發(fā)現幸福 像花好月圓的色影，歌歡舞美的音姿的魅力，人們都向往幸福。下面是關于發(fā)現幸福的作文。歡迎閱讀。
作文一：尋找幸福，發(fā)現幸福
當迎春花開的時候，我們可以發(fā)現春天;當大樹枝繁葉茂時，我們可以發(fā)現夏天;但樹葉枯黃的時候，我們可以發(fā)現秋天;當白雪皚皚時，我們可以發(fā)現冬天�？墒�，我們該如何去發(fā)現幸福呢?
有人說，幸福，就是一個人在孤獨時，有人陪你說說話，談談心。是呀，當一個人在感到空虛寂寞時，能有一個好朋友陪在身邊，與你共同分享快樂，共同分擔痛苦，你怎能不感到幸福呢?
也有人說，幸福，就是你坐在家里，享受著媽媽用心為你做的熱面條。我相信這面條吃下去，一定比世界上所有的食物味還要美。因為這是母親用心做的，里面不但包含了很深很深的情意，而且還有一顆做母親的心。
其實，對于幸福，我也有自己的理解：幸福，就是在你感到無助時，能有人來幫助你。記得有一次，我們美術課期末考試，靠的是捏泥人。要求當堂做當堂交，材料自己準備�？墒清X一天晚上，我因為光顧著玩，早把這件事拋在了腦后，所以忘帶了材料。馬上就要考試了，我像一只熱鍋上的螞蟻，四處向同學借，可同學們都以種種理由拒絕了我。我感到十分絕望，心想著這次考試成績肯定泡湯了。就在這時，一位平時與我關系不太好的同學竟向我伸出了援助之手。那一刻，我可以說是驚訝極了，我沒有想到他竟會幫我，但驚訝之后，我的心里也洋溢著幸福。
……
有些人說，幸福是一種很抽象的東西，可有時卻又很簡單，它有時就是體現在一兩件小事之中。但你會發(fā)現，無論是什么小事，幸福都是源自于愛。這些愛有來自家人的、有來自朋友的，也有來自陌生人的……只要你善于去發(fā)現生活中這些細小的愛，那么你也就發(fā)現了幸福。
作文二：發(fā)現幸福
像花好月圓的色影，歌歡舞美的音姿的魅力，人們都向往幸福，
發(fā)現幸福高中作文。而多數人都在怨惱幸福之神未對自身青睞擁抱。否，這常是在對幸福的追求中，放走了真實的體味，卻追逐虛幻的影子，如俗諺“身在福中不如福”。只要關注，就會發(fā)現幸福常是“潤物細無聲”地滋潤身心。
放學后，享受父母那溫暖的嘮叨和噴香的飯菜;除夕夜，一家人有說有笑，吃餃子，談趣聞;離家前，父母的一句叮嚀、朋友的一份囑咐，不都如一絲清風，令你備感清爽與溫馨嗎?
如果，我們每天早晨起床后，不用羈困醫(yī)院，痛苦呻吟;如果，我們的父母健在，也未離異;如果，我們不用像四川災區(qū)的孩子們，經歷了地震的苦難，嘗盡了失去家園的煎熬，那我們就是世界上最幸福的人。
每當有一事，我被師長提醒，受同學扶持，哪怕是一個眼神、一聲噓喚，以及我對誰做了稍有裨益的一點小事，那都是深深的幸福。但我還發(fā)現：被人愛是幸福，對人愛也是幸福;幸福不是單一的，而是雙向的。相互的愛更能撞擊出幸福的燦爛火花。
為了戰(zhàn)勝汶川大地震，黨和國家的一系列法規(guī)和措施，全國人民的支持，志愿者的奉獻，救援人員的努力，使人民渡過艱難，并重建家園!我們在平靜、平安中獲得的幸福，更蘊有多么豐富的內涵!
我們不必把幸福看得很復雜，想得很深奧離開生活實際，苦思抽象概念，鉆牛角尖，成了“身在此山中，云深不知處”，你就永遠無法明白“幸福”這個詞的涵義。
有人說，幸福是一杯白開水，既平淡又必須，幸福不是高貴的玫瑰，它是萬花叢中的那一點嫩白色，是一朵朵純潔的茉莉花，微風輕輕拂過，滿園都會散發(fā)出醉人的香氣，
幸福常常是一幅煙雨圖，清幽寧靜，朦朦朧朧。雨滴淅淅瀝瀝才能顯出煙雨的朦朧感——傾盆大雨就會打破這張煙雨圖的寧靜。所以，幸福總是在不經意間降臨，你需要靜靜地以一顆平常心去感受。
讓我們發(fā)現幸福，釀造幸福;讓幸福，像陽光普照人生!
