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孝道，中華民族的美德作文（通用24篇）
孝敬父母長(zhǎng)輩是中華的傳統(tǒng)美德，古人云：“百善孝為先”，一個(gè)人能夠孝順自己的父母長(zhǎng)輩，他就會(huì)有一顆善良仁慈的心。下面是小編為大家整理了孝道，中華民族的美德作文，希望能幫到大家！
孝道，中華民族的美德作文 1
人生在這個(gè)世界，長(zhǎng)在這個(gè)世界，都源于父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長(zhǎng)。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報(bào)答。所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我們真的能做到“百善孝為先”嗎？
“百善孝為先”在大善之中“孝”被排在了第一位�？梢姽湃藢�(duì)于孝敬長(zhǎng)輩的重視。從古至今，孝敬父母的例子多不勝數(shù)：介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報(bào)母仇；選擇德昭后世；香九齡為父暖被；王文以身喂蚊……
可是如今社會(huì)上封建思想的推翻，思想的進(jìn)步，卻使許多人忘了這條我們?nèi)巳硕紤?yīng)弘揚(yáng)的美德。社會(huì)上出現(xiàn)了“啃老族”使老人在晚年非但不能享受余生，肩上的負(fù)擔(dān)更是加重了不少，這是使人們唾棄的行為，可是那些人卻不為所動(dòng)，覺得拿父母的錢是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了方向�。√锏�、房屋、金錢，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來(lái)，反而一無(wú)所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把同情淚？也沒有人再來(lái)幫助你。
在這個(gè)社會(huì)上有人醫(yī)治老人，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”；有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
在一些慈善家眼里，捐錢只不過(guò)是一種體現(xiàn)家財(cái)?shù)姆绞�，這些人做到的不過(guò)是在經(jīng)濟(jì)上掏出自己荷包里的一小部分給予這些老人卻沒來(lái)的及或者根本沒有想過(guò)里安撫老人們的靈魂。這已經(jīng)是讓人們沉默的社會(huì)現(xiàn)象。而孔子也曾經(jīng)說(shuō)，對(duì)于供養(yǎng)父母，如果心無(wú)恭敬，那么與養(yǎng)貓狗又有什么區(qū)別呢。
由此看來(lái)，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食無(wú)缺，心寬康泰，自己做事做人要端正，不給父母牽累，不讓父母操心，父母有了錯(cuò)，也要婉轉(zhuǎn)的直言不諱。這才稱得上孝。
但是孝的意義，并不限于對(duì)父母的孝順，應(yīng)該從親人做起，進(jìn)而“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”的擴(kuò)充至整個(gè)社會(huì)和國(guó)家。
孝道，中華民族的美德作文 2
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云：“百善孝為先�！边@句話告訴我們，孝是第一位的，我們想要得到別人尊重，首先就要尊敬父母。
