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          巴黎圣母院讀后感

          時(shí)間:2022-12-29 18:47:04 讀后感 我要投稿
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          巴黎圣母院讀后感(合集15篇)

            當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編精心整理的巴黎圣母院讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

          巴黎圣母院讀后感(合集15篇)

          巴黎圣母院讀后感1

            去年4月15日的一場(chǎng)大火燒毀了位于塞納河畔的巴黎圣母院,這座人間瑰寶也毀于一旦。然而,當(dāng)我們現(xiàn)在讀起維克多·雨果的代表作《巴黎圣母院》時(shí),仿佛依然能夠聽(tīng)到它那莊嚴(yán)的鐘聲,訴說(shuō)著一個(gè)關(guān)于美與丑、善與惡的故事……

            《巴黎圣母院》主要講述了鐘樓怪人卡西莫多愛(ài)上了一位名叫愛(ài)絲美拉達(dá)的美麗姑娘。但是他的養(yǎng)父克洛德和衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯也都想霸占她。然而,他們的愛(ài)自私又卑鄙,只有卡西莫多雖然外表丑陋,但是對(duì)愛(ài)絲美拉達(dá)的愛(ài)是無(wú)私的、深沉的。最終,這位美麗的姑娘由于被誣告而送上了絞刑架。卡西莫多憤怒地將罪魁禍?zhǔn)卓寺宓聫溺姌琼斖屏讼氯,自己也抱著?ài)絲美拉達(dá)的尸體化為塵埃。

            當(dāng)我讀到卡西莫多受到養(yǎng)父的教唆,去綁架愛(ài)絲美拉達(dá)而被判鞭刑時(shí),我覺(jué)得他真是罪有應(yīng)得!我仿佛也跳到書(shū)里,和周圍圍觀的那些人一起去詛咒他、譴責(zé)他的罪行。但是,誰(shuí)也沒(méi)有想到,愛(ài)絲美拉達(dá)竟然原諒了這個(gè)綁架她的罪人,還親自給他喂水喝。我想,如果有人傷害我,我肯定希望他受到最嚴(yán)厲的懲罰,怎么可能原諒他,還給他微笑?但是,文中的愛(ài)絲美拉達(dá)卻用自己的善良感動(dòng)了卡西莫多!八哪樕系谝活w眼淚順著因痛苦而久久抽搐的畸形的臉龐流了下來(lái)。”這個(gè)外表美麗的姑娘,她的善良像一顆子彈穿透了卡西莫多的內(nèi)心,也深深地震撼了我。愛(ài)絲美拉達(dá)真是個(gè)心懷寬廣,善良的姑娘!可是她的結(jié)局卻是死于絞刑。多么可悲!所以,最后當(dāng)卡西莫多憤怒地把那個(gè)道貌岸然的養(yǎng)父克洛德一把從鐘樓頂推下去摔死的時(shí)候,我簡(jiǎn)直要拍手叫好,惡人的死真是讓人大快人心!

            讀完這個(gè)故事,我一直在思考,究竟什么是美?什么又是丑呢?很多同學(xué)會(huì)認(rèn)為,當(dāng)我們穿著名牌的衣服,梳著漂亮的頭發(fā),擁有美麗的五官,這些就是美。然而,讀完這本書(shū),我認(rèn)為,外表的美并不是真正的美!有一次,我們班上的一位同學(xué)因?yàn)槎亲邮軟,在教室里吐了一地。?dāng)時(shí)包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都嫌棄地捂著鼻子,恨不得躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的?墒,只有徐彥飛同學(xué)默默地拿起掃把,把地上的臟打掃得干干凈凈。你看,當(dāng)他拿起掃把,周圍的環(huán)境是那么臟、那么丑,但是,他那一刻的行為又是那么美!

            曾經(jīng)我也因?yàn)榇髦窈竦难坨R,個(gè)子矮小而覺(jué)得悶悶不樂(lè)。我想很多同學(xué)都像我一樣,因?yàn)橥獗淼摹俺笮▲啞倍员斑^(guò)。但是,讀完這本書(shū),我想大聲地告訴你們:其實(shí),一個(gè)人的外表并不能決定什么,我們不能因?yàn)橥獗淼牟蛔愣员┳詶。因(yàn)椋粋(gè)人外表的美并不是真正的美!只有我們心懷善良,對(duì)他人表現(xiàn)自己的善意,心靈美的那一刻,才是真正的美!

          巴黎圣母院讀后感2

            語(yǔ)文課沒(méi)了,我這半年幾乎沒(méi)接觸過(guò)文學(xué)作品。假期里找到了《巴黎圣母院》這本書(shū),讀后的第一感是以后要多讀一些文學(xué)作品。

            可能是長(zhǎng)期沒(méi)讀過(guò)這類書(shū)的原因,我感覺(jué)小說(shuō)(中文版)的語(yǔ)言很有文采,這也是我說(shuō)以后要多讀書(shū)的原因之一。但我不能一直很愉快的看著,我感覺(jué)《巴黎圣母院》像《紅樓夢(mèng)》,本來(lái)我打算將明清四大小說(shuō)看完的,但沒(méi)能在看《紅樓夢(mèng)》時(shí)堅(jiān)持下來(lái),《巴黎圣母院》中很多章節(jié)的標(biāo)題是建筑名或人名,文章的很多內(nèi)容也就是描寫(xiě)一件事物的背景,這讓我聯(lián)想到了動(dòng)畫(huà)片《海賊王》,到了空島還要用那么多集去寫(xiě)空島的歷史,我感覺(jué)刪掉那些歷史毫不影響故事情節(jié)的發(fā)展,反而不會(huì)讓我覺(jué)得不耐煩。然而《巴黎圣母院》的附記>就說(shuō)了,本版新加了兩章,都是關(guān)于藝術(shù)和歷史的,但沒(méi)有這兩章也不損文章的戲劇內(nèi)容。我讀這篇小說(shuō)的方法當(dāng)然是略讀和跳讀,否則就跟不上情節(jié)的發(fā)展了,不是因?yàn)榍楣?jié)發(fā)展速速快,而是有關(guān)于回憶、歷史、藝術(shù)的內(nèi)容很難讀,讀多了就忘了故事發(fā)展到哪里啦。讀《三國(guó)演義》我感覺(jué)初期的困難就是有關(guān)的人物姓名太多了,《巴黎圣母院》是無(wú)關(guān)的事物太多了。

