百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì)(精選47篇)
從某件事情上得到收獲以后,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編整理的百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇1
在拉丁美洲文學(xué)100多年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)了許多不同的流派,深刻地改變了世界文壇。還有著名的哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯以其魔幻思維和對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的講述,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,作者獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
剛開始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)作品里有兩個(gè)奇怪的地方。一是書中講的故事大多荒誕;第二個(gè)是名字的重復(fù)和作品中同樣奇怪的東西的重復(fù),F(xiàn)實(shí)生活中,不可能有持續(xù)四年以上的雨。一個(gè)老牧師不能只喝一口可可茶就飄在空中,死人也不會(huì)因?yàn)槭懿涣斯陋?dú)而回到人間.但這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭周圍。更奇怪的是,在這本書里延續(xù)了一百多年的家族里,男方要么叫阿卡蒂奧,要么叫奧雷連諾,從第一代創(chuàng)始人阿卡蒂奧到最后一任守護(hù)者奧雷連諾,家族里各種奇怪的事情反復(fù)發(fā)生。結(jié)合作者的創(chuàng)作時(shí)間和生活環(huán)境,我們很容易就能發(fā)現(xiàn)這象征著什么。
在《百年孤獨(dú)》中,作者用夢(mèng)幻般的語言描述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛與背叛,榮耀與夢(mèng)想,資本主義的出現(xiàn),內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等。這可能會(huì)影響拉丁美洲,但他們集中在一個(gè)叫馬孔的`小村莊。布蘭迪婭的每一個(gè)家庭成員都深深卷入其中。在故事的結(jié)尾。家族最后的守護(hù)者奧雷連諾讀著記載著這個(gè)百年家族命運(yùn)的羊皮紙,說道:“里面的一切我都看見了,已經(jīng)知道了!”作者通過這個(gè)總結(jié)性人物的口,表達(dá)了對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即拉丁美洲近代的歷史是重復(fù)的,拉丁美洲的發(fā)展和歷史進(jìn)程是停滯的。
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,沒有華麗的情節(jié),故事的發(fā)展更令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,就能感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉丁美洲百年孤獨(dú)的反思。我忍不住沉浸其中。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇2
人生來就是孤獨(dú)的,苦苦在世上掙扎,人們渴望真情,但是怕孤獨(dú)的恐懼又無時(shí)不刻的侵襲人們的孤獨(dú),讓人倉皇不安,讓人為了逃避恐懼而越來越遠(yuǎn)。一本《百年孤獨(dú)》,一個(gè)家族七代人百年的坎坷歷程,百年的歲月,如同長(zhǎng)江黃河滔滔如流,最終在百年之中,從無到有,再從有到無,終點(diǎn)回到起點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展,家族的變遷,都畫著一個(gè)圓形的軌跡。
小說的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個(gè)詛咒;舭⒉级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚,阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍阿布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候,布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾布恩地亞的時(shí)候,因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女嬰,正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾布恩地亞上校自己。這個(gè)無疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
讀這本書感覺最強(qiáng)烈的便是書名所啟示的悲涼的孤獨(dú)感。孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,他們從小就孤獨(dú),冷漠,古都似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說中寫道:布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來說,孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。終點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
讀這樣的小說,感覺就像看作者站在一個(gè)高的平臺(tái)上,去俯視整個(gè)布恩地亞家族的命運(yùn),聽作者講述一個(gè)已然逝去的故事。隔著距離從外看馬貢多,無論時(shí)間上,還是空間上,都是一個(gè)孤獨(dú)的島嶼,而湊近了看家族七代人的悲歡離合,便可發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)更為悲涼的孤獨(dú)的靈魂。在這個(gè)家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解,盡管很多認(rèn)為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后終以失敗告終,如書中烏蘇拉在非常孤單之時(shí),只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫,對(duì)他說:你看看這個(gè)空蕩蕩的家吧,看看我們那些散在世界各個(gè)角落的兒女吧,我們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個(gè)了。而霍基阿卡迪奧對(duì)她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話好象是在講給一個(gè)死人聽,對(duì)于烏蘇拉來說,豈止只是剩兩人,其實(shí)只是剩她一個(gè)人孤獨(dú)的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧,在他生命的最后兩個(gè)小時(shí),他童年時(shí)代就一直折磨著他的恐懼突然消失了,在對(duì)人生的回顧中,他終于明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們,面對(duì)死亡,他感受到的`不是害怕而是懷戀,他似乎時(shí)有所覺悟了,或許那種一之折磨他的恐懼便是對(duì)孤獨(dú)的恐懼,人的存在就是選擇,就是選擇他的獨(dú)特生活行動(dòng)的方式,一直以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼,但最終未能如愿。
在《百年孤獨(dú)》中作者用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
其實(shí)只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將會(huì)迎來美好的明天。同理,只要人人團(tuán)結(jié)在一起,我們的世界將會(huì)更加精彩、和諧。也不會(huì)不至于停滯不前!
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇3
讀完這本書,我所明白的第一個(gè)道理就是:做任何事都不能做一半就妄加猜測(cè)與評(píng)論。讀書亦是如此。在《百年孤獨(dú)》的后半本中,仿佛隔著紙張都能感受到撲面而來的孤獨(dú)氣息,而這在前半本是沒有的。所以,在讀完這本書之后,一種更為奇妙的感受在我的腦海中產(chǎn)生了。
在這一本書中,大多數(shù)的篇福是在描寫布恩迪亞家族的興衰。從開始時(shí)的五世同堂,到最后的一個(gè)人被螞蟻食用殆盡,最終奧雷里亞諾化作一道光,布思迪亞家族消失在了歷史的長(zhǎng)河中。
故事中的第一代主人公做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)到馬孔多會(huì)變成一個(gè)玻璃大廈林立的美麗城鎮(zhèn),但鎮(zhèn)上卻沒有布思迪亞家的.人。這似乎就預(yù)視了布思迪亞家的結(jié)局。坦白地講,就算家族里的最后一個(gè)人沒有在一陣光中消滅,這個(gè)家族也是難以長(zhǎng)久的。家族中每一個(gè)人物身上都有著大量的致命缺陷,每個(gè)人之間似乎都有看不可化解的矛盾。到了家族的第七代。整個(gè)家族已然是風(fēng)中殘燭,只剩下了兩個(gè)家人。而在布思迪亞家人丁最為興旺的時(shí)候,能有十幾個(gè)人一同聚在屋中吃飯。每個(gè)人的死都是他自己造成的,如瘋子一般追尋“真理”的第一代何塞死在了大樹下。第二代的兩人一個(gè)因?yàn)楸┡岸粯寷Q,一個(gè)在發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)后走向孤獨(dú)的死亡。而第三、四五代人們,他們總是做出一些能將自己置之死地的事,導(dǎo)致了家族的最終悲劇。
在這個(gè)故事中,吉卜賽人梅爾基亞德斯似乎是作為上帝般存在的,他所寫的手稿,精確無誤地預(yù)言出了整個(gè)布恩迪亞家的命運(yùn)。仔細(xì)想來,布恩迪亞家所有的興衰都與他有所聯(lián)系,是他向第一代何塞賣去了各種科學(xué)煉金設(shè)備,引來了無數(shù)的商人到達(dá)馬孔多。但也是他,用自己的靈魂引來了第四、五代何塞的死亡。似乎所有事情都怨他,但又似乎所有事情都不怨他。他的確是一位謎一樣的人物。
其實(shí)《百年孤獨(dú)》帶給人的直觀道理并不多,但卻都夸張而引人深思,比如保守派的不守信引發(fā)了幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng);想靠幸運(yùn)換取財(cái)富的第五代何塞等,細(xì)細(xì)地品味完畢,才發(fā)現(xiàn)這本書真的是一個(gè)寶藏。
這本魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨作,請(qǐng)恕我無法將它全盤托出,如果你想真正的了解它,那么就自己閱讀和欣賞它吧!
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇4
這是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的經(jīng)典之作,是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。它描述了布恩迪亞家族七代人的興衰,也描述了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰。你看到字里行間美國(guó)發(fā)展的滄桑了嗎?那百年風(fēng)雨變遷?克林頓曾稱贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家。正是因?yàn)樗谶@里創(chuàng)造了一個(gè)屬于自己的喧囂世界,我們都知道這是一個(gè)虛擬的宇宙,但它是如此的生動(dòng)可信,讓人不禁懷疑世界的某個(gè)地方是否真的存在這樣的家園。
“有些人想睡覺,但不是因?yàn)槔,而是因(yàn)橄胨X。”看到這句話讓我陷入沉思。也許我并沒有真正理解它,但它確實(shí)改變了我的世界觀。一個(gè)被忽視的話題在這里引起了人們的注意。人家說,閉上眼睛,就可以不擔(dān)心了。夢(mèng)里的世界沒有那么多煩惱。那些年,我們都在困倦中睡著了,但現(xiàn)在,我們真的應(yīng)該重新考慮它的意義了!八荔A站的騾子每十五天來一次,但她每天都要等。她相信有一天他們會(huì)在日期上犯錯(cuò)誤,提前送信。但是事情出了差錯(cuò)。有一次,預(yù)定的日子到了,騾子沒來。她絕望得發(fā)狂,半夜起來,把院子里的'土一個(gè)一個(gè)的吃光。她哭了,痛得發(fā)瘋。她把小蚯蚓和蝸牛殼咬得太緊,牙齒都快碎了。然后她一直嘔吐到天亮,還發(fā)燒,虛脫,失去知覺!边@是不可或缺的觀點(diǎn)?吹骄筒缓。它似乎看透了人性的悲哀和隱藏在人們心中的秘密。那些小孩子不忍心直視的東西,在這里都展現(xiàn)的淋漓盡致,沒必要嫌棄。也許這才是真正的人性。你還在等什么?"烏蘇拉嘆了口氣。"時(shí)間過去了!拔覀兌际窃诔砷L(zhǎng)的路上被時(shí)間追逐的。我們偶爾停下來回頭看看,那些美好的東西都在一點(diǎn)點(diǎn)消失。如果時(shí)間就是生命,你珍惜嗎?無論多久,都等不到逝去的青春。
我不知道孤獨(dú)象征著什么。也許是精神或者肉體。人類生來孤獨(dú),死后靈魂也不能幸免。孤獨(dú)印在我們的靈魂里,你的態(tài)度決定了它什么時(shí)候印出來。所以,知者無畏,勇往直前!
