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百善孝為先高一作文
不要在“子欲養(yǎng)而親不待”時(shí)，方才悔恨當(dāng)初。做一個(gè)“百善孝為先”的人，把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大吧！下面是小編為大家搜集整理出來(lái)的有關(guān)于百善孝為先高一作文，希望可以幫助到大家！
1、百善孝為先
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無(wú)處不充滿(mǎn)“孝”。孝順父母是我們每個(gè)人的事情，從小開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話(huà)。對(duì)于青年來(lái)說(shuō)，孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來(lái)，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話(huà)；孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們成績(jī)進(jìn)步，孝。是父母從我們嘴里得到那一句讓人感動(dòng)得話(huà)；孝，是我們能夠健康的成長(zhǎng)，有一個(gè)健康的身體。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也已是對(duì)他們的孝。
父母，不奢求我們能夠給他們買(mǎi)多少東西，不奢求我們有多有錢(qián)，而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話(huà)，是我們?cè)谕馍蠈W(xué)對(duì)他們報(bào)的那一句平安，使我們期中，末考試成績(jī)單上的前幾名，即使沒(méi)考好，父母還是會(huì)鼓勵(lì)我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢(qián)，為的是什么？為的是能夠讓我們過(guò)上好日子，能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長(zhǎng)。
為了父母，為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們，應(yīng)該付出多倍的`努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買(mǎi)多少東西，就只請(qǐng)我們，在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步，努力地向前；大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說(shuō)說(shuō)這段時(shí)間的進(jìn)步，聊聊這星期發(fā)生的事。這些對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就已經(jīng)是孝了。
百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話(huà)。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對(duì)父母噓寒問(wèn)暖，洗洗腳，捶捶背，報(bào)上一句平安，學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話(huà)。
孝，是我們永不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德，是感化心靈的名詞。
2、百善孝為先
不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：周文王從小就以孝順出名。每天日出之時(shí)向父親請(qǐng)安，日落之后向父親稟告一天里發(fā)生的趣事。倘若父親身體健康，他就回喜形于色；倘若父親身體欠安，他就回憂(yōu)心忡忡，晚上多次起床探視，直至父親病好之后才回去睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。
逐個(gè)素來(lái)以禮儀稱(chēng)著于世，相信大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)“孝悌忠信禮義廉恥”這八個(gè)字，其中就以“孝”為首。中國(guó)既為“禮儀之邦”，那“孝”自然是重中之重了。我們身為華夏子孫，則更不能忘記這一點(diǎn)。
