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2017年高考專題復(fù)習(xí)之成語(yǔ)
導(dǎo)語(yǔ)：從各地高考成語(yǔ)考查來(lái)看，高考雖然從不同的側(cè)面考查了成語(yǔ)運(yùn)用，但歸納起來(lái)還是集中在固定的幾個(gè)方面。成語(yǔ)誤用現(xiàn)象在實(shí)際生活應(yīng)用中非常普遍，并且考生在此也經(jīng)常失分。下面是小編整理的成語(yǔ)誤用的幾種類(lèi)型，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助。
一、望文生義
成語(yǔ)的意蘊(yùn)是約定俗成的，是有整體性的，而且多數(shù)成語(yǔ)都有一定的來(lái)歷，加之有些成語(yǔ)中的語(yǔ)素還含有生僻的古義，這就造成了成語(yǔ)理解上的難度。如果不仔細(xì)辨析，就容易造成望文生義的錯(cuò)誤。
例1.冬天老年人要增加營(yíng)養(yǎng)，也要適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，在戶外鍛煉時(shí)一定要量入為出，以步行為宜，時(shí)間最好選在傍晚，還要注意保暖，防止著涼。(2008全國(guó)卷Ⅰ第二題B項(xiàng))
解析：“量入為出”使用不恰當(dāng)，犯了望文生義的錯(cuò)誤。“量入為出”這個(gè)成語(yǔ)的意思是“根據(jù)收入的多少來(lái)定開(kāi)支的限度”，“入”和“出”是指“收入”和“支出”，不是“在家”和“出門(mén)”。
例2.隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，安土重遷的觀念越來(lái)越深入人心、即使富庶地區(qū)的人們也樂(lè)意告別家鄉(xiāng)，外出闖蕩一番。
解析：“安土重遷”意為留戀故土，不肯輕易的遷移。而該句說(shuō)的是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們樂(lè)意告別家鄉(xiāng)，詞義與句義完全相反。犯了望文生義的錯(cuò)誤。
其它容易望文生義的成語(yǔ)有：明日黃花、不刊之論、不足為訓(xùn)、彈冠相慶、久假不歸、耳提面命、三人成虎、文不加點(diǎn)、曾幾何時(shí)、首當(dāng)其沖、屢試不爽、不忍卒讀、危言危行、不贊一詞、妙語(yǔ)解頤、罪不容誅、登堂入室、如坐春風(fēng)、不名一文、目無(wú)全牛、差強(qiáng)人意、萬(wàn)人空巷、振聾發(fā)聵、細(xì)大不捐、存而不論、不絕如縷等。
二、對(duì)象誤用
有些成語(yǔ)有特定的使用對(duì)象以及范圍，如果把握不準(zhǔn)，就容易擴(kuò)大使用范圍或誤作他用。
例1.美國(guó)博物館的收費(fèi)可謂各盡所能：有的一部分收費(fèi)，有的分時(shí)段收費(fèi)，還有的是否交費(fèi)、交費(fèi)多少由參觀者自行決定。
解析：“各盡所能”意思是“各人盡自己的能力去做”，主語(yǔ)應(yīng)該是人，而不能是“博物館的收費(fèi)”。這里改變了使用對(duì)象，自然不正確。
例2.漫步萬(wàn)盛石林景區(qū)，石林、溶洞、飛瀑顯露出鬼斧神工的魅力，濃郁淳樸的苗家風(fēng)情及風(fēng)姿綽約的民族歌舞增添了人文情趣。
解析：風(fēng)姿綽約，形容女子姿態(tài)柔美。其使用對(duì)象是女子，該句卻用來(lái)形容民族歌舞，顯然用錯(cuò)了對(duì)象。
其它容易誤用對(duì)象的成語(yǔ)有： 相敬如賓、琴瑟之好、破鏡重圓、青梅竹馬、篳路藍(lán)縷、汗牛充棟、耳提面命、揮灑自如、人老珠黃、巧奪天工、豆蔻年華、置若罔聞、三令五申、絡(luò)繹不絕、不可磨滅、如履薄冰等。
三、語(yǔ)境不合
成語(yǔ)也是詞，它必須符合一定的語(yǔ)言環(huán)境，語(yǔ)境不合，自然造成誤用，成語(yǔ)的意思必須與所在的語(yǔ)境相合，否則會(huì)錯(cuò)誤。
