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以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文（通用36篇）
大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，尤其是占有重要地位的話題作文，話題作文是一種用一段引導(dǎo)材料啟發(fā)思考，激發(fā)想象，用話題限定寫(xiě)作范圍的作文形式。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)這類(lèi)型的作文呢？下面是小編為大家收集的以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 1
大家聽(tīng)到這個(gè)題目肯定很奇怪!認(rèn)識(shí)自己?自己天天看自己，怎么要認(rèn)識(shí)自己吧。別急，我說(shuō)的是能正確認(rèn)識(shí)自己!我是通過(guò)自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己的!
我是一位讀書(shū)較好，在班里當(dāng)認(rèn)中隊(duì)委的學(xué)生，老師總是夸我學(xué)習(xí)好，不說(shuō)謊，我也得意洋洋，在別人面前炫耀。
在一個(gè)雙休日，我正在寫(xiě)作業(yè)，快把作業(yè)OK時(shí)，一個(gè)作業(yè)難住了。我說(shuō)的可不是作業(yè)題目難，是這個(gè)作業(yè)要寫(xiě)很多內(nèi)容，現(xiàn)在我有是想去玩。于是，一個(gè)邪惡的念頭產(chǎn)生：何不簡(jiǎn)便了作業(yè)。當(dāng)時(shí)的我沒(méi)有往常冷靜的'大腦，沒(méi)有想想自己這樣做對(duì)不對(duì)，只一味得想快點(diǎn)寫(xiě)好，早點(diǎn)出去玩，擺脫寫(xiě)作業(yè)的陰影。于是我開(kāi)始了簡(jiǎn)便。
刷刷刷，幾下，我就把這個(gè)作業(yè)寫(xiě)了好。心想：終于寫(xiě)好了，我的小組長(zhǎng)是我的好朋友，不會(huì)“出賣(mài)”我的。于是我去玩了。
第二天，我的小組長(zhǎng)來(lái)檢查作業(yè)了。我把寫(xiě)好了的作業(yè)給他看，當(dāng)他檢查到最后一個(gè)作業(yè)是，說(shuō)：“把這個(gè)作業(yè)拿出來(lái)�！蔽衣掏痰陌炎鳂I(yè)拿了出來(lái)。小組長(zhǎng)一看，立刻大喊起來(lái)：“哇塞，中隊(duì)委作業(yè)簡(jiǎn)便耶，大新聞，我要去告訴老師!”我馬上制止，說(shuō)：“行行好，我們可是好朋友!”但他不聽(tīng)這一套，馬上告訴了老師。
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 2
“以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鏡，可以知興智”。
有那么多的鏡子可照，也該好好端詳自已了，很多人都被掩蓋在表面的成功所迷惑而找不到最真實(shí)的自已。
詩(shī)人魯黎說(shuō)：“還是把自已當(dāng)作泥土吧，老是把自已當(dāng)作珍珠，就會(huì)有被埋沒(méi)的痛苦”。的確，真正認(rèn)識(shí)自己的人明白自已該干什么，是什么樣的人，有怎樣的力量。從而依據(jù)事實(shí)，確立符合實(shí)際的目標(biāo)，去追尋適合自己的成功，人生道路上也會(huì)平坦許多。
由此我想到了一個(gè)故事。從前，有一個(gè)矮子他最討厭別人說(shuō)他矮，由于他家有錢(qián)有勢(shì)，別人都來(lái)奉承說(shuō)：“你的腿很長(zhǎng)，個(gè)子也長(zhǎng)的不錯(cuò)”。一日矮子獨(dú)自一人外出游玩，見(jiàn)一條不深的'河，覺(jué)得自已站在正中，水也一定未及腰處，于是走向河央。最后他也為自己的行為和思想付出巨大的代價(jià)。
生活如詩(shī)，我們便是一個(gè)韻角，詩(shī)若有情情難盡;生活如茶，我們是一片茶葉，茶香滿(mǎn)口情悠悠;生活如歌，我們是一個(gè)樂(lè)符，歌到深處情難留;生活如酒，我們是一縷酒香，酒漿醉時(shí)笑語(yǔ)盈。
只有認(rèn)識(shí)自己，擔(dān)任好生活中自己的角色，那么生活將更加精彩，充滿(mǎn)生機(jī)。
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 3
季扎三讓王位，世人大贊他的謙虛，守禮。延陵季札圣賢美名流傳千年。季扎的賢在于 守禮、守諾、識(shí)人。而圣則是他認(rèn)識(shí)自己，不勉強(qiáng)自己。
壽夢(mèng)想將王位傳于季扎，季扎認(rèn)為不合禮數(shù)，逃離躲避。此時(shí)的季扎心中根本不想當(dāng)吳國(guó)的.國(guó)君。因?yàn)楫?dāng)他三哥余昧死后，王位順理成章的應(yīng)由季扎繼承，但他還是辭讓了。這說(shuō)明他從來(lái)就沒(méi)想當(dāng)這個(gè)國(guó)王�；蛟S在別人的眼中，他賢能、禮讓、德才超群，是王位的不二人選。他自己卻不這么看。他可以使吳國(guó)受人尊敬，可以做到道德典范，可以朝政清廉，卻不能使吳國(guó)成就霸業(yè)。延陵季子沒(méi)有稱(chēng)霸的野心，沒(méi)有弱肉強(qiáng)食的冷酷，有的是道德的標(biāo)桿，淡泊名利的處事心態(tài)。所以當(dāng)公子光刺殺吳王僚后，是他出來(lái)穩(wěn)定了局勢(shì)，幫助光成為了吳王，因?yàn)樗闯隽岁H閭比他更適合當(dāng)這個(gè)吳王。
古人云：識(shí)人為才，識(shí)己為智。了解自己比認(rèn)識(shí)別人更不容易，做到不勉強(qiáng)自己更不容易。季扎做到了，他認(rèn)為自己不合適做吳王寧可逃避也不勉強(qiáng)。凡人做事卻明知不可為而為之。以前很欣賞一句話：盡自己百分之百的努力，去做自己的工作，心里做好百分之百最壞的準(zhǔn)備。現(xiàn)在看來(lái)有些事不是努力就能成功的，與其做得身心疲憊到頭來(lái)一場(chǎng)空，不如好好的認(rèn)識(shí)下自己，知道自己想做社么，能做社么。用一顆平淡的心去做事才能利人利己。
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 4
生活晃如一面真實(shí)鏡子，它讓你認(rèn)識(shí)自己，一個(gè)真實(shí)，透明的自己。
可我沒(méi)有，我不愿讓生活將自己照得一無(wú)是處，是鏡子讓我有了自己，也是鏡子讓我有了痛恨自己的感覺(jué)，因?yàn)槲覜](méi)擁有讓自己滿(mǎn)意一點(diǎn)兒的東西，沒(méi)有天使的容顏，沒(méi)有魔鬼的身材；更沒(méi)有才女的氣質(zhì)。
直到有一天，我拿起生活的鏡子照了起來(lái)，突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我也擁有許多東西，我有讓自己以傲的歌喉；有使自己滿(mǎn)意的畫(huà)技，有讓自己幸福的親情。原來(lái)，一個(gè)如此悲哀的人也可以擁有許多許多。我不再孤獨(dú)，我可以勇敢地向前者，不被生活的`經(jīng)歷打倒。
其實(shí)，生活中沒(méi)有人應(yīng)該為外貌丑陋而感到自卑，也沒(méi)有人應(yīng)該為外貌美艷而感到驕傲，世界上是沒(méi)有絕對(duì)的完美。生活讓你失去了什么，它就又會(huì)拿些什么來(lái)填補(bǔ)，它永遠(yuǎn)只會(huì)平等的對(duì)待，不會(huì)讓你永遠(yuǎn)的美麗，只有靠自己去精心呵護(hù)，不會(huì)讓你永遠(yuǎn)地丑陋，只要你充滿(mǎn)自信地等待。照鏡子并不可怕，怕的是你無(wú)法將自己看得完整，看得透徹，人的完美是創(chuàng)造出來(lái)的，追求完美也就是攀登生活的最高頂點(diǎn)。擁有著征服一切的信心。你，就是生活的強(qiáng)者，不必在乎外貌、身材，這些都只是一副臭皮囊，別讓它把自己裹故里太緊了，我們沒(méi)有一定地義務(wù)要對(duì)這身皮囊付出多大的責(zé)任，它是父母的給予，我們不能逃避更不能改變，所以，請(qǐng)勇敢地拿起生產(chǎn)的鏡子，讓自己承現(xiàn)出最滿(mǎn)意的一刻。
生活，讓你更能看得清楚，別迷茫。勇敢地照出自己。
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 5
最近在《溝通的藝術(shù)》里看到了一段話：我們從別人身上發(fā)現(xiàn)的特質(zhì)，是我們無(wú)意識(shí)投影在別人身上的影像。當(dāng)我們以為我們正往窗外看，也許連我們自己也不知道，我們實(shí)際上是在看鏡子。
這段話也讓我想到了《舊唐書(shū)魏徽傳》里的那一句：以人為鏡，可以明得失。同時(shí)也想到山本耀司的那一句：“自己”這個(gè)東西是看不見(jiàn)的，撞上一些別的什么反彈回來(lái)，才會(huì)了解“自己”。
所以，說(shuō)到底，就是一個(gè)人不能固步自封，要勇于探索，學(xué)會(huì)與他人交流，同時(shí)也要勤快地多做力所能及的事。
現(xiàn)實(shí)中有一個(gè)不變的事實(shí)就是，當(dāng)一個(gè)人做的事多，肯定犯錯(cuò)的.機(jī)會(huì)也就多了。犯錯(cuò)就要受到責(zé)罰，于是在責(zé)罵聲音，有的人選擇了不作為，寧愿做一個(gè)少做事，不做事的人也不愿意被挨罵；同樣有一些人則在責(zé)罵中越挫越勇，當(dāng)然這里絕不單單提倡要厚臉皮，而是你要在責(zé)罵中找到人家說(shuō)的對(duì)的話，從而厚著臉皮去改正，而只有你改正了，才能在下一次同樣的事中少犯錯(cuò)，不犯錯(cuò)。于是在經(jīng)歷了同樣的一件事之后，人的經(jīng)驗(yàn)歷練就被成了幾個(gè)等次，那些退縮的人，錯(cuò)失了可以進(jìn)步的機(jī)會(huì)，永遠(yuǎn)只是縮在自己的一畝三分地里，變得不自信，越來(lái)越畏首畏尾。
那些敢于面對(duì)錯(cuò)誤，在錯(cuò)誤中認(rèn)識(shí)自己，并勇敢改正并繼續(xù)前行的人，他們的執(zhí)行力也就越來(lái)越高。
現(xiàn)實(shí)生活的朋友中，電視劇中，像這樣的例子很多，我們能在他們身上看到這些優(yōu)缺點(diǎn)，同樣他們其實(shí)也是我們的一面鏡子，其實(shí)我們都懂得自己是他們中哪一個(gè)類(lèi)似的角色。
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 6
漸漸地，我們長(zhǎng)大了，我們開(kāi)始改變，我們開(kāi)始品嘗人生中的悲歡離合，不知不覺(jué)我們都變得沉默了許多，我們都變得不想以前那樣愛(ài)笑�，F(xiàn)在的我們到底怎么了，自己還認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的自己?jiǎn)�？記得小時(shí)候總是那么童言無(wú)忌，先說(shuō)什么就說(shuō)什么，沒(méi)有任何的約束，有時(shí)候哭著哭著就笑了而現(xiàn)在的自己笑著笑著卻哭了，小時(shí)候的自己記得爬樹(shù)總是信心滿(mǎn)滿(mǎn)總是會(huì)跟伙伴打賭看看誰(shuí)能爬的上去而現(xiàn)在面對(duì)一棵大樹(shù)都不知如何爬起，小時(shí)候的我們總是愛(ài)冒險(xiǎn)愛(ài)去探險(xiǎn)不知天高地厚現(xiàn)在呢，算是真的知道天到底有多高地有多厚了，這一切的一切，只是我們長(zhǎng)大了，只是我們改變了，自己的改變都讓自己感覺(jué)自己還是從前的自己?jiǎn)?還是那個(gè)愛(ài)笑的我嗎？
記得那次出去玩，看到那些需要幫助的人自己卻不敢主動(dòng)地去幫助，看到地上的垃圾自己也不會(huì)主動(dòng)地?fù)炱饋?lái)，而面對(duì)別人的幫助自己也只是小聲地說(shuō)聲謝謝，不知?jiǎng)e人有沒(méi)有聽(tīng)到，自己面對(duì)那老奶奶老爺爺也不是想從前那樣和藹可親，仿佛像那最熟悉的陌生人面對(duì)自己身邊的親人也是如此沒(méi)有太多的交流只有簡(jiǎn)單的招呼，彼此都成為了最熟悉的陌生人，而從前的的自己與別人都能談得有聲有色而且非常的`有趣快樂(lè)，我們丟掉了當(dāng)初的天真，丟掉了當(dāng)初的那份傻得可愛(ài)，丟掉了那份爛漫，自己到底怎么了，難道自己真的變了嗎？
為什么自己不像從前那樣的快樂(lè)不像從前那樣的開(kāi)朗多了幾分悲傷擔(dān)憂與恐懼。自己是變了嗎？你有沒(méi)有感覺(jué)你也在改變呢？你還認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的自己?jiǎn)幔?/p>
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 7
近日，一位博友在微薄發(fā)了一句話：“你認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)�？�?/p>
讓我想起了徐志摩的那篇《自剖》。他剖的痛快，剖的釋然。不由得讓我舉起白刃一般的筆將自己狠狠剖一次。
想來(lái)這許多年，活的著實(shí)的不易。不說(shuō)為了生計(jì)的忙碌，不說(shuō)病痛的折磨，單就是我這顆炙熱的心，經(jīng)歷的冷風(fēng)冷雨，一次次的.考驗(yàn)，被扎得滿(mǎn)目的瘡傷。還依舊是這般的炙熱如火，苦苦追尋著.....
