大學(xué)讀書(shū)心得 15篇
我們心里有一些收獲后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的大學(xué)讀書(shū)心得 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
大學(xué)讀書(shū)心得 1
《飄》一部描寫(xiě)19世紀(jì)60年美國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)前后的故事。作者非常了解南方人的生活，他以種植園為場(chǎng)景，通過(guò)一段愛(ài)情故事，生動(dòng)形象的刻畫(huà)了美國(guó)南方的社會(huì)生活。作品非常具有時(shí)代氣息。情節(jié)巧妙，人物塑造豐滿形象，心理描寫(xiě)也異常細(xì)膩，這些都體現(xiàn)了作者高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力。讓我讀完能感受到一股正能量在不斷縈繞，受益匪淺。
斯嘉麗這個(gè)角色形象非常圓潤(rùn)飽滿而真實(shí)，非常吸引人。她一直以來(lái)都一個(gè)有爭(zhēng)議的人物，原因就在于她存在正反兩面。一方面她自以為是，自私自利，為達(dá)目的不擇手段，冷酷的人，她對(duì)待自己孩子極其嚴(yán)苛，對(duì)于愛(ài)情，她甚至想搶奪別人的丈夫;另一方面她剛強(qiáng)的像男人一樣，不屈不撓，敢愛(ài)敢恨，有擔(dān)當(dāng)，她可以在戰(zhàn)亂中幫助她的情敵，她是一個(gè)復(fù)雜的人物。我同情她因戰(zhàn)火的洗禮，失去親人的痛苦，我也為她的自私任性，得不到愛(ài)情而痛惜，也被她敢于抗?fàn)幟\(yùn)的精神所折服。她是一個(gè)新時(shí)期女性的形象，懂得反抗、叛逆，不被命運(yùn)左右。她主動(dòng)追求自己愛(ài)情，全然不顧世俗的看法，敢愛(ài)敢恨的形象讓我印象深刻。她是一個(gè)勇敢的女性，殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)期間，她化作臂膀保護(hù)著家人。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，她又體現(xiàn)出那種不服輸?shù)木�，追求�?shí)現(xiàn)自我價(jià)值。她的'這些積極向上的精神感染了我，他徹底擺脫了傳統(tǒng)的束縛，追求自我的自由。
《飄》給我的啟示是不管你身處什么樣的處境，你都不要放棄自己，敢于與逆境抗?fàn)�，�?duì)生活永遠(yuǎn)要充滿勇氣。我們要以積極向上的心態(tài)面對(duì)以后的生活。
大學(xué)讀書(shū)心得 2
生活在復(fù)雜的社會(huì)，我們常常忘記簡(jiǎn)單的必要與美麗了。整天熱烈的投入考試的戰(zhàn)場(chǎng)中，學(xué)會(huì)了復(fù)雜忘卻了簡(jiǎn)單。我們辛辛苦苦構(gòu)筑了一個(gè)豐富，但疲倦的人生。多久了？你無(wú)暇聆聽(tīng)內(nèi)心的聲音，多久了？沒(méi)有種花、捉蟲(chóng)接近大自然。多久了？沒(méi)有在雨中散步。我們?cè)谶~向成功的路上幾乎忽略了路上的山光水色，生活中多少意趣盎然的事物都被我們遺忘了呢？于是一切仿佛并沒(méi)那么美好。美國(guó)哲學(xué)家愛(ài)默生曾說(shuō)：“人生中最美好的禮物就是你自己的一部分：就好像詩(shī)之于詩(shī)人，羊群之于牧羊童，親手銹的手帕之女孩�！笔堑�，人生中有許多美好的事物，不是靠別人給予即可得到的，而是需要自己用心去體會(huì)的。就好像月夜、雨聲和風(fēng)聲就是大自然賦予人類(lèi)最真誠(chéng)的禮物。如果你用心去聆聽(tīng)就會(huì)發(fā)現(xiàn)：不一定只有晴天才會(huì)心情愉快、斗志高昂，綿綿細(xì)雨、狂風(fēng)暴雨更能增加生活的情趣，并給我們另一個(gè)視野看待人生百態(tài)：面對(duì)人生的無(wú)常多變，人唯有透過(guò)內(nèi)心的平靜與豁達(dá)，才能詼諧地超越成敗與榮辱——既能笑迎人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，也能看待人生的藍(lán)天麗日。如果你能體會(huì)到這一點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：人生中許多美麗俯拾皆是，信手可得 對(duì)于我們高中生來(lái)說(shuō)，一天繁忙的生活過(guò)后，都會(huì)覺(jué)得好累、好疲倦。那么就讓自己的心靈靜謐一會(huì)兒�；孟胱约赫胶＿�，蔚藍(lán)的海水、潔白的沙灘，讓海風(fēng)、浪花洗滌內(nèi)心的疲憊。讓寧?kù)o伴隨著新的心情來(lái)感受大自然的賜予。
當(dāng)我們面對(duì)挫折與失敗時(shí)，不應(yīng)逃避，要敢于面對(duì)，把握今朝，認(rèn)真的去過(guò)每一天。 只要我們用豁達(dá)的心去感受每一天，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：快樂(lè)如同涌出的泉水，再次活絡(luò)了枯竭的生活
1、認(rèn)真預(yù)習(xí)，掌握一定的解題方法。記得我五年級(jí)寒假時(shí)，學(xué)校組織六年級(jí)學(xué)生進(jìn)行“華杯賽”輔導(dǎo)，我也跟著去聽(tīng)課。但是一星期之后測(cè)驗(yàn)，我的成績(jī)落在后面。老師鼓勵(lì)我，讓我在假期里好好復(fù)習(xí)，爭(zhēng)取開(kāi)學(xué)下一次選拔獲得好成績(jī)。在寒假里，我把老師講過(guò)的四章內(nèi)容的例題仔細(xì)地看了一遍，然后和媽媽一起，對(duì)所有的題目認(rèn)真地進(jìn)行了討論，歸納整理出了幾種不同的題目類(lèi)型，并基本掌握了它們的解答方法。所以，到六年級(jí)的時(shí)候，數(shù)學(xué)書(shū)上的很多知識(shí)其實(shí)我已經(jīng)提前學(xué)習(xí)了。超前學(xué)習(xí)使我學(xué)習(xí)起來(lái)感覺(jué)更輕松了，也更投入了。
2、帶著興趣去學(xué)。俗話說(shuō)，興趣是最好的老師。你只要對(duì)一件事產(chǎn)生了興趣，就會(huì)為它付出更多的時(shí)間和精力。記得五年級(jí)的時(shí)候，有一天，科學(xué)課的老師給我一疊《錢(qián)江晚報(bào)》的剪報(bào)，我發(fā)現(xiàn)上面有一些關(guān)于數(shù)字游戲的小資料。比如“掃雷”、“推箱子”這類(lèi)需要推理的游戲，還有“紫色小精靈”這樣有關(guān)光線的方向和角度的游戲。我興奮地做起了這些數(shù)學(xué)小游戲。除了這些益智游戲，我還看過(guò)《意料之外的絞刑》、《從驚奇到發(fā)現(xiàn)——數(shù)學(xué)的悖論》等數(shù)學(xué)課外讀物，還讀過(guò)數(shù)學(xué)趣味讀物——《數(shù)學(xué)樂(lè)園》。這些書(shū)開(kāi)闊了我的'視野，鍛煉了我的數(shù)學(xué)思維能力，使我在一些重要的考試中，能在較短的時(shí)間里解答出20道奧數(shù)題，獲得好的成績(jī)�，F(xiàn)在想來(lái)，感興趣地閱讀，給了我不少的幫助。
3、不怕麻煩，多解題，多思考。學(xué)數(shù)學(xué)，一定量的解題訓(xùn)練必不可少。記得在五年級(jí)的暑假里，我一個(gè)人提前把一本六年級(jí)《數(shù)學(xué)奧賽水平測(cè)試卷》里面的題做了2/3。當(dāng)我碰到不會(huì)做的題目時(shí)，我就參考一下答案。解題、思考，再解題，再思考，我全身心地投入，那段時(shí)間真是很緊張的。
4、多運(yùn)動(dòng)，保持良好的心態(tài)。雖然學(xué)習(xí)時(shí)間很緊張，但是我很注意運(yùn)動(dòng)。課間出去活動(dòng)一下，呼吸呼吸新鮮空氣，做作廣播操；晚上吃了飯先活動(dòng)一會(huì)兒，然后再做作業(yè)，如果做完作業(yè)時(shí)間還早，我就會(huì)下樓去打打羽毛球。我和同年級(jí)中比我優(yōu)秀的同學(xué)相比，在幾次重要考試中我的發(fā)揮更穩(wěn)定一點(diǎn)，可能和我經(jīng)�；顒�(dòng)，能保持良好的心態(tài)也有一定的關(guān)系。
可以根據(jù)以下幾個(gè)要點(diǎn)寫(xiě)!1，寒假伴隨著春節(jié)的來(lái)到，很容易讓人忘記學(xué)習(xí)!僅記得玩樂(lè)!所以你可以說(shuō)你雖然在春節(jié)卻沒(méi)有忘記學(xué)習(xí)!2，談?wù)勛约涸诤僮龅挠幸饬x的事!感受到春節(jié)的喜悅!3，寫(xiě)出自己對(duì)未來(lái)自己學(xué)習(xí)的展望!并為自己列個(gè)目標(biāo)! 綜上所說(shuō)!再略加拓展!四百字很容易!
