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話題四：交友之畏友諍友
1、話題綜述
明代學(xué)者蘇浚在《(又鳥)鳴偶記》中,對真正的朋友還是虛假的朋友作了區(qū)分。他指出,以道義互相砥礪,有過失互相規(guī)勸,這樣的朋友可稱為“畏友”；無論是在日常生活中，還是在急難關(guān)頭，都能親密無間、生死相依，這樣的朋友可稱為“密友”；而以甜言蜜語來迎合人，以吃喝玩樂論交情的朋友是“昵友”；遇到利益就相互爭奪，遇上災(zāi)禍就相互傾軋的人還要互稱“朋友”，就可稱其為“賊友”。
宋代學(xué)者朱熹還說過：“朋友之交責(zé)善，所以盡我誠�！必�(zé)善，就是責(zé)以善道，直率地規(guī)勸朋友的過失，對方則視這種批評(píng)為善意的幫助。能行責(zé)善的朋友，就是諍友。
一個(gè)人如果結(jié)交到畏友、諍友，就等于是為自己認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤找到了一面明鏡，對于自身的完善，有著重要作用。
一個(gè)當(dāng)政者如果結(jié)交到畏友、諍友，更為重要，因?yàn)楫?dāng)政者的思想、決策和言行是否正確，關(guān)系著國家的興亡、人民的命運(yùn)。
讓我們每個(gè)人都交一些畏友、諍友吧。諍友是一面鏡子，它能照出你面上的瑕疵；畏友、諍友是人格的天平，它能稱量出你操行的高下；畏友、諍友是一劑良藥，它能祛除隱匿在你體膚深處的病惡；畏友、諍友是人生旅途上的航標(biāo)，它能隨時(shí)為你校正方向，駛向成功的彼岸。
2、格言名句
責(zé)善，朋友之道。——王守仁《責(zé)善》
士有諍友，則身不離于令名�！缎⒔�(jīng)·諫諍章》
有諤諤諍臣者，其國昌；有默默諛臣者，其國亡。——韓 嬰
道義相砥，過失相規(guī)，畏友也；緩急與共，死生可托，密友也。 ——蘇浚
非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。 ——《茍子·修身》
畏友勝于嚴(yán)師�！旰�
做朋友一定要做畏友，在大的關(guān)鍵問題上要互相提醒�！芏鱽�
與那些欣羨我們并附和我們所說一切的人相處是一種單調(diào)而有害的享樂�！商�
3、相關(guān)事例
A、文種舉鞭打勾踐
越王勾踐被吳王夫差釋放回國后，經(jīng)過三年的整頓，元?dú)膺�沒有恢復(fù)，就忘了復(fù)國重任，大擺酒宴，恣意享樂。他的摯友、大夫文種多次批評(píng)他，他聽不進(jìn)，不得已，文種終于舉起勾踐三年前淪為大差奴隸時(shí)的養(yǎng)馬鞭子，狠狠打在了勾踐的飯桌上……
文種冒著殺身之禍把熱昏的勾踐抽醒，抽出一個(gè)臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)的勾踐。
B、張遼接受胡質(zhì)批評(píng)
三國時(shí)，魏國名將張遼同護(hù)軍武周原是密友，只是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就突然鬧崩了，見面竟然連話也不說。張遼聽說胡質(zhì)的學(xué)問和人品都不錯(cuò)，便托人給胡質(zhì)捎話說，要去拜訪他，同他交個(gè)朋友。
胡質(zhì)乘機(jī)誠懇地勸戒說：“交朋友，應(yīng)看大節(jié)，不計(jì)小事，才能長久地保持友疽。武周為人不錯(cuò)，你也曾夸獎(jiǎng)過他�，F(xiàn)在，只為(又鳥)毛蒜皮的小事，你就不理他丁。我的才學(xué)比他差遠(yuǎn)了，怎能使你長久信賴呢?因此，我們倆好不了多久就會(huì)崩，還不如不結(jié)交哩!”