作文三：發(fā)現幸福
從明天起做一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。
當我們讀到海子的這首《面朝大海，春暖花開》之時，我們甚至很難與一個最終臥軌自殺的人聯(lián)系起來。在我們這些樂觀的人想來，海子的死顯然是一種消極式的逃避，甚至我們可以將之定為“懦夫”。
我并不肯定海子的做法，但如果我們能真正讀懂他的內心世界，也許我們發(fā)現他還是情有可原的。
海子是一個詩人，一個當代詩人，一個活于80代旺盛青春的詩人。他也想過做一個幸福的人。然而他的身份與性格決定這只能是幻想，連夢想和理想都稱不上。
魯迅曾經說過，詩人是痛苦的。詩人的痛苦顯然來自于心靈層面。詩人是一個時代中最清醒也是最迷惘的一群人。說他們清醒，是他們比之我們常人，也即庸人更為敏銳的觸角去探察在我們身邊極易被我們忽視的生活細節(jié)與生活真實，但往往便是生活殘酷的真相。生活是美好的，這只是片面之辭，不可否認的是，其中夾雜罪惡、欺騙、卑賤等等我們都冠以之丑惡的東西。但確實這些是我們生活的現實。詩人是生活在理想天堂與現實地獄的矛盾體。詩人寫詩的終極目標引起大眾心靈共鳴，是為了大眾靈魂的救贖，使之棄惡揚善，從而達到至臻至善的境界。但完美是不存在的，有時候甚至連美都顯得那么渺小�，F實欲望的洪流裹挾的是太多的利益與追求，作為詩人，其目的肯定不是為了追求功名，因為恰恰純正的當代詩人是遠離我們庸俗之人所孜孜以求的東西。
于是我們看到在幻想中追求幸福的海子在現實中是那么的無奈無助。當生活的貧困日益圍迫他，當愛情的煙火熄滅之后，當周圍之人冷眼旁觀白眼以相待之之時，我們清楚地感受到來自他內心深處的那么寂寞與孤獨。詩人不怕孤獨，但卻不能長久地忍受孤獨，精神的完美與現實的掙扎注定將類似于海子這樣的詩人推進人生的兩種境地：一種隨庸人們逐流，向現實妥協(xié)，繼而為自己的人生開創(chuàng)出另一片天地，換種說法，不做詩人或做不純正的詩人;一種是繼續(xù)孤守精神的陣地，在人生的絕望中痛苦地如顧城們死去，這樣他們還是詩人。
海子選擇了后者，于是“所有的明天”所透露出來的信息便是對“今日”的絕望，所有“祝愿”就是對現實的嘲諷與無奈。而他給我們留下一具孤獨的背影，獨自面對大海，面向“春暖花開的精神樂園”，追求幸福。
對于海子自己來說，他用死亡去尋找“做一個幸福的人”的路徑。有些異類，而且無法被我們這些常人所理解。
作文四：發(fā)現幸福
發(fā)現幸福 像花好月圓的色影，歌歡舞美的音姿的魅力，人們都向往幸福。而多數人都在怨惱幸福之神未對自身青睞擁抱。否，這常是在對幸福的追求中，放走了真實的體味，卻追逐虛幻的影子，如俗諺“身在福中不如福”。只要關注，就會發(fā)現幸福常是“潤物細無聲”地滋潤身心。
放學后，享受父母那溫暖的嘮叨和噴香的飯菜;除夕夜，一家人有說有笑，吃餃子，談趣聞;離家前，父母的一句叮嚀、朋友的一份囑咐，不都如一絲清風，令你備感清爽與溫馨嗎?
如果，我們每天早晨起床后，不用羈困醫(yī)院，痛苦呻吟;如果，我們的父母健在，也未離異;如果，我們不用像伊拉克的孩子們，經歷了戰(zhàn)爭的苦難，嘗盡了饑餓的煎熬，那我們就是世界上最幸福的人。
每當我的數學題解答失誤，媽媽臉上就晴轉陰，幫我演算，也有指責，我在感受災禍中漸有進步，才從嚴厲中察覺幸福;每當我吃飯時，爸爸離開書拿起包過飯菜的小塑料袋擦拭桌上、碗里的油污;掣起切掉的黃瓜頭擦拭刀勺，我在感受煩瑣中漸有思索，才從廢物二次性利用中察覺在平淡生活、思維方式中接受智能的幸福。
每當有一事，我被師長提醒，受同學扶持，哪怕是一個眼神、一聲噓喚，以及我對誰做了稍有裨益的一點小事，那都是深深的幸福。但我還發(fā)現：被人愛是幸福，對人愛也是幸福;幸福不是單一的，而是雙向的。相互的愛更能撞擊出幸福的燦爛火花。當爸爸體息，我送上一杯熱茶;當媽媽歸來，我送上一條濕巾;當師長或同學患病，我送上一聲問候，一點藥劑，我都有一種體察幸福真諦的幸福感。
戰(zhàn)勝“非典”，黨和國家的一系列法規(guī)和措施，全國人民的支持，醫(yī)護人員的奉獻，使人民渡過艱難，并繼續(xù)勝利前進!我們在平靜、平安中獲得的幸福，更蘊有多么豐富的內涵!
我們不必把幸福看得很復雜,想得很深奧離開生活實際,苦思抽象概念，鉆牛角尖，成了“身在此山中，云深不知處”，你就永遠無法明白“幸福”這個詞的涵義。
那“幸福”是什么呢?它是生活中點點滴滴的愉悅和鼓舞;一種人世間似談又深的情愫;一種掃請人生災難，開拓人生歡樂的思想境界和實踐行為。
讓我們發(fā)現幸福，釀造幸福;讓幸福，像陽光普照人生