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          史記讀書心得

          時(shí)間:2023-01-17 08:07:29 讀后感 我要投稿

          史記讀書心得(集合15篇)

            當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編收集整理的史記讀書心得,希望能夠幫助到大家。

          史記讀書心得(集合15篇)

          史記讀書心得1

            今天我讀了《史記》里的虞舜的故事,被虞舜的`精神感動(dòng)。書中為我們講了一個(gè)孝敬父母、寬厚仁愛的虞舜。虞舜有一個(gè)糊涂透頂?shù)母赣H、一個(gè)撒謊無事生非的繼母和一個(gè)奸詐貪婪的弟弟。他的父母和弟弟一心想害死他,一次他們讓虞舜去修理倉(cāng)庫(kù),然后他們?cè)趥}(cāng)庫(kù)四周防火,想把虞舜燒死,這樣他們就能得到虞舜的金銀珠寶,不料虞舜卻全身而退,毫發(fā)未損。他們一計(jì)不成又生一計(jì),讓虞舜去挖井,當(dāng)虞舜挖到深處時(shí),他們便拿起工具開始填井,不料虞舜早在這之前已經(jīng)另開出一個(gè)出口通向地面。但在這樣的家庭環(huán)境下,他并沒有變成一個(gè)陰險(xiǎn)小人,卻成為了一個(gè)愛護(hù)子女、親近兄弟、孝敬父母的人。

            我們應(yīng)該學(xué)習(xí)虞舜的精神,在生活中要愛護(hù)子女、親近兄弟、孝敬父母,并且能寬容別人,而不是斤斤計(jì)較、以牙還牙、以暴制暴。

          史記讀書心得2

            司馬遷的厲害,不只在于在縱向的“時(shí)間”上。

            大禹治水,是我們從小就耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>

            在有些人看來,治水的成就再大,也只是技術(shù)性、功利性的,這種功利性屬于“術(shù)”的層面。

            但如果從地理空間的角度思考,事情的屬性就不一樣了。

            禹的父親鯀治水失敗,因?yàn)樗扇×恕岸隆钡姆椒,堤壩崩潰,水患成?zāi)。而禹,通過“疏”的方法,順勢(shì)利導(dǎo),把河水引入海中,疏導(dǎo)江河。

            這一切的基礎(chǔ)是什么?

            是禹對(duì)山川地理形勢(shì)的整體把握。

            只有突破以前小部落、小區(qū)域的限制,打通各個(gè)部族,從整體上進(jìn)行規(guī)劃,才能有效治水。

            而且,治水只是第一步。

            把水治好了,變害為利,就能促成各地的交通、商貿(mào)、農(nóng)耕、畜牧業(yè)等各行各業(yè)的`發(fā)展,出現(xiàn)“九州攸同”的盛大局面。

            看透了治水背后的根本性原理,你就進(jìn)入了“道”的層面。

            《史記》的《夏本紀(jì)》記載,大禹的治水從冀州起步,開始他最宏偉的事業(yè)。冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州,按照順時(shí)針方向把中國(guó)整整走了一圈,劃分出了九州。

            這就是中國(guó)古代被稱作“九州”的由來。

            禹通過治水活動(dòng),也大大拓展了中國(guó)的疆域,形成了史書上號(hào)稱“東漸于海,西被于流沙,朔南暨,聲教訖于四!钡你筱蟠髧(guó),構(gòu)成了中國(guó)的基本區(qū)域。

            在地理空間中讀《史記》,才能讀出認(rèn)識(shí)中國(guó)和中國(guó)歷史的“道”來。

            打開《史記》的正確方式很簡(jiǎn)單:在人物畫像中讀,在歷史時(shí)間中讀,在地理空間中讀。

            然而,讀《史記》也是真的難:

            文言障礙——成書于公元前的著作,距今又20xx余年過去了;

            心理障礙——《史記》鴻篇巨制,動(dòng)輒5冊(cè)起,想想就難堅(jiān)持;

            求師障礙——自己讀大部頭固然讀到的趣味,但遇到不懂的地方不知向誰請(qǐng)教,很容易迷失在汪洋資料中。

          史記讀書心得3

            這個(gè)寒假,我又重新閱讀了《史記》這本書,腦海中思緒萬千,《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊(cè),更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。

            給我感觸的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個(gè)故事的主演有三人,程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣,而屠岸賈是心術(shù)不正,企圖謀朝位的x臣。他們一路爭(zhēng)斗,不惜犧牲自己和自己的親人,也要保住趙氏的血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護(hù)這趙氏的血脈,就算是為國(guó),也不會(huì)不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!

