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          親愛的安德烈讀后感

          時(shí)間:2023-03-05 19:12:20 讀后感 我要投稿

          親愛的安德烈讀后感15篇

            當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的親愛的安德烈讀后感,希望對大家有所幫助。

          親愛的安德烈讀后感15篇

          親愛的安德烈讀后感1

            《親愛的安德烈》這本書主要是作者龍應(yīng)臺和她的兒子安德烈之間的36封書信,母子倆分隔兩地,一個(gè)在臺灣,一個(gè)在德國。文化的差異、時(shí)空距離使得他們的關(guān)系變得日益陌生。母親渴望關(guān)心孩子,了解孩子,但孩子長大了,作為一個(gè)成年人,開始有自己的見解與思考,使得母子間隔閡越來越大,她不曉得該如何掌握住她與兒子之間的聯(lián)系。為了改善這一情況,她邀請兒子安德烈以通信方式與她合寫一個(gè)專欄,通信內(nèi)容涉及兩人對歷史的看法,對東西方文化差異的理解,對社會的思考等等一系列反映兩代人、不同地區(qū)的人不同的思維方式,讀來耐人尋味。

            其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》,內(nèi)容是安德烈對他的母親說:“我?guī)缀蹩梢源_定我不太可能有爸爸的成就,更不可能有你的成就。我可能會變成一個(gè)很普通的人,有很普通的學(xué)歷,很普通的職業(yè),不太有錢,也沒有名。一個(gè)最最平庸的人!倍垜(yīng)臺回答:“對我最重要的,不是你有否成就,而是你是否快樂。我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn),我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生!

            當(dāng)我們所有做父母的看著自己的孩子逐漸的長大成人,心中都是由衷的高興的,但說真的對他們的憂慮也是在慢慢增加的,因?yàn)樗麄冞M(jìn)入青春期后會變得非常的自尊、敏感和叛逆,對父母語重心長的建議和忠告表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反感和不以為然,這些都會讓父母感到擔(dān)憂和痛苦,不可否認(rèn),年代不同了,條件不同了,社會價(jià)值觀變化了,兩代人之間的代溝是客觀存在的,青春期出現(xiàn)的'叛逆性也是正常的。多么希望我們做父母的都能靜下心來好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》,看看安德烈快樂的生活,學(xué)學(xué)龍應(yīng)臺那樣貼心的母親,面對一個(gè)叛逆的青春期孩子時(shí),用盡可能不傷及他感情的措辭去限制他的錯(cuò)誤舉止,用盡可能讓他感覺到信任的委婉語言給他的生活和學(xué)習(xí)帶去幫助和指導(dǎo)

            從這本書中,我看到了對孩子的尊重和肯定是多么的重要。

          親愛的安德烈讀后感2

            第二次讀《親愛的安德烈》感覺有所不同!我把自己和媽媽平時(shí)生活中所發(fā)生的事一起帶入書中,去感受兩個(gè)家庭,兩代人之間的差別。

            書中安德烈生活極其幸福,豐富,充滿樂趣,他可以喝酒,聊天,開party,旅游……遇到挫折,會有很多人鼓勵(lì)他,成功的時(shí)候,朋友就會為他慶祝。而身在中國的我們,聊天,開party只會影響我們的學(xué)習(xí),每天都是早早起床,上學(xué),寫作業(yè),復(fù)習(xí)預(yù)習(xí),偶爾的娛樂和放松。安德烈可以做的事,中國和他同齡的大多數(shù)人都只是渴望。我們也希望有那樣放松的生活。

            在安德烈十四歲的時(shí)候,龍應(yīng)臺離開歐洲前往臺北,他們之間慢慢出現(xiàn)一座無形的墻,但在他們母子的`努力下,這座墻,被擊垮了。而我們,極大多數(shù)的孩子都在爸爸媽媽的身邊,他們之間的代溝無聲無息地變得越來越大,把他們越隔越遠(yuǎn)。他們也有尋找解決的方法,但有一些卻只會更加地彼此傷害。中國教育和外國教育相差甚遠(yuǎn),中國孩子從小就要努力讀書,考大學(xué),這段時(shí)間里,根本就像與世隔絕。讀大學(xué)就為了張文憑,可以找份工作嗎?為什么現(xiàn)在有那么多大學(xué)生沒有工作?他們沒有社會經(jīng)驗(yàn)。在外國,他們經(jīng)常讓學(xué)生自己動(dòng)手,親身經(jīng)驗(yàn),他們的適應(yīng)能力才更強(qiáng)。西方國家是那么尊敬小孩,在中國,只要家長聚在一起,就是是講孩子的學(xué)習(xí)成績。他們沒有在其他大人面前表揚(yáng)過孩子,而是講他們做事怎么怎么不好,他們以為這是謙虛,但孩子的自尊心更是被深深地傷害!

