- 演講與口才讀后感 推薦度：
- 演講與口才讀書心得 推薦度：
- 《演講與口才》讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《演講與口才》讀書心得（精選30篇）
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣可以不斷更新自己的想法。那么問題來(lái)了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編精心整理的《演講與口才》讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《演講與口才》讀書心得 篇1
《演講與口才》這本書講了很多關(guān)于說話的技巧及實(shí)例，其中，《道歉的幾種方法》給我的印象最深刻。我原本以為跟對(duì)方說句‘對(duì)不起’就算是道歉了。而從看了這篇文章后發(fā)覺我一直都是錯(cuò)的。原來(lái)人道歉是有講究的，并非僅僅說句“對(duì)不起”就萬(wàn)事大吉了。要想使道歉起到溝通作用。除了要有“堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤”的勇氣和真誠(chéng)的態(tài)度以外，還需要懂得選擇不同的道歉方式。有針對(duì)性化解對(duì)方心頭的怨氣，才可能實(shí)現(xiàn)心靈溝通，達(dá)到預(yù)期目的。
有以下幾種道歉方式：
1、關(guān)心道歉，對(duì)不是有意行為卻傷害到他人的，及時(shí)道歉并關(guān)心問候?qū)Ψ�，可啟到緩解�?duì)方的緊張情緒的作用。以上行為就成了“滅火劑”，必會(huì)立竿見影，話到火熄，矛盾消除。
2、解釋道歉，因誤會(huì)造成的矛盾通過說明事情的原委的方式向?qū)Ψ降狼�，征得�?duì)方?jīng)鼋狻?/p>
3、擔(dān)責(zé)道歉，俗話說，一個(gè)巴掌拍不響，在很多情況下造成矛盾沖突的原因在雙方。
為了化解矛盾，只要一方主動(dòng)道歉承擔(dān)責(zé)任，多作自己批評(píng)，就可以得到對(duì)方的積極回應(yīng)。道歉看上去像是示弱的表現(xiàn)，其實(shí)是一種高態(tài)，是處理人際矛盾的`明智選擇，它能體現(xiàn)出自己糾正錯(cuò)誤的勇氣。所以要記住，要想有一口好的口才，就必須多練習(xí)，珍惜可以在臺(tái)上講話的機(jī)會(huì)，勇敢地表達(dá)自己的想法。
讀了這本書，我學(xué)會(huì)了怎么與人溝通相處。
《演講與口才》讀書心得 篇2
曾參加過演講比賽，被贈(zèng)送了一年的《演講與口才》雜志，起初并沒有去看，偶有一次閑時(shí)翻翻卻深深地吸引住了我：書中既有做人處事的道理，又有豐富的交際知識(shí)，當(dāng)然少不了演講的方法技巧，更讓我感興趣的是與我職業(yè)緊密相聯(lián)的教書育人的經(jīng)驗(yàn)之談。
我認(rèn)為一個(gè)成功的老師就是：學(xué)生喜歡上他的課！在《演講與口才》中有這樣一篇文章讓我感觸良多。“受學(xué)生歡迎的八類老師”
1、風(fēng)趣幽默型——能讓課堂充滿了歡樂，讓學(xué)生輕松愉快地接受知識(shí)。
2、知識(shí)淵博型——有了廣博的知識(shí)，授課時(shí)旁征博引，讓學(xué)生有興趣、長(zhǎng)見識(shí)。
3、全包保姆式——對(duì)學(xué)生關(guān)懷備至，對(duì)學(xué)生是真心地愛。
4、教學(xué)有方型——在教學(xué)中獨(dú)辟蹊徑，用全新的風(fēng)格授課。
5、瀟灑時(shí)尚型——學(xué)生的偶像，因此學(xué)生也會(huì)愛上這門功課。
6、亦師亦友型——與學(xué)生如同好友，給學(xué)生無(wú)私幫助，學(xué)生樂于把真心話對(duì)他們說。
7、“麻辣”熱情型——性格熱情奔放，有時(shí)苛刻、嚴(yán)厲，對(duì)學(xué)生是真心喜愛。
8、溫文爾雅型——脾氣好，對(duì)學(xué)生從不發(fā)火，用親切的'話語(yǔ)，真心地幫助學(xué)生解決問題�，F(xiàn)在，當(dāng)個(gè)老師真不容易，老師們都是這么說，從學(xué)生們的要求中就可以看出，可是，時(shí)代已經(jīng)給老師定下了這樣的標(biāo)準(zhǔn)，老師不僅要用自己的知識(shí)去教育學(xué)生，還必須用自己的人格魅力去感召學(xué)生。
一直以來(lái)，我和我的同事們都堅(jiān)信：好孩子是夸出來(lái)的。多表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生，這樣他們才樂學(xué)愛學(xué)�？戳恕氨�?yè)P(yáng)孩子四忌”一文后，使我對(duì)于表?yè)P(yáng)學(xué)生又有了更深的認(rèn)識(shí)：
1、忌空乏，宜具體；
2、忌夸張，宜恰當(dāng)；
3、忌拖拉，宜及時(shí)；
4、習(xí)過度，宜適量。是的，曾經(jīng)的我也試過盲目地表?yè)P(yáng)夸張地表?yè)P(yáng)學(xué)生，吃過這樣的虧。表?yè)P(yáng)是老師家長(zhǎng)作常用的教育手段之一，運(yùn)用得當(dāng)，它往往會(huì)收到意想不到的教育效果，就會(huì)成為孩子成長(zhǎng)中的陽(yáng)光和雨露。
《演講與口才》讀書心得 篇3
堅(jiān)持閱讀，你將會(huì)不知不覺地、漸漸地卻又是必然地改著你的辭藻，使它們變得美麗優(yōu)雅�？突摹堆葜v與口才》是我放暑假后閱讀的第3本書。閱讀這書，讓我有所收獲。又一次驗(yàn)證了“讀書越多越讓自己感越才疏學(xué)淺”。
戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)導(dǎo)師，美國(guó)成人教育之父。20世紀(jì)早期，美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入蕭條，戰(zhàn)爭(zhēng)和貧困導(dǎo)致人們失去了對(duì)完美生活的愿望，他運(yùn)用心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)，對(duì)人類共同的心理特點(diǎn)進(jìn)行探索和分析，開創(chuàng)和發(fā)展了一套獨(dú)特的融演講、推銷、為人處世及智力開發(fā)于一體的成人教育方式。他把從生活常理中提煉出來(lái)的處世哲理，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上撰寫成著作。
他講述的許多普通人通地奮斗獲得成功的真實(shí)故事，激勵(lì)了無(wú)數(shù)陷入迷茫和困境的人，幫忙他們重新找到了自己的人生�！堆葜v與口才》是20世紀(jì)最暢銷的成功勵(lì)志經(jīng)典主要代表作之一。
以下的話語(yǔ)給我留下深刻的印象；
“要想成功演講，就務(wù)必要有強(qiáng)烈的浴望，持續(xù)高度的熱忱，具備堅(jiān)強(qiáng)的毅力。”
“天才是百分之一的靈感，加上百分百的汗水�！�
“生活成功的主要原因之一是，每一天持續(xù)對(duì)工作的興趣，有持久的熱忱，并將每一天看得一樣重要�！�
“快樂是一種香水，把它灑在別人身上時(shí)，你自己也會(huì)沾上一些�！�
“勇于承擔(dān)職責(zé)的人，在辦公室、工廠或任何一個(gè)行業(yè)中，都會(huì)使自己顯得鶴立雞群。而且也會(huì)出人頭地。”
“我們不應(yīng)向后看，除非是要從過去的錯(cuò)誤中獲取有用的教訓(xùn)，并由昂貴的代價(jià)所買到的經(jīng)驗(yàn)里獲得教益。”“成功之道，唯有用心思考，除此之外別無(wú)捷徑。在演講中，你的第一個(gè)句子就要引起聽眾的好奇心，然后他們就會(huì)對(duì)你感興趣，并關(guān)注你的演講�！�
在我們的世界里，最常見、普通的也但是于講吧。沒有任何一個(gè)正常人不需要講話、不需要交流，也沒有任何一種工作不需要和別人打交道。而人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。說話貫穿著人的一生，是人賴以生存的基本手段。
在生活中，我們靠說話維系親情，建立友情，追求感情，生活因此變得豐富精彩，人生也由此更加意味無(wú)窮；在個(gè)人成長(zhǎng)中，我們以說話獲取知識(shí)，增加個(gè)人魅力，不斷壯大自己，不斷追尋或提升自己的人生目標(biāo)，塑造個(gè)體的理想形象。相類同的人，不同的說話潛力，自然會(huì)產(chǎn)生不同的效果，久而久之，這種效果由量變到達(dá)質(zhì)變，人生的命運(yùn)也就隨之改變了。由此，有位口才專家以前大膽斷言道：“語(yǔ)言是人生命運(yùn)的紐帶�！蔽鞣接形徽苋艘舱J(rèn)為：“世間有一種成就能夠使人很快完成偉業(yè)，并獲得世人的認(rèn)識(shí)，那就是說話令人喜悅的潛力。"
我們要私底下能夠口若懸河，但我們一但在講臺(tái)上、在公共場(chǎng)所上講話時(shí)，有的人就不敢說話、不會(huì)說話。臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、結(jié)巴、語(yǔ)無(wú)輪次。在我們周圍的很大一部分人，不會(huì)說話、不敢說話，主要是羞怯，怕人笑。
我們身邊的部分人，沒開口便怕人笑，若與陌生人在一齊更是閉口無(wú)言，造成這種不敢說話的原因，不僅僅僅是因?yàn)榕氯俗I笑，也有可能是因其他許多原因：
一、可能是因?yàn)閺男∪狈θ罕娚�，孤�?dú)慣了，對(duì)人不太了解，也不作努力去了解；
二、可能是因炒在某個(gè)場(chǎng)合說話產(chǎn)生了不好的效果，便吸勸經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”、因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩；
三、可能是自己覺得口才較笨，各自往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。
針對(duì)于此類膽怯心理，我們可通過以下幾個(gè)方面來(lái)改正：
一、仔細(xì)回憶，把以前自己被人笑過的事實(shí)追憶出來(lái)。
二、解剖事實(shí)，分析情理，尋求解決途徑。
三、正確地對(duì)待生活中遭遇的是非問題。我們要克服羞怯、膽怯、自卑、優(yōu)柔寡斷的.心理障礙，這樣才能解決怕人笑的心理。
同樣克服羞怯我們也可通過以下幾個(gè)方法來(lái)克制：
一、想像自己是完美的化身。
二、大膽表現(xiàn)自無(wú)，把自信心視為肌肉，需要定時(shí)持之以恒地鍛煉。
三、進(jìn)行想像練習(xí)。
不要拘泥，要多多參與，多參加活動(dòng)，多與人接觸，做好一件事情，不忘自己慶祝一番。確信自己必須會(huì)成功，摒棄一切不利的想法。調(diào)整心理、呼吸、自己鼓勵(lì)。
廣義的口語(yǔ)表達(dá)潛力還應(yīng)包括方言、外語(yǔ)、社交口才等方面。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)外開放的擴(kuò)大，對(duì)口語(yǔ)表達(dá)潛力的要求日益更高、更全面。
在當(dāng)今這個(gè)高速發(fā)展的信息時(shí)代隨著傳播手段的日益現(xiàn)代化，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，以及人與人之間關(guān)系和交往的密切，在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，說話越來(lái)越騎著舉足輕重的作用。戴爾卡耐基說過：“假如你的口才好……能夠使大家喜歡你，能夠結(jié)交好的朋友，能夠開辟前程，使你獲得滿意�！坝性S多人，因?yàn)樗朴谵o令，因此而擢升了職位……有許多人因此而獲得榮譽(yù)，獲得厚利。你不要以為這是小節(jié)，你的一生，有一大半的影響，產(chǎn)生于說話的藝術(shù)”。
《演講與口才》讀書心得 篇4