完成寒假作業(yè)了吧！你是個(gè)：好學(xué)生，好孩子，好女兒！你現(xiàn)在：學(xué)習(xí)好，身體好，人才好！好好好，好寶寶，你要繼續(xù)努力噢�。。。。。。。�！
大學(xué)讀書(shū)心得 3
在我的書(shū)柜里有這樣一本書(shū)——《綠山墻的安妮》，它常常吸引著我，因?yàn)闀?shū)中描述的美妙故事，更因?yàn)樾≈魅斯材荨?/p>
綠山墻農(nóng)舍的馬修和馬端拉兄妹本想領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩做農(nóng)活，卻接來(lái)了一個(gè)女孩安妮，她的到來(lái)使原本沉悶的綠山墻煥發(fā)出生機(jī)與活力，書(shū)中的安妮是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子，為了考上“女王學(xué)院”而不停奮斗，雖然養(yǎng)父馬修死了，但安妮沒(méi)有被困難擊垮，她依然努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想……而她那種堅(jiān)持不懈的精神更是影響著我。
一個(gè)暑假，許多哥哥姐姐們穿著溜冰鞋在廣場(chǎng)上自由自在地飛奔，我?guī)еw慕的眼光望著他們。終于有一天，我也央求著爸爸給我買(mǎi)了雙溜冰鞋教我溜冰。得到爸爸的批準(zhǔn)，我每天旁晚都在廣場(chǎng)上練習(xí)溜冰，可是又一次我不幸摔了個(gè)“狗XX”，可把我痛得，眼淚止不住流下來(lái)。我哭喪著臉對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，我以后不學(xué)溜冰了，痛死了！”爸爸看著我摸摸我的小腦袋鼓勵(lì)我：“你別哭，學(xué)溜冰摔個(gè)跤什么的再正常不過(guò)的事啊，你想想《綠山墻的'安妮》里面的小安妮，她多么頑強(qiáng)，你要好好向她學(xué)習(xí)！”
我聽(tīng)了爸爸的話，想了想覺(jué)得很有道理，安妮她在那么不幸的童年時(shí)代卻從沒(méi)有被哪個(gè)困難嚇倒，在面對(duì)女王學(xué)院的考試，她更是竭盡全力去獲得成功，無(wú)論結(jié)果如何。接著我把眼淚擦干，繼續(xù)練習(xí)起來(lái)，第二天我繼續(xù)練習(xí)溜冰，只不過(guò)我比平時(shí)更賣(mài)力了。日復(fù)一日，經(jīng)過(guò)自己的不懈努力，我終于學(xué)會(huì)了溜冰，我真的很感謝親愛(ài)的爸爸，感謝綠山墻的“小安妮”。
在以后的學(xué)習(xí)和生活中我也遇到了許許多多的困難與挫折，但每次腦海中就浮現(xiàn)出那個(gè)穿著一件又短又緊又難看的土黃色絨裙，戴著一頂褪了色的棕色水手帽，兩條粗粗的紅發(fā)辮子一直拖到背后的那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的小安妮，我又瞬間鼓起了勇氣。
現(xiàn)在，我知道縱使腳下的路布滿荊棘，我也要堅(jiān)定勇敢地走下去，因?yàn)槲抑�，終有一天眼前會(huì)開(kāi)滿幸福與快樂(lè)的花朵。任何事情都不會(huì)阻攔我前進(jìn)的道路和我追求夢(mèng)想的步伐，總會(huì)有峰回路轉(zhuǎn)的時(shí)候！
大學(xué)讀書(shū)心得 4
在寒假的一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子里，我讀了一篇感動(dòng)上萬(wàn)人的文章《綠山墻的安妮》，讀完后我深深的被感動(dòng)了，這篇文章講述的是一個(gè)關(guān)于友情、責(zé)任和愛(ài)的感人故事。
故事的主人公是一名叫安妮雪莉的孤兒，被善良的馬修和瑪瑞拉兄妹領(lǐng)養(yǎng)，并過(guò)著幸�？鞓�(lè)的生活。他們的鄰居巴里一家擁有一個(gè)同樣可愛(ài)的小女孩叫戴安娜，從此他們倆成了一對(duì)形影不離的好朋友。他們一起學(xué)習(xí)、一起玩耍、互相幫助、互相友愛(ài)，在戴安娜性格的影響下，安妮充滿了自信，變得更加開(kāi)朗活潑，覺(jué)得很幸福。
安妮的堅(jiān)強(qiáng)，給我留下了深刻印象，最令我難忘的是那件事，馬修因心臟病發(fā)作去世了，安妮正在庭院里，聽(tīng)到了瑪瑞拉的呼喊，安妮飛快的跑到家里，看見(jiàn)馬修倒在了門(mén)檻上。當(dāng)林德太太趕到后，摸了他的脈搏，并聽(tīng)了心跳后，確定馬修已經(jīng)死亡。但安妮并沒(méi)有被這個(gè)噩耗所擊倒，她那么堅(jiān)強(qiáng)，執(zhí)著，不被困難打敗的精神，深深的打動(dòng)了我。讓我回想起了從前那個(gè)懦弱的我。
在我五六歲那年的`一個(gè)晚上，爸爸媽媽送給我了一個(gè)3D立體玩具，看見(jiàn)后我十分驚喜，特別高興。第一時(shí)間把它拆開(kāi)了，我看著說(shuō)明書(shū)開(kāi)始拼，剛拼了幾個(gè)就看不懂了，很快就放棄了，不想繼續(xù)。那個(gè)我特別喜歡的玩具，因此就閑置了，最后還是爸爸媽媽幫助我拼好的。而現(xiàn)在我再拼玩具的時(shí)候，都是獨(dú)立完成，沒(méi)有再讓爸爸媽媽幫助我了。學(xué)習(xí)中看到了不懂的題，從不思考，就直接問(wèn)爸爸媽媽，今后我一定要改正。
最后這篇文章給我的啟發(fā)是，無(wú)論將來(lái)遇到多么困難的事，只要自己擁有自信勇氣，一定能克服一切困難。
大學(xué)讀書(shū)心得 5
初看這本書(shū)，感覺(jué)很頭疼，書(shū)太厚了，根本看不下去，于是硬著頭皮往下看。
不管你從哪里來(lái)，也不管你在哪里——印度和南美人都能夠和硅谷的工程師一樣使用這些軟件和對(duì)它加以改善�！痹谂f模式下，獲勝者能夠?qū)⒁磺邪鼣垼何揖帉?xiě)，我擁有——標(biāo)準(zhǔn)軟件許可模式。貝倫多夫得出結(jié)論說(shuō)：“唯一能夠與之競(jìng)爭(zhēng)的方式就是讓所有人成為獲勝者。如果不愿公開(kāi)給別人就會(huì)被視為無(wú)禮——畢竟你已經(jīng)從朋友的工作那里受益，你也應(yīng)當(dāng)做出回報(bào)�！�
做為一個(gè)專業(yè)的小兒推拿師，我的技術(shù)是從教師那里學(xué)到的，此刻也擁有了自我的團(tuán)隊(duì)，每過(guò)一段時(shí)間就要出去技術(shù)進(jìn)修和提升。要想在推拿市場(chǎng)中立足，想擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)，就要引領(lǐng)更多的人進(jìn)入這個(gè)行業(yè)，我能把自我的技術(shù)教授給她們，讓她們都能成為優(yōu)秀的推拿精英，甚至?xí)䦷е夹g(shù)走出國(guó)門(mén)。對(duì)于全世界而言，好的資源和技術(shù)已經(jīng)不再是保守的，閉塞的`，而是能夠經(jīng)過(guò)多種方式共享。