            司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的.栩栩如生,將他們的品質(zhì)和性格刻畫的淋漓盡致,仿佛讓讀者身臨其境,一絲一絲觀賞著這些傳世美文。

            讀著讀著,我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開始敬佩其作者,了解起作者作書經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》,他不畏苦刑,一心專注《史記》的人物,我無法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨,但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)又一次在這本書上刻下了一個(gè)不朽的印章。

            讓我們學(xué)習(xí)《史記》中人物的堅(jiān)貞不屈,讓我們學(xué)習(xí)《史記》的作者,司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)!

          史記讀書心得4

            大家都知道司馬遷是西漢史學(xué)家,文學(xué)家,思想家并撰寫出一部前無古人,后無來者的史學(xué)巨著《史記》,可誰知道司馬遷寫史記的路是多么艱辛,困難的呢?司馬遷十歲開始學(xué)習(xí)古文書傳。二十歲時(shí),從京師長(zhǎng)安南下漫游,足跡遍及江淮流域和平原地區(qū),所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說。元封三年(前108),司馬遷繼承其司馬談之職,任太史令。為了完成父親的遺愿,他開始撰寫《史記》。

            后因替投降匈奴的李陵辯護(hù),獲罪下獄,遭到殘酷的宮刑后,他悲憤交加幾次想血濺墻頭,了此殘生。但想到《史記》還沒有完成,便打消了這個(gè)念頭。他想:人總要死的,有的重于泰山,有的.輕于鴻毛。

            我如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要寫完這部史書!想到這里,他盡力克制自己,把個(gè)人恥辱,痛苦全都埋在心底,重新攤開光潔平滑的竹簡(jiǎn),在上面寫下了一行行工整的隸字。出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于在公元前91年完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國(guó)第一部記傳體通史,對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)的一本書。怎么樣?司馬遷寫史記的路程艱辛嗎?這篇文章讓我們知道挫折,困難,失敗是每一位成功人士的必經(jīng)之路。

          史記讀書心得5

            他視金錢如糞土,視坎坷如禮物,視名利如浮云,他是誰?他,一個(gè)奇人、偉人,一個(gè)用心靈寫作的巨人,他就是司馬遷。

            司馬遷生平只寫過一本書,一本書讓他名垂千古的書,一本、被魯迅先生贊為“史家之絕唱,無韻之《離騷》的書,一本被列為二十四史開片之做的書,一本被列為我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史的書,這本書就是《史記》

            翻開《史記》,宛若走進(jìn)了一個(gè)富麗堂皇的宮殿,每一頁(yè)都如同一扇大門,一個(gè)歷史的的大門。走進(jìn)這些大門,仿佛置身古代,看那戲劇性的故事一個(gè)個(gè)上演。朝代的更替,民族的興衰,仿佛就發(fā)生在我們的.身邊;猙獰的面孔,藏刀的笑容,仿佛就出現(xiàn)在我們的面前;戰(zhàn)場(chǎng)的訣別,人民的哭喊,仿佛就縈繞在我們的耳邊。閱讀《史記》,我看見的是大禹在黃河流域治水的艱辛,是商湯替天行道大敗夏桀的雄姿,是周幽王烽火戲諸侯的荒誕,是齊桓公不計(jì)一箭之仇重用管仲的豁達(dá),是越王勾踐臥薪嘗膽的毅力,是宴子智用二桃殺三士的果斷,是商鞅義無返顧變法圖強(qiáng)的忠誠(chéng),是孫臏足智多謀圍魏救趙的聰慧,是廉頗知錯(cuò)就改負(fù)荊請(qǐng)罪的坦率,是屈原壯志未酬跳江自盡的無奈,是秦始皇雄才大略吞并六國(guó)的勇猛,是陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起的憤慨,是項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的決心,是陳平智獻(xiàn)美人圖解重圍的高明,也是漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴的威嚴(yán)。

            多少英雄血灑戰(zhàn)場(chǎng),多少豪杰命喪君王,在那歷史的相冊(cè)里,永遠(yuǎn)保存著這樣照片,這些印跡,朝代更替、民族興衰更讓我明白了”成由節(jié)儉敗由奢“的古訓(xùn),歷代君主,每位帝王,也使我懂得了”守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難“的真諦。對(duì)于君主而言,一個(gè)念頭就成了殺人的關(guān)鍵;一句戲言足以失掉萬水千山。在那過去的社會(huì)里:迷信,封建,猜疑,妒忌成了權(quán)勢(shì)之人的大敵。只為了自己的權(quán)利,便可殺人放火,在所不惜。勾心斗角,冷嘲熱諷,成了朝廷的代名詞;驕奢淫逸,姑息養(yǎng)奸,更使一個(gè)國(guó)家走上窮途。

            趙普以半部《論語》治天下,而我今日認(rèn)為一部《史記》足可成為國(guó)之棟梁。

          史記讀書心得6

            最近,我校正在開展經(jīng)典閱讀活動(dòng),以提高大學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)和整體素質(zhì)。其中,我選擇了中國(guó)歷史上最經(jīng)典的史書《史記》。

