同情，人性中不可缺少的元素，人類組合的和諧音響。它給被同情者送去的是溫暖，為同情者帶回的是收獲。今天小編和大家分享部分關(guān)于描寫同情的作文，歡迎閱讀。
篇一：
在每個人的心里都擁有一顆紅色的東西——心。心對人類有很大的影響，包括同情，也是它在主宰。同情，在每一個人的心里都存在;學(xué)會同情，會另自己的生活更美好。人本來就是善良的，當你看到你身邊的人因遇到挫折而傷心時，你會受影響，你會為他的不幸而感到悲哀，感到不愉快。在冥冥之中，都有許多這類事情，而體現(xiàn)出來的，正是人類所擁有的同情——從一件小事當中所體現(xiàn)出來的同情!很多時候你在街上一定會看到“乞丐”，我會施舍一點。即使他們是騙人的，我也不愿意去想象。因為我知道，世界上，騙人的很少，需要關(guān)心的很多，需要同情的更多。無論是在世界上哪一個小角落的哪一個人，他都擁有同情。他的同情也許不是天生就有的，但我敢說，他的同情是受他身邊的人的影響。同情說明了一個道理，不會同情，沒有同情心的人，一定不會有為他兩肋插刀的朋友。只有學(xué)會同情，才可以令自己的生命變得更加美好!
篇二：
一枚小小的硬幣，落進了乞討者的鐵罐子——叮當!聲音是那樣的清脆響亮，它似乎在向全世界宣告：我多么善良，我的行為多么高尚! 同情是高尚的，因為它不僅是人類愛的具體表現(xiàn)，也是互助原則的具體行為�，F(xiàn)實生活中總會有許多意想不到的災(zāi)難降臨，人在遭受災(zāi)難的時候往往顯得格外的孤立無援，這時候接受親朋好友的同情是絕對需要的。同情正是在幫助別人渡過難關(guān)的過程中逐漸成為人類的一種美德。
同情的美是一種完善自我的崇高感，猶如一面鏡子。人們常說，人應(yīng)該有同情心。不能想象，一個品德高尚的人會沒有同情心。因此，把同情心作為人的基本素質(zhì)去張揚，看來是極其必要的，在與被同情者的關(guān)系中，了解自己，發(fā)現(xiàn)自己，完善自己，這便是鏡子的功能。
中國古代的思想家早就關(guān)注了“同情”的心理表現(xiàn)，并且對它作了比較充分的解釋。孟子說過：“惻隱之心，人皆有之。”有孩子掉入井里了，必定會有人去救他，因為同情心是一種普遍的人性特征。到了近代的西方，隨著人道主義觀念的逐漸普及，關(guān)于同情的解釋就更多了。美國教育家威廉·貝內(nèi)特在他編寫的著名兒童讀物《美德書》里，第一單元就講同情，他關(guān)于同情的解釋是：“如果說，勇氣是當別人面對困難時與他站在一起，那么，同情就是當別人感到悲痛時與他站在一起，同情是一種認真對待別人的現(xiàn)實——不僅是他的生活境況，還有他的內(nèi)心世界、他的感情和美德。它是一種與處于困境或不幸中的人結(jié)成伙伴，支持他，為他分憂的積極態(tài)度。”
親愛的朋友，請記住我的話：同情的美是流動的美。平等是她的前奏曲。
人為求名而施予，那潛藏的欲念，使他的禮物不完美。同情不是一種炫耀、一種交換，而是一種與功利全然無關(guān)的情感享受。只有達到主客相投，物我兩忘，天地間只有一個實際的行動，才能達到善行的頂峰。由此，不禁使我想到那個扔給乞討者的硬幣。在一群圍觀者中間，施予者叮當?shù)迷蕉嘣娇芍^善者，旁人的贊嘆聲也越頻繁。假如他就此而陶醉，陶醉于第三者的捧場，那他只是一個傻瓜，他只是用幾個硬幣租了一個瞬息即逝的桂冠。他一旦離開這個空間，誰都把他忘得一干二凈，在他未到家之前，也許連他自己也忘了曾經(jīng)戴過這樣一頂桂冠。