隨著網(wǎng)絡(luò)信息的全球化，世界貿(mào)易壁壘逐漸被打破，世界的任何一個(gè)角落都能夠經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)緊密聯(lián)結(jié)在一齊，人與人之間的距離在被拉近，發(fā)展中國(guó)家已經(jīng)在悄然崛起，世界在我們的不知不覺(jué)中已經(jīng)變成平的。
大學(xué)讀書(shū)心得 6
“你不要當(dāng)沙彌尾�！�
“好，不當(dāng)”
“你也不要當(dāng)方丈”
“好，不當(dāng)”
“我做你老婆好不好?”
輕聲讀過(guò)這一聲追問(wèn)，一聲回答，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)稚嫩的童音在蘆葦叢中回蕩穿梭，像兩只翩翩的蝴蝶。伴著一個(gè)個(gè)“不”字中，一片青梅竹馬的愛(ài)情故事已漸漸拉開(kāi)了帷幕。只是，明子頭上扎眼的戒疤，在天邊陽(yáng)光下映出異樣樣的光芒，在這光芒下，一個(gè)個(gè)不字顯得那么無(wú)力、敷衍，像極了一個(gè)蹩腳的謊言。不由得想到小時(shí)看過(guò)的電影：同樣是一個(gè)聰穎的小和尚，只是增長(zhǎng)了些年紀(jì)，跪在老方丈的面前。老方丈端坐在座上，半睜眼望著小和尚頭頂：
“戒女色情愛(ài)，汝能持否?”
小和尚默不作聲，只是低眼看著藏在門(mén)外的姑娘，目光中流轉(zhuǎn)過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。
“能持否?”老和尚不依不饒。
“能，能持�！�
姑娘眼中淚光一閃，扭頭走了，只留下沉默的小和尚。望著書(shū)中的水光瀲滟、歲月靜好，我不由得想到他們的未來(lái)會(huì)否一樣?也許更甚吧……這天下哪有那么多的機(jī)緣巧合，能改變世間的清規(guī)戒律。
至此，作者沒(méi)再寫(xiě)下去了，也許是為了留一個(gè)好的念想，也許只是不忍再著筆墨。受戒，短短的'十天，卻意味著小明子將從一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的少年人變?yōu)橐?guī)矩繁多的和尚，而頭上那幾個(gè)漆黑的戒疤，也如同一副鐵鏈，約束著他未來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，知道成為他靈魂的一部分。而在這個(gè)顧慮約束繁多的世界，少年人單純的祈愿，又怎能成真。其實(shí)，誰(shuí)又沒(méi)受過(guò)戒呢?自出生起，我們就被灌輸了許多的規(guī)矩，一點(diǎn)點(diǎn)將本真的欲望藏起。兒時(shí)，我們便知道不能不聽(tīng)話，不能這個(gè)，不能那個(gè);待到少時(shí)，不能的事情變?cè)絹?lái)越多，一環(huán)一環(huán)地將我們束縛起來(lái)。想來(lái)，待到長(zhǎng)大時(shí)，規(guī)則終將我們自己的欲望徹底框進(jìn)方圓之中。隨著時(shí)間的推移，規(guī)則所約束的將漸漸深入我們的思想，與我們渾然一體，壓制著人類(lèi)本能的欲望。不同的是，明海心中的戒壓制的是不應(yīng)屬于他的愛(ài)情，而是世人心中的戒則壓制著欲望
愛(ài)和欲望有什么不同么?我不由的問(wèn)自己，無(wú)言。其實(shí)這二者本就沒(méi)有什么不同，都是人最本能的渴求。欲望本身只是人對(duì)追求的原因，并沒(méi)有褒貶之意。例如生的欲望使人活下來(lái)，愛(ài)的欲望締造了世間單純的感情……只是在欲望的促使下，人會(huì)顯露出貪婪的一面，也會(huì)露出堅(jiān)強(qiáng)的一面，他如同一把雙刃劍，既能激發(fā)希望，也能帶來(lái)絕望。也許正是為了控制欲望，才有了規(guī)則和戒律。通過(guò)規(guī)則，人們壓抑、約束著自己的欲望到一個(gè)可接受的底線，從而約束著自己成為一個(gè)能自控的人，更維系著一個(gè)安穩(wěn)的社會(huì)。
可即便有約束，欲望也依然存在。就像小明子的小英子的愛(ài)一樣，無(wú)法因?yàn)榍逡?guī)戒律而徹底消除。也許，欲望本就是人性中的一部分，賦予了人煙火氣息，沒(méi)有了欲望，人也難成為人。受戒，便是人性中接受規(guī)則的那一刻，存在于每個(gè)人的生命中。那十?dāng)?shù)個(gè)戒疤便象征著規(guī)則的約束，約束著人心底的欲望，更意味著其與欲望的不斷抗?fàn)帲谌诵牡椎慕锹洹?/p>
大學(xué)讀書(shū)心得 7
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說(shuō)三部曲之一，是一部有著深刻教育好處和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一，也是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的寶貴財(cái)富。
《我的大學(xué)》主要描述了作者在喀山時(shí)期的生活。16歲的他滿懷期望的來(lái)到喀山想進(jìn)大學(xué)讀書(shū)，但他的大學(xué)夢(mèng)很快就破滅了。他開(kāi)始為生活奔波忙碌，他在那兒上了一所特殊的大學(xué)——社會(huì)大學(xué)。在這所大學(xué)里他同形形色色的人打交道，理解方方面面的生活考驗(yàn)，受到各種思想的啟迪和教育，對(duì)人生的好處和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了初步探索，這所大學(xué)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來(lái)越廣闊的世界。
作者是一個(gè)孤兒，沒(méi)有人給他呵護(hù)，沒(méi)有人給他引導(dǎo)，獨(dú)自成長(zhǎng)在一個(gè)底層世界，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周?chē)囊磺小Ｋ挠^察不成體系，甚至雜亂無(wú)章，但就是這樣的觀察使他倔強(qiáng)地成長(zhǎng)了起來(lái)。應(yīng)對(duì)苦難的生活，他沒(méi)有一點(diǎn)抱怨，他的善良的心充滿了感恩和期望。他明白苦難的日子很漫長(zhǎng)，他對(duì)自我說(shuō)：“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就明白了。”年少單純，在苦難面前，他更深切地覺(jué)察出的是苦難帶來(lái)的無(wú)與倫比的財(cái)富!