            每次看史記,總有不一樣的感覺,就像開悟一樣。優(yōu)美的文字描寫,痛苦的歷史辯證分析,經(jīng)典的場(chǎng)景一一浮現(xiàn),不禁集中精力,無法自拔。

            司馬遷之所以偉大,是因?yàn)樗矣趯戇@本書,為此不屈不撓。即使是極大的恥辱也無法改變他的決心。整本書貫穿于天人之際和古今之變。天人之際是探索天道與人之間的關(guān)系。作者批評(píng)了原來的神意天命論,并提出了帝王中心論。古今之變是探索歷史發(fā)展現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律。

            每個(gè)人都有自己最喜歡的歷史,我最喜歡和感興趣的歷史階段是由司馬遷和他的歷史記錄引入的——戰(zhàn)國(guó)秦末漢初群英之傳。

            竇嬰:深陷絕望后的真情。死訊悄然傳來,竇嬰在灌夫血濺到城市的尖叫平息后,無奈地獨(dú)自一人,久久回味。他不相信侯門外深如海,灌夫已經(jīng)去世很久了,只有他一個(gè)人呼吸空氣。祭奠無門,哭泣徒勞。但后人會(huì)永遠(yuǎn)記得他如棄破履般的壯語:侯自得之,自捐之,無所恨。而且不允許灌仲茹獨(dú)死,嬰獨(dú)生。有聲的話,背后是蕭索和黑暗。從繁華富貴躍入荒清無聞,竇嬰還要看著門下歌唱之徒涌入敵人,以贏得笑臉。這時(shí),互相支持的灌夫又為自己身處險(xiǎn)境。這時(shí),竇嬰終于在絕望中真正看透了浮華與虛榮,像嬰兒一樣抓住母親的手,再也看不到別的光了。救灌夫就是救自己。因?yàn)闆]有追求權(quán)力、財(cái)富、青春的依賴,他內(nèi)心的真情爆發(fā)了。灌夫的死,也就是宣告他的死,無論是絕食還是棄市,對(duì)于一個(gè)早在懸崖上墜落的人來說,有什么區(qū)別?

            李食其:堅(jiān)持自己不為器。李食其之死總覺得太怨恨。真是誤了卿卿的生命。但李食其絕不是一個(gè)迂儒的人,他一聲大喝就能讓侍從怕而失,跪而拾祭,還走,并自稱酒徒,這真是個(gè)瘋子。也因?yàn)樗强袷,非策臣,才?huì)說舉大事不謹(jǐn)慎,盛德不辭讓。而公不為若更言。接受烹飪的厄運(yùn)。因?yàn)樗且粋(gè)勸說君主和自己執(zhí)著的'人,而不是一個(gè)只用助主謀名利祿的人。他不是任何人都能帶著智能,有智能傳聲筒,而是認(rèn)真選擇明主而事之人。他的眼睛是對(duì)的。

            主父顏:人下人最終釋放主父顏確實(shí)被壓抑了太久。游學(xué)40多年,親不認(rèn),昆弟不收,客人棄之,身不得遂。所以有一天,當(dāng)他成為人上人時(shí),他會(huì)傲橫過人,會(huì)說丈夫生不王鼎食,死即王鼎烹耳。因此,我們倒行暴食。這句話放肆無理,讀起來卻讓我心酸。因?yàn)榧词股砭痈呶,主父也不是幸福和成功,而是更深的詛咒和不滿。小人得志,窮人暴富,會(huì)趾高氣昂,會(huì)羞辱以前羞辱過自己的人來釋放和宣泄。但主父偃卻用同樣的方式折磨別人,同時(shí)更深刻地折磨自己。他為自己逝去的40年感到痛苦。他知道未來不多,但他不重視生命的剩余部分,也不重視享受生命,因?yàn)樗匀怀撩杂诓怀晒Φ纳畛晒Φ纳。他不禁把自己的生活定為被羞辱和失敗的生活。因此,他?huì)帶著最深的絕望爆發(fā),用表面的釋放來掩蓋內(nèi)心最無助的痛苦和悲傷。這種自決的方式表現(xiàn)出他最無助的痛苦和悲傷,最終把他送上了絕路。他對(duì)自己的一生無望,死也無所謂。