同情，人性中不可缺少的元素，人類組合的和諧音響。它給被同情者送去的是溫暖，為同情者帶回的是收獲。 愿每一個人都有真正的同情之愛，也愿這種同情之愛有理性的光輝照耀，富有真正的人間情味。
篇三：
同情，有時會阻止別人前進的腳步，盡管同情者的動機是善意的。
荊棘鳥，大家都很熟識，它的使命是尋找一根荊棘刺，讓荊棘刺穿透自己的心臟，唱出最美妙的歌。如果你不忍心看那鮮血滴瀝的情景而阻止了荊棘鳥的行動，那么荊棘鳥雖則保全了生命，卻失去了自身的價值。荊棘鳥只有走出人類的同情，才能完善自我，讓悠揚的歌聲伴隨鮮血染紅整個天空。
我們也和荊棘鳥一樣，有自己的使命。在完成使命的路途中，有艱難，亦有險阻。
如果我們接受同情，就會削弱意志，失去進取的勇氣。
記得小時學(xué)走路，磕磕絆絆，腿上青一塊紫一塊的。望著我“蹣跚”的身影，媽媽心疼地扶我，我倔強的推開了媽媽，趔趔趄趄地往前走去，一路跟頭一路淚，我終于行走自如了。是我走出了媽媽的“同情”，才有了這份獨立。
初三了，千軍萬馬爭過獨木橋，要想在這個龐大的隊伍中勝出談何容易呢!苦是真苦啊!我牢記“梅花香自苦寒來”的古訓(xùn)，日日在“書山題海”里摸爬滾打;我?guī)е?ldquo;頭懸梁，錐刺骨”的精神，天天在無窮無盡的題海中案牘勞形;我謹奉“吃得苦中苦，方為中考人”的教誨，夜夜拼搏在沒有硝煙的“戰(zhàn)場”。
“如今的孩子真不易啊!起得最早的是他們，睡得最晚的也是他們!唉!”是同情的聲音。
“兒子，休息一下吧!實在考不上，咱就上自費。”媽媽的“同情”傳入了我的耳膜，我不敢接受。我怕自己變得脆弱，喪失斗志。競爭是靠實力的，只有吃苦，唯有拼搏，才能讓自己成為強者，才能踏破荊棘，走向輝煌。
同情，是一種美好的感情，它時刻縈繞在我們的生活中，當你遇到挫折，苦惱失意時;當你被荊棘刺破，想要退卻時;當你……當你……，朋友，同情就會向你涌來，請你堅定自己的立場，走出同情，把同情化作奮斗的動力，成為你跋涉旅途的加油站吧!千萬不可因“同情”而停滯你前進的腳步!
篇四：
有些人，就連兒童文學(xué)都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名;現(xiàn)實主義作家常常比寺院方丈更有道德。 ——題記
一枚小小的硬幣，落進了乞討者的鐵罐子——叮當!聲音是那樣的清脆響亮，它似乎在向全世界宣告：我多么善良，我的行為多么高尚!
一顆金燦燦的種子潛入了本是荒蕪的土壤，它是那樣的悄然無聲，既使當它帶著喜悅鉆出地面，欣賞著已經(jīng)成為土地一部分和自己，也仍然顯得如此安詳。
如果在命名同情的圣典上，當之無愧的應(yīng)該是后者——悄然無聲的種子，而不是叮當作響的硬幣。
同情，人性中不可缺少的元素，人類組合的和諧音響。我曾苦苦地追尋過它的色彩顯像，包含著色彩三原色中的兩種。沒錯，肯定沒錯，請原諒我的自信。難道你沒看到，它給被同情者送去的是溫暖，為同情者帶回的是收獲。
同情，是一種美。它不是居高臨下的恩賜，不是裝模作樣的慈悲，而是人與人之間一種和諧的連結(jié)，同情者與被同情者之間同等的情感流動。請設(shè)想一下，如果一個同情者把自己比作高山，而把被同情者看作低洼，那么高山流水只能在低洼里擱淺，而無法反饋。如果世界上真有上帝，那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩賜于凡民，卻永遠不能獲得交流。有的孩子說：“我也想同情和幫助別人，可是，他只朝我看了一眼，一扭頭就走了。”我真想告訴那孩子：去對著鏡子照照自己的臉吧，那臉上的表情一定象個驕傲的王子。