            這樣讀完了小說(shuō),故事情節(jié)也大致知道,但感覺(jué)故事情節(jié)太短了(書(shū)是很厚的),小說(shuō)以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國(guó)為背景,通過(guò)一個(gè)純潔無(wú)辜的波西米亞女郎慘遭迫害的故事,揭露了教士的陰險(xiǎn)卑鄙、宗教法庭的野蠻殘忍、貴族的荒淫無(wú)恥和國(guó)王的專橫暴行。巴黎圣母院的副主教,他因自己的罪惡欲念得不到滿足,便瘋狂的陷害無(wú)辜的少女—艾絲美拉達(dá),宗教法庭以偏見(jiàn)迷信為依據(jù)制造冤案,還有貴族公子弗比斯,從精神上摧殘、打擊了這可純潔的靈魂,最后封建專制制度的最高體現(xiàn)者—國(guó)王—?jiǎng)t親自下令“絞死巫女”!栋屠枋ツ冈骸诽幪庴w現(xiàn)了雨果所倡導(dǎo)的"美丑對(duì)照"。艾絲美拉達(dá)天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人,集美麗的外表與品質(zhì)于一身;副主教克洛德道貌岸然,內(nèi)心骯臟。伽西莫多則與之相反;弗比斯則是一花花公子。

            讀過(guò)了這部世界名著,我感覺(jué)收獲并不多,我又想起了《紅樓夢(mèng)》,它是四大小說(shuō)中成就最大的,但我卻看不出什么,我是應(yīng)該把小說(shuō)的所有內(nèi)容都讀一讀吧,否則讀世界名著和讀別的垃圾小說(shuō)又有什么區(qū)別呢?別的小說(shuō)情節(jié)還會(huì)更離奇曲折冗長(zhǎng)一點(diǎn)。好了,以后有空要將《紅樓夢(mèng)》仔細(xì)看一遍,假期里剩余的時(shí)間也要再將《巴黎圣母院》仔細(xì)看一看,但仔細(xì)看的話應(yīng)該看不完了,所以只寫(xiě)現(xiàn)在的讀后感了,這也是不小的收獲阿!

          巴黎圣母院讀后感3

            然后微笑著,把紙疊起來(lái),放到抽屜里?我們自己也有老的一天,要做好下輩的鏡子,讓他們知道怎么去尊敬老人。我試探著問(wèn)他:想想自己的家境以及未來(lái),突然覺(jué)得有一種悲哀感!他習(xí)慣了早晨起來(lái)去陽(yáng)臺(tái)上拿干凈的衣服穿。

            翻開(kāi)《巴黎圣母院》,我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)幻般宏偉的時(shí)代,這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存,位高權(quán)重的主教和招搖過(guò)街的丑八怪之王并存,驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國(guó)大文豪雨果的筆下源源不斷流出的,不僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝,不僅是一位堅(jiān)強(qiáng)而多難的女子,不僅是愛(ài)與恨的交織,更是人性中,美與丑不朽的碰撞。

            當(dāng)我們看到犯了強(qiáng)搶民女罪的卡西莫多,在被草草審理后,被帶到廣場(chǎng)上當(dāng)眾鞭笞。跪在烈日下代人受過(guò)的鐘樓怪人口渴難熬,他向士兵和圍觀的人群高喊要水,回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時(shí),美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)撥開(kāi)眾人,把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚,不住地說(shuō):“美......美......美” ,而在這一刻他許下了終身的諾言。

            看到這里,我應(yīng)該是喜還是悲?

            卡西莫多是不幸的。自卑,把他的愛(ài)造就成只會(huì)奉獻(xiàn)不會(huì)索取的愛(ài)——這種愛(ài),完全享受不到愛(ài)的快樂(lè),是痛苦的愛(ài)。愛(ài)斯梅拉達(dá)的水壺,滴水之恩,卡西莫多干枯了的心靈便剎那間綠芽遍生。然而他是個(gè)......是個(gè),除了心靈,其它都不屬于人的人。極度畸形,形狀,就像魔獸爭(zhēng)霸中低多邊形造型的人物般粗糙。因此他自卑,只能說(shuō):“如果你愿意我從那兒掉下去,你甚至不須講一個(gè)字,只要一眨眼就夠了!彼某舐蔚耐獗恚冀K是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。最后只能通過(guò)死亡的方式跨越了這條鴻溝,有人說(shuō)這是一對(duì)最美的情侶,我想那可能就是唯一的方法了。 感動(dòng)于這一幕,不禁想到巴金家中投湖殉情的丫頭鳴鳳,難到愛(ài)情的終極奧義是為愛(ài)殉情?這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

            雖然巴黎圣母院的結(jié)尾是悲劇的,可這也在告誡人們,我們不能因?yàn)橐粋(gè)人的外貌而去排擠他人,每個(gè)人的心靈才是真正的美,我們?cè)谂c人交往的時(shí)候,更應(yīng)該與這個(gè)人交心。

          巴黎圣母院讀后感4

            在巴黎圣母院的兩座鐘樓中,有一個(gè)手工雕刻的拉丁詞“命運(yùn)”。它深深地刻在那里,看著圣母院百年滄桑。這本書(shū)圍繞它展開(kāi)。

            巴黎圣母院,在偉大的法國(guó)作家雨果的筆下,美與丑、善與惡、人文與宗教在這里對(duì)峙、碰撞、爆發(fā)。最明顯的是美和丑。

            外表天生丑陋的卡西莫多,配得上任何可以用來(lái)描述外表的貶義詞。雨果一出現(xiàn)就開(kāi)始描述他的形象。四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,一只眼睛,整個(gè)身體都變形了,憤怒到連壯漢也被嚇了三分。但他的心天生善良美麗。他可以在不冒生命危險(xiǎn)的情況下拯救埃斯梅拉達(dá)。他可以抵抗乞討團(tuán)伙的攻擊至死。他堅(jiān)韌不拔。雖然他的外表是邪惡的,但他追求他所愛(ài)的,保護(hù)他所愛(ài)的。他有點(diǎn)愚蠢,對(duì)他的養(yǎng)父很忠誠(chéng)。這個(gè)人讓人們想起了李悝·杰。但是卡西莫多比李悝jy高。他有一種真正的氣質(zhì),他會(huì)反抗,他會(huì)把養(yǎng)父完全變成一個(gè)魔鬼推倒巴黎圣母院。這樣,卡西莫多就成了美國(guó)和中國(guó)的美人,而且天生就優(yōu)于其他人。

