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關(guān)于談寬容的作文
關(guān)于談寬容的作文1
法國文學大師雨果曾說過：“世上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”
人與人相處，講的就是寬容。
唐代有一位人教育他的弟弟待人要寬容。他弟弟說：“如果有人往我臉上吐口水，我自己把它擦了，行嗎？”那人聽了，說：“這還不行，你把它擦去，是違背了發(fā)火人要侮辱你的意思，依我看，還是讓口水自然干為好�！�
俗話說：“處事讓一步為高，待人寬一步是福�！�
香港有一位作家，他有一本隨筆集叫《寬容是首歌》，一出版就銷售一空。由此可見，儒家的寬容愛人思想至今任有著道德基礎。
但是，對窮兇極惡，損人利己的敗人，我們千萬不要像東郭先生一樣寬容，應當“敬君子，治小人”才行。
有一篇文章叫《小人不可得罪，我不敢恭維》。對危害社會不良分子以寬容，溫柔對待，到頭來倒霉的總是自己。
在生活中學會寬容，便能明白一些道理。
忍耐就是寬容。生活中有些事會遭到同事的批評，同學的誤解，如果一直反擊，只會使矛盾越來越深，是不可采取得。唯有冷靜，忍耐最重要。，要記住“寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒。”這句名言。
忘記也是寬容。忘記昨日的是非，忘記別人對自己的埋怨，誤解……放開眼前的仇恨，迎接新的未來。
沒有寬容，人將變得危險；一味寬容，人將變得脆弱。
關(guān)于談寬容的作文2
寬容，自古以來就是圣人君子倍受推崇的美德。
曹孟德說過：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”今有云：“進一步，冤家路窄；退一步，海闊天空�！薄墩撜Z》中也有“夫子溫良恭儉讓”的字眼。寬容，在中國源遠流長，為中國五千年文化中的瑰寶，也是德高望重的君子必有的修養(yǎng)。
什么是寬容？寬容一個人，在他做錯了的時候，不能壓抑著滿腔的怒火，等到他走了再爆發(fā)；也不可以表面裝得漫不經(jīng)心，暗地里卻實施報復。這都是君子所不齒的。真正的寬容，是在心平氣和的心情下，原宥別人的過錯。這才是真正的寬容。
寬容可以使人棄惡從善。佛家流傳著這樣一個故事：一個窮困潦倒的小偷趁老和尚打坐的時候竊取了寺廟的香油錢，被老和尚當場抓住。老和尚并沒有報官，而是讓他向菩薩磕頭。他說道：“你拿走了菩薩的香油錢，難道不需要向菩薩磕幾個頭嗎？”那位梁上君子羞愧萬分，感激涕零，于是刻苦修行，終于成為一代高僧。
自然，他偷走香油錢，便是犯了法。老和尚原本可以上報官府，拿回香油錢，可是他并沒有這么做。他不但沒有懲罰他，反而把錢給了他。老和尚用自己的善行感化了他，這不是比懲罰他更好嗎？試想，如果把他送往官府，他又如何成為一代高僧呢？寬容的魅力就在于此。它可以使人棄惡從善。
如果不懂得寬容，那么就會使惡人更惡。2009年12月24日晚上，江蘇南京，一位迷戀網(wǎng)絡游戲的少年不滿父親的勸解，揮刀相向，后又怕母親發(fā)覺，連殺其母，揚長而去，后被警方依法逮捕。這一起慘絕人寰的家庭悲劇令我們深思：是什么令這位少年喪失人性，弒父殺母而毫無同情之心呢？
在看守所里，這位少年透露了一個信息。當初，他迷戀網(wǎng)絡游戲不可自拔，于是逃課去網(wǎng)吧打游戲。學校、家長屢次規(guī)勸，他置若罔聞，毫不理睬。有一天，這位少年的父親發(fā)現(xiàn)他在家里又開始玩游戲了，便大聲斥責他，強行關(guān)閉了游戲窗口。他這時候正玩到興頭上，游戲突然被關(guān)閉，他一時火起，失去理智，于是殺了父親。事后，他也后悔不已，但是為時已晚，等待他的只能是冰冷的鐵窗、無奈的高墻和穿胸而過的子彈了。在這個平安夜里，一個家庭就破滅了。
站在父親的角度上看，那位少年的父親如果懂得寬容自己的孩子，平靜地勸告孩子，曉之以理，動之以情，又何至遭來殺身之禍呢？站在孩子的角度上看，就算做錯事的是他的父親，他要是懂得寬容，那他又何至于弒父殺母，以至于家破人亡呢？（更何況還是孩子做錯了。）
遺憾的是，現(xiàn)在不懂得寬容，為一件雞毛蒜皮的小事就吵得不可開交的人不在少數(shù)。可怕�。】蓱z��！可悲�。】珊薨�！如果這個世界上每個人的胸腔里都有一顆寬容的愛心，那么這個世界就會少了很多悲劇，少了很多壞人，而多了很多感人的事，多了很多善人了吧！
關(guān)于談寬容的作文3
寬容就是原諒，饒恕，不予以計較追究的意思，就是在別人和自己意見不一致時也不要勉強。寬容是消除阻礙和對抗是提高效率的重要方法。
寬容有利于人際關(guān)系的建立和拓展。足夠的耐心和關(guān)注，就連小孩子也會舍不得你，聽你話的。在指責別人錯誤之前，首先就要尋找出一點甚至多個自己在這一問題上做得不夠或不對的地方。
