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哲理小故事及感悟
許多時(shí)候,我們總是考慮如何抄近道、走捷徑,即使出現(xiàn)意外情況,也是心存僥幸,不肯相機(jī)而變,付出更多,結(jié)果,成功的時(shí)機(jī)就這樣被我們自己輕易地放走了。以下是小編為大家整理哲理小故事及感悟,供大家參考!
哲理小故事及感悟(1):出山買米
在一座寺廟里,住著一老一小兩個(gè)和尚。這天,老和尚對小和尚說:“我們的米不多了,你出山到集上買些米吧。”小和尚答應(yīng)一聲,第二天就出發(fā)了。
可是走了沒多久,小和尚就回來了。他告訴老和尚,出山過河的那座橋,木頭朽壞了,人不能走。老和尚問:“不是可以從別的路繞過去嗎?”小和尚說:“繞過去那得多走幾倍的路。我聽附近的'山民說了,那橋他們馬上就修,還不如等橋修好了再出山!崩虾蜕谐聊徽Z了。
幾天后,老和尚又派小和尚去買米,幾個(gè)時(shí)辰過去后,小和尚背著袋子又回來了。看到老和尚,小和尚立刻說:“師父,那橋正在搶修,現(xiàn)在還沒修完,等他們修好了再去買米吧。我想,修這橋不會用太長時(shí)間的。”老和尚看看已快見底的米缸,嘆口氣:“好吧,就按你說的等吧!
估摸著橋該修好了,這時(shí)米缸里的米也已吃得干干凈凈了。老和尚說:“去吧,趕快去吧,再買不到米,咱就該餓肚子了!毙『蜕惺帐笆帐皷|西,上路了。可是這一次,小和尚去得快,回來得也快。一見面,小和尚就著急地對老和尚說:“師傅,不好了,橋是修到頭了,可是被上游突然暴發(fā)的山洪又沖壞了,連那條繞過去的路也被洪水淹沒了,我們該挨餓了……”
老和尚嘆口氣:“其實(shí),這種狀況是一開始就注定了的。當(dāng)初橋朽壞了的時(shí)候,你如果早下決心,從繞過去的路出山,雖然費(fèi)些體力,但米應(yīng)該是早已買回來了。可你不想費(fèi)力,又心存僥幸,結(jié)果,一而再,再而三,造成了今天的困境,你說,這能怨誰呢?”小和尚不由得低下了頭。
許多時(shí)候,我們總是考慮如何抄近道、走捷徑,即使出現(xiàn)意外情況,也是心存僥幸,不肯相機(jī)而變,付出更多,結(jié)果,成功的時(shí)機(jī)就這樣被我們自己輕易地放走了。
哲理小故事及感悟(2):成見
孔子一行來到齊國,拜見齊景公而不去造訪晏子。子貢說:“拜見齊君,不去見他的執(zhí)政大夫,可以嗎?”
孔子說:“我聽說晏子侍奉過三位國君,都很順利啊,他為人是否正派,我很懷疑。”
晏子得知后,說:“我世代為齊民,不思己行,不識己過,是不能自立的。我一心一意,為國為民,輔佐過三位國君,都很順利。可我如果三心二意地去侍奉一位國君,也未必順利啊。如今,未見我的.作為,卻對我的順利進(jìn)行質(zhì)疑。我聽說,君子獨(dú)立無愧于身影,獨(dú)寢不慚于靈魂。孔子妄自議論他人,這猶如湖人非難斧頭,山民非議漁網(wǎng)。開始,我見到儒者,覺得他們很尊貴;今天,我倒覺得他們很值得懷疑。”
孔子聽到此言后,很后悔。他說:“我孤陋寡聞,口不擇言而微詞他人。這使我?guī)缀蹂e識了一位賢人!
于是,孔子先叫弟子宰予去向晏子謝罪之后,才去拜見了晏子。
此事記載在《晏子春秋外篇》中。
孔子之誤解晏子,根源在于他對晏子懷有成見。
不去深入調(diào)查,只是胸懷成見地看問題,往往就要栽跟頭,圣人亦不例外。
要使一個(gè)人沒有成見,很難。正因?yàn)殡y,那些遇事三思,直至搞清楚事實(shí)真相再去下結(jié)論的人,才顯得更為可貴。
哲理小故事及感悟(3):住持智答乾隆
清朝年間,乾隆皇帝下江南,來到常州天寧寺。有人打小報(bào)告說,天寧寺的住持不守清規(guī)。于是乾隆就問住持:“你有幾個(gè)妻子?”“兩個(gè)!弊〕只卮鹫f。“哪兩個(gè)?”乾隆一聽,大為驚異。“夏擁竹夫人,冬懷湯婆子,不正是兩個(gè)妻子?”住持慢條斯理地說。竹夫人又名竹幾、竹夾膝,是一種用青竹編成的長籠,也有將整段竹筒打通竹節(jié)、筒上開許多通風(fēng)孔而制成的.,夏天抱著睡覺,可以消暑。湯婆子是一種用銅、錫或陶瓷等制成的扁圓形壺,灌入熱水后可放在被中取暖。
乾隆聽后微微一笑,而后又心生一念,他想試探一下和尚們是聽從圣旨,還是遵守佛門的清規(guī)戒律。他命手下人拿來許多雞蛋賜給住持和其他和尚,并命他們做詩一首吃下雞蛋。僧眾們都驚慌失措地把目光集中在住持身上。只見住持微微一笑,手托雞蛋不慌不忙地念道:
皇上賜我一個(gè)桃,
既無核來又無毛;
老僧帶你西天去,
免在陽間挨一刀!