在選修公選課時(shí)，看到演講與口才這題目時(shí)，心中就有一絲想選的的沖動(dòng)，因?yàn)樽约旱目诓乓恢倍疾缓�，也從沒做過所謂的公眾演講，在這方面吃過很多苦頭，也因此失去很多機(jī)會(huì)，一直想好好練習(xí)，但又不知從何做起，但是由于多種原因，還是沒有選這門課。今年的選修課，室友選了這門課，我便問他，這課肯定要上臺(tái)演講，你不怕演講嗎？其實(shí)這也正是我所顧慮的，室友的話讓我很振奮，“正是由于怕才去選它，如果一點(diǎn)挑戰(zhàn)性都沒，每次就去聽了講然后考試那樣的課有什么意思呢。”我覺得很有理再想想自己，于是我選了這課，并打算在這課上好好練練自己，口才倒不重要，要想練好口才決非一日之功，貴在堅(jiān)持，所以我初步目標(biāo)是能鍛煉在大家面前講的勇氣，確實(shí)如何邁出這第一步是很難的。上了這課才發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己先前的顧慮還是多余的，不過第一次上臺(tái)做自己介紹確實(shí)鼓足了好大勇氣，一直拖到最后才上臺(tái)，上臺(tái)后心情又是久久不能平靜，還是沒做好介紹，畢竟以前都未有類似經(jīng)歷，所以十分緊張。
萬(wàn)事開頭難，第一次有了勇氣邁上講臺(tái)，后面的上臺(tái)次數(shù)雖然不多，但是相對(duì)來(lái)說也沒有第一次那么緊張了，但是或許是由于沒有準(zhǔn)備充分的緣故，上去演講差不多成了讀演講稿了，現(xiàn)在想來(lái)，很是慚愧啊，就算不是自己寫的稿子，我還是應(yīng)該在課余時(shí)間好好讀熟，這樣講的時(shí)候才能脫口而出，但每次都一忙的借口沒去實(shí)現(xiàn)了。
我們的世界里，最常見、普通的也不過于講吧。沒有任何一個(gè)正常人不需要講話、不需要交流，也沒有任何一種工作不需要和別人打交道。而人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的'途徑就是語(yǔ)言。
我們要私底下可以口若懸河，但我們一但在講臺(tái)上、在公共場(chǎng)所上講話時(shí)，有的人就不敢說話、不會(huì)說話。臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、結(jié)巴、語(yǔ)無(wú)輪次。這次的大學(xué)生演講與口才課在胡引生老師的傳授下，我對(duì)于演講與口才有了一個(gè)新且較全面的認(rèn)知。演講、演講，并不只
單單是講，同時(shí)也要會(huì)演。
在我們周圍的很大一部分人，不會(huì)說話、不敢說話，主要是羞怯，怕人笑。
我們身邊的部分人，沒開口便怕人笑，若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，造成這種不敢說話的原因，不僅僅是因?yàn)榕氯俗I笑，也有可能是因其他許多原因：
一、可能是因?yàn)閺男∪狈w生活，孤獨(dú)慣了，對(duì)人不太了解，也不作努力去了解；
二、可能是因炒在某個(gè)場(chǎng)合說話產(chǎn)生了不好的效果，便吸取“經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”、因噎廢食，酷僅“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；
三、可能是自己覺得口才較笨，各自往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。
平常不要拘泥，要多多參與，多參加活動(dòng)，多與人接觸，做好一件事情，不忘自己慶祝一番。確信自己一定會(huì)成功，摒棄一切不利的想法。調(diào)整心理、呼吸、自己鼓勵(lì)。
演講、演講，顧名思義是演+講。演講=演+講，從這就足以呈現(xiàn)出演講的技巧了。在演講時(shí)人的態(tài)勢(shì)語(yǔ)在演講中起著無(wú)可厚非的作用。態(tài)勢(shì)語(yǔ)是我們向觀眾表達(dá)情感，傳遞信息的一個(gè)重要途徑。態(tài)勢(shì)語(yǔ)言包含：
1、站姿；
2、面部表情；
3、眼神；
4、手勢(shì)；
5、身體移動(dòng)范圍；
6、聲音。演講時(shí)，要面對(duì)在場(chǎng)的觀眾，與觀眾有目光的交流，演講時(shí)要加上態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，張揚(yáng)氣勢(shì)，要充滿激情與活力，以情動(dòng)人。演講時(shí)目光做到“近到點(diǎn)，遠(yuǎn)到片”。演講中多練是一個(gè)相當(dāng)重要的環(huán)節(jié)，人的發(fā)音部位很多，也可通過耳、腹發(fā)音。
在這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多知識(shí)，雖然時(shí)間倉(cāng)促，在譚老師的授課下讓我受益匪淺。使我對(duì)演講口才又有了一個(gè)新的定格，認(rèn)知了不敢上臺(tái)講話，是出在哪個(gè)方面，如何采用有效的途徑進(jìn)行對(duì)癥下藥。同時(shí)也領(lǐng)悟到要提高自己的演講水平和口語(yǔ)表達(dá)能力？就必須要做到多看、多聽、多記、多想、多學(xué)、多練。美好的總是短暫的，轉(zhuǎn)眼間譚老師的課就結(jié)束了，有時(shí)也會(huì)感嘆，為什么課時(shí)這么的少。在這次“大學(xué)生演講與口才”課中，學(xué)到了很多，雖然課時(shí)結(jié)束了，但我還是會(huì)遵循譚老師叫我們多練發(fā)音。在以后的時(shí)光中，我也會(huì)更加努力、自覺的練好我薄弱的發(fā)音。
《演講與口才》讀書心得 篇5
《演講與口才》這本書講了很多關(guān)于說話的技巧及實(shí)例，其中，《道歉的幾種方法》給我的印象最深刻。()我原本以為跟對(duì)方說句對(duì)不起就算是道歉了。而從看了這篇文章后發(fā)覺我一向都是錯(cuò)的。原先人道歉是有講究的，并非僅僅說句對(duì)不起就萬(wàn)事大吉了。要想使道歉起到溝通作用。除了要有堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤的勇氣和真誠(chéng)的態(tài)度以外，還需要懂得選取不同的道歉方式。有針對(duì)性化解對(duì)方心頭的怨氣，才可能實(shí)現(xiàn)心靈溝通，到達(dá)預(yù)期目的。
有以下幾種道歉方式:
1、關(guān)心道歉，對(duì)不是有意行為卻傷害到他人的，及時(shí)道歉并關(guān)心問候?qū)Ψ剑蓡⒌骄徑鈱?duì)方的緊張情緒的作用。以上行為就成了滅火劑，必會(huì)立竿見影，話到火熄，矛盾消除。
2、解釋道歉，因誤會(huì)造成的矛盾透過說明事情的'原委的方式向?qū)Ψ降狼�，征得�?duì)方?jīng)鼋狻?/p>
3、擔(dān)責(zé)道歉，俗話說，一個(gè)巴掌拍不響，在很多狀況下造成矛盾沖突的原因在雙方。為了化解矛盾，只要一方主動(dòng)道歉承擔(dān)職責(zé)，多作自己批評(píng)，就能夠得到對(duì)方的用心回應(yīng)。道歉看上去像是示弱的表現(xiàn)，其實(shí)是一種高態(tài)，是處理人際矛盾的明智選取，它能體現(xiàn)出自己糾正錯(cuò)誤的勇氣。
《演講與口才》讀書心得 篇6
有多少人能夠站在講臺(tái)上能夠很流利的講話，思路很清晰有多少人能夠很自信的表達(dá)自己的態(tài)度和意見我們此刻這個(gè)社會(huì)，交際和溝通是十分重要的，能夠說我們每一天都在相互溝通中度過，在學(xué)習(xí)和生活中，與同學(xué)、老師、親朋好友等等不同的人的交談都是一種溝通，包括演講其實(shí)也是一種溝通。
《演講與口才》是卡耐基寫的一本要人們克服畏懼、建立自信，更有效地當(dāng)眾演講的書，這本書對(duì)于開闊我們的視野，順乎自然地發(fā)揮了自己的潛在智能，如何在當(dāng)眾講話是克服自己本身的恐懼，獲得成功，有著寶貴的其實(shí)和借鑒的作用。
這是卡耐基教授以自己多年成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的具有提高個(gè)人在不同場(chǎng)合演講或交談潛力的一本速效書。演講與口才讀后感。事實(shí)上，我們的整形形象不僅僅要看我們穿戴什么，還要看我們是以一種什么的姿態(tài)去維持講話的方式。眾所周知，生活離不開與人交流，從交流上能夠反映出一個(gè)人的精神面貌、知識(shí)水平、人格修養(yǎng)等個(gè)人形象，所以在于什么人說話的時(shí)候也有必要的講究。
其實(shí)為什么當(dāng)一個(gè)人在應(yīng)對(duì)自己的親朋好友或同等層次的人群時(shí)，你的講話永遠(yuǎn)不會(huì)扭扭捏捏，但是，當(dāng)應(yīng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)或者高層次的人群時(shí)，人們的講話就顯得斷斷續(xù)續(xù)、毫無(wú)章法呢其實(shí)這是一種心態(tài)、一種缺乏自信的表現(xiàn)。就如演講一樣，如果都是同層次的人群，可能你就不會(huì)緊張，暢所欲言，但是，如果有領(lǐng)導(dǎo)在的.話，就心跳加速，忘記自己想要表達(dá)，幾乎什么話都說不出來(lái)，這其實(shí)也是一個(gè)道理。
交談與演講的口才并不是一朝一夕就能練成的，一個(gè)人口才好，并不是他與生俱來(lái)的，需要在不斷的失敗之中不斷的鍛煉和學(xué)習(xí)，需要勇氣和堅(jiān)持不懈的意志。就如翱翔在蒼穹的雄鷹，我們不明白它在懸崖邊摔過多少次，在天空歷練過多少回，他的成功最需要的是一股后勁，只有通過不斷練習(xí)，才會(huì)抵達(dá)目標(biāo)。
所以要記住，要想有一口好的口才，就務(wù)必多練習(xí)，珍惜能夠在臺(tái)上講話的機(jī)會(huì)，勇敢地表達(dá)自己的想法。
《演講與口才》讀書心得 篇7
這兩天我把演講與口才看完了，是我的感悟很大。為什么董卿等等他們的口才如此的好!
在一次歌唱比賽中，有一對(duì)姜族兄弟，他們演唱的是一首流傳千年的大山谷《姜族酒歌》這首歌得分十分高，但在知識(shí)問答環(huán)節(jié)中卻得了0分。觀眾席中開始有人嘲笑。這是，董卿指著姜族歌手胸前漂亮的銀飾問評(píng)委就像這對(duì)來(lái)自深山的選手不了解外面的.世界一樣，我們對(duì)他們的文化也未必明白。我現(xiàn)場(chǎng)替他們?yōu)樵u(píng)委出道題，請(qǐng)問佩戴在兄弟倆脖子上的這個(gè)銀飾的小壺是干什么的
評(píng)委們踴躍回答，有說是定情物的，有說是裝煙絲的，事實(shí)上這是一只裝鹽巴的小盒子。董卿向于秋雨說評(píng)委能得多少分那當(dāng)然是0分了董卿接過話說在這兩位歌手來(lái)到這個(gè)舞臺(tái)之前，我們也不明白姜族還有這么優(yōu)美的酒歌。其實(shí)不論他們來(lái)自哪里，音樂是能夠毫無(wú)障礙的抵達(dá)每一個(gè)人心靈的深處的。而分?jǐn)?shù)不是最重要的。說完，全場(chǎng)響起了熱烈的掌聲!
《演講與口才》讀書心得 篇8
這些天，我讀了幾本《演講與口才》，這書是媽媽在郵局給我訂閱的。她說，這是一本好書，能夠鍛煉口才，提高寫作水平。我也受益良多，不用多說，它確是一本好書。
這本書，正如媽媽說的那樣，能夠鍛煉口才，有時(shí)還會(huì)教給我們?cè)S多道理。它里面有各種各樣的文章，這些文章被分成多個(gè)種類，讀者在目錄上就可能看到。例如：在第一頁(yè)的“卷首寄語(yǔ)”的文章，一般都是說明一個(gè)道理，還會(huì)舉例子，驗(yàn)證這個(gè)道理的重要性;在“談話技巧”這個(gè)欄目的文章，都是寫如何有技巧地說話，把話說得幽默風(fēng)趣;“辯論之首”這類的文章，都是寫一些有關(guān)于辯論的東西，還教會(huì)我們?nèi)绾无q明是非曲直……像這樣的分類還有許多，如“交際指南”“演講藝術(shù)”“行業(yè)口才”“談情說愛”“職場(chǎng)經(jīng)緯”“求職方略”“說長(zhǎng)道短”“海天巡看”“評(píng)說名嘴”“說林廣記”等等。這些所有類別的文章，歸根到底，只是圍繞著一樣?xùn)|西來(lái)寫的，那就是—語(yǔ)言�！堆葜v與口才》這本書，向我們生動(dòng)而形象地展示出語(yǔ)言的重要和魅力!
