穆斯林的葬禮的主要內(nèi)容-讀書(shū)筆記

　　導(dǎo)語(yǔ)：《穆斯林的葬禮》是霍達(dá)創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，下面是小編為您整理的讀書(shū)筆記，歡迎閱讀。

　　【主要內(nèi)容】

　　古都京華老字號(hào)玉器行“奇珍齋”的梁亦清，原是回族底層的琢玉藝人，他家有兩個(gè)女兒，長(zhǎng)女君璧和次女冰玉。本書(shū)主人公韓子奇因摔碎了梁亦清做的碗而決定留下當(dāng)學(xué)徒。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專做洋人買賣的“匯遠(yuǎn)齋”定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的作品，三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完成。不料梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動(dòng)著的玉坨上，寶船被毀，人也喪命。為了抵債，梁家將奇珍齋轉(zhuǎn)給落井下石的匯遠(yuǎn)齋老板，韓子奇則為了報(bào)仇潛伏到“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒。

　　三年后，他學(xué)有所成，回到奇珍齋娶了長(zhǎng)女君璧，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華，又得貴子取名天星，碰巧遇上農(nóng)村里被日本人帶走中途逃走的中年婦女，便認(rèn)這婦女為大姐，讓長(zhǎng)子天星喚她姑媽。

　　之后日寇侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀，隨英商亨特來(lái)到倫敦。妻妹冰玉因情感受挫，執(zhí)意離開(kāi)，便不顧姐姐反對(duì)，與姐夫一起前往英國(guó)。在倫敦，亨特的兒子奧利弗愛(ài)上了冰玉，但奧利弗在倫敦大轟炸中不幸喪生，冰玉在孤獨(dú)、傷心的情況下愛(ài)上了韓子奇，并生下私生女新月。

　　戰(zhàn)后一同回國(guó)，姐姐君璧不容母女倆，冰玉決定帶女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，韓子奇苦求，留下女兒。新月逐漸長(zhǎng)大成人，以優(yōu)異成績(jī)考上北大西語(yǔ)系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛(ài)情，因楚系漢族，為梁家反對(duì)，他們的愛(ài)情卻在阻撓中愈加熾熱，這是文章的主要內(nèi)容。而哥哥也因母親的心計(jì)所使，沒(méi)能和自己喜歡的同事結(jié)婚，而是娶了新月的同學(xué)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)時(shí)，一切都來(lái)不及了。新月紅顏薄命，因嚴(yán)重心臟病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。哥哥，嫂子挑起了家里的擔(dān)子。后來(lái)韓子奇，梁君璧相繼去世，韓天星也有了一雙子女。多年以后，冰玉回來(lái)了，但一切都也已經(jīng)物是人非。

　　【主題思想】

　　小說(shuō)《穆斯林的葬禮》以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍齋升沉起伏為主線，在歷史的背景下描寫梁家三代人不同的命運(yùn)變遷，表現(xiàn)了主人公為追求理想和事業(yè)，為完善自身素質(zhì)所發(fā)出的蓬勃不息的命運(yùn)意識(shí)。

　　【人物簡(jiǎn)介】

　　韓子奇

　　韓子奇，故事的主人公，被玉俘虜?shù)囊粋�(gè)假回族，漢族穆斯林。他的一生，琢玉，賣玉，護(hù)玉，守玉，愛(ài)玉。視玉如命。

　　梁君璧

　　梁君璧，忠誠(chéng)信仰伊斯蘭教的“回回”，真正的穆斯林。沒(méi)有文化，霸道，強(qiáng)勢(shì)，心中只有信仰與家庭。她的一生沒(méi)有愛(ài)情，她的思想“單純”，所以認(rèn)為愛(ài)情是惡心的東西。她為人“耿直”，所以說(shuō)話口無(wú)遮攔，以至惡毒，對(duì)親人也不例外。她阻止女兒的愛(ài)情，強(qiáng)烈反對(duì)回漢通婚。

　　梁冰玉

　　梁冰玉，上個(gè)世紀(jì)三四十年代的新女性。上過(guò)大學(xué)，思想不像姐姐梁君璧那樣陳腐。向往純真的愛(ài)情，也因愛(ài)情傷過(guò)心，經(jīng)歷的兩段感情，使她畏懼，所以最后才將自己的心交給姐夫韓子奇。

　　韓新月

　　韓新月，純真，善良，美麗。命運(yùn)沒(méi)有眷顧她，十九歲的女孩子的生命慢慢的在消逝，但她全然不知，對(duì)生活仍然充滿希望，對(duì)未名湖仍然充滿期望。

　　楚雁潮

　　楚雁潮，出生地位不高的教師。卻始終執(zhí)著與自己的理想：翻譯出中國(guó)文學(xué)的精華，展現(xiàn)給世界。因?yàn)楦赣H身份不明，家庭背景不詳，所以他不能有晉升講師的資格，可是他并不在意。

　　【創(chuàng)作背景】

　　《穆斯林的葬禮》正是著眼于伊斯蘭文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的交融沖突，在中國(guó)社會(huì)和世界格局的大歷史背景下以小見(jiàn)大，通過(guò)講述一個(gè)穆斯林家族六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮以及在不同時(shí)代有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇，融宗教信仰與現(xiàn)實(shí)生活，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化，人性之美與價(jià)值之美于一體，折射了在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，回族既有保持其阿拉伯民族的 文化淵源的一面，又有與漢文化相互滲透、相互融合的一面。因此，冰心稱“它是現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨(dú)立”。

　　【藝術(shù)特色】

　　在傳統(tǒng)文化中，月亮多與女性相關(guān)——同為陰性，表征內(nèi)守，寒冷以及陰暗。在《穆斯林的葬禮》中，反復(fù)出現(xiàn)的“新月”意象與主人公構(gòu)成一種隱喻關(guān)系，其明凈、清秀和凄楚與新月的聰慧、美麗與不幸異質(zhì)同構(gòu)。喻體、諭指渾然一體，成為聯(lián)結(jié)人與物、感性和理性的橋梁，即將作者寄予的物象提升至人生命運(yùn)的高度，也加深讀者于大喜大悲后的生命體驗(yàn)。“新月”這一意象因其不完滿而令人感慨萬(wàn)千、更因其殘缺而使文本充溢悲劇色彩。而在伊斯蘭文化中，新月是崇高、清靜和希望的象征，二者對(duì)“新月”的理解是截然相反的。

　　全書(shū)五十余萬(wàn)字，以獨(dú)特的視角、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內(nèi)涵、冷峻的文筆宏觀地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。作品用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了穆斯林與穆斯林之間的純真厚愛(ài)的感情，用歡快的字跡書(shū)寫了楚老師和新月之間的師生之情和可歌可泣的師生戀情。故事最后的情節(jié)跌宕起伏，一些難以面對(duì)的事實(shí)層層呈現(xiàn)在了活人面前，讓讀者真實(shí)的感情都融進(jìn)了作者的心血之中，感情高昂，悲壯。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　霍達(dá)，女，生于1945年11月26日，回族，北京人。國(guó)家一級(jí)作家，1976年開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品，發(fā)表第一部小說(shuō)《不要忘記她》，1987年創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》，該作于1991年獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

　　1988年成為全國(guó)政協(xié)委員，當(dāng)選第七、八屆全國(guó)政協(xié)委員、第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表、全國(guó)人大教科文衛(wèi)委員會(huì)委員、中國(guó)少數(shù)民族作家學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中華文學(xué)基金會(huì)理事、《港澳百科全書(shū)》編委、開(kāi)羅國(guó)際電影節(jié)評(píng)委。

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