時(shí)間都去哪兒了高考作文

　　今年春晚之后，一曲《時(shí)間都去哪兒了》紅遍大江南北。人們?cè)诟杪曋懈袊@時(shí)間流逝，也紛紛捫心自問時(shí)間都去哪兒了。

　　是啊，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的時(shí)間都去哪兒了呢？

　　小時(shí)候，時(shí)間就蘊(yùn)藏在我們不斷變化的身高中。每長(zhǎng)高一厘米，都是時(shí)間帶來(lái)的驚喜。而長(zhǎng)大后，當(dāng)身高不再變化，時(shí)間就成為了我們思想的奠基石。隨著時(shí)間的流逝，我們思想的深度和廣度在不斷拓展，人生的境界也在不斷提高時(shí)間融到了我們的頭腦，在思維之路上綻放朵朵鮮花。

　　赫爾岑說(shuō)過：時(shí)間是鋪就思維之路的石板。的確，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，時(shí)間成為了我們成長(zhǎng)的沉淀，化作了我們腳下的磚石，使我們站得更高，看得更遠(yuǎn)。

　　時(shí)光里發(fā)生的每一件事情并未消逝，也沒有流向什么人類無(wú)法探知的地方，它常常轉(zhuǎn)化為生活里實(shí)實(shí)在在的歷練，使人生境界不斷更上一層樓。

　　民國(guó)著名學(xué)者辜鴻銘，正是讓無(wú)形的時(shí)間轉(zhuǎn)化為高效的積淀。他精通六門外語(yǔ)，成為將《左傳》等國(guó)學(xué)經(jīng)典譯成外文的第一人。他翻譯的文章信、達(dá)、雅，極富有東方的智慧和西方的幽默。他的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，正是在時(shí)間積累中不斷獲得提升。他學(xué)英語(yǔ)，花了兩年時(shí)間，背誦、研讀莎士比亞的所有作品；他學(xué)德語(yǔ)，又花了兩年時(shí)間，背誦、研讀歌德的《浮士德》其他語(yǔ)種的學(xué)習(xí)也大都如此。在這里，分分秒秒的時(shí)間成為他品讀每一門外語(yǔ)的'切身體驗(yàn)，從而給予他豐厚的文化積淀，使他學(xué)貫中西，卓然成為一代語(yǔ)言大師。時(shí)間走進(jìn)了他的知識(shí)庫(kù)，成為他知識(shí)融合發(fā)酵的催化劑。

　　遙想西晉時(shí)期，兩位熱血青年祖逖、劉琨，更是讓寶貴的時(shí)間跑去長(zhǎng)久地陪伴聞雞起舞的英姿，報(bào)效國(guó)家的壯舉

　　古往今來(lái)，多少志士仁人惜時(shí)如金，成為鞭策我們后人的楷模。

　　一寸光陰一寸金的格言，我們從小聽到大，卻很難真正讓寸寸光陰轉(zhuǎn)化為堅(jiān)持不解的行動(dòng)。對(duì)于時(shí)間，我們要做的，就是把它的作用發(fā)揮到極致，把它累積成進(jìn)步的足跡。

　　時(shí)間都去哪兒了？時(shí)間要去豐富我們的知識(shí)庫(kù)，鋪就我們的人生路。

　　點(diǎn)評(píng)：

　　拋得出去，收得回來(lái)，源于把握住了文章的中心。

　　內(nèi)容集中，符合題意，這是一篇正常文章的基本要求。

　　針對(duì)時(shí)間都去哪兒了這種疑問式作文題，要寫成一篇議論文，審題難度不大，任何應(yīng)對(duì)問題、合乎常情、言之成理的回答都可以作論點(diǎn)，然后圍繞論點(diǎn)選材論證、布局謀篇就可以了。本文由春晚同名歌曲領(lǐng)起，略表感嘆中回答了題目的問題：時(shí)間就蘊(yùn)藏在身體和精神的成長(zhǎng)中。然后引用赫爾岑名言，把議論重點(diǎn)放在精神成長(zhǎng)方面，并順手由近而遠(yuǎn)地拈來(lái)兩則事例予以作證：辜鴻銘讓時(shí)間化為高效積淀；祖逖、劉琨讓時(shí)間陪伴聞雞起舞。隨后又巧借惜時(shí)格言，帶出文末鏗鏘有力的回答：我們要把時(shí)間的作用發(fā)揮到極致，把它累積成進(jìn)步的足跡；去豐富我們的知識(shí)庫(kù)，鋪就我們的人生路！

　　本文重點(diǎn)突出，論證有力，是一篇不錯(cuò)的考場(chǎng)作文。

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