改寫法是一種常用而有效的教學(xué)法，只是不少教師為改寫而改寫，或為練寫作而改寫，以致不能發(fā)揮出改寫法的真正優(yōu)勢。改寫法與比較法結(jié)合使用正是我依據(jù)自己閱讀與寫作的體驗對小說教學(xué)進行的一種探索，這種方法把閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)融于一體，運用得當(dāng)可以使學(xué)生收到讀能透徹、寫能明白的雙重功效。使用這種方法的重點在于比較。即把改寫的習(xí)作與經(jīng)典小說進行比較，在比較中找差異，并引導(dǎo)學(xué)生去分析這種差異，借此提高學(xué)生的閱讀與寫作水平。下面我們以《孔乙己》及《杜十娘怒沉百寶箱》為例，談?wù)劥朔N方法的具體運用。
我曾聽過一位教師用改寫法教《孔乙己》，他僅僅是讓學(xué)生把《孔乙己》改成劇本演，并沒有引導(dǎo)學(xué)生分析習(xí)作與原作的差異。學(xué)生很投入，課堂上也很熱鬧，但在文本解讀方面則不盡如人意，只讀出了一些表面上的情節(jié)性的東西，基本上未涉及《孔乙己》的深層意蘊。有感于此，我在自己執(zhí)教的兩個班運用改寫與比較相結(jié)合的方法重新上了一遍。要求學(xué)生以孔乙己一生的經(jīng)歷及事件為基礎(chǔ)，結(jié)合自己的想象，以孔乙己為主要人物寫一篇小小說。習(xí)作交上來一看，發(fā)現(xiàn)許多習(xí)作都把“盜書”作為主要事件，花了大量的篇幅寫孔乙己怎么進屋，怎么盜書，怎么被抓又怎么被審問，最后被打折了腿，寫得懸念迭生。其中更有一人借用《藥》敘述夏瑜的方式，讓咸亨酒店的酒客們在酒店里繪聲繪色地討論孔乙己盜書的全過程。我把幾篇習(xí)作貼出來后，很多學(xué)生大加贊賞，其熱烈甚至超過了對原作的評價。這看似熱鬧的場景，實質(zhì)上仍是對原作的誤讀。
顯然，作為高二的學(xué)生，他們對初中經(jīng)典小說的理解仍然沒有多大長進。于是我讓他們比較：為什么你們用盜書做文章，而魯迅卻選用似乎沒有什么意味的茴香豆做文章?不怕不識貨，就怕貨比貨。雖然開始仍有學(xué)生堅持認(rèn)為他們寫的小小說更有趣味，但隨著討論深入，教師稍作點撥，學(xué)生的精彩理解就出來了：魯迅筆下的孔乙已是帶點迂腐氣的善良人，而不是猥劣的偷盜者;魯迅對孔乙己懷有深切的同情，而不是幸災(zāi)樂禍?zhǔn)降呐杂^;魯迅關(guān)注的是孔乙己精神上的而不是肉體上所受的傷害……從閱讀教學(xué)的角度上說，學(xué)生能有這樣的理解，算是基本上讀懂了《孔乙己》這篇看似單純實則豐富的經(jīng)典之作了。從寫作教學(xué)的角度上說，教師可以趁勢指導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味原作選茴香豆做主體事件的好處，從而體會到寫作是在別人不注意的地方見真功夫，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)挖掘典型細(xì)節(jié)的能力。
以上是全文改寫法，比較適用于短篇小說教學(xué);如教授篇幅較長的小說則適宜用局部改寫法。我教授《杜十娘怒沉百寶箱》時，課上到最后，很多同學(xué)為杜十娘懷揣百寶箱投江的行為不解：有同學(xué)說，如果杜十娘真愛李甲的話，是可以原諒李甲而重新生活的;有同學(xué)說，就是不想原諒李甲的話，有那么多錢也是可以報復(fù)李甲的……既然如此，我索性順?biāo)浦酃膭顚W(xué)生改寫一個結(jié)尾。這個方法想必很多教師都用過，卻未必想到要將學(xué)生的改寫與原作做比較。學(xué)生改寫的結(jié)尾大同小異。無非是杜十娘原諒了李甲，一起做生意，富甲一方，在那金錢至上的社會，李甲的父親接受了杜十娘;或是杜十娘用寶物打通關(guān)節(jié)為李甲謀得高位，李甲的父親奈何不了李甲，最終有情人終成眷屬。這樣的安排合乎學(xué)生的心愿，卻違背了創(chuàng)作規(guī)律，我讓學(xué)生把習(xí)作與原作進行比較：哪個杜十娘在你們心目中產(chǎn)生的震撼力大?經(jīng)過一番思考后他們表示，還是原作的杜十娘更具震撼力。通過比較，學(xué)生認(rèn)識到：