他生活在沙皇專制的時(shí)代，他那雙敏銳的眼睛見(jiàn)證了當(dāng)時(shí)俄羅斯民眾的生活及思想真實(shí)——底層民眾庸俗、空虛、無(wú)奈、褻瀆，同時(shí)又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂(lè)觀、吃苦等完美的人性。他們的丑陋與完美無(wú)掩無(wú)余地裸露在作者觀察的眼睛里，對(duì)于人們那些粗俗甚至低級(jí)下流的舉止，他流露出淡淡的悲傷和無(wú)奈，但他富有同情心，他滿眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的完美，完美的思想，完美的歌聲，甚至是一點(diǎn)點(diǎn)完美的流露，在他眼里，這些完美閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來(lái)看待周?chē)娜撕褪隆Ｔ谒劾�，勞�?dòng)是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗。在簡(jiǎn)單的純凈的心里，他學(xué)不會(huì)去在意生活的艱辛，更多的他會(huì)直接發(fā)現(xiàn)苦難中的`美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長(zhǎng)的底氣。
作者曾想過(guò)自殺來(lái)結(jié)束那種承重的痛，加入閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動(dòng)。在革命者的引導(dǎo)之下，擺脫了自殺的精神危機(jī)�？ι降�4年使他在思想、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)方面都有長(zhǎng)足的提高。
每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候，沒(méi)有善，同樣也沒(méi)有惡。當(dāng)還不會(huì)辨是非的時(shí)候，我們甚至?xí)褠寒?dāng)作寶貝珍藏。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們往往會(huì)直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到重重疊疊的抱怨，那是因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的路上，我們變得成熟起來(lái)，不安分的心用心地追求如同世界般的復(fù)雜。當(dāng)遇到麻煩甚至苦難的時(shí)候，我們往往不是為苦難所累，而是為我們應(yīng)對(duì)苦難的態(tài)度所累。縱使世界萬(wàn)般復(fù)雜，我們時(shí)常會(huì)身不由己，但我們?nèi)孕枰掷m(xù)一份濃郁率真的心氣，成長(zhǎng)從那里開(kāi)始，也必將在這附近到達(dá)它的極致。
成長(zhǎng)的過(guò)程不是像白楊一樣由時(shí)間直直地拉離地面，也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說(shuō)人的思維是草，那么，成長(zhǎng)就是這株草的幼芽在時(shí)間與空間里蜿蜒招展的結(jié)晶。成長(zhǎng)在短時(shí)期內(nèi)真的不具有有機(jī)性和完整性，盡管夢(mèng)想是牽引成長(zhǎng)的一條線，它存在，但不清晰，甚至遼遠(yuǎn)而迷茫，有好多閃光的片段散落在這條線之外。僅有當(dāng)回首時(shí)，在得與失、喜與憂的反復(fù)回味中，我們才會(huì)真真切切地聽(tīng)到自我拔節(jié)的聲響，仿佛一條繩子自然而然地拉直。
高爾基在他的大學(xué)里無(wú)情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒(méi)有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。
高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。
大學(xué)讀書(shū)心得 8
兩個(gè)月的暑假，讓我有充足的時(shí)間博覽群書(shū)�！侗奈募�、《岳飛的故事》、《馬克吐溫中短篇小說(shuō)集》、《歐亨利的短篇小說(shuō)集》和《高尚的騙子系列》、《大名人小故事》、《快樂(lè)王子集》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》
冰心的創(chuàng)作具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，柔和細(xì)膩的筆調(diào)，微帶憂愁的色彩，委婉含蓄的手法和清新明麗的語(yǔ)言，構(gòu)成了她藝術(shù)風(fēng)格的基本特色。她的作品，總是以情動(dòng)人，用溫柔的情思和淡淡的憂愁感染讀者，把讀者帶進(jìn)詩(shī)一般的美妙境界。我本是兒童，尤其喜歡她寫(xiě)給兒童的系列作品，如《寄小讀者》、《再寄小讀者》、《往事》等。那些文字讀來(lái)親切，柔婉，句句說(shuō)到我們說(shuō)到我們孩子的心里，我常常手不釋卷
讀了《岳飛的故事》以后，我感慨萬(wàn)千，既欽佩他勇敢善戰(zhàn)的軍事指揮才能，又為他精忠報(bào)國(guó)和誓死收復(fù)祖國(guó)山河的愛(ài)國(guó)主義情懷所感動(dòng)，然而就是這樣一位戰(zhàn)功卓著的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)卻被宋高宗趙構(gòu)和奸臣秦檜以莫須有的罪名殺害，當(dāng)時(shí)岳飛年僅39歲。在為岳飛的冤屈憤憤不平的同時(shí)，我也對(duì)奸相秦檜恨之入骨，對(duì)昏庸、自私的皇帝趙構(gòu)恨得咬牙切齒，他們居然為了自己的一己私利，陷害忠良，置祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)不顧!我尤其喜歡岳飛的《滿江紅》，最近幾年的南海等事端此起彼伏，我們面臨著國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土領(lǐng)海的收復(fù)問(wèn)題，我們的主權(quán)被侵犯，我們的領(lǐng)土領(lǐng)海被肆意踐踏，我們的資源被他國(guó)肆意竊取《滿江紅》這首詞更能表達(dá)全國(guó)人民慷慨激昂的愛(ài)國(guó)情懷我們是英雄的中華兒女，我們國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)圣神不可侵犯!
馬克吐溫的作品立意清新，極盡幽默諷刺之能，語(yǔ)言駕馭得恰到好處，不愧為美國(guó)的幽默大師和語(yǔ)言大師。難怪人們說(shuō)，沒(méi)有馬克吐溫，就沒(méi)有今天的美國(guó)英語(yǔ)。我最喜歡馬克吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》和《一張百萬(wàn)英鎊鈔票》，《競(jìng)選州長(zhǎng)》辛辣地揭露批判了美國(guó)所謂的民主和自由，簡(jiǎn)直就是一幅幽默詼諧、滑稽逗笑的漫畫(huà)!好笑之余，又能隱約透視到善良的人們對(duì)時(shí)政的失望和無(wú)奈;而《一張百萬(wàn)英鎊鈔票》一針見(jiàn)血地批判了人們的拜金主義思想。一張張滑稽和趨炎附勢(shì)的嘴臉道出了世態(tài)炎涼。沉重之中，作者又讓我們看到了主人公未泯的良心和他對(duì)崇高愛(ài)情的追求，我們好像是在暗夜中看到了一束光亮。我更羨慕和欽佩他的語(yǔ)言駕馭能力，他常常把一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)得奇妙無(wú)窮，讀他的'文章簡(jiǎn)直就是一種享受!