我常想，我的這條生命真的就要白白的在這世上走一遭。還好讓我慶幸的是我的青春還不曾完結(jié)，此時(shí)的身子必須咽下一切的苦，一切的我不忍看到的景象。
與風(fēng)來(lái)說(shuō)，我沒(méi)有風(fēng)一般的自由。我這受萬(wàn)物纏繞的身子，無(wú)一時(shí)不再渴望著自由。如同云擺脫了風(fēng)的束縛�？勺栽诘陌肯柙诳罩�，直至瀟灑的飄散了自己的身子。
與雨來(lái)說(shuō)，我沒(méi)有雨打屋檐的響亮。我這笨到了一定程度的嘴，難有雨一樣的暢快的吐出自己一切的聲音，更別說(shuō)有著雨一樣或急或緩的如音樂(lè)一般的灑落。
而今的我如同大洋上的一片綠葉，飄飄浮浮，或隨著海浪高站于浪尖；或隨著漩渦低沉于海底�？晌邑M是甘心沉于海底呢？只要沒(méi)將我的輕身打爛，我終將漂浮上來(lái)。獨(dú)自漂浮海上，去尋找可被我供養(yǎng)的地方。
或許有哪只飛鳥(niǎo)能銜著我的輕身，走上一段捷徑。這飛鳥(niǎo)必是我心儀的對(duì)象，否則我甘愿這樣漂浮著。
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 8
我有一種墮性，明明很想寫(xiě)些什么，但當(dāng)我一拿起筆來(lái)卻不知如果下手了，什么都寫(xiě)不出。說(shuō)我沒(méi)有靈感吧！也不是，我覺(jué)得我是一個(gè)善于觀察的人。但我卻不善于表達(dá)自己所看到的。所想到的以及自己的觀點(diǎn)，有一點(diǎn)靈感明于心。就是表達(dá)不出來(lái)。這可能就是我的墮性了吧~不愿去細(xì)細(xì)的想每一個(gè)細(xì)節(jié)并且將它們表達(dá)出來(lái)！
以前經(jīng)常寫(xiě)日志來(lái)表達(dá)自己的心情！好的壞的~通俗的優(yōu)美的，悲傷的愉快的通通一古腦兒表達(dá)出來(lái)。最近覺(jué)得力不從心咯。人越大越不知道怎么去表達(dá)自己的心情咯。我不是累了。也不是倦了。我是一個(gè)放蕩不羈的人。追求自由是我的向往。性格鮮明。是就是。不是就不是。決不婆婆媽媽的！
這一段時(shí)間來(lái)心情是不錯(cuò)的~盡管天氣那么躁熱，驕陽(yáng)似火。我才發(fā)現(xiàn)我不象以前那么怕熱了。可能是心靜自然涼吧。嘿嘿~就這樣一直涼下去吧。
我是一個(gè)嚴(yán)格要求自己的`人~做什么都有自己的一套準(zhǔn)則~生活之中盡量保持大氣~和善~友好一些~最近受基督教影響不少~現(xiàn)在很能于陌生人溝通了。
我是幸運(yùn)的~幸運(yùn)的同時(shí)也希望能給別人帶來(lái)幸運(yùn)~有時(shí)想想自己真夠好笑的~居然像老人一樣同別人說(shuō)教~去給別人傳遞一些和善友好的精神~想想自己有些自大了~別人怎么會(huì)不懂得這些道理呢？呵呵~傻乎乎的~每次同人聊天都忍不住說(shuō)這些~感覺(jué)有點(diǎn)土~土就土吧~只要我高興~沒(méi)什么不好~不理會(huì)別人怎么想我。
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 9
漸漸地，我們長(zhǎng)大了，我們開(kāi)始改變，我們開(kāi)始品嘗人生中的悲歡離合，不知不覺(jué)我們都變得沉默了許多，我們都變得不想以前那樣愛(ài)笑�，F(xiàn)在的我們到底怎么了，自己還認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的自己?jiǎn)幔?/p>
記得小時(shí)候總是那么童言無(wú)忌，先說(shuō)什么就說(shuō)什么，沒(méi)有任何的約束，有時(shí)候哭著哭著就笑了而現(xiàn)在的自己笑著笑著卻哭了，小時(shí)候的自己記得爬樹(shù)總是信心滿(mǎn)滿(mǎn)總是會(huì)跟伙伴打賭看看誰(shuí)能爬的上去而現(xiàn)在面對(duì)一棵大樹(shù)都不知如何爬起，小時(shí)候的我們總是愛(ài)冒險(xiǎn)愛(ài)去探險(xiǎn)不知天高地厚現(xiàn)在呢，算是真的知道天到底有多高地有多厚了，這一切的一切，只是我們長(zhǎng)大了，只是我們改變了，自己的改變都讓自己感覺(jué)自己還是從前的自己?jiǎn)徇�是那個(gè)愛(ài)笑的我嗎？
記得那次出去玩，看到那些需要幫助的人自己卻不敢主動(dòng)地去幫助，看到地上的'垃圾自己也不會(huì)主動(dòng)地?fù)炱饋?lái)，而面對(duì)別人的幫助自己也只是小聲地說(shuō)聲謝謝，不知?jiǎng)e人有沒(méi)有聽(tīng)到，自己面對(duì)那老奶奶老爺爺也不是想從前那樣和藹可親，仿佛像那最熟悉的陌生人面對(duì)自己身邊的親人也是如此沒(méi)有太多的交流只有簡(jiǎn)單的招呼，彼此都成為了最熟悉的陌生人，而從前的的自己與別人都能談得有聲有色而且非常的有趣快樂(lè)，我們丟掉了當(dāng)初的天真，丟掉了當(dāng)初的那份傻得可愛(ài)，丟掉了那份爛漫，自己到底怎么了，難道自己真的變了嗎？為什么自己不像從前那樣的快樂(lè)不像從前那樣的開(kāi)朗多了幾分悲傷擔(dān)憂與恐懼。
自己是變了嗎？你有沒(méi)有感覺(jué)你也在改變呢？你還認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的自己?jiǎn)幔?/p>
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 10
我們要合理的認(rèn)識(shí)自己，因?yàn)橹挥泻侠淼恼J(rèn)識(shí)自己，才能讓自己過(guò)得快樂(lè)。不能過(guò)于高看自己，也不能低看自己。我們要找好自己的位置，來(lái)看待自己。
過(guò)高看自己會(huì)使自己狂妄自大，目中無(wú)人，感覺(jué)自己就是這個(gè)世界上最厲害的人一樣。記得有一次，數(shù)學(xué)考試之前我把所有的知識(shí)點(diǎn)都記在了腦海里，并且自己以為能靈巧地運(yùn)用這些知識(shí)。在考試的過(guò)程中感覺(jué)還有些不錯(cuò)，很快就寫(xiě)完了一整張卷子。然后草草地檢查了一遍，考試上也沒(méi)檢查出有什么漏洞的地方，沒(méi)有就開(kāi)始玩兒了。下場(chǎng)考試感覺(jué)這樣的課程考110分以上沒(méi)有一點(diǎn)問(wèn)題。而到了考試成績(jī)發(fā)下來(lái)的時(shí)候，我的數(shù)學(xué)才考了八十八分，連90分都沒(méi)有到。這完全超出了我的意料因?yàn)?10分和90分之間差了兩個(gè)大題的分,這是我完全沒(méi)有想到的。我沒(méi)有想到會(huì)是這種結(jié)果，可能是因?yàn)槲疫@次太過(guò)于高看自己，眼高手低了。
低視自己會(huì)讓自己看不到自己自身的價(jià)值，感覺(jué)自己好像就是一個(gè)可有可無(wú)的角色一樣。沒(méi)有了自己的存在感。做事情就感覺(jué)變得毫無(wú)意義。比如說(shuō)你掃地吧，可能你掃完了家沒(méi)有人知道是誰(shuí)找的，你自己這樣以為，而掃的不干凈的時(shí)候就立馬會(huì)有人指出是你。我們要合理的看待自己，不要去想的那樣，過(guò)于空大，那樣的.東西很多很多都是可望而不可即的，所以我們要擺正自己的位置。在自己的位置上，大展拳腳。但我們時(shí)刻都要記住不能太過(guò)于驕傲自信，那樣會(huì)是自己，過(guò)過(guò)于自大找不到自己的位置。在驕傲的高臺(tái)上，定會(huì)要狠狠的摔下去。
我們要找到自己的位置，合理的看待自己。只有這樣才能使自己的明天變得更美好。為了更加美好的明天我，正確看待自己。
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 11
不偽飾自己：正視內(nèi)心，堅(jiān)信自己的潛力。
不要拒絕創(chuàng)造性地生活，不要拒絕勇敢地行動(dòng)。其實(shí)，人應(yīng)該懂得堅(jiān)信自己的潛能，活出真實(shí)的自己，做個(gè)簡(jiǎn)單的自已，外圓內(nèi)方是簡(jiǎn)單做人的根本。勇于挑戰(zhàn)自己，無(wú)所畏懼、永不退縮地去行動(dòng)。隨機(jī)應(yīng)變，靈活變通是一種智慧，這種智慧讓人受益匪淺。要相信自已，自已并不卑微，要勇于向他人證明自己的能力。只有內(nèi)心才能影響我們，其他所謂的外部條件都只是懦弱者的借口。人類(lèi)最大的弱點(diǎn)就是自貶身份、低估自己的能力，亦即廉價(jià)出賣(mài)自已。每個(gè)人都不應(yīng)該低估自己的`能力，遇到事時(shí)不要去想怎樣去逃避而是怎樣去面對(duì)。常言道，世上無(wú)難事，只怕有心人。只因?yàn)橛胁幌嘈抛约旱娜硕嗔�，世界上才有“困難”這個(gè)詞語(yǔ)。自己把自己不當(dāng)回事，他人更瞧不起你，生命的價(jià)值首先取決于你自己的態(tài)度。
氣質(zhì)是一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)或修養(yǎng)的處在表現(xiàn)。因此就要不斷提高自己的知識(shí)、品德修養(yǎng)，不斷豐富自已。堅(jiān)持自己的原則，沒(méi)有監(jiān)督下的原則，才是一個(gè)人的真正的道德底線。聰明的人不僅要打扮自己的處表，更要裝飾自己的心靈。人生終究是自己的，不論是命運(yùn)還是機(jī)會(huì)，都要依靠自己去創(chuàng)造和改變。所以，永遠(yuǎn)別說(shuō)這個(gè)世界沒(méi)有給我們機(jī)會(huì)，而是要學(xué)會(huì)去爭(zhēng)取、把握機(jī)會(huì)。成功需要等待，機(jī)會(huì)的出現(xiàn)是沒(méi)有規(guī)律的，但只要你能蓄足能量、充分準(zhǔn)備，那么，機(jī)會(huì)一出現(xiàn)你就能一次逮個(gè)正著。人都是好逸惡勞的習(xí)性，假如不是被環(huán)境所迫，多半都只會(huì)安于現(xiàn)狀，不求改變，挺起腰桿做人，耐住性子做事。對(duì)待挫折和因難，惟有永不放棄，堅(jiān)持到底，才能感受到勝利的喜悅。只要肯去努力、抓住機(jī)遇，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一味的抱怨和自卑多么的愚蠢。
事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁——薩迪。
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 12
人生十大難事里面一定包括“認(rèn)識(shí)自己”。對(duì)于自己是一個(gè)什么樣的人，我們都以為我們知道，但其實(shí)在具體怎么做的時(shí)候，我們又會(huì)詫異“這是我嗎？”好似這個(gè)居住在我身體里的是另外的人，不是我自己。