            真希望中國的爸爸媽媽們讀讀這本書,體會一下快長大的孩子的內(nèi)心,多給孩子一些放松的時(shí)間,讓他們有自己的時(shí)間安排自己的事,多參加一些社交活動(dòng)。父母也有自己的苦衷,一心為孩子好,幫他們打點(diǎn)一切,可我們也需要自己的時(shí)間和空間啊。

            真希望我們可以彼此了解!

          親愛的安德烈讀后感3

            匆匆讀了《親愛的安德烈》,合上書頁,我不知是該羨慕安德烈的生活,還是應(yīng)該為自己眼下的生活悲哀。書中的安德烈的生活充滿了樂趣,他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行。簡直是五光十色,豐富多彩,再來看看我們現(xiàn)在的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班。即使偶爾也有短暫的放松和娛樂,也大多是來去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來無法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應(yīng)臺來安慰他,而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí),卻往往收獲的是家長和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí),媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然,不足為奇,甚至在老師和家長眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這難道就是東西方教育理念的不同嗎?

            隨著我一天天的長大,有很多的煩惱圍繞著我。別玩電腦游戲了,快睡覺!快點(diǎn)去,明天還要上課!一陣刺耳的聲音又從媽媽的嘴里不耐煩地跑出來了。我心里暗想:好煩,游戲正玩到精彩的地方媽媽又來煩我了?催@就是我成長中的第一個(gè)煩惱:電腦游戲和媽媽之間的戰(zhàn)爭,而且戰(zhàn)爭有愈演愈激烈的趨勢。另外在學(xué)校里發(fā)生的一些事情,我也不愿與家長談?wù),因(yàn)橹灰徽,他們就要長篇大論,不準(zhǔn)我插一句話,而且我的耳朵也受不了那么多話的進(jìn)出,所以我不愿讓耳朵受罪,就不想與家長啰嗦!

            我只是想擁有自己的一片藍(lán)天,有自己的.夢想,有自己的選擇,有自己的空間。多么希望我們的爸爸媽媽和老師們也能靜下心來好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》,看看安德烈們快樂的生活,學(xué)學(xué)龍應(yīng)臺那樣貼心的母親,把你們嚴(yán)肅的愛變得溫情一些,把你們古板的關(guān)懷變得更加親切一點(diǎn),給我們一點(diǎn)柔美的微笑,給我們一點(diǎn)應(yīng)有的尊重,那樣,你們的孩子,你們的學(xué)生一定會變得比現(xiàn)在燦爛很多,很多!

          親愛的安德烈讀后感4

            這個(gè)寒假,我讀完了整本《親愛的安德烈》,其中《給河馬刷牙》《兩只老虎跑得慢,跑得慢》這兩章令我感觸頗深。

            也許很多人都覺得自己的一生碌碌無為,覺得自己普通平庸?墒恰澳阏娴钠接箚?”其實(shí)要看你站在哪一條跑道上。設(shè)想一個(gè)跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米沖刺,也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人,看見那跑百米的人會全身緊張、滿面通紅,心里會“顫抖”嗎?不會的,因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎。那清晨散步遛狗的人,看見那跑五千米的人氣呼呼地追過來了,他會因而恐懼,覺得自己要被“淘汰”了嗎?不會的,因?yàn)樗雷约菏莵砩⒉降摹?/p>

            世界上本來就存在著大樹和小草,小草就平庸嗎?書中舉了個(gè)提摩的例子:他從18歲開始失業(yè),到41歲還在失業(yè)中。那么大了還沒有工作,因?yàn)闆]有工作,也就沒有結(jié)婚,沒有家庭。每個(gè)家長都害怕自己的孩子跟他一樣。為什么害怕呢?不是因?yàn)闆]錢,而是因?yàn)闆]有意義。每天為了錢的數(shù)字起伏而緊張,而斗爭,不如找一份自己喜歡的工作;與其為了金錢和名聲成為工作的俘虜,不如找一份能充分體驗(yàn)生活的工作。

            龍應(yīng)臺說過這么一句話:“我要求你用功讀書,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)槲蚁M銓頃䲟碛羞x擇的權(quán)利,選擇有意義有時(shí)間的.工作,而不是被迫謀生!焙芏嘧x者回信說自己就是在被迫謀生,我相信我身邊很多成年人也都不得不被迫謀生。那么問題來了:如何才能活的自我而有意義呢?