            埃斯梅拉達(dá)是另一種美。她的外表美得無(wú)法形容。在整本書(shū)中,所有的人和所有的故事都圍繞著埃斯梅拉達(dá)的美麗展開(kāi)。一個(gè)吉普賽女孩的心像寶石一樣美麗。當(dāng)卡西莫多受到羞辱時(shí),她愿意給他一個(gè)水罐。她還有純真的美和愛(ài)情的幻想美。她成了書(shū)中最悲慘的角色。她的命運(yùn)就像一塊透明的水晶玻璃,破碎了。

            世界知道美是美,也是邪惡的。哪里有美,哪里就有丑。克勞德主教在《巴黎圣母院》中可以被描述為邪惡的化身。他內(nèi)心高貴而邪惡。他會(huì)盡一切努力去得到他所愛(ài)的。如果他沒(méi)有得到它,他將顯示他的虛假和罪惡的本性,并徹底摧毀埃斯梅拉達(dá)。克勞德也是一個(gè)悲劇人物,知識(shí)淵博,一代人才,被神學(xué)摧毀。在克勞德的身上,它最能反映那個(gè)時(shí)代人們心中的欲望與外部環(huán)境中的宗教和神學(xué)約束之間的突出矛盾?藙诘率侨宋闹髁x、理性主義和宗教形成的畸形。外界的束縛和內(nèi)心的欲望,廣博的知識(shí)和神學(xué)教條,使主教的靈魂分裂成兩半。從他進(jìn)入教堂的那一刻起,他的命運(yùn)注定是悲劇。

            由此可見(jiàn),該書(shū)以美和丑為線索,以浪漫的風(fēng)格描繪了一幅15世紀(jì)法國(guó)人文主義的圖畫(huà)。雨果用類似于中國(guó)道家的筆法告訴我們,輝煌的外表下可能隱藏著黑暗,美在丑之外,殘缺與美緊密相連,善與惡并存。

            一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)人的個(gè)體如果不培養(yǎng)正確的美丑觀,就不會(huì)長(zhǎng)久。只有正確看待美和丑,知道做什么和不做什么,一個(gè)人才能發(fā)展。外表不是最重要的。最重要的是,每個(gè)人都堅(jiān)持自己內(nèi)心的善良,追求自己心中的道路,那么他自然會(huì)成功。

            巴黎城有一萬(wàn)個(gè)鐘聲在響,圣母院已經(jīng)沒(méi)有煙了。雨果的作品表明人性中的善與美的悲壯戰(zhàn)勝了宗教。我堅(jiān)信,當(dāng)圣母院重建時(shí),命運(yùn)的鐘聲將從天而降。它將追隨文學(xué)巨人的精神,在歷史的長(zhǎng)河中流淌。

          巴黎圣母院讀后感5

            天使不一定總有美麗的面龐,有時(shí)候惡魔也會(huì)披上天使的衣裳。形形色色,真真假假。人人都戴著一張看起來(lái)還不錯(cuò)的面具,游蕩在燈紅酒綠的花花世界。一面虔誠(chéng)的祈禱,一面無(wú)惡不作,這就是15世紀(jì)的法國(guó),看似風(fēng)平浪靜實(shí)則暗潮涌動(dòng)。

            "他還又小的時(shí)候,就在穹隆的黑暗中歪歪斜斜一躥一跳,拖著步子走路,雖為人面卻有獸軀,真像一個(gè)天生的爬行動(dòng)物……”人面獸軀的卡西莫多簡(jiǎn)直無(wú)法令人相信他正是這本名著善良的男主人公。雖有不少人都懂得不要以貌取人的道理,可在靈魂深處,直覺(jué)的第一反應(yīng)都把美與善良,丑與惡毒緊密相連,就像公主總是美的,女巫總是丑的一樣,這看起來(lái)的不公,好像也不能完全怪罪于那幫站在街上麻木不仁冷眼旁觀的人,換做是我或許多少也會(huì)離這個(gè)小惡魔遠(yuǎn)一點(diǎn)。不是因?yàn)閰拹,而是真的恐懼。可就是這樣一個(gè)外表丑陋到極致的人,卻有著一顆善良到極致的心,艾斯美拉達(dá)一個(gè)有著天使的面容和心靈的女人,用一瓶水再他陷入憤怒與絕望的低谷時(shí),擊碎了他能滿懷仇恨,堅(jiān)如磐石的心,愛(ài)如暖流涌進(jìn)冰川沖破暗礁,使他終于有了溫度。

            兩個(gè)社會(huì)中的小人物連身世都相似的可憐,從小就失去雙親,無(wú)依無(wú)靠,長(zhǎng)大后也一貧如洗,身份卑微,除了把自己的生命奉獻(xiàn)給對(duì)方,把自己的真心贈(zèng)與對(duì)方,好像就再也沒(méi)有什么。這是多么微不足道,有高尚純粹的愛(ài)。丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,黑暗與光明并存。人不是太陽(yáng),無(wú)論以什么角度看去都是一個(gè)模樣,而是一個(gè)多面體,不同的面閃爍著不同的光輝。

            太陽(yáng)的光輝會(huì)被烏云遮蓋,人性的善良也會(huì)被邪惡所壓抑,甚至毀滅。克洛德,一個(gè)滿腹經(jīng)綸,飽讀詩(shī)書(shū)的副主教,好像有關(guān)他的一切都是崇高的,正直的?删褪沁@樣有著天使般軀殼的人,卻是一個(gè)不折不扣的惡魔。他尊崇信仰,卻肆意污蔑;他尊崇信仰,卻強(qiáng)占女子;他尊崇信仰,卻是個(gè)卑鄙小人。讀書(shū)的真正目的在于修身養(yǎng)性,君子要潔身自好,而不僅是具有出口成章的才氣,顯然主教把他們本末倒置了。評(píng)價(jià)一個(gè)人光看到日常生活是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,遇到突發(fā)事件就像克洛德得遇到艾斯美拉達(dá),好似野獸遇見(jiàn)鮮美的獵物一般不顧一切,不擇手段,哪有文明可言?哪有高尚可言?天使的軀殼終將敗露,惡魔般貪婪的內(nèi)心終會(huì)顯現(xiàn),他不過(guò)是一杯倒了許多蜜汁的苦膽汁罷了。

            丑于美永遠(yuǎn)不會(huì)有定論,天使可能會(huì)變?yōu)閻耗,惡魔也可能化身天使,無(wú)論他是什么,是善是惡,請(qǐng)先了解他再下結(jié)論,誰(shuí)又知道那個(gè)惡魔原來(lái)不是天使?我們追求真善美的前提是要先分辨出什么是真善美,戳破面具看清他本來(lái)的樣子。

          巴黎圣母院讀后感6

            故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場(chǎng)正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。

            教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。

            可是你不能,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!

