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名著讀后感(匯編15篇)
讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的名著讀后感，希望能夠幫助到大家。
名著讀后感1
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今日不變的是那種真情流露和色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀《西游記》時都會獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，又不服天上各個神仙所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自稱為王�？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而舒坦，讓它能夠無邊無際、向往自由的生活。
在四個主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說在“三打白骨精”中，只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅�？梢妼O悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說“我們散伙吧！師兄你回花果山當(dāng)猴王，師弟你回流沙河，我會高家莊當(dāng)女婿。孫悟空堅持去戰(zhàn)勝困難；不肯散伙。第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
在這個劇本中，我始終一如既往的支持孫悟空這個角色，雖然這個只是一個角色，在生活中我們也很少遇到這種現(xiàn)狀幾乎沒有，但是孫悟空那不懈的精神還是永遠留在我們心中，因為他有一顆不服輸，不認輸，忠心耿耿的心將我們的心聯(lián)系在一起。
這本書通過這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。
這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰(zhàn)勝邪惡的，因為真理永遠存在，做每一件事情都要不達目的不罷休，絕氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們在學(xué)習(xí)時，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動動腦筋，努力一把，咬咬牙不就過去了嗎？一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折，那勝利還會遠嗎？
名著讀后感2
閱讀完名著《水滸傳》，我不禁為眾路好漢的壯烈犧牲感動傷感，同時也為朝廷的險惡感到憤慨，但更為作者生動地描寫這一切所費的心思表示驚訝與贊嘆。
本文細致地描寫出了一百零八位英雄好漢的光輝形象，他們從第一未出現(xiàn)的好漢——林沖，到最后的段景住，無一不正氣凜然。魯智深：大鬧野豬林、拳打鎮(zhèn)關(guān)西、火燒瓦罐寺。武松：景陽岡打虎、醉打蔣門神。吳用：智取生辰綱。宋江、朱仝、雷橫：私放晁天王。柴進：門招天下客。宋江：救助他人······在這些人中，有彪形大漢，眼中幾萬道兇光畢露，有白衣秀才，留一長長胡須，有出家和尚，剃光發(fā)須，有江上漁夫，長一身雪白嫩肉，有長一身黑熊似的粗肉，手持兩板大斧，又有沉魚落雁之容······可是不管外表如何，他們的所作所為都反映出一個詞——大公無私。
我的身邊就有這樣的品質(zhì)：一次，學(xué)校舉辦運動會，運動員們拼命競爭，一場比賽下來，一個個都累得直喘粗氣，口干舌燥。一般來說，他們還需再挺一會兒，走到包前，拿出水杯，才能喝到水，解了渴，可是就在這時，一位胖乎乎的身影閃過，徑直奔到與動員們面前，將一杯清涼的水遞到他們面前，運動員很快就能喝著水，一抬頭，只見那位抱著一瓶瓶水，頭上閃著汗珠的同學(xué)又“嗖”地一下“飛”到另一邊去，過后才知道那位比運動員還辛苦、一直忙活個不停地人是徐展翼。也正因為此事，我們尊稱他為——送水哥。
同樣是大公無私，雖說送水比不上救人命、除老虎、搶財物，但同樣也是幫助，同樣也是大公無私，雖說效果大大不同，但道理、本質(zhì)是一樣的，都是：指辦事公正，沒有私心，從集體利益出發(fā)，毫無個人打算。先不說大公無私對自己有什么好處，設(shè)想一下，假如每人都只為自己好而好，只為自己做事，那么就先拿武松打虎來說，如果武松不打死那只兇猛的老虎，那么，更多的人就會為此而喪失性命，武松也不會得到知縣的賞識，也就不會做官，還不會碰到他哥哥，這么一來，故事就又到了另一個情景、狀態(tài)，以后的許多英雄就無法引出，情節(jié)鏈也就因此而斷掉，故事也就無法進行了。
再來說說運動會，光是參加運動會為班級爭光這一點就很不錯了，但如果運動員比賽下來十分勞累而沒人照顧，那很有可能會因為勞累過度而腳疼、手疼等，都還算是好的了。最后再來說說家里，整理房間、洗碗、掃地、刷馬桶、洗衣服雖說不上大公無私，但就如上面所說：“其道理、本質(zhì)都是一樣的。”千萬別小看這些小細節(jié)，因為如果沒有人做這些事，吃飯時就會發(fā)現(xiàn)碗沒洗過，地上全是灰塵，廁所臭氣熏天，衣服上海存留著上周吃過的米飯，作業(yè)在洗衣機里、盆子里或是其他更不能容忍的地方。
但是，我們回過頭來想想，導(dǎo)致這一切的是什么？是你太懶？或是你記性差？不，是你沒有“從集體的利益來想�！比绻阆敫蓛�，就幫忙整理，這樣一來，大公無私的好處就體現(xiàn)出來了，況且，助人為“樂”！這難道不是件愉快的的事嗎？所以，請以后記住——多多幫助他人。
名著讀后感3
三國可以說是精彩紛呈，其中每個人物的神態(tài)特點都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃：關(guān)云長是一個：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍（漢壽亭侯），他的出場是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽得其名都聞風(fēng)喪膽，后來不幸被曹操俘虜，但后來一得知舊主劉備在袁紹部，立即過五關(guān)、斬六將，終于回到劉備身邊，后來跟隨劉備打遍天下。張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬，在戰(zhàn)斗中取上將之首級如探囊取物，他雖然是個大老粗，但也有細的時候，在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴顏，并用誠心降服了他。說到趙云，最出名的是長坂坡單騎救主，在曹操百萬軍中沖來殺去，如入無人之境，救出了劉備之子劉
禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復(fù)漢室，所到之處攻無不克、戰(zhàn)無不勝，真是名副其實的常勝將軍。說到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)�，他一聽說自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬般無奈，投降了劉備。說到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過，他不但刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓，關(guān)羽大吃一驚，折馬便回。后來，真心投奔劉備，后又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊！《三國演義》中的人物寫得十分細膩，而寫計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開始形勢對曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當(dāng)曹操只有幾天糧草時，袁紹降士許攸獻策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢，曹操用此計果然打敗袁紹，威名遠揚，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。
在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻上了連環(huán)計，諸葛亮預(yù)測到傍晚會有東南風(fēng)，可一舉攻破曹軍，但必須有一個人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢。在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞訊大吃一驚，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過來了，諸葛亮立即將城中旗幟放倒，大門敞開，自己在樓上彈琴。司馬懿來后大驚，沒過一會兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計�！度龂萘x》在每一場戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的謀略，浮現(xiàn)出一個個驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個個謀略去掉，那剩下的只不過是打打殺殺，如果將一個個人物的神情、話語去掉，那剩下的就更沒勁了，所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。
我從這里還學(xué)會了許多寫人的方法，我們平時的寫作中只用一些平淡的話語，而忽略了另一個寫作要素——神情，在三國演義中往往只要用一個人的某一個神情就能決定一個人的性格，而且讓我們學(xué)會了描寫人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫人物上，比如說料事如神的諸葛亮，作者把諸葛亮描寫得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛亮并不象《三國演義》中那么厲害。
名著讀后感4
貴的是生命.每個人的生命只有一次.人的終身應(yīng)該這樣渡過：當(dāng)他回想往事的時間,他不會因虛度光陰而痛恨,不因湊數(shù)其間而羞恥.臨終之際,他可以或許這樣說：我的生命和全部精力,都獻給了天下上最巨大的事業(yè)---為人類的束縛而妥協(xié)."這是鋼鐵是怎樣煉成的作者---奧斯特洛夫斯基說的一句話.這句話令我久久不能平靜.鋼鐵是怎樣煉成的中的主人公--保爾.柯察金不便是嗎?他的生命和全部精力,都獻給了天下上最巨大的事業(yè)--為人類的束縛而妥協(xié).他的那種精神是何等值得我們?nèi)W(xué)習(xí).保爾.柯察金,小時間常常被有勢力的孩子欺負,但有一天,他遇上了朱赫來,朱赫來教會了他幾套簡略的拳擊動作,使他不再被他人欺負,也正是朱赫來,把他從一個平鋪直敘的孩子轉(zhuǎn)釀成為人類的束縛而妥協(xié)的好漢.保爾參軍以后,曾受了傷,因而身體常常不適,但他一直堅持著,方才從醫(yī)院出來,就要求構(gòu)造安排事情給他.末了,他因太勞累,再加上戰(zhàn)役時的傷病,他雙腿癱瘓了,不久,又雙目失明白.這對我們凡人是何等的痛楚啊,可他決然選擇了文學(xué)這條路.末了,經(jīng)過他的高興他的一本書暴風(fēng)雨中的兒女出書了.我們在人生中,會遇到種種各樣的不幸,大概挫折,困難,可我們只要高興去克服它,就會樂成.不當(dāng)運氣的仆從_讀后感100字,不被它打倒,就虛要像保爾那樣的精神.讓我們一同去高興吧.高興去創(chuàng)造更多的奇跡!
"人最名貴的是生命.每個人的生命只有一次.人的終身應(yīng)該這樣渡過：當(dāng)他回想往事的時間,他不會因虛度光陰而痛恨,不因湊數(shù)其間而羞恥.臨終之際,他可以或許這樣說：我的生命和全部精力,都獻給了天下上最巨大的事業(yè)---為人類的束縛而妥協(xié)."哈佛幸福課讀后感這是鋼鐵是怎樣煉成的作者---奧斯特洛夫斯基說的一句話.這句話令我久久不能平靜.鋼鐵是怎樣煉成的中的主人公--保爾.柯察金不便是嗎?他的生命和全部精力,都獻給了天下上最巨大的事業(yè)--為人類的束縛而妥協(xié).他的那種精神是何等值得我們?nèi)W(xué)習(xí).保爾.柯察金,小時間常常被有勢力的孩子欺負,但有一天,他遇上了朱赫來,朱赫來教會了他幾套簡略的.拳擊動作,使他不再被他人欺負,也正是朱赫來,把他從一個平鋪直敘的孩子轉(zhuǎn)釀成為人類的束縛而妥協(xié)的好漢.保爾參軍以后,曾受了傷,因而身體常常不適,但他一直堅持著,方才從醫(yī)院出來,就要求構(gòu)造安排事情給他.末了,他因太勞累,再加上戰(zhàn)役時的傷病,他雙腿癱瘓了,不久,又雙目失明白.這對我們凡人是何等的痛楚啊,可他決然選擇了文學(xué)這條路.末了,經(jīng)過他的高興他的一本書暴風(fēng)雨中的兒女出書了.我們在人生中,會遇到種種各樣的不幸,大概挫折,困難,可我們只要高興去克服它,就會樂成.不當(dāng)運氣的仆從,不被它打倒,就虛要像保爾那樣的精神.讓我們一同去高興吧.高興去創(chuàng)造更多的奇跡!
