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拒絕形式主義高三作文
在我們平凡的日常里，大家對作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的拒絕形式主義高三作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
拒絕形式主義高三作文 篇1
某大學(xué)要求學(xué)生進(jìn)行農(nóng)場勞動掙學(xué)分，導(dǎo)致學(xué)生雨夜種油菜。雖然校長稱學(xué)生只有碰泥巴才會明白什么是奮斗，看似用心良苦，但筆者看來，這只是治標(biāo)不治本的形式主義。
厘清概念、定性分析何謂形式主義？走形而不走心之舉就可稱為形式主義。這些行為表面上看似妥當(dāng)甚至行之有理，可實際上卻無法深入人心。當(dāng)事人事后無感，行為的目的往往無法達(dá)成。而要求學(xué)生種菜的大學(xué)，期末時出現(xiàn)學(xué)生雨夜種菜，這和希望學(xué)生明白何謂奮斗的初衷有所偏離。有多少人只是為了掙學(xué)分罷了，他們哪里有空思考奮斗的意義？由此，學(xué)生們干農(nóng)活成了不走心的形式主義。
一分為二地分析筆者不否認(rèn)校長的初衷是好的：希望學(xué)子們明白什么是奮斗，什么是勞動。可為什么如此美好的初衷，最后卻演變?yōu)樾问街髁x的發(fā)令槍？筆者認(rèn)為，是缺少因材施教的態(tài)度與過于古板的奮斗理念使得事情走向形式主義。
指出對方的誤區(qū)，闡明自己的理由大學(xué)的任務(wù)是培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)型、學(xué)術(shù)型人才。在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，因材施教尤為重要。這能讓教育效果事半功倍。反之，則大大減弱教育效果。這就好比是魚就讓它好好游泳。是鳥就讓它好好飛翔一樣，既然是打算往專業(yè)方面發(fā)展的大學(xué)生，不必要也不可能從干農(nóng)活中受益多少。
繼續(xù)指出對方的誤區(qū)，往深處去，合情合理另外，筆者建議校長該轉(zhuǎn)變一下對奮斗的理解。決不是面朝黃土背朝天、“足蒸暑土氣，背灼炎天光”才可謂為奮斗與勞動，我國是由農(nóng)業(yè)社會步入現(xiàn)代社會不久的國家，當(dāng)今社會，更需的'是技術(shù)型、擁有專業(yè)知識的人才。而當(dāng)今時代的學(xué)生，當(dāng)他們在書海中奮斗，在孜孜不倦地汲取知識時，誰能說他們不在努力？誰能說他們不在勞動？誰能說他們不懂奮斗？他們腦力勞動所耕耘出的成果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)會比種油菜來得有意義、有價值。
提出措施或期許形式主義下有學(xué)生的無奈與不得已。為避免和拒絕此類情況再度出現(xiàn)，校領(lǐng)導(dǎo)們應(yīng)該采取更人性化的教育方法和更貼切的校規(guī)。
謝幕拒絕形式主義，才能讓美好的初衷演化為美好的現(xiàn)實，才能讓我們的一行一動盡量避免成為無意義的付出。
拒絕形式主義高三作文 篇2
“形式主義”一詞在中國并不罕見，甚至有些我們生活中的領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)都被形式主義所操控。喊口號、寫標(biāo)語，已經(jīng)成為形式主義的主要表現(xiàn)。
那些形式主義者只注重宣傳和喧賓奪主、大張旗鼓般的叫囂，仿佛他不說，別人就不知道；仿佛他不喊，目標(biāo)就無法達(dá)成。缺少了過程，缺少了實質(zhì)，這樣的行為就只剩下了虛無和渺茫。
