錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。小編突然想起了這首詩，跟大家分享一下。以下便是小編為大家精心整理出來的，歡迎大家踴躍欣賞.
一、【無端的拼音】wú duān
二、【近義詞】無故 無由 無垠 無由
三、【基本解釋】 意為無緣無故，沒有來由，沒有開端、起點(diǎn)，始乎無端，卒乎無窮。
四、【英文翻譯】 1.for no reason; without cause; sideless
五、【短語造句】
1. 她遭受著無端恐懼的折磨。
2. 這個(gè)惡意的無端攻擊使他吃驚。
3. 他們的無端攻擊是別有用心的。
4. 他突然無端攻擊我。
5. 他們無端大吵一場(chǎng)。
6. 我辦報(bào)紙十分謹(jǐn)慎，凡無端誹謗，人身攻擊的文章一概不登。
7. 一到這個(gè)地方，連最沒心事的人也會(huì)象所有的過路人一樣無端端的不快活。
8. 相信我，無端的指責(zé)可以一笑置之。
9. 是的，無端的指責(zé)可以一笑置之。
10. 無端地就刺穿你的小肚子。
六、【詳細(xì)解釋】
◎ 無端 wúduān
(1) [unprovoked;for no reason at all]∶沒來由;沒道理 無端滋事
(2) [evil]∶品性不端正 無端賤婢
(3) [endless]∶沒有盡頭
(1).沒有起點(diǎn);沒有終點(diǎn)�！豆茏�·幼官》：“始乎無端，卒乎無窮;始乎無端，道也，卒乎無窮，德也。”《漢書·律歷志上》：“圜而環(huán)之，令之肉倍好者，周旋無端，終而復(fù)始，無窮已也。” 唐 王昌齡 《大梁途中作》詩：“怏怏步長(zhǎng)道，客行渺無端。” 清 黃宗羲 《與友人論學(xué)書》：“時(shí)而為和，謂之春;和升而溫，謂之夏;溫降而涼，謂之秋;涼升而寒，謂之冬;寒降而復(fù)為和。循環(huán)無端，所謂生生之為易也。”
(2).沒有界線;沒有頭緒。《淮南子·俶真訓(xùn)》：“狡猾鈍惛，是非無端，孰知其所萌。” 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“錯(cuò)綜六情，而處無端之善否。” 晉 孫綽 《喻道論》：“六合遐邈，庶類殷充，千變?nèi)f化，渾然無端。” 清 王晫 《<快說續(xù)記>序》：“廣引博喻，錯(cuò)雜無端。”
(3).謂無由產(chǎn)生�！渡叹龝�·修權(quán)》：“下信其刑，則奸無端矣。” 高亨 注：“端借為‘耑’……草木初生為耑，無耑，言無由萌生。”
(4).引申指無因由，無緣無故�！冻o·九辯》：“蹇充倔而無端兮，泊莽莽而無垠。” 王逸 注：“媒理斷絶，無因緣也。” 晉 陸機(jī) 《君子行》詩：“福鐘恆有兆，禍集非無端。” 唐 唐彥謙 《柳》詩：“ 楚王 江畔無端種，餓損宮娥學(xué)不成。” 茅盾 《子夜》十：“﹝ 李玉亭 ﹞被人家無端疑忌，他想來又是害怕，又是不平。”
(5).指莫須有的罪名�！逗鬂h書·徐璆傳》：“ 張忠 怨 璆 ，與諸閹官構(gòu)造無端， 璆 遂以罪徵。”《后漢書·李固傳》：“ 李 杜 二公為大臣，不能安上納忠，而興造無端。” 晉 葛洪 《抱樸子·崇教》：“嫌疑象類，似是而非，因機(jī)會(huì)以坐無端，借素信以設(shè)巧言。”一本作“以生無端”�！端螘�·徐羨之傳》：“ 羨之 等暴蔑求專，忌賢畏逼，造構(gòu)貝錦，成此無端。”
(6).謂無故肆虐為害。 唐 陸龜蒙 《自遣詩》之十二：“雪侵春事太無端，舞急微還近臘寒。” 宋 楊萬里 《負(fù)丞零陵萬感驟集》詩：“吾母病肺生怯寒，晚風(fēng)鳴屋正無端。”《前漢書平話》卷上：“ 周勃 向軍陣前便駡：‘反賊怎敢無端! 漢王 有甚虧你，教你前退番軍，卻向此處造反!吾特來伐罪。’” 清 徐燦 《永遇樂·病中》詞：“怨東風(fēng)一夜無端，狼籍幾番紅雨。”
(7).無心;無意。 唐 韓愈 《感春》詩之四：“今者無端讀書史，智慧只是勞精神。” 宋 歐陽修 《玉樓春》詞：“游絲有意苦相縈，垂柳無端爭(zhēng)贈(zèng)別。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二四○：“濯罷鮫綃鏡檻涼，無端重試午時(shí)妝。”
(8).無奈。表示事與愿違，或沒有辦法。 唐 楊巨源 《大堤曲》：“無端嫁與五陵少，離別煙波傷玉顏。” 宋 柳永 《尾犯》詞：“秋漸老，蛩聲正苦;夜將闌，燈花旋落。最無端處，總把良宵，祗恁孤眠卻。”
(9).猶無知。 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷八：“我年少無端，致其父子死生永隔。”
(10).為詈詞。猶無賴。 元 孟漢卿 《魔合羅》第三折：“你這箇無端的賊吏奸猾，將老夫一謎里欺壓。” 元 無名氏 《殺狗勸夫》第三折：“我不合打那無端的逆賊。” 明 葉憲祖 《素梅玉蟾》第二折：“剗地喧呼，無端狂少打散我一塲驚攪。”《四游記·玉帝起賽寶通明會(huì)》：“龍王大駡?jiān)唬?lsquo;無端匹夫，當(dāng)日在 玉帝 面前當(dāng)?shù)钊栉�，好生獻(xiàn)出寳珠，萬事皆休，如若不然，立刻一命難逃。’”