            不跟別人比名比利,而是要尋找自己安適之所在,那還談何“平庸”?“平庸”是跟別人比,我們的終極負(fù)責(zé)對象是自己,當(dāng)你的工作在你心目中有意義,你就有成就感,當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂。

            “平庸”與否,不是在于你是否有成就,而是在于你做的是否有意義,是否快樂。這樣看來,小草平庸嗎?答案是“不”。

          親愛的安德烈讀后感5

            陸陸續(xù)續(xù)的最終讀完了《親愛的安德烈》,給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述,那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式,令我耳目一新,那個(gè)既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象。

            書中的安德烈的生活充滿了樂趣,他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……,簡直是五光十色,豐富多彩,再來看看我們學(xué)生時(shí)代的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……,即使偶爾也有短暫的放松和娛樂,也大多是來去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來無法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應(yīng)臺來安慰他,而當(dāng)我們遇到這種情景時(shí),卻往往收獲的是家長和教師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí),媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然,不足為奇,甚至在教師和家長眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道,與他們的`期望相距甚遠(yuǎn)。這難道就是東西方教育理念的不一樣嗎

            菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)十分精辟的結(jié)論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿十四歲了,連教師也要用“您”來稱呼學(xué)生。可是,中國的家長和教師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,不管孩子是不是已經(jīng)長大了,只要站在爸爸、媽媽或是教師身邊,他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,永遠(yuǎn)不能得到尊重,永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國人眼里,孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件

            中國人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”,僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),那就是中國的父母在夸贊孩子時(shí)總是對他的父母說:“你的兒子真厲害!”,“你的女兒真棒!”……諸如此類,真是可笑,這到底在夸誰呢別以為對方是“小孩”就能夠剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人,也是有資格獲得尊重的人,也需要平等的對待,難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎!由此看來,在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

          親愛的安德烈讀后感6

            “你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’。”最近我讀了龍應(yīng)臺和他的大兒子安德烈合著的一本書——《親愛的安德烈》,封面的這句話深深地印在我的`心里。這本書讓我認(rèn)識了一位知性、貼心的母親和一個(gè)睿智幽默、天真爛漫的十八歲男孩,它也同時(shí)喚起我對生活的思考。

            書中的安德烈的生活充滿了色彩,自由和樂趣。每天早晨起床,他先要放幾首音樂;在放學(xué)后,他可以和幾個(gè)哥們?nèi)タХ瑞^喝咖啡或者去酒吧喝啤酒;在周末,他能教小朋友踢足球;在閑暇的日子里,他還會和好友開派對或去旅行……再來看看我們現(xiàn)在的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……

            即使偶爾也有短暫的放松和娛樂,也大多是來去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來無法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得是十萬八千里。更重要的是,安德烈有一位能寬容他、理解他的好母親。龍應(yīng)臺深知自己和兒子之間有一堵無形的墻,但她沒有越過這堵墻,而是透過墻上的窗戶來仔細(xì)觀察自己的兒子,并重新認(rèn)識他?墒俏覀兊母改改兀恳恍闹蛔非蟪煽,卻忽視了我們內(nèi)心的感受。當(dāng)我們成功時(shí),父母總是覺得理所當(dāng)然、不足為奇,殊不知成功是由淚和汗換來的;當(dāng)我們失敗時(shí),父母滿是責(zé)備,卻不知我們心里的委屈和痛苦。

            之后,我總在思考一個(gè)問題,是什么造成東西方生活觀念差異那么大?后來,我才知道,是生活的態(tài)度不同造成的。在第20封信中,安德烈寫道,香港人永遠(yuǎn)在趕時(shí)間,他們來也匆匆,去也匆匆,他們是為了工作而生活,因此他們根本體會不到生活的樂趣。我們又何嘗不是如此呢?為學(xué)習(xí),為工作,四處奔波,每天都活在恐懼之中,無法靜下心來去思考生活。而在西方,人們總是熱愛自然,熱愛鄉(xiāng)村,熱愛閑適自在的生活。

            他們?yōu)榱松疃睢K麄兛梢砸幌挛缍即粼诰瓢苫蚩Х葟d里和朋友聊天,消磨時(shí)光,從而體會生活的樂趣。相比之下,我們活得更辛苦,我們體會不到生活的滋味,漸漸地,我們就會失去原有的真而變得麻木。

