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          尊嚴(yán)的作文

          時(shí)間:2022-10-03 09:53:49 尊嚴(yán) 我要投稿

          關(guān)于尊嚴(yán)的作文

            導(dǎo)語:尊嚴(yán)會(huì)使人不再丑陋,尊嚴(yán)讓美麗成為永恒,尊嚴(yán)更是讓人活下去的理由。尊嚴(yán)是人與人之間需要一種平衡,就像大自然一樣。下面是小編為您整理的關(guān)于尊嚴(yán)的作文,希望對(duì)您有所幫助。

          關(guān)于尊嚴(yán)的作文

            篇一:

            普列姆昌德曾說過“對(duì)人來說,最最重要的東西是尊嚴(yán)。”是的尊嚴(yán)二字在人的生命中尤為重要。在一個(gè)人短暫的一生當(dāng)中,想要活得精彩就必須先有尊嚴(yán)。有尊嚴(yán)的活著,才是真正的活。

            有尊嚴(yán)的活著首先要我們懂得自尊。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家葉挺被捕后正義凜然。對(duì)于他人的審問拒不回答,坦然表示自己寧死不屈的意志。當(dāng)名聲鼎盛的徐悲鴻被要求給蔣介石畫像時(shí)他斷然拒絕毫不猶豫。在人們面對(duì)脅迫時(shí)有幾個(gè)能像他們一樣堅(jiān)定不移,堅(jiān)持自己的信念,他們自尊自愛同時(shí)也維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。所以說自尊是尊嚴(yán)的前提

            其次要我們懂得尊他。列寧曾與一個(gè)女工在樓梯狹窄的過道上相遇,他親切地請(qǐng)女工先過,得到了工廠中人們的贊譽(yù)。美國前總統(tǒng)哈里斯一次在路上看到一個(gè)黑人奴隸向他脫帽致意,哈里斯總統(tǒng)馬上向他還禮,旁邊的人們大為不解,總統(tǒng)說:“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾說過:“對(duì)人不尊敬,首先就是對(duì)自己的不尊敬。”其實(shí)人在尊重他人的同時(shí)就是在尊重自己,懂得尊重他人的人必定會(huì)受別人的尊重。尊他是獲得尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。

            最后便是要我們懂得尊國護(hù)國。一個(gè)人若是連自己祖國的尊嚴(yán)都維護(hù)不了,何談個(gè)人尊嚴(yán)?曾有一位美國記者在訪問周總理時(shí)看到桌上一支美國產(chǎn)的鋼筆,就想挖苦周總理,沒想到周總理卻說這是抗美援朝的戰(zhàn)利品。真是搬起石頭砸自己的腳。晏子到楚國拜訪,而楚國國王侮辱晏子,晏子用自己的智慧來挫敗楚王,得以維護(hù)自己國家的尊嚴(yán),而且不讓楚王看小。讓楚王對(duì)晏子的智慧感嘆!“都說國很大其實(shí)一個(gè)家,一心裝滿國一手撐起家,是最小國國是千萬家”這是歌曲《國家》中的歌詞,恰當(dāng)?shù)脑忈屃巳伺c國的關(guān)系。維護(hù)的祖國的尊嚴(yán),自己的尊嚴(yán)當(dāng)然更不會(huì)喪失。所以尊國是得到尊嚴(yán)的根本。

            “雖然尊嚴(yán)不是一種美德,卻是許多美德之母。”這是柯林斯托姆曾說過的話?梢娮饑(yán)之重要。一個(gè)人活著尊嚴(yán)是必不可少的,若是尊嚴(yán)被踐踏還不知反抗,那便與行尸走肉沒多大區(qū)別。尊嚴(yán)是人生的天平,它賦予了人生真實(shí)的意義。那么作為一個(gè)人就要有尊嚴(yán)的活著。

            篇二:

            每個(gè)人都有自尊,每個(gè)人都會(huì)竭力維護(hù)自己的尊嚴(yán)。自尊是衡量一個(gè)國家、一個(gè)民族素質(zhì)高低的標(biāo)志,是民族騰飛的象征。

            這幾天,我們上課學(xué)了《嗟來之食》一文,我感觸很深。課文講述了一個(gè)人為了尊嚴(yán),而失去生命的故事。

            故事是這樣的,有一年齊國鬧饑荒,一個(gè)富人在路邊上擺了食物,施舍給災(zāi)民。這時(shí),過來一個(gè)人,富人便吆喝:“喂!來吃吧!”。那人拒絕了富人的施舍,沒吃這碗飯,結(jié)果餓死了。

            讀了這篇文章,我的心情久久不能平靜。尊嚴(yán)是每個(gè)人都應(yīng)有的,古往今來,圍繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多的動(dòng)人故事,我們究竟應(yīng)該怎樣對(duì)待尊嚴(yán)呢?