            印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

            書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

            在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

            我讀過(guò)的書(shū),就算《巴黎聲圣母院》最深?yuàn)W,只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化低層。最被人輕蔑的一級(jí)上;用陰森對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂,并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備最純凈的一種感情,“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。

          巴黎圣母院讀后感7

            “一位花容月貌、一顧傾人的少女,對(duì)一位如此卑微、丑陋和兇惡之人竟好心相救,這般情景無(wú)論誰(shuí)見(jiàn)了都不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷……”當(dāng)我沉醉古老的故事中,穿越時(shí)空,在巴黎穿梭徘徊時(shí),我被這古老的故事所傾倒,時(shí)而憤怒,時(shí)而歡笑,它讓我看到了世間的善惡丑美。

            《巴黎圣母院》講述了街頭舞女愛(ài)斯梅拉達(dá)的悲慘人生。愛(ài)斯梅拉達(dá)純潔,善良,可愛(ài)而又天真,這位街頭舞女在美麗的外表下,有著一顆善良的心。

            愛(ài)斯梅拉達(dá)是不幸的,她原本純潔善良,卻被誣陷成妖女,謀財(cái)害命。這都是無(wú)惡不作的副主教克洛德·弗羅洛干得。他看到美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),心生嫉妒,便想占有她,貪婪的他便指使他的養(yǎng)子卡西莫多去劫持愛(ài)斯梅拉達(dá),可被衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯發(fā)現(xiàn),他裝作若無(wú)其事的樣子轉(zhuǎn)頭就走,看到卡西莫多在河灘廣場(chǎng)上任人鞭笞,不僅視而不見(jiàn),無(wú)動(dòng)于衷,還不理會(huì)卡西莫多求助的神情,他是多么可惡!副主教仗著自己的名聲,在外面行兇作惡。在愛(ài)斯梅拉達(dá)與腓比斯約會(huì)時(shí),嫉妒得一氣之下用匕首刺殺腓比斯,而自己則延著河道逃跑,留下愛(ài)斯梅拉達(dá),使人們認(rèn)為是她害死了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。并指認(rèn)愛(ài)斯梅拉達(dá)就是行兇者。是他將愛(ài)斯梅拉達(dá)推上了絞刑架,逼她選擇自己。副主教一次又一次的以生的希望來(lái)威脅她,讓她選擇自己。他真是可惡至極!

            可惡的副主教,你知道愛(ài)斯梅拉達(dá)的感受嗎?當(dāng)她看到你那副罪惡的嘴臉是多么憤恨,你是那么絕情,為了得到她,不惜一切代價(jià),連自己信奉的宗教都可以放棄!你用生命作為交換條件,換取愛(ài)斯梅拉達(dá)的自由!你這樣做,不僅沒(méi)有征服她,反而讓她感到厭惡,你看看,愛(ài)斯梅拉達(dá)是一個(gè)多么善良的人!當(dāng)卡西莫多忍受不住饑渴的煎熬時(shí),咆哮著要喝水。圍觀者因他天生畸形,長(zhǎng)著獨(dú)眼,相貌丑陋而唾棄他,并不給他水喝。這時(shí),善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)便走上刑臺(tái)好心喂水給他。你是純潔的天使,善良使你光芒四射,圣潔的光輝照耀著大地,博愛(ài)的胸懷包容一切,你是多么的善良,當(dāng)一個(gè)長(zhǎng)著丑陋嘴臉的犯人口干舌燥時(shí),是你毫不顧忌的給他送水,當(dāng)一個(gè)窮詩(shī)人危在旦夕時(shí),是你雪中送炭,救了即將被處死的窮詩(shī)人格蘭古瓦。噢,你是善良的天使,對(duì)所有人都是那么仁慈。你是天使的化身,看到一切危險(xiǎn)都盡自己所能來(lái)幫助所有人,可當(dāng)你遇難時(shí),誰(shuí)也沒(méi)有來(lái)幫你,你的品格是多么高貴,你不求別人來(lái)幫你,但卻給人們帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的歡樂(lè)!天使的化身吶,你是多么善良,不求回報(bào),卻帶來(lái)那么多快樂(lè)!

            《巴黎圣母院》這本書(shū)讓我看到一切善惡丑美,愛(ài)斯梅拉達(dá)讓我感到天使般的善意。

          巴黎圣母院讀后感8

            合上厚厚的書(shū)本,我的眼前再次浮現(xiàn)出了《巴黎圣母院》中所描繪的故事。

            那是中世紀(jì)的法國(guó),一位叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往行人的目光,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克羅德弗羅洛瘋狂地愛(ài)上了她。于是命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝?ㄎ髂喾浅8屑ぐK姑防_(dá)。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑?ㄎ髂喟寻K姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國(guó)王的軍隊(duì),無(wú)辜的姑娘被絞死了。卡西莫多在把弗羅洛推下教堂摔死后,自己也擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體死去了。

            如果說(shuō)給我留下深刻印象的人物有哪些,我會(huì)選擇三個(gè)人,概括而言:純潔、善良、堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛(ài)斯美拉達(dá);陰險(xiǎn)、狠毒、虛偽、沒(méi)有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多。克洛德身為巴黎圣母院的副主教,有一個(gè)不錯(cuò)的外表,雖稱不上帥氣,但和外表丑陋相比較,確實(shí)很容易讓人感到由衷的喜愛(ài),但是令我所沒(méi)有想到的是。就是這樣一個(gè)人,內(nèi)心卻是那樣的丑惡,為了得到吉普賽女郎的愛(ài)慕,竟不惜采用各種各樣毒辣的方法。相反,敲鐘人卡西莫多雖然外表奇丑無(wú)比,但是心地卻是那樣的善良,為了幫助愛(ài)斯美拉達(dá)逃脫主角的魔爪,做出過(guò)許許多多的'努力,雖然并沒(méi)有成功的幫助愛(ài)斯美拉達(dá)逃離魔爪,但是他的行為還是給予了我深深的震撼。善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),忠誠(chéng)的卡西莫多,雖然結(jié)局并不是很盡人意,但是我相信在天堂中一定會(huì)有他們幸福的生活,因?yàn)樯系劭偸乔嗖A于善良的人。在卡西莫多的影響下,我漸漸學(xué)會(huì)去以善良的心對(duì)待他人。

