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《論語》讀書心得體會(通用33篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的收獲肯定不少,此時需要認真思考讀書心得如何寫了哦。那么如何寫讀書心得才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的《論語》讀書心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《論語》讀書心得體會 1
今日這則《論語》再一次喚醒我作為老師要淡泊名利,追求更高的精神生活。
顏回有“一簞食,一瓢飲”的淡泊自守,又有“在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”的安貧樂道。追求內(nèi)心的富足,既要追求自我內(nèi)心的快樂,還要有“不以物喜,不以己悲”的情懷。
作為老師,首先自己要做到內(nèi)心充盈富足,不要去跟別人攀比物質(zhì)條件的好壞,要有這樣一種意識:今日來之不易的物質(zhì)生活是通過自己的努力拼搏創(chuàng)造出來的。無論物質(zhì)生活的好與壞,都要有一顆仁愛之心。有些人即使物質(zhì)生活很貧瘠,但他們卻做出了很偉大的事跡,這也讓我想到了今年七一勛章的獲得者張桂梅,在她的幫助下,20xx多名女孩子圓夢理想大學。這么多么偉大的壯舉,又是多么無私的付出。《行┤思词刮镔|(zhì)生活很富裕,卻缺少精神食糧的充斥,內(nèi)心空虛,碌碌無為。我覺得,一個好老師,就要思想富足。如何做到思想富足呢?不斷學習必不可少。暑假剛剛開始,覺得自己雖然可以放松一下了,但也要給自己制定一個有效的計劃。比如,希望這個假期自己可以把剛剛買完的書認真看完,加強自身的業(yè)務學習,多積累、沉淀,還要為下學期的班主任工作調(diào)整好心態(tài)。
作為育人工作者,我們應該多鼓勵那些家庭條件雖差,但有志向,有理想,努力拼搏,自強不息的.同學。他們現(xiàn)在的處境雖然差一些,但他們一定會通過知識、技能改變自己,改變家庭。在他們的身上,背負著責任感與使命感,有時我不希望給這些孩子們太大的壓力,在行動上,希望用我的愛心去感化他們,給予他們更多的溫暖,讓他們覺得“有夢不覺人生寒”,在關(guān)愛下不斷成長,勇于擔當,把自己的理想化為現(xiàn)實。
同時,也時刻告訴自己,不論自己身處順境還是逆境,都是一個機會。身處順境時,不以物喜,鼓勵自己之后仍要回歸到起點,不忘初心;身處逆境時,更要學會安慰自己,用心態(tài)戰(zhàn)勝一切,困難和挫折都是在考驗著我們的決心和毅力,一切逆境都會在人的主觀能動性下轉(zhuǎn)換為我們心中所期。保持一顆平靜的內(nèi)心,泰然看待生活的點點滴滴。
《論語》讀書心得體會 2
最近一直在看于丹教授的《論語》心得,首先想要說的是,這是一本非常好的書。
每每去到書店,各種各樣、五花八門的關(guān)于教人們“怎樣做人、怎樣對待人生挫折、怎樣處事”的書籍比比皆是,而這些所謂的“心靈雞湯”迎合了當今復雜社會下處于“心靈沖撞”中的人們所需要的那種必要的理解和必要的心靈慰籍,而這些書籍中,我認為于丹教授關(guān)于《論語》的心得體會卻是最值得一看的。
想起以前上初中的時候,什么《論語》《莊子》在我的眼中都是很深奧的東西,雖然在添鴨式的教育中我背會了“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎”、“不在其位,不某其政”“人無遠慮,必有近憂”等朗朗上口的句子,可自問心里對這些話的理解卻是膚淺和隨意的。或許,沒有于丹,我大腦中不會再想起《論語》,不會想到通過讀《論語》來指導自己的生活,也不會理解先人圣賢為什么會說出“以半部《論語》治天下”的那種推崇,當看了于丹教授的書后,我知道了孔夫子的偉大,也知道了過去自認為深奧的孔夫子的《論語》并不是高不可及的,先賢們說的話,穿越滄桑,傳到今天,仍然可以讓我受益匪淺、溫暖備至。
于丹教授說:“《論語》告訴大家的',永遠是最簡單的!、“《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活!,所以,當這本書被我認認真真地看完后,心里很為于丹教授把現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的生活通過《論語》完美結(jié)合后給予的精辟闡釋表示喝彩!
對于丹教授的《論語》心得,于我這等凡夫俗子來說,不會也不想做任何評論,對我來講,讀懂、讀透、悟到就可以了,所以,在這里就姑且把讀到的一些我認為精彩的部分記錄下來和大家一同分享吧!或許,迷茫中的你我,會不經(jīng)意從中得到一些啟示和幫助吧!
《論語》讀書心得體會 3
學校在假期的時候,組織了為期一周的教師培訓,要求所有的老師都參加。這次培訓,對我的幫助很大。我想,在之后,我能夠更好的進行教學,更好的傳授給我的學生們知識。
在培訓中,我們學習了幾個方面的內(nèi)容,有學生心理、師德師風、怎樣寫好教案、素質(zhì)教育和備課方面的一些內(nèi)容。我認為,這次培訓對我們這些老師來說幫助很大,讓我們的教學工作進行得更加的順利。
首先是學生的心理,這是很重要的一個點。教師要掌握好學生的心理,才能夠更好的、有針對性的對學生進行教育教學活動。每個孩子的情況都不一樣,每個班級的情況也都不一樣,需要我們教師有針對性的對學生進行教學。根據(jù)他們的心理特點,進行輔導。還有學生的氣質(zhì),一般把人的氣質(zhì)分為四種類型,但很難有單一的氣質(zhì)類型出現(xiàn),都是混合的。教師要學會分辨學生所擁有的氣質(zhì),進行不同的教育。
其次是師德師風的學習,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)越來越發(fā)達,經(jīng)常被爆出許多教師的負面新聞,正面新聞則很少出現(xiàn)。這就要求我們教師更加注意自己的.言行,獲得家長的信任,也需要學校加強師德的建設(shè)和培養(yǎng)。教師要做到教書育人,一言一行都會被學生看在眼里,所以不能在學生面前做一些有不好的影響的事情。雖然每個行業(yè)都會有行為不端的人,但因為這些人對整個行業(yè)產(chǎn)生偏見是不可避免的。
第三就是教案的寫作。教案是很重要的,上課的時候老師就是依據(jù)教案的內(nèi)容進行講課,可能上課要講什么話都會在教案上寫明。這就是教師為什么能把握好上課時間的關(guān)鍵。學校也經(jīng)常會開會,每個科目的任課老師坐在一起寫教案,互相交流教學經(jīng)驗。我覺得這樣很好,能夠讓新老師吸取到老教師的一些經(jīng)驗,逐漸形成自己的教學風格。
第四就是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育跟應試教育的區(qū)別在于,素質(zhì)教育注重學生的全面發(fā)展,但現(xiàn)在的情況還是會比較的偏向于應試教育。很多家長和老師還是會更多的把重心放在提高學生的學習成績上,這是不可避免的。我們老師只能在平時上課的時候,多對學生進行其他方面的培養(yǎng)。
第五就是備課。備課包括備教材、備學生和備教法。老師上課圍繞的還是課本,所以需要教師自己把課本讀透,準備好教學內(nèi)容。備學生是最重要的,根據(jù)不同的學生,制定不同的教學方法。備教法就是準備好教學方法,要找到最適合學生的教學方法,讓學生學習得更好。
我會把這次培訓中學到的內(nèi)容運用到我之后的教學中去,讓我的學生能夠?qū)W得簡單、學得快樂。
《論語》讀書心得體會 4
“問于不能”、“問于寡”讓我想到了前一陣所學的“敏而好學,不恥下問”說的都是對待學習要有謙虛的態(tài)度,要虛心向別人請教的問題。
學習中,時而覺得自己缺少這種謙虛的態(tài)度,不愛向別人請教,或是覺得面子的問題。其實,向別人請教是一種謙和嚴謹?shù)膶W習態(tài)度,對待同樣的問題,我們每個人的思路不同、解決的辦法也不一樣,如果我們能夠敞開心扉地降低自己的`姿態(tài)虛心向別人請教,會受益匪淺,頓時覺得面子問題已經(jīng)不再那么重要了,打開自己,敞開心扉,定會有所收獲的。我們會從別人的視角看到同一問題的不同思路、解決辦法,這無疑為我們的思維提供更多的幫助,“橫看成嶺側(cè)成峰”善于接受別人的建議,會啟發(fā)我們的智慧,而這也是自我提升的過程。我們所請教之人并非一定是高于我們的人,那些沒有知識,沒有才能的人也并不是一無是處的,他們的身上依舊有我們值得借鑒的地方,正所謂“人無完人”,我們應該善于發(fā)現(xiàn)這些人身上的閃光點,多與人接觸,這樣我們個體生命的社會屬性才會得到滿足。
