發(fā)人深省的科技危機(jī)高中作文

　　關(guān)于世界末日的預(yù)言我們都不陌生，其主要依據(jù)是來源于印第安人的“瑪雅歷法”。根據(jù)“瑪雅歷法”的預(yù)言傳說，我們現(xiàn)在正處于第四個“太陽紀(jì)”末期，2012年12月21日將是本次人類文明結(jié)束的日子。

　　雖然我們都堅(jiān)信2012年不會是人類的世界末日，但是如果讓我大膽預(yù)言人類滅亡的原因的話，我想：人類的貪得無厭無疑將是造成人類滅亡的主要原因。而追根究底，這一切的災(zāi)害的源頭卻是科學(xué)技術(shù)革命帶來的負(fù)面影響和危機(jī)！

　　縱觀歷史，從近代文藝復(fù)興到現(xiàn)在，人類共經(jīng)歷了三次科技革命。例如：第一次工業(yè)革命，以紡織技術(shù)的改進(jìn)為開端，以蒸汽動力技術(shù)達(dá)到實(shí)用為標(biāo)志，形成了一個以機(jī)器技術(shù)為主導(dǎo)的技術(shù)體系，使得人類社會面貌發(fā)生了根本變化，實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向近代化工業(yè)社會的躍進(jìn)，使人類進(jìn)入到“蒸汽時代”。再比如，第二次科技革命，以電氣化技術(shù)為主導(dǎo)技術(shù)，推動了工業(yè)的電氣化進(jìn)程，使社會生產(chǎn)力又有了一次新的飛躍，人類光榮地進(jìn)入到了“電氣化時代”。更讓人類驚嘆的是第三次科技革命！第三次科技革命，以原子能的開發(fā)和利用、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明和推廣、空間技術(shù)的發(fā)展及產(chǎn)業(yè)化為標(biāo)志，使人類在二戰(zhàn)后出現(xiàn)了歷史上罕見的生產(chǎn)大發(fā)展時期，并在20世紀(jì)90年代把人類推進(jìn)到了“信息化時代”。

　　我想，站在近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速的發(fā)展速度面前，站在近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)驚人的發(fā)展效果面前，沒有人不驚嘆不贊美，不為人類的能力而自豪驕傲！曾經(jīng)有一度，人們都瘋狂地為科技的進(jìn)步著迷，曾經(jīng)天真地認(rèn)為：科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步毫無疑問地帶來了幸福美好的生活，而且還可以消除人世間一切的不平與痛苦�？墒鞘聦�(shí)上真的是這樣嗎？

　　實(shí)際上科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，既是福星，也是禍患，是一個復(fù)雜的矛盾統(tǒng)一體。一方面我們必須承認(rèn)科學(xué)技術(shù)對人類物質(zhì)文明的推動作用 —— 它不僅促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，提高著人們的生活質(zhì)量，拓展著人類生活的空間和范圍，也推動了人類精神文明的進(jìn)步，提高著人類的認(rèn)知能力和思維能力，豐富著人類生活的層次和方式，使人類越來越認(rèn)識到自身的力量和價值。

　　但是，另一方面我們又不能否認(rèn)—— 科學(xué)技術(shù)為人類破壞自己的生存基礎(chǔ)造成自我毀滅提供了條件，給人類的未來籠罩上陰影。我們再來縱觀歷史，就不難看到科學(xué)技術(shù)對人類社會帶來的負(fù)面影響的史實(shí)是大量存在的！例如：我們最熟悉的溫室效應(yīng)，酸雨，臭氧層空洞、核放射污染等環(huán)境污染現(xiàn)象，不正是隨著科技革命的到來和發(fā)展而日益加劇的嗎？再比如：由于人類利用科學(xué)技術(shù)向自然無限索取的不合理活動，在全球規(guī)�；蚓植繀^(qū)域?qū)е律鷳B(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的損害和瓦解，從而出現(xiàn)了森林毀壞，物種滅絕，土地荒蕪沙漠化等等生態(tài)危機(jī)，嚴(yán)重危害著人類的利益，威脅著人類的生存和發(fā)展。還有，第二次世界大戰(zhàn)的殘酷現(xiàn)實(shí)已經(jīng)告訴我們，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代戰(zhàn)爭所造成的破壞與損失以遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是以前可比，甚至有可能造成人類滅亡的命運(yùn)。

　　當(dāng)然，科學(xué)技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)不能歸罪于科學(xué)技術(shù)，恰恰相反，那正是人類未能從整體上科學(xué)地認(rèn)識世界，以及不合理的使用科學(xué)技術(shù)帶來的惡果。在技術(shù)時代，人類完全束縛在技術(shù)的框架中，受技術(shù)的統(tǒng)治和支配，自覺不自覺地按照技術(shù)的`需要去行動。結(jié)果，人類無休止地利用科學(xué)技術(shù)開發(fā)著、壓榨著地球，把地球及其環(huán)境變成了原料，使神奇美妙的大自然越來越嚴(yán)重的內(nèi)分泌失調(diào)，越來越不適宜人居住。如何解決這事關(guān)人類存亡的問題，很多科學(xué)家和學(xué)者提出了不同的見解。我想：人類是偉大的和智慧的！只要我們認(rèn)識到了科學(xué)技術(shù)存在著陰暗面 —— 在使人類的生存環(huán)境變得艱難和危險，那么我堅(jiān)信人類一定能夠想出解決這些困難的方法！這需要我們?nèi)祟愔匦隆⒃俅位謴?fù)理性，汲取儒家的人本觀點(diǎn)，努力建立人與人之間、人與自然之間的和諧關(guān)系。例如，我們應(yīng)該樹立地球不光是人類的地球，而是所有生靈的家園的觀念，用人間的法律來限制人性的貪婪，走可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展之路。再比如，我們應(yīng)該發(fā)展諸如綠色制造技術(shù)等真正對人類有益的技術(shù)，在保證產(chǎn)品功能、質(zhì)量、成本的前提下，綜合考慮環(huán)境影響和資源效率，以最大限度地減少對環(huán)境的破壞，以維護(hù)人與自然的和諧。

　　總之，人類只要堅(jiān)守科學(xué)技術(shù)為所有的人類、為所有的生靈謀福利的信念，并且讓這種信念的力量越來越強(qiáng)大，相信未來的科學(xué)技術(shù)一定會站在一個全新的基點(diǎn)，往一個全新的方向不斷發(fā)展，給人類帶來完全不同的全新的狀態(tài)。

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