歐亨利的作品結(jié)構(gòu)布局與眾不同，其故事情節(jié)既合情合理，又出人意料，如《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩(shī)》等，讓我們?cè)诒瘺鲂了嶂鄶D出一個(gè)含淚的微笑他的《高尚的騙子》系列，更是在揶揄之中含有淡淡的諷刺，媽媽曾開(kāi)玩笑地說(shuō)生活中的騙子似乎都研讀過(guò)《高尚的騙子》系列，他們的騙術(shù)似乎都是歐亨利某些小說(shuō)的翻版，他們似乎都拜歐亨利為祖師爺
《大名人小故事》通俗易懂、言簡(jiǎn)意賅、短小精悍。分愛(ài)國(guó)、勇敢、求實(shí)、創(chuàng)新、立志、改過(guò)、勤學(xué)、惜時(shí)、智慧和友誼十三篇，二百三十多個(gè)故事，這些故事是經(jīng)典中的經(jīng)典，智慧中的智慧，是我們少兒的最?lèi)?ài)。名人是我們的榜樣，榜樣的力量是無(wú)窮的，我從中受益匪淺。
《快樂(lè)王子集》讓我過(guò)了一把童話夢(mèng)，王爾德的故事就像詩(shī)一樣美�？鞓�(lè)王子是美的化身，他的真誠(chéng)、善良讓我們油然而生敬意，而他悲慘的結(jié)局更震撼著我們的心靈。在我們心中，這種為了他人的幸福而犧牲自己的精神是非常崇高的。
《三字經(jīng)》涉及到教育、孝道、生活中的方方面面，內(nèi)容廣泛，一應(yīng)俱全，簡(jiǎn)單明了。它列舉了中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書(shū)的次序，講述了三皇至清代的朝代變革，簡(jiǎn)要地概括了中國(guó)的歷史，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)要勤奮、刻苦、孜孜不倦，并且用運(yùn)了訓(xùn)多典故，知識(shí)性非常強(qiáng)，像黃香溫席、孔融讓梨、孟母擇鄰處斷機(jī)杼、孫康映雪夜讀、車(chē)胤囊蟲(chóng)夜讀、路溫舒蒲草抄書(shū)、公孫弘削竹簡(jiǎn)刻書(shū)、朱買(mǎi)臣負(fù)薪讀書(shū)、李密掛角邊牧邊讀、孔子師項(xiàng)橐、祖塋八歲吟詩(shī)、蔡文姬四歲變琴音、劉宴七歲做正字的官這些都是我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事。當(dāng)然《三字經(jīng)》也有許多糟粕，我們應(yīng)該有選擇、有鑒別地學(xué)習(xí)，而不是一味地模仿或照搬，如孫敬頭懸梁、蘇秦錐刺股的故事，孫敬和蘇秦勤奮苦讀的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)，但他們的方法卻不值得借鑒。現(xiàn)在人們的屋子里基本找不到可以拴頭發(fā)的房梁，男生基本上是短發(fā)或光頭，即使有梁也沒(méi)有頭發(fā)可栓，而女生也沒(méi)幾個(gè)有可以吊起來(lái)拴在梁上的頭發(fā)。更重要的是，我們兒童正處于生長(zhǎng)發(fā)育階段，保持充足的睡眠是必要的。只有休息好了，才有充沛的精力更好地學(xué)習(xí)，這樣才能取得事半功倍的效果。如果我們一味地模仿他們樣子迷迷糊糊地苦讀，這樣的讀書(shū)效果只能是事倍功半，至于他們通過(guò)自殘使自己保持清醒就更不可取了。再說(shuō)宋朝的梁灝，苦讀那枯燥的幾本書(shū)，讀了七八十年，才金榜題名。他這一生就用來(lái)讀那幾本書(shū)了，八十二及第，八十二都挨著死亡的邊了，還能為國(guó)家做多少貢獻(xiàn)?如果他用著七八十年做其它他擅長(zhǎng)的事情，或許更能實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值。而彼女子，且聰敏;爾男子，當(dāng)自警這句話本身就有重男輕女的思想，至于其中提到的三綱五常，這是束縛人的封建禮教，就更不可取了
《弟子規(guī)》列舉了為人子弟在家、出外、接人待物、求學(xué)應(yīng)有禮儀和規(guī)范，告誡我們?cè)谌粘Ｉ钪幸褠?ài)兄弟、孝順父母;語(yǔ)言行為中要小心謹(jǐn)慎，做人要講信用;和大眾相處要平等、博愛(ài)，要親近仁德的人，并向他學(xué)習(xí)今天的我們，差不多就是家里的獨(dú)生子女，被父母寵為掌上明珠，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，甚至對(duì)父母長(zhǎng)輩呼來(lái)喝去，全然沒(méi)有為人子女的樣子。我認(rèn)為我們現(xiàn)在這些孩子應(yīng)該好好讀讀《弟子規(guī)》，認(rèn)真學(xué)習(xí)為人子弟的禮儀和規(guī)范。當(dāng)然我們要有選擇、有鑒別地學(xué)習(xí)，剔除那些不符合時(shí)代要求的形式上的虛禮，如喪三年，常悲咽;居住變，酒肉絕就是一種脫離實(shí)際的非常形式化的虛禮。父母亡故了，常懷思念之情是正常的、應(yīng)該的，但是放棄自己的事業(yè)，守喪三年，常做一副悲咽之態(tài)，就未免太做作了。即便我們真的因?yàn)閼涯钸^(guò)世的父母而常常悲傷，也應(yīng)該化悲痛為力量，做出更多的成績(jī)來(lái)告慰父母的在天之靈。至于酒肉絕，三年下來(lái)，估計(jì)會(huì)造成營(yíng)養(yǎng)不良，這不僅不是對(duì)父母的孝順，而是讓父母的在天之靈不安，因?yàn)楦改缚偸窍Ｍ覀兘】悼鞓?lè)地生活。而那句騎下馬，乘下車(chē);過(guò)猶待，百步余就更不適用了，如果在城市的繁華街道上，也如此這般，肯定會(huì)造成交通堵塞。其中還有幾處不適用的禮儀規(guī)范，我就不一一列舉了。
《增廣賢文》內(nèi)容廣泛，從禮儀道德、典章制度，到天文地理，幾乎無(wú)所不含，語(yǔ)句通俗易懂，而且讀起來(lái)朗朗上口。它主要講述的是人生哲學(xué)和處世之道，其中不少語(yǔ)句或俗語(yǔ)反映了中華民族千百年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為我們寶貴的精神財(cái)富，如一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨，良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲，黃河尚有澄清日，豈能人無(wú)得運(yùn)勢(shì)，枯木逢春猶待發(fā)，人無(wú)兩度再少年等等;當(dāng)然文中也有很多強(qiáng)調(diào)封建迷信和宿命論的內(nèi)容，如在家由父，出家從夫，妻子如衣服，兄弟如手足，命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求，大家都是命，半點(diǎn)不由人，萬(wàn)事前生定，浮生空自忙等等，所以我們我們要一分為二地看待，有選擇地吸取和學(xué)習(xí)。
書(shū)能帶給我們豐富的知識(shí)，書(shū)能教給我們?cè)S多做人的道理，書(shū)能讓我們博古通今漫步在書(shū)的海洋中，和書(shū)中人物同喜同悲，因他們的歡樂(lè)而歡樂(lè)，因他們的悲憤而悲憤;和作者一起嬉笑怒罵，閱盡世間百態(tài);和那些哲人圣賢共同研修設(shè)身立命、為人處世之道，感悟人生的真諦
大學(xué)讀書(shū)心得 9
在眾多看的書(shū)中，印象最深的就是《飄》，翻開(kāi)《飄》的第一頁(yè)，我就被它那渾然一體的文學(xué)魅力以它所散發(fā)的人性的光輝所捕獲。它講述了一段美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的浪漫絕美的愛(ài)情故事。
小說(shuō)的女主人公——農(nóng)園主的千金，在美麗溫柔的外表下卻有著一顆野性，向往著自由的心靈。當(dāng)災(zāi)難從天而降，她扔掉世俗道德賦予女性的枷鎖，勇敢的.追求幸福，闖蕩事業(yè)，守衛(wèi)她所愛(ài)的家園。而這才是真正的斯佳麗——一個(gè)大膽，精明執(zhí)著的女性，如同一條銳利的鞭子，無(wú)畏地抽擊著封建思想的桎梏，縱使到頭來(lái)自己是遍體鱗傷也在所不惜。她一生中愛(ài)了兩個(gè)男人但她卻不了解他們中任何一個(gè)，她如果了解阿希禮她就不會(huì)愛(ài)上他，她如果了解白瑞特，她就不會(huì)失去他。
她一生都在很固執(zhí)的追求著幸福，卻又一次次將真正的幸福推向深淵。整本書(shū)以她的愛(ài)情為線索，以戰(zhàn)爭(zhēng)為血肉，以人物為靈魂，以思想為血液策劃了一幕幕驚心動(dòng)魄的美麗戰(zhàn)爭(zhēng)，改變了斯佳麗，也使我對(duì)她有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。她在危難時(shí)刻殺死北方士兵，在極端貧窮時(shí)開(kāi)創(chuàng)事業(yè)，表現(xiàn)出她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不屈。為了維護(hù)家人及產(chǎn)業(yè)，她不得不與甘扶瀾結(jié)婚，表現(xiàn)出她的犧牲精神。建業(yè)時(shí)期，她獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)眼光，商業(yè)天賦，敢于拼搏的精神，實(shí)質(zhì)上就是傳統(tǒng)婦女容易被忽略的優(yōu)點(diǎn)。