認(rèn)識(shí)自己，堪比移居月球。小時(shí)候老師讓我寫(xiě)“我”的那天，是我第一次意識(shí)到“認(rèn)識(shí)自己”是一件難事，也是我第一次意識(shí)到我對(duì)周?chē)说恼J(rèn)識(shí)比對(duì)自己的認(rèn)識(shí)要深。移居月球是我們?nèi)祟?lèi)暫時(shí)還沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的愿望，我相信“認(rèn)識(shí)自己”也是絕大部分人呈現(xiàn)未知茫然狀態(tài)的一件事情，兩者的相似程度有得一拼，不管是那一種先實(shí)現(xiàn)，都值得我們好好慶祝一番。
認(rèn)識(shí)自己，相當(dāng)于看真相。后來(lái)長(zhǎng)大一點(diǎn)，我又發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的點(diǎn)，那就是“認(rèn)識(shí)自己”或許沒(méi)那么難，難得是看見(jiàn)真相的那一刻，我們到底有沒(méi)有勇氣去看，有沒(méi)有勇氣接受這一真相，進(jìn)而在接受真相后去熱愛(ài)生活。我知道我還暫時(shí)未能，經(jīng)常被自己給驚訝到，也經(jīng)常在一次又一次的驚訝中感嘆“原來(lái)我是這樣的�。 比缓笥滞�，再在下一次的驚訝中感嘆。其實(shí)這根本就不是真正在認(rèn)識(shí)自己，而是游走在問(wèn)題的邊緣而已。
認(rèn)識(shí)自己，難也得去面對(duì)。說(shuō)白了，認(rèn)識(shí)自己，最難的就是面對(duì)這樣的自己。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己并不如我們所設(shè)想的那么美好，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己并不如別人所期待的那么善良，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己并不是別人口里所贊美的那個(gè)人時(shí)，請(qǐng)?zhí)拐\(chéng)的去面對(duì)吧！認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)這個(gè)真實(shí)的.自己，認(rèn)識(shí)這個(gè)雖然你并不想接受的自己。當(dāng)徹底認(rèn)識(shí)自己，以致接受自己之后，我們一定可以找到自己最最舒服的狀態(tài)，去面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)生活，面對(duì)還未到來(lái)的未來(lái)。
請(qǐng)相信，當(dāng)你認(rèn)識(shí)了你自己時(shí)，你已經(jīng)解決了人生中十大難事中的一件，一定要為自己慶祝！
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 13
生活中，我們總能從別人的口中聽(tīng)到他們對(duì)自己的評(píng)價(jià)，但認(rèn)識(shí)自己，也需要自己認(rèn)真的去思考，去發(fā)現(xiàn)。
別人嘴中的自己終歸摻雜了他們的主觀評(píng)價(jià)，別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)是以他們看事的角度去看待我們所作所為，并且以此來(lái)總結(jié)出他們眼中的我。
就比如，別人會(huì)根據(jù)他們看到我們生活中的一些事情，然后以此來(lái)對(duì)我們下結(jié)論。他們會(huì)根據(jù)我們做事的特點(diǎn)來(lái)分析我們的為人處世，甚至于性格特點(diǎn)。但是，他們畢竟只是看到一部分的我們。人是立體的，每個(gè)人都很很多面，別人眼中的我們也只是看到了自己的一面。所以。別人對(duì)我們的.評(píng)價(jià)雖然有很大的借鑒意義，但終歸不能讓我們認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己。
認(rèn)識(shí)自己，這就要求我們不僅要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，還要我們自己去反思自己。
“一日三省吾身�！闭J(rèn)識(shí)自己，我們要靜得下心來(lái)，針對(duì)自己的所作為為不斷的深入剖析，并且從中找到關(guān)鍵，找到自己做錯(cuò)的事，隨后更要懂得改正。
生活中不少人習(xí)慣性的聽(tīng)從別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，然后根據(jù)這些評(píng)價(jià)去改正自己。這樣也并沒(méi)有錯(cuò)，但是在這之前，我們還要做一件不可忽略的事情，那就是進(jìn)行自己思考�？偛荒埽瑒e人說(shuō)我們錯(cuò)了，我們就改，如果這樣做的話，未免太過(guò)盲目。
認(rèn)識(shí)自己也是非常重要的，不管是在我們的學(xué)習(xí)上，還是在未來(lái)的工作上，這都是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。只要認(rèn)識(shí)到了自己，找到自己的人生定位，我們才會(huì)更容易找到自己的成功之路。不至于，因?yàn)楦吖阑虻凸雷约憾e(cuò)失生活中很多的機(jī)會(huì)。認(rèn)識(shí)自己，找到自己的優(yōu)點(diǎn)，不斷的發(fā)揚(yáng)，找出自己的缺點(diǎn)，不斷的改正，這樣才能迎來(lái)一個(gè)更好的自己。
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 14
在古希臘巴納斯山口的巨石上，刻著“認(rèn)識(shí)你自己”的字樣。許多古希臘哲學(xué)家認(rèn)為，人類(lèi)的最高智慧就是認(rèn)識(shí)自己，就像一個(gè)人愛(ài)別人，那個(gè)人和他有著同樣的真實(shí)需求一樣。人必須認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己，才能明白自己生命的意義，自己的價(jià)值，什么是真正的幸福，如何實(shí)現(xiàn)這些需求。
走在繁華的大街上，看著匆匆來(lái)來(lái)往往的人，不禁感慨人生的.漫長(zhǎng)和復(fù)雜。人都在同一個(gè)起點(diǎn)，為了不同的目標(biāo)，各走各的路。大多數(shù)人都在追求名利，認(rèn)為名利就是幸福。其實(shí)他們并沒(méi)有真正的目標(biāo)。他們都把社會(huì)價(jià)值觀當(dāng)成自己的價(jià)值觀。靜下心來(lái)想想。名利真的是我們真正想要的嗎？我們真正的目標(biāo)是什么？如果連最基本的東西都不知道，沉迷于名利，那就好像一只小船在大海里不停地搜尋。船上滿(mǎn)是錢(qián)的時(shí)候，夜幕已經(jīng)降臨，其他的船越來(lái)越遠(yuǎn)，我們的彼岸還很遠(yuǎn)，我們旺盛的精力已經(jīng)耗盡。我們唯一能做的，就是一個(gè)人守著一堆沒(méi)用的寶貝，夢(mèng)想著彼岸的風(fēng)景。
作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該了解自己，知道我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么。擺脫浮躁的思想，充分發(fā)揮自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。但也有一些年輕人盲目跟風(fēng)，當(dāng)曾經(jīng)流行的東西不再流行時(shí)，突然意識(shí)到自己的青春早就沒(méi)了，依然兩手空空。
仔細(xì)想想，你生命中最重要最值得追求的是什么？有沒(méi)有堅(jiān)定的追求？
人應(yīng)該找到自己，活出自己想要的生活。人生如戲。在我們自己生活的舞臺(tái)上，我們是制片人、導(dǎo)演和主角。我們是戲的中心，周?chē)娜顺淦淞恐皇桥浣恰?/p>
認(rèn)識(shí)真我，才能永遠(yuǎn)保持真我，才能穩(wěn)住“心”，才能在生命的海洋中駛向彼岸。
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 15
人生中最重要的不是認(rèn)識(shí)他人，而是認(rèn)識(shí)自己。
學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，需要不畏流言的心態(tài)。
“蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。不採(cǎi)而佩，于蘭何傷？”一首《猗蘭操》完美詮釋了孔子的作為。孔子周游列國(guó)，傳播儒學(xué)，只為實(shí)現(xiàn)心中的“周禮”。路上起起蕩蕩，卻始終被眾人垢病�？鬃有闹泻卧幌胴潏D閑適，怎會(huì)想聽(tīng)眾人的誹謗？但他所念的是崇高的理想，他決心去追尋�？鬃硬辉僖馑说目捶ǎ辉倭粜呐匀说脑u(píng)論，他不畏流言，在戰(zhàn)火紛飛的列國(guó)之中，尋到了一片心靈的圣地，只給世人留下“于蘭何傷”的背影，醉心于自己心中的本真。
學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，需要不求名利的`放棄。
默默無(wú)聞老人吳錦泉忙碌大半生,卻在次次捐贈(zèng)中認(rèn)識(shí)自己。一次次磨刀的辛苦所得不多，老人何曾不想圖個(gè)安穩(wěn)晚年,吃一餐豐盛的飯？吳錦泉將汗水掙來(lái)的錢(qián)捐了出，得到的不是虛榮,而是滿(mǎn)足,是高尚的心靈。老人意識(shí)到，辛苦一生不能只得來(lái)物質(zhì)的滿(mǎn)足，而是要精神的充實(shí)。摞摞硬幣，化為墳寸寸溫暖，讓老人在晚年領(lǐng)悟出真正的自己。
學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自已，需要不屈的精神。
次次的仕途不順，一幕幕的腐敗讓李白看清朝廷的陰暗，他四處漂泊卻四外碰壁，但李白沒(méi)有失意，他想信，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！彼鎸�(duì)愁帳，總是滿(mǎn)心熱血，“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)蒼海。”李白次次的自我鼓勵(lì)，不只是激活了他的心，更是讓他明白，樂(lè)觀，豁達(dá)讓人的一生變得光輝。不屈服于壓力的李白，終究認(rèn)識(shí)到他的豁達(dá)胸懷。
