無堅不摧,可人力又怎么從上蒼手中奪回紅顏之命。空勘R比和氏璧早了一百接近兩百年,他們無法相遇,只能隔著時空,默然相嘆。

            玉以她純凈的心臟暖了冰涼的劍,當(dāng)劍變得溫?zé),玉卻因為心的破裂而亡!劍也流干了淚水,只剩滿目的空洞與悲涼!

            癲狂!癲狂!

            琢玉之指,鑄劍之手,擒狼毫而書之——玉毀劍傷!慘笑。像魯迅說的那樣,愛乎?嗚呼!

            穆斯林的葬禮讀后感 篇5

            今天,我看完了《穆斯林的葬禮》這部作品,我了解了穆斯林的文化,也增長了很多的知識。

            這本書講述了三代人的命運。

            師傅梁亦清去世后,徒弟韓子奇獨自擔(dān)起責(zé)任,完成師傅沒有完成的玉器,并娶了師傅的女兒梁君碧,然后他們有了韓天星。

            然而,由于當(dāng)時戰(zhàn)爭的混亂,韓子奇不得不帶著玉和妹妹梁冰玉去了英國,但回來的時候已經(jīng)多了一個叫做韓新月的小孩。姐姐看到后強迫妹妹離開,新月也成了她的女兒,而冰玉卻成了新月的“小姨”。

            隨著時間的流逝,天星和新月逐漸長大。天星開始去掙錢,并且和新月的同學(xué)陳淑彥結(jié)了婚。

            而新月卻以優(yōu)異的成績進(jìn)入了燕大,認(rèn)識并喜歡上了他的老師楚雁潮。這一切,應(yīng)該是最好的結(jié)局。

            但命運并不總是令人滿意的。韓子奇突然住院,家人聽到消息都來了,但新月因為受不了,也生病了,而且醫(yī)生說她沒有多少時間,這對全家人來說是晴天霹靂,但最后又有什么辦法呢?她得了風(fēng)濕性心臟病,心臟二尖瓣閉鎖!為什么命運如此殘酷,要奪走一個18歲女孩的`生命?這是多么美好的一個人生階段啊!而在新月死后不久,韓子奇也離開了,“玉王”從此消失了。

            幾年后,冰玉回來了。不幸的是,她再也見不到她的“侄女”了……

            結(jié)局發(fā)人深省,為什么主人公會陷入這種境地?通常我們總是抱怨命運,但事實上,我們的命運掌握在自己手中,我們每個人都可以計劃自己的生活!

            穆斯林的葬禮讀后感 篇6

            《穆斯林的葬禮》這本書我看完了,當(dāng)我看到最后韓新月和楚雁潮時,我不禁潸然淚下,韓新月雖說家庭背景好、學(xué)習(xí)好、性格好。

            但上天為什么要在她風(fēng)華正茂的年紀(jì)讓她得知自己患有心臟?為什么讓她母親那樣對她?為什么阻止她和楚雁潮在一起?她明明那么努力,明明可以美好的過完這一生。可是,她不能,她不能!別說什么可以把握自己的命運,對于她來說活下去都難。為什么要讓她在最美好的年齡就受到這樣的打擊呢?她僅僅活了二十年就失去了最寶貴的生命。她走了,一生清清白白,什么也沒有帶走,什么都沒有留下……

            羅老師:夢丹的文字帶著我情不自禁的進(jìn)入她的寫作世界,被她的寫作情緒感染!赌滤沽值脑岫Y》我看過之后,被書中的文字深深地吸引著!八挂钩磷碓趬糁。夢把空間縮短了,夢把時間凝固了,夢把世界凈化了。夢中沒有污穢,沒有嘈雜,沒有邪惡;夢中沒有分離,沒有創(chuàng)傷,沒有痛苦;夢中只有柔和的月色,只有溫馨的愛;夢使她永遠(yuǎn)年輕,使她不愿醒來”。

            生命的`厚重在于個人價值的體現(xiàn),我們只能用旁觀者的角度去解讀人物的內(nèi)心。她的一生,是她在生命長河中的自我尋覓。

            穆斯林的葬禮讀后感 篇7

            總評:盛名之下,其實難副(而且實在是對不起它昂貴的價格…真情實感地心疼我辛苦攢下來的書幣QvQ)。

            當(dāng)然,作為茅盾文學(xué)獎的“經(jīng)典”,豆瓣8。2的高分作品,開頭還是好看的~雙線敘事在出版年代還是新穎的`~宗教和玉文化更是大大的加分點~(當(dāng)然也是本書的特色)沒得說,四星好評~