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇5
就在最近,我看完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》。剛開始選這本書的時(shí)候,其實(shí)是在其他一些早期歌曲中得到了百年孤獨(dú)的歌詞,所以去書店買了看。
剛開始看《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)候,覺得太深?yuàn)W,很多地方看不懂,很多東西很可笑。這本書里的名字反復(fù)出現(xiàn),同樣的怪事反復(fù)發(fā)生,只有電視劇里才會(huì)發(fā)生。
從生活現(xiàn)實(shí)來看,這些都是不可能的。但這些都寫在這本書里,這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭的周圍。更奇怪的是,在這本書里已經(jīng)建立了100多年的'家族里,男人被稱為阿卡迪亞或奧雷連諾,這并不是什么新鮮事。
而家族中的各種怪事,在家族的第一任創(chuàng)始人阿卡迪亞反復(fù)發(fā)生,直到家族的最后一任守護(hù)者奧雷連諾。這些都太詭異了,甚至讓人覺得有點(diǎn)害怕。雖然以我的閱讀水平,我無法向你詳細(xì)解釋什么,但我相信只要我仔細(xì)讀幾遍,我就能讀到更深層次的東西,但我現(xiàn)在真的沒有這個(gè)能力。
印象比較深的是霍布恩蒂亞二世和奧雷連諾二世這對(duì)孿生兄弟。首先,他們的名字不一樣,沒有其他人那么復(fù)雜,都被記住了。然后他們繼承了父母的名字,卻表現(xiàn)出相反的性格。
霍布恩蒂亞和奧雷連諾上校一樣深沉,奧雷連諾和霍布恩蒂亞一樣桀驁不馴,以至于烏蘇娜常常懷疑他們是不是從小就互換了名字。這樣的懷疑并不離譜,也有一定的道理。但是,名字不一定要和性格一樣。這是一個(gè)深刻的諷刺。但是,最后兩兄弟死的時(shí)候,他們對(duì)墳?zāi)狗噶艘粋(gè)錯(cuò)誤,好像這里才是該屬于的地方,一切都是命中注定。
雖然每一代人的成員都經(jīng)歷了波折,但這個(gè)家族卻代代相傳。只是到了最后,當(dāng)家里的男人去世的時(shí)候,這個(gè)百年世家終于沒落了。幸運(yùn)的是,家族最后的守護(hù)者奧雷連諾醒悟了,因?yàn)樗K于發(fā)現(xiàn),這一切都只是家族不可避免的命運(yùn),是一個(gè)永遠(yuǎn)走不出去的輪回。
即使合上書,情節(jié)也會(huì)一個(gè)接一個(gè)浮現(xiàn)在腦海里。這本書真的讓我受益匪淺,我不能忘記它。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇6
看了三遍《百年孤獨(dú)》,對(duì)作者的人生經(jīng)歷和時(shí)代背景有了深刻的了解。這種執(zhí)著探索的精神真的很佩服我,也提醒我無論是工作還是生活都是一樣的。只要你足夠真誠(chéng),足夠努力,總會(huì)有收獲的。
《百年孤獨(dú)》描述了Hosse Arcadia Buendia家族興衰的一段歷史,其脈絡(luò)是從自閉癥到開放,從開放到繁榮;從開放到自閉,從自閉到毀滅,實(shí)際上描述了19世紀(jì)中期到70年代這一個(gè)多世紀(jì)拉丁美洲的興衰!栋倌旯陋(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí),加西亞馬爾克斯在一次專訪中對(duì)孤獨(dú)的解釋很有意義:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
在我印象中,“不團(tuán)結(jié)”有很多解釋。從片面的角度看,是自閉的,可怕的,自省的,被拋棄的。其實(shí)職場(chǎng)上也有這樣的情況。團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)和前提。事實(shí)上,我們往往在自己的`工作中盡力而為,忽視了團(tuán)隊(duì)凝聚力和向心力的重要性,這也說明道理越明顯越難做到。
偶爾吸引了我的文字來指導(dǎo)我這次的閱讀,也讓我感受到了自己思維的局限。讀書能帶給我們什么?也許有時(shí)候,我們?cè)陂喿x和閱讀的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)是在寫自己的故事,其中主人公在讀自己,這種感覺會(huì)拉著我們繼續(xù)讀下去;有時(shí)候,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙的問題出現(xiàn)在眼前,那種興奮之情溢于言表。
閱讀是一種好習(xí)慣。既能豐富人的知識(shí),又能培養(yǎng)價(jià)值判斷。那為什么不取他人之長(zhǎng),逐步提升自己呢?
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇7
有一天,我無事可做,開始孤獨(dú)了一百年。從此,我被深深吸引。
故事講的是一個(gè)叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌,再到衰落蕭條。而那里,有一家人一直在那里,守護(hù)著它。一代又一代,他們都用祖先的名字,類似祖先的故事發(fā)生在他們身上,像一個(gè)無法逃脫的詛咒一樣重復(fù)著自己,直到結(jié)束家庭命運(yùn)的人誕生。馬孔多的故事,在羊皮紙被完全翻譯出來的時(shí)候,隨著颶風(fēng)而遠(yuǎn)去,從世界的記憶中淡出。因?yàn)檫@個(gè)注定要忍受百年孤獨(dú)的家庭,不會(huì)再出現(xiàn)在地球上。
雖然這個(gè)家庭不會(huì)再出現(xiàn),但至少,他已經(jīng)才華橫溢,創(chuàng)造了很多。他們創(chuàng)造了馬孔多,搬到那里,在那里創(chuàng)造。起初他們過得很艱難,但在一個(gè)吉普賽老人的幫助下,他們找到了冰塊和更多的'東西。他們有無限的創(chuàng)造力,有的在戰(zhàn)場(chǎng)上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭丹為了愛情互相嫉妒。
當(dāng)后代因?yàn)轳R孔多的衰落和螞蟻侵蝕的災(zāi)難而離開時(shí),他們?cè)僖矝]有離開過。馬孔多終于在《圣經(jīng)》記載的颶風(fēng)中消失了,他似乎預(yù)見到自己永遠(yuǎn)不會(huì)離開房間。羊皮紙已經(jīng)預(yù)言他翻譯羊皮紙時(shí)會(huì)離開。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇8
多年以后,當(dāng)我讀到“馬孔多在下雨”這句話時(shí),我回想起了我第一次聽說百年孤獨(dú)的那個(gè)遙遠(yuǎn)的高中午后。
百年?很久。孤獨(dú)?令人不解。在高中某個(gè)時(shí)間第一次聽到這個(gè)書名的時(shí)候,我內(nèi)心強(qiáng)烈的`閱讀欲望就被喚起了。但是礙于學(xué)業(yè)緊迫,那時(shí)候 即便忙中偷閑也是拿一些爽文來讀,于是就那么錯(cuò)過了。之后再見到這本書就是在所謂的“死活讀不下去了書排行榜”,紅樓夢(mèng)和百年孤獨(dú)分列狀元榜眼。《石頭記》的厲害我是知道的,理所當(dāng)然《百年孤獨(dú)》也不會(huì)好讀到哪里去,于是拿起的書就又放下了。一直到我讀完《金陵十二釵》才恍然大悟:有多么死活讀不下去,就有多么經(jīng)典多么好看?赐甏藭蟾哟_信了這一真理,《百年孤獨(dú)》,一本好書,一本奇書,一本神書!