生命是一條長(zhǎng)河，每個(gè)人都是石子。唯有認(rèn)識(shí)自己，才能在湍急的河流中找到適合自己的位置，濺起晶瑩的浪花。
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 16
只有正確認(rèn)識(shí)自己，才能有一番輝煌的成就。偉大的數(shù)學(xué)家陳省身和畫(huà)家黃孕育正式做到了這一點(diǎn)，成就了自己的一生，田園詩(shī)人陶淵明，‘不為五斗米折腰’官場(chǎng)的河南并沒(méi)有使他迷失方向，毅然放棄了誘人的官位和俸祿，隱居山中，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。他正確的認(rèn)識(shí)到自己的理想，但是會(huì)背景黑暗，在那樣的條件下是很難實(shí)現(xiàn)理想的，于是他過(guò)著自己向往的生活，愉樂(lè)身心。正確認(rèn)識(shí)自己，給自己一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩ㄎ�，這樣我們才能正確的.認(rèn)識(shí)自己，發(fā)揮巨大的潛能，走向成功。雖不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)，但也要能認(rèn)清自己。
魯迅‘棄醫(yī)從文’為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)。他從國(guó)家現(xiàn)況來(lái)看，意識(shí)到醫(yī)學(xué)只能治療人們的外傷，而要從根本上改變國(guó)人的思想，必須從文學(xué)出發(fā)。從國(guó)家現(xiàn)狀聯(lián)系到自己，正確認(rèn)識(shí)到文學(xué)的重要性，決定奉獻(xiàn)于國(guó)家，正是他正確的認(rèn)識(shí)到自己的理想，自己的責(zé)任，他才會(huì)學(xué)習(xí)文學(xué)，改變?nèi)藗兊乃枷�，推�?dòng)社會(huì)的進(jìn)步、。由于他正確的認(rèn)識(shí)到自己，實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值的最大化，成就了輝煌的篇章。
在人生道路中，我們只有正確認(rèn)識(shí)自己，才能走得更好更遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)中，我們只有給自己一個(gè)正確的定位，確定號(hào)下一目標(biāo)和努力的方向，才可能進(jìn)步。正確的認(rèn)識(shí)到自己的有事和劣勢(shì)，才能呢個(gè)培優(yōu)補(bǔ)差，讓自己更上一層樓。生活中，我們應(yīng)該正確的看待自己，做自己力所能及事的同時(shí)，努力提高各方面素質(zhì)和能力，不斷進(jìn)步。正確看待自己沒(méi)在次計(jì)算出上努力使自己前進(jìn)，永不停榭，最終能成就一番輝煌的事業(yè)。
正確的認(rèn)識(shí)自己，確定自己的目標(biāo)方向，才能有目的的前進(jìn)，不斷進(jìn)步，把人生價(jià)值最大化，每個(gè)人只有正確的認(rèn)識(shí)自己才能過(guò)自己想要的生活，正確的認(rèn)識(shí)自己，使我們的人生豐富多彩。
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 17
認(rèn)識(shí)自己，才能認(rèn)識(shí)他人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，最終才能走向成功。
例如三國(guó)末期東吳名將的周舫其子周處，想成才但又出計(jì)無(wú)方，于是橫行鄉(xiāng)里。一天，他看到一位老者愁眉苦臉，便走過(guò)去詢(xún)問(wèn)原因，老者說(shuō)：“南山有害人的白額虎，長(zhǎng)橋水中有兇惡的蛟龍，再加上你。這三害不除，我怎么高興的起來(lái)呢？”周處聽(tīng)后恍然大悟，忙殺了白額虎，斬了水中蛟，并到著名學(xué)者陸云門(mén)下學(xué)習(xí)，頗有成就，最后當(dāng)上了西晉有名的大臣。看到這一活生生的.例子，不就是對(duì)“認(rèn)識(shí)自己”這四個(gè)字作最好的詮釋么？
再來(lái)說(shuō)美國(guó)的多瓦博士，一連找了兩個(gè)月工作都沒(méi)有著落，于是，他調(diào)整思維，把自己貶低成一大學(xué)畢業(yè)生去謀職，結(jié)果獲得一份不錯(cuò)的工作。他越干越好，逐漸亮出博士學(xué)位，老板大吃一驚。如果多瓦博士沒(méi)有認(rèn)清自己，調(diào)整思維，恐怕他現(xiàn)在還沒(méi)有工作呢！所以，不要怕別人看低你，往往人家在你身上種下的期望的種子越高，人家就會(huì)拒絕你。如果把你自己的身價(jià)降低點(diǎn)，你就會(huì)有很大的發(fā)展空間，再加上你自身的努力，你終會(huì)會(huì)成功的。
認(rèn)識(shí)自己不僅是要看清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”，信譽(yù)也頗為重要。像美國(guó)的伊特，開(kāi)了一家火災(zāi)保險(xiǎn)公司。但開(kāi)張后不久，就有一位在公司投了報(bào)的客戶(hù)家里失火，且賠償金額像天文數(shù)字一般。于是股份經(jīng)紀(jì)人也頻頻要求退股。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)候，伊特賣(mài)掉了自家唯一的房子，付清了賠償金，得到了那位客戶(hù)的好評(píng)。于是在后來(lái)，這件火災(zāi)保險(xiǎn)公司門(mén)庭若市。由此可見(jiàn)，信譽(yù)這根支柱，顯得多么的重要！
認(rèn)識(shí)自己，這四個(gè)字看清來(lái)很抽象，但是如果你在自己的心中設(shè)計(jì)出一個(gè)完美的自己形象，這就是認(rèn)識(shí)自己了！
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 18
有一個(gè)人，她長(zhǎng)相平平，有一雙在再平常不過(guò)的近視眼，一張愛(ài)吃零食的嘴巴。沒(méi)有任何特色。鼻子連她自己也不知道長(zhǎng)的啥樣，只知道他很靈通。
至于她的性格嗎？也是很平常的啦。不喜歡人多的地方，不喜歡和陌生人講話。在別人眼里，就是一個(gè)性格孤僻的人�？墒�，只要與她交往過(guò)的人，都不這樣認(rèn)為。因?yàn)樗埠团笥阎g有說(shuō)有笑的。而且總愛(ài)把她那不特別的牙都露出來(lái)，與特好的朋友在一起時(shí)，在別人眼里，她就是一個(gè)愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑性格外向的人；她特別喜歡一個(gè)人看電視。而且特別能睡，像一頭小豬。她也特別喜歡唱歌總是唱不好。
她的為人嗎？不好說(shuō)。有時(shí)在別人眼里是一個(gè)有正義的'人。有時(shí)卻也是不為小人。因?yàn)�，她�?huì)為不公平事出手；有時(shí)卻也會(huì)說(shuō)些小慌，騙騙人。她對(duì)于是非對(duì)錯(cuò)，從不看結(jié)果，愛(ài)憑著自己的直覺(jué)來(lái)判斷，只會(huì)心里感到可惜。
對(duì)于她的學(xué)習(xí)，總是馬馬虎虎�？梢灿姓J(rèn)真的時(shí)候。特別她經(jīng)歷過(guò)失敗之后。態(tài)度發(fā)生了翻天覆地的改變。也許是習(xí)慣成自然吧。一不小心，就松懈下來(lái)，可一發(fā)現(xiàn)，就會(huì)立刻進(jìn)入狀態(tài)。
她的夢(mèng)想是先考上高中，然后在考上大學(xué)，希望一切都可以順順利利。她是一個(gè)白日做夢(mèng)的人，總把事情想的很好，把自己想成一切問(wèn)題的中心，把自己看的很重要，希望一切圍著自己轉(zhuǎn)。
這個(gè)人就是我。
通過(guò)自己寫(xiě)的這些，我認(rèn)識(shí)到了自己，認(rèn)識(shí)到了自己不是那么完美。今后一定要改正自己的缺點(diǎn)，努力完善自己。最重要的是今后要好好努力，追求自己的夢(mèng)想，做個(gè)誠(chéng)實(shí)得人。加油!加油!
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 19
今天我讀了一篇文章，頗有感受。
這篇文章的內(nèi)容寫(xiě)的是一只小雞和一只小鴨的故事：小雞在岸上捉蟲(chóng)子吃時(shí)，正好看到小鴨在水中抓魚(yú)吃，這時(shí)小雞想：為什么小鴨在水中抓魚(yú)吃？我卻只能在岸上捉蟲(chóng)子吃呢？我也想去水中玩，而這時(shí)小鴨聽(tīng)到了小雞說(shuō)的話，趕緊勸它說(shuō)：“你不會(huì)游泳，還是不要下水了，否則你會(huì)有生命危險(xiǎn)的.�！毙▲喺f(shuō)完后就離開(kāi)了，而這時(shí)的小雞以為小鴨是在嚇唬它，于是想都沒(méi)想，就一下跳下水了，誰(shuí)知小雞的翅膀一遇到水，它就不能拍打了，而不拍打小雞就浮不起來(lái)，這時(shí)小雞連喊救命，正好小鴨聽(tīng)見(jiàn)了小雞的喊叫，游了過(guò)來(lái)，把小雞救上岸了，于是小雞又繼續(xù)去捉蟲(chóng)子吃了。
這個(gè)故事告訴我們：人各不相同，各有各的本領(lǐng)，各有各的愛(ài)好，別人能做的事情，而你不一定有能力做。所以對(duì)我們來(lái)說(shuō)，有些事情可以做，但有些事情不可以做，所以看到別人的長(zhǎng)處時(shí)，應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，加以改正，而不是去嫉妒他人，做自己做不到的事情，這樣很有可能受到傷害，就像現(xiàn)實(shí)生活的我，看到騎自行車(chē)能放雙手，想怎樣騎就怎樣騎，自行車(chē)就像聽(tīng)的懂他說(shuō)的話一樣，這使我很嫉妒，也想學(xué)別人一樣放雙手騎自行車(chē)，結(jié)果自己摔得個(gè)人仰馬翻，事后才知道這個(gè)人之所以能放雙手騎自行車(chē)，是練了很久的，剛開(kāi)始也是摔跤，只是慢慢的練，練會(huì)了。自從有了這個(gè)教訓(xùn)之后，我知道了怎樣控制自己不去妒忌他人，知道了有些事情是別人能做的，而自己不能做的，人跟人是不能比的，知道了嫉妒一旦產(chǎn)生，就會(huì)讓人迷失方向，走向不歸路。
每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處，我們應(yīng)該取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