住持說完就吃下了雞蛋。乾隆皇帝本想用雞蛋是葷食還是素物難以分說這一點(diǎn)難住住持,而聰明過人、智慧超群的住持卻把雞蛋說成有生命的素食水果,化解了乾隆的這一難題。乾隆皇帝只好作罷。從此天寧寺的和尚就吃雞蛋了。
哲理小故事及感悟(4):唯有胸懷天地
徒弟求教于水墨大師門下,苦學(xué)半載卻仍不得要領(lǐng)。
每每看大師作畫,也不見大師如何蘊(yùn)力屏息,只寥寥數(shù)筆,勾勒的線條便清晰明朗,一股浩然之氣躍然紙上,四周的空氣竟也變得靈動起來。徒弟數(shù)度臨摹大師畫作,粗看并無二致,但細(xì)細(xì)品味,卻總覺大師之畫若蘭香在齒,而己之畫則索然無味。
徒弟求教大師,大師只是微笑不語,問得急了,便說一句“火候未到”。
徒弟于是每日苦練畫功,又過半載畫技漸臻佳境,何處重墨何處漫筆均已了然于胸,遂挑一艷陽高照之日,沐浴更衣,焚香鋪紙,落筆作畫,一氣呵成。但見畫作工筆嚴(yán)謹(jǐn),筆墨輕重均恰到好處,一眼看去徒弟不禁得意至極,但第二眼望去卻突覺缺了一點(diǎn)東西,再看之下此種感受更濃,過了半晌,竟覺整幅畫作變得一無是處。于是向大師求教,大師觀畫之后,只留“無懈可擊”四字便飄然離去。
徒弟思之,難道這問題就藏在這四字之中?莫非無懈可擊竟是此畫詬病所在?
見徒弟百思不得其解,大師心中微動,卻欲言又止。
如此過了一日,午夜時(shí)分,徒弟苦思之下心智漸亂,突然發(fā)狂,一把拿起畫作便撕扯起來,不過瞬間,心血之作已化作片片蝴蝶灑落院中。
瘋狂之后,徒弟突然沉靜下來,其時(shí)夜色濃重,徒弟舉頭望天,但見天上月圓不盈一物,低頭望地,只見紙片破碎如哀鴻遍地,徒弟突然頓悟,原來自己與大師的距離便在此處。
徒弟大笑出聲,順手揮起手中毫筆,在墻壁一角涂鴉起來,但見腕隨月色搖曳不停,落筆之處隨之蕩起一抹寂寥,轉(zhuǎn)瞬之間,畫作已成。
徒弟也不言語,將手中毫筆一扔,就此離去。
大師在窗外觀之,抑制不住心中的激動,雙手竟微微顫抖,歷經(jīng)數(shù)載,這百年衣缽終于覓得了傳人。
原來,這作畫之道,在于心裝天地,唯有如此,才能無私,才能繪這世上之物,筆下之物才能擁有天地靈氣,這一點(diǎn)靈機(jī),卻是只可意會不可言傳的.。
其實(shí),何止區(qū)區(qū)作畫一事,這世間萬事萬物之理莫不如此。
哲理小故事及感悟(5):相片中的“境”
阿大去了一趟西藏,拍了很多照片回來給朋友們看。
“哇,天好藍(lán)啊!”
“湖水真清澈!”
“好壯麗的布達(dá)拉宮!”
聽著朋友們的.感慨,阿大很高興,卻還是覺得若有所失。他對師父說:“師父,我的每張照片,都是在當(dāng)時(shí)深有感觸的時(shí)候拍下來的,拍照的時(shí)候,感覺心靈似乎都受到了召喚,可為什么這種召喚無法通過照片傳遞呢?”
“‘境’已經(jīng)不在了啊!
“怎么才能保存下‘境’呢?”
“境來莫拒,境去不留,隨緣而已,何必要存呢?”
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