            因此,在這個(gè)飛速發(fā)展的年代里,我們應(yīng)該放下身上的包袱,還自己一份純真,來體驗(yàn)生活,感悟生活,熱愛生活。

          親愛的安德烈讀后感7

            我有開明的父母,生活,學(xué)習(xí),社會,國家,世界,我們之間無話不談。有的時(shí)候親密無間,不像是中國傳統(tǒng)的子女父母之間的關(guān)系。倒更像是朋友。但是如今的朋友關(guān)系也是有代價(jià)的。他們從未干涉過我,但在對保送、高考與否;選擇哪所大學(xué)這件事情上,他們完全把我的意愿否定,將我的夢想束之高閣,讓我面對現(xiàn)實(shí)。然而在我進(jìn)入大學(xué)之后,我才真正體會到和夢想背離的痛苦的現(xiàn)實(shí)。如今的我仍然奔著夢想前進(jìn),并且因?yàn)榇髮W(xué)父母為我做的選擇,讓我的`追夢之路更加曲折,漫長。看到現(xiàn)在的我,我的父母應(yīng)該是有遺憾和愧疚吧。所以現(xiàn)在他們對我的選擇并不一味干涉。他們只要我對現(xiàn)實(shí)有清醒認(rèn)識,對未來有明確規(guī)劃,并且按部就班一步一個(gè)腳印。我父母的轉(zhuǎn)變,是以我的妥協(xié)和痛苦為代價(jià)的。我有過埋怨。然而在看了龍應(yīng)臺的《親愛的安德烈》之后,我才明白其實(shí)大多數(shù)父母都會有這樣一個(gè)對孩子不信任,想讓自己的意志凌駕于孩子之上的階段。而這樣強(qiáng)權(quán)的方式,可能會打擊孩子的自信,放緩孩子成長的速度,甚至讓孩子處于痛苦之中。

            “認(rèn)為自己年長,吃的鹽比孩子吃的米都多,走的橋比孩子走的路都多”的心態(tài)不只是父母專有的。身為老師的我們,可能也會不經(jīng)意間陷入這樣的思想狀態(tài)。我們常常跟孩子講應(yīng)該怎么怎么做。然后用我們親身的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)例子說服他們,期待把他們引導(dǎo)我們認(rèn)為的正道上來。但是孩子聽的時(shí)候就算覺得萬般正確,聽了之后仍然走自己的老路子。

            我有一個(gè)要參加保送考的孩子。各方面能力都聽不錯(cuò),就是做聽力的時(shí)候沒有讀題目、預(yù)測問題的習(xí)慣,導(dǎo)致聽力完成情況和她實(shí)際能力很是不符。我不知道講了多少次:“一定要拿到聽力題目之后,審選項(xiàng)。再通過選項(xiàng)對問題進(jìn)行預(yù)測,這樣聽的時(shí)候才有指向性。即便是聽力一開始就開始做筆記,效果仍然是不好的。這是考聽力不是考速記,并且我們沒辦法把每一個(gè)字都記下來.”這樣的話,講到我自己都覺得自己都快成祥林嫂了。這孩子習(xí)慣還是沒改。

          親愛的安德烈讀后感8

            在很小的時(shí)候,他便坐上了前往異鄉(xiāng)的航班,從此身邊環(huán)繞著不同發(fā)色的人,耳邊充斥著各色的口音,透著陣陣寒氣的冰塊在舌尖翻滾,五光十色的雞尾酒在嘴角絲絲跳躍,從此忘了時(shí)間,在快感與茫然中等待陽光和清晨。

            在銀絲垂?jié)M額間時(shí),她的腦海與回憶充斥著他的背影,隔著茫茫的海洋,望著散著淡淡秋色的白玉盤掛在枝頭,從此任由相思浸滿淡薄的月色。只是,她勇敢地向前追去,執(zhí)筆迎接一個(gè)個(gè)續(xù)寫的明天。

            他是安德烈,而她是龍應(yīng)臺。一對身在異鄉(xiāng)的母子,在茫茫的人海中,尋找彼此飄渺而堅(jiān)定的身影。

            那一封封微不足道的信封,卻裝著兩顆勻勻跳動(dòng)而赤誠的心靈。有一次,他問她,能否挑戰(zhàn)權(quán)威,言語中盡是少年的躍躍欲試,像一股狂風(fēng),似攜卷飛舞的殘葉;而她則輕柔地娓娓道來,似柔中帶剛的柳枝,在逆風(fēng)中從容地舒展著纖細(xì)的身軀,枝尖盈盈地點(diǎn)向遠(yuǎn)方。當(dāng)十八歲的.他在感情中跌跌撞撞,在彎曲的路上嘗盡酸甜苦辣時(shí),又不小心與寂寞撞了個(gè)滿懷;而將一切收進(jìn)眼底的她,并沒有苦口婆心地陳鋪那些爛熟于心的大道理,而是如娟娟流水,用一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事溫暖他那被千瘡百孔的靈魂,為他灑上滿天繁星,任他在自己心靈港灣棲息,靜靜傾聽他勻勻的心跳。