            死士:遠(yuǎn)古浩蕩絕響太遙遠(yuǎn),慷慨自決的背影。素灰長(zhǎng)袖隨風(fēng)拂動(dòng),墓中的青草見證了無悔的鮮血。凌亂的頭顱蒼白無息地掛在市場(chǎng)上,骯臟的身體旁邊的野狗向明月尖叫。這是死士的結(jié)局。只是為了欣賞他們的義主,一個(gè)看重他們生命價(jià)值,遇見他們的恩人。這不是奴性。我反復(fù)警告自己,在一個(gè)越來越重視個(gè)人生活的時(shí)代,兩者真的很難區(qū)分。自發(fā)拋棄生命的理由太多,生存的理由太多。什么是重大義,什么是輕拋,什么是無恥的生存,什么是羞辱,什么是自尊和自愛?生死取決于人的境界。有的人因惜命貶損后人,有的人因輕死被嘲笑。這完全取決于為什么死,為什么生。

            英雄:以一擋眾的豪氣。歷史上文士、策士、說客那么多,或者舞文墨水,在紙上縱橫萬里,或者滔滔不絕,博古通今。他們可以說是仁人志士,也可以說是賢相良丞,但在我心中,他們無法與英雄的名字相匹配。同樣,奮血戰(zhàn)場(chǎng)的武夫也不是。因?yàn)槲倚闹兄挥幸环N英雄:他們獨(dú)自面對(duì)強(qiáng)大的敵人。更重要的是,他們可以全身而退,平靜如果什么都沒發(fā)生。因此,林相如和曹沫乃英雄中的上品。顏色不變,辭令如故的曹沫和懷璧請(qǐng)死的林相如,用燒人的氣魄讓人敬畏。無畏和自信的勇氣令人羨慕和感慨。荊軻、聶政等英雄中品。但兩者又不同了。前者未成而死,但在中國(guó)文化中,他們有著對(duì)失敗者名垂青史的所有條件:忠主,勇敢足智多謀,知道死而不畏懼,所以荊軻聞名已久。聶政更是死士,為知己而死,不拖累家人,雖然死了,英名還在。下品是灌夫,專門的人。勇氣超然,大而無畏,但智慧略缺。它們可壯一時(shí),難以有深刻的內(nèi)涵。

          史記讀書心得7

            富春江水滔滔不絕,我手里拿著一本《史記》,細(xì)細(xì)品味,感慨萬千……

            讀完《史記》,我仿佛回到了英雄奮斗、帝王稱霸的輝煌歲月!我看到了不屈不撓的司馬遷和一個(gè)女兒的形象。司馬花了18年的時(shí)間。60歲時(shí),他終于完成了父親司馬的遺愿,寫了一部52萬字的史學(xué)家杰作《史記》。

            魯迅先生稱贊《史記》是史家的絕唱,無韻的《離騷》,對(duì)我們了解中華民族的歷史起著不可磨滅的作用。它就像一個(gè)華麗的舞臺(tái)。各種各樣的人物,如國(guó)王、英雄、顧問和刺客,不斷上臺(tái),為我們上演精彩的故事。

            我最喜歡的英雄是項(xiàng)羽和勾踐:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦川終屬楚;苦心人,天不負(fù),三千越甲可吞吳,臥薪嘗膽。

            我欣賞的刺客是專家、聶政、荊軻等人。他們忠于國(guó)王,全心全意為國(guó)王服務(wù)。就像荊軻離開時(shí)在易水河邊說的,風(fēng)蕭蕭,易水寒,壯士一去不復(fù)返。更重要的是,后來身上的八劍還在想王子丹,這是他們赤膽忠誠(chéng)的表現(xiàn)。

            給我印象最深的謀士是韓信,他從小就忍辱負(fù)重,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記曾經(jīng)幫助過自己的人。在他的第一場(chǎng)戰(zhàn)斗中,他以成功告終。他一生中有明修棧道,暗度陳倉(cāng);背水一戰(zhàn);四面楚歌等戰(zhàn)役,都沒有失敗。關(guān)于韓信的一生有一對(duì)極好的`對(duì)聯(lián):生死一知己,兩婦存亡。前半句講的是蕭何和韓信的故事,蕭何是韓信一生中的貴人,也可以說斷送了韓信一生,成也蕭何敗也蕭何。后半句中的兩位婦女談到了漂母和呂后:漂母是韓信小時(shí)候給他一頓飯的妻子。呂后是劉邦的妻子,后來殺了韓信……

            讀完《史記》后,我孔子,敬霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,恨紂王,悲韓信,憐李廣。從中我體會(huì)到了中華民族廣闊而深刻的歷史文化……

          史記讀書心得8

            我個(gè)人很喜歡歷史,我的夢(mèng)想就是當(dāng)一名歷史學(xué)家,喜歡讀歷史書,《史記》就是其中的一本。

            《史記》是西漢時(shí)期漢武帝年間司馬遷所著,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了五帝時(shí)期至漢武帝時(shí)期的歷史。本書有本紀(jì)、書、世家、列傳(司馬遷所著的史記中還有表)。

            讀《史記》我更正確的認(rèn)識(shí)了不少的.歷史人物,秦始皇就是其中一位。一開始認(rèn)為秦始皇是昏君,但讀完此書后,我認(rèn)為他是一位明君。他為何修筑長(zhǎng)城?雖說費(fèi)人力,但他不也是為了提防匈奴殺入中原嗎?若不修筑長(zhǎng)城,匈奴殺入中原,百姓就無家可歸了,所以秦始皇也是為了百姓考慮的呀!