舉個例子，演講本是一件感染性極強(qiáng)的事，可隨著“網(wǎng)絡(luò)金句”的傳播，演講內(nèi)容和格式都開始變得千篇一律，很難再出現(xiàn)像馬丁路德金的《Ihavedream》那樣經(jīng)典的演講。大多數(shù)人的演講過程就是這樣：先介紹某事的由來，再想方設(shè)法將它與國家建設(shè)扯上關(guān)系，最后再一通呼吁，說一些類似于“我們要爭做新時代好少年”之類的話。整場演講看似長篇大論，實則空虛無比。哪怕是最后幾句話喊的再響，仍舊讓我覺得十分疲倦。此時的.演講，已經(jīng)失去了它的純粹，開始向通俗、平庸、大眾化靠攏。
讓我們仔細(xì)思考一下現(xiàn)在的教育，是否也日趨形式化呢？家——學(xué)校——輔導(dǎo)班——家這條路線，我們都習(xí)以為常。也看見許多人在日復(fù)一日的重復(fù)這條路線。但，效果怎樣？差者亦差，強(qiáng)者亦強(qiáng)。輔導(dǎo)班，對于學(xué)困生來說是負(fù)擔(dān)，對于學(xué)霸就是消遣。當(dāng)學(xué)生們只是走馬觀花式的學(xué)習(xí)，隨波逐流，那么效果就可以忽略不計，這個區(qū)域的教育水平也會衰退。
中國的應(yīng)試教育，對于學(xué)生來說就像拼命，只有努力去學(xué)才會有出路。外國雖然也有精英教育，但外國精英教育培養(yǎng)出的是人才。中國應(yīng)試教育的產(chǎn)物，是無法承受巨大壓力，只會死學(xué)習(xí)的脆弱的“玻璃人”。同樣，國內(nèi)高考升學(xué)率的地域差距也十分巨大：（以20xx年一本錄取率為例），河南是12。46%，北京是34。13%，二者相差20%多。形式化與實效化的教育差距一目了然，所以，提高人口素質(zhì)的辦法就是進(jìn)行教育改革。
我們所無法將形式主義徹底鏟除，但我們必須確保自己不被它所控制，做到“仰望星空，腳踏實地”。
回想那些“形式主義”的產(chǎn)物，真覺得萬分可笑。
拒絕形式主義高三作文 篇3
形式主義只古就有的主義，一個華而不實走過場的主義。有形式主義行為的人，被稱為“形式主義者”。形式主義的思想根源和哲學(xué)基礎(chǔ)是唯心主義和形而上學(xué)。形式主義它的理論和創(chuàng)作實踐都置內(nèi)容于不顧，而把形式強(qiáng)調(diào)到一種絕對化的程度。赫爾巴特的形式主義美學(xué)認(rèn)為，美只能從形式來檢驗，即從構(gòu)成美的個別因素和藝術(shù)作品形式之間的關(guān)系來檢驗。
一用華眾取寵代替實事求是;二、用投機(jī)取巧代替實干苦干;三、用粗枝大葉代替一絲不茍;四、用走馬觀花代替深入實際;五、用僚草應(yīng)服代替嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng);六、用高喊口號代替實際工作;七、用三心二意代替全心全意;八、用虛張聲勢代替雷厲風(fēng)行;九、用欺上瞞下代替求真務(wù)實;十、用表面文章代替表里如一。
形式主義的危害很大我單從形式主義的十大特點來說吧。
一用華眾取寵代替實事求是;得不實際情況，解決不了實際問題。原來的問題依舊是問題，所做的`事情都只是無用功。而且嘩眾取寵，長期內(nèi)還找不出真相，離實際情況越來越遠(yuǎn)。偏離群眾路線，形成嚴(yán)重的兩級分化。
二、用投機(jī)取巧代替實干苦干。這樣做給社會帶來不穩(wěn)定的因素，只想著去走接近，怎樣來得快就怎樣做。做事實的人少了，投機(jī)取巧的人成功了。整個民族都將陷入危險中。整個社會法制道德都面臨著嚴(yán)重破壞，直接一點民族的滅頂之災(zāi)已經(jīng)不遠(yuǎn)了。
三、用粗枝大葉代替一絲不茍;這樣做是在做二次工程，做事情一次性做好后，省得投入多收入少最后吃虧得還是自己，眼光長遠(yuǎn)一點對自己終究還是有好處。
四、用走馬觀花代替深入實際;走馬觀花就是不仔細(xì)觀察以點來帶面，沒有深入了解情況妄下結(jié)論，對一些事情作出看法，很多時候這些看法與實際情況差入還是很大，與自己的理想的結(jié)果還是有一定的差距。