            但是!這劇情咋越往后越狗血了呢…禁戀出軌治不好…這跟宗教和玉器有啥關(guān)系?放到別的角色和背景也成立吧…減分!至于好評如潮的文筆…實在是不敢恭維…作者的文學(xué)素養(yǎng)也還能看吧(雖然個人感覺作者有點強行秀還秀得很尷尬:梁祝魯迅拜倫莎士比亞等挨個給楚韓愛情打了一遍醬油,本質(zhì)上相當(dāng)雞肋)…但人物刻畫真的是過于單薄了…對白和描寫甚至有些瓊瑤上身,本來應(yīng)該很感人的生離死別愛恨糾葛看得實在是尷尬,減分!最后還有一些常識性錯誤不可原諒,給我一種碰瓷名校借個布景的感覺(新月秀竹從湖心島回宿舍是怎么無視近在咫尺的德才均備等樓一路到博雅塔還迷路了的…整天在湖邊溜達(dá)的表示很迷…而楚老師天天在北大和同仁醫(yī)院之間走來走去可不可行也不好說…但作者請你解釋一下牛津大學(xué)是怎么搬到倫敦去的好嘛= =)減分!

            綜上,這本書整體來說是一本還不錯的書,消閑看看也還行,但是作者從文筆到架構(gòu)都有些撐不起長篇,書寫得虎頭蛇尾,實在是擔(dān)不起經(jīng)典之名。給它兩星不覺得委屈它。

            穆斯林的葬禮讀后感 篇8

            書名一向聽說,總感覺應(yīng)當(dāng)是一種歷史類圖書,像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗習(xí)慣,就從來沒有拿起來讀過,真正讀完還是去年的事!赌滤沽值脑岫Y》背景置于20世紀(jì)二三十年代至20世紀(jì)六七十年代,特殊的歷史時期,奇特的經(jīng)歷,不平凡的人世生活。讀完后,書中的那些鮮活的呼之欲出的人物,韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等,總是盤旋在腦海之中,印象深刻,揮之不去。

            整部書結(jié)構(gòu)安排的十分巧妙,以“玉”、“月”為每章的標(biāo)題,交織在一齊,在小說的結(jié)尾又合二為一。小說情節(jié)緊湊,高潮迭起,總是能不斷地吸引讀者,不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎,深深地吸引著讀者看下去,去解開這個謎團(tuán)。此外,異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說的.一個亮點。讀這本書之前,我?guī)缀鹾苌僬嬲私饽滤沽诌@個民族,甚至對他們頗有誤解,印象中他們是滿臉胡子、頭戴白色小帽、行動有些怪異甚至讓人有點害怕的一個群體?戳诉@本書之后,對這個民族有了新的認(rèn)識,回族人很愛干凈,無論從他們的日常生活的習(xí)俗和禮儀,還是他們在生活方面十分講究節(jié)制。

            這本書,能夠讓我們懂得什么是人世間最純真的感情,啟迪我們,少一點遺憾,少一點悲傷。

            穆斯林的葬禮讀后感 篇9

            這本書,是我在師范初讀的,這幾天又在書城里看到了推薦,這次我讀了很多名家的點評,真是溫故而知新。

            這本書有著大量的宗教禮儀的描寫,透漏著濃厚的宗教氣息,為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異,也許宗教本身就是一種悲劇,

            是一群孤苦無依的靈魂的彼此慰藉與溫暖,以提供活下去的勇氣與動力,這是一種自欺欺人的信仰,而命運的殘酷,人性的脆弱,使人們甘于自欺,那是一種對未來天真的自信,而面對悲慘的現(xiàn)實,卻只能通過信仰療傷。

            宗教籠罩下的'人物命運都有一種宿命的憂傷,在生命的路上,漸行漸遠(yuǎn),愈發(fā)凄迷。

            這人間,每天都要上演太多的悲歡離合,那些忠貞不渝的愛情,有時也難逃毀滅,但愿愛能在燦爛中死去,在灰燼中重生,但這只是慣于喜劇思維的我們對悲劇的美好幻想。

            而悲劇的力量,究竟再哪里?穆斯林的葬禮,向世人展現(xiàn)了難以愈合的疼痛,當(dāng)面對宏大的社會悲劇時,當(dāng)事人再悲痛的眼淚,再虔誠的懺悔,都無濟(jì)于事。

            悲劇,作為一種力量,讓我們對人性有著更深的了解,啟示后來的人,后來的事,少一點遺憾,少一點悲傷。

            那些往事,讓我學(xué)會回憶,那些悲劇,讓我學(xué)會流淚。

            這一切的一切,都讓我更加敢于去憎恨,去熱愛,去嘗試,去體驗!