            《史記》不僅讓我認(rèn)識(shí)了許多歷史人物還讓我在當(dāng)中學(xué)到了做人、做事等很多知識(shí)和道理。我從晉世家晉文公重耳的事件中,我學(xué)到了做人要誠(chéng)實(shí)守信、說到做到。當(dāng)年重耳流浪到楚國(guó),楚成王把他當(dāng)作國(guó)君的貴賓一樣對(duì)待,一日,成王問:&ldqu;公子回國(guó)做君之后,如何報(bào)答于我?&rdqu;重耳說:&ldqu;如果我們兩國(guó)有日相戰(zhàn),我愿退三舍回避您。&rdqu;有一年,楚國(guó)和晉國(guó)交戰(zhàn),文公(重耳)沒有忘記當(dāng)年的言語,果然退避三舍回避成王……我從魯周公世家《三小亂國(guó)》這一故事中,我知道了不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。管仲將要去世,桓公問他:&ldqu;誰可以繼承丞相之位?&rdqu;管仲說:&ldqu;寧戚不在了!&rdqu;&ldqu;那易牙呢?&rdqu;&ldqu;決不可!易牙、豎刀、開方三人,決不可以親近!&rdqu;&ldqu;可易牙煮自己兒子(親生)的肉給我吃!豎刀自愿接受刑,侍奉于我!開方愿拋棄太子之位,連自己的父母去世都不去奔喪!甘愿做我的臣子!&rdqu;&ldqu;易牙連兒子都能舍,有那會(huì)在乎君王呢?豎刀連自己的軀體都能舍,又哪會(huì)在乎一個(gè)國(guó)君呢?開方連自己的父母都能舍,那會(huì)在乎一個(gè)君王呢?&rdqu;管仲去世后,桓公沒聽管仲的奉告,重用易牙、豎刀、開方,桓公去世后,三人興風(fēng)作浪,齊國(guó)大亂。

            讀完《史記》后,讓我了解了歷史!

          史記讀書心得9

            史記是我國(guó)古代第一部通史。書中記述了從黃帝以來的上古傳說,到商周時(shí)期的歷史事跡,再到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩不安。時(shí)間一共跨越了三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展歷程,因此它是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。

            這部書是24史之首,一共一百三十篇,五十二萬多字。它又稱《太史公記》,或稱《太史公書》。此書開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,而且對(duì)后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

            司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)都栩栩如生,并且有著鮮明的個(gè)性。書中用生動(dòng)的語言,優(yōu)美的文字往往讓讀者讀起來愛不釋手,仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,讀者們的心情也會(huì)為之而改變。每個(gè)讀書的人都不禁喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。也因?yàn)檫@輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛能夠把讀者帶到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的各個(gè)時(shí)代,感受著各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,這一切的描寫和記敘,都能在在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。

            《史記》中有很多的故事表達(dá)了對(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng),集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操,還有對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事,表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的無私的大英雄,從他三過家門而不入的形象塑造中,可以看出他的心地非常的善良,肯為別人付出而不惜犧牲自己的`一切利益。他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流,從而為人民立下了豐功偉績(jī),這篇文章也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志,程度的寫出了人的力量的偉大。

            我還從趙氏孤兒的故事中,看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同x臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠(chéng)、善良、正義;鄙視邪惡,痛恨不忠不義。還有其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福,讓百姓安居樂業(yè),和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比,讓子孫后代永遠(yuǎn)記住文王和武王。

            《陳勝吳廣》的故事則是謳歌了我國(guó)古代歷的一次偉大的農(nóng)民起義,陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍x了秦朝的暴政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲雖然只有6個(gè)月,然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺。還有《飛將軍李廣》,寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯,保衛(wèi)國(guó)土,立下了赫赫戰(zhàn)功,受到人民的愛戴……這些故事都值得我們細(xì)細(xì)品味。

            還有,我深深地佩服這本書的作者司馬遷。對(duì)與寫這本史書的歷史,可以追溯到由於司馬遷的父親司馬談是一位史官,所以自小司馬遷在耳濡目染下對(duì)歷史發(fā)生濃厚興趣。一旦遇到問題,司馬遷總會(huì)追根究底,直到完全弄清楚為止。如果書本上找不到答案,他便會(huì)求教他人或親自實(shí)地考察以辨真假。當(dāng)司馬談?lì)净贾夭r(shí),他緊緊握住兒子的手,再三叮嚀他繼承父業(yè)。也因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志,編寫史記。后來,雖然司馬遷不幸遭遇了宮刑,然而他克服了宮刑的恥辱,忍辱負(fù)重,繼續(xù)編寫《史記》,經(jīng)過了整整vv年的不懈努力,才終于完成