大家都知道母親十月懷胎十分辛苦，其實(shí)父親這段時(shí)間里是非常辛苦的。他得無(wú)微不至地照顧妻子和那寄存在母體內(nèi)的小生命，連覺(jué)也睡得不安穩(wěn)。到了分娩時(shí)，那就更急了，在產(chǎn)房外轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，坐立不安的都是父親的身影。人們說(shuō)母親生兒女比得癌癥還痛苦，想想就覺(jué)得可怕，可是母親還是生下我們來(lái)，那她就得為此忍受多大的痛苦呢？甚至要付出整個(gè)生命的代價(jià)！這你我可曾想過(guò)？
當(dāng)我們生下來(lái)的時(shí)候，父母為了滿(mǎn)足我們的物質(zhì)要求，他們一天到晚為著工作忙碌著；為了滿(mǎn)足我們的精神需求，他們寧愿犧牲自己的休息時(shí)間來(lái)陪我們。倘若碰上我們身體不適，父母更是心急如焚、徹夜難眠，守在我們的床前。父母為我們所做的一切，我們又可曾感恩過(guò)？
做為一個(gè)有情有感的人，面對(duì)父母為我們所做的一切，我們能熟視無(wú)睹嗎？難道那還不足以令我們做到孝嗎？父母不想我們?yōu)檫@個(gè)家做多大的貢獻(xiàn)，當(dāng)是我們輕輕的'一聲問(wèn)候、暖暖的一杯茶、甜蜜的一個(gè)吻……卻都能令他們欣喜、安慰。如果連這一點(diǎn)都不愿做到，那與衣冠禽獸又有何區(qū)別？甚至連禽獸都不如：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”啊！
有人說(shuō)兒女學(xué)習(xí)好就是對(duì)父母最好的報(bào)答，其余都不用理會(huì)。你說(shuō)這對(duì)嗎？錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)！“孝”是有德的最重要的表現(xiàn)，一個(gè)人倘若不孝，又如何稱(chēng)的上有德呢？即使有再高的學(xué)歷，又有誰(shuí)敢把祖國(guó)這位偉大的母親交給他呢？――他連生自己養(yǎng)自己的父母都不愿孝順。那更難以談得上振興中華，承擔(dān)建設(shè)社會(huì)主義新國(guó)家的重任。我們的先賢文王早已用行動(dòng)表現(xiàn)給我們看了：“萬(wàn)事孝為先”！
最后，用孔夫子的一句話(huà)來(lái)結(jié)束這篇文章“子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”。
3、百善孝為先
有句古語(yǔ)說(shuō)的好：“百善孝為先”。意思就是說(shuō)，孝敬父母要在美德中占據(jù)首位。一個(gè)人如果不孝敬自己的父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民，那么又有誰(shuí)愿意真心與之交往呢？在我們所學(xué)的弟子規(guī)中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，恭敬地聆聽(tīng)父母的訓(xùn)導(dǎo)等等。
在古代，三國(guó)的時(shí)候，孟宗從小就與母親相依為命，孟宗一直很孝順?biāo)哪赣H，對(duì)母親侍奉有加。有一次，母親病得很厲害，很想吃用鮮筍做的湯，可這時(shí)已近冬至，天氣很冷，哪里會(huì)有筍長(zhǎng)出來(lái)。孟宗沒(méi)有辦法，心里十分的焦急，可是沒(méi)有任何辦法，便跑到竹林里，他雙手抱著毛竹，心里想著臥床的母親，不禁兩行淚簌簌往下落，孟宗越想越難過(guò)，竟大聲的哭了起來(lái)。
或許是他的一番孝心感動(dòng)了天地，突然間，眼淚滴落的地方裂開(kāi)了，從地上露出了幾莖竹筍，孟宗看了破涕而笑，抹掉臉上的淚珠，興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃，母親吃了新鮮味美的湯后，居然立刻好了起來(lái)。后來(lái)他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，在遠(yuǎn)古時(shí)就有“禮儀之邦”之稱(chēng)。
可見(jiàn)，孝順長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來(lái)的良好品德，那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長(zhǎng)輩吧！孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過(guò)去人說(shuō)的忠孝難兩全，實(shí)際忠是最大的孝，對(duì)我們來(lái)講，要想孝，首先要把科學(xué)文化知識(shí)掌握好。孝順的方式很多，每個(gè)人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧！