有人為求名而施予，那潛藏的欲念，使他的禮物不完美。同情不是一種炫耀、一種交換，而是一種與功利全然無關(guān)的情感享受。只有達到主客相投，物我兩忘，天地間只有一個實際的行動，才能達到善行的頂峰。由此，不禁使我想到那個扔給乞討者的硬幣。在一群圍觀者中間，施予者叮當?shù)迷蕉嘣娇芍^善者，旁人的贊嘆聲也越頻繁。假如他就此而陶醉，陶醉于第三者的捧場，那他只是一個傻瓜，他只是用幾個硬幣租了一個瞬息即逝的桂冠。他一旦離開這個空間，誰都把他忘得一干二凈，在他未到家之前，也許連他自己也忘了曾經(jīng)戴過這樣一頂桂冠。
我曾品味過這樣的詩句：
人的朋友是你的有回答的需求
他是你用愛播種
用感謝收獲的田地
他是你的飲食
也是你的火爐
國為你饑渴地奔向他
你向他尋求平安
我贊嘆這樣富有哲理的詩句，感謝它給了我第三個命題的靈感。同情的美是一種完善自我的崇高感，猶如一面鏡子。人們常說，人應(yīng)該有同情心。不能想象，一個品德高尚的人會沒有同情心。因此，把同情心作為人的基本素質(zhì)去張揚，看來是極其必要的，在與被同情者的關(guān)系中，了解自己，發(fā)現(xiàn)自己，完善自己，這便是鏡子的功能。
篇五：
有人告誡我，別隨意傾注和播撒你的同情心。這世界上沒有誰活得真比誰幸福，沒有誰活得真比誰悲哀。
我同意，我也一直這么做的，我懼怕被同情，所以我想做強者，我深知在被同情者看來同情者除了仁慈，也會有傲慢，所以我不輕易同情別人，當我心理有了關(guān)與同情的欲望和念頭時，我會自責(zé)，當我眼里溢滿了由于同情而翻滾和流淚的淚水時，我不會讓它留下，即使眼淚已無可阻擋無可否認，我也會說我為自己流淚。
最近，我看到有人在憂郁，我知道她憂郁的事情，誰都知道，我不知道使她憂郁的真正原 因，誰都不知道，我們知道一個原點，一個終點�？晌覀儾恢缹⑵溥B接的復(fù)雜軌跡，人心的軌跡，隨血液被沖刷，更難捉摸。
不是所有哭過的人全部痛苦，不是所有痛苦的人全部選擇哭泣，我不說同情。
我不說同情，因為同情是我虛偽中最虛偽的一個，我不說同情，因為同情是對別人所有的輕蔑中最輕蔑的一個。況且，享受痛苦或許也是幸福，比我的平靜由虛偽的幸福更美麗的幸福，所以，何以見得她在痛苦著她的痛苦?同情踐踏你的尊嚴，同情斜靠在你顫抖的不幸上，雙手抱在胸前，深奧又冷酷的對你微笑。你是不希望看到它的影子的，我知道。
最近，我們經(jīng)常能在校門外看到那些自強的殘疾人，我們都看到了，英語課的老師讓我們講述感受，這讓我難受和遲疑，嘴唇輕碰，禁不住要吐出同情的話語;思緒輕浮，止不住開始同情的念頭，我說“敬佩”?難道“敬佩”沒有可憐他們的成分嗎?我說“感動”就沒有慶幸自己的成分嗎?我說“震撼”?難道“震撼”就沒有聲討命運的成分嗎?
我不做聲了，我不敢做聲，我驚異每條路的末端都一樣，我驚異每條感情的末端都系著自己。原來我是覺得自己活得不錯了，才去關(guān)注別人，以至于同情別人的，原來以為最無私的同情，正是最自私的只愛自己。
我不敢做聲，同班的一個女生站起來說“lt’s so cruel(殘酷)”cruel對了，這就是我想要的詞匯，雖然她所指的并不是我心里想的，但我喜歡這個 詞。
我還沒有低下頭來看清楚自己，我怎么有權(quán)力把目光移到別人的身上?
我還沒有部開心來識別自己的悲哀，我怎么有真情濕潤了眼眶為別人流淚。
我還沒有停下步來思考明白，自己以及自己的命運有多可笑，多值得同情，
怎么有真心同情別人?
做不到絕對無私的同情，就別去輕易的同情。