名著讀后感5
《三國演義》是中國四大名著之一，是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。它刻劃了近200個人物形象。描述了東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。揭露了封建地主階級對農(nóng)民起義的殘酷鎮(zhèn)壓，揭露了他們之間各種政治、軍事和外交的激烈斗爭。反映了當(dāng)時人民遭受的種種苦難，以及他們對反對分裂，要求統(tǒng)一的愿望。
這本書語言明快流暢，雅俗共賞；筆法富于變化，波瀾曲折。又以宏偉的結(jié)構(gòu)，把百年左右錯綜復(fù)雜的事件和近200個人物刻劃得完整嚴密。在描寫戰(zhàn)爭方面，構(gòu)思宏偉、手法多樣，仿佛是我們耳聞目睹了一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍，讀來驚心動魄。在人物塑造上，把人物放在現(xiàn)實斗爭的矛盾中，通過各自的言行和周圍環(huán)境，表現(xiàn)其思想性格。如：曹操奸詐，一舉一動都似隱伏著陰謀詭計；張飛心直口快，無處不帶有天真、莽撞的色彩；諸葛亮神機妙算，臨事總可以得心應(yīng)手，從容不迫。這本書充分體現(xiàn)了作者的博大精深之才，經(jīng)天緯地之氣。
比如：“過五關(guān)斬六將”讀來使人感到驚心動魄。
關(guān)羽是身在曹營心在漢，他一打聽到兄長劉備的下落，準(zhǔn)備去尋找。曹操得知關(guān)于要走的消息，遲遲不肯接見關(guān)羽，關(guān)羽便寫信給曹操。
一天，關(guān)羽保護著二位嫂嫂，帶著二十多人沖出北門，向北方進發(fā)。曹操聞訊帶著諸將前來送行，又送關(guān)羽一件戰(zhàn)袍，關(guān)羽謝過就走了。
臨近洛陽，守將孟坦掄起雙刀來阻攔，打了不過三個回合，孟坦詐敗，拍馬逃走，引誘關(guān)羽前來追趕。另一個守將韓福在暗處，想趁關(guān)羽不注意，用暗箭射死關(guān)羽。誰知關(guān)羽馬快，一下子就追上了孟坦，一刀砍于馬下。關(guān)羽一行歷經(jīng)艱險感到了第五關(guān)——黃河渡口關(guān)隘，又殺死了守關(guān)大將秦琪。
在古城關(guān)羽見到了張飛，兄弟兩人哭著訴說分手后的情況。后來劉備也趕來古城，分手多時的三兄弟終于又相見。
再如“三國歸一”歷史又揭開了新的一頁
三國歸一以后魏、蜀、吳三國發(fā)生了巨大的變化，首先是魏國，掌握實權(quán)的曹爽和司馬懿勾心斗角。曹爽專權(quán)，后來司馬懿發(fā)動軍變殺死曹爽三族。魏國政權(quán)落入司馬氏手中。
不久司馬昭派兵大舉進攻漢中，要消滅蜀國。蜀國在公元263年被魏軍攻破，劉禪當(dāng)了俘虜，蜀滅亡。
公元265年，司馬昭死后，司馬炎就篡奪了魏國的地位建立了晉朝。孫權(quán)死后，十歲的孫亮繼位，諸葛瑾的兒子諸葛恪鋪佐。孫皓很想奪取晉國的囊陽，他派將士屯兵江口，伺機進擊。司馬炎得到消息，派杜預(yù)為大都督，率兵伐吳。孫皓被困城中。晉軍水陸并進，直攻到石頭城下。吳軍敗退，孫皓困守城中。晉軍發(fā)動進攻，人人爭先，殺聲震天。勢不可擋，終于攻入城內(nèi)。孫皓被晉軍活捉，送到洛陽，見司馬炎就要磕頭。三國分立的局面結(jié)束了，國家進入了統(tǒng)一，歷史又揭開了一頁新的篇章。
三國演義是古代歷史小說中成就最高，影響最大的一部作品，，它流傳廣泛，魅力無窮，在中國文學(xué)歷史上有著難以估量的影響。值得我們少年兒童利用時間去閱讀。
名著讀后感6
相信很多人都看到或者聽到過這樣一句話：“婚姻就像圍城，城中的人想出去，城外的人想沖進來。“也是因為這句話，對于本周要讀的這本錢中書寫的《圍城》充滿了期待。很想看看究竟是怎樣的“圍城”令已婚和未婚者都是如此的糾結(jié)。
剛開始看本書的時候就覺得漸鴻非常的“渣”，怎么就是見一個愛一個的感覺，越看越覺得其實他就是一個沒有主見，沒有什么目標(biāo)的人，對于婚姻、對于工作和生活都是如此。那我這個年紀(jì)覺得最有意思的也是他的愛情和婚姻。
忘記之前是在哪看到過這樣的一個故事：柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情？老師就讓他先到到麥田里去，摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。柏拉圖于是按照老師說的去做了。
結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什么摘不到？他說，因為只能摘一次，又不能走回頭路，期間即使見到最大最金黃的，因為不知前面是否有更好的，所以沒有摘；走到前面時，又發(fā)決總不及之前見到的好，原來最大最金黃的麥穗早已錯過了；于是他什么也沒摘到。老師說：這就是“愛情”。
之后又有一天，柏拉圖又問他的老師什么是婚姻？他的老師就叫他先到樹林里，砍下一棵全樹林最大最茂盛的樹。其間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。
柏拉圖于是照著老師的說話做。這次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹回來。
老師問他，怎么帶這棵普普通通的樹回來，他說：“有了上一次經(jīng)驗，當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時，看到這棵樹也不太差，便砍下來，免得錯過了后，最后又什么也帶不出來�！崩蠋熣f：“這就是婚姻！”
當(dāng)我想起這個故事的時候我覺得這個故事真的將“愛情”和“婚姻”一語道破。漸鴻不就是這樣嗎？他所見識到的未婚妻、鮑小姐、蘇小姐、唐小姐和孫小姐其實就是我們很多人都會經(jīng)歷的愛情的經(jīng)歷啊。
漸鴻與他的未婚妻像不像我們遇到的絲毫沒有感情的那個人；與鮑小姐的關(guān)系像不像是感情中的曖昧？蘇小姐單戀漸變鴻的時候是不是讓你也覺得被別人單方面的喜歡著其實也挺難受？當(dāng)遇到唐小姐以為就是真愛要想一輩子在一起的時候現(xiàn)實卻不允許？最后遇到不喜歡但還湊活的孫小姐就結(jié)婚了。這個經(jīng)歷是不是像極了我們中的大多數(shù)？
其實，對于工作和生活我們好像都是如此，沒有確定的目標(biāo)，不知道自己工作、生活、結(jié)婚的目的到底是什么�？粗鴦e的的工作覺得不錯自己也去試試，覺得別人那樣的生活不錯也去靠攏，覺得別人都結(jié)婚了，那我也結(jié)婚吧！
