請尊重詩歌作文1000字

　　老師說：“同學們，咱們這次作文寫一首詩吧！”沒想到學生們都急了：“老師，我們從來沒寫過詩�！崩蠋熴铝耍骸罢�處在詩意年華的你們，在老師看來正是一首首詩歌呀，你們自己怎么倒遠離了詩歌呢？”

　　我的同齡人真的與詩歌疏離了。在我的身邊，知道《詩刊》這個名字的都不多，更不要說《星星》 《綠風》《詩潮》這些“生僻”的刊物了。 “寫詩的人比讀詩的人多”，這是多年前一個頗具戲謔味的說法。現(xiàn)在看起來，它不再是一句夸張之語，而是令人尷尬的現(xiàn)實。眼下的大、中學校校園里，讀詩的人少之又少。青年一代理應(yīng)是詩歌的主體人群，詩歌要飛翔，至少需要有一扇叫做“青春”的大翼。

　　曾有一個瑞典詩人打算在中國開辦詩歌朗誦會，征詢詩人西川：“一人收兩百塊錢的門票費，怎樣？”西川說：“你

　　以為這是瑞典嗎？別說兩百，你免費還沒人來聽呢！”

　　曾幾何時，詩歌這種文化消費漸漸淡出了人們的視野，“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”，“物質(zhì)”真的成了人們心中不折不扣的第一位，成了人們心儀叩拜的“女神”，詩歌這種“不合時宜”的東西只有讓位的份兒了。

　　功利化的時代也造就了功利化的教育。“中國的孩子不讀書”只做題，他們沉甸甸的書包里除了習題集就是練習冊。學生們看文學作品被家長甚至被老師認為是看“閑書”， “收”你沒商量。高考作文由于賦分難度大等原因，明確要求“詩歌除外”，這樣“唯高考馬首是瞻”的廣大師生才不愿將時間花費在讀詩上呢，因此，詩歌在校園受冷遇也就是再正常不過的事了。而詩歌失去了校園，也便失去了大半國土。

　　雪萊說：“自有人類便有詩�！惫畔ＥD最早的文學是《荷馬史詩》，古埃及最早的文學是詩集《亡靈書》，古印度最早的文學是《吠陀》詩集和史詩《摩訶婆羅多》《羅摩衍那》，中國最早的文學是《詩經(jīng)》和《楚辭》。詩歌是人類文化的源頭，是人類藝術(shù)枝條上最鮮亮的花朵。

　　詩歌是一種上乘的精神食糧。當今時代，我們還需要詩歌嗎？詩歌是有用的嗎？回答當然是肯定的。誠然，詩歌既阻擋不了戰(zhàn)爭和疾病的爆發(fā)，更阻止不了地震的發(fā)生，似乎也無關(guān)國計民生。問題是，物質(zhì)糧食更多滿足的是人作為動物的屬性的需要，而精神食糧則更多滿足的是人作為“人”的屬性的需要。

　　一個盲人乞丐在街頭乞討，胸前掛一塊牌子，上面寫道：“行行好吧，給我點錢！”行人匆匆而過，無人理會。這時過來一位詩人，把牌子上的文字改為：“春天來了，可是我看不見！”結(jié)果許多路人駐足，為他施舍。詩歌的最大力量也許就是一個“愛”字。

　　伊斯蘭教教義1里記載了創(chuàng)始人的一段話：如果我有兩塊面包，我就用其中一塊換一朵水仙花，因為面包是身體的糧食，水仙花是精神的糧食。金錢讓人富有，但詩歌使人高貴。如果我們窮得只剩下錢了，那是人生的悲劇，也是社會的悲劇。荷爾德林說，人應(yīng)該詩意地棲居在大地上。詩的發(fā)展應(yīng)該像血液在血管中流淌、江河在大地上行走一樣自然。

　　哦，我的《詩經(jīng)》《楚辭》的中國，我的唐詩、宋詞的中國，請尊重詩歌吧！只有尊重詩歌，才能無愧于歷史，也才能健步走向未來。

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