            《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著。他的這種不屈不撓,堅(jiān)持不懈的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

          史記讀書心得10

            中國(guó)文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說過:史記是史家之絕唱,無韻之離騷。在寒假里,我讀了史記,仿佛看到了野心未泯的龐涓,樂于助人的信陵君,百步穿楊的李廣……

            《史記》中有一個(gè)故事讓我非常喜愛。那是項(xiàng)羽的故事。項(xiàng)羽他十分驕傲自滿,目中無人,自以為可以取代秦始皇,而且他總是不聽別人的勸告,最終死在了東城。他還不知道他錯(cuò)在哪兒,仍給自己找借口:這是天意,并不是自己用兵的失誤。但項(xiàng)羽身上有一種精神值得我學(xué)習(xí):他在東城決戰(zhàn)的時(shí)候,寧可死在戰(zhàn)場(chǎng)上,也絕不當(dāng)逃兵溜回江東。李清照曾經(jīng)說過:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東!

            讀完《史記》,我懂了許多,從信陵君的故事中讓我懂了:如果你想要更多的同伴,就必須樂于助人,待人溫和,當(dāng)朋友有危險(xiǎn)的時(shí)候會(huì)為同伴出謀劃

            策。從項(xiàng)羽的故事讓我想到了自己:有好幾次我在做數(shù)學(xué)題的時(shí)候,碰到了一些攔路虎,我并沒有絞盡腦汁去思考,而是當(dāng)個(gè)可恥的逃兵,直接跳過去了,甚至可能我連題目也沒讀清。讀了項(xiàng)羽的故事后,我回想起來,真愧疚呀!

            《史記》中有許多愛國(guó)的`偉人,每個(gè)人的愛國(guó)方式都不一樣。我們既不能像屈原那樣國(guó)亡就投江自盡,也不能像子貢那樣憑著三寸不爛金舌影響七國(guó)的發(fā)展然后以此拯救魯國(guó),但我們可以從小事做起,譬如:不隨地吐痰,不亂丟垃圾,少用一次性筷子,少用餐巾紙,建議隨身攜帶手帕,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境……這些看起來像是小事,但如果大家都做到的話,聚沙成塔、集腋成裘,我們國(guó)家也會(huì)因此變得更加強(qiáng)大。

            讀了《史記》,不僅豐富了我的視野,還拓展了我的課外知識(shí),更讓我對(duì)歷史有了濃厚的興趣,這可真是“書中自有顏如玉”。

          史記讀書心得11

            《史記》這本書被魯迅先生譽(yù)為史家之絕唱,無韻之離騷。我不敢說我真的讀過。我只能說我讀過這本書。

            《史記》原名《太史公書》,是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。這本書有130篇,記錄了從皇帝到漢武帝3000多年的歷史,具有很高的實(shí)用價(jià)值!妒酚洝窂目陀^的角度記事,不虛美,不隱惡。這是司馬遷寫好這本書的'關(guān)鍵。作為一名歷史學(xué)家,他敢于用筆寫出漢武帝迷信鬼神的缺點(diǎn)。

            司馬遷花了27年時(shí)間在監(jiān)獄里寫了《史記》。作為一個(gè)普通人,他承受著別人無法忍受的痛苦;作為一名歷史學(xué)家,他放下了自己的情緒,他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的記錄者;作為一名作家,他寫了一部持久的杰作。

            《史記》不僅實(shí)用,而且是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。司馬遷筆下的人物真實(shí)、生動(dòng)、鮮明。比如《刺客列傳》中的荊軻和聶政,有刺客精神;侯贏和朱亥在《魏公子列傳》中展現(xiàn)了市場(chǎng)人才的智慧和俠義;在《陳涉世家》中,陳勝和吳光展現(xiàn)了起義英雄的豪情和雄心壯志。書中的皇帝和將軍都寫得生動(dòng)活潑。看完之后,回想起來,就像電影一樣。

            在書中,我最喜歡看《陳涉世家》。陳涉只是一個(gè)農(nóng)民,但他不同于其他壯丁。他說:王侯將相寧有種嗎?喚醒了無數(shù)英雄,他敢于打破陳規(guī),不怕列強(qiáng)的精神讓我佩服。書中司馬遷也對(duì)陳涉給予了高度贊揚(yáng),這是史記中罕見的片段。最后,成為皇帝的漢高祖劉邦還安置了30戶人家看守陳涉的墳?zāi),定期殺人祭祀他?梢姡惿嬖谌魏稳搜劾锒际且晃粋ゴ蟮挠⑿邸?/p>