            在我認(rèn)為,那人做的對(duì),不應(yīng)該吃富人施舍的飯。一個(gè)人活著是為了自尊和骨氣,俗話說:“人要臉,樹要皮”。你可以去批評(píng)一個(gè)人,但是你不可以去侮辱一個(gè)人。在困難和誘惑面前,我們不能低頭,也不能吃別人的軟飯,一時(shí)失敗和困難不可怕,怕的是喪失了自己的尊嚴(yán)與骨氣。如果一個(gè)人連骨氣都沒有了,那就像行尸走肉一樣,生存就沒有一點(diǎn)兒意義。

            我們現(xiàn)在是學(xué)生,那怎么樣才算有尊嚴(yán)呢?不去干不仁不義的事是有尊嚴(yán)的;在校園、教室內(nèi),看到有垃圾主動(dòng)撿起來放入垃圾箱是有尊嚴(yán)的;輪到自己值日不逃跑是有尊嚴(yán)的;上課認(rèn)真聽講是有尊嚴(yán)的……。

            篇三:

            的尊嚴(yán)不是穿著多好或職位多高就能有的,人的尊嚴(yán)取決于你在愛自己的時(shí)候,是否也讓接觸到你的人也分享到了一份愛意。

            很久以前,一位挪威青年男子漂流到法國,他要報(bào)考巴黎音樂學(xué)院?荚嚨臅r(shí)候,盡管他竭力將自己的水平發(fā)揮到最佳狀態(tài),但還是未被錄取。

            身無分文的青年男子來到學(xué)院外不遠(yuǎn)處一條繁華的街上,勒緊褲腰帶在一棵榕樹下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲,吸引了無數(shù)人駐足聆聽。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒,圍觀的人們,紛紛掏出錢來,放在了琴盒里。

            一個(gè)無賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下,青年男子看了看無賴,最終彎腰拾起地上的錢遞給無賴說:“先生,您的錢丟在了地上。”

            無賴接過錢,重新扔在青年男子的腳下,傲慢地說:“這錢已經(jīng)是你的了,你必須收下!”

            青年男子再次看了看無賴,深深地對(duì)他鞠了個(gè)躬說:“先生,謝謝您的資助!剛才您掉了錢,我彎腰為您撿起,F(xiàn)在我的錢掉在了地上,麻煩您也為我撿起!”

            無賴被青年男子出乎意料的舉動(dòng)震撼了,最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒。

            圍觀的人群中有雙眼睛一直默默關(guān)注著青年男子,就是剛才的那位主考官。他將青年男子帶回學(xué)院,最終錄取了他。

            這位青年男子叫比爾·撒丁,后來成為挪威小有名氣的音樂家,他的代表作是《挺起你的胸膛》。

            當(dāng)我們陷入生活最低谷的時(shí)候,往往會(huì)招致許多無端的蔑視;當(dāng)我們處在為生存苦苦掙扎的關(guān)頭,往往又會(huì)遭遇肆意踐踏你尊嚴(yán)的人。針鋒相對(duì)的反抗是我們的本能,但往往會(huì)讓那些缺知少德者更加暴虐。我們不如理智去應(yīng)對(duì),以一種寬容的心態(tài)去展示并維護(hù)我們的尊嚴(yán)。那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),任何邪惡在正義面前都無法站穩(wěn)腳跟。

            有的時(shí)候,彎下的是腰,但拾起來的,卻是你無價(jià)的尊嚴(yán)!

            篇四:

            人不可有傲氣,但必須有傲骨。這是著名畫家徐悲鴻的座右銘。是的,人活著就要有尊嚴(yán)。

            自古以來,就有陶淵明的不為五斗米折腰和史書上記載:晏子使楚,楚王讓他從狗門入,意欲羞辱他。但晏子卻將計(jì)就計(jì),使楚王反而受辱。就這樣,晏子即維護(hù)了個(gè)人的尊嚴(yán),也保全了國家的尊嚴(yán),贏得了后人的敬仰。

            但是,在當(dāng)今社會(huì)卻有一些人不但失去了自己的尊嚴(yán)而且也失去了國家的尊嚴(yán),F(xiàn)在中日關(guān)系因釣魚島的事件再度緊張,但某些中國人卻不顧危險(xiǎn)仍然到日本去旅游,結(jié)果在日本受到了不公平的待遇,險(xiǎn)些喪失了生命。當(dāng)時(shí),這一事件在網(wǎng)上也掀起了軒然大波,有一些人就評(píng)論:既然你們?nèi)ト毡韭糜,那你們又在中國旅游過多少地方呢?你們的尊嚴(yán)和國家的顏面都被你們丟盡了。是啊,當(dāng)一個(gè)人活的沒有尊嚴(yán)的時(shí)候,他的行為將不被人們認(rèn)可,所以我們不該失去的是尊嚴(yán)。