古往今來(lái)，歷史上出現(xiàn)了許多孝子，他們恪守孝道回報(bào)父母。董永傳說(shuō)就是我們的一面鏡子，他賣身葬父的故事感動(dòng)了許多人。相傳，董永少年喪母，因避兵亂遷居安陸。其后父親亡故，董永賣身到一個(gè)富家為奴，換取喪葬費(fèi)用，這件事感動(dòng)了天上的七仙女并與他結(jié)為夫婦。因此被世人廣為傳頌，董永盡了孝道，盡了孝心，才會(huì)被世人贊美，這也更加說(shuō)明了一件事，孝是傳統(tǒng)美德。我們?nèi)松畲蟮氖虑�，不是功成名就，而是回�?bào)父母。父母的養(yǎng)育之恩天高地厚，如果我們沒有孝心，沒有良心，怎么能夠成為一個(gè)品德高尚的人呢？因此，照顧父母是我們應(yīng)該做的，對(duì)父母盡孝心是對(duì)父母回報(bào)的最好方式。盡管歷史上有不少的孝子，而在今天，很多家庭里的孩子卻是小皇上。他們從小沒有受到正確引導(dǎo)，躺在父母筑成的溺愛的長(zhǎng)河里，用著父母有限的資源，還反過(guò)來(lái)教訓(xùn)父母，孝心何在？他們卻不以為然，反到變本加厲，把父母當(dāng)做仆人，完全沒有受到愛的正確教育，一直在以自己為中心的天地里獨(dú)大。他們長(zhǎng)大后或許沒有自立能力，那誰(shuí)去幫助他們，父母已老，哪有能力照顧孩子，甚至有些孩子走向了歧途。因此，作為父母要正確引導(dǎo)自己的孩子。
任何一個(gè)人首先要有孝心，這才是最重要的，所謂的孝就是照顧老人、長(zhǎng)輩和父母，如果做不到，那就不算一個(gè)完美的人。父母給了你生命：一雙明亮的眼睛讓你觀望世界的美麗；一對(duì)耳朵，讓你聆聽世界上最動(dòng)聽的旋律；一顆心，讓你學(xué)會(huì)感恩與回報(bào)。更重要的.是教你做人的道理，你的成長(zhǎng)，來(lái)緣于你的父母對(duì)你的愛，怎么能不回報(bào)呢？盡自己最大的努力去做，讓父母感受到你的愛陪伴他們慢慢變老……。
在一些貧困的家庭中，有這樣一群少年，他們孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩，為父母排憂解難，照顧弟弟、妹妹，承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，他們堅(jiān)強(qiáng)，永不放棄，就是最美孝心少年。令我印象最深的是吳林香，她6歲時(shí)，父母離異，又重組家庭，生下了弟弟，她的外公摔倒，使右手殘疾，外婆也患腦溢血半身不遂，媽媽也得了肺癌，但她堅(jiān)持著用微笑來(lái)面對(duì)生活。她的故事令我熱淚盈眶，這樣一軟弱的女孩，在我看來(lái)是那么堅(jiān)強(qiáng)，她那永不為命運(yùn)所安排的執(zhí)著令我嘆服，本是應(yīng)該讀書的時(shí)候，卻毅然放棄學(xué)業(yè)，照顧家庭，她是多么有孝心��！她是最堅(jiān)強(qiáng)的，沒有什么能夠打倒她。她的故事讓我體會(huì)到親人是多么重要！更詮釋了孝的含義。
同學(xué)們，承受著父母的愛，我們何以為報(bào)呢？幼小的我們只有為父母做些力所能及的事，讓他們感受到我們的愛，求知的我們只有更加地努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)他們，這就是我們的愛，我們的孝心。
孝道，中華民族的美德作文 3
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是神州大地處處盛開的美景；古往今來(lái)，孝順父母的故事、佳話、美談縈繞于心、滋潤(rùn)著我們的心田。