            史書是一本充滿文學(xué)色彩的史書,它積累了一生的心血,也給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。

          史記讀書心得12

            《史記》這本書里面有一個(gè)小故事,名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了,我可喜歡看了。

            這本書主要講了有個(gè)名叫馮諼的齊國(guó)人,家里十分貧窮,就托人找孟嘗君。說他愿意投于他門下。孟嘗君同意了馮諼的請(qǐng)求。馮諼來后,有許多人瞧不起馮諼,只給他粗茶淡飯。有一天,馮諼倚柱彈劍而歌:“長(zhǎng)鉠歸來乎,出無車”孟嘗君給馮諼配了馬車。可又過了幾天,馮諼又嘗到:“長(zhǎng)鉠歸來乎,不能養(yǎng)家,孟嘗君便給他親人送飯。有一次,孟嘗君讓馮諼到了薛地,把債券燒了,民呼萬歲。之后,孟嘗君去薛地,百姓扶老攜幼夾道歡迎。我十分敬佩馮諼和孟嘗君,因?yàn)轳T諼懂得收買人心,他把債券燒了,把薛地百姓的民心都收買了,得到了人們的`擁護(hù)。而孟嘗君卻懂得收買人心,招納賢士,借用他人的智慧和才能為自己服務(wù),三教九流,各有所有。

            讀完這本書我明白了,要會(huì)收買人心,招納賢士,利用別人的長(zhǎng)處來補(bǔ)救自己的不足。

          史記讀書心得13

            今天看完《史記刺客列傳》,有一個(gè)故事讓我很難理解和不解,那就是——荊軻刺秦,畫面差到現(xiàn)在。

            先給大家講這個(gè)故事:一個(gè)叫荊軻的衛(wèi)國(guó)人,喜歡讀書,喜歡擊劍。這期間,秦國(guó)攻打趙國(guó),趙國(guó)獲勝后,會(huì)攻打燕國(guó)。燕丹王子急于找到一個(gè)熟練的刺客來殺死秦始皇。后來,他認(rèn)識(shí)了荊軻。荊軻說可以幫他殺秦始皇,但是需要一個(gè)助手。丹王子幫助他找到了13歲時(shí)殺人的阿沁舞陽。荊軻想出了這樣一個(gè)辦法:他和燕國(guó)大將樊于期抱頭,因?yàn)樗乔赝醯臄橙。秦武陽跟在他后面,手里拿著一張燕?guó)地圖,地圖里藏著一把匕首,等著有機(jī)會(huì)通過拜訪秦王來行刺。荊軻按照計(jì)劃進(jìn)行,但是因?yàn)榍赝醯慕苹,荊軻沒能刺中秦王,悲慘的被秦王刺死。

            我很納悶,荊軻和燕丹王子為什么會(huì)想出這么蠢的'主意?真是愚蠢,沒有做好充分的準(zhǔn)備,不看天時(shí)地利人和,不管成功系數(shù)大不大,就輕舉妄動(dòng),結(jié)果肯定是失敗,白白送閻將軍一命太不劃算了。此外,刺殺的失敗使秦王加速了滅燕的步伐。我真的想不通。沒有別的出路嗎?也許有范羽將軍在身邊,與其他國(guó)家聯(lián)手,你仍然可以避免燕國(guó)的滅亡。我當(dāng)然佩服他們的勇氣,但光有勇氣還不夠,還要有智謀。

            所以,永遠(yuǎn)不要在時(shí)機(jī)不成熟的時(shí)候行動(dòng),等到時(shí)機(jī)成熟再見機(jī)行事,否則下場(chǎng)會(huì)很慘。而且,在你決定做一件事之前,如果你想知道你是否確定你成功的機(jī)會(huì),你不能失去你的妻子和你的士兵!

          史記讀書心得14

            寒假期間看了《史記》這本書,感觸很深。

            這本書的作者是司馬遷。它講述了從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到劉邦建立漢朝時(shí)期社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化的變化。給我留下深刻印象的是田忌的故事孫臏讓田忌用自己的劣馬對(duì)齊王的優(yōu)馬輸?shù)舻谝痪郑缓笞屘锛捎米约旱膬?yōu)馬對(duì)齊王的`中馬贏下第二局,最后用中馬對(duì)齊王的劣馬贏下第三局。 田忌2-1拿下齊王。對(duì)于同一匹馬,只要改變馬的順序,就能化敗為勝。由此可見孫臏的聰明和機(jī)智。還有回趙的故事。這個(gè)故事講的是:趙王得到一塊和氏璧,秦王說要用十五座城換這塊和氏璧。趙王擔(dān)心被騙,于是派了一個(gè)足智多謀的藺相如去秦國(guó)與崔賀談判。當(dāng)他到達(dá)秦國(guó)時(shí),藺相如知道秦王正在用城市交換和氏璧,冒著生命危險(xiǎn),把他騙到自己手里,偷偷把他送回了趙。從這個(gè)故事中,我也感受到了藺相如的機(jī)智、勇敢、顧全大局、臨危不懼。