提到此書不得不說其描寫的碩大的家族以及交雜錯(cuò)綜的人物關(guān)系,重復(fù)七代的人物而且還長(zhǎng)的人物名字,確實(shí)給閱讀帶來了很大困難。二十六萬字的書,我讀了整整七個(gè)多小時(shí)才讀完—而且我看其他人很多十幾個(gè)小時(shí)才讀了一半的。但是如果認(rèn)真閱讀,并且把握住書中稍縱即逝的行文脈絡(luò)的話—我承認(rèn)這本書乍看上去非常的亂—還是可以很好地理解到作者的深意。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇9
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。
這部30萬字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
馬爾克斯對(duì)于生活也許是一個(gè)悲觀主義者,他筆下的人物,不管是性格開朗還是封閉,是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒落。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的.離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。
孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會(huì)在無限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇10
最近看完的一本書就是百年孤獨(dú),但是現(xiàn)在還沒有讀完。最先接觸到這本書是在一個(gè)娛樂節(jié)目,那時(shí)候仔仔和大S還很甜蜜,所以可以在節(jié)目上肆無忌憚的說兩人的甜蜜生活,記得仔仔說大S很喜歡看書,而且喜歡把她喜歡的書推薦給別人看,硬性推薦給仔仔看的一本書就是百年孤獨(dú)。
那個(gè)時(shí)候,仔仔正在看,不曉得看完了沒,最后兩人還是分手了,我覺得很遺憾。然后我就突然對(duì)那本書特別感興趣,網(wǎng)上下了電子版的看了幾頁,眼睛痛,就去書店購買買回家看了幾頁,實(shí)在是因?yàn)橥鈬?guó)人名字太長(zhǎng),且比較相似比如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,然后他其中一個(gè)兒子叫何塞·阿爾卡蒂奧,他的其中一個(gè)孫子也叫阿爾卡蒂奧看的我頭大了然后就扔在一邊,一直沒碰過。直到前幾個(gè)月看到新聞?wù)f84歲馬爾克斯授權(quán)新經(jīng)典正式出版《百年孤獨(dú)》于是,我又奔向書店買了這本重新包裝的.百年孤獨(dú)。重新翻看這本很厚的書,講為什么馬孔多會(huì)消失,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的七代人為什么一個(gè)個(gè)都在孤獨(dú)寂寞中死去。
好像孤獨(dú)是這個(gè)家族的遺傳,最終在孤獨(dú)中這少有的百年家族終于合上了自己的頁章。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇11
最后幾章一口氣讀完,讀到最后奧雷里亞諾破譯羊皮卷時(shí),卷里所預(yù)兆的結(jié)局和現(xiàn)實(shí)世界如鏡像般重疊,實(shí)在震撼。
如此生命力蓬勃,欣欣向榮,擁有遠(yuǎn)大前程的龐大家族,一代又一代里性格長(zhǎng)相的復(fù)刻以及人生軌跡的雷同,卻無法帶來綿延的福祉和不盡的子嗣。伴著布恩迪亞們以各種各樣稱得上匪夷所思的死法,魂歸馬孔多揚(yáng)塵的土地,作者早已暗示了他們無可挽回的衰頹命運(yùn)。極盛轉(zhuǎn)衰的家族史詩讓人聯(lián)想起曹公筆下的紅樓。
家族內(nèi)且做且毀的祖?zhèn)鲪毫?xí),情欲世界中的沉浮,以及層出不窮的宏偉事業(yè),從一開始的'斗雞到之后的香蕉帝國(guó),都只是為了讓布恩迪亞們?cè)谶@永無止境的重復(fù)和分裂中找到精神寄托。但即便如此,孤獨(dú)仍然無可避免的在早已預(yù)設(shè)好的地方如蛛網(wǎng)般密不透風(fēng)地把他們籠罩。
正如書中所言:“過去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙!惫鼟度朦S土的,只有那將回憶的長(zhǎng)詩拋灑于過往后的醍醐,和頓感天地渾然而自己無比渺小的悵惘。百年孤獨(dú),佳作!
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇12
拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的'名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇13
高中時(shí)看《百年孤獨(dú)》看得我很凌亂,只記得人能詭異地長(zhǎng)出豬尾巴來。最近這本書又掀起了一股熱潮,看看馬爾克斯的傳記有助于加深對(duì)這部偉大作品的理解。
加西亞馬爾克斯總把它和外公外婆以及兒時(shí)的記憶聯(lián)系在一起。
據(jù)加西亞馬爾克斯回憶,大屋的.很多房間是空著的,其所以空著的原因是它們的居住者死了可能是哪個(gè)親戚,比如他的舅老爺拉薩羅科特斯、姨奶奶佩特拉科特斯或者姨媽瑪爾加麗塔。為了紀(jì)念他們,房間一直空著。后來孩子們長(zhǎng)大了,房子不夠住了,外婆就請(qǐng)人加建幾間。因此,實(shí)際上,房子由四部分組成,建成于不同時(shí)期。
住在那么一座大屋里,加西亞馬爾克斯難免感到既渺小又膽怯,尤其是在黑夜來臨的時(shí)候,房子變得靜悄悄的!
多年以后,當(dāng)加西亞馬爾克斯不得不離開阿拉卡塔卡時(shí),大屋就成了他最大的精神負(fù)擔(dān),因?yàn)樗胗梦膶W(xué)成就它,一半為了忘卻,一半為了紀(jì)念。他后來多次提到的那部萌生于青少年時(shí)期的長(zhǎng)篇小說,指的就是《大屋》《百年孤獨(dú)》的雛形。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇14
《百年孤獨(dú)》看完了。
有烏爾蘇拉在真好,再怎么不幸也能頑強(qiáng)支撐著,整個(gè)家族唯一正常并且時(shí)刻保持清醒和警惕的人,有她在的時(shí)候,家還一直是家。
其實(shí)提取大綱出來體系也沒有多復(fù)雜,上校的戰(zhàn)爭(zhēng)事件作為大篇幅也著重在背景渲染,厲害之處在于無處不在的魔幻之筆。
馬孔多布恩迪亞家族的第一代害怕生出豬尾巴孩子,到最后一代被螞蟻運(yùn)走的豬尾巴孩子,就連那搖搖欲墜層層打補(bǔ)丁似地疊加了一層又一層時(shí)代風(fēng)霜的承載了無盡孤獨(dú)的大房子也將被即將到來的颶風(fēng)所卷走,布恩迪亞家族將不復(fù)存在。
有種命運(yùn)嘲弄般的氣憤、無奈到無所謂,那在每一代不曾被完全放棄破譯的神秘莫測(cè)的'羊皮卷,其實(shí)就是記載著整個(gè)家族變遷的預(yù)言,但永遠(yuǎn)也稱不上預(yù)言,破譯出來的時(shí)候已經(jīng)到了歷史盡頭。如果能早點(diǎn)破譯出來那么能改變歷史么?或許沒有關(guān)系。從每一代沿用第二代名字開始就意味沒有一個(gè)正常人和歷史重演,烏爾蘇拉曾經(jīng)試圖按著教皇的目標(biāo)培養(yǎng)一個(gè)純正的子孫都失敗了。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇15
很久以前就聽說過百年孤獨(dú)這部名著,直到最近才把這本書看完。說實(shí)話,第一次看的時(shí)候我并沒有看懂,因?yàn)檫@是一部?jī)?nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇的巨著,而《百年孤獨(dú)》的另一大魅力就是書中有大量的神話故事,民間傳說,宗教典故,而作者所用的敘述手法更是讓人又愛又恨。對(duì)于我來說,這種獨(dú)具特色的寫作手法讓我一方面既迷戀,但同時(shí)給我理解文章帶來一定的難度。
在這篇文章中,作者寫到了布恩迪亞家族七代人的`坎坷經(jīng)歷,特別的是,這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩,無論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,還是第七代的奧雷利亞諾,抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人,他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議,以致于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過,書中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是,烏爾蘇拉,她是那樣的充滿活力與激情,在那樣一個(gè)不正常的大家庭里,在經(jīng)歷種種不幸與變革下,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng),她離去后的這個(gè)家庭,在我看來已經(jīng)是個(gè)空巢,沒有了核心,可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié),那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象,或許這又是作者的特色吧。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇16
對(duì)科學(xué)的誠(chéng)愛,對(duì)情人的瘋愛,對(duì)生活的濁愛,對(duì)家族的任愛,幾代人,一直努力著,追尋著那個(gè)時(shí)代的自己,為想要的東西,或生或死,到最后,一切卻又回歸到原始的起點(diǎn)。
請(qǐng)及時(shí)的享受當(dāng)下生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,因?yàn)樯钜恢痹诶^續(xù),只是走著走著,有些人回到了原點(diǎn),有些人走到的峰頂,有些人還繼續(xù)走在前往或者回去的路,那又怎樣,不論發(fā)生什么,路還在我們的.前方,請(qǐng)繼續(xù)走下去。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著"。描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
故事也很簡(jiǎn)單,但是幾代人加起來就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。情感很簡(jiǎn)單,但是幾代人加起來就不是簡(jiǎn)單的情感。
閱讀之后,生命到底是什么?信仰又是什么?沒有人會(huì)告訴我們答案,我也不能給自己一個(gè)確切的答案,活著,好好的活著也許就夠了!