一、杜十娘懷揣百寶箱投江，從世俗的角度看是毫無道理的;但是這不合常理之處，突出了杜十娘在愛情之夢破滅后的無比激憤與無比絕望，凸現(xiàn)了她的剛烈與癡情、李甲的卑弱與無義。杜十娘形象的最后定型全賴作者設(shè)計的這無理而妙的一跳，這也是全文最為動人心魄之處。
二、魯迅曾有言，悲劇就是把美好的事物毀滅給人看，這正是學(xué)生覺得原作中杜十娘更有震撼力的根本原因。抓住這悲劇性的一跳，結(jié)合時代背景對人物進行深入分析，便能洞悉作者所寄寓的理想破滅后的憤世情懷。
從寫作教學(xué)的角度來說，如何彰顯人物個性，傳達人物內(nèi)心情感，關(guān)鍵在于找到無理而妙的動作或細(xì)節(jié)。記得當(dāng)時讓學(xué)生回想生活中經(jīng)歷的無理而妙的細(xì)節(jié)或動作時，有學(xué)生講到媽媽在家里每天準(zhǔn)時收看中央臺天氣預(yù)報，比收看市臺的還上心。媽媽不出門旅游，在家里應(yīng)該關(guān)心市臺天氣預(yù)報，最多收看省臺天氣預(yù)報，沒有道理去關(guān)注中央臺天氣預(yù)報，這看似無理的行為其實反映出對爸爸的關(guān)愛——因為爸爸在上海的建筑工地上打工�？梢娭灰笇�(dǎo)到位，學(xué)生是能夠從司空見慣的事例中挖掘出不平常的內(nèi)涵來的。
也許有教師認(rèn)為閱讀是閱讀，寫作是寫作，二者不可混為一談。這樣上課，有以寫代讀之嫌，其結(jié)果會是讀沒讀好，寫沒寫好。但我以為閱讀與寫作本無涇渭分明的界線，尤其對小說這一喜聞樂見的文學(xué)樣式來說，只要找到關(guān)節(jié)點，是完全可以把二者融于一體的。對于中學(xué)生而言，光靠老師講，他們對經(jīng)典小說“妙不可言”之處的體會難免隔膜。而讓學(xué)生結(jié)合自身的體驗，對經(jīng)典作品進行改寫，再引導(dǎo)他們進行比較，這不僅可以讓學(xué)生明曉經(jīng)典小說的微妙幽深之處，也可以給其寫作以切實有效的指導(dǎo)。
我曾聽過一位教師用改寫法教《孔乙己》，他僅僅是讓學(xué)生把《孔乙己》改成劇本演，并沒有引導(dǎo)學(xué)生分析習(xí)作與原作的差異。學(xué)生很投入，課堂上也很熱鬧，但在文本解讀方面則不盡如人意，只讀出了一些表面上的情節(jié)性的東西，基本上未涉及《孔乙己》的深層意蘊。有感于此，我在自己執(zhí)教的兩個班運用改寫與比較相結(jié)合的方法重新上了一遍。要求學(xué)生以孔乙己一生的經(jīng)歷及事件為基礎(chǔ)，結(jié)合自己的想象，以孔乙己為主要人物寫一篇小小說。習(xí)作交上來一看，發(fā)現(xiàn)許多習(xí)作都把“盜書”作為主要事件，花了大量的篇幅寫孔乙己怎么進屋，怎么盜書，怎么被抓又怎么被審問，最后被打折了腿，寫得懸念迭生。其中更有一人借用《藥》敘述夏瑜的方式，讓咸亨酒店的酒客們在酒店里繪聲繪色地討論孔乙己盜書的全過程。我把幾篇習(xí)作貼出來后，很多學(xué)生大加贊賞，其熱烈甚至超過了對原作的評價。這看似熱鬧的場景，實質(zhì)上仍是對原作的誤讀。
