比喻句的教學(xué)過程及思路
“初夏,梨樹立青青的果實躲在翠綠的葉子中間像一個個害羞的小姑娘。”有位老師是這樣教這個比喻句的:
師:這個比喻句把什么比作了什么呢?
生:這個比喻句把梨樹上青青的果實比作害羞的小姑娘。
師:這里老師也有一個句子,與課文中的句子相比,你們看哪個寫得好?(老師出示一個句子:初夏,梨樹上結(jié)出了青青的果實。)
生:課文中的句子好,因為課文中是個比喻句,寫得很生動。
生:課文中的句子寫得好,還因為把初夏梨樹上梨的樣子寫得很可愛。
師:對,一比就看出來了,同樣的意思用上比喻句就生動了。這就是用比喻句的好處,F(xiàn)在大家把初夏梨長得可愛的樣子讀出來……
這個教例有一定的代表性,這里有兩個問題是值得探討的。
一個是老師應(yīng)不應(yīng)該出示用來作比較的那個句子?一般來說回答是否定的。因為老師出示這個句子意味著老師代替了學(xué)生的思維,無視學(xué)生的自主性,把自己對課文的理解強行灌輸給學(xué)生。正確的做法是應(yīng)該讓學(xué)生自己動腦思考,假如不用比喻句這句話該怎么說呢?學(xué)生根據(jù)自己對比喻句的理解可有不同的表達(dá)形式,如“初夏,梨樹上結(jié)出了青青的梨子”“初夏,梨樹上結(jié)出了青青果實”等。學(xué)生轉(zhuǎn)換句子的表達(dá)形式,是一種主動的創(chuàng)造性的思維活動。在這種創(chuàng)造性的思維活動中,學(xué)生加深了對課文的理解,嘗試用不同的語言形式來表達(dá)相同的意思。
另一個問題是兩個句子作比較,首先要比較的是不是它們的好壞?是不是用來作比較的那個句子因為寫得不“生動”就“不好”了呢?這樣的比較顯然是不恰當(dāng)?shù),甚至可以說是語言表達(dá)上的誤導(dǎo)。語言表達(dá)的簡單化和模式化將會導(dǎo)致思維活動的僵化;語言表達(dá)的豐富性和多樣性正是思維活動靈活性、創(chuàng)造性的表征。如果拿來比較的句子不是教師出示的,而是學(xué)生對課文中比喻句句式的轉(zhuǎn)換,那么不是“不好”,而是很好,理應(yīng)得到教師的肯定和鼓勵。因為這個句子的意思表達(dá)得簡潔明白,與課文中的比喻句相比,僅僅是表達(dá)的形式不同而已。語言表達(dá)得簡潔明白就是思維的縝密、準(zhǔn)確。從嚴(yán)格意義上來說,正如明代洪應(yīng)明在《菜根譚》中說的,“文章做到絕處,無有它奇,只是恰好!
當(dāng)前比喻句教學(xué)中普遍存在什么問題呢?一是不顧年級特點,不分年級高低,課文中如果有比喻句,教師往往要學(xué)生把它找出來進行教學(xué),造成多次重復(fù);二是理性化,遇到比喻句,似乎最重要的是讓學(xué)生明白把什么比作什么了,或者拿什么來比什么的(認(rèn)識本體與喻體),只重知識而不重引導(dǎo)學(xué)生體會比喻句在表情達(dá)意上的作用;三是簡單化,體會比喻句的作用好像就是通過比較。讓學(xué)生說說用上比喻句好在哪里,不用比喻句有什么不好。
探討比喻句的教學(xué),得先看看比喻句在表達(dá)上的主要功能是什么。比喻從它的作用來分,可分為說理性比喻和描寫性比喻兩大類。說理性比喻的作用,古人說,是“以其所知,喻其所不知,而使人知之”。就是用已知事物說明未知事物,用熟悉事物說明生疏事物,讓人清楚明白。如《威尼斯的小艇》中,“(小艇)船頭和船艄向上翹起,像彎彎的新月”。威尼斯的小艇是怎么樣的,小朋友沒有見到過,把它比作新月,大家就明白了。小朋友不僅明白了小艇的模樣,而且腦海中浮現(xiàn)出一勾新月,獲得一種審美的享受。這類比喻句大多出現(xiàn)在知識性說明文中,教學(xué)時比較容易把握。描寫性比喻的作用就不同了,《文心雕龍·比興》提出比喻的作用是“寫物以附意,飏言以切事”!皩懳铩敝该鑼,“飏言”指夸張的描寫。比喻的作用不是重在說明什么,而是用描寫來突出事物的形象。小學(xué)語文課文大多具有文學(xué)性,文中的比喻大多是描寫性的。錢鐘書先生說:“比喻是文學(xué)語言的根本,是文學(xué)詞藻的特色!斑@話深中肯綮。因此,教好描寫性的比喻句尤為重要。
那么這類比喻句該如何教學(xué)呢?