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇17
總起來說,范曄譯《百年孤獨(dú)》是一個(gè)非?勺x的本子,又是作者第一個(gè)中文授權(quán)本,愛書人不可不收,盡管定價(jià)高點(diǎn),也算是為之前的未授權(quán)本買單吧。但感覺也還有需要改善的地方:一方面,于譯者來說,譯文注釋稀少,本可再多些;前言后記俱無,讀起來倒也省事,但對(duì)初讀者來說,缺少了一個(gè)了解作者與作品的機(jī)會(huì);再者,有一兩處譯文費(fèi)解的地方,老張?jiān)偎疾坏闷浣,具體內(nèi)容而今倒是忘了。另一方面,于出版方而言,封面設(shè)計(jì)本可更精一些,套封有些失望,如果內(nèi)封換為布面或緞面,那可能就接近完美了。哈哈,得隴望蜀,人之常情也。具體評(píng)價(jià)為:原文——上上,譯文——上,印制——中上。
《百年孤獨(dú)》是一部不能只讀一遍的書,至少讀三遍才能理出頭緒,前提是需用心讀。老張的第二遍預(yù)備從上海譯文黃錦炎等先生譯本開始,時(shí)間待定。黃譯本當(dāng)是第一個(gè)從原文迻譯的.中譯本,廣獲贊譽(yù),出版時(shí)間當(dāng)在1991年中國(guó)加入出版公約之前,老張收存的精裝珍藏本似乎是1993年的數(shù)印本,當(dāng)屬于盜版本了,不過孔乙己說過“竊書不算偷”,中國(guó)又屬于發(fā)展中國(guó)家,老馬先生何必大動(dòng)肝火呢,還好這次出售了中文版權(quán),盡管索價(jià)不菲,哈哈,這是題外之話,扯遠(yuǎn)了。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇18
百年孤獨(dú)斷斷續(xù)續(xù)地歷時(shí)十六個(gè)多小時(shí),最后讀到接近凌晨收尾,一場(chǎng)風(fēng)暴席卷整個(gè)村落,一切塵埃落定,仿佛一切都沒有發(fā)生,所有的沉重情緒都被作者一笑而過,用一種輕松的方式卻讓人內(nèi)心感覺沉甸甸。
我相信,百年孤獨(dú)并不玄幻,他是社會(huì)和許多家族的映射,文中沒有對(duì)話全程像在講述一個(gè)家族的故事,這恰好無這個(gè)無關(guān)愛的家族契合,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩沒有認(rèn)真的陪伴和關(guān)愛,沒有言語交流,雖然生活在一起,但彼此并不了解,這個(gè)家族的'人極度缺乏愛和安全感,所以會(huì)有奇怪的癖好;钪,我們總會(huì)相信,只要做些努力總比什么也不做好,可是這本書讓我感受到最深寒意的是,宿命的不可更改,即便不是第七代破譯出家族的命運(yùn),而是提前獲知命運(yùn)而有時(shí)間去扭轉(zhuǎn),也不會(huì)有好的結(jié)果,如果一切是徒勞,我們還會(huì)選擇努力去改變嗎?百年孤獨(dú)的家族不會(huì)再來,但這個(gè)社會(huì)充滿了孤獨(dú),塔更像是人類的基因,存在每個(gè)人身上,書中的故事呼嘯而過,每個(gè)人都曾總有美好的記憶,就憑著這個(gè)溫暖的光亮,也足夠撐過漫長(zhǎng)苦澀的人生吧。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇19
在讀《百年孤獨(dú)》之前,我就聽說過身邊人對(duì)它的評(píng)價(jià),說人物的名字特別像,很亂,分不清誰是誰,所以我打算像讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》那樣列人物關(guān)系表。但是真正去讀之后,我發(fā)現(xiàn)不會(huì)有混亂的情況,因?yàn)槿宋镪P(guān)系簡(jiǎn)單,不像《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中四個(gè)家族,還有許多將領(lǐng)及新出現(xiàn)的人物。《百年孤獨(dú)》就是講一個(gè)家族的興衰,讓我想起了《塵埃落定》,同樣是與世隔絕的背景,要接受外來文化的入侵,時(shí)代的變遷,但是《百年孤獨(dú)》明顯更加高明,在馬爾克斯的筆下人物的命運(yùn)像車輪一樣不停重復(fù),沒有止境,“她(烏蘇拉爾)從家族漫長(zhǎng)歷史上重復(fù)命名的傳統(tǒng)中得出了在她看來無可爭(zhēng)辯的結(jié)論:所有叫奧雷里亞諾的`都性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng),富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩”。
二者的區(qū)別還體現(xiàn)在與環(huán)境的關(guān)系上,在小說的后期《塵埃落定》中的康巴藏族吐司家族和《百年孤獨(dú)》中的布恩迪亞家族都消失了,但是前者是屈從于環(huán)境,與環(huán)境融為一體,即被同化為環(huán)境,是千千萬萬個(gè)土司家族命運(yùn)的縮影;而后者則享有獨(dú)一無二的家族命運(yùn),布恩迪亞家族延續(xù)的命運(yùn)是無法復(fù)制的,是家族獨(dú)有的,仿佛被下了詛咒般,不可抗拒,他們一直與世隔絕,不屈從于環(huán)境,而是去創(chuàng)造或者主導(dǎo)環(huán)境,保存了家族的特色直到最后一刻。從這個(gè)角度來看,二者各有千秋,前者是具有代表性的,后者是獨(dú)有的。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇20
孤獨(dú)是殘忍的,是割舍不了的,是要與生命始終伴隨的,就像書中的拉丁美洲,與世界脫離,像極了閉關(guān)鎖國(guó)的清朝,仿佛世界只有孤身一人!栋倌旯陋(dú)》里的馬孔多,雜糅著這世間所有類型的人,也雜糅著這世間所有的孤獨(dú)。
馬爾克斯筆下的世界很奇妙,每個(gè)人都是獨(dú)立個(gè)性的但卻無神空虛的,書中所經(jīng)歷的孤獨(dú),也可能是我們?nèi)松?dāng)中所需要面對(duì)的!笆澜缟险诎l(fā)生不可思議的事情,我們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可我們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子!瘪R孔多的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪清晰的認(rèn)識(shí)到了目前的現(xiàn)狀,他本應(yīng)該是個(gè)英雄,但時(shí)代讓他變得可悲,子孫所承受的災(zāi)難性的傷害也揭示著他人生的`可悲。他是孤獨(dú)的,馬孔多的文明也是孤獨(dú)的,他們有著對(duì)權(quán)利的渴求,對(duì)求知的渴望,以及對(duì)暴力的崇敬,但他們拒絕與遠(yuǎn)方溝通,拒絕看到遙遠(yuǎn)世界的光芒。他們從未放過自己,所以他們孤獨(dú),卻也無能為力。
《百年孤獨(dú)》的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這小小的一角,就像作者說的“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先要注定被人遺忘的戲劇的總和”,這個(gè)家族的百年孤獨(dú)也折射著世間萬物的凄楚和悲涼,孤獨(dú)的度量已無從計(jì)算,可能從創(chuàng)世之初到宇宙熱寂,也許它早已伴我們同行,無聲無息。
讀完這本書,我經(jīng)常會(huì)思考一個(gè)問題:究竟什么可以讓我們?cè)谟邢薜纳袨橹嗍睾蛫^斗?也許在經(jīng)歷人生的不同階段時(shí),都會(huì)有不同的答案吧!
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇21
生活不過短短數(shù)十載,一個(gè)人,一個(gè)家族,百年后剩下只有孤獨(dú)。馬爾克斯有這本書描述了南美洲五彩繽紛的文化底蘊(yùn)。這本書除了主人公的名字很難記之外,也是一部不錯(cuò)的'魔幻主義小說。從小到大,從大到老。一步一步,一點(diǎn)一滴。生活的孤獨(dú),心靈上的孤獨(dú),對(duì)于孤獨(dú),有的人只是說心靈上的孤獨(dú),也有的人說是世無知己。
但再看完這本書后我認(rèn)為孤獨(dú)也是一種生活,生來彷徨,至死獨(dú)去,孤獨(dú)寂寞,未曾有人不能體會(huì),但真正能道出其中孤獨(dú)的寥寥無幾,但這本書,卻用一個(gè)人,一個(gè)家族,一個(gè)幻想世界,道出了孤獨(dú),輪回。極力推薦此書。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇22
在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。
更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的.身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇23
孤獨(dú)是把你拉進(jìn)黑暗深淵的一雙手;孤獨(dú)是在周圍喧鬧的環(huán)境中你卻在灰暗的角落里輕輕抽泣。而一個(gè)歷經(jīng)百年孤獨(dú)的家族,他的歷程,會(huì)是怎樣的呢?
《百年孤獨(dú)》全書近30萬字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等,令人眼花繚亂。但閱畢全書,讀者可以領(lǐng)悟,作家是要通過布恩迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞和整個(gè)拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑。
這本書寫的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長(zhǎng)的幾代人之中,有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機(jī)靈的、有勇敢堅(jiān)強(qiáng)的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅(jiān)毅的眼光,不輕易服輸?shù)男愿,本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的'生涯集中表現(xiàn)出來。統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。
作者馬爾克斯不愧是一個(gè)“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的人,以此書為代表,他用絢爛并無束的語言構(gòu)建了魔幻的天地。
歲月雖逝,但水流影在,布恩迪亞家族的孤獨(dú)傳奇,注定不會(huì)在世界上重現(xiàn)。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇24
文章的作者讀了三遍《百年孤獨(dú)》,并對(duì)作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解,這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩,不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠(chéng)心,也夠努力,總會(huì)有一定的收獲。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅,其實(shí)寫的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋,從片面的角度說,它是自閉的、可怕的'、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例,團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提,而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性,這也說明越是淺顯的道理,越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀,也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀,到底能給我們帶來什么呢?可能有時(shí),讀著讀著,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事,里面的主人公就是正在閱讀的自己,這種感覺會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀;有時(shí),當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題,出現(xiàn)在眼前時(shí),那種興奮之情無以言表。
閱讀不乏是個(gè)好習(xí)慣,它不僅能豐富人們的知識(shí),也能養(yǎng)成價(jià)值的判斷力,那我們?yōu)楹尾蝗e人所長(zhǎng),來逐漸提升自己呢?