拿起《演講與口才》，它并不是很重，也不是很厚，但是，這里面包含了多少做人的道理，多少語(yǔ)言的智慧呀!輕輕的翻開它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，密密麻麻的.字如同并馬俑的士兵一樣，排著整齊的方陣，等待著你去讀它，琢磨它，并從中獲得有益的東西。它不像漫畫書那樣一幅畫就占了半頁(yè)紙，也不像文學(xué)類的書那樣全是黑壓壓的字，使讀者感到無(wú)趣，它是在恰當(dāng)?shù)牡胤椒派弦粡埮c文章相關(guān)的圖，不大也不少，圖文并茂，不但增加了讀者的閱讀興趣，還能使讀者更加理解文章要表達(dá)的意思，真是一舉兩得!《演講與口才》獲得了無(wú)數(shù)的獎(jiǎng)，每一期我都會(huì)認(rèn)真地去讀它，每次讀，都會(huì)知道新的知識(shí)，新的道理。這本書，使我看到了語(yǔ)言的魅力，讓我喜歡上了說話這門藝術(shù)。
《演講與口才》讀書心得 篇9
從小就喜歡閱讀的我，無(wú)意中與一本讓我受益匪淺的書——《演講與口才》，結(jié)下了緣。與這本書的初次見面是我剛開學(xué)去圖書館無(wú)意間看到的，我認(rèn)為我有必要訓(xùn)練自己，讓自己能夠勇敢的說出自己想說的話，并且可以用別人能夠接受的方法和語(yǔ)氣。有多少人能夠站在講臺(tái)上可以很流利的講話，思路很清晰？有多少人可以很自信的表達(dá)自己的態(tài)度和意見？我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，交際和溝通是非常重要的，可以說我們每天都在相互溝通中度過，在學(xué)習(xí)和生活中，與同學(xué)、老師、親朋好友等等不同的人的交談都是一種溝通，包括演講其實(shí)也是一種溝通。從此以后，我?guī)缀蹰喿x每一期。這本書無(wú)論從畫面還是內(nèi)容都顯得格外新穎，還有一種用語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的吸引力，那就是無(wú)論你是哪個(gè)年齡階段的讀者，它都符合你的閱讀需求，并能從中悟出不同的哲理。
一開始，我就被書的卷首語(yǔ)吸引住了，“希望能助你展出靈魂的翅膀，希望能沖破困難的圍剿，希望總讓你看到閃亮，希望是生活中美麗的結(jié)局……”，一句句充滿鼓勵(lì)的話語(yǔ)溫暖著我的心田，更有一種讓我想讀下去的欲望。
書中的故事給我留下了深刻的印象，主人公的精神更值得我學(xué)習(xí)。書的語(yǔ)言，言簡(jiǎn)意賅，富含哲理，而且每一頁(yè)下面都寫著名言警句，發(fā)人深省，耐人尋味。它在增加我閱讀廣度和深度的同時(shí)，也教會(huì)了我如何感恩，如何溝通，如何面應(yīng)對(duì)挫折等等。每一字，每一句，每一段，都深深地印在了我的腦海里。
讀著《演講與口才》，感覺自己就像故事中的主人公一樣，變得更理性，更富有活力，同時(shí)給我以如同山澗清泉一樣的清新感，使我受到了很深的教育與啟迪。
《演講與口才》是我的導(dǎo)師，始終指引著我前進(jìn)。它的故事很樸素，道理卻耐人尋味；它的'詞匯較平凡，卻顯示出不同凡響的用意。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在滋潤(rùn)著我的心田，手捧著它就如同捧著一束鮮花，愛不釋手。待仔細(xì)“品嘗”后，方能聞出“書”中的味道。
讀書不在于多，而在于精。一頁(yè)一頁(yè)品讀，一頁(yè)一頁(yè)欣賞，自己就會(huì)融入到故事中，收獲書中的智慧，從而分享其中的快樂。
書中的精華就在于告訴你生活的酸甜苦辣，讓自己掌握命運(yùn)，讓你重新認(rèn)識(shí)生命的高度與寬度。
總之，《演講與口才》帶給了我許多值得品味的東西。
拿著它，我，愛不釋手。
《演講與口才》讀書心得 篇10
《演講與口才》這本書是我從教師那借來(lái)的，書里面的一些資料都很吸引人，尤其有一篇文章很是吸引了我的眼球。
這篇文章的資料是有關(guān)一個(gè)人的一次演講。
文章題目也很吸引人叫《三分鐘演講，緣何贏得百萬(wàn)粉絲》。一開始我有個(gè)疑問，為什么在短短的三分鐘內(nèi)就贏得百萬(wàn)粉絲？讀到之后我最終明白了，原先他是運(yùn)用了一種手法，叫“三翻四抖”。我開始還不知是什么意思，讀到最終，才明白。原先要使用一些手法再三對(duì)資料進(jìn)行鋪墊、襯托，對(duì)演講主題加以渲染或制造氣氛，而它的作用是構(gòu)成鮮明的.比較、出人意料。
這讓我想到了我們每一天都進(jìn)行的課前演講。我們班每節(jié)語(yǔ)文課之前都有一個(gè)人先演講，卻沒有一個(gè)吸引我們眼球的，因?yàn)槲覀冎皇瞧匠５淖x讀作文書上的作文，沒有一個(gè)人用過“三翻四抖”的手法，這樣我們是不可能吸引他人的。
我明白怎樣用“三翻四抖”的手法了，下次必須用到我的演講中。此刻先分享給大家，我覺得還是很樂此不疲啊。
這篇作文讓我明白了很多，也讓我明白了很多。以后我必須多看書，培養(yǎng)自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
《演講與口才》讀書心得 篇11
從小就喜歡閱讀的我，無(wú)意中與一本讓我受益匪淺的書——《演講與口才》，結(jié)下了緣。與這本書的初次見面是我初中去書店買書時(shí)，從此以后，我?guī)缀蹰喿x每一期。這本書無(wú)論從畫面還是資料都顯得格外新穎，還有一種用語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的吸引力，那就是無(wú)論你是哪個(gè)年齡階段的讀者，它都貼合你的閱讀需求，并能從中悟出不一樣的哲理。
一開始，我就被書的卷首語(yǔ)吸引住了，“期望能助你展出靈魂的翅膀，期望能沖破困難的圍剿，期望總讓你看到閃亮，期望是生活中美麗的結(jié)局……”，一句句充滿鼓勵(lì)的話語(yǔ)溫暖著我的心田，更有一種讓我想讀下去的欲望。
書中的故事給我留下了深刻的印象，主人公的精神更值得我學(xué)習(xí)。書的`語(yǔ)言，言簡(jiǎn)意賅，富含哲理，并且每一頁(yè)下頭都寫著名言警句，發(fā)人深省，耐人尋味。它在增加我閱讀廣度和深度的同時(shí)，也教會(huì)了我如何感恩，如何溝通，如何面應(yīng)對(duì)挫折等等。每一字，每一句，每一段，都深深地印在了我的腦海里。
讀著《演講與口才》，感覺自己就像故事中的主人公一樣，變得更理性，更富有活力，同時(shí)給我以如同山澗清泉一樣的清新感，使我受到了很深的教育與啟迪。
《演講與口才》是我的導(dǎo)師，始終指引著我前進(jìn)。它的故事很樸素，道理卻耐人尋味;它的詞匯較平凡，卻顯示出不一樣凡響的用意。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在滋潤(rùn)著我的心田，手捧著它就如同捧著一束鮮花，愛不釋手。待仔細(xì)“品嘗”后，方能聞出“書”中的味道。
讀書不在于多，而在于精。一頁(yè)一頁(yè)品讀，一頁(yè)一頁(yè)欣賞，自己就會(huì)融入到故事中，收獲書中的智慧，從而分享其中的歡樂。
書中的精華就在于告訴你生活的酸甜苦辣，讓自己掌握命運(yùn)，讓你重新認(rèn)識(shí)生命的高度與寬度。
總之，《演講與口才》帶給了我許多值得品味的東西。
拿著它，我，愛不釋手。
《演講與口才》讀書心得 篇12
這段時(shí)間讀了《演講與口才》，讓我受益匪淺，讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。演講口才從小就對(duì)我有著特殊的吸引力，現(xiàn)在我仍然覺得，沒有什么比熱情洋溢的演講更能打動(dòng)人，一個(gè)好的演講者，能把別人帶到自己的情緒中，能夠準(zhǔn)確傳達(dá)自己的意圖，能夠使你信服，沒有什么比這更有魅力了。
以前我覺得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但現(xiàn)在我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義，而對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。
如此說來(lái)，說話并不是件容易的.事，而要把話講好就更難了，在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液�，但一旦站在臺(tái)上時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)說話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)倫次的尷尬情況。
首先，不敢開口說話。其次，若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，沉默以對(duì)。可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人：可能說話產(chǎn)生了不好的效果陰影，可能是覺得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中聽，因而產(chǎn)生了少說或干脆不開口的想法。不管出于何種原因，那就是要克服自己的心理障礙，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。
其實(shí)，讓我記得很清楚的是學(xué)校的一次活動(dòng)，我遇到一個(gè)很尷尬的情況，精心準(zhǔn)備了自己的開場(chǎng)白，忐忑了幾天后，迎來(lái)了初賽，我上臺(tái)后就感覺自己變成了一臺(tái)機(jī)器，很木很木的感覺，還沒結(jié)束就被叫停了，結(jié)果都猜得到。事后了解他們給我的評(píng)價(jià)是，主持不是演講，自己不是主角，我的動(dòng)作表情又太僵硬，完全帶動(dòng)不了氣氛……，我對(duì)局面的掌控力不夠，由于緊張，我的注意力大部分集中在了自己身上，沒能注意場(chǎng)下的觀眾，其實(shí)無(wú)論主持還是演講，都不是一個(gè)人的活動(dòng)，演講的氣氛是演講者和聽眾共同營(yíng)造的。演講是各種能力的綜合應(yīng)用，它要求我們靈活運(yùn)用所掌握的知識(shí)。
總之，當(dāng)代社會(huì)需要的人才不僅是技術(shù)和知識(shí)的掌握者，而且對(duì)人際交往能力也很重視。每個(gè)人都渴望自己有流利的口才，但我們卻被恐懼嚇得退縮，甚至在人多的地方說話都臉紅，但為了交際能力的提升我們必須在生活中鍛煉自己的說話能力。
《演講與口才》讀書心得 篇13
口才是一種藝術(shù)， 一門科學(xué)， 一種能力的表現(xiàn)， 這是我看完這本書后的體會(huì)。 以前我覺得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但看完書后我明白其 實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。書中闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征 和基本法則， 從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)， 對(duì)學(xué)生進(jìn)行說話、 演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才 在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說來(lái)，說話并不是件容易的事，而要把話講 好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑 就是語(yǔ)言。我們通過語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的'意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥谌?懸河，但一但站在講臺(tái)上講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)輪次 的尷尬情況。 有這樣一些人， 不敢開口說話， 怕被人笑。 若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言， 沉默以對(duì)。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能 是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人，對(duì)別人不太了解;可能在某個(gè)場(chǎng)合說話產(chǎn)生 了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”;可能是覺得自 己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開 口的想法。 不管出于何種原因， 歸其全部， 無(wú)外乎一條， 那就是要克服自己的心理障礙。
要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自 己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動(dòng)機(jī)，做到輕裝上陣;要保持積極的情緒，用積極 自己暗示的辦法，不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣;演講 時(shí)要把要把注意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場(chǎng)，深呼吸 30 秒，給自己勇 氣，默認(rèn)自己是最棒的。 我認(rèn)為雖為演講就是要想講、敢講、多講。 演講是要有欲望的，也就是說要有表達(dá)的欲望，如果沒有演講的欲望，永遠(yuǎn) 練不好口才�？梢哉f每個(gè)人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學(xué)語(yǔ)開始就 有了這種沖動(dòng)，后來(lái)可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因，因講不好，就不敢講、不愿 講了。但是，演講沖動(dòng)是原始的，有些人只是沒有機(jī)會(huì)而已。就如同一個(gè)沉默寡 言的人， 一旦醉酒， 就會(huì)酒話連篇一樣， 酒就是催化劑， 就是開啟話匣子的鑰匙。 想講，是需要培訓(xùn)的，一旦有了第一次的講，就會(huì)有第二次表達(dá)的沖動(dòng)。所以， 培訓(xùn)口才，應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開始，讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺(tái)。 演講課是一門實(shí)踐課。如果是只講理論，而不登臺(tái)演講，則理論再好，也是 空洞的，沒有實(shí)際效果。敢于登臺(tái)亮相，大膽講出來(lái)，才能達(dá)到真正的效果。所 以說，演講關(guān)關(guān)鍵的問題是膽子要大，不要把面子看得太重，不要怕丟面子，不 要擔(dān)心別人的看法，只有大膽地講出來(lái)，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自 己，就如同面對(duì)敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn)，演講就 成功了一半。有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理 防線。所以，初學(xué)演講的人，就要從站起來(lái)、走上臺(tái)、講出來(lái)練起。 口才是講出來(lái)的，說出來(lái)的，只有多說，多講，才能不斷提高演講水平和能 力。要學(xué)會(huì)與人溝通，平時(shí)主動(dòng)地與人交流，多拉拉家常，也就是多散講，這是 練就口才的捷徑。說多了，也就順了。也要多參加演講的聚會(huì)，珍惜和把握每次 說的機(jī)會(huì)，這是鍛煉口才的必然途徑，不敢當(dāng)眾表達(dá)，演講水平就很難提高。不 管什么場(chǎng)合，只要有機(jī)會(huì)可說，就當(dāng)仁不讓，站起來(lái)，說出來(lái)。 提高口才不是一朝一夕的事，需要長(zhǎng)時(shí)間的努力。
總之，要開口，把自 己想講的話講出來(lái)，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會(huì)有收獲。 讓自己站在講臺(tái)上向無(wú)數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)!