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“認(rèn)識(shí)你自己——Know yourself ”相傳是刻在德?tīng)栰车陌⒉_神廟的三句箴言之一，也是其中最有名的一句。另外兩句是“你是”和“毋過(guò)”�；蛘f(shuō)這句話出自古希臘七賢之一、斯巴達(dá)的喀隆，或說(shuō)出自泰勒斯，或說(shuō)出自蘇格拉底。傳統(tǒng)上對(duì)這句話的闡釋?zhuān)菏莿袢艘凶灾�，明白人只是人，并非諸神。
根據(jù)第歐根尼·拉爾修的記載，有人問(wèn)泰勒斯“何事最難為？”他應(yīng)道：“認(rèn)識(shí)你自己。”他說(shuō)：“我們無(wú)可避免跟自己保持陌生，我們不明白自己，我們搞不清楚自己，我們的永恒判詞是：‘離每個(gè)人最遠(yuǎn)的，就是他自己�！ぉ�(duì)于我們自己，我們不是‘智者’······”
問(wèn)題是，現(xiàn)在，我最想也是最需要的是，我想知道，真實(shí)的“我”是這個(gè)物質(zhì)的'我，還是意識(shí)的我？是過(guò)去的我，還是現(xiàn)在和未來(lái)的我？是我自己了解的我，還是別人眼里的我？我理解世界，世界能理解我嗎？我指著自己的鼻子問(wèn)：我是什么？究竟什么能確切描述我、代表我、表達(dá)我，鼻子嗎？耳朵嗎？面貌嗎？腦子嗎？眼睛和眼神嗎？整個(gè)身體嗎？好像都不是。連我自己也不能回答。我多次對(duì)著鏡子，仔細(xì)看自己的鏡像，我要弄清，我究竟是什么？是人啊，是男人啊，是一個(gè)外表木訥迷茫、內(nèi)心睿智透徹的人啊，是一個(gè)有愛(ài)心但經(jīng)常受傷害的人啊，是一個(gè)遵紀(jì)守法、孝悌仁義的人啊，是一個(gè)外庸俗、內(nèi)清高的人啊，是一個(gè)······但我迅速知道，這是我的自以為我的“特征”，但不是那個(gè)我要知道的根本的、本質(zhì)的、恒久的、規(guī)定性的、廣泛適應(yīng)性的“我”。用一個(gè)什么樣的語(yǔ)言描述，來(lái)形容“我”��？
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 21
出現(xiàn)在鏡子里的是一名男生，而且是一名虎頭虎腦的男生，他就是我。
我大概一個(gè)月剪一次頭發(fā)，頭發(fā)很硬。我每次剪發(fā)時(shí)都要洗一次頭發(fā)，但我不喜歡這樣，因?yàn)檫@樣會(huì)使泡沫滴到我的耳朵里，是很癢的。而且我的頭發(fā)很不聽(tīng)話，昨天還好好的，今天早上像發(fā)生一場(chǎng)爆炸似的，成了爆炸頭。理發(fā)師用剪刀咔嚓咔嚓，不一會(huì)兒就剪好了。
我的眉毛彎彎的，像月亮和小船。我的眼睛和頭發(fā)一樣都很不聽(tīng)話，要睡覺(jué)的時(shí)候，總有一只眼睛不想睡覺(jué)，所以我一般到十點(diǎn)才能睡著。要起床了，兩只眼睛又都不想睜開(kāi)，鬧得我整天上課沒(méi)精神，聽(tīng)不進(jìn)去，考試又沒(méi)考好，回家就要挨罵，這都是眼睛惹的禍呀！這就說(shuō)明了我的眼睛比我的頭發(fā)還能氣人��！
我的鼻子整天不透氣，往里面一看，哇，一大堆鼻屎，我用紙把鼻屎一粒一粒掏出來(lái)。
我的嘴巴很能吃，中午吃一大碗米飯、半盤(pán)子菜和一大碗湯。連晚飯都要吃一碗稀飯和一大盤(pán)菜呢。我都覺(jué)得我很能吃，每天大吃三頓。
我的牙齒還算白吧，我每次刷牙都用草莓味的牙膏和電動(dòng)牙刷。刷了一分鐘，往鏡子里一看，牙齒不算白也不算黃，還行吧。我還有過(guò)拔牙的經(jīng)歷呢，醫(yī)生用鉗子把要掉了的乳牙夾住，使勁拔掉。然后又把嘴巴里塞滿(mǎn)小棉花，防止血流出來(lái)。恒牙剛長(zhǎng)出來(lái)時(shí)，我不小心把它舔歪了，看著好丑呀。
我用鏡子照了照我的臉，我覺(jué)得很滿(mǎn)意，要是皮膚再白一點(diǎn)就好了。
我的`手在彈吉他時(shí)會(huì)疼，媽媽給我買(mǎi)了指套，可是戴上指套就不好彈了。哎，真是浪費(fèi)錢(qián)啊。我在騎自行車(chē)的時(shí)候不小心摔倒了，胳膊摔破皮了，媽媽給我用碘酒消毒，我的傷就有所好轉(zhuǎn)，媽媽每天都為我涂，愛(ài)護(hù)我，我的傷就全好了。
這就是我一個(gè)虎頭虎腦的大男孩。
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 22
認(rèn)識(shí)自己，找到自己的身上優(yōu)缺點(diǎn)，只有認(rèn)識(shí)到了自己的人才會(huì)贏來(lái)成功。
生活中的我常常在說(shuō)著別人的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們會(huì)說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)的記憶力很好，誰(shuí)誰(shuí)的性格溫柔，當(dāng)然也會(huì)說(shuō)忍不住吐槽別人身上的缺點(diǎn)，說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)是粗心大王，又有誰(shuí)誰(shuí)的脾氣不好。我們習(xí)慣性的站在旁觀者的角度去贊揚(yáng)別人身上的優(yōu)點(diǎn)，也會(huì)挑出我們身邊人上的缺點(diǎn)。但是當(dāng)我們?cè)谠u(píng)論別人的時(shí)候，不知道你們有沒(méi)有先認(rèn)識(shí)到自己，找到自己身上的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)？
認(rèn)識(shí)自己，不是說(shuō)只認(rèn)識(shí)自己的一部分，而是要全方面的認(rèn)識(shí)自己，從不同的角度來(lái)認(rèn)識(shí)自己、分析自己。
很多時(shí)候，我們?cè)诿鎸?duì)自己的缺點(diǎn)時(shí)，都習(xí)慣信的選擇忽略，甚至于不承認(rèn)，這是大不行的。因?yàn)椴还苣阕约菏侨绾蔚倪x擇不相信，你身上的這些缺點(diǎn)都在，你身邊的人都能感受到，也能看到。執(zhí)拗一點(diǎn)的人，就連身邊人好心的將你身上的缺點(diǎn)指出來(lái)的時(shí)候，你都還會(huì)反駁、會(huì)否認(rèn)。但是如果你要成為一個(gè)個(gè)更好的自己，那么你首先就應(yīng)該多多聽(tīng)取他人的意見(jiàn)。你身上被你無(wú)視的缺點(diǎn)，會(huì)在你身邊人的.眼中無(wú)限的放大。真正愛(ài)你的人，都不會(huì)放任你身上的缺點(diǎn)不管、不理會(huì)，他們會(huì)好心的勸導(dǎo)你，只是希望你能夠成為一個(gè)更好的自己而已。
認(rèn)識(shí)自己，我們要有一顆謙卑的心，要勇于聽(tīng)取身邊人的建議。發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)時(shí)，同樣也要積極的去改正。
有時(shí)候，我們面對(duì)生活中的一件事屢屢失敗的時(shí)候，你不妨先停下腳步，用一種新的眼光的來(lái)審視自己。我們的成長(zhǎng)很長(zhǎng)，我們也都在一直變化，認(rèn)識(shí)自己這也是一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程。
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 23
記不清是誰(shuí)這樣講過(guò):“每個(gè)人都是一棵樹(shù)”。 的確，我們生活的世界象一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木;有的人是參天的白楊，有的人是枝繁葉茂的`梧桐。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處。如果你希望有所建樹(shù)，那么首先你就得認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處。 一位好友，曾告訴我:“剛進(jìn)大學(xué)時(shí)，我一頭鉆進(jìn)古文字中，立志要成為一名訓(xùn)話學(xué)方面專(zhuān)家�？墒请S著物換星移，我的興趣逐漸轉(zhuǎn)到了文學(xué)批評(píng)上。
我經(jīng)常侃侃而談，不加思索而能出口成章，一語(yǔ)中的�！庇谑撬_(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行反思，重新選擇了文藝批評(píng)，成了專(zhuān)攻文藝?yán)碚搶W(xué)的研究生。他寫(xiě)出了多篇有獨(dú)到見(jiàn)地的評(píng)論，他的名字也隨之經(jīng)常出現(xiàn)在報(bào)端。 類(lèi)似這樣的事例，在我們的生活中比比皆是。七十二行，行行都能出狀元。但問(wèn)題是，一個(gè)人如果不在屬于他自己的那一塊土地上辛勤耕耘，他就永遠(yuǎn)不會(huì)得到豐收的果實(shí)。 當(dāng)然也有失敗者。
因?yàn)�，沒(méi)有一個(gè)人能肯定自己的認(rèn)識(shí)從一開(kāi)始就是正確的�？墒�，為什么不重新認(rèn)識(shí)自己呢?一個(gè)人只有自己才能知道自己應(yīng)該做什么，同時(shí)也只有在嘗試之后，他才知道自己真正應(yīng)該做的是什么。我也曾有過(guò)許多幻想。我曾經(jīng)希望自己成為一名科學(xué)家，一名歌唱家，或者是一名出色的運(yùn)動(dòng)員。但“巧婦難為無(wú)米之炊”，于是我很快便從幻想回到了自己。從大學(xué)中文系畢業(yè)后，我結(jié)合自己的文學(xué)特長(zhǎng)，在做好本職工作的同時(shí)，刻苦進(jìn)行業(yè)余創(chuàng)作，經(jīng)過(guò)努力終于有了一點(diǎn)小小收獲。 “在歷史的圖表中，你能否找你落腳生存的位置?”美國(guó)桂冠詩(shī)人沃倫曾向世人問(wèn)道。是啊!你只要能正確認(rèn)識(shí)你自己，你就會(huì)獲得成功與快樂(lè)。
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事情是這樣的，我由于學(xué)校還沒(méi)開(kāi)門(mén)，所以就把自行車(chē)放在了金威超市外的平臺(tái)上，但由于我剛來(lái)，匆匆忙忙竟忘了拔出鑰匙，匆匆走入校園，緊張的學(xué)習(xí)使我無(wú)暇去想那些事情。
直到放學(xué)后，收拾書(shū)包后才反應(yīng)過(guò)來(lái)，我的車(chē)鑰匙哪里去了?掉了嗎?又在哪里呢?