張遼聽了又感激，又慚愧，連連稱謝。隨后，他給武周道歉，承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，武周也作了自我批評(píng)，兩人和好如初。胡質(zhì)笑著對張遼說：“知過能改，你這個(gè)人可交”說著，就熱誠地邀請張遼到自己家里做客，終于成了好朋友。
C、張?jiān)伇薏呖軠?zhǔn)攻讀
宋朝的張?jiān)侂m然與寇準(zhǔn)友誼很深，但他并不是對著寇準(zhǔn)的職位而來的。張?jiān)佌J(rèn)為“寇公奇材，惜學(xué)術(shù)不足”。有一次分別的.時(shí)候，寇準(zhǔn)特地問張?jiān)仯骸澳阌惺裁丛捹?zèng)我呢?”張?jiān)佌f：“《霍光傳》不可不讀。”寇準(zhǔn)一下還弄不明白這話的用意，回來翻看《霍光傳》，看到上面有“不學(xué)無術(shù)”的話，恍然大悟地說：“這就是張?jiān)亴ξ业囊?guī)勸啊！”以后寇準(zhǔn)便更加發(fā)憤學(xué)習(xí)。
D、張籍對韓愈直言不諱
韓愈是唐代著名詩人，才華橫溢，才名四播，但有一個(gè)明顯的毛病，就是不能耐心聽取別人的意見，而且生活不檢點(diǎn)，喜歡。張籍結(jié)識(shí)韓愈后，發(fā)現(xiàn)了他的這一毛病，就一再寫信給他，直言不諱地提出忠告和批評(píng)，最終促使韓愈認(rèn)識(shí)并改正了自己的毛病。韓愈在給張籍的回信中表示：“當(dāng)更思而悔之耳”，“敢不承教?”他們的友誼并沒有因?yàn)殚_展批評(píng)而斷送，反而在這種批評(píng)中得以不斷地加深。
E、呂岱需要徐原的批評(píng)
三國時(shí)，吳國大司馬呂岱有個(gè)好朋友叫徐原，性情忠直，每當(dāng)呂岱有了過失，徐原總是毫不客氣地當(dāng)面批評(píng)他，并在公開場合議論他。有人對徐原的這種直說人家過失的做法看不慣，便在呂岱面前議論。呂岱不僅不怪罪，反而說：“我看中徐原，正是因?yàn)樗羞@個(gè)長處咽!”在呂岱的推薦提拔下，徐原的官職一直升到侍御史。后來，徐原去世了，呂岱“哭之甚哀”，悲傷地說：“徐原是我的益友，現(xiàn)在不幸去世了，我以后還能從哪兒聽到自己的過失啊!”
F、晏子辭高繚的原因
高繚是晏子的朋友，在晏子手下干了三年，一貫小心謹(jǐn)慎，從沒辦過一件錯(cuò)事和說過一句錯(cuò)話。有一天，晏子卻突然把他辭退了。晏子說：“我年紀(jì)老了，不中用了，就像一塊彎彎曲曲的木料，必須用墨斗來彈，用斧頭來削，用刨子來刨，才能做成一件有用的器具。可高繚在我身邊三年，沒有一次說過我的過錯(cuò)，我留他又有什么用呢?所以我把他辭退了。”
話題五：交友之昵友賊友
1、話題綜述
明代蘇浚說：“甘言如飴，游戲征逐，昵友也；利則相接，患則相促，賊友也。”意思是說，以甜言蜜語來迎合人，以吃喝玩樂論交情的朋友是“昵友”；遇到利益就相互爭奪，遇上災(zāi)禍就相互傾軋的人還要互稱“朋友”，就可稱其為“賊友”。
2、格言名句
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《莊子·山木》
始交不慎，后必成仇。——申居鄖
甘言如飴，游戲征逐，昵友也；利則相接，患則相促，賊友也。 ——蘇浚
惡人的友誼一下子就會(huì)變成恐懼，恐懼會(huì)引起彼此的憎恨，憎恨的結(jié)果，總有一方或雙方得到咎由應(yīng)得的死亡或禍根�！勘葋�
3、歷史上狼狽為奸的狐朋狗友
歷史上也有不少臭味相投、狼狽為奸的狐朋狗友，他們禍國殃民為歷史所不齒：安祿山與史思明，一拍即合釀成安史之亂；秦檜與張邦昌，合謀賣國家害忠良；魏忠賢與客氏(熹宗母后)專權(quán)謀亂；汪精衛(wèi)與周佛海共同拜倒在日本侵略者的腳。
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