            柔月在枝頭棲息,雖然他們身居兩地,但每當(dāng)他在現(xiàn)實(shí)生活被千瘡百孔時(shí),在異國四處漂泊時(shí),她便會第一時(shí)間,用一封封誠摯的信件訴說那一段段深情,用最平常的文字寫盡一個(gè)母親的柔軟心腸。淡淡的詞句,卻可以霎時(shí)填充那個(gè)或迷;蚯酀男⌒⌒撵`。所謂海內(nèi)存知己,天涯若比鄰,應(yīng)該就是這樣的狀態(tài)吧。

            或許某天,他走在繁華的街道,身邊的行人絡(luò)繹不絕,燈光五光十色,而她則輕輕漫步于彎彎曲曲至前方右轉(zhuǎn)的泥徑,淡薄的陽光旁是一樹梨花洋洋灑灑,這時(shí)他們或許會想到彼此,心間徒添一點(diǎn)溫暖。

          親愛的安德烈讀后感9

            第一次看到《親愛的安德烈》時(shí)還沒有書,只是順手翻閱第8期《讀者》,讀到龍應(yīng)臺和大兒子安德烈合著的《親愛的安德烈》的節(jié)選,感動(dòng)的漣漪便一圈圈地在心中蕩漾開來,經(jīng)久不能平靜。如同一個(gè)好看且有意義的連續(xù)劇,我迫不及待地想看下去。安德烈走過的路、經(jīng)歷的事,也許有一天我也會遇到也會經(jīng)歷吧。

            “前人栽樹,后人乘涼”,感謝安德烈無私地把與母親溝通的經(jīng)歷和我們分享。當(dāng)我由懵懂無知,凡事依賴父母的.孩提,成為了叛逆,急于追求自我與獨(dú)立卻因不夠成熟而不時(shí)令人頭的疼青少年,或轟轟烈烈,或跌跌撞撞得走過,直到我第一次看到那本書。我自以為自己已經(jīng)長大,已經(jīng)有足夠的經(jīng)驗(yàn)如鴻雁一般,在自己的天空中翱翔。我抗拒,嘗試著逃跑。想跑離父母經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng),跑離父母呵護(hù)的關(guān)懷。我堅(jiān)持要往父母認(rèn)知的遠(yuǎn)路甚至是錯(cuò)路走去,我強(qiáng)烈的逾越出父母所架設(shè)起的是非對錯(cuò),F(xiàn)在想想,那時(shí)的我實(shí)在是過于沖動(dòng)過于自負(fù)。后來,我買下了這本書。第一次閱讀時(shí),那感動(dòng)卻在不經(jīng)意間被一個(gè)問題所取代。

            為什么?為什么年齡相差近三十歲,又隔著兩個(gè)不同文化的安德烈與他母親能如朋友一般在信中暢談?再往下讀下去,我對這本書有了發(fā)自內(nèi)心的心靈共鳴。書中那對于母子關(guān)系的描寫讓我覺得無比新奇,卻又見解獨(dú)到。安德烈的天真爛漫卻又睿智幽默的性格讓我印象深刻。母親龍應(yīng)臺對安德烈的尊重與鼓舞令我感動(dòng)。漸漸的,我仿佛看到安德烈與龍應(yīng)臺面對面的談話,有時(shí)是互相寒暄,有時(shí)是互相鼓勵(lì),有時(shí)在激烈的爭論著什么,但這些唯一的共同點(diǎn)就是那字里行間中透露出的淡淡的愛。對,是了,正是這其中的愛,再加上母子二人的互相理解才有了這溫馨美好的畫面。再看看我呢,驕傲自負(fù)讓我?guī)缀跬耆牪贿M(jìn)爸媽的勸告,有時(shí)和他們談話更是“話不投機(jī)半句多”。

            現(xiàn)在想來,多半是我的不對;蛟S,我需要好好想想?

          親愛的安德烈讀后感10

            陸陸續(xù)續(xù)的終于讀完了《親愛的安德烈》,給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述,那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式,令我耳目一新,那個(gè)既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。

            書中的安德烈的生活充滿了樂趣,他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……,簡直是五光十色,豐富多彩,再來看看我們學(xué)生時(shí)代的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……,即使偶爾也有短暫的放松和娛樂,也大多是來去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來無法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應(yīng)臺來安慰他,而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí),卻往往收獲的是家長和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí),媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然,不足為奇,甚至在老師和家長眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這難道就是東西方教育理念的不同嗎?

            菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿十四歲了,連老師也要用“您”來稱呼學(xué)生。但是,中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,不管孩子是不是已經(jīng)長大了,只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,永遠(yuǎn)不能得到尊重,永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國人眼里,孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?