            有一次,在街道旁,我看見(jiàn)一個(gè)盲人,拉著二胡,聲音很凄慘,腳邊放著眾人施舍的錢(qián)。我摸摸口袋,那是準(zhǔn)備去買零食的錢(qián),正巧我準(zhǔn)備離去的時(shí)候,仿佛看到善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)為伽西莫多遞上純潔的水,我不再猶豫,毅然將錢(qián)放了進(jìn)去,我看得出盲人的感激,他連聲道謝。我笑了,原來(lái)能幫助別人是這樣令人愉快。

            《巴黎圣母院》是一本意味深長(zhǎng)的小說(shuō),每讀一遍就有一遍的味道,讀幾次就有幾次不同的感受。不過(guò),我想說(shuō),我感謝《巴黎圣母院》,因?yàn)槭撬虝?huì)了我以一顆善良的心去對(duì)待他人。

          巴黎圣母院讀后感9

            我想大家都看過(guò)美國(guó)電影《美女與野獸》吧!美麗的公主用內(nèi)心善良友好的感化獸的心,喚醒隱藏在可怕外表下的美好……美與丑,不是絕對(duì)的——這是我在讀完《巴黎圣母院》后的最大感受……外表是丑的,但內(nèi)心可以是美的,正如敲鐘人伽西莫多和巴黎最下層人民、流浪者和乞丐。外表是美的,但內(nèi)心不一定是好的,那不是殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛嗎?美的也可以改變?yōu)槌蟮模幱舻牡胤郊词乖僭趺础笆崱币仓鲗?dǎo)不了所有人的命運(yùn);丑的也可以感化為美的,外表丑陋又如何,他們有溫暖,有善良,有勇敢,有堅(jiān)強(qiáng)!

            俗話說(shuō)世上無(wú)完人,絕對(duì)美的東西可能也只能在《巴黎圣母院》里找到了,那就是外表美麗,內(nèi)心善良的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)。她,為了拯救一個(gè)素不相識(shí)的生命而找了一個(gè)名義上的丈夫;她,用清涼的水安慰烈日下的畸形;她,有幾個(gè)被圣潔教會(huì)賜予的圣潔稱謂:“殺人犯”“女巫”雨果把這個(gè)美與善的化身帶到了巴黎圣母院的刑場(chǎng)上,引起我們的無(wú)限同情,召喚起我們對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨!

            外表美麗的不止有愛(ài)斯梅拉達(dá),還有那個(gè)道貌岸然的“假和尚”克洛德弗羅洛,他沒(méi)有善良,唯有妒羨、自私、陰險(xiǎn)和不擇手段,他是惡魔,他是野獸!而畸形敲鐘人伽西莫多,他是可愛(ài)的豬八戒,他也是“野獸”,他外表野蠻粗俗,但他在愛(ài)斯梅拉達(dá)那兒獲得溫暖的體驗(yàn)后,他變成了暖心腸的天蓬,和為了少女的幸福而赴湯蹈火、犧牲自己一切的“野獸”!

            在巴黎圣母院的外面,也有一群“野獸”,他們是衣衫襤褸,舉止粗俗的巴黎最下層人民、流浪者和乞丐。他們?cè)谶@個(gè)“圣潔”的世界上有著無(wú)可比擬的“教養(yǎng)”,他們像野獸般攻打巴黎圣母院,為的是就出他們心中的“圣母”,他們互相友愛(ài),正直勇敢,舍己為人,用鮮血來(lái)潑灑巴黎圣母院的墻柱,用骨肉撞開(kāi)圣母院的大門(mén),我相信他們的悲壯,他們的慷慨足以搗毀圣日耳曼教堂和巴黎大主政府,也可以摧毀巴士底獄,來(lái)幾場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大革命!

            在圣母院里,愛(ài)斯梅拉達(dá)即將被處死,在教皇的統(tǒng)治陰霾下,在副主教的摧殘下,一個(gè)披頭散發(fā)的“野獸”英雄救美,卡西莫多毅然背叛他的副主教,保衛(wèi)了正義。這個(gè)“野獸”被重重磨難和恐怖摧殘蹂躪成畸形,但他有強(qiáng)健的胸膛、有自豪的眼、又沖出迷霧,堅(jiān)強(qiáng)正義的心!這是一場(chǎng)美與丑的對(duì)抗,正義與邪惡的較量。雨果站在巴黎圣母院的舞臺(tái)上給我們?cè)忈屃嗣琅c丑的真正含義,美丑的極端對(duì)照如洪流一般在讀者心中決堤,浪漫溫暖的潮水在心里,在臉上泛濫開(kāi)來(lái)……

            朋友們,何謂美,何謂丑呢?誰(shuí)是美女,誰(shuí)是野獸?

          巴黎圣母院讀后感10

            這本書(shū)看完好幾天了那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里很想找人和自己探討很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多那里面展示的很多我不能一一的重復(fù)就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了 讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑那些奢華的象征權(quán)力的教堂人們還不知道可以擁有自己的思想以及為了自己的愿望可以做什么事情一切都假借神圣的宗教一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)展現(xiàn)建筑家的審美觀也就是個(gè)人的才華或者展示自己的能力我想那時(shí)的人們把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面典型的人物就是副主教--克洛德。

            從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群我們不難看出當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑怎樣狂躁那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)! 教堂里面是那么的陰森恐怖這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件形成了強(qiáng)烈的感官刺激。

            通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫困惑和不安如果有一把利劍你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云那陰云是邪惡的你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒芤?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭耗憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘啬鞘嵌嗝礆埧岬氖虑榘?還有比人喪失本性更悲哀的么! 印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心靈從她對(duì)待那只山羊救下那個(gè)落魄的詩(shī)人對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多送上的水和憐憫對(duì)待愛(ài)情的犧牲等我們看到她是美麗的她的身上心靈上沒(méi)有污垢她是沒(méi)有被污染的。

            可是這樣的天使一樣的姑娘受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪在最骯臟的環(huán)境里面生活被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷被玩弄被拋棄被誣陷被威脅最后作了徹底的犧牲。 書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì)和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)麻木的如那個(gè)弗比斯最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女瘋狂的副主教還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比同樣愛(ài)上了美麗的姑娘同樣的遭到了拒絕他們的愛(ài)都是那么的熱烈那么的誠(chéng)摯可是一個(gè)是占有一個(gè)是奉獻(xiàn)已占有為目的的當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候他想到的是毀滅毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候想到的也是毀滅毀滅自己。 我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。