斯佳麗畢竟是女人，她對(duì)身邊許多美好的東西視而不見(jiàn)，更提不上珍惜了!偏偏要追求衛(wèi)希禮虛幻、飄渺的愛(ài)。在她領(lǐng)悟之時(shí)，韓媚蘭已經(jīng)死去，白瑞德對(duì)她的愛(ài)破滅——可是斯佳麗還是那么堅(jiān)強(qiáng)，似乎總有看不透的外表。故事通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)引起的變化展開(kāi)情節(jié)，將宏觀的歷史分解為微觀的個(gè)人經(jīng)歷，通過(guò)人物隨風(fēng)而逝的變化，使人深切地體會(huì)到思想的飄渺。而斯佳麗是個(gè)簡(jiǎn)單而又非常復(fù)雜的人物。她表面上具有其母親愛(ài)蘭的種種品質(zhì)——賢淑、安靜、善良，但絕大多數(shù)情況下，骨子里父親不安分的愛(ài)爾蘭氣質(zhì)卻主導(dǎo)著她的行為。剛讀時(shí)，我僅僅以為她是一個(gè)美麗、倔強(qiáng)、驕傲的公主。她的美麗，使得書(shū)中幾乎所有的年輕男子都鐘情于她。
她似乎已經(jīng)習(xí)慣于周旋在眾多男子中，像一把冷冷的火溫?zé)釁s沒(méi)有愛(ài)的燃點(diǎn)。這幾乎使得好多男子發(fā)瘋。她對(duì)所有美好的東西都有強(qiáng)烈的占有欲。她夸張的占有欲和表現(xiàn)欲只對(duì)兩個(gè)人不起作用，阿希禮和白瑞德，卻產(chǎn)生了兩種截然不同的感覺(jué)。她對(duì)把握不住的阿希禮產(chǎn)生了神奇的愛(ài);卻對(duì)變幻不拘的白瑞德產(chǎn)生了某種莫名的恨。這兩種感情像兩條主線貫穿于小說(shuō)的始終。她的草率，沖動(dòng)使她付出了巨大的代價(jià)我一次次疑惑她在金錢(qián)與道德的夾縫里，強(qiáng)大而又無(wú)形的輿論下如何能夠堅(jiān)強(qiáng)果斷生生不息地成長(zhǎng)。
大學(xué)讀書(shū)心得 10
王陽(yáng)明先生的《大學(xué)古本序》是他的心學(xué)理論體系中一篇重要著作，物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。之欲明明德于天下者，先治其國(guó)，欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。
陽(yáng)明先生以"致良知"解《大學(xué)》之致知，擴(kuò)充良知，誠(chéng)意即涵攝在其中，深得孟子之心傳。致良知，此知非襲義而取，而是本性之知，直承孟子性善說(shuō)。
王陽(yáng)明心學(xué)思想突出了個(gè)人在道德實(shí)踐中的主體能動(dòng)精神，客觀上提高了人的價(jià)值和作用；也是一種實(shí)事求是、知行合一的體現(xiàn)，為我們提供了一種科學(xué)務(wù)實(shí)的思維方法和精神動(dòng)力；陽(yáng)明心學(xué)確立了以道德良知為核心的道德理想主義，對(duì)于救治當(dāng)今社會(huì)道德滑坡、唯利是圖的弊端是一劑對(duì)癥良藥；陽(yáng)明學(xué)提倡"親民"、重視民生的思想主張，對(duì)于我們實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)引領(lǐng)："富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值引領(lǐng)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的.價(jià)值引領(lǐng)，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值引領(lǐng)"有借鑒作用。
《大學(xué)古本序》又是王陽(yáng)明先生心理學(xué)的一篇重要著作。此篇雖簡(jiǎn)短不易懂，卻講出了心理論的重要思想。王陽(yáng)明致良知理論的提出，標(biāo)志著心學(xué)理論體系的成熟。良知是人生來(lái)具有的對(duì)真理的認(rèn)識(shí)，一切事物及其規(guī)律都在良知中有，人們只要對(duì)自身內(nèi)心中的良知認(rèn)真尋求，就能達(dá)到對(duì)一切真理的認(rèn)識(shí)。
《大學(xué)古本序》"大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善"，宗旨在于顯示本有的清明德行，在于把這種修養(yǎng)缺德的成就恩澤親人朋友公司等，從而使人人都倒到至善至美的境界。以身作則，樹(shù)立榜樣再通過(guò)禮樂(lè)教化，以啟迪人民的自覺(jué)，去除物欲，不斷更新自己的德行，自然便會(huì)立定人生志向，以此為奮斗的理想方向。確定心中志向，便不會(huì)輕易為外物干擾，就會(huì)矢志不渝的去追求，去努力達(dá)到目標(biāo)。
我們都常說(shuō)，"一屋不掃，何以掃天下"，又常說(shuō)"修身、齊家、治國(guó)、平天下"兩者一樣，都是君子之道。這種君子之道，用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起。
本文對(duì)于自身完美的追求也許很少實(shí)現(xiàn)，但是他們這種不斷追求高尚品質(zhì)的精神卻是值得完美每一個(gè)人去學(xué)習(xí)，去努力實(shí)現(xiàn)的一個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)。
大學(xué)讀書(shū)心得 11
襲人轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，對(duì)寶玉笑道：黛玉看了寶玉一眼，寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話也不說(shuō)，只意味深長(zhǎng)的看著，賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的，一個(gè)溫柔的笑容，足夠?qū)氂癯洚?dāng)護(hù)花使者。她多愁善感，彈著眉，眼里噙著淚，埋著逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑，也在陪著她一起看落寞。
《紅樓夢(mèng)》有兩個(gè)陣營(yíng)，一個(gè)是寶釵，一個(gè)是黛玉。應(yīng)該說(shuō)，寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文章中并沒(méi)有提到她喜不喜歡寶玉，但卻說(shuō)明賈府的權(quán)威袁春是站在寶釵這邊的。沒(méi)有人在乎寶釵的意見(jiàn)。和寶玉一樣，她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯
錯(cuò)挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過(guò)了罷�！庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么？”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說(shuō)？他說(shuō)：不改！打死也不改！
我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬�！敝皇且粋�(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是，我們不得不承認(rèn)，它比名利，比金錢(qián)，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的'。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子，可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時(shí)候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解，因?yàn)椴皇遣煌樗�，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢？
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。
大學(xué)讀書(shū)心得 12
《大學(xué)》教我們?yōu)槿俗鍪掠浀靡郧爸袑W(xué)時(shí)代自己也接觸過(guò)《四書(shū)五經(jīng)》這一我國(guó)古代的經(jīng)典著作，但那僅限于了解其文化背景、組成結(jié)構(gòu)和大致內(nèi)容，所以也就無(wú)異于管中窺豹、知其皮毛罷了。有幸在這次假期里比較深入地研讀了它里面的《大學(xué)》篇，方才領(lǐng)略到它里面所蘊(yùn)含的為人處世的深刻哲理，并且更為清晰地看到，自己以后的人生道路該以怎樣的方式前行，才能切實(shí)地為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和人民的幸福安康貢獻(xiàn)出自己的一份綿薄之力，讓自己的一生活得有價(jià)值、有意義！
