人類(lèi)從那里來(lái)，這是一個(gè)迷。下面小編為大家準(zhǔn)備了關(guān)于人類(lèi)的起源的作文，希望對(duì)你有所幫助：
第一篇：
當(dāng)一個(gè)嬰兒會(huì)晰呀說(shuō)話的時(shí)候，他常會(huì) 問(wèn):“媽媽?zhuān)沂菑哪膩?lái)的?”媽媽會(huì)說(shuō):“你是從 媽媽肚子里來(lái)的。”
“那媽媽你是從哪里來(lái)的?”
“外婆那里來(lái)的。”
“外婆又從哪里來(lái)的?”“—?”
是的，我們從哪里來(lái)的呢?
相傳大約在2300萬(wàn)年至1800萬(wàn)年前，在熱 帶雨林地區(qū)和廣闊的草原上，有一種古代靈長(zhǎng) 類(lèi)動(dòng)物—森林古猿活躍在那里，它們是人類(lèi) 最早的祖先。后來(lái)森林古猿不斷分化和遷移， 逐漸分化為羅摩猿和森林猿。
相傳人類(lèi)學(xué)家于1924年發(fā)現(xiàn)南方古猿的 化石，地點(diǎn)是在南非金伯利亞以北，距今有500 萬(wàn)年之久。它們還分為粗壯型和纖細(xì)型兩種， 人們一般認(rèn)為:粗壯型是南方古猿在發(fā)展中已 經(jīng)絕滅的旁支，而纖細(xì)型則是人類(lèi)的祖先。然 而1901年，荷蘭籍醫(yī)生杜布阿在爪哇梭羅河邊 發(fā)現(xiàn)了一種已滅絕了的生物的遺骨化石，它具 有人和猿的兩重生活構(gòu)造特征，杜布阿把它命 名為“直立猿人”，認(rèn)為這是從猿到人的過(guò)渡階 段的中間環(huán)節(jié)之一。這一發(fā)現(xiàn)和命名立即在全世界引起了一場(chǎng)關(guān)于人類(lèi)起源的熱烈爭(zhēng)論，這 場(chǎng)爭(zhēng)論直到1929年12月發(fā)現(xiàn)了北京猿人才宣 布結(jié)束。后來(lái)我國(guó)科學(xué)家將同一進(jìn)化程度的人 類(lèi)化石統(tǒng)稱(chēng)為猿人。猿人是從猿到人的過(guò)渡階 段的中間環(huán)節(jié)之一。
而出現(xiàn)在30萬(wàn)年至5萬(wàn)年內(nèi)的智人則是我 們的現(xiàn)代人類(lèi)的祖先。據(jù)說(shuō)智人有早期智人和 晚期智人之分，早期智人又稱(chēng)為古人，晚期智 人又稱(chēng)為新人。
從猿人開(kāi)始，人類(lèi)已懂得用火，并懂得用 火將食物煮熟了吃，用一些石制的簡(jiǎn)單工具來(lái) 獵取和戰(zhàn)斗。
在漫長(zhǎng)的歷史歲月里，勞動(dòng)創(chuàng)造了人，而 “物競(jìng)天擇，弱肉強(qiáng)食”和“適者生存”定律又使 人類(lèi)不斷進(jìn)化和優(yōu)化。
第二篇：
人類(lèi)從那里來(lái)，這是一個(gè)迷。但是有神話回答，我也不會(huì)覺(jué)得枯燥。網(wǎng)上有許多關(guān)于神創(chuàng)造人類(lèi)的神話。
我首先查了神創(chuàng)造人類(lèi)的神話。據(jù)說(shuō)，大約五萬(wàn)年前，一批外星人來(lái)到地球，他們具有高度的知識(shí)，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)地球的引力因素不適合他們居住時(shí)，他們選擇了地球上精力旺盛的智力較高的雌猿，注入太空人的心進(jìn)行雜交，這便產(chǎn)生了地球人。另外，還有普羅米修斯造人的說(shuō)法。先覺(jué)者普羅米修斯降落到地球上，他是神的后裔，他機(jī)敏而智慧，他知道天神的種子隱藏在泥土里，于是用河水濕潤(rùn)它們，把它們塑造成人的形狀，他從各種動(dòng)物的心中攝取善和惡，把它們封閉在人的胸膛里，他的好朋友指揮女神雅典娜靈魂神圣的呼喚送給僅僅只有半個(gè)生命的生物，然后形成了人。神創(chuàng)造人的深化很多，有的是用土造人，有的呼喚而來(lái)，有的天地本來(lái)就有人。