我覺(jué)得我的鑰匙是在車(chē)上掛的呢?還是上體育課時(shí)，在口袋里跑出來(lái)呢?我立刻飛著到了操場(chǎng)進(jìn)行了一番地毯式的'搜索之后，沒(méi)有一點(diǎn)鑰匙的影子。
于是我灰心喪氣的走到了自行車(chē)前，我最后的一絲希望也破滅了，于是只好乞求同學(xué)帶我回家，真是患難見(jiàn)真情啊!連我認(rèn)為我最好的都滿(mǎn)口推辭，而一個(gè)不起眼的普通朋友確把我?guī)Щ亓思摇?/p>
當(dāng)我把我的鑰匙丟了的消息告訴媽媽時(shí)，媽媽著急的說(shuō)：“快去吧，要不一會(huì)車(chē)就丟了�！弊尠职钟秒娷�(chē)帶上我去金威超市，還拿上鉗子。于是剛回來(lái)我又立即動(dòng)身，往超市趕。
到了超市，正準(zhǔn)備敲鎖，突然有個(gè)阿姨叫住了我們說(shuō)，我看到這個(gè)車(chē)子上有一把鑰匙，就拿了下來(lái)，避免讓別人推走，現(xiàn)在看見(jiàn)你們就是這個(gè)車(chē)的主人，鑰匙還給你們，我和父親得知事情的經(jīng)過(guò)后，立即感謝那位阿姨。要不是人家，我的車(chē)子早不知去向了。
我們告別了阿姨。在回家的路上，我想了很多，覺(jué)得阿姨人品也真好，不見(jiàn)利忘益，并且不求回報(bào)，為人民服務(wù)，我覺(jué)得，如果人人都像這位阿姨一樣，那樣我們就不必有那么麻煩了。
我想人人不能被利益蒙蔽雙眼，而是因該不求回報(bào)，不是自己的東西不要拿，那樣我們這個(gè)世界該是多么美好。
相反，如果人人都見(jiàn)利忘義，黑吃黑，那么我們這個(gè)社會(huì)這個(gè)國(guó)家，還談什么和諧，團(tuán)結(jié)，所以，我么應(yīng)該向那位阿姨學(xué)習(xí)。
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身旁不少有人在討論哪一班的女生漂亮，誰(shuí)的游戲玩得出色，買(mǎi)什么手機(jī)便宜又好，可這些我一一都談不上，或者不想多說(shuō)，我只是覺(jué)得高中真是一個(gè)為夢(mèng)想奮斗和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)，不想為無(wú)謂做出無(wú)謂的事情。
專(zhuān)家解釋?zhuān)盒亲鋵?shí)是利用了人們對(duì)自己本身認(rèn)識(shí)的模糊與自己暗示，加上對(duì)每個(gè)星座人格的“剖析”模糊，讓人形成了”這真的是我“的感覺(jué)。我早已不信星座了，可身旁的，卻有不少有人在說(shuō)因?yàn)槲沂鞘裁词裁醋�，所以就是這樣子。也還是有不少人在用星座去確定與誰(shuí)的緣分，每當(dāng)如此，我總是側(cè)過(guò)頭去，表示不想說(shuō)這些。生活經(jīng)常小磕小碰的，久了，不經(jīng)意的會(huì)懷疑起自己，人越是是倦怠，就越會(huì)自我懷疑，累了，腦子會(huì)一片空白，記不起半個(gè)月前的自己，早在識(shí)字作簡(jiǎn)單算術(shù)的時(shí)候，我從來(lái)不會(huì)去想以后的夢(mèng)想，也從來(lái)不會(huì)在意自己做了什么，能成為一個(gè)怎樣的人。只是現(xiàn)在早已不是從前，我經(jīng)常問(wèn)自己的夢(mèng)想如果要實(shí)現(xiàn)，需要立下哪些目標(biāo)，怎么計(jì)劃實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，我常常會(huì)為此樂(lè)此不疲，而真正讓我倦怠的，確是身邊的.人越來(lái)越遠(yuǎn)。
我做事主張揚(yáng)長(zhǎng)避短，和每一件事情做得出色負(fù)責(zé)，清楚自己的優(yōu)勢(shì)是善于分析，短板是不善于表達(dá)自己的感情，酒肉朋友很多，交心的卻很少，我經(jīng)常問(wèn)他們是不是17歲就應(yīng)該去做17歲該做的事情呢?如果多數(shù)結(jié)果是，我只能抱歉無(wú)法患上相思病，也只能抱歉我不太會(huì)玩游戲，十分抱歉我不缺手機(jī)。我不甘心人生默默無(wú)聞，無(wú)欲無(wú)求，也十分不甘心浪費(fèi)光陰，也許我也曾像你們那樣癡迷過(guò)星座，也曾像你們那樣偷偷的喜歡著某個(gè)女生，沉迷過(guò)游戲，只是我早就厭惡了無(wú)奈，十分反感選擇權(quán)在別人手里。我砸掉鏡子，因?yàn)檎嬲淖约涸谛睦镆琅f明亮澄澈，黑夜無(wú)法掩蓋他閃爍的光芒。
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老鷹飛翔在天空，獵豹奔馳在草原，而魚(yú)則遨游在水中，自然界的萬(wàn)物都有自己的位置。 我看過(guò)一只小雞和一只小鴨的故事：小雞在岸上捉蟲(chóng)子吃時(shí)，正好看到小鴨在水中抓魚(yú)吃，這時(shí)小雞說(shuō)：“為什么小鴨能在水中抓魚(yú)吃？而我卻只能在岸上捉蟲(chóng)子吃呢？我也要去水中玩。”小鴨聽(tīng)到了小雞說(shuō)的話，趕緊勸小雞說(shuō)：“你不會(huì)游泳，還是不要下水了，否則你會(huì)有生命危險(xiǎn)的�！毙▲喺f(shuō)完后就游走了�？尚‰u卻以為小鴨是在嚇唬它，于是想都沒(méi)想，“撲咚”一聲就跳下水了，誰(shuí)知小雞一遇到水就往下沉。這時(shí)小雞著急地像熱鍋上的螞蟻連喊救命，還好小鴨聽(tīng)見(jiàn)了小雞的喊叫，游了過(guò)來(lái)，把小雞救上岸了。小雞僥幸逃過(guò)一劫。
這個(gè)故事告訴我們：人各不相同，各有各的本領(lǐng)，各有各的長(zhǎng)處。別人能做的事情，而你卻不一定有能力去做，看到別人的長(zhǎng)處時(shí)，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，而不是去嫉妒他人，為了自己的面子去做自己做不到的事情，這樣很可能會(huì)受到傷害。
正確認(rèn)識(shí)自己是在這個(gè)世界上能否生存下去的必要條件。在草原上跑得最快的.獵豹，卻因一句獵鷹的話就盲目地去攀爬雪山，最后命喪黃泉。作為獵豹，他應(yīng)該知道，自己最擅長(zhǎng)的是奔跑的速度，而非高度。如果舍本求末，必將自取滅亡！
正確認(rèn)識(shí)自己，不需要聽(tīng)別人如何評(píng)說(shuō)，別人對(duì)你的了解只是片面的，只有自己才是最了解自己的人。當(dāng)有人嘲笑我們某一方面無(wú)能的時(shí)候，我們其實(shí)根本無(wú)須證明什么給他們看——我們要用自己的長(zhǎng)處來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。
偉人之所以會(huì)成功是因?yàn)樗麄兂伺χ膺�對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。雖然上帝賦予我們每個(gè)人不是完全相同的命運(yùn)，但是天生我材必有用。只要我們能夠正確的認(rèn)識(shí)自己，就一定能譜寫(xiě)出屬于自己的華美樂(lè)章！
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哥白尼用火的考驗(yàn)讓人類(lèi)認(rèn)識(shí)到“天圓地方圓”的錯(cuò)誤；法布爾畢生致力于了解昆蟲(chóng)世界的精致。托爾斯泰用墳?zāi)沟暮?jiǎn)樸讓在物欲橫流的世界里追逐的人知道生命的真諦；甘地一生堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)讓世界知道了和平與獨(dú)立的重要性。中國(guó)人民用幾代人的.鮮血知道了社會(huì)主義在中國(guó)的正確性。
理解的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，但理解的結(jié)果是美好的。然而，最難知道的是自我意識(shí)。
人，無(wú)論是高尚的，猥瑣的，優(yōu)秀的，卑劣的，聰明的，愚鈍的，往往在人的奔涌中迷失自我。在沒(méi)有時(shí)間自我反省的思想下，人們往往自我感覺(jué)良好。我不知道，當(dāng)你覺(jué)得天空布滿(mǎn)灰塵的時(shí)候，最重要的是擦擦你不那么清澈的眼睛。
有自知之明的人比比皆是。魯迅這位偉大的老師，從來(lái)都是“指指點(diǎn)點(diǎn)，俯首甘為孺子�！钡淖月伞Ｋ麗�(ài)年輕人，支持年輕人，甚至開(kāi)年輕人補(bǔ)鞋的玩笑。但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)“年輕人也有bug”的時(shí)候，他并沒(méi)有因?yàn)橄胪旎孛孀佣咦约旱穆�，而是及時(shí)反省自己，解剖自己，這讓他更受后人的尊敬。當(dāng)代偉大作家史鐵生在與頑疾的斗爭(zhēng)中，正確認(rèn)識(shí)到自己的缺陷和價(jià)值，能夠以平和的心態(tài)對(duì)待生活中的坎坷和磨難。他寫(xiě)道：“我常以為丑女造美人計(jì)，懦夫襯托英雄，愚者引證智者，眾生改佛�！�
偉人往往是智者，他們不僅為我們發(fā)現(xiàn)真理，也為我們樹(shù)立了敢于面對(duì)自己的榜樣。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)自己并不是那么簡(jiǎn)單。“9。11事件”后，一些美國(guó)政府和學(xué)校開(kāi)始每天唱國(guó)歌、宣誓，以喚起人們的民族意識(shí)。但是，一些真正能反省自己的美國(guó)人意識(shí)到，這種做法說(shuō)明美國(guó)政府熱衷于戰(zhàn)爭(zhēng)，而非和平，美國(guó)政府一心反恐，卻未能靜下心來(lái)思考美國(guó)的一些問(wèn)題是否造成了這種局面。
一個(gè)人最好的品質(zhì)就是認(rèn)識(shí)自己，改正錯(cuò)誤。只有這樣，人類(lèi)才能發(fā)現(xiàn)生活的美好和他人的優(yōu)點(diǎn)。
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每一個(gè)不同的自我都是獨(dú)特的，都有自己生活的標(biāo)準(zhǔn)；每一個(gè)人也都是可貴的，都在自己的舞臺(tái)上演繹自己的人生。因此，清楚地認(rèn)識(shí)自己就顯得十分必要了。
在小學(xué)的時(shí)候，我曾經(jīng)在早讀時(shí)記過(guò)一位同學(xué)的名字。那同學(xué)是老師的孩子，平時(shí)就瞧不起同學(xué)，在那次早讀時(shí)，更是囂張，竟然和別的同學(xué)吵起架來(lái)，記他的名字本有些讓他改正的意思。過(guò)分自負(fù)的心理使他氣急敗壞地朝我嚷道：“你快把我的`名字擦掉！”我沒(méi)有理會(huì)他，本想等他表現(xiàn)好一些以后再擦去，可他卻愈演愈烈，甚至發(fā)展到喊出：“我找人來(lái)揍你！”的話，這是大家都始料未及的。最后，只得由老師出面，才把這件事給解決了。他也受到了應(yīng)有的懲罰。什么樣的人才擔(dān)得起英雄二字呢？我想，他們必是兼具領(lǐng)導(dǎo)者的心智氣魄，與一個(gè)農(nóng)夫的胸懷。華盛頓便是這般一位平民英雄。從平民到三軍將軍到平民到總統(tǒng)，最后到平民。他只在國(guó)家亟需時(shí)受任于危難之間，挽大廈于將傾之后，又安然歸還權(quán)杖給國(guó)家，繼續(xù)做一個(gè)安貧樂(lè)道的農(nóng)夫。像華盛頓這般的英雄，勤勤懇懇掃灑自己的一方戶(hù)庭，抬起頭看看外面的塵雜，笑笑，推開(kāi)自己的家門(mén)，揮帚驅(qū)蠅。恬談地，做轟轟烈烈的事。所以，只有能夠正確認(rèn)識(shí)自己的人，才能進(jìn)一步尊重他人，那么，如何才能認(rèn)識(shí)自己呢？