          巴黎圣母院讀后感11

            《巴黎圣母院》是一部引人入勝的著作,給億萬(wàn)人帶來(lái)了一種心靈上的震撼,這部文學(xué)巨著是浪漫主義作家維克多·雨果的作品。

            維克多·雨果是法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。浪漫主義巨匠出手寫(xiě)小說(shuō),于英國(guó)小說(shuō)家、以歷史小說(shuō)作為一種歷史體裁的奠基人司各脫的路子便有所不同,更多一點(diǎn)華采,幾分恢弘,人物的真、善、美和假、丑、惡放大了若干倍。

            在法國(guó),雨果的詩(shī)名大于他作為小說(shuō)家的聲望。詩(shī)人寫(xiě)小說(shuō)免不了筆端詩(shī)情洋溢。第三卷第二章《巴黎鳥(niǎo)瞰》的最后一節(jié)對(duì)日出時(shí)分巴黎萬(wàn)鐘齊鳴的贊頌,是雨果自詡的史詩(shī)手筆,亦為論者和選家普遍推崇。然而全書(shū)的基調(diào)陰沉悲慘,命運(yùn)似圣母院鐘樓的巨大陰影籠罩各卷,以狂風(fēng)急雨之力把主人公推向注定的命運(yùn)。雨果亦以劇作家文明。這部小說(shuō)更多的帶上了他作為劇作家的印記,不僅小說(shuō)情節(jié)的開(kāi)展類似戲劇,小說(shuō)中人物的關(guān)系,也襲用了雨果喜歡的戲劇模式:三個(gè)男子共戀一個(gè)女子。

            在《巴黎圣母院》中,卡西莫多、弗洛羅、格蘭古瓦圍著愛(ài)斯美拉達(dá)轉(zhuǎn)。三個(gè)男子又有各自的特點(diǎn):一個(gè)粗野似卡西莫多,一個(gè)惡毒若克洛德·弗洛羅,一個(gè)耽于幻想若格蘭古瓦?ㄎ髂嚯m然擁有粗野、丑陋的外表,但他的內(nèi)心是善良的;克洛德·弗洛羅雖然長(zhǎng)得并不難看也有地位,可無(wú)奈太惡毒了,為了一己之私不惜搭上所有人的性命;至于格蘭古瓦,作為一名詩(shī)人,他整天沉溺于自己的幻想中。愛(ài)斯美拉達(dá)身為全書(shū)唯一的一位女主角,卻并未能擁有一個(gè)幸福美滿的結(jié)局。當(dāng)腓比斯與愛(ài)斯美拉達(dá)幽會(huì)時(shí),克洛德·弗洛羅通過(guò)門(mén)縫偷窺,不由得妒火中燒,在憤怒的驅(qū)使下用刀子捅了腓比斯一刀后逃走,反誣愛(ài)斯美拉達(dá)為兇手。即使是對(duì)于自己深愛(ài)的人,為了活命,弗洛羅也可作出如此慘絕人寰的事情,由此不禁為他的惡毒而感到脊梁發(fā)寒。一個(gè)月后,愛(ài)斯美拉達(dá)的案件開(kāi)審。最終愛(ài)斯美拉達(dá)被絞死,弗洛羅被卡西莫多從鐘樓上摔下來(lái),卡西莫多到墓穴里與愛(ài)斯美拉達(dá)永遠(yuǎn)相伴!盎茧y見(jiàn)真情”,在愛(ài)斯美拉達(dá)蒙冤被絞死時(shí),只有卡西莫多挺身而出。為了愛(ài),他可以不顧一切。當(dāng)愛(ài)斯美拉達(dá)終于明白卡西莫多待她才是真心時(shí),為時(shí)已晚,他們并不能在一起了,但愛(ài)是無(wú)法阻擋的,卡西莫多決定以另一種方式守護(hù)愛(ài)斯美拉達(dá)。

            《巴黎圣母院》所帶給讀者的是一種心靈上的震撼,那是一種愛(ài),足以跨越時(shí)空、守護(hù)愛(ài)人一輩子的愛(ài)!維克多·雨果所帶給世人的是一種文學(xué)上的震撼,那是一種浪漫主義,足以跨越世紀(jì)、值得品析一輩子的浪漫主義!

          巴黎圣母院讀后感12

            當(dāng)我靜靜地合上《巴黎圣母院》的書(shū)頁(yè),書(shū)中的人物仿佛仍舊歷歷在目:駝背、獨(dú)眼、跛足、失聰?shù)那苗娙丝ㄎ髂;美麗、善良、溫和、大方的?ài)斯梅拉達(dá);外貌平庸但卻頗具才華的劇作家甘果瓦……一步步,走進(jìn)他們,親歷他們的悲歡離合,感受美與丑的交織。

            《巴黎圣母院》是法國(guó)浪漫主義作家——維克多·雨果的著作。他曾在《克倫威爾(序言)》中說(shuō)道:“丑存在美的旁邊,畸形接近著美,‘丑惡滑稽’藏在‘典雅高尚’的里面,惡與善相共,陰影與光明共。”,同樣在這本書(shū)中,我們也能夠感受到強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。但書(shū)中令我印象最深的還要數(shù)卡西莫多與愛(ài)斯梅拉達(dá)了。

            愛(ài)斯梅拉達(dá),美于外表、美于內(nèi)心。她的相貌如灑落在地上的皎潔的月光;他的歌聲如拂過(guò)田野的清風(fēng);她的舞姿如廣場(chǎng)中央跳動(dòng)的火苗。她富有同情心。為了不忍心看見(jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她犧牲了自己的名義,接受了詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫;他樂(lè)于助人。當(dāng)她看到卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人卡西莫多唇邊……這才應(yīng)該是我們當(dāng)今社會(huì)所推崇的模范、榜樣!現(xiàn)如今一些道貌岸然的“偽君子”整天打著旗號(hào)說(shuō)什么“樂(lè)于助人,從我做起”,實(shí)則遇到老人摔倒或突發(fā)疾病事件,選擇視而不見(jiàn),能躲則躲,生怕引禍上身。相比于愛(ài)斯梅拉達(dá),當(dāng)今社會(huì)正缺少一種發(fā)自內(nèi)心的善良與內(nèi)在“美”。但這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。此時(shí)我的內(nèi)心既憤慨又悲痛:憤慨于當(dāng)時(shí)教會(huì)的、法庭的不負(fù)責(zé)任,竟以誣賴的方式來(lái)平息人民的怒火;悲痛于愛(ài)斯梅拉達(dá)一個(gè)心地善良,宛若“上帝”的女孩,竟落的如此悲痛的結(jié)局。