顯然，作為高二的學(xué)生，他們對初中經(jīng)典小說的理解仍然沒有多大長進。于是我讓他們比較：為什么你們用盜書做文章，而魯迅卻選用似乎沒有什么意味的茴香豆做文章?不怕不識貨，就怕貨比貨。雖然開始仍有學(xué)生堅持認(rèn)為他們寫的小小說更有趣味，但隨著討論深入，教師稍作點撥，學(xué)生的精彩理解就出來了：魯迅筆下的孔乙已是帶點迂腐氣的善良人，而不是猥劣的偷盜者;魯迅對孔乙己懷有深切的同情，而不是幸災(zāi)樂禍?zhǔn)降呐杂^;魯迅關(guān)注的是孔乙己精神上的而不是肉體上所受的傷害……從閱讀教學(xué)的角度上說，學(xué)生能有這樣的理解，算是基本上讀懂了《孔乙己》這篇看似單純實則豐富的經(jīng)典之作了。從寫作教學(xué)的角度上說，教師可以趁勢指導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味原作選茴香豆做主體事件的好處，從而體會到寫作是在別人不注意的地方見真功夫，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)挖掘典型細(xì)節(jié)的能力。
以上是全文改寫法，比較適用于短篇小說教學(xué);如教授篇幅較長的小說則適宜用局部改寫法。我教授《杜十娘怒沉百寶箱》時，課上到最后，很多同學(xué)為杜十娘懷揣百寶箱投江的行為不解：有同學(xué)說，如果杜十娘真愛李甲的話，是可以原諒李甲而重新生活的;有同學(xué)說，就是不想原諒李甲的話，有那么多錢也是可以報復(fù)李甲的……既然如此，我索性順?biāo)浦酃膭顚W(xué)生改寫一個結(jié)尾。這個方法想必很多教師都用過，卻未必想到要將學(xué)生的改寫與原作做比較。學(xué)生改寫的結(jié)尾大同小異。無非是杜十娘原諒了李甲，一起做生意，富甲一方，在那金錢至上的社會，李甲的父親接受了杜十娘;或是杜十娘用寶物打通關(guān)節(jié)為李甲謀得高位，李甲的父親奈何不了李甲，最終有情人終成眷屬。這樣的安排合乎學(xué)生的心愿，卻違背了創(chuàng)作規(guī)律，我讓學(xué)生把習(xí)作與原作進行比較：哪個杜十娘在你們心目中產(chǎn)生的震撼力大?經(jīng)過一番思考后他們表示，還是原作的杜十娘更具震撼力。通過比較，學(xué)生認(rèn)識到：
一、杜十娘懷揣百寶箱投江，從世俗的角度看是毫無道理的;但是這不合常理之處，突出了杜十娘在愛情之夢破滅后的無比激憤與無比絕望，凸現(xiàn)了她的剛烈與癡情、李甲的卑弱與無義。杜十娘形象的最后定型全賴作者設(shè)計的這無理而妙的一跳，這也是全文最為動人心魄之處。
二、魯迅曾有言，悲劇就是把美好的事物毀滅給人看，這正是學(xué)生覺得原作中杜十娘更有震撼力的根本原因。抓住這悲劇性的一跳，結(jié)合時代背景對人物進行深入分析，便能洞悉作者所寄寓的理想破滅后的憤世情懷。
從寫作教學(xué)的角度來說，如何彰顯人物個性，傳達人物內(nèi)心情感，關(guān)鍵在于找到無理而妙的動作或細(xì)節(jié)。記得當(dāng)時讓學(xué)生回想生活中經(jīng)歷的無理而妙的細(xì)節(jié)或動作時，有學(xué)生講到媽媽在家里每天準(zhǔn)時收看中央臺天氣預(yù)報，比收看市臺的還上心。媽媽不出門旅游，在家里應(yīng)該關(guān)心市臺天氣預(yù)報，最多收看省臺天氣預(yù)報，沒有道理去關(guān)注中央臺天氣預(yù)報，這看似無理的行為其實反映出對爸爸的關(guān)愛——因為爸爸在上海的建筑工地上打工�？梢娭灰笇�(dǎo)到位，學(xué)生是能夠從司空見慣的事例中挖掘出不平常的內(nèi)涵來的。
也許有教師認(rèn)為閱讀是閱讀，寫作是寫作，二者不可混為一談。這樣上課，有以寫代讀之嫌，其結(jié)果會是讀沒讀好，寫沒寫好。但我以為閱讀與寫作本無涇渭分明的界線，尤其對小說這一喜聞樂見的文學(xué)樣式來說，只要找到關(guān)節(jié)點，是完全可以把二者融于一體的。對于中學(xué)生而言，光靠老師講，他們對經(jīng)典小說“妙不可言”之處的體會難免隔膜。而讓學(xué)生結(jié)合自身的體驗，對經(jīng)典作品進行改寫，再引導(dǎo)他們進行比較，這不僅可以讓學(xué)生明曉經(jīng)典小說的微妙幽深之處，也可以給其寫作以切實有效的指導(dǎo)。