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇25
剛開始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)奇怪的地方,首先,布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過的;其次,故事的情節(jié)很具神話色彩,死去的人可以因?yàn)榘茨尾蛔〖拍瘡男禄氐饺碎g,甚至與活人交談。這也引起了我看下去的'沖動(dòng),這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國(guó)家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。
霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子,以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的土地上,開辟了一片廣闊的天地,這塊后來被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上,蘊(yùn)含了無窮的神秘,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨(dú)。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán),在他對(duì)創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后,便整日地呆在實(shí)驗(yàn)室里制作金屬金魚,每做到二十條的時(shí)候就將它們?nèi)刍刈。他的后代奧雷連諾又從戰(zhàn)爭(zhēng)走向孤獨(dú),終于也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中。
家族一代代地傳承,又一代代地都是那副孤獨(dú)樣,直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,由于壟斷資本主義的入駐,不僅是布恩蒂亞家族,整個(gè)馬孔多已經(jīng)開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命,終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。
《百年孤獨(dú)》讀完后都會(huì)給人留下一種沉重感,我認(rèn)為這種感覺才是作者真正想傳達(dá)給讀者的。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇26
當(dāng)我看完《百年孤獨(dú)》這篇小說時(shí),頭腦中依舊處于十分興奮的狀態(tài)。情節(jié)的設(shè)置如電影一般精彩。先祖?zhèn)兊男螒B(tài)各異的性格和作風(fēng),現(xiàn)實(shí)和幻想的交錯(cuò),結(jié)尾處的出人意料等等,十分使人贊嘆?梢哉f,從”魔幻現(xiàn)實(shí)主義“的角度來評(píng)價(jià)這部小說,不是很恰當(dāng)?shù)。它只描述出了這部小說的`吸引人的表現(xiàn)手法而已。但是,進(jìn)一步而言,這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著悲痛的與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的,或者說與現(xiàn)代文明,或是以西方文化主導(dǎo)的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)感?梢哉f,這是一個(gè)來自拉丁美洲的呼聲,一個(gè)來自千百年來,從世代重復(fù)的節(jié)奏中變革出來的呼聲。
在文中,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現(xiàn)象。文中提到了西班牙語,梵文等等非常古老而陌生的語言。但是,人民的日常生活卻無法被正視和記錄下來。當(dāng)吉普賽人在很多年之后,依舊用望遠(yuǎn)鏡,甚至磁鐵,等”新發(fā)明“向馬孔多的人民進(jìn)行宣傳時(shí),人們依舊熱衷于此。這是否和中國(guó)儒教思想上的”生民“的概念很類似呢。
可以說,第三世界的苦難給了第三世界文學(xué)不竭的源泉。在內(nèi)部矛盾,以及潛在的外部矛盾之中,以馬孔多為代表的較為自然發(fā)展的群落的這種現(xiàn)象普遍存在著。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟,乘風(fēng)破浪,在向著一個(gè)不知名的目標(biāo)前進(jìn)著。而這大海則是千變?nèi)f化的世界史吧。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇27
從馬孔多建立之初,到最后被從這世上抹去,仿佛一場(chǎng)夢(mèng)。
馬孔多像一本濃縮的歷史,經(jīng)歷對(duì)世界的無知,有著人性善良;歷經(jīng)工業(yè)革命的沖擊,變得逐步發(fā)展繁榮,人的感情關(guān)系卻在發(fā)生變化;而后香蕉公司的入駐進(jìn)入全盛時(shí)期,外來人性的貪婪與政府的強(qiáng)壓統(tǒng)治,馬孔多變得繁榮而又荒誕不經(jīng),這世道不再像布恩迪亞建立馬孔多時(shí)期那般美好,充斥了丑惡的資本壓迫與政客的虛偽殘忍,直至最后三千多人無辜死于槍下,投入海中,并篡改歷史,從此,馬孔多衰落,隨著布恩迪亞家族的最后命脈死亡,馬孔多也從這世上抹去。
而布恩迪亞家族,何不折射與代表了馬孔多的起始,發(fā)展,滅亡?
布恩迪亞家族是瘋狂的,極端的,孤獨(dú)的,在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種種艱苦的.探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終。
而烏爾蘇拉,她堅(jiān)毅,勤勉,擁有一切優(yōu)良品格,是她支撐起這個(gè)家族,見證了家族的發(fā)展與變遷,她努力維系家族,竭力避免由性亂導(dǎo)致的災(zāi)難,卻終于在既繼承她又是性欲占上風(fēng)的阿瑪蘭妲上得到了非循環(huán)的實(shí)現(xiàn)。
馬孔多與布恩迪亞家族始于“冰塊”與“石頭”,終于颶風(fēng)毀滅,不禁長(zhǎng)嘆這歷史命運(yùn)……………
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇28
“文學(xué)是為了嘲笑人們而做出來的最好的玩具!边@句話是最后那個(gè)和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛的死去活來的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說的。那么加西亞·馬爾克斯寫這本書我可不可以看做他在嘲笑,而且不僅僅是拉美的歷史。
今天下午在圖書館一口氣讀完了最后四章,其實(shí)早在讀到老阿瑪蘭塔死的時(shí)候就已經(jīng)開始不安了,雖說之后的家庭成員在一定程度上復(fù)興了另一種形式的家業(yè),可是那種浮躁虛華正是預(yù)示從波峰下滑直至衰落的最好嘲諷。這個(gè)時(shí)代就這樣沒落的開始了。
作者以平直的語言講著看似與他無關(guān)的故事,語氣里沒有表情,可是之中有似夾雜著弱弱的同情。每個(gè)人孤獨(dú)的方式都不同,卻又是一脈相傳。這個(gè)家里是由女人來支撐的,所以孤獨(dú)就顯得風(fēng)情和動(dòng)人了。
然而,他是這么嘲笑的。追求科學(xué)與外世界的`被科學(xué)和超脫的精神折磨而死;環(huán)球漂泊見多識(shí)廣的最終還是回到這里離奇而死;一心操守家業(yè),默默打理內(nèi)務(wù)的被煎熬而死;參與戰(zhàn)爭(zhēng)、起義和游行活動(dòng)的因?qū)Χ窢?zhēng)的恐懼而死;純真的升仙,惡俗的墮地,在與大自然的抗?fàn)幹,全部被意識(shí)卷走,剩下干扁腐化的軀殼。
最后得知墨爾基阿德斯為這個(gè)家族早就準(zhǔn)備好密碼羊皮書,我仿佛看到了長(zhǎng)滿綠斑的吉普賽老頭閃著黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑,笑這個(gè)家族以看不到的程式緩緩地進(jìn)行。每個(gè)布恩地亞家族成員和與其有關(guān)聯(lián)的外人本都擁有特殊的力量,所有人的力量在明處互相烘托,卻在暗處抵消。讓孤獨(dú)占了上風(fēng)。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇29
最近,音樂庫中在單曲循環(huán)《百年孤寂》,于是我踏入了《百年孤獨(dú)》的世界中。它被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇之著”,它是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。讀完,書中病態(tài)的孤獨(dú),形形色色的畸形人格,漂浮在我的四周,久而不去。
書中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個(gè)勤懇務(wù)實(shí)、富有創(chuàng)造力的人。但由于他錯(cuò)誤地對(duì)科學(xué)和求知癡迷,煉金術(shù),上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋,所以他是個(gè)孤獨(dú)者。
他的`妻子烏蘇拉是個(gè)閃爍著母親一切美好品質(zhì)的婦女。在我看來,她其實(shí)就是這個(gè)家族的地基。整部書都是她忙碌的身影,這個(gè)女人的身上擁有著另一種孤獨(dú)感。
我想全書最悲哀的人物莫過于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動(dòng)了無數(shù)次的武裝起義,卻都無果。所幸命很大,躲過了埋伏、暗殺以及槍決,頑強(qiáng)地活了下來。但活下來也許才是對(duì)他最大的折磨。他癡迷于做小金魚,反復(fù)不停地做,就如同對(duì)于煉金術(shù)的癡迷。
書中的人物無不充斥著孤獨(dú)感。這也許正是作者想要對(duì)我們表達(dá)的,他們的孤獨(dú)性給整個(gè)家族帶來了毀滅。同樣,這個(gè)沒有感情溝通,缺乏信任和了解的家族也象征了當(dāng)時(shí)的社會(huì);蛟S作者正以此書來表達(dá)自己對(duì)拉美民族共同團(tuán)結(jié),擺脫孤獨(dú)的強(qiáng)烈愿望。
我希望我們不要像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。而是要有發(fā)現(xiàn)世界美的眼睛,打開那顆心,擁抱這世間的美好,做個(gè)容易滿足,幸福的人。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇30
孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,他們從小就孤獨(dú),冷漠,孤獨(dú)似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來說,孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。”終點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
說到孤獨(dú),不僅僅存在于文學(xué)作品中,在我們的生活中更是無處不在、如影隨形。不管外表多么樂觀開朗的人都避免不了孤獨(dú)的時(shí)候。生活在現(xiàn)代社會(huì),在每天的忙碌工作后的深夜,推杯換盞后的'床榻,總有一陣無法抗拒的孤獨(dú)感襲上心頭。孤獨(dú)是生命中的一部分,不管如何抵抗,都會(huì)像《百年孤獨(dú)》中的歷代布恩地亞一樣被挫敗,并陷入更深的孤獨(dú)中去。
孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時(shí)更是一種動(dòng)力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對(duì)一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺。如果說有一樣?xùn)|西,能讓我們認(rèn)清自己,孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話,能夠聽清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨(dú),享受與自己對(duì)話的每一秒鐘,為自己留一方空間。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇31
讀完《百年孤獨(dú)》,讓我印象最深的,是馬爾克斯為了準(zhǔn)確表達(dá)而使用的近乎殘忍的手段。