首先，我們要知道自己的優(yōu)點(diǎn)。雖然它是最容易被我們找到的，但卻最容易迷惑我們，因此，“原原本本”地認(rèn)識(shí)它很重要。第二，要了解自己的缺點(diǎn)。這需要學(xué)會(huì)一定的方法，比如自我觀察、自我反省、相互比較、詢(xún)問(wèn)他人、科學(xué)鑒定等。這些都有助于尋找自身的不足。之后，我們就可以改正這些短處，拿出勇氣去突破自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短！第三，要有自信心。找出自己的優(yōu)勢(shì)。發(fā)掘自身的潛力，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)步，就會(huì)逐漸樹(shù)立起自信心，不斷走向成功。
的確，在人際交往過(guò)程中，處處都需要我們用敏銳的眼光去觀察不斷變化著的自我，處處也都需要尊重，那么，在尊重他人之前，請(qǐng)欣賞一下獨(dú)特的自我，然后給別人以應(yīng)有的尊重。
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金無(wú)足赤，人無(wú)完人。世界上沒(méi)有十全十美的人，我們總會(huì)有有點(diǎn)和缺點(diǎn)，但是當(dāng)局者迷啊，我們常常只看見(jiàn)自己的閃光點(diǎn)，卻忽略了自己本身存在的缺點(diǎn)。
當(dāng)字典家族中都好，句號(hào)和感嘆號(hào)在為誰(shuí)最偉大而爭(zhēng)論時(shí)，字典說(shuō)了一句最正確的、令人反省自我的話——你們只看到自己的長(zhǎng)處，沒(méi)有看到自己的短處。確實(shí)如此，我們常常只看到自己的長(zhǎng)處，然后便引以為傲，甚至不可一世地傲視他人，自以為自己很了不起，卻忽略了自己本身存在許多的缺點(diǎn)，而它們足以掩蓋了你所有的閃光點(diǎn)，甚至使你一敗涂地。
趙括自以為讀懂了兵書(shū)，且在口頭爭(zhēng)辯中使他人啞口無(wú)言，便真成大將軍了，便真的以為自己是驍勇善戰(zhàn)的領(lǐng)兵大將軍了，卻不知自己缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，自己尚且能力有限。最終他一敗涂地。
假如趙括能意識(shí)到自己缺乏經(jīng)驗(yàn)這一短處，虛心請(qǐng)教，逐漸積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，那么他也不至于敗得那么慘。也許他能推翻歷史，成為真正的`英雄。但如今已不可能了。假如他能全面認(rèn)識(shí)自我，清楚自己的長(zhǎng)處與短處，綜合應(yīng)對(duì)，那么也許今天我們心目中的趙括就不是“紙上談兵”這四字了。
長(zhǎng)處是閃光點(diǎn)，是絢麗的色彩，是閃光的金字塔，它總是讓我們欣然接受它，且引以為傲。所以長(zhǎng)處總會(huì)讓我們看見(jiàn)。可短處卻是一滴墨水，它不受我們待見(jiàn)，卻可使一盆澄清的水變黑�？梢�(jiàn)短處雖小，其影響卻大。
木桶原理是眾所周知的常識(shí)，一只木桶能盛多少水取決于那只斷的木條。同樣，一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，能有多成功，與他的短處也是息息相關(guān)的。假如一個(gè)學(xué)霸，他永遠(yuǎn)都考第一名，但卻不善與人交流，總是獨(dú)自一人學(xué)習(xí)，那么你會(huì)覺(jué)得他將來(lái)能很成功嗎。
長(zhǎng)促與短處是相對(duì)存在的，他們共同影響著我們的未來(lái)，與我們的成功是息息相關(guān)的。因此，全面認(rèn)識(shí)字我是十分重要的。
蘇軾說(shuō)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺�！碑�(dāng)然我們?nèi)艘簿褪潜容^復(fù)雜的，全面認(rèn)識(shí)字我，將有助于我們更加接近成功，使我們的人生路走得更平坦些。
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 30
愛(ài)迪生說(shuō)：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水�！}記
我以為我就是個(gè)天才。因?yàn)槲覐囊荒昙?jí)到六年級(jí)，無(wú)論大小考試，我都是班里的第一名。于是小學(xué)時(shí)，我便在那所小小的偏遠(yuǎn)的學(xué)校里，出盡了風(fēng)頭！我以為所面對(duì)的整個(gè)世界就是如此的“不堪一擊”！接著，我便開(kāi)始放縱自己，即使我本該考滿(mǎn)分時(shí)，也會(huì)如此說(shuō)：“只有神才會(huì)科科滿(mǎn)分。”后來(lái)，我仍居第一。但，我與第二間的差距越來(lái)越小！直到有一天我的心開(kāi)始無(wú)比的痛。那是一次升級(jí)考試。我們小學(xué)的考場(chǎng)，在隔壁的初中學(xué)校里，我跟隨著老師排在隊(duì)列的前方，背著書(shū)包，一副從容的.樣子走進(jìn)考場(chǎng)。這是我的一貫作風(fēng)！一場(chǎng)英語(yǔ)考試開(kāi)始了......我只大略看了一下聽(tīng)力，便趕緊寫(xiě)筆試部分。當(dāng)我把一道道選擇題做完時(shí)，我扭頭看見(jiàn)一個(gè)老師拿著錄音機(jī)就要進(jìn)來(lái)，便趕緊翻到聽(tīng)力部分。這時(shí)，我左邊的那個(gè)同學(xué)，我認(rèn)得她，班里的小淑女，不愛(ài)說(shuō)話，卻每次都能在成績(jī)上進(jìn)步。整天扎個(gè)小辮子，實(shí)在是相貌平平！可我平時(shí)并不看得起她，尤其現(xiàn)在，一道題沒(méi)做才把聽(tīng)力看完！我趁她不注意，扔去一個(gè)白眼，心里還洋洋得意：“真是笨蛋，我筆試第一大題都寫(xiě)完了，你竟然一個(gè)字沒(méi)動(dòng)，這樣是比不過(guò)我的！”懷著驕傲、自信的心，我把眉毛揚(yáng)到了天上。開(kāi)始聽(tīng)錄音！可......完蛋了！我還來(lái)不及細(xì)細(xì)篩選選項(xiàng)，已經(jīng)念過(guò)一遍；我還來(lái)不及仔細(xì)聽(tīng)清那個(gè)單詞，兩遍已過(guò)！迷迷糊糊、暈頭暈?zāi)X地聽(tīng)完了聽(tīng)力，二十個(gè)空，所填答案稀稀疏疏。但我仍以為就算這樣，第一也非我莫屬！后來(lái)，發(fā)卷子啦！我以為聽(tīng)力那么難，沒(méi)幾個(gè)人能做全對(duì)。但......
全班幾乎有一半的人，在老師問(wèn)誰(shuí)聽(tīng)力全對(duì)時(shí)都舉起了手！剎那間，我呆坐在座位上，右手摳著凳子上爛掉的木頭，心里一團(tuán)麻，說(shuō)不出一句話！我重新認(rèn)識(shí)了自我——我并不是天才，我只是普通人，和普通人一樣要去奮斗和磨礪。我明白了，不經(jīng)歷破繭之痛，哪能化蝶翩翩起舞？
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 31
人生的境界是自己意識(shí)的構(gòu)成，浮華的世界似乎越來(lái)越模糊。太多的外人期待它，太多的人期待它能豐富我們的生活，造成一個(gè)人理想世界的空白。這樣的空白太寬太大，如鳥(niǎo)飛過(guò)海洋，讓人猶豫不言。夜深人靜的時(shí)候，他們清晰的想象著你童年的夢(mèng)想和夢(mèng)想是什么，它們現(xiàn)在在你的生活中處于什么位置？
在同樣的人類(lèi)空間里，我們不禁發(fā)現(xiàn)古人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是很清楚的。太多的文人騷客，除了寫(xiě)作和繪畫(huà)，似乎很少關(guān)心其他的事情。李賀說(shuō)：“我20年前出生的時(shí)候很失落，心里充滿(mǎn)了悲傷和感激�！敝挥�20歲的人衣衫襤褸。在他這個(gè)年紀(jì)，渴望升官的是別人，也是別人期待官位的時(shí)候，他卻忽略了這些閑暇時(shí)光。后人在試圖打開(kāi)他堅(jiān)守的精神世界的產(chǎn)品時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)美麗而神奇的34等神奇的精神果實(shí)并沒(méi)有被覆蓋。
遵從別人的期望，才能出名，才能為物質(zhì)世界的富足而奮斗。其實(shí)像古人一樣自?shī)首詷?lè)已經(jīng)成為一種傾向，在這個(gè)精神世界逐漸消失的社會(huì)早已消失。但只有在沒(méi)有功利的時(shí)候，心才像水一樣清澈。司馬遷在別人眼里完全是個(gè)廢人。蘇格拉底每天都帶著他肥胖的.身體走路。貝多芬在別人眼里是聾子，但他們都超越了別人的期望，成為偉人。我們不禁反思他們對(duì)生活的自我理解。所有精神偉大的人都有一顆自我理解的心，強(qiáng)大的精神意識(shí)可以幫助他們擺脫外部趨勢(shì)的干擾。在他們心中，他們選擇的潮流是通往靈堂的捷徑。無(wú)論不同時(shí)代發(fā)生什么，他們都在自己選擇的道路上努力奮斗，永不放棄�！捌D難困苦使你成功”，他們?cè)趧e人期望的悖論中走向榮耀。
有些人一生都在尋找別人期待的成功人生，而商人在勞作，政客在疲憊。只有有心的人才會(huì)回到源頭，把成功的魚(yú)從自己認(rèn)定的精神家園中搶救出來(lái)。最后，他會(huì)像漁夫拉海帶一樣，把自己成功的人生拉得越來(lái)越長(zhǎng)，最后拉滿(mǎn)整個(gè)大海。
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一個(gè)人對(duì)于自己總是以為用不著了解，“我自己難道還不知道自己?jiǎn)幔 �。其�?shí)，這只是表面認(rèn)識(shí)自我。要真正認(rèn)識(shí)自我，必須首先認(rèn)識(shí)“我是怎樣成為現(xiàn)在的我的”。
要知道我是怎樣成為現(xiàn)在的我的，那得化很大的力氣；要學(xué)習(xí)、懂的心理學(xué)的知識(shí)和原理才能做到這一點(diǎn)。
嬰兒剛離開(kāi)娘胎，其大腦猶如一張白紙，什么東西也沒(méi)有，但當(dāng)他一接觸空氣，一聽(tīng)到聲音，立即開(kāi)始啼哭；這時(shí)，母體撫摸溫暖著兒膚，空氣刺激呼吸，聲音震動(dòng)耳鼓，眼一睜，光線又立即進(jìn)入眼球；這一切視、聽(tīng)、觸摸的信號(hào)信息就源源不斷地輸入大腦神經(jīng)中樞儲(chǔ)存起來(lái)。這就是感覺(jué)。隨著人體的成長(zhǎng)、時(shí)間的推移，信息量不斷增加，大腦就將信息進(jìn)行分類(lèi)、歸納和標(biāo)記，感覺(jué)變成了知覺(jué)。
嬰兒越長(zhǎng)越大，信息越來(lái)越多，進(jìn)入兒童時(shí)期，對(duì)信息，有了辨別能力，有喜愛(ài)的、討厭的、快樂(lè)的、恐懼的…種種類(lèi)型，因此，兒童就有了明顯外露的情感。接著開(kāi)始了思索，產(chǎn)生思維能力和有目的'的行為。人生從嬰兒、兒童、青少年到成年，經(jīng)歷了不同的年代和環(huán)境變遷，歷十年、二十年、數(shù)十年，接受了數(shù)不盡的信息，感受到親人、家屬、師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友以及社會(huì)各界的所有人群的種種影響和渲染，再通過(guò)自身的素質(zhì)進(jìn)行選擇和思考，從而形成獨(dú)自的觀點(diǎn)和處世、處事的方法和行為以及自身獨(dú)特的思維方法。這就是人的個(gè)性或性格的由來(lái)。