            卡西莫多,雖丑于外表,但卻美于內(nèi)心。他的外表致使人們不與他交流便產(chǎn)生了厭惡,但他一切的所作所為卻足以體現(xiàn)他的高尚。他知恩圖報(bào)。在他幼年時(shí)因長(zhǎng)相丑陋便被父母遺棄,但好在副教主——弗羅洛收養(yǎng)了他,把他撫養(yǎng)長(zhǎng)大。長(zhǎng)大后的他,每當(dāng)副教主有事時(shí),他總會(huì)挺身相助;在愛(ài)斯梅拉達(dá)幫他喂水那次,使他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖。自此,他便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。但弗羅洛與他相比,卻顯得異常虛偽。他表面上道貌岸然,實(shí)則過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿妒忌,他自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。

            老舍說(shuō):真正的美,是不多施脂粉,不多穿衣裳。靈魂美的人,不需要太多外在的裝飾,因?yàn)槊涝谒闹。人不一定要有一身華麗的外表,但求有一顆美麗的心。

          巴黎圣母院讀后感13

            我淪落在這夜晚,剝開(kāi)重重的謎霧,追隨雨果的《巴黎圣母院》的引導(dǎo),我望到了那巨大的工程建筑,聽(tīng)見(jiàn)了那渾厚的鐘響,凝望那一個(gè)好笑的軀殼與忠貞的靈魂。

            小說(shuō)集貶斥了一個(gè)封建社會(huì)、教權(quán)和黑喑的社會(huì)發(fā)展,呈現(xiàn)了艾斯梅拉達(dá)的深愛(ài)和摯愛(ài),揭秘了一個(gè)純真和污濁的靈魂之別。

            有些人說(shuō):當(dāng)造物主給你合上一扇門(mén),定會(huì)給你打開(kāi)一扇窗。創(chuàng)造者給卡西莫多留下了丑陋的殼,卻給了他美麗的靈魂。概觀他的人生,他被父母拋棄了,但沒(méi)有抱怨,他被作家甩了,只是淡淡地悲傷了。他被感情傷害了,但不放棄,胸中的埃斯梅拉隨著墓室,終于變成了塵土。他本應(yīng)對(duì)全球填滿討厭,解除這逐層蒙紗,我觸碰了卡西莫多的心里善解人意、童真。他明白孤單的痛楚,了解捉弄的憂傷,因此 他不肯損害別人。由于明白,因此 包容。

            相對(duì)來(lái)說(shuō),弗比斯長(zhǎng)相非凡,身材魁梧,令人滿意,可這光彩照人的身后,藏身的僅僅一個(gè)心懷不軌,膽小如鼠的污濁靈魂。他的一生,充滿了荷蘭上流社會(huì)的人的本性缺少和靈魂的糜亂。

            周國(guó)平曾言:只有做為靈魂的人,因?yàn)榫袷澜绲臉O大差別,優(yōu)秀人才分離出來(lái)了高雅和平凡,仍至高雅和低賤。這兩個(gè)靈魂的天差地別,展現(xiàn)出真實(shí)的漂亮。追憶起來(lái),我的身旁又所嘗沒(méi)有一個(gè)卡西莫多呢?

            姥爺經(jīng)歷數(shù)次手術(shù)治療親身經(jīng)歷,好像是運(yùn)勢(shì)的玩笑話,他最后一次差點(diǎn)兒深陷身亡。他將他大半生犧牲于餐廳廚房。他的消費(fèi)者問(wèn)起燒菜的竅門(mén),誠(chéng)實(shí)守信和社會(huì)道德是他不會(huì)改變的回應(yīng)。他每一次讓我們兄妹倆美味的,定是兩份。他的一生,說(shuō)一不二,不辭勞苦,但是,如今的他,年紀(jì)大了他如夸父般倒在了逐日的道上。他的軀殼被日常生活輾壓,被運(yùn)勢(shì)捉弄,被時(shí)間消遣,但他的靈魂依然這般公肅。

            一個(gè)人的軀殼不過(guò)是一臺(tái)行動(dòng)的設(shè)備,而在這冷冰冰,僅有那炙熱的靈魂才算是真實(shí)漂亮的。即便造物主給與大家的軀殼雖然有差別,但在這時(shí)光的長(zhǎng)路漫漫,走在這黑暗的路面上,僅有那誠(chéng)摯的靈魂的召喚,才會(huì)點(diǎn)亮向前的路。殊不知,在這摩天大廈下,在這燈市城市街景中,在這噪雜鬧市區(qū)里,這些自謂愛(ài)國(guó)的人缺乏靈魂、人的本性和社會(huì)道德的軀殼無(wú)所不在!

            雨果曾說(shuō):天地萬(wàn)物中的一切并不是全是符合人情世故的美,丑就在美麗的周圍,畸型挨近著幽美,丑怪藏在高尚背后,正義與邪惡共存,光明與黑暗相共。《巴黎圣母院》所給與的是光輝,是割破那就是黑喑的尖刀,是啟發(fā)當(dāng)代靈魂的圣歌霎時(shí)間,那了解而由渾厚的鐘響,再度在我耳旁縈繞

          巴黎圣母院讀后感14

            為什么伽西莫多奇丑無(wú)比卻善良純真,肯為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切?

            為什么克洛德主教向善,清心寡欲卻因愛(ài)斯梅達(dá)拉毀于一旦,做下傷天害理之事?

            為什么愛(ài)斯梅達(dá)拉對(duì)無(wú)情的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)始終癡心不改,直到生命盡頭?

            為什么衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)身為有婦之夫還想占有愛(ài)斯梅達(dá)拉?

            為什么伽西莫多對(duì)收養(yǎng)自己的主教,在最后一刻下了狠手?