感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的`小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時(shí)刻提醒著我們：道不遠(yuǎn)人，不能不孝敬父母。現(xiàn)在，我們都還是剛剛步入初中的中學(xué)生，并不能為父母做驚天動(dòng)地的大事，孝敬父母，應(yīng)從日常小事做起，從生活中點(diǎn)滴小事開(kāi)始，為父母做一些力所能及的事情。首先應(yīng)理解父母的辛苦，從心底里感激父母為我們做的一切，時(shí)刻充滿(mǎn)一顆感恩心。
4、百善孝為先
孝，乃人之根，性之本，德之源，教之所。
早在中國(guó)古代，孝經(jīng)就已有“百善以孝為先”這句明宗開(kāi)義。也就是說(shuō)孝順是行善的根本，沒(méi)有孝順又談何行善。所謂的孝，就是子女對(duì)父母，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬﹑依從﹑感恩的心理。
在嬰兒呱呱墜地那一刻起，‘孝’這個(gè)字便被寫(xiě)在了他人生典籍的扉頁(yè)，醒目的中國(guó)字仿佛在告訴每一個(gè)中華兒女，用行動(dòng)去證明你對(duì)父母的孝心，用行動(dòng)去感謝父母對(duì)你的愛(ài)。這種人人生來(lái)就有的天性，本應(yīng)在人的心靈深處開(kāi)辟出一片美麗的花田，用愛(ài)與感恩等人類(lèi)最真摯美好的感情澆灌，但沒(méi)有人保證，經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨之后，這花田不枯，這感情不變。經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，便擁有彩虹，這花田有風(fēng)暴后特有的美麗，比先前更旺盛妖艷。
我是一個(gè)從外地轉(zhuǎn)來(lái)的學(xué)生，從小便寄宿在姥爺家。姥爺是一名數(shù)學(xué)教師，在我看來(lái)，他對(duì)我的感情就像他三十幾年教師生涯中一成不變的數(shù)學(xué)公式一樣，單調(diào)而乏味。這種淡漠的感情，在姥爺病倒那天，驀然消失。而那天，我這個(gè)平時(shí)自詡挺孝順的孫女，竟無(wú)法從記憶中挖出絲毫對(duì)姥爺?shù)男⑿膩?lái)。
無(wú)盡的后悔感像潮水般將我吞噬，如果能早點(diǎn)發(fā)覺(jué)姥爺身體的不適就好了，如果能多干些家務(wù)活來(lái)減輕老爺?shù)呢?fù)擔(dān)就好了，我是這樣想的�？粗￠缴侠褷斈强虧M(mǎn)滄桑皺紋又憔悴的.臉龐，心里像打翻了五味瓶一樣不是滋味。急忙翻出藥箱，想找一些能減輕老爺痛苦的藥，卻被說(shuō)明書(shū)上復(fù)雜的術(shù)語(yǔ)弄昏了頭。
要知道，在我生病時(shí)，姥爺會(huì)守在我的病床前，喂我吃藥，再哄我入睡。而現(xiàn)在，如此這般。淚水漸漸迷蒙了我的雙眼，忍住想要啜泣的沖動(dòng)。這時(shí)，姥爺走了過(guò)來(lái)，慢慢收拾我弄亂的藥箱，吃好藥�？粗粗�，淚水終于決堤而下，撲到姥爺懷里，大聲哭號(hào)，雙肩不受控制地顫抖著，不停地說(shuō)：“對(duì)不起”。姥爺笑著問(wèn)我為什么道歉，我回答，自己沒(méi)有盡到應(yīng)有的孝心，讓姥爺受累。姥爺拍了拍我的頭，眼睛里流露出欣慰與贊許，說(shuō)：“以后能做到吧？”我大喊：“能！”
淡淡的藥香，承載著姥爺對(duì)我深沉的愛(ài)，它讓我幡然醒悟，并擁有這世上最美好的品質(zhì)——孝順。
鹿乳奉親，嚙齒痛心的故事感動(dòng)著我，蘆衣順母，拾葚異器的故事教化著我。在孝順之風(fēng)的熏陶中，我成長(zhǎng)著。
善良的品質(zhì)固然美好，但對(duì)長(zhǎng)輩的孝順應(yīng)放在全部善意的先列。一個(gè)人，如果只對(duì)陌生人報(bào)以善良之心，對(duì)父母長(zhǎng)輩不屑一顧的話(huà)，那么沒(méi)有人會(huì)認(rèn)同，那所謂的善良只是水中的泡沫，將會(huì)漸漸消逝。
善良之水滋潤(rùn)著孝心，在風(fēng)雨的洗禮過(guò)后，我拾起掛在云朵之上的彩虹，那刻印著孝心標(biāo)記的彩虹。
