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一代完人作文900字
世人總有這樣那樣的缺點(diǎn)，即便一時(shí)被稱為領(lǐng)袖的，真實(shí)的一面呈現(xiàn)給世人之后，也會(huì)讓人大倒胃口。因此，說誰是完人，總有一廂情愿之嫌。完人的稱謂，或者可看做是感情上的，或者只是差可近之而已。
最初的接觸或許是讀了他的《瘞旅文》，很感動(dòng)于他文字的情感，幾百年后，仍然具有穿透時(shí)空的力，搖動(dòng)于世人的性靈。但這或許只是陽明的小筆墨，一時(shí)的情感抒發(fā)而已，但情感卻是真實(shí)的，能感動(dòng)自己，也感動(dòng)別人的，絕不是后世的一些假大空的文字可以比的。陽明是學(xué)者，是軍事家，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，平定朱宸濠叛亂，致良知和知行合一，才是他一生的大手筆。但小筆墨里已見出真性情。
與莊子一樣，陽明是主觀唯心主義者，這一向被唯物主義者視為錯(cuò)誤的哲學(xué)。你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂；你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來。唯心是唯心了點(diǎn)，卻有著耐人尋味的深邃。
早年陽明，曾一度熱心騎射、研習(xí)兵法，也曾泛覽佛道，廣博詩文。受朱子圣人可學(xué)而至的啟發(fā)，年輕時(shí)就有了成為圣賢的抱負(fù)。正德年間，因得罪太監(jiān)劉瑾，被廷杖，不久貶為貴州龍場驛丞。正是在龍場，他的思想發(fā)生大的轉(zhuǎn)變，背離朱熹的向外窮理的格物窮理之說，認(rèn)為圣人之道，吾性自足。經(jīng)過龍場悟道，陽明開始形成他的心學(xué)思想，把儒家的內(nèi)圣之道發(fā)揮到了極致。
陽明從小就是個(gè)非常具有精神氣質(zhì)的人，也是一個(gè)具有實(shí)踐能力的人，因此常常做出一些驚世駭俗，讓人無法理解的舉動(dòng)。格竹子的行為今天看來是美談也是傻氣。正是先天的貴族精神，加上后天的研習(xí)博覽，疾病和艱苦的環(huán)境，才沒有壓垮他，卻由此成就了他心靈的強(qiáng)大，也成就了他注重主體意識(shí)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)實(shí)心體的心學(xué)思想。
陽明一生，走的是學(xué)者兼政治家的道路。無論是為人、學(xué)問和事功，都達(dá)到了一代完人的境界。心學(xué)思想，對后世影響深遠(yuǎn)。蔣公一生，信奉陽明心學(xué)，是極重視精神的人，敗退到臺(tái)灣，將草山改為陽明山。蔣公和東鄉(xiāng)，都從陽明心學(xué)那里繼承到真正的精髓。說陽明是一代完人，總覺得還是小了點(diǎn)，只是不愿意把他推向神而已。人，可學(xué)；神，聽其指令而已。
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