例1.海濱公園是附近居民喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所，在花海中無(wú)論是散步、慢跑還是騎車(chē)鍛煉都令人神氣十足。
解析：“神氣十足”形容擺出一副自以為高人一等而了不起的樣子。帶有傲慢的神氣，而語(yǔ)境是“神定氣閑”。
例2.環(huán)境專家試圖用向湖里放魚(yú)的方法治理湖水污染，因?yàn)檫@里的漁業(yè)資源已經(jīng)到了竭澤而漁的地步。
解析：竭澤而漁，排盡湖中或池中的水捉魚(yú)，比喻不留余地，只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。這句話是想表達(dá)漁業(yè)資源枯竭之意，這個(gè)成語(yǔ)的使用明顯不合語(yǔ)境。
下列舉出成對(duì)的成語(yǔ)，很容易在同一語(yǔ)境中誤用，請(qǐng)注意：
�、磐漤�(xiàng)背-望塵莫及⑵身臨其境-設(shè)身處地⑶耳濡目染-耳聞目睹⑷舍本逐末-本末倒置⑸無(wú)與倫比-不可同日而語(yǔ)⑹形影相吊-形影不離⑺東山再起-死灰復(fù)燃⑻一見(jiàn)如故-一見(jiàn)鐘情⑼不拘一格-無(wú)拘無(wú)束⑽樂(lè)不思蜀-樂(lè)不可支(11)不以為然-不以為意(12)不孚眾望-不負(fù)眾望(13)首當(dāng)其沖-當(dāng)務(wù)之急(14)間不容發(fā)-親密無(wú)間(15)刮目相看-繪聲繪色(16)首當(dāng)其沖-首屈一指(17)置若罔聞-置之度外(18)匪夷所思-不可思議。
四、褒貶誤用
成語(yǔ)的感情色彩可謂褒貶分明，我們?cè)谶\(yùn)用時(shí)，要因目的、場(chǎng)合、對(duì)象的不同而異，用于贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)的使用褒義成語(yǔ)，用于貶斥、批評(píng)的使用貶義成語(yǔ)。在復(fù)習(xí)備考的過(guò)程中，一定要注意成語(yǔ)的感情色彩。
例1.為了不讓下一代輸在起跑線上，年輕的父母紛紛送孩子去練鋼琴，學(xué)圍棋，上英語(yǔ)興趣班。真是費(fèi)盡心思，無(wú)所不為。
解析：“無(wú)所不為”意為沒(méi)有什么不干的，指什么壞事都干，貶義詞。用來(lái)形容年輕的父母費(fèi)盡心思地送孩子學(xué)鋼琴、圍棋、英語(yǔ)，感情色彩不對(duì)。
褒詞誤用貶義：拭目以待、神機(jī)妙算、名不虛傳、鳳毛麟角、洋洋大觀、沁人心脾、別有天地、慘淡經(jīng)營(yíng)、來(lái)日方長(zhǎng)等。
貶詞誤用褒義：滿城風(fēng)雨、形形色色、無(wú)獨(dú)有偶、無(wú)所不為、長(zhǎng)此以往、趨之若鶩、絞盡心機(jī)、大言不慚明目張膽、明哲保身、忘乎所以、高談闊論、始作俑者、好高騖遠(yuǎn)、邯鄲學(xué)步、一丘之貉、別有用心、衣冠楚楚、巧言令色、好為人師、為所欲為、天花亂墜、巧舌如簧等。
五、不合事理
成語(yǔ)的使用，與上下文所說(shuō)的事實(shí)相比，因不合事理，或不合時(shí)宜，或前后矛盾，或生造詞語(yǔ)等而誤用。
例1.有段時(shí)間，滬深股市指數(shù)波動(dòng)非常大，有時(shí)一天上漲幾百點(diǎn)，有時(shí)一天下跌幾百點(diǎn)，漲跌幅度之大令人嘆為觀止。
解析：嘆為觀止，原意是贊美看到的事物好到極點(diǎn)。該句講的是“股市指數(shù)漲跌幅度”，既有上漲，又有下跌，因此嘆為觀止的使用不合事理。
例2.熱情的張阿姨聽(tīng)說(shuō)小王是自己女兒的朋友，便拉著小王的手全神貫注的跟他拉起了家常，一直聊到深夜，害得小王都沒(méi)趕上末班車(chē)。
解析：全神貫注，形容精神高度集中，主要用于看書(shū)、聽(tīng)講方面。拉家常本是輕松、悠閑的事情，精神不必高度集中。因此該成語(yǔ)的使用不合事理。