寬容就是不計較，事情過了就算了。每個人都有錯誤，如果執(zhí)著于其過去的錯誤，就會形成思想包袱，不信任、耿耿于懷、放不開，限制了自己的思維，也限制了對方的發(fā)展。即使是背叛，也并非不可容忍。能夠承受背叛的人才是最堅強的人，也將以他堅強的心志在氛圍中占據(jù)主動，以其威嚴更能夠給人以信心、動力，因而更能夠防止或減少背叛。
有一個男孩有著很壞的脾氣，于是他的父親就給了他一袋釘子；并且告訴他，每當他發(fā)脾氣的時候就釘一根釘子在后院的圍籬上。第一天，這個男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數(shù)量減少了。他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來得容易些。終于有一天這個男孩再也不會失去耐性亂發(fā)脾氣，他告訴他的父親這件事，父親告訴他，現(xiàn)在開始每當他能控制自己的脾氣的時候，就拔出一根釘子。
一天天地過去了，最后男孩告訴他的父親，他終于把所有釘子都拔出來了。父親握著他的手來到后院說：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些圍籬上的洞，這些圍籬將永遠不能回復成從前。你生氣的時候說的話將像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說了多少次對不起，那個傷口將永遠存在。話語的傷痛就像真實的傷痛一樣令人無法承受。
從以上例子說明，不寬容會帶來嚴重的后果。因此，人與人之間常常因為一些彼此無法釋懷的堅持，而造成永遠的傷害。
寬容也意味著對自己的寬容。人需要善待自己。人需要對自己的原諒。不要給自己被太重的包袱。因為我們的出發(fā)點就是讓自己快樂。
寬容固然是好的，可是遇事老是退步寬容，會顯得沒有原則。
在爭論時過于寬容會使原本持有正確的立場你處于不利位置，叫人們對你的觀點不夠重視，對你的能力產(chǎn)生懷疑。時常寬容對人，會使別人甚至自己對自己喪失信心。我在小說中看見這么一句活“忍一時氣死自己，退一步便宜別人”這些說法多少有些偏激，但是哲學上說，凡事都有個度，原本是真理的東西，超越了這個度也就變成謬誤了。過度的寬容也就變成了縱容。
關(guān)于談寬容的作文4
寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，它在很久以前便得以體現(xiàn)。
李淵在位時立李建成為太子，但李世民有奪取皇位的野心，當時魏征效力于李建成，多次勸李建成殺了李世民。玄武門只變后，李世民殺死了李建成登上了皇位。唐太宗李世民并沒有報復魏征，而是不記前嫌，加以重用。后來還說：“貞觀之前，隨我平定天下，披荊斬棘的是房玄齡；貞觀之后，進忠言，糾正我的過錯，為國家謀大利是魏征�！笨梢�，寬容使一個國家強盛了起來。
管仲曾說：“善人者，人亦善之�！辈诲e，只有寬容他人，他人才可能尊重自己。我們的傳統(tǒng)美德現(xiàn)在依然在延續(xù)。
袁隆平——中國雜交水道之父，在實驗還未成功時，一位老教授對他說：“水稻自花傳粉占優(yōu)勢，雜交可能性不大�！钡∑绞冀K不放棄，最終終于雜交成功，成為了雜交水稻之父。在慶祝典禮上，老教授上前祝賀并道了歉。袁隆平并未因自己出了名便不依不饒，還說：“無論如何，我都要謝您，是您教會了我無論遇到什么困難都要奮發(fā)向前�！�
寬容使我們之間的干戈越來越少，那我們何不寬容？
關(guān)于談寬容的作文5
真誠的人會是善良的，善良的人會是美麗的，美麗的人會是真誠的。這就成了我們衡量一個人的標準——真，善，美。
在這繁雜的世界上，真誠的人去實現(xiàn)自己的夢想時總會更勝普通人一籌。
居里夫人，這位偉大的科學家，她是為世界在做研究，本來她可以成為世界數(shù)一數(shù)二的富翁，可她并沒有選擇這樣一條路。而是將她畢生的心血公布與眾，讓先進的“財富”屬于全世界。當時，有記者問她最想要什么？她回答：“我想要一克鐳，以繼續(xù)我下面的研究�！彼闹皇撬约貉芯砍龅某晒瑢s耀與金錢只字不提。她就是抱著一種真誠的態(tài)度從事她熱愛的工作，以一種真誠的人格魅力獲得了成功。
在這混沌的世俗中，善良的人是最受群眾歡迎的。
《西游記》大家都是很熟悉的，而人物唐僧就是一個善良的如火純清的人了。他無論看人還是看事都只看好的一面。對于任何生靈都不加以傷害，所以他獲得了所謂的佛的傾愛，讓他去普渡眾生。
在這雜亂的社會中，美麗的人總會有更多的機會和追捧。
可到現(xiàn)在的美麗已經(jīng)商業(yè)化了，我們所追求的美無形中以變質(zhì)。我們不得不說現(xiàn)在美麗的人太多了，可都是種誤導和誘惑的美，實質(zhì)的內(nèi)涵不存在，只有那空虛的外表奮力地抵抗著。
真善美固然是評價人完美的最好方法，可現(xiàn)在的人已經(jīng)不能用真善美，一種新的目標代替了它。
權(quán)勢，金錢，榮譽。
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