古往今來(lái)，多少仁人志士從小便志存高遠(yuǎn)，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的光輝夢(mèng)想和遠(yuǎn)大抱負(fù)，尋得人生的真諦、生命的意義而耗盡一生�！洞髮W(xué)》開(kāi)篇講，大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。
物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。這里所展示的，即是儒學(xué)三綱八目的追求。三綱八目是《大學(xué)》的綱領(lǐng)旨趣和主要條目，縱覽《四書(shū)五經(jīng)》，我們發(fā)現(xiàn)，儒家的全部學(xué)說(shuō)實(shí)際上都是循著這三綱八目而展開(kāi)的。所以，《大學(xué)》的開(kāi)篇也是其為人做事的大道與精髓所在。
在明明德說(shuō)明加強(qiáng)道德的自我完善、發(fā)掘自己本性中的善根、摒棄邪惡的誘惑、弘揚(yáng)人性中光明正大的品德對(duì)人自身修身養(yǎng)性的重要性，而博學(xué)的宗旨莫過(guò)于此。就此意義上說(shuō)，西方基督教的懺悔、東方佛教的.修行、列夫托爾斯秦式的道德的自我完善、毛澤東式的狠斗私字一閃念，乃至我們今天所倡導(dǎo)的培養(yǎng)四有新人、五講四美三熱愛(ài)等等，都是在明明德，以弘揚(yáng)人性中光明正大的品德為目的。
在親民，和下文的茍日新，日日新，又日新相結(jié)合，從動(dòng)態(tài)的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)了不斷革新，加強(qiáng)思想革命化，使人棄舊圖新、去惡從善之重要。引申出來(lái)，精神上的洗禮，品德上的修煉，思想上的改造又何嘗不是這樣呢？這使人想到基督教的每日懺悔，使人聯(lián)想到女作家楊絳把她那本寫(xiě)gan校生活的書(shū)起名為洗澡。精神上的洗澡就是《莊子知北游》所說(shuō)的澡雪而精神，《禮記儒行》所說(shuō)的澡身而浴德。
話說(shuō)回來(lái)，茍日新，日日新，又日新展示的即是一種革新的姿態(tài)，它驅(qū)動(dòng)人們?nèi)壟f圖新。在止于至善即是說(shuō)博學(xué)的目的還在于使人達(dá)到最完善的境界，無(wú)數(shù)先哲們的人生歷程便印證了這一點(diǎn)。
人奮斗一生，是因?yàn)樗渌�，即知道自己所奮斗的目標(biāo)是什么，知道自己應(yīng)該止在什么地方，知道屬于自己的位置在哪里。俗語(yǔ)說(shuō)：人往高處走，水往低處流。鳥(niǎo)兒尚且知道找一個(gè)棲息的林子，人怎么可以不知道自己應(yīng)該落腳的地方呢？所以邦畿千里，惟民所止。大都市及其郊區(qū)古來(lái)就是人們向往而聚居的地方，但這還只是身體的知其所止，不是經(jīng)義的所在。
經(jīng)義的所在是精神的知其所止，也就是在止于至善。這一點(diǎn)，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。天地悠悠，過(guò)客匆匆，多少人隨波逐流，終其一生而不知其所止，尤其是當(dāng)今時(shí)代，生活的誘惑太多，可供的機(jī)會(huì)太多，更給人們帶來(lái)了選擇的困惑。比如說(shuō)，在過(guò)去的時(shí)代，萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高。
讀書(shū)人心態(tài)平衡，或許還知其所止，知道自己該干什么�？墒牵M(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代后，所謂下海的機(jī)會(huì)與誘惑重重地叩擊著人們的心扉，讀書(shū)人被推到了生活的十字路口：何去何從，所止何處？不少人不知道自己該干什么了精神的流浪兒無(wú)家可歸，以至于出現(xiàn)了教授賣(mài)大餅之類(lèi)的畸形社會(huì)現(xiàn)象。
其實(shí)，《大學(xué)》本身說(shuō)得好：為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國(guó)人交，止于信。不同的身分，不同的人有不同的所止，關(guān)鍵在于尋找最適合自身?xiàng)l件，最能揚(yáng)長(zhǎng)避短的位置和角色知其所止。
這才是最最重要的。這樣一來(lái)，教授當(dāng)然也就不會(huì)去賣(mài)大餅了！而物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣告訴我們，每樣?xùn)|西都有根本有枝未，每件事情都有開(kāi)始有終結(jié)。
明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的基本規(guī)律了，它強(qiáng)調(diào)做任何事都要抓住其根本，即著重把握事物發(fā)展的主要矛盾的道理。
大學(xué)讀書(shū)心得 13
在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再教育、終身教育，是面對(duì)新形勢(shì)的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。讀了那么多書(shū)后，我有以下感受：
一，學(xué)習(xí)必須是自主的，是自愿的。
這一點(diǎn)非常重要。只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求，才會(huì)有效果。如果是上級(jí)的指令，是上級(jí)的要求，這是一種被動(dòng)的，應(yīng)對(duì)式的工作觀；同時(shí)必須不是趕時(shí)髦，不是追風(fēng)，否則只會(huì)是形式主義。因此主動(dòng)與迫切，這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗。只有發(fā)自內(nèi)心的，是出于對(duì)事業(yè)的愛(ài)，才會(huì)有成效。創(chuàng)建學(xué)習(xí)，就是在為事業(yè)打造未來(lái)。
二，學(xué)習(xí)沒(méi)有模版，沒(méi)有模式，沒(méi)有地圖。
實(shí)踐中，才認(rèn)識(shí)到原來(lái)我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒(méi)有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過(guò)去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么模式，強(qiáng)調(diào)一套方法和方式，拿過(guò)來(lái)就能用。現(xiàn)在看，這本身就不符合學(xué)習(xí)。每個(gè)的具體情況不一樣，創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣，我們強(qiáng)調(diào)的是差異化，是個(gè)性。達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的，這需要你自己不斷設(shè)定，惟有此，才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。
三，學(xué)習(xí)是一個(gè)系統(tǒng)工程。
或許我們不知道學(xué)習(xí)是什么，但我們一定要弄清學(xué)習(xí)不是什么。學(xué)習(xí)是一項(xiàng)活動(dòng)，我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)是可持續(xù)的，是永無(wú)止境的這就符合學(xué)校的第二曲線理論。這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化，才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力，保持著核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，達(dá)到永續(xù)經(jīng)營(yíng)，基業(yè)長(zhǎng)青。既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)這條路，我們就不怕路遠(yuǎn)。擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來(lái)的能量，保證擁有組織需要的持續(xù)增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力，這需要全體成員全身心的投入。既然我們對(duì)過(guò)去的理論基礎(chǔ)研究少，那么，現(xiàn)在市場(chǎng)的要求，需要我們來(lái)補(bǔ)上這一課。以改造我們的學(xué)習(xí)，改造我們的管理，提升我們的業(yè)績(jī)。