比如要描寫一個(gè)老人的蒼老,現(xiàn)實(shí)主義的作者可能會(huì)刻畫老人深邃的皺紋,渾濁的眼睛。但是馬爾克斯不會(huì)這么循規(guī)蹈矩,他的做法可能是讓老人的皺紋的溝壑之間長(zhǎng)出青苔,或者讓老人的鼻孔爬上蜘蛛網(wǎng)。
因?yàn)槟Щ矛F(xiàn)實(shí)主義的世界里不需要用現(xiàn)實(shí)世界的邏輯來解釋,所以馬爾克斯在百年孤獨(dú)里有了“胡作非為”的自由。雖然魔幻離不開現(xiàn)實(shí)的框架,但是單調(diào)的現(xiàn)實(shí)也正是因?yàn)橛辛颂祚R行空的魔幻色彩而增添了無限可能。
這樣的手法在表現(xiàn)人物情緒的時(shí)候可以充分的施展,因?yàn)樵诔匠@淼腵力量的作用之下,他可以輕易的讓讀者看到盡頭、無窮這種現(xiàn)實(shí)世界里不著邊際的概念,也可以更輕易地讓讀者感覺到徹骨的絕望。
比如表現(xiàn)布恩迪亞家族的孤獨(dú)的時(shí)候,他讓何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞綁在栗樹底下,每天就這樣一動(dòng)不動(dòng)一直到死去;讓烏爾蘇拉不但雙眼失明還每天只能聽見沒完沒了的雨聲,讓她被遺忘直到有一天后背爬滿水蛭;讓麗貝卡關(guān)在小黑屋里直到身上爬滿蛆蟲。他近乎變態(tài)的手法就像是給讀者眼上蒙上黑布,并且把鐘表消音,抽離了時(shí)間概念和空間概念,讓讀者在沒有邊際的黑暗中感受最高級(jí)的孤獨(dú)。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇32
《百年孤獨(dú)》的大致內(nèi)容是:在這里個(gè)拉卡塔的小鎮(zhèn)。每天,總會(huì)有一個(gè)衣著破爛的少年在郊區(qū)路上,風(fēng)雨無阻。那位少年只有12歲,盡管家里貧窮,但是他從未間斷一件事:在貴族學(xué)校,聽讀書聲。學(xué)校里的書聲像音樂一樣把少年吸引了過來,于是,他做了一個(gè)決定,少年在樹叢呆了五年,在這五年里少年不停地學(xué)習(xí)知識(shí)。
但去卻被校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn),校長(zhǎng)讓他把這份試卷做好,后來少年考了100分,學(xué)校收了它他做學(xué)生,長(zhǎng)大之后他成為了作家就是《百年孤獨(dú)》的作者:加夫列爾·加西亞·馬爾克斯。
我的感想是:這位作者是這么愛學(xué)習(xí),因?yàn)樗麄兗业纳钬毟F,所以這位少年從來都沒有上學(xué),但他卻沒有放棄過不學(xué)知識(shí)的念頭。
雖然家里和街道都留滿了少年的'筆跡,但是少年還是在默默背誦知識(shí),母親十分的欣慰。從這讓我知道了兒子是十分想學(xué)習(xí)知識(shí),母親很為難因?yàn)榧依餂]有錢供少年上學(xué)。
但是就在有一天,矮樹叢的樹枝枯死了,在也隱藏不了少年的身影了,校長(zhǎng)知道了想考一考這位少年就給他一份試卷,這是讓誰想不透的一份最難的試卷少年考了100分得了全年級(jí)第一。
從這讓我知道了,校長(zhǎng)看這位少年很喜歡學(xué)習(xí),也想看一看少年在哪個(gè)水平,但是不可思議的事發(fā)生了少年考了全年級(jí)第一,這讓我知道少年的努力沒有白費(fèi)。
也因此校長(zhǎng)免去了少年的學(xué)費(fèi),讓少年可以在教室里和別人一起學(xué)習(xí),時(shí)間飛快的過去了,少年成為了最有實(shí)力的作家,從這讓我知道了,只要肯下功夫一定可以成功。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇33
剛開始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,她發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)不同尋常的地方。下面是她的看法。
首先,布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過的;其次,故事的情節(jié)很具神話色彩,死去的人可以因?yàn)榘茨尾蛔〖拍瘡男禄氐饺碎g,甚至與活人交談。這也引起了她看下去的沖動(dòng),這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國(guó)家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事;簟ぐⅰげ级鞯賮啂ьI(lǐng)他的妻子,以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的土地上,開辟了一片廣闊的天地,這塊后來被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上,蘊(yùn)含了無窮的神秘,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨(dú)。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán),在他對(duì)創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后,便整日地呆在實(shí)驗(yàn)室里制作金屬金魚,每做到二十條的時(shí)候就將它們?nèi)刍刈觥?/p>
他的'后代奧雷連諾又從戰(zhàn)爭(zhēng)走向孤獨(dú),終于也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中。家族一代代地傳承,又一代代地都是那副孤獨(dú)樣,直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,由于壟斷資本主義的入駐,不僅是布恩蒂亞家族,整個(gè)馬孔多已經(jīng)開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命,終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。
《百年孤獨(dú)》讀完后都會(huì)給人留下一種深沉的感覺,她認(rèn)為這種感覺才是作者真正想要傳達(dá)給讀者的。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇34
說來很慚愧,我一直沒讀懂《百年孤獨(dú)》,對(duì)它也沒有熱愛之情。但王浩百?zèng)鰧?duì)《百年孤獨(dú)》的研讀遠(yuǎn)在我之上。常言說:“要給學(xué)生一滴水,老師要有一桶水!焙牵裉煺孟喾,“學(xué)生擁有一桶水,而老師才有一滴水”。于是,今天語文課的講臺(tái)屬于他,不屬于我。于是,“王老師”跟大家分享他的閱讀感受。
這個(gè)“王老師”做事可真認(rèn)真,備課本上寫滿了心得體會(huì),重新整理他的閱讀思路;更難得可貴的是,他還摘錄了一些作品里的精彩片段,復(fù)印成講義發(fā)給同學(xué)們,頗有點(diǎn)大學(xué)教授的“范兒”。
登上講臺(tái)后,他做的第一件事就是提醒同學(xué)們,要走進(jìn)這樣一個(gè)長(zhǎng)篇小說,先得從心態(tài)開始調(diào)整,要帶著積極的態(tài)度與文字接觸,這樣才能讀懂文本;其次,他比較了不同的譯本,他認(rèn)為不好的譯本會(huì)影響人的閱讀心情,好的譯本會(huì)更讓人容易走進(jìn)作品;他手頭的譯本是范曄的譯本;第三,他拿中國(guó)作家余華的《活著》來比較,讓同學(xué)們對(duì)《百年孤獨(dú)》多了一份親近感,因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)看過《活著》。
有了這樣的鋪墊,大家對(duì)作品就有了情感上的'接受。當(dāng)進(jìn)入故事情節(jié)的時(shí)候,“王老師”講述了作品較為經(jīng)典的情節(jié),概述了主要人物,分析了作品的主要特色……同學(xué)們時(shí)而哈哈大笑,時(shí)而低首讀書。
作品是《百年孤獨(dú)》,可講課者和聽課者都不孤獨(dú)。
值得一提的是,“王老師”還是講課的同學(xué)中板書最多的老師。不過,“辣”字一定讓大家印象深刻,我想。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇35
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。
“不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記。哼^去是虛假的,往事時(shí)不能返回的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的.作品。
《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個(gè)積極的人物,比如活了115—120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,心得體會(huì)結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡(jiǎn)介不同,書前面的簡(jiǎn)介說這句話代表的是積極,黑暗總會(huì)過去,光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng),永無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇36
最早接觸魔幻現(xiàn)實(shí)主義還是在影視劇中,當(dāng)時(shí)還未曾讀過《百年孤獨(dú)》,雖然早有耳聞,如今讀完只有震撼。馬爾克斯用他史詩一般的敘事架構(gòu)和細(xì)膩唯美的文筆為我們展開了一個(gè)荒誕而又真實(shí)的世界。跟隨馬爾克斯的腳步,我們見證了馬孔多和布恩迪亞家族的百年孤獨(dú)之旅。
孤獨(dú)并非布恩迪亞家族特有的標(biāo)簽,它也是人類共同的命運(yùn),即是人生的常態(tài)。我們每個(gè)人孤獨(dú)地來到這個(gè)世界,然后又孤獨(dú)地離開,帶不走任何一切,唯有孤獨(dú)一同入殮,永世相隨。
如果說陪伴才是幸福的源泉,那布恩迪亞家族就是一個(gè)悲傷的共同體。即使他們血濃于水,可縱觀他們的一生,之間幾乎沒有太多深刻的交流,反倒是梅爾這個(gè)亦真亦假的魔幻角色承載了一些短暫的幸福時(shí)光。
孤獨(dú)是一段漫長(zhǎng)的旅程,長(zhǎng)到你最后都感覺不到時(shí)間在流逝,因?yàn)闀r(shí)間變的不再重要。孤獨(dú)也是一場(chǎng)短暫的.旅行,短到當(dāng)你開始享受它的時(shí)候,時(shí)間已所剩無幾,因?yàn)樯拈L(zhǎng)度有限。我們能夠做的就是通過銘記他人來充實(shí)自己,讓每個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體更加緊密地聯(lián)系在一起。
假如你也感到孤獨(dú),那么請(qǐng)不要悲傷,你的孤獨(dú)并不孤獨(dú),最重要的是享受當(dāng)下的生活。
多年以后,當(dāng)人類只剩下文字來寄托回憶的時(shí)候,《百年孤獨(dú)》一定是其中之一。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇37
《百年孤獨(dú)》是世界文學(xué)史上迷幻現(xiàn)實(shí)主義代表作,通過閱讀這本書,可以讓我們對(duì)三個(gè)字的感悟非常深刻——想象力。馬爾克斯給主人公設(shè)置了充滿傳奇色彩的人生,用文字講述了一個(gè)家族七代人的故事,以及在戰(zhàn)亂的年代里馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史,歷經(jīng)風(fēng)雨和歲月,故事還融入了神話傳說、宗教以及民間故事等素材,豐富多彩。
百年孤獨(dú)是圍繞布恩迪亞家族展開的,第一代布恩迪亞人的傳奇生活經(jīng)歷就讓我感到驚奇。布恩迪亞與烏爾蘇拉結(jié)婚卻害怕長(zhǎng)出尾巴于是穿著緊身衣,被大家嘲笑,之后在斗雞比賽中勝出后殺了譏笑自己的同村村民。之后又收到村民鬼混的攪擾,痛苦凄涼的眼神讓他不得安睡,于是決定逃離這個(gè)村子。經(jīng)過兩年的遷移,他們來到一片被大沼澤地圍繞的小鎮(zhèn)馬孔多,在夢(mèng)的指引下定居此地。他很聰明,是一個(gè)有創(chuàng)造力的人,從吉普賽人帶來的文明中發(fā)現(xiàn)了獲得了很多知識(shí),并有了新的發(fā)現(xiàn),因此對(duì)科學(xué)文明十分向往,整天研究自己的科學(xué)實(shí)驗(yàn),最后因精神失常而死去,家里的重?fù)?dān)落在了妻子烏爾蘇拉身上。
以上便是百年孤獨(dú)中第一代人的故事,讀過之后,你是否被作者的想象力而震驚了?通過閱讀這本書的.后續(xù)故事,你會(huì)發(fā)現(xiàn)烏爾蘇拉活了110多歲,見證了馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史。而在這段歷史里,發(fā)生了幾十次內(nèi)戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷讓底層人民生活艱難。
百年孤獨(dú)深刻的揭示了政客們的虛偽、統(tǒng)治者的殘酷和普通民眾的愚昧和盲目,讓我們感慨萬千!