等到自己做了這份工作，經(jīng)歷了類似的生活和婚姻才捶胸頓足的想：“這根本就不是我想要的��！”漸鴻經(jīng)歷的去留學(xué)去離開家教書，導(dǎo)致的他一直逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪的結(jié)局，不都是因為他沒有自己的目標(biāo)，一直被生活推著走所導(dǎo)致的嗎？
總結(jié)
以史為鑒，可能是自己近期做明年計劃和目標(biāo)的原因，看完本書更加覺得有目標(biāo)是多么重要了，想做什么和想要什么比漫無目的的努力重要多了。
愿我們都能繪制自己的愿景板，將目標(biāo)寫下來，沖著目標(biāo)去工作、生活，不要迷茫的沖入逃也逃不出來的圍城之中。
名著讀后感7
近幾天，我讀了法國著名作家法布爾的《昆蟲記》。我深深地被這本書吸引。它用生動有趣的語言描述了數(shù)百種昆蟲的生活習(xí)性，讓我細致地了解了昆蟲。法布爾為我開啟了昆蟲世界的大門。 以前我并不喜歡昆蟲�？赐赀@本書后，我覺得昆蟲有時侯也很有趣，很勤勞。如果沒有蜜蜂，我們就不能吃到蜂蜜;如果沒有螞蟻，人們就很難體會到團結(jié)的魅力;如果沒有蝴蝶，大自然就不會有那么多美麗的花朵……昆蟲也像人一樣有豐富的感情，它既有丑惡的一面，也有善良的一面。 比如，蟬是一種自食其力的昆蟲，也是大自然的歌唱家，它在夏天為我們帶來高昂的歌聲，但人們并不十分喜歡它，因為它的聲音太吵。螞蟻是一種勤勞的昆蟲，它有史以來都被人們看作為勤勞和團結(jié)的象征，但法布爾卻發(fā)現(xiàn)，螞蟻有時卻十分貪婪和兇悍，它會將蟬辛辛苦苦覓得的食物洗劫一空。
看完這本書，使我懂得了看問題不能光聽別人如何講，而要自己去觀察、思索、實踐、探究，從而尋找正確的答案，而且觀察事物要從不同的角度去觀察，要一分為二的去研究和思考問題。 《昆蟲記》不僅讓了解了昆蟲，改變了過去對有些昆蟲不正確的看法，它還教我懂得了許多道理，學(xué)會了如何去觀察事我物和研究問題�！独ハx記》可真是一本難得的好書。 法布爾是一位法國著名的科學(xué)家,科普作家。今天，我懷著無比喜悅的心情讀法布爾所寫的一部著作——《昆蟲記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著，他受到了全世界人民的尊敬和愛 法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲�！独ハx記》詳細地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給后世作出了很大的貢獻，使人類社會迅速走了現(xiàn)代文明。 法布爾取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得多個學(xué)位。他前半生一貧如洗，后半生勉強溫飽，但法布爾沒有向各種困難屈服，他勤于自修，精心選擇研究方向，堅持不懈地進行觀察研究昆蟲及植物，不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊含著的科學(xué)真理。他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲記》。 我多么渴望像法布爾那樣，到知識的海洋中去遨游，到科學(xué)的世界去探索，去揭開自然界中的一個又一個奧秘，為人類造福啊!然而同法布爾相比，我真感到羞愧萬分。法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲，平時我連做數(shù)學(xué)題都不認真，不刻苦，一遍做不出來，就不想動腦筋，有時還亂發(fā)脾氣。 讀過《昆蟲記》作者的生平和《昆蟲記》，我感受很深，《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹?shù)目茖W(xué)精神，堅持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
名著讀后感8
梁山自古多英雄，千古英雄多少事?
——題記
看完《水滸傳》原著，看完《水滸傳》電視劇，我閉眼沉思：原著與電視劇異同嗎?
一定有啊�？傮w來說，原著注重的是“語言”，電視劇注重的是“畫”,使其更生動，更容易被人記住。細細品味，它們在人物刻畫、內(nèi)容情節(jié)等方面均有異同。
人物刻畫的異同——
說人物形象，李逵是一個嫉惡如仇，有造反精神的人。他上梁山，沒有絲毫的勉強。上了梁山之后，他的要求是“殺去東京，奪了鳥位”。所以，一聽到說招安，他就撞翻桌子，甚至把朝廷的圣旨扯碎。此則為“同”。
在刻畫李逵上，原著與電視劇是同的，而在刻畫宋江上，則略有不同。
在原著中，宋江為人胸襟廣闊、目光深邃、志向高遠，是一個具有雄才大略的人�！奥德狄蛉耸菑U才”，宋江卻不這樣，做押司小吏，散施銀兩，濟人急苦，義放晁蓋，怒殺閻婆惜，盡顯豪俠之氣;宋江在潯陽樓題的詩:“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤�。他日若逐凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”仔細想一下，“敢笑黃巢不丈夫”，什么是大丈夫，他認為自己忠義，現(xiàn)在虎落平陽，將來為國家建功立業(yè)，這才是大丈夫!
然而，在電視劇上的第三十八集——招安。那個時候，宋江放走了林沖的頭號敵人高俅，林沖先是吐血，然后氣死。因為自己要招安，惹出了更多的血腥場面。為了自己要求一個官職，導(dǎo)致了整個梁山義軍的滅亡。在此，宋江似乎是一個自私自利的人。
首先，電視劇中，林沖之死，是因為宋江放走了高太尉而氣死的。而原著中，林沖是病死的。我想：這樣一來，林沖對高俅的深仇大恨、對亡妻的深愛都進一步被強化，人性化的因素加強了。
再者，老版水滸傳電視劇中忽略了一個重要的情節(jié)——攻打遼國。這是在宿太尉招安之后，宿太尉的建議。我將《水滸傳》翻至第八十三回，《宋公明奉詔破大遼 陳橋驛滴淚斬小卒》，再翻到目錄，從八十三回起，花了七八回在攻打遼國上。而電視劇中，梁山義軍就直接進入朝廷。我認為，這段是不能漏掉的，因為在攻打遼國這件事上，體現(xiàn)了梁山義軍的英勇善戰(zhàn)：在此途中，因為遼國的一個太乙混天象陣，宋軍想了很多辦法。當(dāng)我看著他們一次一次無奈地收兵時，我焦急萬分;當(dāng)我看到他們成功時，我又欣喜若狂。期待電視劇上一幕�？墒牵吹诫娨晞�，我是失望的。
還有，譬如林沖打洪教頭，一開始是戴枷的，并且，他是用槍棒掄了洪教頭的小腿，而不是打了一棵樹，樹倒下砸到洪教頭的腰部的等等。
相同的結(jié)局——
還是要提到梁山義軍的悲慘遭遇。因為宋江的一個招安，從正將到偏將，從馬軍到水、步軍，一個個歸神了。只留下贊名千古。我想：二十年后，你們?nèi)允且粭l好漢!
