呼蘭河城的兩岸是微風(fēng)拂陽作文

　　作家蕭紅寫的呼蘭河城幾乎詮釋著是每個(gè)人潛記憶里都帶有著童年的印象，那里芳草連天，碧空長河，有振振而飛的大雁烏鴉，有卷卷的長煙繞出云層的各種姿態(tài)，有無憂無慮向著大海遠(yuǎn)邊的赤子之心，有院子里的長椅茶香清唱，也有著我們曾經(jīng)不可理解的種種。我想蕭紅是以著極其寂寞的心態(tài)回憶著她曾經(jīng)歷的一切。

　　呼蘭河城繼續(xù)撰寫著世態(tài)人情，綿綿不絕的時(shí)間長河將那里的風(fēng)土人情持續(xù)了一代又一代，只是剛好她碰見了，于是她寫下那個(gè)年代里的無助和無知。其實(shí)用矛盾先生的序言來說也就是那個(gè)時(shí)代的他們所看不見的封建的剝削壓迫和日本帝國主義血腥入侵的兩重枷鎖在呼蘭河人民的比重上也不會(huì)輕于他們自身的愚昧保守。

　　那遙遠(yuǎn)的正值嚴(yán)冬的呼蘭河城里一切都如今天一般平平靜靜地進(jìn)行著，就像蕭紅先生所寫，賣饅頭的老人在凍裂的地上跌了一地的饅頭，無人攙扶，卻多的是冷眼旁觀或落井下石，這里用了較重一點(diǎn)的詞語。外祖母吃的瘟豬肉為了面子問題一定要說成是淹死在那個(gè)大泥坑子里的豬肉，為此也還打哭了孫女…這些平平常常的其實(shí)都是生活中的一點(diǎn)點(diǎn)毒瘤，毒傷著人心，毒透了人情。 當(dāng)然一切人心的漠視皆產(chǎn)生著明顯的效果，十二歲的團(tuán)圓媳婦只因著大神的一句或著眾人的這一言那一言在所謂的驅(qū)鬼的方法下受盡折磨離開了世間變了魂靈，大媳婦跑了，兒媳婦死了，這家的婆婆瘋了，也算是，花錢花力落了個(gè)家破人亡的下場。而馮歪嘴子的女人也在大家的你一言我一語下去往了同團(tuán)圓媳婦一樣的方向，盡管作者沒明說但我還是認(rèn)為這離不了大家的冷漠。呼蘭河城里即使如此仍乘有著希望，馮歪嘴子在大家的漠視和好奇心里更加堅(jiān)強(qiáng)了，妻子離去以后，更加努力地生活著，為柔弱的兩個(gè)兒子也為著不被打垮的心。

　　我想蕭紅是以平常的我們所正在經(jīng)歷的著墨著，人總是將別人看的太清楚，自己的過失卻都被自己模糊了。而蕭紅先生在當(dāng)時(shí)黑暗嚴(yán)峻的社會(huì)形態(tài)下將世間人情反而看得更加清晰了。以著一種寂寞的心態(tài)看人世的寂寞和無奈，又何嘗不是痛苦。 “呼蘭河城這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父”，人生而究竟為何，或趨于人流或獨(dú)具己見，人生的一遭，或說是每一個(gè)普通平淡的生命都在歷史的長河里打出著一朵朵或大或小的浪花。

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