百善孝為先，真正懂得“孝”的人才是有正確人生觀的'人。在父母的呵護(hù)下，我一點(diǎn)點(diǎn)“發(fā)芽”，一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)；我不是一出生就是天才，所謂的天賦也不是與生俱來(lái)，父母誘導(dǎo)我開卷有益，指引讓我飽讀詩(shī)書，培養(yǎng)我對(duì)音樂(lè)的興趣，讓我學(xué)習(xí)鋼琴，陶冶情操、開闊視野；父母更是身體力行教給了我做人的道理。
孝需要去領(lǐng)悟，去感受，才能真正理解、實(shí)踐。令我印象最深刻的是一個(gè)大年夜的晚上，一家人坐在一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、說(shuō)笑、聊新年的打算、回憶起一些往事、趣事，一家人是那么的和諧，其樂(lè)融融。這時(shí)爸爸給奶奶端上一盆熱洗腳水說(shuō)：“媽媽我給您泡腳，您辛苦了！”，媽媽也湊過(guò)來(lái)給奶奶按摩，這就是孝道吧！親戚好友聚會(huì)，父母向老人家敬酒，祝福的話語(yǔ)是那么的甜，從他們的臉上和眼神可見對(duì)老人誠(chéng)心誠(chéng)意的敬重。這些都感染著我，那樣的場(chǎng)面時(shí)時(shí)縈繞在我的腦海里，我也想效仿爸爸媽媽孝順老人。
孝順父母不要等，不要抱著“等長(zhǎng)大了，賺錢養(yǎng)活父母，現(xiàn)在什么都不做”的想法。孝順父母要從小事做起、從我做起、從現(xiàn)在做起。父母沒日沒夜、廢寢忘食的工作，拖著疲憊的身軀回家時(shí)，遞上拖鞋、端上一杯熱氣騰騰的茶；飯后為爸爸媽媽送上一杯水；回家了跟爸爸媽媽問(wèn)好；離開家里告訴爸爸媽媽去哪里等等。孝敬父母不需要等長(zhǎng)大，爸爸媽媽在慢慢地老去。
孟郊的詩(shī)句曰：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。父母的恩情是難以報(bào)答的，我們只有從小做起，自我獨(dú)立，分擔(dān)家務(wù)，傳承中華文化孝道之風(fēng)。我要多學(xué)習(xí)一些孝文化，做一個(gè)孝順的好少年。
弘揚(yáng)孝道，傳承美德，孝順是一盞明燈，將照亮我的路。
孝道，中華民族的美德作文 4
孝敬父母長(zhǎng)輩是中華的傳統(tǒng)美德，古人云：“百善孝為先”，一個(gè)人能夠孝順自己的父母長(zhǎng)輩，他就會(huì)有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以幫助許許多多的人。在自然界里，動(dòng)物都懂得“反哺”，作為人類的我們更應(yīng)該孝順自己的父母、長(zhǎng)輩，這不僅僅是個(gè)人的道德行為，不僅僅是個(gè)人家事，也是對(duì)社會(huì)承擔(dān)的一份責(zé)任。
中華上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，不乏有關(guān)于“孝心”的故事�；咎m代父從軍、郯子鹿乳奉親、王祥臥冰求鯉、黃香扇枕溫席等都是我們所熟悉的孝順父母的典例。在現(xiàn)代社會(huì)，越來(lái)越多的人加入了敬老尊老的行列里，公交車上主動(dòng)為老人讓座，過(guò)馬路時(shí)熱情攙扶老人，人們以自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著孝道文化。
《禮記》中有云“孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志”，意思是說(shuō)，孝子孝敬和贍養(yǎng)父母，就是要使父母心情愉快，不做違逆父母意愿的事。為人子女孝順父母的首要要求就是要讓自己的父母開心，倘若我們做的事情不是父母所期望的，做了反而會(huì)讓他們生氣，那我們就不應(yīng)該去做。