首先得注意年級特點。一、二年級教學(xué)不必太在意比喻句,比喻句早就存在于學(xué)生的口語中,是一種常見的句式。教師只要重視對優(yōu)美生動詞句的朗讀指導(dǎo)和學(xué)生的語言積累就是了。三年級以上可有選擇地引導(dǎo)學(xué)生欣賞比喻句。教學(xué)的基本方法是聯(lián)系上下文反復(fù)朗讀、浮現(xiàn)形象、體會情感。千萬不可進入以語法修辭分析來代替學(xué)生自己感悟體驗的誤區(qū)。如人教版三年級《秋天的雨》一課中,“紅紅的楓葉像一枚枚郵票,飄哇飄哇,郵來了秋天的涼爽”。讓學(xué)生想象秋天景色的美麗,體會自己對美麗景色的喜愛之情,體會祖國語言的優(yōu)美。在學(xué)生有了情感體驗的基礎(chǔ)上,才可以有選擇地適當(dāng)?shù)剡M行句子的比較。
那么什么是比較?如何進行比較呢?
比較是人們認(rèn)識事物的基本方法,有比較才有鑒別。從比較中辨同異,從同異中辨特征。這是比較的主要功能。有時同類事物通過比較還可以分辨出它們的高下和優(yōu)劣。本文開頭所舉的例子,應(yīng)該怎樣進行比較呢?首先通過朗讀和思辨區(qū)別兩種表達(dá)形式的同異。相同的是兩句話的基本意思沒有多少差別,不同的是拿來比較的句子只是告訴我們一個基本事實(初夏,梨樹上結(jié)出梨子),而在課文的比喻句中除了含著這個基本事實以外,我們還能感受到作者的一種情感:一種對家鄉(xiāng)秋白梨的`喜愛,一種熱愛家鄉(xiāng)的感情。你看,在作者眼里,家鄉(xiāng)的秋白梨多可愛啊,它顏色“青青”的,“躲”在翠綠的葉子中間,一個個像“害羞的小姑娘”!讓學(xué)生從比喻句中感受形象,體會蘊含著的思想情感,正是我們的教學(xué)目的所在,是宏觀三維目標(biāo)(知識能力、過程方法、情感態(tài)度價值觀)在微觀教學(xué)細(xì)節(jié)中的整合體現(xiàn)。長此以往,學(xué)生不僅會受到情感的熏陶,而且將獲得審美的啟示:比喻句語言的優(yōu)美,并非僅僅是語言的技巧,而是作者美的情感推動了美的想象,是美好心靈美好情愫的彰顯。這樣,學(xué)生讀老舍先生《貓》一課中的比喻句“它(貓)要是高興,能比誰都溫柔可親……在你寫作的時候,跳上桌來,在稿紙上踩印幾朵小梅花”時,就能領(lǐng)悟到貓踩在稿紙上原本是黑乎乎的臟腳印,可在老舍眼中變成了又美又香的梅花,是因為作者飽含著對貓的喜愛之情。這不正是愛具有化腐朽為神奇魔力的例證嗎?反之,一個精神家園荒蕪、情感世界冷漠的人是不可能吐出美的語言來的。這說明在語文教學(xué)中重視情感教育是何等的重要!
值得注意的是,作為一個語文教師應(yīng)該懂得句子表達(dá)形式取決于表達(dá)內(nèi)容的需要。選擇語言表達(dá)的簡潔性抑或生動性,要視所要表達(dá)的內(nèi)容的科學(xué)性或是藝術(shù)性?茖W(xué)研究強調(diào)客觀事實,追求語言表達(dá)的精確和簡約,而藝術(shù)創(chuàng)作則強調(diào)主觀感受,追求語言表達(dá)的生動和豐富。一味強調(diào)拿來比較的那個語言簡潔的句子“不好”,而用了比喻句寫得生動才是好的,會導(dǎo)致學(xué)生盲目追求浮華,堆砌詞藻的不良文風(fēng)。
課文中出現(xiàn)得比較多的還有一類比喻叫博喻。博喻是從直喻隱喻的基本格式中派生出來的。它是用多種不同的比喻,從不同角度去比況本體事物,突出特點,突出形象。如:“群山起伏高聳,云霧纏繞,有的像蘑菇,有的像駱駝,有的像仙女,真是一座山峰一個模樣!”(《船過三峽》)“桂林的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相連,像老人,像巨象,像駱駝,奇峰羅列,形態(tài)萬千!保ā豆鹆稚剿罚┻@類比喻句的教學(xué),同樣首先還是加強朗讀,讀出排比句式的氣勢,讀出意境,讀出作者對祖國山水的贊美之情。然后讓學(xué)生“視通萬里”,馳騁想象,頭腦中三峽的群山、桂林的山還有哪些奇特的模樣呢?于是學(xué)生情動于中,仿照課文中的博喻,嘗試連用三個“像”來描寫自己腦海中“山”的形象……這樣就把閱讀欣賞與學(xué)習(xí)語言表達(dá)結(jié)合起來了。
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