5、百善孝為先
中國(guó)作為一個(gè)泱泱大國(guó)，擁有多達(dá)十四億的人口。中華民族作為一個(gè)古老的民族已有著五千多年的歷史。在這五千年，從未變過(guò)且流傳至今的那就數(shù)孝道了。
孝，乃中華民族傳統(tǒng)之美德。自古就有百善孝為先的說(shuō)法，而孝也自然而然的成為了一個(gè)評(píng)價(jià)人們道德素養(yǎng)的尺度。如果一個(gè)人沒(méi)有了“孝”的概念，那么就沒(méi)有資格使用“人”這個(gè)名詞來(lái)稱(chēng)呼自己，甚至連動(dòng)物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，烏鴉也知反哺之情。那么作為靈長(zhǎng)類(lèi)的我們又該當(dāng)如何呢？
古時(shí)候二十四孝的故事想必大家都已耳熟能詳，故事中的人物也都值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。然而，又過(guò)了幾百年乃至上千年，到了這個(gè)科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，又有多少人能夠向他們那樣去孝敬自己的父母呢？在這個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的物質(zhì)社會(huì)，很多人也都變的現(xiàn)實(shí)。一味追求自己的地位、賺取自己的薪水、尋求自己的戀人，那么又有誰(shuí)能夠真正想到過(guò)自己的父母呢？
很多人以為能給自己的`父母足夠的零花錢(qián)，讓他們住豪宅就是盡孝了，且不知他們真正需要的是什么。于是“空巢老人”就應(yīng)時(shí)而生。而那些空巢老人最需要的就是關(guān)愛(ài)，能夠兒孫繞膝，享受一家人美滿(mǎn)的快樂(lè)。然而，這些正是那些做子女的所不能給的。因?yàn)樗麄円ぷ�、要賺錢(qián)、要追求地位。
然而我們反過(guò)來(lái)想一下，自己的父母都已年邁，這些做子女的又能盡孝幾年呢？且不知人世間最痛苦的事莫過(guò)于“子欲養(yǎng)而親不待”。所以懇請(qǐng)那些正忙于工作的子女們好好反思一下，應(yīng)該采取什么樣的方式來(lái)盡孝。哪怕是陪父母逛下街、看場(chǎng)電影、聊聊天~這些看起來(lái)平常的不能再平常的事情卻恰恰是父母最需要的。這平凡的一件事就能讓他們高興好幾天。如此看來(lái)，盡孝又何嘗不是一件簡(jiǎn)單而有趣的事情呢？
所以了解自己的父母，認(rèn)清父母的需要，讓父母快樂(lè)，讓自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧才是你當(dāng)前最應(yīng)做的�，F(xiàn)如今，我們不僅要知道“百善孝為先”，更要做到“百忙孝為先”。把手頭的工作放一放，多陪陪父母，這樣才能真正履行好一個(gè)做子女的職責(zé)，才能真正把“孝”這一優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大！
6、百善孝為先
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占首位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。因此，無(wú)論走到哪里，做什么事情，我們都應(yīng)該以孝敬、孝順為先。
古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
在三字經(jīng)里有這么四句：香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。黃香是漢代湖北安陸縣的一位孝敬長(zhǎng)輩而留名千古的好兒童。他小時(shí)候，家中生活很艱苦，在9歲時(shí)，母親就去世了，黃香非常悲傷。百般孝順的他，在母親生病期間，一直不離左右，守護(hù)在媽媽的病床前，母親去世后，他對(duì)父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。夏天，他將蚊帳放好，用扇子扇涼后才讓他父親睡下。
冬夜里，天氣特別寒冷。那時(shí)，農(nóng)戶(hù)家里又沒(méi)有任何取暖的設(shè)備，確實(shí)很難入睡。一天，黃香晚上讀書(shū)時(shí)，感到特備冷，捧著書(shū)卷的手一會(huì)兒就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的'活，晚上還不能好好地睡覺(jué)。