教學中,我們不僅要多向那些經(jīng)驗豐富的老師請教,向他們請教教學問題、學生問題,更應該學習他們吃苦耐勞的精神,他們對待事業(yè)的盡心盡力,可能我們有時會感到倦怠,而他們卻總是克服困難,始終如一地堅守崗位,對每個學生盡心盡責,用心良苦。同時,我們在教學中遇到的問題,也同樣和我們的學生一起探討,或許我們在一起解決問題中會有新的發(fā)現(xiàn),新的收獲!暗茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。”在平時的課堂中,我們會發(fā)現(xiàn)學生的思維有時很活躍,他們時而就會想出老師想不到的一些辦法和思路,所以即使我們是老師,也要虛心聆聽學生的建議和想法。
在生活中,我們應多向自己的父母請教,他們對待生活積極樂觀的態(tài)度,他們處之泰然的為人處世原則,都值得我去學習和借鑒。任何一個人都不是生而知之,都是學而知之,學然后之不足。所以,勤學、勤問、勤反思,讓我們的生活不光有柴米油鹽醬醋茶,還有琴棋書畫詩酒花。
《論語》讀書心得體會 5
字面看上去似乎不適用于當今社會的這短短幾句話,卻蘊含著君子人的追求:不恥下問的態(tài)度謙虛、“不知而不慍”的格局眼界以及萬物平等的人生愿景。
對君子的要求是覺醒,覺醒的前提是學習,學習的內(nèi)容并不是局限的。我們自然可以向優(yōu)秀的人學習,向滿腹經(jīng)綸的人看齊,但也要明白,人外有人天外有天,我們所評價的一個人的才能可能只是片面的,那就要懂得“敏而好學,不恥下問”。這種謙遜不是點頭哈腰的虛偽,不是為了生物性滿足的逢場作戲,而是一種“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省”的捫心自問,一種“三人行必有我?guī)煛钡姆e極篤定,一種“知之為知之,不知為不知”的.坦誠真摯。人若能做到時刻謙虛低調(diào),那他一定有著強大的自我約束能力。
從學《論語》到現(xiàn)在,給我影響最大的一句可能就是“人不知而不慍”了吧。今天這則論語中辛教授所講解的“有若無,實若虛,犯而不!痹僖淮螌⑦@種“有無”“虛實”和“自我存在”展現(xiàn)出來。天性敏感的我,總是缺乏了一種叫做“鈍感力”的神器,此前總會在乎別人的眼光,總會為了沒有得到及時的反饋而敏感自責。其實,忽略也好,冒犯也罷,人總是無法左右他人的目光和看法的,那么確實沒有必要為了“有”或“無”而自尋煩惱。
正因為君子有著向“不能”和“寡識”的人學習的勇氣,也正因為君子有著每個人都可能被“知”與“不知”的坦然,才使得他能夠以平等的眼光看待這世間萬物。
我想,《論語》向我們勾勒的并不是哪一位具體的人,哪一段具體的歷史時期,而是一種值得追求探尋的共同理想和美好愿景。讓我們知道,如何學習、如何覺醒、如何看待世界、如何影響世界。
《論語》讀書心得體會 6
9月28日,孔子的誕辰紀念日,我有幸跟隨特級教師施健校長開啟《論語》百日線上學習活動,學習兩個多月以來,從一開始為了完成學習任務,每天堅持誦讀原文,聆聽講解,撰寫心得,到后來成了一種自覺行為,從而不斷地切己體察,不斷接受靈魂的洗禮,不斷追求內(nèi)心的澄澈和寧靜。
子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言……”我們不要刻意追求物質(zhì)的滿足,如果把幸福的支點建立在物質(zhì)欲望的滿足上,那么欲壑難填,永遠無法尋求內(nèi)心的開心。作為教師我們要不斷追求自己的教育技藝,修煉自己的才藝,但愿在不斷修煉的過程中練出一片誠意,對自己對孩子對周圍的人一片真誠,心安處則故鄉(xiāng)。
子曰:“四十而不惑,五十而知天命!辈恢挥X我已經(jīng)走過了四十不惑,漸漸邁向五十知天命。我也常常會思考哪里需要修正,哪些需要改變,原以為自己進入不惑之年會不再矛盾糾結(jié),活得通透豁達,但有時在工作生活中也會迷茫,常常叩問自己,我的工作、生活有意思有意義嗎?學習了圣賢的.思想后,了解到這原來是人類共同的普遍狀況,只要我們理解并接受,就能實現(xiàn)人生的超越……想到這里也就豁達了,人生本是一次修行,就是在反反復復地自覺反省中對待一切事物,對待生命的最大向往,對自己所做的工作,對自己未來所要走的路不再疑惑,而會多一份堅定和堅持。
《論語》讀書心得體會 7
今天的學習內(nèi)容我想可以概括為“百善孝為先”。孝悌是人的自我生命的覺醒。只有生命的覺醒,人才會產(chǎn)生那份“仁”情,才會對父母,對兄弟姐妹充滿愛,進而擴大到對社會,對他人的愛心和同情心。也只有這樣,人才能在社會上立足。簡言之,看一個人的本質(zhì)可以看他是否孝悌。
母親兄弟姐妹六人,是個大家族。父親兄弟姐妹三人,家族不大。我和老公都非常喜歡媽媽的家族。喜歡并不是因為人多熱鬧,而是這個家族充滿了人情味,用有子的話就是有“仁情”。
外公外婆都長壽,外公活到94歲,外婆活到99歲。不管是日常生活還是生病療養(yǎng),小舅一家、遺孀大舅媽和我的母親都給予兩位老人無微不至的照顧和關(guān)愛。
那時,每個星期天我都會載著母親帶著兒子去看望老人,給老人帶些牛奶糕點,給舅舅舅媽捎去葷菜。到了那,我們和諧分工:我?guī)椭司司藡寽蕚滹埐耍荒赣H給老人洗洗頭發(fā),剪剪指甲,洗曬被子;兒子陪著老人說說話,接受他們的愛撫。那樣的畫面即使不復存在三四年了,如今想來還是那么溫馨。有時,外婆住院了,母親讓舅舅舅媽安心在家種地,照看牲口,她和小姨承擔起了陪護工作。上午,等小姨來到醫(yī)院后,她就回家買菜做飯,再送去醫(yī)院。到了晚上,她總是以自己的身體更健康為由將小姨趕回家。輪到禮拜天,媽媽就給小姨放假,她在醫(yī)院專心陪護,由我做飯送飯……那樣的日子有點忙碌。當時我年輕不懂事,有時會抱怨,但是至今想來,忙碌與付出都是值得的。
所謂的'值得不僅僅是換來周日離開時舅舅舅媽往我車里塞雞蛋蔬菜,也不是外婆笑著夸我能在冬天變出甜糯的豌豆,而是我們?nèi)谥以诓恢挥X中被染得也特有人情味了。
“仁”情是人活在這世界上的一個基礎(chǔ),一個根本。心中有愛,將愛如陽光播灑,讓我們的生命充滿意義!
《論語》讀書心得體會 8
關(guān)于第一次接觸《論語》的記憶,還停留在小學四年級時的每日課前背誦一則。那時的學習,只是簡單的`朗讀和背誦,缺乏閱歷和思考的我,對于其中蘊含的深刻道理更是一知半解。后來也總說著要學習,卻因為種種借口而拖延著。直到這次加入施校的《論語》百日學習群,真有一種重新出發(fā)的感覺呢!
今年去了萬年小學,上下班路途實覺遙遠。開車途中打開語音,聆聽李修平老師的誦讀,那些年少時背誦的詩詞歌賦,被時光沖淡,停留在記憶的角落,因為這樣的機緣再一次被含英咀華,郎朗在口時,頓覺感動。再一次細細品讀《論語》,這50分鐘的路程好像也不那么漫長,變得有味了……
“吾十有五而致于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩!毙r候?qū)W到這句,便覺此話“暗藏功與名”,那時便在心中暗暗識記下。人在十五歲時有所自覺,立志于做學問,通過十五年的努力,經(jīng)過了歷練,豐富了學歷,在三十歲時懂得做人處事的道理,能夠自立。想來慚愧,和圣賢相比,我似乎是“二十有五”才致于學。就好像是最近兩年,心中才有所自覺,心之所知我人生最向往的去處。大三大四時,我職業(yè)規(guī)劃當一位有情懷的老師。現(xiàn)在,作為一名畢業(yè)兩年的年輕教師,我又時常感覺到知識經(jīng)驗的匱乏。所以,我也給自己定了一個目標,每日學習《論語》,研讀一份優(yōu)秀教案,試著寫教學案例和反思,盡可能地豐富和成長自己,不說謊,不抱怨,盡己責,在經(jīng)典浸潤下,遇見更好的自己!
《論語》讀書心得體會 9
說來慚愧,雖為人師,卻很少看書。平時上班,不是上課,就是備課、批改,沒時間看書。下了班,人已感到很累,回到家還要忙于生活瑣事,夠煩了。即使有時間,也寧可看看電視劇。偶爾翻翻雜志,看看散文,讀讀笑話。像我這樣的,大概有很多。其實,看書是一種習慣,“忙、沒時間、累”只是一種借口,一個人如果喜歡看書,無論多忙,他都會擠出時間來。
曾經(jīng)對低段老師要求低年級小朋友背《三字經(jīng)》有不同看法。那些之乎者也的文字,成人都一知半解,要求孩子們一字不漏背下來,有何好處呢?但仔細一想,這些書籍都是我國古代的傳統(tǒng)文化,可以先熟記后領(lǐng)悟。當然,不同年段的孩子應該學習不同的版本,提出不同的學習要求。
宋代宰相趙普曾說過:“半部<<論語>>治天下。”論語確實有許多精華供后人學習,關(guān)于學習,有兩個過程,一是學,二是習,只學不習,僅是書本,所謂盡信書不如無書,習要由生到熟,熟能生巧,由習到術(shù),進而學術(shù)。術(shù)指導行動,為了更好地做一件件事。
《論語》是一本博大的書,它包羅萬象,總的精神是“正心修身”,講的是做人的藝術(shù),是成就人生的指南。人生的一切事業(yè)功績,都從做人開始。最終所能達到的成就就是做人的必然結(jié)果。《論語》就是人學,是做人處世的經(jīng)典,既是原則論,又是方法論,與我們的生活密切相關(guān)。我們生活中的任何一件事,無不包含在論語的'思想照耀之下。
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”意思是:我每天再三反省自己:替人家辦事沒有盡心竭力嗎?與朋友交往不講信用嗎?老師傳授的學業(yè)沒有用心復習嗎?