在山東泰山腳下東平湖畔的東平縣商老莊鄉(xiāng)八里灣村，有位69歲的老人王炳蘭，嫁到這個(gè)村52年里，她先后伺候過(guò)婆家的爺爺、奶奶、姑奶奶、公公、婆婆、丈夫6位親人，年復(fù)一年，毫無(wú)怨言。如今，她對(duì)90歲高齡婆婆一如既往地盡孝，寸步不離。她出身書香家庭，到了夫家卻成為了“使喚丫頭”，不僅要伺候丈夫的.爺爺奶奶，還要照顧尚在襁褓中的小姑子；后來(lái)又經(jīng)歷了許多家庭變故；到了晚年要先后忍受喪子之痛和伴侶自盡之傷。這一件件事情都讓她碰上了，但王炳蘭老人并沒有怨天尤人，她用自己的一生來(lái)詮釋中華傳統(tǒng)美德——孝，讓我們看到了一位普通婦女骨子里的堅(jiān)強(qiáng)，她用最普通的行為踐行著中華民族孝順的傳統(tǒng)美德。
王炳蘭老人用自己的一生將“孝”展示給世人看，她在半世紀(jì)里沒有任何怨言，雖然沒有很多的物質(zhì)財(cái)富，但她收獲了內(nèi)心的安慰和滿足。面對(duì)生活的磨難，她選擇堅(jiān)守，不輕易被困難打敗，她以自己的實(shí)際行動(dòng)鼓舞著一大批人，用老人的話來(lái)說(shuō)，“經(jīng)歷了那么多事兒，如果還天天跟自己過(guò)不去那就真完了。人總得向前看才能看到希望�。 �
孝道是文明中華民族的傳統(tǒng)美德，一個(gè)69歲的老人尚且能做到如此，更何況我們年輕人呢？盡管孝道文化有淡化的趨勢(shì)，但我們不能讓中華傳統(tǒng)美德失傳，應(yīng)該要傳承下去，讓“孝”發(fā)揚(yáng)光大，一代代傳承下去。
孝道，中華民族的美德作文 5
俗話說(shuō)：家家都有一本難念的經(jīng)。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)了，家庭這本經(jīng)就是再難念，您，也得念，因?yàn)�，我們畢竟還得過(guò)日子。
某縣一位女孩忿忿不平地來(lái)信向田園訴說(shuō)了自己這樣的一段家事：這位女孩是個(gè)高二的學(xué)生，學(xué)習(xí)正緊張，可是，最近她的父母老是吵架，已經(jīng)鬧得不可開交。吵架的原因很簡(jiǎn)單，就是賭養(yǎng)老人的問(wèn)題。原來(lái)，她的外祖母今年已經(jīng)72歲了，她的外祖父早年去世，全靠外祖母一把淚一把汗地把她母親姊妹三個(gè)拉扯成人。現(xiàn)在呢，老人年紀(jì)大了，生活也難以自理了，等到該子女去賭養(yǎng)她的時(shí)候了，沒想到自己的三個(gè)子女，三個(gè)家庭，竟難以安置下老人一張小小的床位。
根據(jù)這位女孩的來(lái)信，田園分析，造成這種現(xiàn)狀的原因并不是老人的子女全都不孝順。過(guò)去，這位老人一直住在老大家里，應(yīng)該說(shuō)，作為姊妹三個(gè)的老大姐，多年來(lái)對(duì)老人一直是誠(chéng)心誠(chéng)意地盡了孝。可是呢，天有不測(cè)風(fēng)云，最近老大的家庭破裂了，她自己已無(wú)處安身，只好把老人送到居住條件較好的老三—她的弟弟家里。
遺憾的是，這老三兩口子卻表現(xiàn)得令人失望，他們不是嫌老人尿了床，就是嫌老人打碎了盆盆罐罐，整天沒有一點(diǎn)好臉色。不得已，老二，也就是來(lái)信這位女孩的媽媽，把老人接到了自己的家中。由于他們的居住條件緊張，只好給老人另租了一間房子。可是呢，隨之而來(lái)的就是家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題了。女孩的媽媽身體不好，是醫(yī)院的常客，現(xiàn)在下崗在家，全家只靠她父親那點(diǎn)工資生活。老人一來(lái)，額外增加的開支也實(shí)在讓這個(gè)家庭承受不了。
結(jié)果，矛盾終于在這個(gè)家庭中爆發(fā)了。這女孩的父母也是各有各的理由：她父親認(rèn)為，老人自己的兒子不去盡孝，不顧別人的