想到這里，小黃香心里很不安。為了讓父親少挨冷受凍，他讀完書(shū)便悄悄走進(jìn)父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。黃香不僅以孝聞名，還以博學(xué)多才聞名，當(dāng)時(shí)有人稱(chēng)贊他為“天下無(wú)雙，江夏黃香”。黃香的這種行為可貴、無(wú)人能比，值得我們學(xué)習(xí)！
孝順父母是每個(gè)人都應(yīng)該具備的傳統(tǒng)美德，孝的事跡令人震撼，孝可以讓家庭美滿(mǎn)。作為學(xué)生的我們，不僅要努力學(xué)習(xí)，用最好的成績(jī)回報(bào)父母，還要聽(tīng)從父母的教誨，更要會(huì)關(guān)心父母，就像父母關(guān)心我們一樣。開(kāi)門(mén)時(shí)的一句問(wèn)候，疲憊時(shí)的一杯白開(kāi)水，沖突時(shí)的一次退讓?zhuān)蜁?huì)讓父母心滿(mǎn)意足。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，從身邊的小事做起，盡自己的一份孝心，讓孝在人們心田間回蕩，讓孝永不失傳！
7、百善孝為先
孝是什么？
孝是童心未泯的孩子嘴下溜出的給父母的半粒糖，孝是孩子放學(xué)歸來(lái)，在門(mén)口甜甜的一聲“媽媽”，孝是飯前搶著給父母盛飯的那個(gè)動(dòng)作，孝是成人后“�；丶铱纯础钡哪欠菪囊�，孝是父母臥病后的悉心照料，孝是面對(duì)父母時(shí)臉上永遠(yuǎn)蕩漾的微笑。
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。孝是做人的責(zé)任，是立身的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孟子曰：“親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也�！比柿x長(zhǎng)存，做人之本。如是連比天還高、比海還深的父母恩情都不顧，又何談善待他人，又何談溫暖人間，和諧社會(huì)。
孝，首先是養(yǎng)老，讓我們的老人老有所依，安度晚年。還記得因陳情表而流芳千古的李密嗎，面對(duì)盡孝與盡忠的矛盾，他毅然選擇了守護(hù)祖母，雖然祖母已是日薄西山、氣息奄奄，但是祖孫親情已經(jīng)溫暖人間；還記得2004年感動(dòng)中國(guó)人物田世國(guó)嗎，田世國(guó)只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的'母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛(ài)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。
孝不僅是物質(zhì)上的回報(bào)與給予，更是發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)愛(ài)、理解與尊敬。記得孔子的一位弟子曾問(wèn)孔子，什么是“孝”？孔子說(shuō)了兩個(gè)字——“色難”，意思就是，要始終和顏悅色地面對(duì)父母，很難。是啊，這需要設(shè)身處地的理解與發(fā)自?xún)?nèi)心的尊敬。
都說(shuō)久病床前無(wú)孝子，可我的母親卻十年如一日，用一顆反哺之心，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。她用點(diǎn)點(diǎn)滴滴飽含深情的愛(ài)，撫慰著生活不能自理的姥爺。因姥爺歲數(shù)太大，只能含糊不清表達(dá)自己的想法，所以，她和姥爺?shù)慕涣鳎饕强考?xì)微的觀察。姥爺?shù)拿恳粋�(gè)眼神、每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)表情，母親都能心領(lǐng)神會(huì)，然后，盡全力去做好。老人的心情也就好了，四世同堂其樂(lè)融融的圍繞在一起盡情的享受天倫之樂(lè)。
孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)。只不過(guò)，有些人的孝心被生活的飛塵、事業(yè)的奔波、人生的無(wú)奈掩蓋了。人生的短暫，生命脆弱，不堪一擊。不要讓自己陷入樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)時(shí)而親不待的痛苦。
“百善孝為先�！弊屛覀儚慕裉熳銎鸢桑∫黄鹋�，抽點(diǎn)時(shí)間，找點(diǎn)空閑，把孝心帶回家，把溫暖帶回家。珍愛(ài)老人，善待老人，讓天下所有老人沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光下，讓我們的城市迎來(lái)一個(gè)人和、家興、繁盛的美好春天！