生活中能做到的人實在太少了,如果我們反省我們的人際關(guān)系,反省我們的人生道路,教訓的背后,大多是對這些話的否定,誰踐踏真理,真理就踐踏誰。如果能把別人的事像自己的一樣重視,別人能不信任你嗎?把別人的利益看得像自己的利益一樣重要,別人能不推舉你嗎?真誠地伸出自己的手,毫無私心地幫助朋友,肝膽相照,榮辱與共,朋友能不多嗎?朋友多了路好走,辦事情能不容易嗎?老師教的東西,溫習了嗎,總結(jié)了嗎,對別人的勞動果實尊重了嗎,不尊重別人,別人能尊重你嗎?
一連串的問題回蕩在耳邊,就像警鐘讓我們清醒,教我們?nèi)绾握_地對待我們的人生,讓生活更踏實,更自信,更從容……
《論語》讀書心得體會 10
說起《論語》,應該是家喻戶曉,但真正了解其內(nèi)涵的人,又有幾個呢?而我,也是在這兩天的學習中才走進《論語》,并從中悟出了許多道理。
“己所不欲,勿施于人!币簿褪钦f,自己不喜歡的,也不要強加于他人;叵肫鹞乙郧暗慕(jīng)歷,委實是沒有做到這一點。就拿發(fā)本子這件小事來說吧,我會因為有其他事要做,就把這些本子“轉(zhuǎn)手”給別人,那人的臉上雖有百般不愿,卻還是幫我發(fā)了本子,F(xiàn)在想來真是慚愧,發(fā)本子本是幾分鐘就能搞定的事情,我卻還要麻煩別人。為這點小事而讓他人鬧得不開心又何必呢?若是下次再遇到這類事情,我定會不施于人。
“學而不思則罔,思而不學則殆!惫鈱W不想學不好,光想不學也學不好。一看到這句話,我就會想起那個傷心的夜晚以及我那段時間的學習態(tài)度。因為數(shù)學我在暑假時是預習了一些的,所以上課時也就沒太注意聽,即使聽了也不過是點點頭罷了,腦子不動,當然就有疑惑,這點在家庭作業(yè)中就充分體現(xiàn)了出來。做數(shù)學作業(yè)時,總有那么幾道題會把我難住,但我不愿動腦筋。于是,手機拍題便成了我的“救星”。書上都是“優(yōu)”,到了考場就不這樣了。我思來想去也沒做出最后一道題,前面的題也缺于檢查。這樣的`話,考試成績自然也是慘不忍睹。那天夜晚,我哭了,就像是有人狠狠地扇了我一巴掌似的,臉上是辣疼辣疼的,心里亦是如此。面對這樣的成績,我只有無盡的悔恨,當初為什么不好好學呢?從這件事中,我也明白了,學習應該做到學思結(jié)合,才能越學越好。
“逝者如斯夫,不舍晝夜。”這說的就是時間,時間像流水一樣從我們身邊流過,日夜不停。每當我聽見時鐘上秒針一格一格前進的聲音,便會陷入恐懼,時間為何這樣快?我還什么都沒做呢。于是,我便與時間展開了一場賽跑。早上去學校的路上,我加快腳步奔向?qū)W校;在校園里的時光,我爭分奪秒;做作業(yè)時,我奮筆疾書……曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過這樣一句話:“你每天過著七八十歲后能做的事情,還要大把的青春干什么呢?”是啊,時間是那么寶貴,我們應該在有限的時間內(nèi)做些有意義的事。如:清晨早起鍛煉,堅持寫好每一天的作業(yè),熱心幫助他人……這樣,我們生命的每分每秒都是充實多彩的,何樂而不為呢?
《論語》,它流傳千古,其中的一言一語都寓意深刻。學《論語》,長智慧,難道不是這樣的嗎?
《論語》讀書心得體會 11
趁著寒假的閑暇時間,仔細的誦讀了這一本薄薄的小書——《論語》?鬃犹岢珟熒g應相互切磋,共同討論,互相啟發(fā),以收到教學相長的良好效果。一部《論語》,實際上就是記載他們師生之間互相問對、討論的情況。它是儒家思想的經(jīng)典。它是我國一份重要的文化遺產(chǎn),也可以說,它可作為中國歷史上最早的一部教育書。
孔子從他的政治、哲學和心理學觀點出發(fā),認為德育的主要內(nèi)容是仁和禮。他所說的“禮”是一種政治秩序,他所說的“仁”,是最高的道德規(guī)范,當然,這種仁和禮是有上下、尊卑、貴賤、等級之分的。所以他主張“為政以德”,這反映了當時人的價值的提高和奴隸要求解放的時代特征。
啟發(fā)式教育,現(xiàn)在的老師都不陌生?鬃拥膯l(fā)式教育,是孔子最重要的教育思想之一。欲教好,因材施?鬃舆有一個很重要的教育思想,那就是因材施教。由于孔子在教育方針上主張"有教無類",在招收學生時也做到來者不拒。治學方面,孔子的“學而不厭誨人不倦。知之為知之,不知為不知。敏而好學,不恥下問。三人行必有我?guī)熝。博學而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是、鍥而不舍的治學態(tài)度嗎?治學方法他講究“溫故而知新;學而不思則罔,思而不學則殆”孔子注重學習方法的指導,其目的是培養(yǎng)學生有一個良好的學習習慣,讓他們自己會學習。學習的主動權(quán)必須交給學生,目的是發(fā)展學生的.思維,使其學會舉一反三。
處世:"以真報怨,以德報德,率然臨之而不驚,無故加之而不怒。"因為內(nèi)心的坦蕩、自信、泰然而自內(nèi)向外油然而生的從容,寬容?鬃犹岢蕫,但他并不認為應當以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失。處世為人,除了要感謝幫助愛護自己的人,同樣也要感謝那些嘲諷甚至傷害過自己的人,因為只有他們的嘲諷才更讓人感覺至深,才更讓人覺醒與自強!墩撜Z》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去對待每一個人,且彼此間要留一點分寸。
交友:"事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。"是對我們的忠實勸告,并提醒我們廣交益友,不交損友,在與人相處的分寸把握上應"君子之交淡如水"。慢慢品味才深深的感悟什么才是"淡如水",水的純凈與清徹。
《論語》讀書心得體會 12
我又愛上了《論語》,因為學習《論語》,能幫助我們懂得社會,領(lǐng)悟人生,做自己命運的主宰,做一個對他人,對家庭,對社會有益的人。子曰:“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!斑@句話告訴我要注意學習別人的優(yōu)點,看到別人的缺點要注意不要讓它發(fā)生在自己身上;子曰:“子不語怪、力、亂、神”,告訴我不要聽信謠言,散播迷信之說;子曰:“不患人知不己知,患不知人也!彼嬖V我,不要擔心別人不了解自己,而要擔心自己不了解別人。也就是要多站在別人的角度上思考問題!叭雱t孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文”,這句話教導我在家要懂得孝敬長輩,愛護家人;在外就要懂得尊重他人。說話謹慎而守信,關(guān)愛別人。爸爸也一直引用這句話教育我,要先學會做人的道理,然后才去進一步學習科學文化知識,才能成為有用之才。
從此以后,我不會再把背《論語》當成我的噩夢,我會把它當成一捧圣水,凈化我的心靈。因為我和《論語》有剪不斷的緣啊! 《論語》讀書心得體會1000字范文五
這個寒假我過得頗有收獲,因為除了和家人一起享受著天倫之樂的日子之外還能有時間讀讀書,看看電視。其中在CCTV10的百家講壇中收看了于丹教授的《莊子》,自己也買來了于丹《論語》心得一書細細品讀。
一直以為讀《論語》需要有足夠的文學修養(yǎng)和耐性,也覺得自己沒有興趣去讀那樣“過時”的書。然而在學校開展《論語》導讀之后,老師們開始了讀《論語》的熱潮,我也在收看了“百家講壇”的節(jié)目后被專家、學者們的淵博學識和娓娓道來的易懂并且有現(xiàn)實意義的道理所感染。于是我也就開始了讀《論語》,并有了一點點的收獲和一點點的心得體會。
《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。它對于我們現(xiàn)代社會,現(xiàn)代人的生活,有著實際的意義。書中涵括了天地人之道,心靈之道,處世之道,君子之道,交友之道,理想之道,人生之道。讀了《論語》我才知道了它告訴大家的東西,永遠是最簡單的.!墩撜Z》傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子正是以此來影響他的弟子。大家知道,孔子弟子三千,其中有七十二賢人。他們每個人都是一粒種子,把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。我們說孔子是圣賢,圣人就是在他生活的這片土地上最有行動能力,最有人格魅力的人。
《論語》讀書心得體會 13
今天,當我們學習完儒家經(jīng)典著作——《論語》后,我深有感觸。
孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,這讓我感悟到:學習的態(tài)度非常重要。如果我們把學習當做快樂的事情,當做自己的事,當做一種責任,就沒有學不好的,學不會的。做事情也一樣。正如毛澤東所說:“世上無難事,只怕有心人。"世界上本沒有什么事做不到。只怕你不用心做。只要你努力了,就沒有做不到的,因為有志者事竟成。
他還告訴了我們學習的方法:反思就是其中的一種。曾子一天反省多次:替別人謀劃是不是盡心盡力了?與別人交往是不是誠信相待了?老師傳授的知識是不是認真復習了?像曾子這樣偉大的人。一天都要反省三次,作為我們這些普通人,就更應該不斷的去反省,去反思。如果我們少玩一會,每天反省自己四次呢?甚至五次呢?我們再把孔子的學習方法與曾子的學習態(tài)度合二為一,再一直堅持下去,也許你可能比孔子還偉大!但是人類歷史千百萬年,才岀現(xiàn)孔子這樣一個偉大的思想家,那么原因是什么呢?就是人的惰性。如果我們都把懶戒去的話,那么我們的世界會怎樣呢?