《演講與口才》讀書心得 篇14
《演講與口才》這本書講了很多關(guān)于說話的技巧及實(shí)例，其中，《道歉的幾種方法》給我的印象最深刻。我原本以為跟對(duì)方說句‘對(duì)不起’就算是道歉了。而從看了這篇文章后發(fā)覺我一向都是錯(cuò)的。原先人道歉是有講究的，并非僅僅說句“對(duì)不起”就萬(wàn)事大吉了。要想使道歉起到溝通作用。除了要有“堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤”的勇氣和真誠(chéng)的.態(tài)度以外，還需要懂得選擇不一樣的道歉方式。有針對(duì)性化解對(duì)方心頭的怨氣，才可能實(shí)現(xiàn)心靈溝通，到達(dá)預(yù)期目的。
有以下幾種道歉方式：
1、關(guān)心道歉，對(duì)不是有意行為卻傷害到他人的，及時(shí)道歉并關(guān)心問候?qū)Ψ�，可啟到緩解�?duì)方的緊張情緒的作用。以上行為就成了“滅火劑”，必會(huì)立竿見影，話到火熄，矛盾消除。
2、解釋道歉，因誤會(huì)造成的矛盾經(jīng)過說明事情的原委的方式向?qū)Ψ降狼�，征得�?duì)方?jīng)鼋狻?/p>
3、擔(dān)責(zé)道歉，俗話說，一個(gè)巴掌拍不響，在很多情景下造成矛盾沖突的原因在雙方。
為了化解矛盾，只要一方主動(dòng)道歉承擔(dān)職責(zé)，多作自己批評(píng)，就能夠得到對(duì)方的進(jìn)取回應(yīng)。道歉看上去像是示弱的表現(xiàn)，其實(shí)是一種高態(tài)，是處理人際矛盾的明智選擇，它能體現(xiàn)出自己糾正錯(cuò)誤的勇氣。所以要記住，要想有一口好的口才，就必須多練習(xí)，珍惜能夠在臺(tái)上講話的機(jī)會(huì)，勇敢地表達(dá)自己的想法。
讀了這本書，我學(xué)會(huì)了怎樣與人溝通相處。
《演講與口才》讀書心得 篇15
近日，讀雜志《演講與口才》之《學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身》，感受頗深�，F(xiàn)與大家一齊分享。作者董建昌在文章中列舉了幾個(gè)事例，透徹的闡述了學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身成就人生的道理。
“一個(gè)木匠丟了一塊手表，幾個(gè)熱心的鄰居一齊幫他找，他們將地上的刨花、工具箱，以及木匠身上的每一個(gè)口袋都翻遍了也沒找到，結(jié)果卻讓一個(gè)孩子找到了。這雖然只是一個(gè)段子，卻體現(xiàn)了社會(huì)上普遍存在的一個(gè)現(xiàn)象：大多數(shù)人在做一件事時(shí)，總習(xí)慣于‘一根筋’，哪怕是撞得頭破血流，也不明白轉(zhuǎn)身。而事實(shí)上，在遇到困難時(shí)只要稍微轉(zhuǎn)個(gè)身，我們看到的就會(huì)是一個(gè)嶄新的天空，就像丟失在刨花里的表，大人們翻爛了刨花，找遍了工具箱，甚至木匠的口袋，都沒能找到，而那個(gè)孩子只是換了一個(gè)尋找的角度，即憑借手表指針‘嘀嗒、嘀嗒’的走動(dòng)聲輕易找到了�！�
卡耐基說，一個(gè)人要想讓自己的生活愉快、自由，在事業(yè)上取得重大成就，學(xué)會(huì)變通是很重要的。一次，愛迪生讓助手幫忙自己測(cè)量一下一個(gè)梨形燈泡殼的容積。助手忙得滿頭大汗也沒算出來(lái)。就在助手搬出大學(xué)里學(xué)過的知識(shí)，準(zhǔn)備再一次計(jì)算燈泡的`容積時(shí)，愛迪生進(jìn)來(lái)了。愛迪生看到助手面前擺滿了各種工具書和一堆稿紙，立刻就明白了怎樣一回事。他拿起燈泡，朝里面倒?jié)M水，遞給助手說：“你去把燈泡里的水倒進(jìn)量杯里，就會(huì)得出我們所需要的答案�！�
這時(shí)，忙得滿頭大汗的助手才恍然大悟，自己想的太復(fù)雜了。
是的，我們很多人就像愛迪生的助手一樣，做事不明白變通，結(jié)果是花費(fèi)了很多精力到頭來(lái)卻一事無(wú)成。遇到看似難解的問題，學(xué)會(huì)換一種思維，從不一樣的角度看，這樣，“無(wú)法解決”的問題就變得簡(jiǎn)單化了，而這，才是真正的大智慧。
的確，同一件事，如果依照同樣的習(xí)慣思維去運(yùn)作，肯定不會(huì)有新的改變。但若改變一下固有的思維方式，轉(zhuǎn)過身，有不一樣的方法去思考，去開拓，自然是另一方結(jié)果，不結(jié)出豐碩的成果。學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身，學(xué)會(huì)換一個(gè)角度看問題，從而把看似復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生其實(shí)好簡(jiǎn)單，成功就在不遠(yuǎn)處。
《演講與口才》讀書心得 篇16
一個(gè)寒假中雖然借閱了三本書籍，但總感覺讀得意猶未盡，看了此書下面談?wù)剮讉�(gè)演講技巧。
手勢(shì)語(yǔ)言有多種復(fù)雜的含義，一般可分四類，表達(dá)演講者的情感，使其形象化、具體化的手勢(shì)為情意手勢(shì)，也叫感情手勢(shì)。表示抽象的意念的手勢(shì)叫象征手勢(shì)。模形狀物，給聽眾一種具體、形象感覺的手勢(shì)叫形象手勢(shì)，也稱圖示式手勢(shì)。指示具體對(duì)象的手勢(shì)稱為指示手勢(shì)。有人總結(jié)，常見的演講手勢(shì)有上舉、下壓和平移等幾類，各類中又分單手、雙手兩種。每種又可以作拳式、掌式、屈肘翻腕式等。手向上、向前、向內(nèi)往往表達(dá)希望、成功、肯定等積極意義的內(nèi)容。手向下、向后、向外，往往表達(dá)批判、蔑視、否定等消極意義的內(nèi)容。如空中劈掌表示“堅(jiān)決果斷”，手指微搖表示“蔑視”活“無(wú)所謂”，雙手?jǐn)傞_表示“無(wú)可奈何”等等。右手緊握拳頭從上劈下表達(dá)憤慨、決心。
講話的手勢(shì)大有講究，但不是靠閉門造車“設(shè)計(jì)”出來(lái)的，而是在講壇上，隨著演說的內(nèi)容、聽眾的'情緒、場(chǎng)上的氣氛，在演講者情感的支配下，自然而然“噴射”出來(lái)的。至于選擇單式手勢(shì)還是復(fù)式手勢(shì)，則要看內(nèi)容的要求，會(huì)場(chǎng)的大小，聽眾的多少，表情達(dá)意的強(qiáng)弱而定。手勢(shì)語(yǔ)言沒有固定的模式，沒有規(guī)定的角度，不受先人的制約，也無(wú)需“導(dǎo)演”的引發(fā)。它象體操動(dòng)作一樣，絕不是用一個(gè)模子套出來(lái)的，它需要自己創(chuàng)造。但對(duì)于初學(xué)者總會(huì)有一個(gè)模仿的過程，如聽演講、看電影時(shí)，注意揣摩，作點(diǎn)“積累”，這樣在演講時(shí)就可以順手拈來(lái)了。
愿大家在演講中取得滿意效果。
《演講與口才》讀書心得 篇17
《演講與口才》這本書是我從老師那借來(lái)的，書里面的一些內(nèi)容都很吸引人，尤其有一篇文章很是吸引了我的眼球。
這篇文章的內(nèi)容是有關(guān)一個(gè)人的一次演講。
文章題目也很吸引人叫《三分鐘演講，緣何贏得百萬(wàn)粉絲》。一開始我有個(gè)疑問，為什么在短短的三分鐘內(nèi)就贏得百萬(wàn)粉絲？讀到后來(lái)我終于明白了，原來(lái)他是運(yùn)用了一種手法，叫“三翻四抖”。我開始還不知是什么意思，讀到最后，才明白。原來(lái)要使用一些手法再三對(duì)內(nèi)容進(jìn)行鋪墊、襯托，對(duì)演講主題加以渲染或制造氣氛，而它的作用是形成鮮明的對(duì)比、出人意料。
這讓我想到了我們每天都進(jìn)行的課前演講。我們班每節(jié)語(yǔ)文課之前都有一個(gè)人先演講，卻沒有一個(gè)吸引我們眼球的，因?yàn)槲覀冎皇瞧匠５淖x讀作文書上的.作文，沒有一個(gè)人用過“三翻四抖”的手法，這樣我們是不可能吸引他人的。
我知道怎么用“三翻四抖”的手法了，下次一定用到我的演講中�，F(xiàn)在先分享給大家，我覺得還是很樂此不疲啊。
這篇作文讓我知道了很多，也讓我明白了很多。以后我一定多看書，培養(yǎng)自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
《演講與口才》讀書心得 篇18
從小就喜歡語(yǔ)文的我，與一本讓我受益匪淺的書結(jié)下了緣——《演講與口才》，這本書是我在初中時(shí)在書店正式見面的，幾乎每一期都看過，當(dāng)然，也不會(huì)放過，演講與口才這本書不論從畫面還是內(nèi)容都顯得格外“新穎”，有一種用語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的吸引力，那就是無(wú)論年齡有多大，這本書都符合你的閱讀需求，能同時(shí)讓你以及多個(gè)年齡段的人都能夠從中悟出些哲理。
尤其是前沿的文章，讓人眼前一亮，能夠悟出其中的道理。
讀者《演講與口才》感覺自己就像其中的主人公一樣，讓你變得更理性，更生機(jī)勃勃，演講與口才這本書不僅能夠鍛煉你的口才，還能夠增加你想問題的出發(fā)點(diǎn)、活躍性，掀起的每一頁(yè)都重量萬(wàn)分，知識(shí)點(diǎn)豐富，增加你的知識(shí)面。
當(dāng)靜下來(lái)仔細(xì)品讀《演講與口才》這本雜志時(shí)，它不僅給了我活生生的事例，而且給我以如同山澗清泉一樣的新鮮感和幽默感，有著很深的教育與啟迪。
一開始，我就被雜志的卷首寄語(yǔ)所吸引住了，希望能助你展出靈動(dòng)的翅膀，希望能沖破困難的圍剿，希望總讓你看到閃亮，希望是生活中美麗的結(jié)局……一句句充滿鼓勵(lì)的`話語(yǔ)溫暖著自己的心田，更有一種說不出的理由想讀下去。
這本書中的人物給我留下深刻的印象，他們妙語(yǔ)勵(lì)人，摯語(yǔ)感人的口語(yǔ)表達(dá)的藝術(shù)風(fēng)采，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中有著偉大的哲理，它一個(gè)個(gè)古今中外的例子，一篇篇名人平民的例子，都富有教育、啟迪的意義。
書上的每一頁(yè)下面都有自己喜歡的名言，毫不浪費(fèi)空間，閱讀累了的時(shí)候可以看看名言，無(wú)形中減輕了“壓力“，它給我們的好處不僅僅是增加閱讀才能，更讓我們學(xué)會(huì)了溝通，這是這本書的妙處，一期期的看，像看電影似的，一幕幕的故事情節(jié)近在眼前。
進(jìn)入圖書館，翻開這本書，仔細(xì)的翻著，教給了我怎樣去樂觀面對(duì)一切，一切那么祥和，教會(huì)了我如何感恩，教會(huì)了我如何溝通，教會(huì)了我如何面對(duì)挫折跌倒爬起……
每一句，每一段，字字都在腦海中閃現(xiàn)，一個(gè)個(gè)感人故事，一件件悲歡離合，都有一個(gè)完美的切入點(diǎn)，讓我們的心態(tài)一次比一次好。
《演講與口才》是我的導(dǎo)師，始終指引著我走，而那個(gè)方向永遠(yuǎn)是光明的，它的故事很樸素，而道理卻耐人尋味，它的詞匯是那么的平凡，而顯示出不同凡響的用意，讓我們收獲很多，教給了我們?cè)S多，像是我們?cè)谝粋�(gè)平臺(tái)上展現(xiàn)自己。
有時(shí)候，讀幾本書，尤其像“演講與口才”這樣的書，能給自己的心靈帶來(lái)靈感，滋潤(rùn)我們的心田，有些愛不釋手的感覺，捧著一本書，像捧著一束鮮花一樣，需仔細(xì)“品嘗”，方能聞出“書”的味道，一串串故事，一串串情節(jié)，讓你心頭一亮。
讀書不在多，但在于精，一頁(yè)一頁(yè)品讀，一頁(yè)頁(yè)的欣賞，讓自己融入故事中的感動(dòng)中，收獲書中的智慧，讓我從中分享快樂，讀出心聲，讀出樂觀，讓書包圍著你。
自從讀了“演講與口才”，自然、親切迎面而來(lái)，是那么的輕松自如，像是在和某人交流一樣，句句深入心窩，讓你受到很大的啟迪，從中悟出人生與挫折并排，面對(duì)困難的態(tài)度，積極的心態(tài)，書中的全部精華就是在告訴你生活的酸甜苦辣，讓自己掌握命運(yùn)，還有一些禮儀方面，孝順，做人方面，誠(chéng)信方面，互動(dòng)，心態(tài)方面都以事例舉例，讓你信服，讓你重新認(rèn)識(shí)生命的高度與寬度。
總之，《演講與口才》帶給了我們?cè)S多，有很多去值得品味，捧著書，靜悄悄的讀著……
《演講與口才》讀書心得 篇19
有多少人能夠站在講臺(tái)上可以很流利的講話，思路很清晰？有多少人可以很自信的表達(dá)自己的態(tài)度和意見？我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，交際和溝通是非常重要的，可以說我們每天都在相互溝通中度過，在學(xué)習(xí)和生活中，與同學(xué)、老師、親朋好友等等不同的人的交談都是一種溝通，包括演講其實(shí)也是一種溝通。
《演講與口才》是卡耐斯寫的一本要人們克服畏懼、建立自信，更有效地當(dāng)眾演講的書，這本書對(duì)于開闊我們的視野，順乎自然地發(fā)揮了自己的潛在智能，如何在當(dāng)眾講話是克服自己本身的恐懼，獲得成功，有著寶貴的其實(shí)和借鑒的作用。
這是卡耐基教授以自己多年成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的具有提高個(gè)人在不同場(chǎng)合演講或交談能力的一本速效書。事實(shí)上，我們的整形形象不僅要看我們穿戴什么，還要看我們是以一種什么的姿態(tài)去維持講話的方式。眾所周知，生活離不開與人交流，從交流上可以反映出一個(gè)人的精神面貌、知識(shí)水平、人格修養(yǎng)等個(gè)人形象，所以在于什么人說話的時(shí)候也有必要的講究。
其實(shí)為什么當(dāng)一個(gè)人在面對(duì)自己的親朋好友或同等層次的人群時(shí)，你的'講話永遠(yuǎn)不會(huì)扭扭捏捏，但是，當(dāng)面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)或者高層次的人群時(shí)，人們的講話就顯得斷斷續(xù)續(xù)、毫無(wú)章法呢？其實(shí)這是一種心態(tài)、一種缺乏自信的表現(xiàn)。就如演講一樣，如果都是同層次的人群，可能你就不會(huì)緊張，暢所欲言，但是，如果有領(lǐng)導(dǎo)在的話，就心跳加速，忘記自己想要表達(dá)，幾乎什么話都說不出來(lái)，這其實(shí)也是一個(gè)道理。
交談與演講的口才并不是一朝一夕就能練成的，一個(gè)人口才好，并不是他與生俱來(lái)的，需要在不斷的失敗之中不斷的鍛煉和學(xué)習(xí)，需要勇氣和堅(jiān)持不懈的意志。就如翱翔在蒼穹的雄鷹，我們不知道它在懸崖邊摔過多少次，在天空歷練過多少回，他的成功最需要的是一股后勁，只有通過不斷練習(xí)，才會(huì)抵達(dá)目標(biāo)。
《演講與口才》讀書心得 篇20
在少兒讀物《演講與口才》中有很多勵(lì)志的故事，讓人們看完后會(huì)突然就開朗起來(lái)。
《保持沉默的青蛙》告訴我們，面對(duì)別人因?yàn)槎始啥a(chǎn)生的嘲笑，不到迫不得已的時(shí)候要保持沉默。如果你回來(lái)他的話，他就會(huì)讓人認(rèn)為他的話成功了，便會(huì)更加頻繁的騷擾你。