            中國人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”,僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的.面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),那就是中國的父母在夸贊孩子時(shí)總是對他的父母說:“你的兒子真厲害!”,“你的女兒真棒!”……諸如此類,真是可笑,這到底在夸誰呢?別以為對方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人,也是有資格獲得尊重的人,也需要平等的對待,難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來,在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

          親愛的安德烈讀后感11

            再次翻開龍應(yīng)臺的書,沒想到竟是我讀大二的時(shí)候。還依稀記得小時(shí)候讀過她的《中國人,你為什么不生氣》等幾篇小短文,當(dāng)時(shí)只覺得她的文章與自己平時(shí)讀得名著大不一樣,文章很有股霸氣。一直就理所當(dāng)然的以為作者是位先生,一位思想深刻的先生。沒想到這次讀了她的《親愛的安德烈》,才發(fā)現(xiàn)她不僅是位女士,而且還是位和普天下母親一樣,對自己的孩子,飽含深情的媽媽。

            《親愛的安德烈》是由龍應(yīng)臺和他的兒子安德烈之間的三十多封書信組成,中間穿插了些讀者的來信。龍應(yīng)臺因?yàn)榕c兒子幾年未見,再相見時(shí),兩人已從親密變得陌生。為了拉近兩人的距離,龍媽媽提議兩人通信,于是這本書便誕生了。

            當(dāng)時(shí)買這本書,我是被封面上介紹的,這本書讓許多"親子"由熟悉的陌生人變得能互相理解而觸動(dòng)。當(dāng)時(shí)我想起了自己的父母,想起了我周圍人與他們父母之間的關(guān)系。我們明明都深愛對方,卻無法表達(dá),無處述說。結(jié)果都這樣僵持著渡過,然后揮手,帶著對彼此的誤解,走進(jìn)自己的人生。我想這是無數(shù)人都正在經(jīng)歷,或已經(jīng)經(jīng)歷過的事。我不想讓這樣的遺憾繼續(xù),我也想通過這本書讀懂我的父母,讀懂我們的關(guān)系。

            沒想到,我已打開這本書,得到的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象。他們在信里的'交談,那么陳懇。他們是把自己擺在了一個(gè)平等的地位交談,他們的通信中,也許有過爭執(zhí),也許有過分歧,但他們始終愿意試著去理解彼此。我和書里的讀者一樣,真的很羨慕他們這種關(guān)系。我自己也曾給父親寫過幾封信,可惜他太忙,沒時(shí)間回信,所以,我們對彼此的理解,也沒能加深。而現(xiàn)在看見別人做成功了曾經(jīng)自己沒做成功的事。我出了些許的嫉妒,便是由衷的感動(dòng)。

            想想父母遲早會老去,自己遲早會長大。但我們卻也許都再不能走進(jìn)彼此的內(nèi)心。我也許到老,都不會知道我的父母,他們年輕時(shí)有怎樣的理想,他們是否也曾想去沙漠看看?他們又是如何把我們拉扯大,是否也曾灰心喪氣?而他們又是如何接受自己正在老去的事實(shí),會不會害怕?他們又是否會也在試圖理解我們,試圖走近我們的心?

            我想時(shí)間不會重來,而我們有深愛對方,那為什么不試試再多打幾個(gè)電話,多寫幾封信。我已決定,開始提筆寫信。

          親愛的安德烈讀后感12

            我們也是兩國人,中間隔著個(gè)東西文化!垜(yīng)臺

            龍應(yīng)臺眼中的香港和安德列眼中的香港有很大差異,雖然談不上天差地別,但差別也不小。這是因?yàn)樗麄儚牟煌慕嵌热タ创愀,所得到的觀點(diǎn)自然也就不一樣。

            安德烈覺得香港沒文化,主要是香港人的生活中缺少情趣。香港生活的節(jié)奏太快了,快到什么程度?人們都甚至無法停下來,回顧一下之前的生活,進(jìn)行總結(jié)與反思。連這些都被剝奪,更別說享受生活了。我去香港旅游時(shí),站在香港繁忙的街頭,車水馬龍,匆匆的行人隨處可見,自己也就情不自禁地隨著人流腳步越來越快,進(jìn)入快節(jié)奏模式。感覺稍微慢下來,就耽誤了什么,心中不踏實(shí)。于是原本好好的旅游計(jì)劃變了,并且是從性質(zhì)上改變,變成了需要按時(shí)完成的任務(wù)。然后,大家都抓緊時(shí)間,抓緊時(shí)間購物,抓緊時(shí)間逛多幾個(gè)景點(diǎn),抓緊時(shí)間多吃幾樣小吃。為何不慢一些,為何那么匆忙,為何一次性干那么多事情?我們是來旅游的,而不是工作,需要休閑的'氣氛,一次性做不完的事情可以分多幾次做。要是都做完了,沒有遺憾了,再去一次又有什么意義呢?梢越o自己留一點(diǎn)驚喜啊!