            通過閱讀這本書,我了解了20xx多年前我們國(guó)家的歷史和文化,這增加了我的智慧。我也被司馬遷讀萬卷書,行萬里路,苦心寫《史記》這本書的精神所感動(dòng)。

          史記讀書心得15

            尊敬的外國(guó)語學(xué)院英語學(xué)生第三黨支部:

            “史家之絕唱,無韻之《離騷》”。說起《史記》,我們就會(huì)用這樣的溢美之詞來贊嘆該書在中國(guó)史學(xué)史和文學(xué)史上的崇高地位。

            讀罷《史記》,我卻從書中有幸探得了幾件“寶貝”。這些“寶貝”,一個(gè)民族可世代相傳并受益匪淺。雖無珠光寶氣,但件件為曠世精品,乃無價(jià)之寶。得之一二,民族生機(jī)煥發(fā);得之二三,國(guó)振邦興;若得之?dāng)?shù)件,將永葆民族巍然屹立于世界民族之林,經(jīng)久不衰。中華因它而保生機(jī)。

            其中一件叫“精忠報(bào)國(guó)”。在司馬遷筆下,有多少英雄以他們的汗與血,情與志來盡忠書寫這四個(gè)熠熠生輝的字!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾時(shí),壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!”李廣縱馬西風(fēng)塞北,笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已退色成書頁(yè)發(fā)黃的史書,窸窣作響。而就是這書頁(yè)輕微的.翻動(dòng)之間,那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬戶侯,棄洋歸根,獻(xiàn)身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘,嘔心瀝血,新捐國(guó)防;袁隆平水稻伴青春,而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó),一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。

            有件寶貝是眾志成城。大禹三過家門而不入,百姓與其團(tuán)結(jié)一心,風(fēng)餐露宿,終于制服水患,而使華夏民族能一代一代生息繁衍;句踐臥薪嘗膽,越國(guó)百姓與其同甘共苦,奮發(fā)圖強(qiáng),最終雪恥復(fù)國(guó),而成諸侯強(qiáng)國(guó)。今天,這精神依然在發(fā)光,在弘揚(yáng)。曾記得,在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里,正是全國(guó)上下萬眾一心讓我們挺過難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪,疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng),甚至付出年輕的生命;出租車司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里,免費(fèi)接送受困市民。古往今來,在困難挑戰(zhàn)面前,尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭,眾志成城往往能成為每個(gè)國(guó)人心中的一盞燈,指引我們跋山涉水,繞過道道彎,邁過道道坎,直至勝利的前方。眾志成城,每個(gè)中國(guó)人心中的一道長(zhǎng)城。

            還有件足以稱道的“寶”——不屈不撓。司馬遷自己就已為我們用對(duì)信念的執(zhí)著與追求來佐證著它:西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》??掩卷追昔,遙想張騫耗費(fèi)十三載在茫茫大漠中摸索著通往西域的使命之路,聽著駝鈴在漫漫瀚海中的哀鳴,卷裹著悲壯的黃沙似乎正迎面襲來。他的堅(jiān)強(qiáng)不屈最終完成了一個(gè)國(guó)家使命,開創(chuàng)的卻是一部歷史。由此想到:不管我們的民族曾經(jīng)受到何種恐嚇與壓迫,不管我們的民族曾經(jīng)是怎樣的積貧積弱,我們終究沒有倒地,總有一批像張騫一樣不屈的勇士在那漫長(zhǎng)的黑夜中驅(qū)馳。倒下的堆如山,積如海,而依舊前仆后繼。我們是草,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”;我們是松,“大雪壓青松,青松挺且直”;我們是鷹,搏擊長(zhǎng)空,云中有志;我們是中華民族,一個(gè)不屈不撓的民族!它像一艘在驚濤駭浪中顛簸,但又緊掛風(fēng)帆的船,載著華夏兒女駛向統(tǒng)一富強(qiáng)的彼岸。不屈不撓,一把不能被砍斷的劍。 瞧,這就是《史記》——一部不朽的民族精神史留給我們的幾件“寶貝”——一個(gè)偉大民族的靈魂——民族精神!它們威力強(qiáng)大,功效顯著。要使之在現(xiàn)在的民族復(fù)興之路上發(fā)揮作用,還需我們自己做好護(hù)寶人,愛寶者。

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