            這些就是我看了巴黎圣母院后百思而不得其解的地方,這是一個(gè)在有濃重教廷色彩的中世紀(jì)背景下發(fā)生的悲慘故事。它不僅是一部悲劇,同時(shí)也是一部探討人性的偉大著作。小小的巴黎圣母院,所映射的是在作者雨果生活的世界里發(fā)生的極其現(xiàn)實(shí)的事情,雖然極具浪漫主義色彩,但仍揭露了人性的缺點(diǎn)與世界觀價(jià)值觀探討。

            《巴黎圣母院》的作者維克多·雨果是法國(guó)19世紀(jì)著名的詩(shī)人、小說(shuō)家、文藝評(píng)論家和政論家。他筆下的這個(gè)故事值得人細(xì)細(xì)品味與思考。其中有兩個(gè)人物讓我感觸頗深一個(gè)是伽西莫多,一個(gè)是愛(ài)斯梅達(dá)拉。今天我就主要來(lái)分析一下獨(dú)眼人伽西莫多。

            伽西摩多,他集常人所無(wú)法想象的缺陷于一身,獨(dú)眼、歪鼻、駝背、跛足,還因長(zhǎng)期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。只因?yàn)槌舐,被社?huì)無(wú)情地棄置,沒(méi)有人肯接近他。然而愛(ài)斯梅達(dá)拉,一位美麗的女孩作為一名受害者卻在他身受重刑,口渴難耐時(shí)為他送去了水,還送去了來(lái)自一個(gè)受害者的諒解與關(guān)心。愛(ài)斯梅達(dá)拉這一口水滋潤(rùn)了伽西莫多干裂的心靈,使他成功地變成了一個(gè)好人。在最后關(guān)頭,他救了愛(ài)慕的少女愛(ài)斯梅達(dá)拉,救了一個(gè)純潔無(wú)辜的靈魂。但是就在他能與心愛(ài)的女孩相依為命躲避教廷的追捕時(shí),愛(ài)斯梅達(dá)拉還是被送上了絞刑架,當(dāng)他看著心愛(ài)的女孩蒙受陷害被自己的養(yǎng)父送上邢臺(tái),當(dāng)他看著陷害愛(ài)斯梅達(dá)拉的克洛德主教站在巴黎圣母院頂狂笑的觀刑時(shí),他終于忍不住了,這個(gè)社會(huì)的底層人民,終于爆發(fā)出來(lái)他所一直忍耐的憤怒。他把克洛德主教,他的養(yǎng)父,從巴黎圣母院樓頂推下,懲治了這個(gè)沒(méi)有被法律制裁的漏網(wǎng)權(quán)貴。也許連作者自己也被伽西莫多感動(dòng)了吧,他成全了他的愛(ài)情,讓他抱著心愛(ài)的姑娘的尸體死去,最后他化為了灰燼。

            獨(dú)眼、歪鼻、駝背、跛足的伽西莫多,就像是陶制花瓶,粗糙、平凡,但保留著滿滿的水。也許作者雨果想要告訴我們的就是,注定了美與丑的交融才能讓這個(gè)世界變得激烈,慷慨,驚心動(dòng)魄,讓每個(gè)讀者的心里重新確立了“美”的價(jià)值。

            這估計(jì)也就是這部小說(shuō)幾世紀(jì)以來(lái)一直散發(fā)著奇異的光彩和無(wú)窮的力量的原因。

          巴黎圣母院讀后感15

            巴黎圣母院,一所聞名世界的古教堂,它為我們展示的,是一種叫做命運(yùn)的幻像,一種叫愛(ài)的實(shí)景。

            小說(shuō)以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國(guó)為背景,通過(guò)一個(gè)純潔無(wú)辜的波西米亞女郎慘遭迫害的故事,揭露了教士的陰險(xiǎn)卑鄙,宗教法庭的野蠻慘忍,貴族的荒淫無(wú)恥和國(guó)王的專橫殘暴。這是一場(chǎng)正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅鮮血淋漓又光怪陸離的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷,又是一部上至路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。

            在閱讀小說(shuō)過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的美與丑的對(duì)比。書(shū)中的人和事,在作家的濃墨重彩的描繪之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗多姿的畫(huà)面,讓我看到了一幕幕難以置信的善與惡,美與丑的故事

            看看哪!命運(yùn)多么奇妙的東西,它讓我們看到了一個(gè)少女的美,她美得恍若天仙;它展現(xiàn)一個(gè)男子丑得怪物模樣。愛(ài)斯梅拉達(dá),一朵純潔的薔薇,一個(gè)美麗的吉普賽女郎。她在浮華喧囂的巴黎舞蹈著,她那輕快地舞步,絕妙的舞姿充滿了生命的活力,召喚著人們對(duì)美和善的渴望與追求,同時(shí)也喚醒了副主教克洛德那埋藏在心底十多年扭曲靈魂的可怕的欲念。最終,她逃不過(guò)命運(yùn)的安排,在時(shí)代的欲望和逼迫中,在絞刑架上蒼白的死去,再也不見(jiàn)那舞動(dòng)的紅,那純真癡情的女郎。

            敲鐘人——卡西莫多,他是個(gè)充滿悲情胃的人物。他,“一個(gè)大腦袋,棕紅色的頭發(fā)豎起,那張馬蹄形的嘴巴四面體的鼻子,殘缺不全的牙齒,駝背,雞胸,羅圈腿!本鸵?yàn)樯咸旖o了他一副極丑的面貌,他的親人離他遠(yuǎn)去,但是他卻有一顆善良的心靈,他像愛(ài)護(hù)寶貝一樣守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖讓她遠(yuǎn)離一切傷害,但在強(qiáng)大的黑暗力量下,他失敗了,愛(ài)斯梅拉達(dá)最終沒(méi)能逃過(guò)被邪惡勢(shì)力殘害致死的命運(yùn)?ㄎ髂噙x擇了殉情,即使死也是快樂(lè)的,他的鐘聲給了我們鼓舞,他的鐘聲讓我感動(dòng)。

            合上書(shū)本,心中泛起一層鏈漪,我更深刻地認(rèn)識(shí)到了美與丑,在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。人,真正的美在于心靈,要知道心靈上的皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要可悲。就像書(shū)中說(shuō)得那樣:“美就是全能,美就是心靈,美就是奉獻(xiàn),美就是唯一有生命力的東西!

            我讀過(guò)的書(shū),就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W,但是這深?yuàn)W之中,我讀懂了愛(ài)與命運(yùn),他們都永恒地存在于同一個(gè)地方,他們不是矛盾的,不是相對(duì)的,命運(yùn)總在愛(ài)中幻化成一種語(yǔ)言,愛(ài)總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動(dòng)的,就叫愛(ài)。這份愛(ài)成就了一個(gè)人一生中最渴望得到的東西——“美”。

            聽(tīng),圣母院的鐘聲,響徹巴黎,響徹在我們心中。久久回蕩的聲音,是每個(gè)呼喚著人性的美。

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