            在街上,有一些年輕力壯的青年,只不過穿著破了些,卻也加入了乞討的行列,但當(dāng)他們伸出雙手時(shí),他們將不會(huì)被人們同情,而更多的卻是鄙夷,鄙夷他們不被認(rèn)可的雙手與尊嚴(yán);鄙夷他們的內(nèi)心與人格。

            所以,不該失去的是尊嚴(yán),一個(gè)人沒有尊嚴(yán)不能成事,一個(gè)民族沒有尊嚴(yán)不能興盛,一個(gè)國家沒有尊嚴(yán)不能強(qiáng)大。只有當(dāng)我們自己活得有尊嚴(yán)時(shí),在這個(gè)世界上才有立足之地,才有自己的靈魂,才能被別人看得起。

            尊嚴(yán),不該失去。

            篇五:

            有一位智者的弟子有一天向智者請(qǐng)教道:“我曾讀過許多人寫關(guān)于尊嚴(yán)的文章。他們也或多或少的提到了尊嚴(yán)的價(jià)值,對(duì)尊嚴(yán)的價(jià)值也予以不同的評(píng)價(jià)。我就想知道尊嚴(yán)真正的價(jià)值是多少?”

            智者什么都沒有說,把弟子帶到一名乞丐面前對(duì)弟子說:“你數(shù)一下他討到多少錢,這些錢就是這名乞丐尊嚴(yán)的價(jià)值。”弟子數(shù)了一下,便得出結(jié)論:“尊嚴(yán)就值二十幾元!”

            智者搖搖頭,又說:“不,這是一個(gè)方面。”然后帶著弟子去了一戶人家,這戶人家的主人的公司前幾天剛倒閉,家里一貧如洗,還欠了不少債。智者對(duì)這戶人家的主人說:“只要你跪下,像只哈巴狗一樣的求我,我就可以幫你還了你所有的欠款。”這家主人憤怒的咆哮道:“我才不要,你這是在侮辱我,詆毀我的尊嚴(yán),無論你給我多少錢,幾十億甚至是幾百億,我都不會(huì)向你下跪,我的尊嚴(yán)是你買不到的價(jià)值!”

            智者轉(zhuǎn)頭對(duì)弟子說:“他已經(jīng)告訴你他的尊嚴(yán)價(jià)值是多少。”弟子想了一會(huì),恍然大悟的說道:“尊嚴(yán)是在人們心中,你想讓它值多少錢它就值多少錢?梢韵衿蜇ひ粯樱棺饑(yán)如糞土般一文不值,也可以像這家主人一樣,使尊嚴(yán)像生命一樣無價(jià)。”

            智者又道:“尊嚴(yán)是我們?nèi)烁裥撵`的價(jià)值,因此它應(yīng)該永遠(yuǎn)不貶值!

            篇六:

            《窮人的自尊》,講的一位向來都不送禮者拒之門外的老師,收了女學(xué)生父親送來的幾個(gè)雞蛋,還破例留父女倆去吃餃子。因?yàn)槔蠋熣J(rèn)為,如果不收下窮人送來的幾個(gè)雞蛋,就會(huì)傷了他們的自尊,認(rèn)為別人瞧不起他們。

            的確,無論什么人,都有自尊的權(quán)利,自尊不會(huì)因?yàn)樨毟F而有所減少,相反,窮人的自尊心會(huì)更強(qiáng),他們對(duì)別人的輕視尤為敏感,就像故事中的老師,因?yàn)槟暧讜r(shí)受到過別人的輕視,因而特別注意保護(hù)學(xué)生的自尊心,用愛心和熱情去溫暖自己的學(xué)生,不然他們稚嫩的心靈在殘酷的現(xiàn)實(shí)中受到一點(diǎn)點(diǎn)的傷害。

            《差生也有自尊》這篇文章中,阿剛是一個(gè)落后生,班主任李老師說“有的同學(xué)像牛一樣笨”,全班同學(xué)就會(huì)不約而同地聯(lián)想到阿剛,別人昨天就做完的作業(yè),他卻要今天才能做完。但是有一天,阿剛遲到了,他是因?yàn)槿ベI一本雜志才會(huì)遲到的,而雜志上,就有自己的文章——《差生也有尊嚴(yán)》。

            當(dāng)這篇文章我讀到一半時(shí),我就恨不得站出來,和這個(gè)尖酸刻薄的李老師理論理論,但是文章的結(jié)尾比我的憤怒更有效,也更強(qiáng)烈的表現(xiàn)出同學(xué)們自己的尊嚴(yán),不但對(duì)故事中的李老師是一次深刻的教訓(xùn),對(duì)我們又何嘗不是呢?關(guān)愛身邊有困難的同學(xué),也許他正在奮斗,我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的成長。

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