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇38
我是在一個(gè)下午讀完這本書的,仿若已經(jīng)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的孤獨(dú)歲月,恍惚間仿佛已經(jīng)穿越了一生的時(shí)光,經(jīng)歷了那一場(chǎng)又一場(chǎng)的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。
我不知道我是否讀懂了它,或者說我不知道我從中深深感觸到的那些所謂的情感,是否是作者真正想傳達(dá)的情感,也許我需要再重新回味細(xì)品它一遍,到那時(shí)候,肯定又會(huì)有另一番別樣的感觸了吧。
但就這第一次的淺顯閱讀,我對(duì)“孤獨(dú)”的理解好像有些不同以往了……
也許,孤獨(dú)會(huì)教會(huì)我們好多東西,指引人們閱讀、思考、在不甚艱難的人生里獨(dú)自堅(jiān)持,教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長(zhǎng)亦或者是短暫,把握每個(gè)人的命運(yùn)。
《百年孤獨(dú)》中的孤獨(dú)能夠如此透徹心扉,在我看來,是因?yàn)樗蛭覀冩告傅纴砹巳绾纬翋灥鼗钪?/p>
在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復(fù)、難記的家族體系中,“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一前提。為了尋找活著的方式,為了尋找活著的意義……為了所謂的活著,一個(gè)生活在地球角落里的百年家族陷入了無限的'疲憊與孤獨(dú)之中,在茫茫歲月中上下求索,忙忙碌碌……
但是,我并不覺得它是一個(gè)悲劇,我相信,雖然經(jīng)歷過這數(shù)不盡的無論是種種情愛的糾纏折磨,還是夢(mèng)想追尋的茫然,又或者是繁雜錯(cuò)亂的現(xiàn)實(shí),但是,布恩迪亞家族的每一個(gè)成員,都在這個(gè)過程中找到了自己的東西,他們看透了這個(gè)世界,并且活下去,甚至死去。
他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),遠(yuǎn)離了熟悉的一切,遠(yuǎn)離了常規(guī),選擇了一條別具一格的屬于自己的生存之路。他們?cè)诼吠局刑剿魃硎芄陋?dú),經(jīng)歷夢(mèng)境一樣玄妙的人生……我相信,他們沒有一個(gè)人會(huì)后悔當(dāng)初的選擇。
他們的孤獨(dú),令我仰慕,令我欽佩。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇39
時(shí)光如梭,歲月飛逝,一轉(zhuǎn)眼就到了暑假,漫漫長(zhǎng)假中我覺得不能浪費(fèi),我看了一些書,雖然寥寥數(shù)本,但是給我印象最深的是《百年孤獨(dú)》。這本書是是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。被譽(yù)為為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。
《百年孤獨(dú)》內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、明間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的`新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。但閱畢全書,讀者可以領(lǐng)悟,作者是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑。
讀第一遍的時(shí)候,我被完全雷同的姓名,無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時(shí)候,我把七代人進(jìn)行了排列,終于使書中的人物對(duì)號(hào)入座;讀第三遍的時(shí)候,我連同《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。20年來,我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú)并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú),我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》,分享孤獨(dú),理解孤獨(dú)。
這是我對(duì)這本書的理解。
同時(shí),我很喜歡馬爾克斯,是哥倫比亞作家、記者和社會(huì)活動(dòng)家,拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物,他將現(xiàn)實(shí)主義與幻想結(jié)合起來,創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話般的歷史。
希望大家能去欣賞一下,這本書會(huì)讓你終身受益。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇40
剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處個(gè)性的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間……
但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人個(gè)性的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種個(gè)性的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。
在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“那里面所有的一切,我都以前看到過,也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的`歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,掩卷長(zhǎng)思,你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇41
這本書充滿了魔幻主義色彩,“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”,所以《百年孤獨(dú)》又可以看做是拉丁美洲從內(nèi)部糾紛、戰(zhàn)爭(zhēng)到國(guó)家分裂的一個(gè)發(fā)展歷程,揭露了拉丁美洲政客們的虛偽、統(tǒng)治者們的殘忍、民眾的盲從和愚昧。整個(gè)民族因?yàn)樗墓陋?dú)而忽略或是拒絕了與外界的溝通,從而導(dǎo)致了整個(gè)民族的落寞與文明的.喪失。后來美國(guó)跨國(guó)公司統(tǒng)治了拉美,折射到書中就是美國(guó)人侵占馬貢多建立香蕉公司,對(duì)當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行殘酷的剝削。書中的情節(jié)基本上完全還原了當(dāng)時(shí)的史實(shí)。一個(gè)民族的孤獨(dú)最終導(dǎo)致了這個(gè)民族的衰落與被欺壓。
這讓我想起了《紅樓夢(mèng)》中的大觀園的興亡。馬貢多的消散更多的是由于外部科技、戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)等的沖擊,而大觀園的落沒更多是因?yàn)閮?nèi)部封建思想的閉塞與保守勢(shì)力的腐化。剛好體現(xiàn)了孤獨(dú)所帶來的自我消亡與優(yōu)勝劣汰。辛亥革命前后,外部帝國(guó)主義勢(shì)力強(qiáng)烈沖擊著封建主義這座孤獨(dú)的圍城,使得中國(guó)越來越不堪一擊。中國(guó)內(nèi)部七十年累積起來的脫節(jié)——知識(shí)分子與大眾的脫節(jié)、城市與農(nóng)村脫節(jié)、沿海沿江與內(nèi)地脫節(jié)、思想意識(shí)政治制度與社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)、深層結(jié)構(gòu)脫節(jié)等,這種脫節(jié)正蘊(yùn)含在“孤獨(dú)”一詞當(dāng)中。孫中山當(dāng)時(shí)的三民主義思想也算是中國(guó)封建逆流長(zhǎng)河中的一座孤島,而如何把它擴(kuò)展成一片大陸,就需要突破這雙層壁壘,雙層孤獨(dú)。
在我眼里,中國(guó)一直在嘗試著擺脫孤僻,但這是一個(gè)緩慢的過程。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法,從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),從改革開放到如今,中國(guó)在找尋自己的一條發(fā)展道路,一條越來越寬闊、越來越獨(dú)立、有自己特色但是不孤僻的發(fā)展道路。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇42
初一時(shí),閑來無事,發(fā)現(xiàn)舍友書柜上擺著一本《百年孤獨(dú)》,便借來讀讀。我陸陸續(xù)續(xù)地用了將近一個(gè)月的時(shí)間才讀完,讀完之后的第一個(gè)感覺就是解脫,我解脫了,布恩迪亞家族也解脫了。
《百年孤獨(dú)》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。說實(shí)話,這本書的確難懂,光是書中理不清的人物關(guān)系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是,好書就是有讓你硬著 頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的沖動(dòng)。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時(shí)候,你就會(huì)感受到那種想擺脫孤獨(dú)但卻死也離不開它的糾結(jié),矛盾和痛苦。
我認(rèn)為大多數(shù)中國(guó)讀者被馬爾克斯的作品吸引的原因,不外乎是獨(dú)特魔幻的寫作手法和另有深意的主題內(nèi)容。先從寫作手法上來看,馬爾克斯已然被打上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的'標(biāo)簽,但是魔幻是表,現(xiàn)實(shí)才是里,這種表 里如一的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說的一開始,吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來到馬孔多的時(shí)候,這種現(xiàn)實(shí)與魔幻的結(jié)合就已經(jīng)讓讀者陷入了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說的幻想中。從主題內(nèi)容上來說,由小及大,《百年孤 獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié)!栋倌旯陋(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感,其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議,是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú) 特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。
很多人對(duì)于《百年孤獨(dú)》都只是望而卻步,很想去讀,卻無法深入到作者描繪的那個(gè)觸手可及但又不敢觸摸的世界。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇43
《百年孤獨(dú)》是一本措辭簡(jiǎn)單的書,甚至簡(jiǎn)單到帶一點(diǎn)冷酷的味道。幾個(gè)字就能殺死一個(gè)人,幾句話就終結(jié)了一段愛情。馬爾克斯能如此不動(dòng)聲色地,把那么多紛繁的故事自然地、毫無痕跡地鏈接起來。
這里沒有政治,沒有宗教,不諷刺也不批判,就光講著一個(gè)村莊的故事,卻能字字珠心。有時(shí)候我甚至感覺是故事里的任務(wù)自己在講故事,因?yàn)槊總(gè)人物都是那么鮮活,而這份鮮活,賦予了這本書另一種魅力,那就是每一個(gè)故事都隱隱的帶著對(duì)歷史的嘲弄,或蘊(yùn)含著讓人會(huì)心一笑的哲理;有時(shí)候我也會(huì)覺得每個(gè)人物都是那么的孤獨(dú),這種孤獨(dú)不是因?yàn)橐粋(gè)人想另一個(gè)人,而是一個(gè)人,沒有人去想。