【成語(yǔ)解題方法點(diǎn)撥】
1、要分辨成語(yǔ)的語(yǔ)義。
高考中有一些大家不常見(jiàn)的成語(yǔ)，這時(shí)切忌望文生義，很多的時(shí)候，字面的意思與它本來(lái)的意思是大不相同的。如果按字面的意思來(lái)理解就會(huì)出錯(cuò)。如：
例1 成都五牛隊(duì)俱樂(lè)部一二三線球隊(duì)請(qǐng)的主教練及外援都是清一色的德國(guó)人，其雄厚財(cái)力令其它甲B球隊(duì)望其項(xiàng)背。
“望其項(xiàng)背”意思是“能夠望見(jiàn)別人的頸項(xiàng)和脊背”，表示趕得上或比得上，多用于否定式，這里誤解了詞義，使用也不恰當(dāng)。高考考過(guò)的類(lèi)似的成語(yǔ)還有：“萬(wàn)人空巷”“炙手可熱”“首當(dāng)其沖”等。
2、要辨別成語(yǔ)特定的方向性。
有些成語(yǔ)有特定的“方向性”，如果在理解時(shí)忽視了這方面的內(nèi)容，就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。如判斷下句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用是否正確：
例2 在“校園文化藝術(shù)節(jié)”開(kāi)幕式上，李校長(zhǎng)拋磚引玉的即興發(fā)言，博得了全場(chǎng)一片掌聲。
“拋磚引玉”，謙詞，比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)引出別人高明的、成熟的意見(jiàn)。由解釋可以看出這個(gè)成語(yǔ)的主語(yǔ)只能是第一人稱，因此上句中的成語(yǔ)運(yùn)用是錯(cuò)誤的。高考考過(guò)的類(lèi)似的成語(yǔ)還有：“蓬蓽生輝”。
3、要分析成語(yǔ)所在句子的.語(yǔ)境。
具體的語(yǔ)境往往有區(qū)別語(yǔ)義的功能，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中不能忽視語(yǔ)境，否則就會(huì)用詞不當(dāng)。如：
例3 只要你設(shè)身處地，到抗洪搶險(xiǎn)第一線去，你就不能不為我們子弟兵那種舍己為人的精神所感動(dòng)。
“設(shè)身處地”的意思是“設(shè)想自己處在別人的地位或境遇中”，而句子的語(yǔ)境是要“到抗洪搶險(xiǎn)第一線去”，不是設(shè)想，因此此處不能用“設(shè)身處地”，只能用“身臨其境”才妥當(dāng)。
4、要看成語(yǔ)與其他詞語(yǔ)的搭配。
一個(gè)詞語(yǔ)依據(jù)的某種語(yǔ)法關(guān)系，往往有較固定的搭配方式，如果脫離這種搭配，則容易出錯(cuò)，有些成語(yǔ)的使用也有其特定規(guī)則，比如說(shuō)修飾語(yǔ)與中心詞不搭配，動(dòng)詞與賓語(yǔ)不搭配，有的本身就不能帶賓語(yǔ)等等。如：
例4 如果對(duì)中國(guó)人民的嚴(yán)正聲明和強(qiáng)烈抗議置之度外，一意孤行，必將自食其果。
“置之度外”和“置之不理”“置若罔聞”詞義相近，“置之度外”常常和介詞“把”搭配，“置之不理”“置若罔聞”常常和介詞“對(duì)”搭配，因此例4中要就把“對(duì)”改為“把”，要就把“置之度外”改為“置若罔聞”，才能是正確的。這樣的詞還有：“司空見(jiàn)慣”“耳濡目染”不能帶賓語(yǔ);“同心同德”“深思熟慮”不能作修飾語(yǔ)，等等。
5、要分析成語(yǔ)的感情色彩。
成語(yǔ)的感情色彩可謂褒貶分明，如“無(wú)微不至”與“無(wú)所不至”，僅一字之差，感情色彩卻截然不同，因此，我們?cè)谶\(yùn)用時(shí)，要因目的、場(chǎng)合、對(duì)象的不同而異，用于贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)的使用褒義成語(yǔ)，用于貶斥、批評(píng)的使用貶義成語(yǔ)。否則，成語(yǔ)運(yùn)用就不恰當(dāng)了。如：
