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表示思想集中的成語(yǔ)大全
導(dǎo)語(yǔ)：表示精神集中的成語(yǔ)可以是:聚精會(huì)神、全神貫注 聚精會(huì)神、專心致志，除此之外，你還知道哪些呢?以下是小編為大家精心整理的成語(yǔ)，歡迎大家閱讀參考!
逋逃之藪 逋逃：逃亡者;藪：人或物集中的地方。一般指某處成為逃亡者的藏身之所。
出處：《尚書(shū)·武成》：“為天下逋逃主，萃淵藪。”
東零西碎 指零碎，分散，不集中。
出處：郭沫若《文藝論集·自然與藝術(shù)》：“他們把他們父親的財(cái)產(chǎn)東零西碎地鋪滿了一堂，沒(méi)有絲毫處理的手腕。”
化零為整 把零散的部分集中為一個(gè)整體。
出處：毛澤東《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》：“集中使用兵力，即所謂“化零為整”的辦法，多半是在敵人進(jìn)攻之時(shí)為了消滅敵人而采取的。”
魂飛魄蕩 形容受外界刺激、誘惑而精神不能集中。亦形容驚恐萬(wàn)狀。
出處：《后水滸傳》第六回：“那馬上的官人，忽見(jiàn)樓窗中一位美貌婦人，生得標(biāo)致非凡，不勝驚喜……那官人在馬上，一時(shí)看得魂飛魄蕩。”明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第二十三卷：“說(shuō)不盡百媚千嬌，魂飛魄蕩。 ”
積思廣益 指集中眾人的智慧，可使效果更大更好。
出處：三國(guó)·蜀·諸葛亮《教與軍師長(zhǎng)史參軍掾?qū)佟罚?ldquo;夫參署者，集眾思，廣忠益也。”集，亦作“積”。
集思廣議 指集中眾人智能，廣泛進(jìn)行議論。
集思廣益 集：集中;思：思考，意見(jiàn);廣：擴(kuò)大。指集中群眾的智慧，廣泛吸收有益的意見(jiàn)。
出處：三國(guó)·蜀·諸葛亮《教與軍師長(zhǎng)史參軍掾?qū)佟罚?ldquo;夫參署者，集眾思，廣忠益也。”
金雞消息 金雞：古時(shí)大赦時(shí)，所舉行的一種儀式，即豎長(zhǎng)桿，頂立金雞，然后集中罪犯，擊鼓，宣讀赦令。指皇帝下赦令招安的消息。
出處：《新唐書(shū)·百官志三》：“赦日，樹(shù)金雞于仗南，竿長(zhǎng)七丈，有雞高四尺，黃金飾首，銜絳幡長(zhǎng)七尺，承以彩盤(pán)，維以絳繩。”
聚精會(huì)神 會(huì)：集中。原指君臣協(xié)力，集思廣益。后形容精神高度集中。
出處：漢·王褒《圣主得賢臣頌》：“聚精會(huì)神，相得益(章)彰。”
令人注目 注目：視線集中在一點(diǎn)上。指引起別人的重視。
茫然若失 茫然：失意的樣子;若失：好像失去了東西。形容精神不集中，恍惚，若有所失的樣子。
出處：先秦·孟軻《孟子·滕文公上》：“徐子以告夷子，夷子撫然為間曰：‘命之矣。’集注：‘撫然茫然自失之貌。’”
目不別視 眼睛不往別處看。形容精神集中，專心致志。亦作“目不旁視”。
目不轉(zhuǎn)睛 眼珠子一動(dòng)不動(dòng)地盯著看。形容注意力集中。
出處：明·馮夢(mèng)龍《警世通言》卷十一：“老婆婆看著小官人，目不轉(zhuǎn)睛，不覺(jué)兩淚交流。”
目注心凝 猶言全神貫注。形容注意力高度集中。
屏氣斂息 屏：閉住;斂：收住。閉住氣，收住呼吸。指因心情緊張或注意力集中，暫時(shí)止住了呼吸。
出處：《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》：“攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。”漢·蔡邕《表賀錄換誤上章謝罪》：“臣邕怔營(yíng)慚怖，屏氣累息，不知所自投處。”
屏氣凝神 屏氣：抑制呼吸;凝神：聚精會(huì)神。形容注意力高度集中，違心一致。
出處：《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》：“攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。”《莊子·達(dá)生》：“用志不分，乃凝于神。”
屏氣懾息 暫時(shí)止住了呼吸。形容心情緊張或注意力過(guò)于集中的情狀。
出處：唐·盧肇《上王仆射書(shū)》：“今乃不意遇圣君賢相，以仆射為日月照臨，多士莫不屏氣懾息。”
魄蕩魂搖 形容受外界刺激、誘惑而精神不能集中。
出處：《雪巖外傳》第六回：“雪巖左顧右盼的賞鑒了一回，想起隋煬帝的烏銅鏡屏的艷事，便不禁魄蕩魂搖起來(lái)。”