五、用僚草應(yīng)服代替嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng);做學(xué)術(shù)的人來不得半點馬虎，真理與錯誤就在那么一瞬間。潦草可以得到很多結(jié)論，但是所得到的結(jié)論，很難成為真理。
六、用高喊口號代替實際工作;這種人無比的可惡，在別人面前裝出道貌岸然的君子，背地里做一些見不得人的勾當(dāng)。光喊不去做，讓別人沖鋒陷陣。這種領(lǐng)導(dǎo)指揮只會寒了底下人的心，不利于團(tuán)體和諧。
七、用三心二意代替全心全意這是敷衍了事。對別人，對自己不負(fù)責(zé)，社會責(zé)任感流失的標(biāo)志。阻礙社會的進(jìn)步。
八、用虛張聲勢代替雷厲風(fēng)行;這種方式來掩蓋自己的過失，只會越掩飾越是蓋不住原本的面目，只會害人又害己。
九、用欺上瞞下代替求真務(wù)實;假的東西始終是真不了的，好多事情終究會有水落石出。早點被人發(fā)現(xiàn)比遲發(fā)現(xiàn)要好�？偸怯w彌彰使整個社會缺少可信度，人與人之間覺得韓陌生。
十、用表面文章代替表里如一。文章再怎樣競秀，那只是紙面上的東西。實際很重要，結(jié)果是文章所不能表達(dá)。用文章來代替實際，那樣沒有人去做事實�；蛘邔Ｗ鲆恍┒喂こ�，這個社會留下的只會是文章，而不是文明。
我所分析到的十大危害以供大家參考，如有不足之處還望大家指出。
拒絕形式主義高三作文 篇4
隨著網(wǎng)絡(luò)信息傳媒的發(fā)展，對于如何表達(dá)感恩，人們采取了各種各樣的方式。如在網(wǎng)絡(luò)上訂購感恩產(chǎn)品，或是在電臺為自己所感謝的人點一首歌，感恩已經(jīng)在人們不知不覺的情況下變成了一種形式主義。
在我看來，感恩不應(yīng)該屬于形式主義的。形式對于感恩來說太空乏了。只注重面子工程，而不去在意這個詞語的深沉含義，這對感恩來說，莫過于是一種恥辱。在當(dāng)下，“感恩”這個如此美妙的詞語，在人們的朋友圈，微博等地方變了味道。“今天是母親節(jié)，回家給媽媽捶捶肩�！薄皨專赣H節(jié)快樂！”在這些言語的下面，是一個又一個點贊的標(biāo)記�？傆心敲匆恍┤耍X得自己在網(wǎng)上發(fā)表了這些掏心肺腑的話語后，就表明了自己是真的做到了感恩，并且能夠問心無愧。那么在這些語句的背后，我們的當(dāng)事人又是否真的收到了祝福，真的能夠看見自己的兒女所表達(dá)的.心意呢？
感恩，是人心靈與心靈之間的力量。它是一種由內(nèi)而外所流露出來的真摯情感，是不受自身理智控制的。就如同一把烈火，在寒冷的冬夜中，不自覺的就溫暖了身邊的很多人，它又像是一雙手，當(dāng)你心中存有萬千傷痛的時候，輕輕地?fù)崦目谏夏莻�最為柔軟的地方，讓你鼻子不禁一酸。感恩就是這么一種神奇的情感，讓人捉摸不透，又讓人欲罷不能。當(dāng)你手捧一束雪白的玫瑰，穿著一身白西裝將花送給母親的時候，母親會溫和笑著看著你的眼睛。那雙眼睛是多么柔軟，盈盈的水光在目中流轉(zhuǎn)，一如多年母親在你心中的形象。你也向母親回應(yīng)著微笑，目光越過中間白色的花束，與母親的目光交織在了一起。你感受到了一種濃濃的暖意，從心底一直溫暖到全身，這絕不是陽光的作用，這是母親的微笑，相信母親也能感受到同樣的，你所體會的情感。這并不奇怪，因為，這叫作感恩。
將感恩培養(yǎng)成一種習(xí)慣，將會對一個人的一生產(chǎn)生巨大的影響。心懷感激，以樂觀知足的心態(tài)去面對這個世界，去發(fā)現(xiàn)這個世界美好，每一天對于你來說都是美好的。我們應(yīng)該認(rèn)識到在這個世界上沒有人有義務(wù)無償對你好，所以我們才應(yīng)該更加去珍惜，用我們的行動去表達(dá)感恩，表示我們對這些人的尊重。
尼采曾說過，“感恩即靈魂上的健康”，所以，我們要感恩，拋開所謂的形式主義，用心去感受，用心去看待理解這個世界。
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