            穆斯林的葬禮讀后感 篇10

            以玉為線,以月為名

            玉魔玉王新月天星一半真實參雜著一半虛擬寫下了一家三代的興衰,一書看似兩部,卻又緩緩交織。讓我意猶未盡,看到章名就想到了之前小伙伴的劇透,讓我不忍繼續(xù)往下讀,害怕作者筆下的文字比友人口中更加凄美傷感讓人揪心。

            當(dāng)文中班長將哈姆雷特和奧菲利亞讓兩人參演時,我竟沒有想到楚老師竟會如劇中人一般為新月丈量墓穴,文中道:“一個獨往獨來的幽靈,一只無伴無依的孤雁。雁歸有時,潮來有汛,唯獨明月不再升起!背愠币央S韓新月一同離去,看到的我真的`心碎。

            文中人物各個飽滿鮮活,原先活潑愛憎分明的壁兒,隨著丈夫的十載離別和出軌小姨子,也漸漸遠(yuǎn)去了。天星因為母親的操縱,錯失了一個最愛的女人。文末雖未提及他與陳淑彥是否美滿幸福,但我希望他能忘記過去好好善待這個漂亮踏實可愛的姑娘。韓子奇一生起起落落,為玉著魔,為玉興起,卻又在生活中因兩姐妹優(yōu)柔寡斷。如果他當(dāng)初選擇與玉兒遠(yuǎn)走,不知道會是怎樣一翻場景?也許美滿幸福?也許新月能與楚老師有個美好的結(jié)局?

            留我一個人獨自開啟另一個想象。

            穆斯林的葬禮讀后感 篇11

            今年第一本讓我茶不思飯不想的作品。

            第一次知道這部作品的時候是在大一,一位學(xué)長帶著這本書。當(dāng)時看到書名下意識的產(chǎn)生了偏見:這一定是本宗教的書。說不定會像追風(fēng)箏的人那樣讓人讀著摸不著頭腦。所以心里也就打了退堂鼓,這種書都是豆瓣文青吹噓的,不讀也罷。

            就這樣與這部杰作失之交臂!好在峰回路轉(zhuǎn),讓我再一次有機會能夠拜讀。

            哀莫大于心死而人死亦次之。

            書中以兩代人的生活經(jīng)歷為主線,中間穿插著各種各樣的沖突,誤解。文化沖突,性別沖突,國家沖突與戰(zhàn)爭。

            第一次葬禮是老梁的去世。他代表的是工匠精神的.葬禮。第二次葬禮是姑媽的去世。她是穆斯林勤勞勇敢的象征。第三次葬禮是新月的去世。她象征這個世界的希望同時又裹挾著誤解,偏見。

            這不是一本宣揚穆斯林教義的書。相反這是一本宣揚世界和而不同的書。讀罷此書,你會發(fā)現(xiàn)穆斯林和漢族人沒有區(qū)別。他們中有熱忱善良的人世也有陰險狡詐之輩。他們和世界上所有的人都一樣,并無外貌上的區(qū)別。

            與其說是穆斯林的葬禮,倒不如說是時代的葬禮。

            穆斯林的葬禮讀后感 篇12

            小說寫一個穆斯林家族三代人半個多世紀(jì)的生活,歌頌回族人民自強不息的民族性格。古都京華老字號玉器行“奇珍齋”的.主人梁亦清,原是回族低層的琢玉藝人,他家有兩個女兒,長女君壁長于心計,次女冰玉嬌小任性。一天有位長者帶名少年去麥加朝圣路過梁家,少年被精美玉器所吸引,決定留下當(dāng)學(xué)徒,這就是本書主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作,這是專做洋人賣買的“匯遠(yuǎn)齋”定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄,他們決心做好這件光耀民族精神的作品,三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完成。不料梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動著的玉坨上,寶船被毀,人也喪命。為了抵債,韓子奇到“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒,苦熬三年終成行家。