            由此看來,龍應(yīng)臺在文化前加逗留二字就十分合適。港人不逗留,觀光客也無法逗留,這樣就形成了惡性循環(huán),每個(gè)人都盡快的做事情完成任務(wù)。環(huán)境造就了循環(huán)如此之快的社會,這種社會適合鳶飛戾天者,努力拼搏開發(fā)能力得到功名和財(cái)富。但不適合學(xué)術(shù)研究,更不適合潛心創(chuàng)作,即使有這么一部分人那大部分人也是有著別的目的不是真正的去追求精神財(cái)富。逗留文化的缺失,使香港成為一個(gè)浮躁的社會。

            香港人的生活是這樣子的——周末要加班,工作禮拜天回來就是一頓睡把睡眠補(bǔ)回來,然后又是星期一。留學(xué)生的生活——上課,談文化,喝咖啡、啤酒,讀書,旅游,休息,上課,聊天,談文化……無憂無慮。

            這兩類人的生活差異一眼便知,也許歐洲學(xué)生的生活在港人眼中是無憂無慮的吧。香港人其實(shí)并不是沒有文化,只是在沉重的生活壓力下迫不得已的急迫,不像歐洲學(xué)生如此閑適。文化的差異是由不同地區(qū)的氛圍造成的,香港沒有歷史根基,歐洲各種名勝古跡,香港想達(dá)到那樣的氛圍——難。

          親愛的安德烈讀后感13

            這本書是我去表姐家玩,在她家的書柜里看到的,姐夫是一個(gè)高中的語文老師,極力推薦這本書,說他的學(xué)生看了都很有感觸。拿回來看了之后還真有不少收獲。

            這本書主要是講安德烈十四歲的時(shí)候,龍應(yīng)臺離開歐洲,返回臺灣,就任臺北市首任文化局長。等她卸任回到兒子身邊,安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的小伙子,坐在桌子另一邊,有一點(diǎn)“冷”地看著媽媽。他們是兩代人,年齡相差三十年;他們也是兩國人,中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒關(guān)系,但龍應(yīng)臺一定要認(rèn)識成熟的大學(xué)生安德烈。于是,母子倆用了三年時(shí)間互相通信。龍應(yīng)臺“認(rèn)識了人生里第一個(gè)十八歲的人”,安德烈“也第一次認(rèn)識了自己的母親”收入此書的的三十多封書信,感動(dòng)了無數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者。本書為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來了全新的思維和方法。

            平時(shí)生活中也聽到很多w家長在抱怨自己的小孩不懂事,不努力,而孩子們也抱怨家長不理解他們,甚至覺得自己的父母都落后了,跟不上時(shí)代,從而引發(fā)了一些不愉快的.家庭事件,有的孩子還離家出走。

            在我身邊就有一些很真實(shí)的例子,所以看到這本書我就特有感觸,好像是把鑰匙打開心中的鎖,因?yàn)楹⒆雍透改钢g的不合會給家庭帶來很大的傷害,親人變成敵人真的讓人無法想象。從這本書中我看到到了人與人之間的平等、尊重,我想這是現(xiàn)在很多中國家長很難做到的,他們往往以愛的名義去剝奪孩子的自由,覺得自己做什么都是為了孩子,所以就應(yīng)該聽他們的,否則就視為不聽話,不懂事。

            我個(gè)人覺得這反而會讓孩子有叛逆心理或者會覺得壓力很大,好像做的一些努力都是為別人,很被動(dòng),當(dāng)這種壓力超過一定的限度就會選擇逃離,也就引發(fā)了一系列的悲劇。在這個(gè)過程中我們很難說誰對誰錯(cuò),只是缺少相互理解、相互尊重,其實(shí)人與人之間都應(yīng)該做到這一點(diǎn)。在這本書中還讓我看到了兩個(gè)字用心,用心去做一件事情,用心去體會,用心去發(fā)現(xiàn),就會有很多意外的收獲。希望這本書會給你們也帶來一些不一樣的感覺。

          親愛的安德烈讀后感14

            在大人與孩子之間,仿佛有一層無形的薄膜。大人們因?yàn)橛兴麄兊慕?jīng)驗(yàn),總想把孩子的一切安排好,讓孩子少走彎路,便老是絮絮叨叨地念個(gè)不停;而孩子仿佛都是不太領(lǐng)情,他們有自己的想法,以及對將來的思考,有著一股對新事物的追求,哪聽得父母那老舊的“經(jīng)驗(yàn)”之談。于是,兩代人就被這道膜越隔越遠(yuǎn),人們就管它叫“代溝”……