我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程，放慢自己認(rèn)知變化的.步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。通過(guò)閱讀，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來(lái)源它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量，個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團(tuán)體中的一分子，并在這個(gè)團(tuán)體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補(bǔ)長(zhǎng)短，為共同的大目標(biāo)全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。
大學(xué)讀書(shū)心得 14
歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人說(shuō)話。”讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)后深有感觸，這本書(shū)不僅僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn)，還使我懂得了如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)。
這本書(shū)敘述了主人公抱著上大學(xué)的念頭來(lái)到嘎山，但很快明白窮人上大學(xué)是不可能的。他住在貧民窖里，為了生存，他去當(dāng)碼頭工人，又在面包坊中干活，這使他體會(huì)到受剝削壓迫的痛苦，除了痛苦的革命理論，他還勸說(shuō)發(fā)動(dòng)工人們與剝削階級(jí)做斗爭(zhēng)。即使革命斗爭(zhēng)的挫折令他有時(shí)悲觀失望，可是他經(jīng)受了鍛煉，革命思想逐漸構(gòu)成。
這部書(shū)是1923年完成的，作者高爾基本人出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛，當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工，經(jīng)受了欺凌與虐待。就是在這悲催而艱苦的生活中，高爾基仍如小草般茁壯生長(zhǎng)并綻放，我多么渴望像高爾基那樣，做一課“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的'小草!多么渴望他那樣，在雨的洗禮中純潔清新!同高爾基相比，我真是羞愧萬(wàn)分，平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對(duì)，甚至半途而廢。從此刻起，我必須要學(xué)習(xí)高爾基那種勤奮好學(xué)的精神，就將自我你塑造成一位對(duì)社會(huì)大有貢獻(xiàn)的人才。
主人公那種強(qiáng)烈的讀書(shū)欲望，使我想到了家中一本本書(shū)，而我卻讓它們閑著，難道是“書(shū)非借不讀”?難道僅有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不，當(dāng)我讀完《我的大學(xué)》之后，才真正明白“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)而退”的道理。
“書(shū)是人類(lèi)提高的階梯�！弊屛覀兾≈R(shí)的精華，沐浴智慧的洗禮。這部文學(xué)使我受益匪淺，銘刻在我的心中。
大學(xué)讀書(shū)心得 15
《我的大學(xué)》是描寫(xiě)高爾基的自傳三部曲中的最后一本書(shū)。作者通過(guò)對(duì)自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫(xiě)，生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了他們那一代人的成長(zhǎng)經(jīng)歷。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國(guó)，沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長(zhǎng)的獨(dú)特的社會(huì)背景，也鑄造了他獨(dú)特的'成長(zhǎng)方式。
小說(shuō)敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進(jìn)大學(xué)讀書(shū)的理想來(lái)到喀山，但他的大學(xué)夢(mèng)很快就破滅了。不久就參加了秘密的革命活動(dòng)，貧苦的生活使他在伏爾加河附近流浪，和搬運(yùn)工、小偷、乞丐生活在一起，向工人們傳播著革命理想，參加了大學(xué)生的秘密組織，鼓勵(lì)工人罷工等，這所特殊的大學(xué)——社會(huì)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來(lái)越廣闊的新天地。當(dāng)他來(lái)到喀山，寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。
他會(huì)很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué)，分給他的每一塊面包，在他心中都“如巖石般沉重”，由此他決定“出去找點(diǎn)活兒干，自個(gè)兒養(yǎng)活自個(gè)兒”。在暴風(fēng)驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟“上大學(xué)——美夢(mèng)而已”，而他又動(dòng)情地寫(xiě)道：“這個(gè)地方令我永生難忘，它是我的第一所大學(xué)”。這是他在喀山的第一個(gè)成長(zhǎng)片段。面對(duì)苦難的生活，他沒(méi)有一點(diǎn)抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長(zhǎng)，他對(duì)自己說(shuō)：“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了�！蹦晟賳渭�，在苦難面前，他更深切地覺(jué)察出的是苦難帶來(lái)的無(wú)與倫比的財(cái)富!
高爾基從小就受苦，但是他沒(méi)有放棄，我向我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，雖然人生的道路有長(zhǎng)有困難，但是只有我們有決心一定會(huì)給自己開(kāi)辟一條新的道路。
高爾基出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛，當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工，受盡了欺凌與虐打。就是在這悲慘而又艱苦的生活中，高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草，艱難的生長(zhǎng)并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣，做一棵“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣，到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比，我真是羞愧萬(wàn)分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對(duì)，甚至?xí)胪径鴱U。
主人公那種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，使我想到了自己：家中厚厚的書(shū)，卻讓它們閑著，難道是“書(shū)非借不能讀?”不，自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了，可恰恰相反，不是說(shuō)“學(xué)無(wú)止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不，當(dāng)我讀完這本書(shū)后，才真正明白：“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有所作為。
【大學(xué)讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
大學(xué)讀書(shū)心得11-08
《大學(xué)》的讀書(shū)心得02-24
《大學(xué)》讀書(shū)心得03-14
我的大學(xué)讀書(shū)心得12-03
《我的大學(xué)》讀書(shū)心得12-29
大學(xué)邊城讀書(shū)心得04-26
大學(xué)寒假讀書(shū)心得11-29
大學(xué)生讀書(shū)心得11-11
大學(xué)生的讀書(shū)心得12-02