孔子曾在河邊感嘆到:“逝者如斯夫,不舍晝夜”。意思是說:“逝去的時間像河水一樣,日夜不停歇”。就像朱自清寫的散文:巜匆匆》一樣“當我吃飯時,時間從碗邊溜去。當我睡覺時,時間從我頭上跨過,從我腳邊飛走了……”像朱自清這樣偉大的作家,都在為自己感到悲傷。那我們呢?發(fā)呆的時候,時間毫不留情的'走去,當我們玩手機時,時間從手邊逝去……現(xiàn)在,拖延已成為人們的一大“亮點”!無論什么事,總要拖到明天或者晚上才愿意做。
白天忙著在刷朋友圈,忙著看韓劇,忙著看快手,看抖音,一晃半天過去了。再玩幾個小時的王者,等到手機沒有電了,才知道已經(jīng)入夜了。從一個抖音視頻,到另一個視頻,一個結(jié)束又隨手滑到另一個視頻……可樂喝完了,薯片吃完了,但作業(yè)還沒寫……這都是平常拖延的典型模范。確實,拖延是我們溫柔的殺手。但是許多人雖然意識到了拖延的危害,也能痛下決心改正一次,但往往很快又陷入新的拖延。
唉!我們何時才能真正懂得惜時,去做些有意義的事情!想到這些,自己不禁臉紅心跳,慚愧不已。
孔子的只言片語,就我受益匪淺。
《論語》讀書心得體會 14
子曰:“父母在,不遠游,游必有方!笨桌舷壬嬖V我:父母健在時就不要長時間離家遠行,如果不得已要離家遠行,必須要有一定的去向。我似乎還沒有獨自遠行的經(jīng)歷,但在外時父母的牽掛,卻深深地牽引著我。
一次,我去上英語課,爸爸囑咐我到了學校給他打個電話?僧斘业搅四抢餃蕚浯螂娫挄r,突然忘記了爸爸的手機號,手里拿著手機,心里萬般無奈,傻傻的笑著。等下了課,一個熟悉的身影出現(xiàn)在我面前,是爸爸!他責備我的大意,讓他擔心,F(xiàn)在想起來都很愧疚,好友的電話倒背如流,可每天在自己身邊的父母的電話,卻忘的一干二凈,真是悲哀!子女永遠是父母的心頭肉,從我們呱呱墜地的那一刻起,一條無形的紐帶,便將我們緊緊系在一起,每天回家可以開到父母臉上的笑容,遭遇挫折時可以得到父母的鼓勵,在外遠游時可以聽到父母的叮囑,原來,這就是幸!
子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚!笨桌舷壬嬖V我:君子總是心胸寬廣坦蕩,小人常常憂愁悲傷。一般人很難有海納百川的.胸懷,總是會為一己私利勾心斗角。我承認,我并不是一個很能寬容他人的人,我也會有“陰謀”,也會有心計,可其他人何嘗不是呢?人是一個矛盾的組合體,總是在自我意識了掙扎。傷害過自己的人,覺得應該讓他們付出代價,可真正想要“報復”時,卻又于心不忍,慢慢的,自己在這些小事上糾結(jié),把自己弄得很累,心累了,還會快樂嗎?后來,我學著去理解他人,去寬容他人,傷害我并不是他們的初衷,只是我自己這樣想罷了。漸漸地,心中沒了先前無所謂的困擾,多了一份坦然,生活變得簡單而快樂。原來,寬容他人是一種幸!
子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”孔老先生告訴我:有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。同正直、守信用、見聞多的人交友,就有好處。同虛假做作、諂媚奉承、花言巧語的人交友,就有害了。我喜歡交朋友,但有因為交友標準有些“偏”,所以至今也只有幾個“死黨”而已。俗話說:朋友多了路好走!敖械揭粋知心朋友,受益一生,正直的人教會我不偏袒他人,守信的人教會我言而有信,見聞多的人讓我學到更多的知識,大家共同進步。原來,與朋友談天說地、互訴衷腸是一種幸!瓗浊昵,孔子用一字一句,記下了人生的真諦,幾千年后,我從這一字一句中,感受幸福的氣息。論語讓我明白了什么是幸福!
《論語》讀書心得體會 15
《論語》是我國儒家思想的前年經(jīng)典絕學,是一部記載孔子及其弟子言行的書,其中大多是孔子回答弟子們的提問后所做的記錄;有一部分是回答諸侯國君、卿大夫和各方人士的
問題;還有一部分沒有問題,只是記錄孔子的一些言論。因此,《論語》中記載的言論涉及方方面面,充分反映了儒家思想的'精髓,其中的很多思想至今對我們的言行都有很好的指導意義。
例如在“溫故而知新,可以為師矣”這句話中,孔子告訴我們?nèi)绾握_對待已經(jīng)學過的知識;在“學而不思則罔,思而不學則殆”這句話中,我們知道讀書而不思考就會茫然無所知,只空想而不讀書就必然會產(chǎn)生疑惑等等。
然而,如果我們仔細閱讀《論語》,除了那些我們都很熟悉的千古名句之外,我們還會找到一些能夠反映時代背景的語句。
例如:“自行束脩以上,我未嘗無誨焉。”它的意思是:學生主動帶一束肉干來見我,我是不會不教他的。我認為,當今社會的師生關(guān)系融洽,學生尊敬老師,老師愛護學生,這些都不需要物質(zhì)來衡量的,而在孔子生活的那個年代,學生要送禮才可以得到老師的賜教,這足以反映出當時封建社會的腐朽。
再如:“朝,于下大夫言侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,與與如也。”意思是說,孔子上朝的時候,與下大夫說話,侃侃而談,從容不迫;與上大夫說話,態(tài)度和悅;君子在場時,說話局促不安。從中可以看出,孔子和不同等級的人說話態(tài)度明顯不同,他的做法與當今以人為本、和諧社會是不相符的,充分說明孔子所處時代是一個等級分明的時代。
此外,從“朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜!保ㄒ馑际钦f朋友送的禮物如果只有車馬,沒有祭肉,孔子也不會行拜禮)中,我們可以很清楚地看到,當時的人們很重視祭祀祖先,即使別人送再多的東西,如果沒有祭肉,主人也不會高興等。
我不僅能盡心盡力地幫助別人,還很講誠信。二年級的時候,我背著媽媽,偷偷拿了一塊錢,買了個筆。我想:要是被媽媽發(fā)現(xiàn),那不是得挨一頓嚷,而直接對媽媽承認錯誤,只是被媽媽說兩句而已,以后改正錯誤就可以了。所以,我選擇了主動承認錯誤的方法,果然像我想的那樣。
以后,我要像曾子說的那樣每天反省兩次,這樣我會更優(yōu)秀。我還要繼續(xù)背《論語》,牢記我們中華民族的優(yōu)秀文化,繼承我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
《論語》讀書心得體會 16
《論語》里提出君子應“日三省乎己”,這里“三”不是具體數(shù)字,是多次、反復的意思。換句話說,就是要一遍一遍地問自己,有哪些事我還沒做到?有哪些事我還可以做得更好?