實話說，是原著好，還是電視劇好，我也說不清�？偠灾饔懈鞯膬�(yōu)缺點。但不管怎樣，還是要尊重原著的。
“打魚一生蓼兒洼，不種青苗不種麻�？崂糈E官都殺盡，忠心報答趙官家�！痹俅位仡櫲钚∥宓母柚{，望梁山泊，不禁嘆了一口氣。
梁山依舊人卻無，至今古跡仍尚存。悲哉!
名著讀后感9
書籍是人類進步的階梯。讀書已經(jīng)成了我生活中不可缺少的一部分。因為閱讀讓我成長，書香讓我振奮。在學(xué)校圖書館里閱讀，讓我學(xué)到了不少知識，懂得了許多道理。說到這我便想起了《西游記》。
雖然在很小的時候經(jīng)常接觸少兒圖書版的《西游記》，電視劇也看過好幾次，對其中的各個角色的性格和曲折有趣的情節(jié)可以說是耳熟能詳，但是真正品讀本書，卻是在近段時間的事情。
《西游記》是一部極其成功的小說，主要人物有孫悟空、豬八戒、沙和尚以及他們的師傅唐僧。它的內(nèi)容可以分為三個部分，第一部分主要講了孫悟空的出世和他大鬧天宮的故事；第二部分講的是孫悟空要和唐僧去西天取經(jīng)的緣由；第三部分主要說了他們?nèi)〗?jīng)路上遇到種種妖怪和重重的苦難，從中認識了豬八戒和沙和尚，然后師徒四人一起去西天取經(jīng)，一起克服重重的困難，最后終成正果。
孫悟空、豬八戒和沙和尚還有他們的師傅唐僧這四個人中，我比較喜歡孫悟空這個角色，想必大部分人都跟我一樣比較喜歡孫悟空吧。孫悟空同時也是整篇神話故事中最光輝的形象。它是一個頭緊戴箍，身穿虎皮裙，會七十二變的猴子。同時也是一個為人間降妖除魔、解除魔難的大英雄，在困難面前他無所畏懼、隨機應(yīng)變。經(jīng)過了重重困難，我們可以看出他的頑強不屈、聰明機靈。
在《西游記》中，最為精彩的就是三打白骨精，比如里面的一個片段：打死的妖怪現(xiàn)了原形，成了一堆白骨，在脊梁骨上還刻有“白骨夫人”四個字。悟空把這些指給唐僧看。唐僧這才有點相信。不料，八戒這時卻在一邊插嘴：“大師兄怕師傅念咒，才用了法術(shù)，變出副白骨來騙人的。”悟空聰明機靈，英勇無畏，但卻遭到師傅和豬八戒的不信任，其主要原因是豬八戒老是在其間挑唆。所以大部分人都不怎么喜歡豬八戒，但是他也有勇敢的時候�！段饔斡洝分械膸熗剿娜硕加姓磧擅�，也并不是十全十美的，我們?nèi)艘惨粯樱晕覀円吹矫總�人的正反兩面，不能看到反面了就說別人的不好，就不喜歡這個人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空不斤斤計較的優(yōu)秀品質(zhì)。
《西游記》不僅讓我領(lǐng)略到一些非常神奇的故事，還增長了我的知識，并且讓我學(xué)會了很多道理。我們做人應(yīng)該像孫悟空一樣，有堅強的意志和寬容別人的精神。假如你是孫悟空，你做不到寬容別人，那么肯定就不能成功地取經(jīng)，因為八戒和唐僧并不是每時每刻都信任他，甚至有時還會冤枉悟空，如果做不到寬容的話，又怎能最后一起成功到西天取經(jīng)呢。他們的成功還取決于他們一路上的同心協(xié)力、團結(jié)一致，一起解決了種種困難。在我們的生活中，同心協(xié)力和團結(jié)一致也是不可少的，就例如我們的班級。我們每一個人的班級都是一個集體，特別是在參加一些班級的集體比賽的時候，就更加需要班里的每個同學(xué)的共同努力，需要每個同學(xué)的同心協(xié)力和團結(jié)一致，才能在比賽中拿到好的名次。在學(xué)習(xí)上，也需要我們一起努力，共同進步，對于小事不斤斤計較，多年以后才能成功到達“西天取經(jīng)”。
名著讀后感10
奧維德所處的時代是古羅馬最強盛的時代，但也是共和國宣告終結(jié)羅馬帝國開始的時代。古羅馬帝國社會生活奢靡，維持這種奢靡的是對外擴張掠奪的戰(zhàn)爭。而對于天神，奧維德一直是持著批判的態(tài)度。在《變形記》中，奧維德把天神一個個從他們天堂的寶座上搬下來，融入了古羅馬的社會生化，按照羅馬統(tǒng)治階級——皇帝和貴族，的原型賦予天神以性格。
《變形記》的整篇詩作以“變形”為主題，將各個男女天神的故事串聯(lián)在一起。無論氣勢磅礴的天地風(fēng)云，還是寧靜悠遠的林間水泉，每個故事發(fā)生的景致都充滿著無限的想象空間。然而，自然描寫中多么細膩柔媚的筆觸都無法掩蓋男女天神那豐富多變的人性光芒。在跌宕起伏的情節(jié)敘述中，人類所有的善惡天性都被詩人展露無遺。
當(dāng)你一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成一只甲蟲，一定會萬分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下，使這一切都成為可能。
在一天清晨，醒來的旅行推銷員格雷高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲殼蟲。起初，它還可以說話，但后來就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的丑陋模樣驚動了家人們，他們把格雷高爾關(guān)在了房間里。他成了家中的丑聞，親人的累贅，連最為關(guān)心他的妹妹也公然宣稱不能和動物生活在一起。家人們紛紛謀求生路，格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。
這篇小說曲折動人地寫出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度，同時也發(fā)人深思：這種“變形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但，他們真的“變形”了嗎?事實上，格雷高爾的變形僅僅是一個軀殼，他的內(nèi)心仍執(zhí)著于以往的一切。在小說中，格雷高爾起床后想的還是自己的差事，并不是自己正遭受的厄運本身;他還是保持著自己的愛好，堅持不讓家人拿走他心愛的畫，以至于被父親趕回房間;他被妹妹的美妙琴聲所吸引，嚇走了訪客，招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持著他對生活的熱愛，甚至忘了自己是一只甲蟲。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丟棄了他們;有的人生活不能自理，家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭，就是一部分社會的縮影。也許，一些人身體上有缺陷，但他們對生活的熱情，對事業(yè)的喜愛不曾改變對他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對待他們，則更應(yīng)該是像對待一個正常人一樣，而不是一昧的討厭和施舍。也許一個人的力量是微薄的，但集腋成裘，聚沙成塔，只要人人都懷著一個樂于奉獻的愛心，坦誠相待，相信這世間將更美好。