《演講與口才》讓我知道了人一定不能煩躁和消極，如果有兩個(gè)人得了絕癥，甲病人樂觀的去自己以前想去的.地方，很久都沒有再去檢查時(shí)絕癥已經(jīng)消失了；而另一個(gè)病人天天窩在家里喝酒，然后蒙頭大睡，也不進(jìn)醫(yī)院檢查治療，三個(gè)星期后他就死了。
電影明星李晨外表上像個(gè)大猛男，事實(shí)上他比女人還細(xì)心，他拍跑男時(shí)正是很關(guān)心別人。一次，楊穎被道具掛傷了，他很快地拿出來(lái)肉色創(chuàng)可貼和止血藥。李晨還是一個(gè)很公平的人，他拍戲的時(shí)候，總是向?qū)а萃扑]適合演這個(gè)角色的人，從來(lái)不會(huì)因?yàn)槭亲约旱呐笥丫筒还苓m不適合都推薦他。
巴比特是一個(gè)模仿別人唱歌很厲害的人，可索羅姆卻用行動(dòng)告訴他一個(gè)道理：如果你總是模仿別人，而不自己創(chuàng)造，你就永遠(yuǎn)只能用別人的，不能用自己的。后來(lái)巴比特專心寫歌，成了一個(gè)大歌星。
《演講與口才》對(duì)人很多幫助，有幽默的名人趣事，有令人看清面前道路的文章，這本書讓人受益匪淺。
《演講與口才》讀書心得 篇21
演講既然是一門工具，一門科學(xué)、一門武器、一門藝術(shù)、一門綜合性很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過長(zhǎng)期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如，美國(guó)久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣："演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能。"世界上沒有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語(yǔ)表達(dá)能力呢?根據(jù)二十多年來(lái)學(xué)習(xí)演講，掌握演講，運(yùn)用演講的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，本人認(rèn)為，一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到"八多"：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。
第一節(jié)：多看、多聽、多問
演講是借助有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的藝術(shù)手段，面對(duì)聽眾的講話，是一人講、眾人"聽"、眾人"看"的實(shí)踐活動(dòng)。一個(gè)人要想口若懸河、滔滔不絕地面對(duì)聽眾講話，就必須首先做到"多看"、"多聽"、"多問"。
一、多看
多看的含義主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
第一，多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性，因此，演講者必須認(rèn)真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書籍如：演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、交際學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等，全面掌握演講知識(shí)和規(guī)律，打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)后，再由理論到實(shí)踐，用理論指導(dǎo)實(shí)踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實(shí)際運(yùn)用中得到較快的提高。
目前，國(guó)內(nèi)和國(guó)外的演講理論、演講實(shí)踐和演講技巧的書籍越來(lái)越多，數(shù)不勝數(shù);演講與口才的雜志和報(bào)刊也紛紛面世，而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜志，自1983年來(lái)創(chuàng)刊以來(lái)，越辦越火紅，發(fā)刊量早已突破一百萬(wàn)，被廣大讀者譽(yù)為"說辯的良師，交際的指南，公關(guān)的益友，人才的搖籃。"曾榮獲全國(guó)優(yōu)秀期刊獎(jiǎng)，是全國(guó)百種重點(diǎn)期刊之一。
第二、多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對(duì)演講的感性認(rèn)識(shí)，提高對(duì)演講態(tài)勢(shì)語(yǔ)言技巧運(yùn)用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。
看演講，特別是看演講高手風(fēng)度瀟灑，動(dòng)作優(yōu)雅，舉止得體，表情豐富的演講，是一種美的享受，藝術(shù)的熏陶。在古希臘時(shí)代，人們都以看名人演講為榮。在國(guó)外，人們參加演講活動(dòng)都要穿上正規(guī)禮儀服裝，衣冠整齊，懷著十分虔誠(chéng)和崇拜的心情注視著演講者，他們把看名人演講，作為一種文化層次高、社會(huì)地位高的標(biāo)志之一。
第三、"多看"的含義還表現(xiàn)在要求演講者要認(rèn)真仔細(xì)地觀察社會(huì)，觀察生活，觀察人與人之間微妙的關(guān)系和變化，觀察與演講內(nèi)容相關(guān)的事物。要善于用自己的眼睛看表面，看本質(zhì)，看點(diǎn)，看面，看深，看細(xì)，看過去，看現(xiàn)在，看未來(lái)。對(duì)客觀世界的方方面面切不可心不在焉，聽而不聞，視而不見，而是要用眼睛做攝像機(jī)把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來(lái)，經(jīng)過大腦的分析，整理后在儲(chǔ)存在腦海里或記錄在本子上。
演講活動(dòng)是一種高級(jí)交際活動(dòng)，也是一項(xiàng)復(fù)雜的智力活動(dòng)。演講者往往身負(fù)嚴(yán)肅的政治使命或教化使命，經(jīng)常面對(duì)著生疏的變換著的聽眾，只有符合社會(huì)需要，符合聽眾的心理特征和交際需求的演講，才有可能獲得成功。因此，演講者在臺(tái)上演講時(shí)，還要多看聽眾，多用眼睛和聽眾進(jìn)行交流，觀察聽眾的表情和反映，以便及時(shí)調(diào)整演講思路和演講內(nèi)容。
二、多聽
演講者要把話講給別人聽，要使自己的演講動(dòng)聽，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽。
一是多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語(yǔ)言的表達(dá)能力。資產(chǎn)階級(jí)革命家、美國(guó)第16任總統(tǒng)林肯，是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時(shí)代就開始了對(duì)演講口才的刻苦練習(xí)，并做到了多看、多聽。他年青時(shí)當(dāng)過農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測(cè)量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個(gè)法院去聽律師們的辯護(hù)詞，看他們?nèi)绾无q論，如何做手勢(shì)。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長(zhǎng)空的布道，回來(lái)后也學(xué)他們的樣子，對(duì)著樹林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。
二是多聽電臺(tái)、電視臺(tái)播音員、節(jié)日主持人播音、講話，提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn)，以達(dá)到演講語(yǔ)言流暢悅耳、優(yōu)美動(dòng)聽的目的。
三是多聽自己的講話練習(xí)或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣："在向別人說些什么之前，首先要把它說給自己聽聽。"初學(xué)演講者在正式上臺(tái)講話之前，應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍，可以對(duì)親朋好友講，可以找個(gè)偏僻無(wú)人的地方講，也可以對(duì)著鏡子或錄音(像)機(jī)講。每講一遍，自己都要留心的聽，仔細(xì)地找出語(yǔ)言上的毛病，或請(qǐng)內(nèi)行人挑刺指出弱點(diǎn)和不足，并認(rèn)真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅(jiān)持試講、試聽?zhēng)妆�，長(zhǎng)此以往，其口語(yǔ)表達(dá)能力則會(huì)不斷提高。
四是學(xué)會(huì)"聽"話的藝術(shù)。要學(xué)會(huì)說話，首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)"聽"話。"聽君一席話，勝讀十年書。"會(huì)"聽"話的人既能很好地領(lǐng)會(huì)，理解別人說話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時(shí)，還要做到察顏觀色。
有一個(gè)年輕人，去拜訪蘇格拉底，向他求教演講術(shù)，蘇格拉底剛開口沒說幾句話，這位年青人不但不認(rèn)真聽，反而打斷老師的話，自己滔滔不絕講了許多話，以顯示自己的才能。蘇格拉底說："我可以教你演講，但必須收雙倍的學(xué)費(fèi)"。年輕人問："為什么要雙倍呢?"蘇格拉底說"要教你兩門課，除演講外，還要上一門課：怎樣閉住嘴聽別人說話。"
三、多問
演講是一門學(xué)問，有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗(yàn)。但不少人都有這樣一個(gè)誤解，認(rèn)為說話是天生的，一個(gè)人兩三歲就會(huì)咿咿呀呀說話了，好像也沒有花多大功夫，自然而然就會(huì)了。因此，很多人對(duì)說話的藝術(shù)和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學(xué)習(xí)，去研究了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學(xué)，但又只限于看看書或聽聽錄音，而不好意思開口向別人請(qǐng)教，結(jié)果只是事倍功半。
柏拉圖說過："不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知"。英國(guó)詩(shī)人雪萊說過："我們學(xué)得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知"。我國(guó)古代教育家孔子也說過："知之為知之，不知為不知，是知也。"一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。
由于廣播，電視深入千家萬(wàn)戶，錄像、錄音設(shè)備的普及應(yīng)用，幾乎所有大型的較為重要的會(huì)議和活動(dòng)都會(huì)有新聞工作者錄像、錄音，制作后多次向廣大聽眾和觀眾播放。現(xiàn)代人的說話，已經(jīng)不是一說而過了，而是會(huì)音像齊全的永久保留。所以每一個(gè)人特別領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的發(fā)言、報(bào)告、演講一定要加以重視，高度負(fù)責(zé)。在國(guó)外，尤其是發(fā)達(dá)的國(guó)家不管是國(guó)家首腦還是一般人員，他們?cè)诎l(fā)表重要講話和演講之前，都要向演講口才專家咨詢求教，并接受專家的輔導(dǎo)和指點(diǎn)。在西方國(guó)家所有的演講口才咨詢服務(wù)公司，家家業(yè)務(wù)繁忙，生意興隆�？上驳氖�，在我國(guó)現(xiàn)在也有不少領(lǐng)導(dǎo)干部開始接受演講與口才的輔導(dǎo)和咨詢了。
第二節(jié)：多寫、多思、多學(xué)
一、多寫
對(duì)于初學(xué)演講和語(yǔ)言即興表達(dá)能力不是很強(qiáng)的人來(lái)說，多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個(gè)方面：
一是多寫發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級(jí)別的會(huì)議或活動(dòng)，只要認(rèn)為自己有發(fā)言的可能，就應(yīng)該爭(zhēng)取機(jī)會(huì)并抓緊時(shí)間提前做好準(zhǔn)備，認(rèn)真寫好文字稿，并不斷的修改、完善，然后把稿子背熟，做到胸有成竹。上臺(tái)發(fā)言時(shí)盡量不帶講稿，如能長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，循序漸進(jìn)，即：先寫書面稿，背熟，上臺(tái)脫稿;慢慢地只寫幾點(diǎn)提綱;再到只打一下腹稿;發(fā)展到最后不要任何準(zhǔn)備，能臨場(chǎng)發(fā)揮、見機(jī)行事、出口成章、口若懸河;其演講口才水平就會(huì)由量變到質(zhì)變，到達(dá)一個(gè)較高的層次
二是多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì)，把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫下來(lái)，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語(yǔ)言，寫在本子上，記錄下來(lái)，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。
二、多思
孔子說："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"韓愈也認(rèn)為："業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。"不論是臺(tái)上演講，還是平常生活中的說話，都是一個(gè)語(yǔ)言思維、邏輯思維的過程，它是把大腦中的想法即無(wú)聲語(yǔ)言，轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的過程。人們思考問題和思想交流的過程中必須憑借語(yǔ)言的幫助，思考的內(nèi)容和交流的思想要通過有聲語(yǔ)言的表達(dá)才能體現(xiàn)出來(lái)。否則，誰(shuí)也不知道你在想問題，誰(shuí)也不明白你思考的是什么問題。