《論語“學而”》中曾子每日從“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”三方面自省其身,我們每天也可以從這三方面入入手進行自省。
第一省——
“為人謀而不忠乎?”要自省的就是“忠”,我給別人做事,給社會做事,我忠于職守了嗎?真正的忠誠不是忠于一個外在標準,真正的忠誠只有一個標準,就是忠于內(nèi)心的良知!爸摇痹谖覀兠恳粋人的內(nèi)心,能夠?qū)ψ约旱牧夹挠兴淮,就是最大的忠誠,不忘初心,方得始終。
第二省——
“與朋友交而不信乎?”要自省的就是“信”,意思是和朋友在一起,你守信譽了嗎?信守承諾,這并不是一件容易的事情,這也是需要我們時常反問自己。信是一個人立身處世的根本,一個人如果失去了信用,任何人都不會接受他,所以一個人不可沒有信用。一個人要在社會上立足,“信”是多么重要,只有守信的人才能獲得他人的尊重和支持。
第三省——
“傳不習乎?”要自省的就是“習”字,意思是說,老師教授的知識,你認真學習了嗎?對于知識,我們需要把它融進自己的生命里,這個過程才叫“習”。學習之后要復習,學習之前要預習,溫故而知新。學習,其實不光是孩子的事,二十一世紀是一個終身學習的時代,要活到老學到老,要把知識的學習真正融入生命,時時不忘記學習,如此我們才可以說,我們真正有所長進了。
這三件事——對任務的.忠誠、對朋友的信用、對知識的學習,用它們叩問自己的內(nèi)心,其實就叩問了自己的三重生命角色。第一重是職業(yè)角色,第二重是社交角色,第三重是生命角色,我們終其一生都是為了扮演好這三重角色而努力。一個人如果能夠做到“日三省乎己”,那么人生中又有什么憂慮和恐懼呢?
《論語》讀書心得體會 17
《論語》是一本成就于春秋時期偉大作品。這本書是記錄孔子和他的弟子的言論。《論語》是一顆燦爛的明珠,在2500多年的歷史長河中,《論語》被一代代的人們誦讀、詮釋、感悟、借鑒…….
今年暑假我有幸讀了《論語》。遠離了電腦電視游戲,感受著《論語》的無窮智慧和思想哲理.“半部論語治天下”,的確,《論語》的字里行間,告訴了我們許多學習與做人的道理。子曰:“學而時習之,不亦悅平?有朋自遠方來,不亦樂平?人不知而不溫,不亦君子平?”從中國的傳統(tǒng)文化來說,當然讀書至關(guān)重要,其中自然也有個重要問題就是人為什么要讀書,答案便是讀書明理’四個字,明什么理呢?首先要明白人倫之道,懂得做人的.道理。讀書修身,成為君子,這是讀書的終極目的。“見賢思齊焉。見不賢而內(nèi)在自省也!彼拖褚幻婢娨粯訒r時刻刻提醒著我,見到比自己有能
力的人,應該要虛心學習對方的優(yōu)點,以他(她)為榜樣,不應該存有嫉妒之心。如果是見了沒有才德的人,也應該自我反省一下,想一想自己有沒有和他(她)一樣的缺點,以便及時調(diào)整自身,強化修養(yǎng),取長補短。
社會發(fā)展日新月異的今天,每人都面對不同的壓力,產(chǎn)生不盡的煩惱,因而要調(diào)整好自己的心態(tài),更需要反思自己的所作所為,做到“吾日三省吾身”,今天自己在學校表現(xiàn)怎么樣?回家有沒有跟家人問好?老師教的內(nèi)容,有沒有認真溫習?如果我們每天能夠做到這一點,那么我們每天都會不斷進步。
同學們,去讀讀《論語》吧,它是國學的經(jīng)典,是智慧與思想的精華,它可以帶你去領(lǐng)略經(jīng)典的美妙,它會讓你終身受益!
因為文字年代久遠的原因,我在初接觸這本書時,也覺得十分枯燥乏味,一個小學生怎會喜歡這種東西呢?但隨著逐漸的接觸,我發(fā)現(xiàn)那是一座多么豐富的寶藏!每一個字每一句話,都充滿了先賢的智慧,蘊含著深刻的哲理。它催你上進,給你啟迪,讓你拓寬思想的視野,感悟生活的真諦!
讓我們與經(jīng)典有約,與圣賢為友,讀千古美文。
《論語》讀書心得體會 18
子說:學而時習之,不亦說;有朋從遠處來,不亦樂乎;人不知而不憂,不亦君子。學而時習之,不做人做事的狀態(tài)和心情體驗。學習的內(nèi)容是做人做事,所以學習時間不僅在課堂上,在書本上,而且在日常時刻。時習之就是時刻練習和復習,通過實踐獲得的知識才是真知。生活是所有知識的源泉,這就要求我們時刻習慣,勤于思考,多練習,永遠不要忘記學習,保持生活到老,學習生活的態(tài)度。
世界上最難的`是什么?做人最難。努力工作三年兩年,做一兩件事并不難,做人是一輩子的事,做不好一輩子也不會做人。不會做人怎么做事?世事洞明皆知,人情練達即文章。孔子弟子評價孔子溫、良、恭、節(jié)儉、讓。做人首先要注意道德修養(yǎng),其次要談知識,我想,這大概就是孔子學識淵博的原因吧。意大利詩人但丁曾經(jīng)說過:一個知識不足的人可以用道德來彌補。道德是生活的基本標準,理解生活的基本道德標準,一個人可以站在道德的立場上,真誠地對待他人。
孔子說:賢哉,回來!一勺食物和一勺飲料。在一條破舊的小巷里,人們不堪其憂,回來也不會改變他們的快樂。賢哉,回來!這句話是孔子贊美顏回歸高尚品德和情操的。事實上,人們生活在這個世界上是否幸福和幸福的關(guān)鍵在于他們的心態(tài)。貧富只是一個外在因素,真正有知識的人是受不了的。
生活中有很多人總是擔心自己的才華不為人知,悄悄被埋沒,抱怨伯樂沒有見識自己的眼光。這些擔心是多余的。他們留在青山里,不怕沒有柴火。真正重要的問題不在于知識,而在于知識。知識分子在關(guān)鍵時刻總會對一個人的命運產(chǎn)生重大而深遠的影響。
《論語》也教會了我一個道理,人一定要學會多種技能,做一個能文能武的通才,不僅要精通專業(yè),還要了解其他領(lǐng)域。
所有的名利都只是過眼煙云,得而復失,失而復得經(jīng)常發(fā)生。只有看不起名利,才能事去心隨空
《論語》,一本包含道理的圣賢之書。
《論語》讀書心得體會 19
“子貢問君子,子曰“先行其言而后從之!
每每讀到《論語》中的這句話,總會生發(fā)些許感慨。是啊,在這浮躁的時代,人們總是知易行難。臨睡前腦海中的激情澎湃,在第二天卻連早起都做不到。人在做事前說得慷慨激昂,似乎一切艱難險阻都無所畏懼,卻在實施時,由于自己的懶惰和好逸惡勞使計劃往往以失敗告終,不僅沒有完成自己的目標,還使別人對自己的信譽產(chǎn)生懷疑。
聞一多先生說“人家說了再做,我是做了再說,人家說了也不一定做,我是做了也不一定說!彼坪醪]有“說”,但他卻刻苦研學,不屈不撓,實現(xiàn)真理,不顧一切,做出了輝煌的成就。回顧往昔,又有哪一位偉人不是像聞一多先生一樣做了再說,做了不說呢?大禹治水,我們歌頌大禹治水的豐功偉績,卻不知他三次在家門前駐足的嘆息與淚水。絕世智者臥龍諸葛為興復漢室,一生鞠躬盡瘁,積勞成疾而死,只為報三顧茅廬之恩和踐行對先帝劉備的許諾。周恩來總理從小立下宏志“為中華之崛起而讀書”。他的努力和不斷奮斗,使他沒有辜負這句話,他所創(chuàng)建的豐功偉業(yè),使中國人民敬仰,也贏得了世界人民尊敬。
先行其言而后從之,表明的不僅僅是對個人發(fā)展的重要性,亦是對社會和國家的信譽的保障。為人民服務不僅僅是社會的`口號,如今醫(yī)療保障,城鄉(xiāng)建設(shè),脫貧攻堅戰(zhàn)略等民生政策的實施和不斷改善,是社會對其承諾的踐行。國家為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標不斷發(fā)展進步,使中華民族的發(fā)展實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍;多邊貿(mào)易,對外開放,現(xiàn)代絲綢之路亦是國與國之間的承諾。
吾輩若欲成芳華,必須無問東西,走遍風雨兼程。與其對別人侃侃而談自身星辰,不如用不破樓蘭終不還的氣勢斬破眼前的黑色長空,用自身不懈的努力和拼搏,使心中的夢在汗水的澆灌下熠熠生輝。只有無問東西砥礪前行,夢想之花才會燦然開放。
《論語》讀書心得體會 20
云游書海,翻閱古籍,經(jīng)典無處不有,中華文化之源遠流長,博大精深令世人驚嘆不已,儒學作為中華民族的精神瑰寶,影響著世代炎黃子孫,讀其《論語》,滲透人生真諦,學會處事原則。讀《論語》,懂待人接客“有朋自遠方來,不亦樂乎!边@句流傳自今的名句從小就教導著我們要善對朋友,禮貌待人,人生在世,朋友是我們最不可缺少的,正是因為有了朋友,我們的生活才不會那么單調(diào),我們的生命才不會那么枯燥,而與朋友相處,我們又應該做到什么呢?