接著，老師帶領(lǐng)我們又查了人類(lèi)進(jìn)化的過(guò)程。前7000萬(wàn)—前800萬(wàn)年，人類(lèi)是古猿，它是人類(lèi)和類(lèi)人猿的共同祖先，它們開(kāi)始從不同方向進(jìn)化。前420萬(wàn)—前100萬(wàn)年，古猿人進(jìn)化成南方古猿，它是由猿分化出來(lái)的最原始的人科代表，具有猿和人的混合特征。這時(shí)，南方古猿能直立行走，接著進(jìn)化成人，它們代表了人類(lèi)演化歷史中的早期猿人的階段。慢慢的，進(jìn)化成直立人，萬(wàn)年前的元謀人就是中國(guó)發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的直立人，稍晚的重要發(fā)現(xiàn)有藍(lán)田人，早期智人中最早發(fā)現(xiàn)的是尼安得特人，顱骨為扁頭型容量為900—1300毫升，人類(lèi)的進(jìn)化過(guò)程非常復(fù)雜，科學(xué)家雖已經(jīng)大概了解推測(cè)了，但更多的是讓我們這一代的接班人去探索、發(fā)現(xiàn)。
人類(lèi)的起源與進(jìn)化魅力引導(dǎo)我們?nèi)ヌ剿�，今后，�?huì)有更多的迷團(tuán)等著我們?nèi)ソ忾_(kāi)。
第三篇：
在這個(gè)美麗的地球上，孕育著千萬(wàn)的生命。人，可以算是其中突出的一類(lèi)物種。人類(lèi)的智慧是其他的動(dòng)物無(wú)法比擬的。在千萬(wàn)年的演變中，他們不斷改變著自己，同時(shí)也改變整個(gè)世界。然而，大自然卻和人開(kāi)了玩笑——人類(lèi)到底源自哪里?這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，卻又令人琢磨不透，百思不得其解。它是人類(lèi)至今沒(méi)有解開(kāi)的枷鎖 ……
千百年來(lái)，人們一直追尋著自己的根。然而，古代由于人類(lèi)對(duì)于科學(xué)的無(wú)知，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也只能停留在寄托于幻想。
古代中國(guó)在民間，盤(pán)古開(kāi)天地，女?huà)z造人這樣的故事一直流傳著，人們認(rèn)為自己只是神仙悶了用泥巴捏出玩偶。他們供奉天神，認(rèn)為人就源于此。這個(gè)思想在神州沃土中埋藏了幾千年 ……
古代西方，人們信上帝，上帝是無(wú)上的真神。人們認(rèn)為人是從上帝造亞當(dāng)、夏娃起開(kāi)始活躍在這大地上的。直至今日，人們對(duì)上帝還懷著無(wú)比崇敬的心，認(rèn)為上帝是人類(lèi)的創(chuàng)造者。這個(gè)思想也在西方生根發(fā)芽，今日仍枝繁葉茂。
這些就是所謂的“神創(chuàng)論”，是人類(lèi)在懵懂的童年給自己下的一個(gè)定義。它們更是給人類(lèi)起源這個(gè)難題增添了一層神秘的面紗，使人類(lèi)渴望尋根的夢(mèng)想更為迫切。
時(shí)光飛逝，漸漸地，隨著人類(lèi)掌握了科學(xué)知識(shí)，世界更是一下子成了人類(lèi)主宰的天地。但人類(lèi)的追尋依然未停，也不會(huì)停止。直至 1860 年達(dá)爾文提出的大膽理論才打破了人們從前的無(wú)知。進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。
隨著越來(lái)越多的人類(lèi)化石的出土，人類(lèi)對(duì)自己的認(rèn)識(shí)逐漸明朗，頭上的霧水也漸漸散去，但又畫(huà)上了一個(gè)更大的問(wèn)號(hào)。“古猿說(shuō)”是人類(lèi)最早確定的一種觀點(diǎn)，即認(rèn)為人類(lèi)是從猿經(jīng)過(guò)古猿，南方古猿，能人，直立人直到智人一步步進(jìn)化而成的。一些化石為這一理論增添了可靠性。然而，隨著人們對(duì)人體更加深入地研究發(fā)現(xiàn)，更多的謎團(tuán)籠罩在人們的頭上，隨之而來(lái)的“海猿說(shuō)”，“外星人說(shuō)”使人們對(duì)自己的研究更為多元化。人們通過(guò)自己的鉆研不斷提出新的猜想。至今，仍是眾說(shuō)紛紜，無(wú)法定論。但人們依然把“古猿說(shuō) ”當(dāng)作人類(lèi)起源的根基理論，并以此不斷探索。
雖然現(xiàn)在沒(méi)有定論，但人們隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也會(huì)逐漸趨于合理。人類(lèi)到底是天上神仙的完美杰作，還是大自然鬼斧神工的產(chǎn)物?人類(lèi)起源的奧秘最終定會(huì)破解。打開(kāi)這把枷鎖的鑰匙就在不遠(yuǎn)處等待著人類(lèi)的到來(lái) ……