言為心聲，正常情況下，一個(gè)人心里怎么想，嘴巴就會(huì)怎么說。嘴上說的，就是剛才想的;剛才想的，就是下面要說的。想與說，思維和表達(dá)，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復(fù)。有聲語(yǔ)言這種區(qū)別于書面語(yǔ)言表達(dá)的、想說就說、隨想隨說的特點(diǎn)，就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而"言"、"君子敏于行而納于言"。這是多思的要求之一。
多思的要求之二，要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動(dòng)萬(wàn)分，受益匪淺;為什么有的人說話枯燥無(wú)味、漫無(wú)邊際、毫無(wú)新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
多思的要求之三，說話之前要在腦海里認(rèn)真構(gòu)思一下，這就是我們常說的打"腹稿"。在不同的情況下，要考慮好不同的說話內(nèi)容，"到哪個(gè)山就唱哪個(gè)山的歌"。對(duì)不同的對(duì)象、不同的時(shí)間、不同的地方說話時(shí)，要認(rèn)真思考應(yīng)該怎么說，那些能說，那些不能說，多琢磨，多推敲，力求做到"語(yǔ)不驚人誓不休"。"說一次之前想兩次，你就會(huì)說得好一倍。"這是名人演講的經(jīng)驗(yàn)之談。
多思的要求之四，要"一日三省吾身"。每天都要對(duì)自己所說的話進(jìn)行反思，對(duì)那些比較得體，成功的講話要總結(jié)歸納、舉一反三;對(duì)有些失誤、不妥的話，甚至得罪人、起反作用的話語(yǔ)，要分析原因，閉門思過，加以改正，盡量避免在今后的說話中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。
三、多學(xué)
"問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。"古今中外一切著名的演講家，都是以學(xué)識(shí)淵博和閱歷豐富為基礎(chǔ)的。因此，任何一個(gè)想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在"多學(xué)"上下功夫。
1、多學(xué)知識(shí)。
英國(guó)哲學(xué)家、政治家培根說："知識(shí)就是力量。"前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說過："用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。一個(gè)人知道得越多，他就越有力量。"歐洲文藝復(fù)興時(shí)期著名的意大利美術(shù)家、哲學(xué)家達(dá)·芬奇說過："對(duì)一件東西的愛好是由知識(shí)產(chǎn)生的，知識(shí)愈準(zhǔn)確，愛好也就越強(qiáng)烈。要達(dá)到準(zhǔn)確，就須對(duì)所愛好的事物全體及組成的每一個(gè)部分都有透徹準(zhǔn)確的知識(shí)。"所以說，多學(xué)知識(shí)，是提高口才和演講水平的前提。因?yàn)橹R(shí)是口才的基礎(chǔ)，沒有知識(shí)就肯定沒有口才。
"積之愈厚，發(fā)之愈佳"。一名優(yōu)秀的演講者，一個(gè)口才出色的人，必須要有廣博的知識(shí)，豐富的聯(lián)想，演講起來(lái)，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會(huì)貫通、談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)答如流的能力，演講起來(lái)才能談笑風(fēng)生，妙語(yǔ)聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點(diǎn)，沒有淵博的知識(shí)積累是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
"不積跬步，無(wú)以致千里;不積小流，無(wú)以成江海。"要想給別人一杯水，自己就應(yīng)有一桶水，半桶水都不行。那些學(xué)識(shí)淺薄，胸?zé)o點(diǎn)墨、孤陋寡聞，不學(xué)無(wú)術(shù)的人，是根本說不上有口才的;說起話來(lái)，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯(cuò)誤連篇。所以，演講者要多學(xué)、廣學(xué)、博學(xué)。上知天文、下知地理，古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、體育的、科學(xué)技術(shù)的、工業(yè)的、農(nóng)業(yè)的、文學(xué)藝術(shù)的、醫(yī)療衛(wèi)生等等，都要無(wú)所不知，無(wú)所不曉。
2、多學(xué)演講技巧
一個(gè)人敢說話、會(huì)說話，還不等于有口才，正如一個(gè)人會(huì)騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場(chǎng)、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
古希臘著名的演講家德摩斯梯尼，之所以能登上古希臘演講藝術(shù)的頂峰，成為當(dāng)時(shí)的"十大演講家"之首，就在于他熱衷于演講藝術(shù)，并主動(dòng)地求教于演講學(xué)者和專家，自覺地進(jìn)行極為艱苦的'演講基本功與演講技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。
3、多學(xué)做人
演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng);演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無(wú)窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動(dòng)人、鼓舞人，從而促使人們?nèi)バ袆?dòng)。
我國(guó)古代教育家荀況說過："口能言之，身能行之，國(guó)寶也;口不能言，身行之，國(guó)器也;口能言之，身不能行之，國(guó)用也;口言善，身行惡，國(guó)妖也。治國(guó)者當(dāng)盡其寶，縱其器，任其用，除其妖。"我國(guó)當(dāng)代教育家、著名演講家景克寧教授認(rèn)為："作為演講者站在講臺(tái)上，必須言行一致、理直氣壯，必須表里統(tǒng)一、通體透明，必須心口如一、言而有信。"
"言之于口，不若行之于身。"語(yǔ)言是靈魂的鏡子，是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語(yǔ)言。我們每個(gè)人都知道，把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行為化為語(yǔ)言困難多。所以，一個(gè)人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。
第三節(jié)多記
這里的"多記"是指把知識(shí)儲(chǔ)存起來(lái)，記在腦子里。記憶，是演講者儲(chǔ)存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說："作家沒有記憶力就是白癡。"這個(gè)說法對(duì)于演講者來(lái)說，有過之而無(wú)不及。
一、記憶的能力和分類
記憶是感知和經(jīng)驗(yàn)過的事物在頭腦中的反映。記憶包括識(shí)記、保持、回憶(再認(rèn)、重觀、復(fù)做)等過程。人的大腦約有150億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，每天能記錄生活中大約8600萬(wàn)條信息。據(jù)估計(jì)，人的一生中能憑記憶力儲(chǔ)存1000萬(wàn)億信息單位。其功能相當(dāng)一臺(tái)10的14次方的電子計(jì)算機(jī)，相當(dāng)于美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館藏書總量的50倍，即5億冊(cè)書的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計(jì)算機(jī)也望塵莫及的。
記憶大體可分為三類：機(jī)械記憶，意義記憶和情緒記憶。這三種不同的記憶在演講中有著不同的用途。
記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣，用則進(jìn)，少用則退、不用則廢。記憶力可以通過合理使用和訓(xùn)練不斷提高，也可以放棄使用和鍛煉而逐漸衰退。演講需要記憶力，離開了記憶或照本宣科，則會(huì)影響演講效果。因?yàn)檠葜v者必須熟記演講內(nèi)容才有可能隨時(shí)隨地當(dāng)眾表達(dá)。所以說，學(xué)習(xí)演講能夠訓(xùn)練一個(gè)人的記憶力，而增強(qiáng)了記憶力又能使演講水平不斷提高，這是一個(gè)良性循環(huán)的過程和結(jié)果。
二、多記的要求
人的智能結(jié)構(gòu)，通常包括觀察力、記憶力、想象力、思維力以及創(chuàng)造力。對(duì)演講藝術(shù)而言這五種能力都是缺一不可的，但其中的記憶力對(duì)演講者特別優(yōu)秀的演講者來(lái)說是至關(guān)重要的。一個(gè)演講者要口若懸河、出口成章、言之有物，就必須要有知識(shí)的儲(chǔ)備和高超記憶力。我國(guó)當(dāng)代著名的演講家、年愈古稀的景克寧教授演講時(shí)從不先寫好講稿，但任何一場(chǎng)演講，他都從不馬虎，總是經(jīng)過深思熟慮地打好"腹稿"，把所要講的內(nèi)容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺(tái)，都從不拿講稿乃至片紙只字，而且從不坐下講，總是挺身立在麥克風(fēng)前，情緒飽滿，神態(tài)自若地侃侃而談，一氣就講二、三小時(shí)。古今中外，旁征博引，佳句妙詞，脫口而出，他的大腦就像一本百科全書，令人叫絕。這樣?jì)故斓谋磉_(dá)離開記憶，尤其是離開淵博的學(xué)識(shí)和敏捷的思維為基礎(chǔ)的理解記憶，那是不可想象的。
《演講與口才》讀書心得 篇22
參加過演講比賽，被贈(zèng)送了一年的《演講與口才》雜志，起初并沒有去看，偶有一次閑時(shí)翻翻卻深深地吸引住了我：書中既有做人處事的道理，又有豐富的交際知識(shí)，當(dāng)然少不了演講的方法技巧，更讓我感興趣的是與我職業(yè)緊密相聯(lián)的教書育人的經(jīng)驗(yàn)之談。
我認(rèn)為一個(gè)成功的老師就是：學(xué)生喜歡上他的課！在《演講與口才》中有這樣一篇文章讓我感觸良多�！笆軐W(xué)生歡迎的八類老師”
1，風(fēng)趣幽默型——能讓課堂充滿了歡樂，讓學(xué)生輕松愉快地接受知識(shí)。
2、知識(shí)淵博型——有了廣博的知識(shí)，授課時(shí)旁征博引，讓學(xué)生有興趣、長(zhǎng)見識(shí)。
3、全包保姆式——對(duì)學(xué)生關(guān)懷備至，對(duì)學(xué)生是真心地愛。
4、教學(xué)有方型——在教學(xué)中獨(dú)辟蹊徑，用全新的風(fēng)格授課。
5、瀟灑時(shí)尚型——學(xué)生的偶像，因此學(xué)生也會(huì)愛上這門功課。
6、亦師亦友型——與學(xué)生如同好友，給學(xué)生無(wú)私幫助，學(xué)生樂于把真心話對(duì)他們說。
7、“麻辣”熱情型――性格熱情奔放，有時(shí)苛刻、嚴(yán)厲，對(duì)學(xué)生是真心喜愛。
8、溫文爾雅型――脾氣好，對(duì)學(xué)生從不發(fā)火，用親切的話語(yǔ)，真心地幫助學(xué)生解決問題。現(xiàn)在，當(dāng)個(gè)老師真不容易，老師們都是這么說，從學(xué)生們的要求中就可以看出，可是，時(shí)代已經(jīng)給老師定下了這樣的標(biāo)準(zhǔn)，老師不僅要用自己的.知識(shí)去教育學(xué)生，還必須用自己的人格魅力去感召學(xué)生。
一直以來(lái)，我和我的同事們都堅(jiān)信：好孩子是夸出來(lái)的。多表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生，這樣他們才樂學(xué)愛學(xué)�？戳恕氨�?yè)P(yáng)孩子四忌”一文后，使我對(duì)于表?yè)P(yáng)學(xué)生又有了更深的認(rèn)識(shí)：
1、忌空乏，宜具體；
2、忌夸張，宜恰當(dāng)；
3、忌拖拉，宜及時(shí)；
4、習(xí)過度，宜適量。是的，曾經(jīng)的我也試過盲目地表?yè)P(yáng)夸張地表?yè)P(yáng)學(xué)生，吃過這樣的虧。表?yè)P(yáng)是老師家長(zhǎng)作常用的教育手段之一，運(yùn)用得當(dāng)，它往往會(huì)收到意想不到的教育效果，就會(huì)成為孩子成長(zhǎng)中的陽(yáng)光和雨露。
《演講與口才》讀書心得 篇23
演講與口才這門課程是一門實(shí)用性特別強(qiáng)的學(xué)科，其應(yīng)用范圍幾乎涵蓋了我們生活中的方方面面，擁有好的口才也是人生成功的保證。
根據(jù)課程性質(zhì)，我采取演講理論技巧與演講實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式。主要采用課堂講授、課堂訓(xùn)練、課堂討論及辯論等方法。同時(shí)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，采用多媒體如PPT輔助教學(xué)。但是由于課時(shí)有限，訓(xùn)練的時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，然而學(xué)生的參與積極性不是很高，這就制約了口才課的訓(xùn)練和授課效果。
這門課程主要內(nèi)容分為演講與口才兩部分，由于授課方式的制約，我將課程重點(diǎn)放在演講部分，包括演講的內(nèi)涵、特征、要素、技巧、命題演講和即興演講。而學(xué)生最為感興趣的是交際口語(yǔ)和求職面試的這部分內(nèi)容，在授課過程中也結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)和豐富的人生閱歷，更方便學(xué)生理解、感受。
我認(rèn)為上這門不單單是訓(xùn)練和提高學(xué)生的演講技能和口才技巧，而更多的是提高和強(qiáng)化學(xué)生處事做人的禮儀，盡量為學(xué)生灌輸課本上沒有的為人處世經(jīng)驗(yàn)，加深了對(duì)“尊重”一詞的理解。
另外在講到態(tài)勢(shì)語(yǔ)這部分時(shí)，我給出了一個(gè)情境，一個(gè)后進(jìn)生好不容易回答一次問題，這時(shí)我們?cè)撌窃鯓拥摹Ｆ鋵?shí)很簡(jiǎn)單就是稍稍傾身過去，表示認(rèn)真傾聽的樣子。