就如《論語》所道,我們應該以熱情樂觀的態(tài)度去對待朋友,這樣,友情才會更加珍貴,朋友才會伴你一生。讀了《論語》,讓我以后會以更真誠的'態(tài)度去對待朋友,讓我更珍惜那些來之不易的友情。讀《論語》,知生活智慧《論語》道:圣人千慮,心有一失;愚人千慮,必有一得。再偉大的人物考慮問題,都會有不周全的地方,然而再笨的人思考問題,也可能會想出一引起有益的意見,就如契訶夫所說:大狗叫,小狗也叫,小狗不應該因為大狗的存在而不敢叫,在生活,我們不能因為自己某些方面不如他人,就放棄自己,就夫去自信,即使我們沒有別人聰明,我們也應該勇敢地面對每一個問題,不怕愚昧,只要勇氣。
像貝多芬一樣,即使雙耳失聰,也用心靈譜寫奇跡;像愛迪生一樣,即使失敗多次,也用智慧帶來光明;像海倫·凱特一樣,即使身體殘疾,也用毅力戰(zhàn)勝病魔,永遠的相信自我,超越自我,就一定可以做到。讀《論語》,解學習人生學習乃人生之大事,而方法又是學習的心臟,《論語》就告訴了我們“學而不思則惘,思而不學則殆。”學習要思考才會得以升華,才能從中提取珍寶,我們要把學習和思考結(jié)合在一起,才是學習最高的境界,學習不只是學習,而是給予我們一個思考的大舞臺,展現(xiàn)的大世界,所以,結(jié)學與思兩者融為一體,是《論語》給予我的,也是告訴天下每一位學者的。
《論語》讀書心得體會 21
暑假期間,我和爸爸媽媽一齊閱讀了《論語》,它像一個無聲的智者,教會了我許多道理,讓我深受啟發(fā)。它讓我明白了什么是儒家風范,還明白了做人要守禮儀,守誠信,要自強不息,樂于向別人學習等等。
其中,我最喜歡《知之為知之》,它是這么說的:子曰:“由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話的意識是:孔子說:“子路啊,我告訴你,明白嗎?明白的就是明白的,不明白的就是不明白的,這就關(guān)于明白的真諦。”這就是孔子教給我們的,一種實事求是對待問題的科學態(tài)度。敢于對自我不懂的問題說“不明白”,不僅僅是一種氣量,一種品格,也是一種境界。知其不是,才能不斷的學習,不斷的提高。古希臘哲學家蘇格拉底也說過:“我只明白自我一無所知!睆哪抢镆材軌蚩闯鲎钣兄腔鄣娜送亲钪t遜的,這也正是他們偉大的地方。
在《論語》里,讓我感觸最深的是《過則勿憚改》,里面是這么說的:子曰:“君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者。過則勿憚改!蔽依斫鉃椋嚎鬃诱f:“君子如果舉止不莊重就沒有威嚴和威望,并且學問也不會牢固。行事當以忠厚誠信為本。不要跟不如自我的人交朋友。犯了錯不要害怕改正!蔽倚南耄喝绻粋人要交朋友,那么他必須會交一個比他好的朋友,但優(yōu)秀的人就會因為他不夠好而不和他交朋友。想來想去我得出一個結(jié)論:這么做會導致人們不再有朋友!這么大的發(fā)現(xiàn),怎樣能不告知媽媽呢?二話不說,我立即飛奔到媽媽面前,把我的發(fā)現(xiàn)告訴了她。聽我說完我的'發(fā)現(xiàn)后,媽媽笑著告訴我:“傻兒子,孔子其實是告訴我們要學習別人的長處,要和自我自同道合的人交朋友。”我這才恍然大悟。
《論語》中,還有許許多多富有哲理的名言。讓我受益匪淺,它讓中華民族深邃的思想和智慧滲入我的血脈,伴隨我茁壯成長。
《論語》讀書心得體會 22
在現(xiàn)代社會,誠信應該無處不在。對于一個國家來說,誠信可以說是建立一個國家的基礎(chǔ);對于一個企業(yè)來說,誠信可以說是建立事業(yè)的基礎(chǔ)。對每個公民來說,誠實可以說是一種基礎(chǔ)。
假期里,我又拿起《論語》這本書,饒有興趣地讀了起來。在這部經(jīng)典作品中,蘊含著古代燦爛的文化歷史、哲學生活的名句和諺語,以及中華民族文明的精髓。即使在當今21世紀的新社會,《論語》在文化界仍然發(fā)揮著重要作用,引領(lǐng)著人民朝著未來、文明邁進。
在《論語》中,有一句至理名言:人們沒有信仰,我不知道。我最難忘。由此可見,孔子非常重視誠信。在孔子看來,誠信是每個人最基本的道德范疇,獲得人們的信任比什么都重要。
一個月退,兩個月?lián)Q,終身維修。拿起手中的電話訂購!在很多電視頻道,我們經(jīng)?吹竭@排山倒海的場景,聽到電視購物廣告的嘶嘶聲。多功能手機、褪黑儀、增高鞋,這個廣告里的產(chǎn)品真的有那種神奇的魔力嗎?其實不然。幾周前,電視廣告背后的神秘面紗在新聞中被揭開。主持人帶大家總結(jié)了各種電視廣告.拍攝電視廣告的秘訣。主持人舉了一個典型的例子。一個被稱為解毒基礎(chǔ)的洗腳盆,聲稱只要你把腳放進去,撒一點鹽,你就可以排出體內(nèi)各個部位的毒素。從電視屏幕上,觀眾清楚地目睹了黑黃毒素的排出。然而,購買洗腳盆的消費者發(fā)現(xiàn),不僅僅是放腳,即使放其他物品,水也會變得渾濁。這種毒素似乎根本沒有從人體排出。記者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),洗腳水的變色是由洗腳盆能量泵中的電極和溶于水的精鹽的`電解反應引起的。
無論在生活和社會的哪個角落,我們都應該保持最寶貴的誠信,以獲得別人對你的信任。失去誠信相當于一個健康的人失去了一雙明亮的眼睛,一只五顏六色的蝴蝶失去了一對翅膀。沒有誠信,宏偉的企業(yè)項目將面臨失!沒有誠信,人與人之間就不會有信任搭建的橋梁!沒有誠信,世界將充滿灰暗和欺騙!人而無信,不知其可。論語中的名言教會了我們誠實是我們的基礎(chǔ)!是世界上最好的道德品質(zhì)!
《論語》讀書心得體會 23
有句話說得好:”半部論語治天下。”別說半部論語了,就單單幾則論語就告訴了我做人與學習的道理。
“知之為知之,不知為不知,是知也!
這句話給我留下了深刻的印象。它的意思是知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的智慧。
這里面還有一個歷史典故呢!話說某一天,子路來孔子家學習,穿著非常華麗的衣服,慢慢的走了進來,孔子讓他換一件衣服,子路聽到后連忙回家,換了一件非常樸素的衣服回來了。卻還是原來的樣子?鬃泳蛯λf:“由誨女知之乎?知之為不知,不知為不知是智也!
我在小學三年級的時候,有一天,班里數(shù)學測試,成績出來后,我有一道題不懂,就去問老師。老師講過后,問我明白沒有,雖然我沒有弄懂,可是我不敢說,怕老師說我笨,結(jié)果下一次考試又沒有答對,去掉了8分。
《論語》使我們懂得了很多:學習態(tài)度、學習方法、更多的是做人的'道理。你只要悟出其中的道理,人生就會無往而不勝!
《論語》是孔子寫的?鬃邮谴呵锬┢诘囊粋大人物,他是魯國人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,逝世于公元前479年。他是中國偉大的思想家、教育家,也是儒家學派的創(chuàng)始人!墩撜Z》分為奉道、尊禮、崇仁、重孝、尚德。
我最喜歡的是這幾句話:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?意思是說學習了又常常溫習和練習,不也是很愉快嗎?有志同道合的人,從遠方來,不也是很令人高興嗎?人家不了解我,我也不怨恨,不也是一個有德的君子嗎?還有就是“見賢思齊”這句話,讓我明白了看到品德好的人就要和他看齊,要和品德好的人多學習。
讀了《論語》的一些文章,使我又多了些知識。我以后要多讀一些關(guān)于論語的書籍,更好的提高自己的本事,將來更好的衛(wèi)祖國做貢獻。
《論語》讀書心得體會 24
我喜歡萊蒙托夫的一首詩:“一艘船,孤獨的航行技術(shù)在海上,它既不能尋求幸福,也不能逃避生活的幸福,但我們向前航行,下面是安靜的藍色大海,頭頂,是金色的太陽。”
我想成為這艘孤獨的船,在寧靜的大海中蕩漾著碧波,奉承著,駛向前方,感受陽光的溫暖。
高中時,使人成熟,使人感性,使人感性。我們不再是無知的孩子,我們學會獨處,學會與自己相處,學會思考,學會解決問題。我們接觸到更多的世俗智慧,體驗到更多的人性溫暖,心靈更加成熟。回憶起我以前每天都在想的事情,真的'很有意思。一個淘氣的孩子,他從來沒有經(jīng)歷過生活、死亡、悲傷或分離,他每天都在他創(chuàng)造的悲傷情境中度過,擔心各種各樣的事情,現(xiàn)在看起來像一個無病的呻吟,自憐的笑話,F(xiàn)在我們更珍惜寶貴的生命,更了解那些不冷不熱的人,我想,這不是虛偽,而是更熱情地與世界相處。
今天,我們從來沒有失去過任何人。我們慢慢沉迷于一個人的世界,寫作學會了面對喧囂后的寒冷,學會了忍受孤獨和孤獨,像鳥一樣孤獨的船,像深海,騎兵冰,平靜的心,但它蘊含著巨大的能量。
如今,我們不再對人情的溫暖和溫暖感到太悲傷。我們可以慢慢習慣禮貌和僵硬,但仍然保持溫暖的心,真誠對待每一個問題值得企業(yè)付出的朋友,用溫暖的心認識社會發(fā)展,感受生活世界,過濾那些瑣碎、冷漠、消極的事情。
今天,我們更感激偉大的生活,珍惜你的生活,渴望更多未知的世界。隨著時間的推移,看著我們身邊的生死,我們不禁移動到生命的魔力,感受到生命的脆弱。所以,我們正在努力讓我們的生活沒有遺憾。我們渴望未知的國家,不同的文化,以及對奇觀世界的無限渴望。
花開花落,云卷云舒,自然在不斷運轉(zhuǎn),生命在中國不斷消失,我們也在不斷發(fā)展和成長。被歲月拔節(jié),我們學會了學生的感恩,學會了一種冷漠,學會了他們有這樣一顆敬畏法律世界、敬畏人民生命的心,在這個迷茫的時代,為自己未來的經(jīng)濟奔騰!