奧維德用敘述的技巧使整部作品，成為一部有機體，還使所有的故事都具有一個共同的特點——變形。傳說中的人物最后不是變成獸類，就是鳥類或者樹木、花木頑石。但這些都“得益于”天神的任所欲為，荒淫殘酷。天神那無盡的情欲與占有欲，嫉妒與復(fù)仇，全部展現(xiàn)在讀者眼前。天神被詩人剝掉一切莊嚴與尊貴的偽裝，人類至善與至惡的本性暴露到極致。詩人達到了批判當(dāng)時社會的目的，個人認為，奧維德的作品也諷刺了我們當(dāng)今的社會，這個充滿貪婪與私欲的世界。
或許，我們沒有足夠的能力讓每一個人都不“變形”，但挽救每一位“變形者”，才是對他們的申訴的最好答復(fù)。
名著讀后感11
推開那一扇門，邁步，我便來到了綠山墻。還記得臨行前的那一段清冷的話：“即將穿越到《綠山墻的安妮》書中，您將作為旁觀者，瀏覽完這本書……”
清新的風(fēng)、溫和的陽光及那房中桌前瘦小的身影。我慢步上前，在窗邊靠著。安妮沒有絲毫察覺――因為我是個旁觀者――她正在做家務(wù)，做得很認真，額上浸出了些許汗。不過桌上的書很好地證明了她剛剛學(xué)習(xí)過，天還沒完全亮。直至太陽耀眼地從東方升起，安妮才挎著籃子出門。
她真勤奮啊!我心中感嘆，渡步跟上安妮。
安妮走過了“閃光的湖”，我也隨著來到“閃光的湖”，那湖在陽光的照耀下閃閃發(fā)光，不過一點也不刺眼，反而美麗至極。安妮突然停下來――她要干什么呢?我心中正疑惑――她做了一個舀水的動作，接著她把雙手放在眼前瞧了又瞧，看了又看，仿佛想要窺探水中的秘密。哦，原來如此!站在樹蔭下的我恍然大悟。走著走著，她又路過了“情人小徑”，小徑上泥土的清香讓我陶醉其中。走過“情人小徑”不久，安妮到了“幽靈森林”。她想要走進去，卻又露出了害怕的神色�！昂ε戮蛣e進去呀”我提醒安妮，可是安妮卻聽不見。此時，她已勇敢地邁出了腳，進了林子。我急忙跟上。安妮進人森林后，并沒有展現(xiàn)出對森林的恐懼，而是興奮!“這是棵樹是一位老爺爺，旁邊的挺拔的大樹是一位年輕先生，正在幫助老爺爺走路哩……”安妮的口中輕輕地喃喃道。原來她用想象克服了對森林的恐懼!我心中驚嘆。這林中的一切，都被她想象得美好，在她的眼中倒印出了陶醉……后來安妮來到學(xué)校后，她馬上抽出籃子里的書，開始靜靜地閱讀。
安妮啊，別再傷心了!這種事你一生總會經(jīng)歷的，馬修只是提前了而已。振作起來吧!我無聲地安慰著她……
馬修死后不久，馬瑞拉打算把綠山墻賣了，我看到寧靜的氛圍漸漸地在她的周身蔓延，我似乎被感染了，我輕輕地、悄悄地移動到安妮身后，不想打擾這美妙的安靜。安妮突然輕輕抖了一下，不過一會兒又聚精會神地閱讀。這是什么書呢?我見了安妮的舉動疑惑起來。我開始跟著安妮一起閱讀著這本書，她的一舉一動使我深深地陷入了這本書。
我見證了安妮每一時每一刻的勤奮：她每天天不亮就起床，翻書學(xué)習(xí)，直到深夜的時候她的房間才熄燈……終于，在一張報紙的頂端，出現(xiàn)了安妮的名字。我看見她顫抖的手，與她那急忙找馬修的神情。我也由衷地為她感到高興。
時光荏苒，現(xiàn)在已經(jīng)是女王學(xué)院年終成績發(fā)布的時候了。果然不出所料，安妮得了第一，但是當(dāng)時她卻臉色蒼白，讓我想安慰她――我知道——馬修死了!安妮哭了很久。她從來沒有經(jīng)歷過這樣的事，不知道該怎么辦。我站在床邊憐憫地看著安妮痛苦的模樣，心中很是體會安妮失去宛如生身父親的難受。安妮卻對馬瑞拉說自己要去教書，留在綠山墻。此時她的眼中的并不是黯然神傷，而是明亮的光明。我知道那是她的希望。我的心仿佛被重重地敲擊了。鳥兒的歡鳴，樹葉的音樂，仿佛都在欣慰安妮的決定，而我也明白――安妮長大了。
故事就這樣結(jié)束了，我眼前一黑。再度醒來時已經(jīng)回到現(xiàn)實了。安妮的笑、哭……都印在我的腦海里，我仿佛與安妮一起在成長……我笑了……
名著讀后感12
于連縱觀他極其短暫，卻充滿波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此，人們能夠做出很多批評，是個小私者盲目追求個人利益的杯具；一個野心家的毀滅；一個反封建的犧牲品等等。就我以為，說于連是個個人主義的野心家固然沒錯，但不如說他是一個追求幸福而又不幸走向歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單的社會背景所造成的，而是來自他內(nèi)心的更深處的矛盾本質(zhì)。時間已經(jīng)給了作者和作品最無私而又公正的批評，我的閱讀態(tài)度自不能像對待暢銷書那樣肆無忌憚，又不能對言情小說那樣不置可否。引領(lǐng)我啃完這本的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事案件提高到對一十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進行歷史和哲學(xué)研究的水平。
平民出身，較高文化，人家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，是露。槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架。追求幸福的熱情和毅力，對階級差異的反抗鎖上表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉，作者用淡化物質(zhì)的描述而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處于青年沖動下追求幸福“英雄夢想”經(jīng)歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為，虛度青春的反抗。年輕有為青年表面上看是被毀于病態(tài)的感情，實際上時被毀于病態(tài)的法國社會。