雖然課上的實(shí)戰(zhàn)演練很少，但是學(xué)生們還是很喜歡這一環(huán)節(jié)。例如將新婚姻法等幾個(gè)熱點(diǎn)話題拋出來(lái)讓學(xué)生們討論，然后請(qǐng)同學(xué)發(fā)
言，平時(shí)不顯山不露水的幾位同學(xué)竟然出口成章。在即興演講這一部分，以“我的大學(xué)生活”為題展開訓(xùn)練，而這恰巧暴露了學(xué)生們普通話、態(tài)勢(shì)語(yǔ)、語(yǔ)言組織等各方面弱點(diǎn)，在老師的指引和修改下得到提高。
最后提出一點(diǎn)課程建議，第一、學(xué)生對(duì)于禮儀和人際交往方面的知識(shí)和技巧的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出極大的熱情和渴望，建議減少課本硬性知識(shí)的灌輸增加大量的'模擬訓(xùn)練和人際交往的學(xué)習(xí)。第二、在課時(shí)設(shè)置上遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足課程進(jìn)度與訓(xùn)練的要求。演講與口才這門課的性質(zhì)決定了它不是紙上談兵的純理論，更為重要的是通過訓(xùn)練掌握演講、說話的技巧、待人接物的禮儀。
《演講與口才》讀書心得 篇24
迫于學(xué)校政策而在無(wú)奈之下去“搶”了一節(jié)博雅課堂來(lái)上，結(jié)果卻是帶著打醬油的心態(tài)而去，載滿收獲而回。
我聽的是“演講與口才”這門課，講課的是姚小玲教授。姚教授剛上臺(tái)的時(shí)候，我就吃了一驚，我還以為教授都是頭發(fā)花白的老頭子呢。姚教授跟別人不太一樣，她沒有回避自己的緊張（雖然我也不知道她是真的緊張還是故意這么說來(lái)教我們?cè)鯓泳徑饩o張），而是直接說出了自己的緊張，并以她自己緩解緊張的方法——“環(huán)視法”作為了這次演講的開始。我對(duì)這次的演講產(chǎn)生了興趣，開始打起精神準(zhǔn)備認(rèn)真聽聽了。
二戰(zhàn)時(shí)期有三大武器：第一是口才，第二是飛機(jī)，第三是原子彈�，F(xiàn)代也有三大武器：第一是口才，第二是計(jì)算機(jī)，第三是飛機(jī)�？诓排旁诘谝唬阋砸娖渲匾�，足以顯其威力之大。而這個(gè)最厲害的武器，卻是我們每個(gè)人都有可能擁有的，只要我們想擁有它。
口才是什么呢？口才不是巧舌如簧，也不是油嘴滑舌，更不是某些人所認(rèn)為的潑婦罵街，口才就是一個(gè)人說話的能力。當(dāng)一個(gè)人能夠隨時(shí)隨地說出與眾不同的并且大家都認(rèn)同的話的時(shí)候，我們就覺得這個(gè)人是有口才的。成功需要天時(shí)地利人和，而其中人和又是最重要的一環(huán)。人和需要自己去創(chuàng)造，而不會(huì)自動(dòng)送上門來(lái)，而創(chuàng)造人和則需要良好的口才和溝通能力。亞里士多德也曾說過：“一個(gè)人不和別人打交道，那他不是一個(gè)神就是一個(gè)獸�！睖贤ㄐ枰氖菚�(huì)說的嘴和會(huì)聽的耳，在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少說。但少說不是不說，說就要把握時(shí)機(jī)，在關(guān)鍵的時(shí)候說出關(guān)鍵的話，而不是喋喋不休結(jié)果卻沒一句不是廢話。說的技巧在
于你讓別人聽到了什么而不是自己說了什么，沒有別人需要的`信息的話說得再多也是白說。
口才的哲學(xué)在于說話要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理，理是道理的理，也就是說話需要講道理，話中有理才能讓人信服，話中有理才會(huì)有人聽你說話；言之有物的物不是空洞無(wú)物，這其中蘊(yùn)含的道理就是話無(wú)廢話，每句話每個(gè)字都要點(diǎn)到關(guān)鍵的地方，做到字字珠璣，多一字嫌多少一字嫌少的境界；言之有序即是有條有理，說的話不能顛來(lái)倒去，讓人毫無(wú)頭緒不知所云，有條理的說話會(huì)讓聽話的人更輕松，也能更容易理解說話人想要表達(dá)的意思；言之有文是指說的話要生動(dòng)、形象、有趣，枯燥無(wú)味的話會(huì)使人產(chǎn)生疲倦而造成對(duì)話無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行，說話要盡量吸引對(duì)方的注意，勾起對(duì)方的聽話興趣，當(dāng)對(duì)方有了聽你說話的興趣時(shí)你所說的話才能真正進(jìn)入對(duì)方的腦海而不是左耳進(jìn)右耳出；最后一個(gè)也是最重要的一個(gè)，就是一定要言之有情，言之有情需要說話人感情充沛，讓人感受到你的真摯和真誠(chéng)，只有做到了真摯，聽話的人才會(huì)更愿意去相信你說的話，而他相信了你說的話你說話的初衷也就達(dá)到了。
哈佛前校長(zhǎng)曾說：“流利優(yōu)雅地使用本國(guó)語(yǔ)言，是一個(gè)人的基本素質(zhì)�！辈恢皇菚�(huì)使用而已，是要流利優(yōu)雅地使用，這就需要我們有一定的口才了。這也說明不是演講家才需要口才，我們每個(gè)人都需要有口才，有了口才也會(huì)給我們帶來(lái)很多好處。有口才才能在人際交往中獲得成功，機(jī)遇是聽出來(lái)的而成功是說出來(lái)的。首先要能說話，然后是會(huì)說話，加起來(lái)才能說好話。流利優(yōu)雅地使用本國(guó)語(yǔ)言要求說話人必須懂得應(yīng)該說什么，必須說什么，允許說什么，禁止說什么以及不該說什么�！罢f”不一定是通過口，人的一言一行都會(huì)表達(dá)出自己的一些想法。因此呢口才并不只是開口說而已，要有好的口才必須有好的口語(yǔ)表達(dá)、聽、情感表現(xiàn)、心理素質(zhì)、認(rèn)知
口才分為先天的和后天的兩種，當(dāng)然前一種不會(huì)很多，大多數(shù)人都需要后天的訓(xùn)練。演講家都有很好的口才，但很多演講家小時(shí)候都有口吃，他們都是立志要改變自己的這一缺陷然后經(jīng)過不斷地鍛煉才成為有名的演講家。鍛煉的方法也很，怎么說呢，在常人看來(lái)是比較殘酷的，比如口含石子說話來(lái)練口齒清晰度。而且，一個(gè)好的演講家必須經(jīng)歷很多挫折才能成長(zhǎng)，幾乎每一個(gè)有名的演講家都有被人轟下臺(tái)的經(jīng)歷，要是一般人肯定認(rèn)為自己不是這塊料而放棄了，但他們不是一般人，他們始終堅(jiān)信自己能夠成功，不斷地磨練自己，不斷地去說，最終才能在這條路上走得很遠(yuǎn)。剛開始說的人肯定不會(huì)說的有多好，但愛默生說：“相信‘能’的人就會(huì)贏�！必愇鳡栍终f：“你要勇敢。”要想擁有好的口才就一定要敢于開口，這就像站在岸上學(xué)不會(huì)游泳，不敢開口說的人永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)怎樣更好地說，更不要說鍛煉出好口才了。敢說，敢于在大眾面前說，敢于在失敗之后再次站在臺(tái)上去說，這樣才能在失敗過一定次數(shù)之后獲得成功，這就是不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。
成功靠的是什么？是人際關(guān)系。人際關(guān)系靠的是什么？首先善良，然后是溝通。善良就不說了，那么溝通靠的又是什么呢？自然就是口才了。雖然不能說成功的人必然會(huì)有口才，但有口才的人成功的幾率會(huì)大很多。口才并不一定是天生的，后天的鍛煉更為重要。只有我們堅(jiān)信自己能行，并持之以恒地不怕失敗地鍛煉下去，才能最終變得有口才。
《演講與口才》讀書心得 篇25
近期，我看了北京航空航天大學(xué)姚小玲教授的視頻公開課《演講與口才》。自己學(xué)習(xí)完這門課程，產(chǎn)生的最重要的感受就是受益匪淺。
《演講與口才》這門課已經(jīng)更新了六講，第一講姚小玲教授主要介紹了口才的概述。對(duì)于口才的概念，以前并沒有一個(gè)理論上的理解。學(xué)習(xí)完這一講才知道，口才是什么，口才就是用藝術(shù)的手法有效地表達(dá)自己的思想，最重要的就是言之有物、言之有理、言之有文、言之有序和言之有情。言之有物就是每個(gè)字每句話都要點(diǎn)到關(guān)鍵之處，做到字字珠璣，達(dá)到多一字嫌多少一字嫌少的境界；言之有理就是說話需要講道理，話中有理才能讓人信服，才會(huì)有人聽你說話；言之有文是指說的話要生動(dòng)、形象、有趣，枯燥無(wú)味的話會(huì)使人產(chǎn)生疲倦而造成對(duì)話無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行，說話要盡量吸引對(duì)方的注意，勾起對(duì)方聽話的興趣；言之有序即是有條有理，說的話不能顛來(lái)倒去，讓人毫無(wú)頭緒不知所云，有條理的說話會(huì)讓聽話的人更輕松，也能更容易理解說話人想要表達(dá)的意思；最后一個(gè)也是最重要的一個(gè)，就是一定要言之有情，說話人要感情充沛，讓人感受到你的真摯和真誠(chéng)，只有做到了真摯，聽話的人才會(huì)更愿意去相信你說的話，而他相信了你說的話你說話的初衷也就達(dá)到了。俗話說“一句良言三月暖，一句惡語(yǔ)六月寒”，這就很明了地道出了口才的'價(jià)值。另外，姚小玲教授也談到了想要做一個(gè)有口才的人就需要具備七個(gè)方面的素質(zhì)：德、才、學(xué)、識(shí)、膽、情、體。德就是道德，才就是才能，學(xué)是學(xué)識(shí)，識(shí)是見識(shí)，膽即膽魄，情即情感，體即體魄。我想，要是這七個(gè)方面都具備了，那么離成為一個(gè)有口才的人也就不遠(yuǎn)了。
想到自己目前在學(xué)校擔(dān)任校團(tuán)委組織部的部長(zhǎng)，在平時(shí)大大小小的工作會(huì)議或者座談會(huì)上，輪到我發(fā)言時(shí)，我總會(huì)臉紅、緊張、心跳加快，先前準(zhǔn)備好的發(fā)言內(nèi)容說出口又變得語(yǔ)無(wú)倫次。老師也說我在這方面還要加強(qiáng)鍛煉。所以，看完
《演講與口才》讀書心得 篇26
課程的第二、三、四講，姚教授主要側(cè)重于演講這方面，談到了演講的本質(zhì)、演講的聽眾以及演講稿的組織。內(nèi)容很充實(shí)，所以，我想提及幾個(gè)讓我印象比較深刻的方面來(lái)說一說。首先，演講之前要做好充足的準(zhǔn)備。準(zhǔn)備演講有十大要素：選擇話題、分析聽眾、搜集材料、寫作演講稿、制作視覺輔助物、設(shè)計(jì)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言、修飾形象、編制摘要、熟悉演講環(huán)境、全面演練。這十大要素在我的理解，或許可以叫做準(zhǔn)備的步驟。按照這樣的步驟準(zhǔn)備，演講就能事半功倍。其次，對(duì)于演講稿的組織，要注意口語(yǔ)化，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，內(nèi)容精確。演講稿的開頭要短小精巧，有力度；主體要完整有序，結(jié)構(gòu)清晰；結(jié)尾要收攏全文。另外，演講還要掌握一定的技巧。演講的技巧有很多方面，第一是克服怯場(chǎng)的技巧，要能調(diào)節(jié)情緒，放松自己；開展心理預(yù)演，增強(qiáng)自信；掩飾緊張情緒，盡力表現(xiàn)平靜等。第二是處理突發(fā)事件的技巧，要擺脫“卡殼”，糾正“口誤”，避免“撞車”，應(yīng)付“難堪”。還有控制時(shí)間的技巧，要給聽眾留下足夠的反應(yīng)時(shí)間，不能加快語(yǔ)速壓縮時(shí)間，要給結(jié)論留足時(shí)間等等。最后要以積極的情緒收?qǐng)�，真誠(chéng)謝場(chǎng)，從容離場(chǎng)。雖然姚教授的這三講側(cè)重點(diǎn)在演講上，看上去與我們青年學(xué)生關(guān)系并不太大，但是我覺得，演講與我自己平時(shí)的會(huì)議發(fā)言還是相通的，不論是發(fā)言稿的書寫還是會(huì)議發(fā)言時(shí)。所以這幾講的內(nèi)容對(duì)于我來(lái)說還是有一定幫助的。
課程的第五講和第六講，姚教授主要談到了口才的運(yùn)用方面：人際互動(dòng)以及態(tài)勢(shì)語(yǔ)言。這部分的內(nèi)容，我印象比較深的是姚教授講到了眾多情況下人際互動(dòng)的.語(yǔ)言技巧。與陌生人結(jié)識(shí)時(shí)應(yīng)注意什么，與人交談時(shí)、贊美別人時(shí)、批評(píng)別人時(shí)又要注意什么，想要說服、拒絕別人，給人道歉時(shí)怎樣說話比較得體，還有面試口才方面注意的問題等等�？梢哉f，這兩講的內(nèi)容對(duì)我的啟發(fā)很大。因?yàn)閷?duì)于我來(lái)說，自己是學(xué)生干部，平時(shí)在學(xué)校與人交流的機(jī)會(huì)很多，不論老師還是同學(xué)，
交流的時(shí)候都有需要注意的方面，我想看了這兩講，“受益匪淺”這四個(gè)字完全可以形容我的感受。
成功靠的是什么？是人際關(guān)系。人際關(guān)系靠的是什么？是溝通。那么溝通靠的又是什么呢？自然就是口才了。雖然不能說成功的人必然會(huì)有口才，但是有口才的人成功的幾率會(huì)大很多�？诓挪⒉灰欢ㄊ翘焐模筇斓腻憻捀鼮橹匾�。只有我們堅(jiān)信自己能行，并持之以恒不怕失敗地鍛煉下去，才能最終變得有口才，成為一個(gè)有口才的人。
《演講與口才》讀書心得 篇27
時(shí)光荏苒，一個(gè)學(xué)期又即將結(jié)束，陪伴著我們大半年的演講口才課程也接近尾聲。自己的語(yǔ)言表達(dá)能力欠佳，在演講口才這方面，一直都是我想要提高的一部分，尤其是對(duì)于自己以后要從事人民調(diào)解方面的工作來(lái)說，演講口才能力的提高更加顯得必要，為自己將來(lái)就業(yè)和工作打下基矗
開學(xué)之初，聽說有口才演講這門課程，當(dāng)時(shí)的自己并沒有太在意這件事情�！氨鶅鋈叻且蝗罩�，演講口才不太可能在一周僅僅兩個(gè)學(xué)時(shí)的課程安排下有所提高，更何況下學(xué)期也將不再開設(shè)這門課程，至少我當(dāng)時(shí)是這樣想的。俗話說“近水樓臺(tái)先得月”，但是俗話又說“兔子不吃窩邊草”。俗話說“有仇不報(bào)非君子”，但是俗話又說“宰相肚里能撐船”。俗話說“男子漢大丈夫，寧死不屈”。但是俗話也說了“男子漢大丈夫，能屈能伸”。這與“以子之矛擊子之盾”豈不是如出一轍，口才老師讓我開口講話，還有老師讓我敏于事而慎于言，頓時(shí)，我的大腦被搞得天昏地暗。見到過因?yàn)榭诓哦@得榮譽(yù)走向成功的人，也見到過由于說話而惹禍上身的人。自己也曾想要實(shí)現(xiàn)自己的理想，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，但卻更加渴望的是一種平靜祥和的日子。當(dāng)時(shí)就給自己定的學(xué)期任務(wù)是要學(xué)會(huì)閉嘴。當(dāng)我的內(nèi)心想法和演講口才不期而遇，我的靈魂在掙扎。