傾耳注目 注目：集中視線注意看。原形容權(quán)勢(shì)極大，為眾敬畏。后也形容注意力極其集中。
出處：《三國(guó)志·魏志·陳思王植傳》：“夫能使天下傾耳注目者，當(dāng)權(quán)者是矣，故謀能移主，威能懾下。”
全神貫注 貫注：集中。全部精神集中在一點(diǎn)上。形容注意力高度集中。
出處：葉圣陶《伊和他》：“他指著球里嵌著的花紋，相著伊又相著花紋，全神貫注的，十分喜悅的告訴伊。”
全神灌注 形容注意力高度集中。同“全神貫注”。
神情不屬 猶言心不在焉。心思不在這里。指思想不集中。
神思恍惚 神思：精神，心緒;恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。
出處：元·楊顯之《瀟湘雨》第四折：“一者是心中不足，二者是神思恍惚，恰合眼父子相逢，正數(shù)說(shuō)當(dāng)年間阻，忽然的好夢(mèng)驚回。”
十鼠同穴 比喻使集中在一起，一網(wǎng)打盡。
出處：《三國(guó)志·魏書(shū)·鮑勛傳》：“勛無(wú)活分，而汝等敢縱之!收三官已下付刺奸，當(dāng)令十鼠同穴。”
四分五裂 形容不完整，不集中，不團(tuán)結(jié)，不統(tǒng)一。
出處：《戰(zhàn)國(guó)策·魏策一》：“張儀為秦連橫說(shuō)魏王曰：‘魏南與楚而不與齊，則齊攻其東;東與齊而不與趙，則趙攻其北;不合于韓，是韓攻其西;不親于楚，則楚攻其南：此所謂四分五裂之道也。’”
心不在焉 心思不在這里。指思想不集中。
出處：《禮記·大學(xué)》：“心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。”
心神恍惚 恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
出處：唐·無(wú)名氏《東陽(yáng)夜怪錄》：“自虛心神恍惚，未敢遽前捫攖。”
心無(wú)二用 指做事要專心，注意力必須集中。
出處：漢·桓譚《新論·專學(xué)》：“使左手畫(huà)方，右手畫(huà)圓，令一時(shí)俱成，雖執(zhí)規(guī)矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不兩用，則手不并運(yùn)也。”
心無(wú)旁騖 旁;另外的;騖：追求。心思沒(méi)有另外的追求，形容心思集中，專心致志。
出處：冰心《談信紙信封》：“有不少人像我一樣，在寫(xiě)信的時(shí)候，喜歡在一張白紙，或者只帶著道道的紙上，不受拘束地，心無(wú)旁騖地抒寫(xiě)下去的。”
心緒恍惚 恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
出處：戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《神女賦》：“精神恍惚，若有所喜。”唐·王洙《東陽(yáng)夜怪錄》：“自虛心神恍惚，未敢遽前捫攖。”
一見(jiàn)鐘情 鐘：集中;鐘情：愛(ài)情專注。舊指男女之間一見(jiàn)面就產(chǎn)生愛(ài)情。也指對(duì)事物一見(jiàn)就產(chǎn)生了感情。
出處：清·古吳墨浪子《西湖佳話·西泠韻跡》：“乃蒙郎君一見(jiàn)鐘情，故賤妾有感于心。”
云屯霧集 象云和霧那樣聚集。形容數(shù)量多而集中。
出處：明·施耐庵《水滸傳》第六十六回：“卻有諸路買(mǎi)賣(mài)，云屯霧集;只聽(tīng)放燈，都來(lái)趕趁。”
鐘靈毓秀 鐘：凝聚，集中;毓：養(yǎng)育。凝聚了天地間的靈氣，孕育著優(yōu)秀的人物。指山川秀美，人才輩出。
出處：唐·柳宗元《馬退山茅亭記》：“蓋天鐘秀于是，不限于遐裔也。”
屬人耳目 屬：集中在一點(diǎn)。指引人注意。
專心一志 形容一心一意，集中精力。
出處：《荀子·性惡》：“今使途之人服術(shù)為學(xué)，專心一志，思索熟察，加日懸久，積善而不息，則通于神明，參于天地矣。”
三月不知肉味 三個(gè)月之內(nèi)吃肉不覺(jué)得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來(lái)形容幾個(gè)月不吃肉。
出處：《論語(yǔ)·述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。”
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