在這篇文章中,作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷,特別的是,這個(gè)家族的每個(gè)人的'經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩,無論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,還是第七代的奧雷利亞諾,抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人,他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議,以至于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過,書中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是,烏爾蘇拉,她是那樣的充滿活力與激情,在那樣一個(gè)不正常的大家庭里,在經(jīng)歷種。種不幸與變革下,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng),她離去后的這個(gè)家庭,在我看來已經(jīng)是個(gè)空巢,沒有了核心,可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié),那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象,或許這又是作者的特色吧。
世界上最孤獨(dú)的事情,莫過于此。我想世界上也有那么一個(gè)地方,孤獨(dú)到?jīng)]有人去談起,也有那么一群人,孤獨(dú)到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨(dú)感,是每一次翻開這本書的我和馬爾克斯的共鳴,一種無以言表的孤獨(dú),一種靈魂深處的寧靜。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇44
孤獨(dú)的力量是可怕的。書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨(dú)中死去,他們的經(jīng)歷大致是相同的,在馬孔多這一片土地上,沒有進(jìn)步,沒有創(chuàng)新,每天重復(fù)上演同樣的劇情,生活在那里的居民注定是不快樂的。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神,開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因?yàn)轳R孔多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟一條道路,把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來,他曾向妻子抱怨說道:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,我們旁邊,就在河對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的'機(jī)器,可我們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過日子!笨上У氖,他卻被家人綁在一顆大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了,連同馬孔多的文明。之后的幾代人,也重復(fù)上演著同樣的悲劇,導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落,到最后整個(gè)馬孔多就被一陣來歷不明的風(fēng)刮走了,從地球上消失了。
讀這本書的時(shí)候心情是壓抑的,因?yàn)檎緯鴰缀鯖]有向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨(dú),討厭孤獨(dú)。我們每天都生活再一個(gè)日新月異的世界里,科技發(fā)達(dá),文明進(jìn)步,我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開始反思,是不是節(jié)奏太快了?是不是步伐太倉促了?是不是該停下來,尋覓一份安靜,讓心靈歇歇腳?可是只有停下來才會(huì)發(fā)現(xiàn),原來我們不停地往前趕才是我們想要的,我們只有不停地創(chuàng)新,不斷地進(jìn)步,我們才會(huì)快樂。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇45
家族的長(zhǎng)子是何塞·阿爾卡蒂奧,這個(gè)固執(zhí)任性的孩子獨(dú)自一人離鄉(xiāng)多年,后返家鄉(xiāng),卻又執(zhí)意迎娶妹妹麗貝卡。最后離家而居,終未團(tuán)聚。
奧里亞諾·布恩迪亞上校和他的兄弟毫無相通之處,就像是兩個(gè)染色體不同的物種。他繼承了家族的傳統(tǒng),專注,堅(jiān)持,有著狂熱的追求精神與堅(jiān)不可摧的.意志。他參加過內(nèi)戰(zhàn),有卓越的功勛。但結(jié)局,卻是緊鎖門窗, 與世隔絕,不停的將被自己融化的小金魚煉成另一條小金魚。
阿瑪蘭妲是第一代兄弟的妹妹,另一位是麗貝卡。阿瑪蘭妲愛上了不愛自己的男人,害死了自己不恨的姐妹,逼死了深愛自己的愛人。她悔恨終身,燒傷胳膊,企圖在緊緊殘繞的黑紗布里掙扎著活下去,再未嫁人。后來 ,她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。
麗貝卡是誤打誤撞進(jìn)入這個(gè)家庭的,她面容陽光,內(nèi)心卻似布滿苔蘚般潮濕。她愛上了姐姐中意的音樂家,音樂家也為她沉迷。那陣子她似雪花飄舞,喜不自禁。被姐姐從中阻撓萬般不得,心灰意冷,雪花揮發(fā),寒氣逼 人。后嫁給何塞·阿爾卡蒂奧,再未出門,直至尸骨腐爛,仍孑然一身。
出生就被一群螞蟻吃掉。而當(dāng)奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃的只剩下一小塊皮的兒子時(shí),他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。
“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上,家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉!痹瓉,這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。
在他譯完最后一章的瞬間,一場(chǎng)突如其來的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇46
這些人,從出生開始就是孤獨(dú),逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自己,比如第一個(gè)何賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自己,比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú),可卻無能為力,比如阿瑪蘭妲;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏爾蘇拉,比如俏姑娘蕾梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如上校奧雷里亞諾。
有人說,那個(gè)家族中,每個(gè)人都深刻得令人難以想象。孤獨(dú)其實(shí)也分種類:有如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞般理性的`孤獨(dú);有如烏爾蘇拉般人性的孤獨(dú);當(dāng)然,也有如何塞·阿爾卡蒂奧般獸的孤獨(dú)。最后的那場(chǎng)颶風(fēng),終于將整個(gè)村莊一起帶走了,同時(shí)帶走的,是不會(huì)再重演的那個(gè)家族百年的孤獨(dú)。
文為時(shí)作,作者安排這個(gè)結(jié)局,自然也是希望這個(gè)家族的孤獨(dú)不要再重演。同時(shí)作者在文中充分利用了象征的手法,如那段關(guān)于不眠癥的描寫。馬孔多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴(yán)重的是,得了這種病,人們會(huì)失去記憶。為了生活,他們不得不在物品上貼上標(biāo)簽。例如他們?cè)谂I砩腺N標(biāo)簽道:“這是牛,每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡!鼻笆挛鹜,后事之師。人們啊,切莫像那個(gè)村莊的人那樣,患上失憶啊。遺忘,就意味著背叛。
再回到現(xiàn)實(shí)生活,如果你和我們大多數(shù)人一樣,被生活弄得很抑郁。不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。就像很多故事那樣,到頭來主人公都無法擺脫宿命,可是他們掙扎過了,奮斗過了,就夠了。很多時(shí)候,我們沒法改變什么,每個(gè)人都注定孤獨(dú),可是我們?cè)噲D去改變,有此足矣。
百年孤獨(dú)讀書心得體會(huì) 篇47
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說過:“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)!边@是以這個(gè)家族的命運(yùn),來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他希望整個(gè)民族能夠團(tuán)結(jié)在一起。布恩地亞家族都不懂愛情,不通人道,這就是他們孤獨(dú)和受挫的原因。他們的孤獨(dú)并不是因?yàn)椴荒芘c人分享快樂,而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)可以使一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。
在此,馬爾克斯告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué),它意味著以冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活。而實(shí)際上,你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活,生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來對(duì)待你。一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的,只能與貧窮、落后和愚昧為伍。如今的我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì),每個(gè)人都固守著自己的一份孤獨(dú),而這樣的孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠,這便出現(xiàn)當(dāng)下小月月、小伙與七旬老伯爭(zhēng)搶地鐵座位的現(xiàn)象。社會(huì)是群體的,需要大家共同建設(shè)社會(huì)才會(huì)和諧。
《百年孤獨(dú)》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們。孤獨(dú)成了這個(gè)家族的徽記,如同他們血液中固有的冒險(xiǎn)、沖動(dòng)、勇敢和不屈,還有遺傳的高高的顴骨,以及骨子里隱藏至深的渴望。
這種孤獨(dú)不同于中世紀(jì)貴族的那種“高貴的`憂郁”,象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧,它不是在華麗的客廳里,踱著方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎;也不是用天使的麗目俯察人世的風(fēng)云無常、世態(tài)炎涼。它是對(duì)世界本體的一種凄涼的絕望,是低賤的、卑微的,有一種濃灰色的壓抑感,有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂?shù)膽n郁,無可逃遁甚至無法減輕。
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