《論語》讀書心得體會 25
最近一段時間,通過閱讀《論語》這本著作,使我懂得了許多人生哲理。而其中對我影響最深的,還是那句大家耳熟能詳?shù)脑挕?/p>
吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?這句話雖不是孔子的言論,卻也是《論語》中的一個重要觀點。它用我們今天的話說,就是:我每天多次地反省自己。替別人出謀劃策盡心竭力了嗎?跟朋友交往真誠相待了嗎?老師傳授的.知識復習了嗎?作為一種反省自己的指標,它給我們的啟迪實在是太多了。
首先,它教導我們要常反省自己,明白自己行為中的缺陷,以避免自己再次犯錯。其次,他又提到了生活中每天應當注意的三個細節(jié):辦事、交友與學習。只有做到了這些細節(jié),生活才變得完整。
作為搗蛋大王,我做的調(diào)皮事實在太多了,也的確應該好好反省了。
譬如那一次,媽媽要下地干活,臨走時讓我把晾在院子里的衣服收一下。我嘴上答應著,心里卻在想:算了,把這章看完了再去?蓩寢屢蛔撸揖桶堰@件事拋到腦后去了,只顧著看書,好不容易把這本書看完了,媽媽卻回來了。這時我才想到媽媽交代我的事我沒做,不由的低下了頭,免不了有被媽媽批評了一頓。
而在學習方面,我也好不到哪去。那天我們班學習《虎口藏寶》,下課后,我突然想到:如果故事的主人公是納塔莉,那為什么提到其他人物的細節(jié)會更多些呢?那這種敘事特點又要歸納進那種寫作特點中呢?我便開始思考這個問題,可直到放學,我還是沒有絲毫頭緒。本想第二天去請教老師,可一起床,這個問題卻又被我遺忘了。唉!
對待朋友,我的心眼又小得可憐。若是朋友傷害了我,就算創(chuàng)傷不大,我也會好幾天不理他,弄得我倆很是尷尬,關(guān)系也越鬧越僵。
人不能在一棵樹上吊死。在哪里摔倒就應該在哪里爬起來。反省自己,就是防止自己重復犯錯的最好措施。多想想自己犯了什么錯,以后怎么辦,才可以避免自己重復的犯錯。
人都會犯錯,這是肯定的。但一個錯決不能犯兩次。多反省自己,就能少走些彎路。
《論語》讀書心得體會 26
論語,一部全世界矚目的經(jīng)典著作。多少人在這本書的熏陶下成才。九歲時,我懷著好奇的心情翻開一本帶有注釋的《論語》,一下子就被文中每一句話蘊含的道理所吸引了······
什么是論語?論語是由孔子及他的徒弟們的言行編成的一本書,書中的語言及其精簡,少了一個字就無法理解整句話的含義了。細細品讀,書中的每一個教悔都循循善誘,娓娓動人。
翻開《論語》第一句話便是“子曰:‘學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’我很早就聽到過這句話了,意思也早已記在腦中,便是“學了知識以后,按時去溫習他,不是很愉快嗎?有朋友從遠方來,不是很高興嗎?別人不知道自己,自己也不懊惱,不是君子嗎?”以前我總是不以為然,但如今我卻十分肯定這句話,就如我們背單詞一樣,若不去常常復習,很快就會忘記。只有常常去復習,一個單詞才能永遠記在腦中。遠方有來了一個可以與自己談心的朋友,可以與自己分享喜怒哀樂,難道你不高興嗎?一個平易近人,做事不張揚的朋友,難道不算是“君子”嗎?
就算是書中的第一句話,他也令我在生活中受益匪淺!
四年級的時候,我爸爸開始教我學《新概念1》。我們用一個本子當做“生詞本”,把每天不會認的.單詞都記在這個本子上,沒過幾天,本子上已有了60多個單詞。爸爸叫我時常翻翻這本本子,可我去總是把這句話當耳邊風。幾天后,爸爸看我生詞本上的單詞一個都認不出來,嘆了口氣,語重心長的對我說:“學而時習之,不亦說乎?像你這樣學了就忘,‘生詞本’還有什么用?只有時常溫習,才不會忘記!”以后,我謹記爸爸的教誨,每天都翻翻“生詞本”,果然記住了所有的單詞。爸爸看我有了進步,臉上露出了欣喜的笑容。我自己也十分高興。學而時習之,果真“說乎”!
如今,再次翻開《論語》,一個個教誨又回蕩在腦中!墩撜Z》的道理為何這么多?都是“論”出來的!
《論語》讀書心得體會 27
《論語》,一篇充滿高尚的文章。今天,我們讀著讀著眼前仿佛出現(xiàn)了孔子智慧般的面容,宋代開國丞相趙曾說:“半部《論語》知天下。”可見這句話道出了論語在修身治國方面起了很大的作用。
翻開第一頁,就看到“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話。它的意思是:在學習過程中不斷溫習以前的知識,這難道不是很愉快的事情嗎?有志同道合的人從遠方來了,這那難道不是非常高興的事情嗎?如果有人不理解我,我卻并不怨恨,這樣的人難道不算是君子嗎?“孔子說得真對!求知自得其樂,交友衷心喜悅,懷才不遇也不怨天尤人。
我喜歡讀書,讀書帶給了我無窮的樂趣!自從我有點閱讀能力起,書就對我有強大的吸引力。要是碰到一本好書,它就能影響人的一生。我們在閱讀時候會將書中的人物的思想行為和自己的思想行為作比較,從而提高自己的思想和道德素質(zhì)。俗話說得好,“秀才不出門,便知天下事。”可想而知,書有多大的作用!知識豐富了,就能擁有寬廣的胸懷。
就如我讀《論語》學而這一部份就使我受益無窮,增長了知識。我們應該多讀書。
一本書上層說過,孔子。一個2000多年的學者,他的思想教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那么的先進,那么貼切,何以想象《論語》這本書卻通知了中國近二十一個世紀。
真理本不是辯出的,而是做出的,孔子的徒弟在徒弟把孔子曾說的話綜合在一起,寫下了這篇文章,他所說的不僅是做人的.道理,生活的道理,生存的哲理,還有學習的好處和如何學習。
我喜歡的一句話:“知之為知之,不知為不知!辈还茏鋈魏问虑槎嫉孟襁@句話所要表達中的一樣,可我們現(xiàn)在的社會,卻連這一句話都做不到!
孔子,一個創(chuàng)下無數(shù)輝煌的學家,現(xiàn)在卻已成了一個歷史,但孔子仍然活在我的心中!
《論語》讀書心得體會 28
中華文化博大精深,身為中國人,不但要關(guān)注當代文化,更應該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學識尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。
孔子應該說是中國儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語》記錄了他的一些值得我們學習和借鑒的言論,大多關(guān)于學習,最適合我們小學生閱讀。
《論語》中有一句“學而時習之。不亦說乎?”告訴我們,學習知識并不僅僅是學習一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習,鞏固知識。同時,要把學習當作一個充實自己的過程,懷著愉快的心情去對待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣!币苍趶娬{(diào)溫習舊知識的重要性,還要求每一次都能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個角度去想,總會有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗?鬃拥'這古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細讀了《論語》,僅閱兩句話,就收獲了這一,難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
《論語》中有一段“積土成山,風雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”講的是積累的重要性。()只有積累一撮撮不起眼的泥土,時間長了才能成為一座山,到時風雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事,長期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細流,才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗,最后就擁有了相當龐大的實力,成功自然會尾隨而來了嗎?
《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識,還教會我們學習、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎?
《論語》讀書心得體會 29
中華文化博大精深,身為中國人,不但要關(guān)注當代文化,更應當回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學識尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。
孔子應當說是中國儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語》記錄了他的.一些值得我們學習和借鑒的言論,大多關(guān)于學習,最適合我們小學生閱讀。
《論語》中有一句“學而時習之。不亦說乎?”告訴我們,學習知識并不僅僅是學習一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習,鞏固知識。同時,要把學習當作一個充實自我的過程,懷著愉快的心境去對待它。另一句“溫故而知新,能夠為師矣!币苍趶娬{(diào)溫習舊知識的重要性,還要求每一次都能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個角度去想,總會有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗?鬃拥倪@學習方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。經(jīng)過細讀《論語》,僅閱兩句話,就收獲了這一學習方法,難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
《論語》中有一段“積土成山,風雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海!敝v的是積累的重要性。僅有積累一撮撮不起眼的泥土,時間長了才能成為一座山,到時風雨自然興盛了。僅有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來了。僅有積累每一件小小的善事,長期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。僅有積累一步半步,才能走到千里之外。僅有積累每一股細流,才能構(gòu)成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗,最終就擁有了相當龐大的實力,成功自然會尾隨而來了嗎?