斯丹達爾說過：“一個人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象，而是取決于他自我眼中的事物的表象�！比氇z之前，于連是在社會這根“竹竿”上攀登，以他人（智者）的眼睛看待事物，所以他要三十歲當(dāng)上大司令，或者當(dāng)上年薪千萬的主教；他要受到巴黎美婦人的青睞，以誘惑和征服貴族女人為“職責(zé)”；他要擠進上流社會，甚至真的以為是個大貴族的私生子，凡此種種都是“智者眼中的事物的表象”，即他人的承認，社會的承認。
其實，于連已經(jīng)成功了，即使他犯罪入獄后，他仍有可能逃跑，他若放下尊嚴表示屈服。于連的“成功”并沒有給他帶來幸福，反而是他的失敗促使他走上幸福之路。紅與黑是象征賭盤上的紅點黑點，而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還能夠象征于連追求人生的好處，而黑色就代表社會中形形色色為了自我的利益而拼命奔波，卻不理解自我存在真正好處的生存狀態(tài)吧！
在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選�。和吮芑蚍纯埂Ｄ切┊�(dāng)著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連杯具性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當(dāng)今社會更實際的好處。我們不難發(fā)此刻這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會的承認。實質(zhì)上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂的道路極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊之后就應(yīng)在制定一個計劃。
名著讀后感13
每天上午6時，小男孩總會碰到一位老人，去買吃的，因為他不會燒吃。
有一天小男孩答應(yīng)教老人做煎雞蛋薄餅、巧克力蛋糕和炒雞蛋，可是媽媽不同意他去老人家。
男孩值得我學(xué)習(xí)！他關(guān)心老人，我在爺爺家里住了四年了，從來沒有給爺爺奶奶做過煎雞蛋薄餅、巧克力蛋糕和炒雞蛋，他很能干，能做這么多的吃的東西，比我強多了。
第二天，男孩沒有見到老人，第三天老人來了，男孩送了糖果和餅給老人。老人收下了糖果，沒有收下餅，因為他只剩下了五顆牙。那周男孩和老人天天見面，老人給他講二戰(zhàn)的故事，他答應(yīng)教男孩木匠活，老人家里做了好多船模，男孩也喜歡船模。男孩求媽媽讓他到老人家看看船模，媽媽不答應(yīng)，老人知道了，向男孩的媽媽提出請男孩來看船模的事情。
11月天氣惡劣，媽媽不讓男孩出去，男孩只能在窗口看老人，他給老人寫了一封信：“見不您煩死了！”男孩夢見老人在遇難的船上向他呼救。
男孩的媽媽為什么不答應(yīng)男孩的要求呢？為什么不同意男孩到老人家里看一看船模呢？幫一點忙嗎？如果是怕孩子出什么麻煩，為什么不帶男孩一起到老人去一下呢？我不喜歡這樣的媽媽，我不喜歡這樣的家庭。我在爺爺家里四年了，媽媽難得一趟到爺爺去接我時，用手機叫我下來一樣。她為什么連爺爺奶奶家的門也懶得進呢？正如那次奶奶重病時，爺爺給爸爸打了長途，爸爸沒有回來一樣。那種陰影留在了我的心上，永遠也抹不掉。
天氣晴了，一天兩天，半個月了，男孩再沒有碰到老人，直到老人的女兒送來了一封信和一大包的船模，打開信封：“給你，我最好的朋友。回見啦！”時，他才知道永遠也見不到老人了。
看到這里，我的眼淚禁不住流了下來，悲哀�。±先思抑械娜齻�兒子兩個女兒到那里去了呢？老人活著孤獨，死時好慘��！
我在遠方的爸爸媽媽�。敔斈棠淘谶@四年中，為我們的家為我奉獻了多少啊！希望你們對爺爺奶奶好些，希望不要發(fā)生老人一樣的悲劇。
暑假里，我看了一本書，書名叫《我最好的朋友》。主人公是一名小學(xué)生格雷和一位老人里埃爾。他們倆在街道上因為一件小事而認識，后來他們結(jié)成了忘年之交。不過格雷的媽媽卻不同意格雷去里埃爾的家，為了去里埃爾的家格雷不斷努力，可是，他最終還是不能，因為里埃爾去世了。媽媽后悔極了。最后里埃爾的女兒將父親最喜愛的船模贈送給了他最好的朋友——格雷。
格雷的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。在暑假里，我對爺爺奶奶的態(tài)度一點也不好。當(dāng)爺爺奶奶叫我吃飯喝水時，我就把他們的話當(dāng)成耳邊風(fēng)；當(dāng)他們叫我少看電視、少玩電腦游戲的時候，我對他們不理睬；當(dāng)他們讓我陪他們聊天玩耍時，我卻不情愿。讀了這本書，我要好好反省自己了！
通過老少兩人的交往，我感受到了真誠。人和人之間應(yīng)該互相鼓勵，互相信任。讓我們都來關(guān)愛老人吧！
名著讀后感14
陶行知是中國近現(xiàn)代教育史上偉大的人民教育家，他的教育思想和實踐是極為珍貴的精神財富。作為教師我們有義務(wù)去了解它去感受它，以此來獲得教育品位的提升。陶行知一生提倡“愛滿天下”，這是他人生的信條，也是他畢生生活的寫照。“陶先生不僅熱愛兒童，熱愛青少年，而且熱愛教育、熱愛科學(xué)、熱愛真理、熱愛祖國人民、熱愛全人類。
“愛”是陶先生一生獻身教育事業(yè)的不竭動力，也是他崇高人格的表現(xiàn)�！皭蹖W(xué)生”是教師人格的靈魂。愛心是教育教學(xué)活動的基礎(chǔ)，沒有愛心便沒有教育教學(xué)活動。
作為教師，我很自豪在人生的道路上能用自己的愛為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。