8、百善孝為先
“媽?zhuān)@點(diǎn)錢(qián)咋夠我花哪，快，再拿一千來(lái)，不然我這周不夠花！”“都已經(jīng)拿了一千了怎么還要啊，我們賺錢(qián)容易嗎？不給！”“你給不給？”“不給！”“你等著瞧，如果你不拿我這周就不回來(lái)了！”今天是星期一，走在上學(xué)路上的我看見(jiàn)一對(duì)母子正在爭(zhēng)吵。他們還在吵著，我已不忍看下去，加快了腳步。
到了學(xué)校，心懷氣憤的我坐在座位上發(fā)呆，眼睛看著前方。心想：那個(gè)人怎么可以這樣呢？別的初中的哥哥姐姐們一星期最多花一兩百塊錢(qián)，他怎么能花兩千呢？照這樣下去，他們家光零花錢(qián)一學(xué)期就要消費(fèi)好幾萬(wàn)，他當(dāng)父母是搖錢(qián)樹(shù)嗎？
如今的社會(huì)，“孝”這個(gè)字可能離的太遠(yuǎn)了，天天都有那些不孝之事，是社會(huì)的進(jìn)步太快了？還是人性消失了？還是人太懶惰了？古時(shí)有二十四孝，廣為流傳，但在如今有多少人能做到如此呢？有的人，平常對(duì)自己已經(jīng)老了的父母嫌這嫌那，等到父母已經(jīng)離去的.時(shí)候卻高調(diào)地舉行葬禮，以對(duì)外宣傳自己是個(gè)所謂的“孝子”；有的人在大城市打拼出一番事業(yè)，就認(rèn)為自己是大城市的人了，覺(jué)得生活在農(nóng)村的父母丟了自己的臉，對(duì)自己的父母不管不問(wèn)；還有的人結(jié)了婚，聽(tīng)對(duì)象對(duì)自己的父母說(shuō)三道四，也從而慢慢討厭自己的父母。
那么，這些人的人性何在，他們的孝心何在？難道他們長(zhǎng)大了，翅膀硬了，就要丟下父母飛了嗎？烏鴉都知道反哺，難道我們?nèi)祟?lèi)連鳥(niǎo)類(lèi)都不如嗎？
不！社會(huì)上還是有孝子的！古訓(xùn)云：“萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先”。為什么古人認(rèn)為在所有的善行中，孝道是第一位的呢？自古以來(lái)，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德�？鬃釉唬骸靶�，德之本也”。只有孝敬父母的人，才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。
當(dāng)然，父母對(duì)子女的教育也不能是溺愛(ài)，不然有的孩子就會(huì)出現(xiàn)“叛逆”等某些不好的現(xiàn)象，會(huì)誤了孩子的一生！
朋友們，看完這篇文章以后，不管你們的父母已經(jīng)有多少歲了，但要記住，無(wú)論如何，他們是你們的父母，你們是不能背叛他們的！更不能像文章開(kāi)頭那位初中生一樣！相反，你們還要比現(xiàn)在更加孝順?biāo)麄儯?/p>
“百善孝為先”，這個(gè)詞我會(huì)永遠(yuǎn)銘記在心！
9、百善孝為先
爸爸每次出差回來(lái)都會(huì)帶給我一些禮物。
前不久從徽州回來(lái)，也不例外給我?guī)?lái)許多小禮物。其中最令我愛(ài)不釋手的是那一枚枚精致的書(shū)簽，上面不是圖畫(huà)而是充滿(mǎn)書(shū)香氣息的文字。有一枚上面印著一個(gè)大大的行書(shū)“孝”字。這個(gè)孝字可不尋常啊，因?yàn)樗悄纤未笳軐W(xué)家、教育家朱熹所書(shū)，運(yùn)筆渾厚，氣勢(shì)恢宏。上部酷似一仰面作揖、敬老孝順的后生形象，而此人后腦卻像猴頭，其寓意是為孝者為人，不孝者為猴。
看著這枚書(shū)簽，我想到了爸爸平時(shí)常常跟我說(shuō)的.孝道。孝是中華民族傳統(tǒng)美德，孝在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要地位。古人云：“萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先�！�。孝經(jīng)開(kāi)篇就提到：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。”是的，無(wú)論何時(shí)何地，古人都將孝放在第一位。