《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅僅能夠使我們擁有更豐富的知識,還教會我們學習、做人,它們難道不是我們的文化教師嗎?
《論語》讀書心得體會 30
我讀論語的時間不長,也沒有通篇詳細的讀,但是卻在字里行間己經(jīng)被孔深深的感動,為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法,但是請想一想:縱觀世界歷史,有哪一位思想家像孔子這樣兩千名年還被后人這樣敬仰和傳誦?孔子一生其至都沒有一部自己的著作,僅憑著學生們記錄他言行的這部論語就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。
孔子站在河邊說:“流逝的日子呀,像水一樣,晝夜不停!笨鬃釉诤舆,必須是先抬頭看天,看到斗轉(zhuǎn)星移,晝夜交替,一天一天過去了,想到花開花落,四季交替,一年一年過去了。再低頭看看河里的流水,晝夜不停地流,一經(jīng)流去,便不會流回來。這時孔子眼中滾滾奔流的江水,它不只是一種自然現(xiàn)象,其中流淌的還有挽不回留不住的光陰。所以李白有一首詩:君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。感嘆時間像水轉(zhuǎn)瞬即逝。我們有時是這種感覺:時間過得真快啊!像水一樣快。當我們和朋友相處愉快,天南地北地談論事情的時侯;當我們很開心的時侯;當我們很認真地聽課的時侯;時間一眨眼就過去了,這天就變成了昨日。有時是另一種感覺:當我們玩電腦的時侯;當我們只做一些無聊的事情的'時侯;當我們在課堂不認真聽講的時侯;時間過得真快。就在我們后悔自己老是浪費時間,厭惡自己的時侯;時間又過去了。就像水一樣,在我們不知不覺時剛流來的水就又流走了。我們的時間每一天一秒地流逝,世上沒有一件事不用時問啊!從我們出世以來就天天與時間賽跑啊!所以我們要懂得好好利用自己的時間,也好好珍惜別人的時問。不要再讓時間像流水一樣無聲無息地流走了!人生,就要有積極的心態(tài),明確的目標,靠堅持不懈地努力行動來獲取成功,這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命,也是儒家文化的根本精神,終極目標,整體主題。而這些,卻是孔子給我們的啟示。
《論語》讀書心得體會 31
為政:離人求道,如魚脫水求活,不可能也。人之真,非人非非人,故不自伐,吾喪我。
子張問:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏禮,所損益,可知也;周因于殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也!
三代相推禮樂,本于人倫人性,非人為之創(chuàng)制所謂制度,故無論何損益,皆不離人倫,故可知也。如年前余參加京中某書院會,論書院古今問題,多強調(diào)時代不同,新時代如何應對經(jīng)濟形勢,無非為書院商業(yè)化找依據(jù),余不以為然,若以為萬年百世良知不易,則作為良知的善護所,其損益亦可知也,豈可以另外定義,書院因人而設(shè),人性人心不移,則書院之損益,亦百世可知也。
人若明人之真為志道明理,非囿于稻梁,則三代可知。人若不以真為歸,則永不得真活人。三代以正道為征,人若自失,必非其鬼而祭,諂而不義,則往而不返。觀于今日,拜屋拜物拜科技之新,皆日遠于人,人間多鬼邦之相矣。
哀公問政:“何為則民服!笨鬃訉υ唬骸芭e直措諸枉則民服,舉枉措諸直則民不服”,上行下效,上正則下隨,上偽則民詐。為政者,若以典章刑法為待,而不因人性道德為乘,必導天下以偽。
或謂孔子曰:“子奚不為政?”子曰:“書云:‘孝乎惟孝,友于兄弟’施于有政,是亦為政,奚其為為政?”
或謂者,非孔門弟子,帶有上對下之質(zhì)問,故孔子引書以應,此重言之謂也,政者,正人而已,此政之大本,只是孝悌,政治非高于人倫之上另一事,政之偽以為經(jīng)式義度。莊子云有真人而后有真知,人世萬有,要在有人,人真則天真。
子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”人乃天樞, 人乃天地萬物運行之鍵,故天下之根本在于人真,人不真則天下道裂。
自天子以至于庶人,一是皆以修身為本,意誠正心修身治國平天下,圣人諄諄念念不離人倫,人而離人求他以為有懸于人之上之真理,實為悖離。
《論語》讀書心得體會 32
《論語》乃圣賢之書,初略一閱,理解甚淺,卻已是受益良多?追蜃幽饲Ч攀ベt,教習為君為政之道,傳承仁義孝信悌之道德;吾等雖是庶人百姓,即使不為政為官,亦當學習禮樂仁義;雖為女子,亦可君子也!
年少時崇尚力量,追求個性,無知且不受教,狂傲不羈,愚蠢至極;今已漸知己之無知,見賢而思齊,修養(yǎng)是至高的道,亦是君子的根基。天道之大者,生而不息,周而復始;人之渺小矣,六十一甲,短暫且羸弱,如何于區(qū)區(qū)數(shù)十載,做到不愧于己,不負于人,已不枉此生矣;惟胸懷坦蕩,正直賢德者,可無畏無懼!
人者,仁也;仁者,義也!何為仁?自躬,自省,自謙,自律,自立者為仁,謹言慎行,寬容敦厚,不損人利己,不怨天尤人,淡泊名利,隨遇而安;何乎義?國乃大義,對同胞應心懷慈悲,窮時獨善其身,達時兼濟天下;家道之義,在于傳承好的家風,親人之間互助,包容;孝長愛幼,奉養(yǎng)父母哺育子女,皆以仁德為本;朋友之義,向來居首,畢竟無親緣,亦無債權(quán),人情往來,肝膽相照,只為義字,此義最簡單也最難:只需誠實,坦蕩,正直,將心比心,以忠誠度人,持同理心,以德聚人,無往而不利也!愛情之義,在忠貞,寬容與良心;愛人之義,最難以做到,但最重要,因其乃幸福之根本;它不如家人間有本能血緣之故,血濃于水割之不斷;也不如朋友疏遠,凡事只見其優(yōu)而不見其劣。愛人之間,因親密而無間,卻常因太過而踐踏底線,因而尊重尤為重要。
孔夫子之論語,教導世人道德修養(yǎng),為人處世,接人待物之道,的確是修習道德的入門之卷;只是時代變遷,舊法已不適今景,我們應該去學習和接納更多的.思想,汲取有利于我們提高才德的方法,堅持不懈學習,使自己能夠從不同的角度,去看不同的風景,登上更高的平臺;萬物不離其宗,所有的修行都在于修心,堅守中正之道,守法,守禮,守德,運用智慧去創(chuàng)造,總會有成功之時!
《論語》讀書心得體會 33
子夏為莒父宰,問政。子曰:“無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成!薄墩撜Z·子路第十三》
近日,我品讀了一部國學經(jīng)典《論語》,它是儒家思想代表孔子,與他的弟子們共同完成的一部智慧的精華。《論語》中蘊含著博大精深的文化底蘊和思想襟懷,千百年來,對中國乃至整個世界的文明發(fā)展都產(chǎn)生著深遠的影響。我閱讀完諸多極富哲理和教育意義的言論與闡述,自然百感交集,收獲了許多真理,其中,我印象最深的莫屬“欲速則不達”這一篇了。
我不但知道了這個成語的意思,而且自己也有過刻骨銘心的體會呢!日前,老師在班級考了一次試,試卷一發(fā)下來,我就立刻奮筆疾書,做起了試卷。“快,速度”,心里想的全是第一個做完,忘了還要有質(zhì)量。整個班級鴉雀無聲,靜的連一根針落地都聽得見,偶爾聽見那筆尖“飛舞”在試卷上的“沙沙”聲。“。〗K于寫完了!”我把鋼筆往課桌上一擲,身體往后一傾,背倚在書包上。
時間不等人,“嗒…嗒…嗒”分鐘轉(zhuǎn)到了收卷的時分。“收卷!”我信心滿滿地交上了試卷。第二天,成績出來了,“小明100分,小芳100分,小田95分……”我急了,怎么還沒有自己的卷子。我自我安慰,也許后面也有高分插在那兒,可同時又有一種不祥的預感:我考砸了!果然,我考砸了,一題5分,我才考了75分!那個75分是那么的刺眼,但它是我真實的.寫照,不去檢查,怎么會考得好?不光要追求速度,同時需要注重質(zhì)量,那就不會考得如此差勁了……想想自己,不正是文中的那個賣橘人了嗎?那樣地急于求成,因小失大。同時,我從自己的“影子 ”中總結(jié)了一個道理,做事應該一步一個腳印,扎扎實實地向目標前進。
這就是《論語》的智慧所在,這就是孔子的睿智所在。每一句看似平常的話,卻能折射出那么富有深意的哲理,讓我們一起享受國學帶來的智慧啟迪和精神愉悅,讓中華民族的智慧之光,世世代代傳承下去。
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