一、播下愛的種子
作為一名耕耘者，自己心中充滿愛的陽光，把愛的種子播種在泥土里，就能讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。
為了教好每位學(xué)生，讓每位家長放心，我認真完成家長拜托的任何事。有時家長出門在外，托我多多關(guān)心他們的孩子，我就會在工作之余找那些孩子聊天，為他們分憂解愁，有時還輔導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)，并定期與身在外地的孩子家長聯(lián)系。雖然有時我也會因為學(xué)生的調(diào)皮而埋怨，因為他們的退步而急躁，因為他們的違紀(jì)而心煩，但一想到他們還是孩子，我就努力地克制自己心中的不滿。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！蔽覀儺�(dāng)教師的，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗就能使我們對學(xué)生少一份苛求，多一份理解；少一份指責(zé)，多一份尊重，學(xué)生內(nèi)心那顆愛的種子便會在教師的精心呵護之下生根、發(fā)芽。
二、澆灌愛的雨露
愛是雨露，她能滋潤人；愛是夏日，她能溫暖人；愛是奉獻，她的無私能讓幼苗茁壯地成長。我們每個人都需要愛，希望得到愛的滋潤，愛的溫暖，更何況那些生活上有困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)和行為上暫時落后的學(xué)生。
有個女生叫張玉涵，她是班上成績比較落后的學(xué)生，上課做小動作，作業(yè)馬虎、少做甚至不做；下課吵吵鬧鬧，一刻也不停。大家都擔(dān)心這孩子畢業(yè)不了，有一陣子，她甚至躲在家中不來上學(xué)，我心里很是著急了，好幾次都急匆匆地蹬著自行車趕往她家去勸說。經(jīng)過了解，我才知道，張玉涵家境貧寒，她是因為擔(dān)心患有眼疾的媽媽在家單挑家務(wù)會把身體累垮才丟下功課的。那一刻，我看到了張玉涵那閃動著淚花的雙眸，我的心為這女孩的孝心感動著。在我的百般勸說之下，張玉涵重又回到了課堂，從此，我對這位敏感的女孩便有了更多的照顧。學(xué)校組織春游了，我第一個捐出50元錢，學(xué)生在我的帶動下，紛紛慷慨解囊：一元，兩元，五元，十元……一下就湊滿了數(shù)，望著這充滿了同學(xué)和老師愛心的一筆錢，張玉涵激動地流下了晶瑩的淚水。她表示，要以成績來回報關(guān)心她的同學(xué)和老師。以后，在學(xué)習(xí)上王芳變得積極、主動了。
播撒愛的種子，收獲秋的碩果，做為教育者，我們能做的很多，但是我們盡量做到讓愛常駐每個孩子的心間，讓雨露滋潤孩子的心田，開開心心每一天，我們的心中也會充滿無限的快樂。
名著讀后感15
記得很小很小的時候就聽過霍金與《時間簡史》這兩個名字，當(dāng)時只是好奇；再大些的時候，一次課本上出現(xiàn)了身患異癥的霍金與死神一次次的搏斗故事，當(dāng)時只是敬仰；時隔四五年，有一次在參考書中看到《時間簡史》這個名字，意識驅(qū)動我一定要看看。趁著期末考試剛一結(jié)束，就一人匆匆忙忙感到新華書店，找了半天還詢問了圖書管理員才與這本書見面。
我歡樂的拿著這部精裝版的《時間簡史》回到了家。既然書名叫做《時間簡史》，那么書中所寫的一切自然是和時間有關(guān)的了。為了講明時間，作者從宇宙開始寫起，而后說到空間，而后又說到黑洞，而后再說到蟲洞，最后才得到了結(jié)論。書中的語言都充滿了知識性與專業(yè)性，讓我感到懵懵懂懂的。時間與空間，在我看來根本是風(fēng)牛馬不相即是兩回事，而書中將時間與空間聯(lián)系在一起。
然而，從任何方向看，宇宙都是一樣的。宇宙是無限的，因為他是無限的，所以畫任何一條線都可以認為是中線，任何一個地方都可以是宇宙的中心，也都可以認為是宇宙的邊緣。
空間和時間是一個整體，有空間的地方就有時間，有時間的地方就有空間。那么宇宙在膨脹，時間就在延續(xù)，宇宙一旦停止膨脹，時間也就停止。那就是世界末日。時間和空間只能是一個整體，它們之間的夾角只能是零。因為它們在大爆炸之前交與一個奇點，所以它們不可能品行。時間和空間是一個整體意味著它們不可能單獨存在。這樣，必然的結(jié)論是：空間和時間是連續(xù)的，那么它們有速度嗎？因為空間有速度，所以時間必然存在一個速度，即空間膨脹的速度等于時間的速度。
那么時間的速度（宇宙膨脹的速度）與光速相比呢？如果時間的速度＞光速，我們認為是超光速。而超光速是不成立的！因為我們的速度等價于時間的速度，我們是無法看到光的。如果時間的速度＝光速，或許這種更為大多數(shù)人認同。而如果時間的速度＜光速，又有個問題，是時間速度一開始就低于光速還是后來慢慢低于光速的？
這本書中還講到了關(guān)于時間扭曲與曲線的問題。我對黑洞很感興趣，以前也專門看過關(guān)于黑洞的一些資料片。據(jù)我了解的，黑洞是一種物質(zhì)，它的密度要比其他物質(zhì)遠遠大的多。在初中學(xué)關(guān)于物質(zhì)密度時了解到：密度最小的是宇宙空間的物質(zhì)，而最大的就是黑洞了。因為黑洞的體積不足一個乒乓球大，而質(zhì)量卻是太陽的幾萬倍。它的力量足以使時間扭曲，光線無法逃脫它的魔掌。有科學(xué)家指出，廣大的宇宙空間中存在上萬個黑洞，而且在不停的運動中。假設(shè)在太陽附近出現(xiàn)一個黑洞，那么整個太陽將在3——4分鐘內(nèi)被撕成碎片。初看還不懂為什么要用“撕”這個動詞，而在看了模擬影片后，我感觸到了黑洞那種殘暴的手段……
我只是一個剛剛上高一的學(xué)生，出于多次與霍金、《時間簡史》的巧遇，才看了這本經(jīng)典巨著。有個最大的感受就是越看到后來出現(xiàn)的問題越多，有越多的事情想不通，或許我學(xué)的知識還太淺薄，但我相信隨著我的不斷成長，我會完全看懂這部書的！
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