            他回到奇珍齋娶了長女君壁,決心重振家業(yè),十年之后名冠京華,又得貴子取名天星,幸福度日。可是日寇侵華戰(zhàn)爭爆發(fā),韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀,隨英商亨特來到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對,偷出家門執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。在倫敦冰玉與亨特之子奧立佛相戀,可是奧立佛在倫敦大轟炸中卻不幸喪生。韓子奇與梁冰玉在海外相依為命十年,曠男怨女終于結(jié)合并生下女兒新月。戰(zhàn)后一同回國,姐姐收留新月為自己女兒,冰玉遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。新月逐漸長大成人,以優(yōu)異成績考上北大西語系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛情,因楚系漢族,為梁家反對,他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱?墒羌t顏薄命,新月因嚴(yán)重心臟病不幸逝世,楚雁潮悲痛欲絕。

            穆斯林的葬禮讀后感 篇13

            茅盾文學(xué)獎還是值得一讀的,民族、信仰、愛情,親情,雖然時代遙遠(yuǎn),但還是感覺置身其中,引發(fā)共鳴。特別是人物內(nèi)心描寫,格外細(xì)膩牽動人心。

            看完書問了熟人,才印證了書中回族不與漢人通婚,除非入教,萬物非主,唯有安拉。一直覺得有信仰的人是值得尊敬的,那是立身之本,做人之根。有信仰的人同樣的是可怕的,有時信仰高于一切,甚至超越道德法律。我并不覺得信仰就是簡單的信教,信仰是一種宏觀的追求和執(zhí)著的堅守,如日月星辰,它就在天空,你抬起頭,就會看到它。

            我無法理解韓子奇對玉的`癡迷,癡迷到為了玉拋妻棄子,如果這算是一種信仰,那我寧愿不要。我可以想象韓子奇和玉兒的抱團(tuán)取暖,但我不認(rèn)為也不接受這種所謂的愛情,愛情不能違背道義,不能抹殺親情,愛情是美好的,如楚老師和新月,它會給人帶來溫暖和力量。

            魯迅說悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。悲劇不是偶然的,因果輪回,冥冥之中皆有定數(shù)。每一種選擇都會有不同的結(jié)局,沒有對錯,只有你的在意。如果說小說是悲劇,那么生活每天都會有悲劇發(fā)生,想扮演一個什么樣的角色,就看自己想畫一個什么樣的妝。

            穆斯林的葬禮讀后感 篇14

            最初翻閱這部小說時,撲面而來的感覺便是沉重。而后細(xì)看這部小說,漸漸明白這股子沉重已經(jīng)滲透進(jìn)了小說的字字句句中。有一個穆斯林家族六十年興衰的沉重;有三代人命運沉浮的沉重;有兩個發(fā)生在不同時代、有著不同形態(tài)卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇的沉重。

            小說目錄便耐人尋味,從序曲到尾聲,十七個章節(jié),都是圍繞著月和玉展開的。月是指韓新月,月字章節(jié)從臨考前的新月講起,到新月抱憾離去,梁冰玉歸來結(jié)束。玉便是指韓子奇,從幼時師從梁亦清,到最終死去。兩條線索,穿插地講述著這個長長的故事。

            第一條線索韓子奇,他的一生離不開一個玉字。他似乎就是為玉而生的。他做的每一件事,似乎都離不開玉。幼時的被玉吸引,師從梁亦清,從此踏上了以玉為生的不歸路。玉已經(jīng)成為了韓子奇的心魔,執(zhí)著,甚至可以說是固執(zhí)。玉已經(jīng)不僅僅是他的夢想,從他第一次見到玉時,玉便已經(jīng)在他的心里根深蒂固了。相比較于師傅梁亦清的只愛玉不謀利與蒲綬昌的只為利而不愛玉,從現(xiàn)代思想來看,韓子奇似乎已經(jīng)接近完美。他度世事,學(xué)習(xí)外語。他愛玉,痛恨蒲綬昌的.奸商行徑。他有遠(yuǎn)見,懂得在那個時代生存的道理。然而現(xiàn)實是殘酷的,戰(zhàn)爭是無情的。在那個可謂是兵荒馬亂的時代,韓子奇是無奈的。為了他最純潔的夢想,他不顧一切。

            而小說另一個靈魂人物,韓新月,她真是個單純的姑娘。她的夢想,做一個英語翻譯,努力學(xué)習(xí),不給他們回族丟臉,同時也期盼著一份美好的愛情。她的夢想是如此簡單。

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