            當(dāng)我在讀過著名作家“龍應(yīng)臺”與她兒子“安德烈”共著的《親愛的安德烈》后,才發(fā)現(xiàn),所謂的“代溝”只是人們不知道怎樣溝通而已。

            書中的安德烈住在德國,他媽媽則住在香港,兩地有著強(qiáng)烈文化差異,他們也堅(jiān)持進(jìn)行著書信來往。在他們寫的36封家信中,母親毫不掩飾地給孩子談自己的青春,自己的求學(xué),自己曾有過的困惑……而兒子也以極大的熱情回應(yīng)了對長輩的質(zhì)疑,對自我個(gè)性的張揚(yáng),對現(xiàn)實(shí)生活的無奈與憤怒……

            每一封信都充滿了他們的真實(shí)想法,其中也不乏有些想法的分歧,但這36封信,使他們更加清楚地了解對方,了解了兩代人。最后,成果是顯著的,一個(gè)54歲的'母親與她21歲的兒子,也能有共同的話語了。

            龍應(yīng)臺曾寫道,以前,與他兒子通電話時(shí),只能這樣:

            你好嗎?

            好啊。

            學(xué)校如何?

            沒問題。

            ……

            仿佛與現(xiàn)在有些家庭的情況差不多,兩代人之間也沒聲么話語,問問好,寒寒喧,就如普通人一般。大家都不愿透露自己的想法。但這樣下去怎樣溝通?有溝通,得先把自己的想法說出來。

            要是真正溝通起來,當(dāng)你了解對方的想法后,或許會發(fā)現(xiàn),對方可能與自己的印象判若兩人。家長了解自己孩子,孩子也清楚自己的父母,這樣才不會有代溝啊!

            龍應(yīng)臺在書后寫到:

            我努力了,他有回報(bào)以同樣的努力。

            我認(rèn)識了人生里第一個(gè)十八歲的人,

            他也第一次認(rèn)識了自己的母親。

            那我們呢?

          親愛的安德烈讀后感15

            所謂父母,就是那不斷地對著背影既歡喜,又悲傷,想要追回?fù)肀s不敢聲張的人。

            ——題記

            一位母親,看著子女發(fā)表“獨(dú)立宣言”,問那些常人不愿提起的問題,是什么感受?一位母親,只能在后頭張望子女的越來越小的背影,揣摩那地平線有多遠(yuǎn),是什么感受?一位母親,望著子女的堅(jiān)實(shí)的身軀想要擁抱卻不敢聲張,是什么感受?

            讀《親愛的安德烈》,我想,我知道了!

            這是一位名為龍應(yīng)臺的母親和她的十八歲兒子的故事……

            有這樣一次,安德烈問他的母親“怎么面對‘老’?”“會希望我記住你嗎?”這兩句話給我的觸動(dòng)是深刻的'。人會老去嗎?我問自己,答案想必已經(jīng)知道,從來沒有想過這個(gè)問題的我看到這個(gè)問題有些愣,很可怕吧。我驚訝于安德烈的問題,但更驚訝于龍應(yīng)臺的回答:“老”就是放在藥盒里那色彩繽紛的藥片;“老”就是上樓到一半忘了自己是要上還是要下;“老”就是不說話時(shí)發(fā)出像咖啡機(jī)煮滾噴氣的聲音;“老”就是餓了吃不下累了睡不著,坐下去站不起來,記得的都已不存在,存在的都已不記得……

            書中的安德烈已經(jīng)長大了,成年了,可是龍應(yīng)臺這位母親對他的愛卻沒有變,只不過換了一種方式,她開始學(xué)著認(rèn)識名為十八歲的兒子,書中里提到人生就像旅行,前半部分是平原,和朋友嬉戲打鬧父母的陪伴下慢慢長大,后半部分是荊棘,需要一個(gè)人小心前行,在安德烈路途前半部分有龍應(yīng)臺的陪伴,但是以需要她耐心的等待,把焦急藏在身后,在后面不停地張望著安德烈,那越來越遠(yuǎn)的,越來越小的背影,揣摩著那地平線有多遠(yuǎn)?怎么一下子就看不見了?看到那堅(jiān)實(shí)的身軀不畏艱險(xiǎn)的在前,想要擁抱他,卻不敢聲張。

            進(jìn)入高中的我應(yīng)該也將踏入人生路途中的荊棘地了吧,該脫離父母的懷抱,奔向這繚亂的世界,盡管這樣,我也是不會忘記的是誰在跋涉中給予我一席休息之地,愛和希望。使我們充滿勇氣和力量,讓心中永存著熱度和光,不去畏懼前方的荊棘。更不會忘記在走遠(yuǎn)之后,回頭抱一抱那在后頭張望著,想去擁抱卻不敢聲張的你們……

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