有些人豁達(dá)開(kāi)朗樂(lè)觀，有的人緊張焦慮恐懼，有的人外向，有的人內(nèi)含，有些人意志堅(jiān)強(qiáng)，有些人性格懦弱，有些人喜歡自己的性格，有些人惱恨自己的個(gè)性，但除了心理學(xué)家外很少有人去想過(guò)自己的性格是怎樣形成的�，F(xiàn)在心理學(xué)告訴我們，人的個(gè)性不是天生的，而是后天獲得。既然是后天獲得，就可以通過(guò)后天的鍛煉去改變。不過(guò)，年齡越大，想改變的難度也就相應(yīng)增大，所需的功夫也就越深。但只要有毅力、有決心、有意志，持之一恒，個(gè)性還是可以轉(zhuǎn)變的。這里有一個(gè)重要的先決條件，就是首先得認(rèn)識(shí)自我，找出自己個(gè)性特點(diǎn)及其由來(lái)。
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人一生要讀懂的東西真的很多。我們也許常常在意自己是否讀懂了歷史風(fēng)云，讀懂了科技之光，讀懂了世態(tài)炎涼，或是別人的心靈與思想。然而我們常常忘了閱讀一樣?xùn)|西，一樣最重要也最難讀懂的東西——我們自己。
讀懂自己有時(shí)很容易：你可以從鏡子中讀出自己的美麗與缺憾，從掌聲和噓聲里讀出自己的成功與失敗，從淚水與歡笑中讀出自己的欣喜與悲哀。但我們要讀的不僅僅是這些，我們要了解的是真正的自我，是潛藏在內(nèi)心深處、獨(dú)一無(wú)二的自我。這真的很難。也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己并不像表現(xiàn)的那么勇敢堅(jiān)強(qiáng)，也許我們其實(shí)也有著自私和貪婪，也許真正的自我會(huì)是那樣的令人難以接受，但我們必須這樣做，因?yàn)檫@是我們最重要的閱讀課。
陶潛在污濁的官場(chǎng)中讀懂了自己，讀懂了自己的放浪與清高注定不能見(jiàn)容于黑暗的衙門(mén)，讀懂了自己“性本愛(ài)江山”的情懷，于是便有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的千古佳句。魯迅從國(guó)人的.麻木中讀懂了自己，讀懂了自己注定要擔(dān)負(fù)起喚醒民族之魂的偉大使命，讀懂了自己心靈深處不屈的民族氣節(jié)，于是便有了棄醫(yī)從文的選擇，成了堪稱(chēng)民族脊梁的中華文學(xué)之魂。他們讀懂了自己，更讀懂了社會(huì)；讀懂了歷史，更讀懂了自己在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的位置。也許并不是每個(gè)讀懂自己的人都能功成名就，但讀懂自我，卻是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的第一張門(mén)票。
讀懂自己才能讀懂世界，不識(shí)乎己，何以識(shí)天下？只有讀懂自己，才會(huì)真正懂得這段人生的歡喜與無(wú)奈，嘗透生活的苦澀與醉人；才會(huì)真正不去在乎別人的眼光，走最適合自己的路。讀懂自己，我們才會(huì)明白自己這顆螺絲釘?shù)某叽�，才能在社�?huì)機(jī)器中找到真正屬于自己的那個(gè)閃光點(diǎn)。每個(gè)人都有喜歡或厭惡的書(shū)籍，也都有樂(lè)于閱讀或倦于了解的心靈。也許我們不能讓每個(gè)人都愛(ài)上閱讀自己的心靈，但我們至少可以讓自己去讀懂它，欣賞它，尋求出內(nèi)心深處真正自我的潛能與智慧。
讀懂自我，方能讀懂一切。
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 34
石泐�？荩纵d永劫，歷史上一位位偉大的成功人士，都在努力發(fā)現(xiàn)自我，完善自我中走向人生的巔峰。正如美學(xué)家克羅奇說(shuō)的：“要想評(píng)價(jià)但丁，就要使自己達(dá)到但丁的水準(zhǔn)�！钡拇_，要想真正地走進(jìn)一個(gè)行業(yè)，走向一個(gè)憧憬的未來(lái)，我們就要向著這個(gè)方向努力，從而做到認(rèn)識(shí)自我，最終精心雕刻自我而走向成功，與但丁“并肩”。
百靈鳥(niǎo)自知沒(méi)有蒼鷹那樣的雄壯身軀，她常年苦練歌喉，最終為山林里增添一抹生機(jī)；小河自知沒(méi)有大海那般洶涌澎湃，她映山泉，披月光，在林間涓涓流淌著；中國(guó)物理學(xué)家楊振寧自知不適合實(shí)驗(yàn)物理這一專(zhuān)業(yè)，他便投身理論物理，并獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
當(dāng)你對(duì)未來(lái)找不到方向時(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，確立心中的目標(biāo)。
愛(ài)爾蘭劇作家蕭伯納曾言：“人生有兩大悲劇。一是萬(wàn)念俱灰。一是躊躇滿(mǎn)志�！碑�(dāng)人生有起點(diǎn)而沒(méi)終點(diǎn)，那么你就會(huì)徘徊于起點(diǎn)，毫無(wú)進(jìn)步毫無(wú)成長(zhǎng)。肯德基的創(chuàng)始人桑德斯在年過(guò)六十才真正著手于炸雞事業(yè)，而在他年輕之時(shí)，他曾經(jīng)歷著金融危機(jī)、第二次世界大戰(zhàn)、石油危機(jī)的折磨。這個(gè)年過(guò)花甲的老人，在不斷嘗試中認(rèn)識(shí)自我，確立人生目標(biāo)，從而為之奮斗，走向人生巔峰。
誠(chéng)然，當(dāng)你找到未來(lái)的方向，對(duì)未來(lái)有一定的向往時(shí)，也不能忘記當(dāng)初奮斗的決心。
根據(jù)皮格馬利翁效應(yīng)，當(dāng)老師關(guān)注一個(gè)學(xué)生時(shí)，不論學(xué)生的智力、背景如何，他都能呈現(xiàn)出一個(gè)良好的成績(jī)。這無(wú)非說(shuō)明，成功的`路上，還需要持之以恒的動(dòng)力與拼勁。中國(guó)女排能確立奪冠的目標(biāo)，但若少了十幾年的訓(xùn)練與拼搏，那便拿不下奧運(yùn)會(huì)的冠軍，更別說(shuō)連續(xù)的奪冠。
有人說(shuō)：“不進(jìn)廚房的人，也能辨別廚子的好壞�！比裟阍谌松穆飞�，朝著一個(gè)目標(biāo)奮斗過(guò)，你也能認(rèn)識(shí)到自己對(duì)這一方向的潛能。所以，腳踏實(shí)地地拼搏與奮斗，才能認(rèn)識(shí)自我，確立人生目標(biāo)，從而找到通向人生巔峰的路。
努力拼搏，找到人生方向，方能認(rèn)識(shí)自我，實(shí)現(xiàn)理想。
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 35
在綠樹(shù)遮映的弘一法師骨塔下，的力量已經(jīng)滲透到旁邊高聳的碑石上，“悲欣交集”四個(gè)紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動(dòng)，年復(fù)一年，它又在告訴人們些什么呢？這樣密而不宣的內(nèi)心軌跡，我是沒(méi)有能力揭示它的任何光片羽，也許你也不能——但我想起來(lái)了，那年大師正在書(shū)齋中打坐，有一位女子攜友而來(lái)——那是大師出道前認(rèn)識(shí)的，也許有十幾年不見(jiàn)面了，當(dāng)滿(mǎn)山門(mén)的弟子都期待一次上演時(shí)，大師卻執(zhí)意下令把她趕走，這一舉動(dòng)引來(lái)世人唏噓不已，只有大師清楚，只有那“悲欣交集”能告訴我們一些只言片語(yǔ)。
人生的境界是自己的意識(shí)組成，浮華的世界仿佛越來(lái)越模糊這一點(diǎn)，太多的外人期望，眾目已待，太多的眾望所歸充實(shí)進(jìn)我們的，造成了自己世界的空白，這樣的空白太寬太大，如棲鳥(niǎo)飛過(guò)汪洋，使人言語(yǔ)起來(lái)陷入了猶豫，在夜闌時(shí)分清醒地想象，什么是你孩提時(shí)的憧憬和夢(mèng)想，如今它們?cè)谀闵哪膫�(gè)角落？
同樣存在著人的空間里，我們不免發(fā)現(xiàn)古人的自我認(rèn)識(shí)相當(dāng)清醒。太多的文人騷客，仿佛除了寫(xiě)作與習(xí)畫(huà)，其他的事顧及很少。李賀說(shuō)：“我生二十不得志，一心愁謝如枯蘭�！辈哦畾q的人，心旌已經(jīng)襤褸，像他這樣一顆自我認(rèn)識(shí)的心，強(qiáng)烈的'精神意識(shí)能幫助他們摒除外界走向的干擾，在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑，不論世殊事異，他們?cè)谧约哼x擇的路上拼搏，從未，“艱難困苦，玉汝于成”，他們?cè)谒似谕你Ｕ撝凶呦蜉x煌。
有人用的，尋求他人期望的人生，商業(yè)家勞心勞神，政治家殫精竭慮，只有有心人才會(huì)追源溯流，從自己認(rèn)定的精神家園中打撈成功的魚(yú)群，最終他會(huì)像漁家拉動(dòng)海帶一樣，將自己成功的人生越拉越綿長(zhǎng)，最終拉動(dòng)整個(gè)大海。
以認(rèn)識(shí)自我為話題的高三優(yōu)秀作文 36
生活的境界是我們的意識(shí)組成，浮華的世界仿佛愈來(lái)愈模糊這一點(diǎn)，太多的外人期望，眾目已待，太多的眾望所歸充實(shí)進(jìn)大家的生命，造成了自己理想世界的空白，如此的空白太寬太大，如棲鳥(niǎo)飛過(guò)汪洋，使人言語(yǔ)起來(lái)陷入了猶豫，在夜闌時(shí)分清醒地想象，啥是你孩提時(shí)的憧憬和夢(mèng)想，現(xiàn)在它們?cè)谀闵?哪個(gè)角落？
同樣存在著人的空間里，大家不免發(fā)現(xiàn)古人的自我認(rèn)識(shí)相當(dāng)清醒。太多的文人騷客，仿佛除去寫(xiě)作與習(xí)畫(huà)，其他的事顧及極少。李賀說(shuō)：“我生二十不能志，一心愁謝如枯蘭�！辈哦畾q的人，心旌已經(jīng)襤褸，像他如此的年齡，正是旁人急于升官進(jìn)仕，正是他人期望宦達(dá)的年代，而他卻不考慮暇這部分，當(dāng)后人抽絲剝繭地打開(kāi)他固守的精神世界的產(chǎn)物發(fā)現(xiàn)，凄美與驚艷——如此讓人驚訝的精神果實(shí)，惟獨(dú)沒(méi)蒙翳。
跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭(zhēng)取物質(zhì)世界的充裕，這事實(shí)上已成為一種傾向，像古人那樣自?shī)首詷?lè)在這個(gè)精神世界日漸泯滅的社會(huì)中早已銷(xiāo)聲匿跡。但只是在無(wú)功利的同時(shí)，內(nèi)心澄澈如水，如入無(wú)礙之境，司馬遷在他人眼里完全是個(gè)廢人，蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行，貝多芬在他人看來(lái)是個(gè)聾子，但他們都超乎他人的期望成為偉人。大家不禁要檢討他們對(duì)于生活的自我認(rèn)識(shí)，但凡精神偉大的人都擁有一顆自我認(rèn)識(shí)的心，強(qiáng)烈的精神意識(shí)能幫他們摒除外面走向的干擾，在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑，不論世殊事異，他們?cè)谧约哼x擇的路上奮斗拼搏，從未放棄，“艱難困苦，玉汝于成”，他們?cè)谒似谕你Ｕ撝凶呦蜉x煌。
有人用一生的光陰，尋求他人期望的成功生活，商業(yè)家勞心勞神，政治家殫精竭慮，只有有心人才會(huì)追源溯流，從自己認(rèn)定的精神家園中打撈成功的魚(yú)群，最后他會(huì)像漁家拉動(dòng)海帶一樣，將自己成功的生活越拉越綿長(zhǎng)，最后拉動(dòng)整個(gè)大海。
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