后來(lái)，我漸漸的發(fā)現(xiàn)，口才演講課是一門很有意義的課程，老師很有特點(diǎn)，不像其他老師所一直崇尚的填鴨式教學(xué)方法，你一直把課堂上的更多的時(shí)間留給同學(xué)們，讓我們作為課堂的主人，對(duì)于我們的進(jìn)步和成績(jī)你一直給與鼓勵(lì)。對(duì)于我們出現(xiàn)的不足你又及時(shí)給與糾正和引導(dǎo)，讓我們積極參與到學(xué)習(xí)的`過程中去，體會(huì)演講與口才訓(xùn)練帶給我們的美妙感覺。在我上小學(xué)的時(shí)候，初生牛犢不怕虎，也曾經(jīng)代表班級(jí)參加詩(shī)歌朗誦、主持人大賽等活動(dòng)，獲得不少的榮譽(yù)。進(jìn)入高中，又在過分的學(xué)習(xí)疲勞中進(jìn)入大學(xué)，過分低調(diào)的這段時(shí)間讓我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)沒有了勇氣站在臺(tái)上面對(duì)大家講話了，有的時(shí)候迫不得已站在臺(tái)上，也會(huì)出現(xiàn)面紅耳赤，說話吞吞吐吐，在語(yǔ)言的組織方面也會(huì)發(fā)生一些問題，常常說不出來(lái)自己想要表達(dá)的內(nèi)容，自己的情緒也把握得有點(diǎn)吃力，要取得讓人較滿意的表現(xiàn)還是有些困難。在口才課上，老師用豐富多彩的形式，詼諧幽默而又滿含深刻哲理的語(yǔ)言，恰到好處的體態(tài)，完美詮釋了自己的知識(shí)閱歷和人格魅力。在老師的強(qiáng)大氣場(chǎng)的影響下，我深刻認(rèn)識(shí)到自己以前的觀點(diǎn)有些片面，自己應(yīng)該融入到學(xué)習(xí)的快樂中去。
拿破侖、奧巴馬等都是演講界的精英，“一切偉大的思想和行動(dòng)，都有一個(gè)微不足道的開始”，我相信自己已邁出這一步。自己也不再沉默，積極準(zhǔn)備老師安排的演講內(nèi)容，大膽和老師于同學(xué)分享自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。在與同學(xué)們交流的過程中，自己也學(xué)會(huì)了從不同的角度看待事物，感受到了不同思維方式交匯所帶來(lái)的智慧火花。同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)自己還存在著一些問題，知識(shí)儲(chǔ)備比較狹窄，思維方式有些單一，性格態(tài)度急需修正等問題。面對(duì)這些困難，我也不會(huì)灰心我相信只要在老師的正確引導(dǎo)和自己的勤學(xué)苦練下，這些問題都會(huì)迎刃而解，自己的語(yǔ)言表達(dá)能力也會(huì)邁上一個(gè)新的臺(tái)階。
《演講與口才》讀書心得 篇28
有多少人能夠站在講臺(tái)上能夠很流利的講話，思路很清晰有多少人能夠很自信的表達(dá)自己的態(tài)度和意見我們此刻這個(gè)社會(huì)，交際和溝通是十分重要的，能夠說我們每一天都在相互溝通中度過，在學(xué)習(xí)和生活中，與同學(xué)、老師、親朋好友等等不同的人的交談都是一種溝通，包括演講其實(shí)也是一種溝通。
《演講與口才》是卡耐基寫的一本要人們克服畏懼、建立自信，更有效地當(dāng)眾演講的書，這本書對(duì)于開闊我們的視野，順乎自然地發(fā)揮了自己的潛在智能，如何在當(dāng)眾講話是克服自己本身的恐懼，獲得成功，有著寶貴的其實(shí)和借鑒的作用。
這是卡耐基教授以自己多年成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的具有提高個(gè)人在不同場(chǎng)合演講或交談潛力的一本速效書。演講與口才讀后感。事實(shí)上，我們的整形形象不僅僅要看我們穿戴什么，還要看我們是以一種什么的姿態(tài)去維持講話的方式。眾所周知，生活離不開與人交流，從交流上能夠反映出一個(gè)人的'精神面貌、知識(shí)水平、人格修養(yǎng)等個(gè)人形象，所以在于什么人說話的時(shí)候也有必要的講究。
其實(shí)為什么當(dāng)一個(gè)人在應(yīng)對(duì)自己的親朋好友或同等層次的人群時(shí)，你的講話永遠(yuǎn)不會(huì)扭扭捏捏，但是，當(dāng)應(yīng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)或者高層次的人群時(shí)，人們的講話就顯得斷斷續(xù)續(xù)、毫無(wú)章法呢其實(shí)這是一種心態(tài)、一種缺乏自信的表現(xiàn)。就如演講一樣，如果都是同層次的人群，可能你就不會(huì)緊張，暢所欲言，但是，如果有領(lǐng)導(dǎo)在的話，就心跳加速，忘記自己想要表達(dá)，幾乎什么話都說不出來(lái)，這其實(shí)也是一個(gè)道理。
交談與演講的口才并不是一朝一夕就能練成的，一個(gè)人口才好，并不是他與生俱來(lái)的，需要在不斷的失敗之中不斷的鍛煉和學(xué)習(xí)，需要勇氣和堅(jiān)持不懈的意志。就如翱翔在蒼穹的雄鷹，我們不明白它在懸崖邊摔過多少次，在天空歷練過多少回，他的成功最需要的是一股后勁，只有透過不斷練習(xí)，才會(huì)抵達(dá)目標(biāo)。
所以要記住，要想有一口好的口才，就務(wù)必多練習(xí)，珍惜能夠在臺(tái)上講話的機(jī)會(huì)，勇敢地表達(dá)自己的想法。
《演講與口才》讀書心得 篇29
上了兩天的演講與口才的課程，我覺得給了我很大的鼓舞，以前我根本就不敢站在講臺(tái)上面說話，但是通過這兩天的培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)我的膽子變大了，并且也能夠站在講臺(tái)上面大聲的說話了。
在這兩天的課程當(dāng)中，孟老師給我們講了許多有關(guān)演講與口才的故事，給我們講了許多的技巧以及怎樣讓觀眾喜歡聽你的演講，我從以前對(duì)演講的不認(rèn)識(shí)到熟悉，慢慢的知道了自己應(yīng)該怎樣去演講，才能讓自己的演講豐富多彩，讓觀眾聽了不乏味。
在演講的過程中，我們一定要學(xué)會(huì)合理的表達(dá)以及運(yùn)用，還要學(xué)會(huì)使用肢體語(yǔ)言。我相信在我們平時(shí)去聽過的那些演說家的演講當(dāng)中，我們會(huì)看到他們很多的.人都是會(huì)使用肢體語(yǔ)言的，因?yàn)橹w語(yǔ)言能讓我們的表達(dá)更加豐富，也能讓聽眾更加理解我們想要表達(dá)的意思。
所以在平時(shí)的學(xué)習(xí)以及生活當(dāng)中，我們要學(xué)會(huì)多使用肢體語(yǔ)言，那樣能幫助我們更好的表達(dá)我們的意思，也能讓我們?cè)谝院笱葜v的時(shí)候更好的運(yùn)用起來(lái)，如果我們?cè)谄綍r(shí)都養(yǎng)成了那種習(xí)慣的話，我相信在演講的時(shí)候我們也不會(huì)覺得因?yàn)槭褂弥w語(yǔ)言不自在了。
雖然在這次課程當(dāng)中老師教給了我們很多的方法，但是如果我們?cè)谄綍r(shí)自己不加以練習(xí)的話，我相信那也是不會(huì)起多大的作用的。就像老師說的那樣，畢竟兩天的課程是改變不了我們這一生的，所以我們?cè)谄綍r(shí)一定要多多鍛煉一下自己的口才，還有就是要熱愛丟臉，千萬(wàn)不要因?yàn)閯e人的一句話而改變了自己的決心。
或許我們并不是一個(gè)天生的演說家，但是我相信通過我們后天的努力以及練習(xí)，我們也是一樣的可以成為一個(gè)演說家的。因?yàn)槿魏问虑橹灰ㄟ^我們的努力，我相信我們都是一樣可以成功的。
在以后的學(xué)習(xí)生活中，我還要更加努力的練習(xí)自己的口才，讓自己能夠大膽自如的在別人面前演講。只要有開口的機(jī)會(huì)就開口講話，只要有舉手的機(jī)會(huì)就高高把手舉起，只要有上臺(tái)的機(jī)會(huì)就沖上舞臺(tái)。努力讓自己的口才越來(lái)越好！
《演講與口才》讀書心得 篇30
演講口才從小就對(duì)我有著特殊的吸引力，記得我在上小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校里舉行升旗儀式，我總要在前面宣讀誓詞。現(xiàn)在我仍然覺得，沒有什么比熱情洋溢的演講更能打動(dòng)人，一個(gè)好的演講者，能把別人帶到自己的情緒中，能夠準(zhǔn)確傳達(dá)自己的意圖，能夠使你信服，沒有什么比這更有魅力了。
曾經(jīng)看過拿破侖傳，拿破侖的成功與他的鼓動(dòng)口才密不可分，因?yàn)樗难葜v，法軍的士氣前所未有的高漲，拿破侖帶領(lǐng)著這樣的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無(wú)不勝，成為了歐洲大陸的主人。值得一提的是，在拿破侖從科西嘉偷渡回來(lái)的時(shí)候，憑借過人的膽識(shí)和出色的口才，一槍不放就贏得了法國(guó)。希特勒是一個(gè)演講天才，他利用經(jīng)濟(jì)危機(jī)使人民的不滿，發(fā)展壯大了納粹黨，控制了德國(guó)的政權(quán)。只是由于他的心理畸形以及極端的種族主義才給世界人民帶來(lái)了災(zāi)難。如果他做推銷員的話，我想可能會(huì)成為推銷史上的神話。當(dāng)代也有很多因演講口才獲益的人，英國(guó)前首相布萊爾，美國(guó)前總統(tǒng)克林頓，甚至是現(xiàn)在的奧巴馬，都是演講界的精英。
我上初中的時(shí)候，初生牛犢不怕虎，曾經(jīng)代表學(xué)校參加過詩(shī)歌朗誦，獲得過不少榮譽(yù)。進(jìn)入高中，過分低調(diào)了幾年后，我發(fā)現(xiàn)我在也沒有勇氣上臺(tái)演講了，即使是迫不得已的上臺(tái)，也沒有讓人滿意的表現(xiàn)，我已經(jīng)難以控制自己的情緒了，在組織語(yǔ)言的時(shí)候會(huì)發(fā)生問題，我常常表達(dá)不出自己想要表達(dá)的東西，這令我感慨，我決心做出改變，那曾經(jīng)失去的我想要再度拿回來(lái)，進(jìn)入大學(xué)以后，我參加了班委選舉，我的演講沒能打動(dòng)同學(xué)們。社團(tuán)招新的時(shí)候，我毅然加入了海蔓記者社團(tuán)，在每周一次的討論會(huì)上，我大膽的提出了自己的觀點(diǎn)，大家認(rèn)真聽取我的觀點(diǎn)，也讓我十分感動(dòng)。
一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開始，我確信自己已經(jīng)邁出了這一步。后來(lái)，在班級(jí)的例會(huì)上，我不再沉默，我發(fā)現(xiàn)說出自己的想法是多么的舒暢。馬克思主義原理課上，我作了一個(gè)小小的發(fā)言，確實(shí)帶動(dòng)了大家的情緒，但我發(fā)現(xiàn)，我的用意沒有被大家看到，通過這次失敗的.發(fā)言，我意識(shí)到，演講不能一味的嘩眾取寵，而要有的放矢，因?yàn)檠葜v是一種媒介，一種載體，一味的嘩眾取寵混淆了視聽，讓聽眾分不清主次，從而難以取得很好的效果。我想了很多，決定了很多。
我考慮到一個(gè)人的內(nèi)涵決定了他講話的深度，于是圖書館成了我常去的地方，我發(fā)現(xiàn)讀書原來(lái)也可以這么享受，我喜歡這里安靜的環(huán)境，在這里我能靜靜的思考，沒了外界的迷惑，我能看到自己的本心，我發(fā)現(xiàn)我的內(nèi)心是多么渴望成功。在我的職業(yè)生涯規(guī)劃里，對(duì)演講能力的鍛煉貫穿始終，我認(rèn)為這是成功必不可少的東西，而且我也能從中獲得樂趣，這就是我的追求吧。
在選課時(shí)，我看到了演講口才的字眼，就毫不猶豫的選上了。在課堂上，聽了老師系統(tǒng)的講解，我感到演講口才不僅是一種工具，也是一種藝術(shù)。在介紹時(shí)，我主動(dòng)上了臺(tái)，但由于比較緊張，我沒有留下自己的聯(lián)系方式，沒有要與新同學(xué)做朋友�？吹狡渌瑢W(xué)在臺(tái)上的表現(xiàn)，我默默的記著，班上有兩個(gè)演講協(xié)會(huì)的同學(xué)，給我留下了深刻的印象，他們身上的那種自信，實(shí)在是一種強(qiáng)大的力量，自信的人是最有魅力的，無(wú)論男人還是女人，我想到別人曾經(jīng)說我沒有氣質(zhì)，大概是因?yàn)槲覜]有自信吧。
后來(lái)老師留了一個(gè)演講的話題，要求每個(gè)人都介紹自己的家鄉(xiāng)，我雖然在家鄉(xiāng)生活了這么多年，到上大學(xué)才第一次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，但對(duì)于家鄉(xiāng)的很多東西，卻說不上來(lái)，我上網(wǎng)查了家鄉(xiāng)的一些資料，經(jīng)過壓縮，修改，最終達(dá)到了老師要求的篇幅，上課的時(shí)候，我像做報(bào)告似的把家鄉(xiāng)介紹給大家，看到大家的表情，我就知道我又失敗了。聽著接下來(lái)幾位同學(xué)的介紹，我感到輕松自然，他們說的很隨意，我聽得也很自在，我想他們準(zhǔn)備的不一定比我充足，但取得的效果卻比我好的多。如果不是為了這篇演講稿，我都不愿意看這些枯燥的數(shù)據(jù)資料，何況本來(lái)就對(duì)我的家鄉(xiāng)不感冒的其他人呢？我確實(shí)走錯(cuò)了方向，我應(yīng)該談一些大家感興趣的東西，有意者自然會(huì)去進(jìn)一步查資料。老師給我的評(píng)價(jià)是：缺乏感情。我向別人介紹自己的家鄉(xiāng)竟然缺乏感情，我感到這是一個(gè)很尷尬的情況。但事實(shí)也是如此，畢竟這些都是我以前都未曾看過的數(shù)據(jù)。就像一個(gè)主人向來(lái)拜訪的客人介紹公寓樓的混凝土配筋一樣。我又想起大一下學(xué)期的主持人大賽，我咬咬牙報(bào)了名，我精心準(zhǔn)備了自己的開場(chǎng)白，忐忑了幾天后，迎來(lái)了初賽，我上臺(tái)后就感覺自己變成了一臺(tái)機(jī)器，很木很木的感覺，還沒結(jié)束就被叫停了，結(jié)果都猜得到。事后我問了幾個(gè)評(píng)委，他們給我的評(píng)價(jià)是，主持不是演講，自己不是主角，我的動(dòng)作表情又太僵硬，完全帶動(dòng)不了氣氛……我想這兩次的共同點(diǎn)是我對(duì)局面的掌控能力不夠，由于緊張，我的注意力大部分集中在了自己身上，沒能注意場(chǎng)下的觀眾，而把自己隔離了。
其實(shí)無(wú)論主持還是演講，都不是一個(gè)人的活動(dòng)，演講的氣氛是演講者和聽眾共同營(yíng)造的。演講是各種能力的綜合應(yīng)用，它要求我們靈活運(yùn)用所掌握的知識(shí)。包括求職演講，為什么要有面試？因?yàn)檎沁@一面之辭，恰恰反映了一些本質(zhì)的東西，主考官就是要發(fā)掘這些東西。所以演講口才是求職的一大助力。
演講口才讓你擁有特殊的號(hào)召力，想象一下“振臂一呼，應(yīng)者云集”時(shí)的得意吧，它可以幫助你到達(dá)巔峰。所以說，演講改變?nèi)松?/p>
【《演講與口才》讀書心得】相關(guān)文章：
口才與演講心得02-22
演講與口才讀書心得12-19
《演講與口才》讀書心得11-18
《演講與口才》讀書心得9篇12-02
《演講與口才》讀書心得10篇12-06
《演講與口才》讀書心得8篇12-03
《演講與口才》讀書心得11篇12-08
《演講與口才》讀書心得(10篇)12-10
《演講與口才》讀書心得(8篇)12-17
《演講與口才》讀書心得(9篇)12-23