孝不僅要體現(xiàn)在思想道德意識(shí)上，更要體現(xiàn)在具體的行動(dòng)中。相傳春秋時(shí)期的郯子，他父母年老，眼睛又不好，需要飲鹿乳治療。于是他就披這鹿皮，深入鹿群中擠取鹿乳，以供奉雙親。一次擠鹿乳是發(fā)現(xiàn)一個(gè)獵人正要射殺麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮，將擠鹿乳奉雙老的事情告訴了獵人。獵人被他的孝順感動(dòng)了，就贈(zèng)給他一些鹿乳，并護(hù)送他下山。這就是中國(guó)古代二十四孝中鹿乳奉親的故事，除此之外還有孝感動(dòng)天、賣(mài)身葬父、扇枕溫衾、蘆衣順母、打虎救父、棄官奉親等。
“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”、“父書(shū)空滿(mǎn)筐，母線(xiàn)尚縈襦”、“向來(lái)多少淚，都染手縫衣�！倍际窃�(shī)人對(duì)父母熾烈情意的熱情謳歌。只要是正常人，我相信都會(huì)明白這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理。沒(méi)有天哪有地，沒(méi)有父母怎會(huì)由我們？父母之恩深似海，寸草尚知報(bào)答春暉，作為子女怎么不報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩呢？
我雖然還是少年，但道理我是明白的。想象自己，我感到一陣莫名的羞愧。我平時(shí)的一些表現(xiàn)屢屢讓父母感到有些傷心和難過(guò)，比如常常表現(xiàn)出來(lái)的不聽(tīng)話(huà)，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不尊重和體諒父母，不懂得感恩等等。
現(xiàn)在上學(xué)時(shí)我把這枚書(shū)簽放在書(shū)包里，回家做作業(yè)時(shí)擺在桌案上�？粗@枚書(shū)簽我就不會(huì)忘記父母的愛(ài)和教誨，努力改變自己，做一個(gè)德智全面發(fā)展身心都健康的人。
10、百善孝為先
“百善孝為先”這是我們生活的真理。孝敬父母是作為人必不可少的善良之本。父母給予我們生育之恩，養(yǎng)育之恩，教育之恩。面對(duì)這比天高，比海深的三大恩情，我們做到“滴水之恩，涌泉相報(bào)”了嗎？
回眸日常生活，父母常常鼓勵(lì)我們，使我們永遠(yuǎn)擁有一顆永不言敗的心。當(dāng)我們懵懂的心在世事面前不知所措時(shí)，父母當(dāng)了我們學(xué)海生涯中的第一個(gè)啟蒙老師，使我們霧里看花似的心頓時(shí)猶如撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
中華民族有著五千年淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化。孝與炎黃子孫是相輔相成的。鼎鼎有名的孝子黃香，在少年時(shí)為父親暖被子，想讓日夜操勞的父親能在夜晚睡個(gè)舒適、安逸的覺(jué)。黃香所做的事，雖然表面上是微不足道的，但實(shí)質(zhì)上卻是我們孝敬父母最立竿見(jiàn)影的事例。
又如我們有口皆碑的大孝子沉香。他的母親從小就不在他身邊，但即使是這樣，他心中依然有一顆熾熱的孝心。長(zhǎng)大后的沉香，劈開(kāi)了華山救出了日思夜想的母親。與其說(shuō)沉香劈開(kāi)了華山，不如說(shuō)是他的孝心劈開(kāi)了華山，救出了他的母親。在水滸傳中李逵在沂嶺為母親找水時(shí)，不料母親卻被老虎吃了。他悲憤欲絕，殺死了老虎。這便是著名的李逵沂嶺殺四虎。
不論是李逵，還是沉香、黃香。他們不僅是家喻戶(hù)曉的大孝子，更是人們學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。我們從他們的故事中深深體會(huì)到：濃濃的父子情，深深的'母女愛(ài)。
怎樣做到“為人子女天下大孝”呢？顧名思義，我們也許只需要在家做力所能及的事，在學(xué)校努力刻苦腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)；也許我們只需要讓父母少替我們擔(dān)一點(diǎn)心；也許只要我們用心傾聽(tīng)、感悟生活。這就是我們目前所盡的最大孝道了。
父母有時(shí)也會(huì)打我們，但總是“打在女兒身，痛在父母心”。正如“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”所說(shuō)的一樣，父母與我們有著割不斷的情感。這種情感無(wú)法用言語(yǔ)描述，也無(wú)法用文字形容，但總是在心與心之間流動(dòng)著，直到永遠(yuǎn)。
讓孝道成為心靈的主題歌，讓孝道成為生活的主題曲。
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