例5 齊白石畫(huà)展在美術(shù)館開(kāi)幕了，國(guó)畫(huà)研究院的畫(huà)家競(jìng)相觀摩，藝術(shù)愛(ài)好者也趨之若騖。
例5句旨在突出“畫(huà)家”，尤其是“藝術(shù)愛(ài)好者”觀摩“齊白石畫(huà)展”的熱情，而句中卻用“趨之若騖”(像鴨子一樣成群跑過(guò)去。比喻很多人爭(zhēng)著趕去)這個(gè)含貶義的成語(yǔ)來(lái)表示，運(yùn)用不恰當(dāng)是不言而喻的，可用“紛至沓來(lái)”。
6、要重視成語(yǔ)所指的對(duì)象。
有些成語(yǔ)只適用于描述特定的人或事，如果不了解它特定的適用對(duì)象，就會(huì)出現(xiàn)毛病。如：
例6 本刊將洗心革面，繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量，決心向文學(xué)刊物的高層次、高水平攀。
“洗心革面”比喻徹底悔改，指人的改過(guò)自新。而不能用來(lái)形容刊物。、要區(qū)分成語(yǔ)語(yǔ)義的范圍。
7、成語(yǔ)有一定的使用范圍，有些成語(yǔ)的誤用正是由于分不清范圍的大小。如：
例7 這次匯報(bào)演出，反映了我國(guó)文藝舞臺(tái)百花齊放，姹紫嫣紅的繁榮景象。
“姹紫嫣紅”只用來(lái)形容花，而不能修飾“我國(guó)文藝舞臺(tái)出現(xiàn)的繁榮景象”，上句顯然超出該詞的使用范圍，因而誤用。該句應(yīng)用“萬(wàn)紫千紅”，其不但可用來(lái)形容花木，還可用來(lái)形容人、文章，或比喻景象繁榮昌盛，事物豐富多彩。
8、要注意成語(yǔ)語(yǔ)義與句子有些詞語(yǔ)意義重復(fù)。
這種類(lèi)型的誤用主要表現(xiàn)在句子中已含有該成語(yǔ)的部分意思的詞語(yǔ)，造成整個(gè)句子疊床架屋的毛病，如不加細(xì)辨，就會(huì)發(fā)生誤判。如：
例8 看到他這種滑稽的表情，坐在身旁的一名外國(guó)記者忍俊不禁撲哧一聲笑起來(lái)。
“忍俊不禁”是“忍不住笑”的意思，而句中“撲哧一聲笑起來(lái)”與“忍俊”的意思一樣，因而造成重復(fù)，可刪去“撲哧一聲笑起來(lái)”，句子才簡(jiǎn)明。
9、要注意成語(yǔ)使用是否符合邏輯。
有些成語(yǔ)從意義上看符合句意，似乎沒(méi)有錯(cuò)誤，這時(shí)不妨從邏輯事理的角度來(lái)檢查一下，成語(yǔ)誤用的“不合邏輯”主要表現(xiàn)是自相矛盾。如：
例9 那是一張兩人的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士，右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。
“莘莘”意為“形容眾多”�？梢�(jiàn)“莘莘學(xué)子”就是“眾多的學(xué)子”。既然是“眾多的學(xué)子”何言“一個(gè)”?刪去“莘莘”，意思就通順了。
10、要明確成語(yǔ)的本來(lái)意義。
不少成語(yǔ)的詞義后來(lái)都被引申了，但它的本義偶爾還會(huì)出現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)成語(yǔ)重新回到本義時(shí)，我們不能輕易認(rèn)為它用錯(cuò)了。如：
例10 關(guān)于金字塔和獅身人面像的種種天真的、想入非非的神話和傳說(shuō)，說(shuō)明古埃及人有著極為豐富的想象力。“非非”，佛家語(yǔ)，指一般人認(rèn)識(shí)所達(dá)不到的境界�，F(xiàn)比喻脫離實(shí)際，幻想不能實(shí)現(xiàn)的事情，含貶義。在此句中，使用的是本義，更有利于表現(xiàn)古埃及人想象力的豐富。
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