傳統(tǒng)書信格式怎么寫，今天小編整理了一篇介紹傳統(tǒng)書信格式的文章，希望大家喜歡。

　　傳統(tǒng)書信的格式

　　其大致可分為：一、提稱語(yǔ)　二、啟辭　三、正文　四、結(jié)語(yǔ)　五、祝辭　六、署名　七、附候語(yǔ)及補(bǔ)述語(yǔ)

　　一、提稱語(yǔ)——是附在稱謂后面，提高稱謂的語(yǔ)詞

　　提高稱謂，也就是對(duì)受信人進(jìn)行尊敬抬舉的意思，如“希圣老師尊鑒：”;再如，運(yùn)使學(xué)士閣下(王安石《上杜學(xué)士言開河書》)、某公道席、某先生臺(tái)鑒、母氏慈鑒、賢弟如晤，等。有的提稱語(yǔ)除提高稱謂之外，還有請(qǐng)受信人察閱此信的意思，如“賜鑒”、“青鑒”等。

　　我國(guó)傳統(tǒng)書信中常用的提稱語(yǔ)很多，使用時(shí)要特別注意與稱謂的配合。

　　在禮儀簡(jiǎn)化的現(xiàn)代生活中，提稱語(yǔ)常常被省略。省略提稱語(yǔ)后，在稱謂下加冒號(hào)“：”，如“希圣老師：”。

　　書信中請(qǐng)察閱敬語(yǔ)——應(yīng)用對(duì)象

　　尊長(zhǎng)：尊鑒、賜鑒、鈞鑒、崇鑒

　　師長(zhǎng)：尊鑒、臺(tái)鑒

　　平輩：臺(tái)鑒、大鑒、惠鑒 惠鑒

　　晚輩：青鑒、青覽、收覽

　　政界：鈞鑒、臺(tái)鑒、勛鑒

　　女性：芳鑒、淑鑒、懿鑒(年高者)慧鑒、妝鑒、芳鑒、淑覽

　　夫婦：儷鑒

　　宗教：道鑒

　　常用禮告敬語(yǔ)——應(yīng)用對(duì)象

　　直系尊親 :謹(jǐn)稟、敬稟、叩稟、叩上

　　上輩 :謹(jǐn)上、敬上、拜上、敬啟、謹(jǐn)啟、謹(jǐn)上、謹(jǐn)肅、肅上

　　平輩: 敬啟、拜啟、謹(jǐn)白、上

　　晚輩 :手書、手諭、字示

　　傳統(tǒng)稱謂敬語(yǔ)——應(yīng)用對(duì)象

　　爺爺母、父母:膝下、膝前

　　長(zhǎng)輩：尊前、尊右、尊鑒、慈鑒、賜、前鑒、鈞鑒、侍右

　　老師：函下、帳下、左右、吾師、函丈、壇席

　　兄弟、姐：手足

　　平輩：閣下、足下、臺(tái)右、臺(tái)鑒、惠鑒、大鑒、執(zhí)事、同志

　　平輩年幼者：青覽、青盼、如握、如晤、如見、如面

　　同學(xué)：研右、硯席、文幾

　　小輩：知悉、見悉、閱悉、親閱、親覽、收回、收覽

　　長(zhǎng)輩女性：懿鑒、懿座

　　平輩女性：妝閣、妝次、繡次

　　文人：史席、著席、撰席

　　新進(jìn)：英鑒、偉鑒、臺(tái)席

　　這里再對(duì)較常見的提稱語(yǔ)約略作些解釋。

　　足下——古代最初用為下對(duì)上的敬稱，后來書信中多用于同輩之間。

　　膝下——舊時(shí)子女致父母的信，多以“父媽媽大人膝下”起首。人幼時(shí)常依于父母膝旁，家書中用“膝下”，既表敬重，又示出對(duì)父母的親愛、眷依之情。

　　垂鑒、賜鑒、鈞鑒、尊鑒、臺(tái)鑒——鑒，即古代鏡子，有審察的意思。用作書信提稱語(yǔ)，就是請(qǐng)閱看的客氣說法。垂，含居高臨下之義。賜，上給予下叫做賜。鉤，古以鉤陶喻國(guó)政，后稱宦官多冠以鉤宇。垂鑒、賜鑒、鈞鑒，多用于對(duì)上、致年高德韶者的信中。尊鑒，可用于尊長(zhǎng)，也可用乎輩。臺(tái)鑒適用較廣，“臺(tái)”有“高”義，對(duì)熟識(shí)或不熟識(shí)的尊長(zhǎng)、平輩，皆可使用。

　　勛鑒、道鑒、大鑒、英鑒、偉鑒、雅鑒、惠鑒——對(duì)身居高佼、有功勛業(yè)績(jī)者，可用“勛鑒”。對(duì)道德君子、望重學(xué)者，可稱“道鑒”。大、英、偉、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意義，宜用于友朋往來書信。“惠鑒”，就是賞閱的意思，但語(yǔ)意分量較“賜鑒”為輕，適用于一般書信，師長(zhǎng)對(duì)已獨(dú)立的后輩學(xué)子，也可用此客套。

　　慈鑒、愛鑒、雙鑒等。芳鑒可致媽媽，可稱“慈鑒”。夫妻，或情意親密的男女之間，可用“愛鑒”。給友朋夫婦二人之信，可用“雙鑒”。女子間往來書信，可用“芳鑒”。