生活困難，把負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁到閨女身上，這于情于理都說(shuō)不過(guò)去。而女孩的母親則認(rèn)為，老人在兒子家受屈，這么大年紀(jì)了，自己日子過(guò)得再緊，也不能讓老人去吃氣。兩人各執(zhí)己見，家庭矛盾是越來(lái)越尖銳。萬(wàn)般無(wú)奈的`情況下，這位女孩就給田園來(lái)了這封信，請(qǐng)?zhí)飯@幫他們想個(gè)兩全其美的辦法。
說(shuō)實(shí)在的，類似這樣的家庭矛盾，在我們的生活中并不罕見。如果讓田園出主意的話，田園想，兩全其美的辦法是難以找到的。因?yàn)榭陀^條件就擺在那里，從蟾養(yǎng)老人的角度講，問(wèn)題解決得妥當(dāng)與否，只能以老人的晚年生活幸福為標(biāo)準(zhǔn)。
孝道，中華民族的美德作文 6
俗話說(shuō)：“百善孝為先”。我也很想有一次盡孝的體驗(yàn)，終于機(jī)會(huì)來(lái)了。
事情發(fā)生在昨天。我上完興趣班后獨(dú)自回到家，開門后習(xí)慣的說(shuō)：“媽媽，我回來(lái)了�！笨蓩寢寷]有應(yīng)我。懷著忐忑的心情，張望著走到客廳，只見媽媽臉色通紅，腋下夾著體溫計(jì)靠在沙發(fā)上。“媽媽、媽媽你怎么了？”我的心一下子糾了起來(lái)，邊叫邊跑到媽媽身邊把手放在媽媽的額頭上，好燙啊！“媽媽一定是發(fā)高燒了”我想。這時(shí)媽媽把體溫計(jì)拿了出來(lái)，我一把搶過(guò)對(duì)著陽(yáng)光一瞧，哇！近40度了��！燒得那么嚴(yán)重。怎么辦、怎么辦！我慌亂起來(lái)。這時(shí)，我的大腦告訴我：“不能急，不能亂，要冷靜！”我仔細(xì)回想著我生病時(shí)媽媽照顧我的情景。哦！先要物理降溫，我讓媽媽躺下，馬上用我的小毛巾浸濕了冷水，擰成半干疊好后放在了媽媽的額頭上，再?gòu)乃幑窭镎页隽送藷幗o媽媽服用。“現(xiàn)在幾點(diǎn)了？”媽媽虛弱的問(wèn)道。我一聽就知道媽媽在擔(dān)心晚飯沒有燒，心想“媽媽整天干家務(wù)已經(jīng)夠累了，現(xiàn)在生病了絕對(duì)不能讓媽媽再去燒飯！”連忙說(shuō)：“17點(diǎn)30了，我去燒面條，您生病了就好好休息，瞧瞧我的手藝吧！”不等媽媽回答立馬沖到廚房準(zhǔn)備起來(lái)。
其實(shí)，我只在媽媽的指導(dǎo)下燒過(guò)一次面條，那還是在10歲時(shí)，現(xiàn)在已經(jīng)記不太清楚了。我拿著面條仔細(xì)的回想著步驟�！皩�(duì)了，先燒水！”我把鍋?zhàn)咏恿?分之2的自來(lái)水打開煤氣灶，等水燒開了放入適量的'干面條。在煮面的同時(shí)，我把盛面的碗里放好了調(diào)料，再把中午的一些剩菜放入碗底。過(guò)了幾分鐘面條就燒好了，把白沫子倒掉然后把面盛到碗里加上開水就成了一碗香濃美味的湯面。“媽媽，吃面了�！蔽壹�(dòng)的把面條端到茶幾上，扶起媽媽�？粗鴭寢屄陌衙娉酝晡倚睦锔吲d極了！“文文，休息一會(huì)�！眿寢寽厝岬慕形�，“等一會(huì)”我來(lái)到廚房刷好鍋?zhàn)雍屯肟�，我又給媽媽泡了一包中成藥喝下。又拿出體溫計(jì)一量，呵！38。4度，體溫降下來(lái)了。第二天爸爸出差回來(lái)聽媽媽說(shuō)了我的事直夸我“長(zhǎng)大了，懂事了！”聽的我都不好意思了。
從這件事我體會(huì)到：媽媽要上班又要干家務(wù)活很不容易，我要力所能及的幫助媽媽，盡一份孝心，當(dāng)好媽媽的小幫手！
孝道，中華民族的美德作文 7
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信…… ” 每天早上，我們學(xué)校里里外外便會(huì)傳出悅耳動(dòng)聽的朗朗的讀書聲，伴著枝頭的小鳥的歌聲，開始了新的一天。
《弟子規(guī)》是一部經(jīng)典國(guó)學(xué)，“弟子”則學(xué)生，也就是說(shuō)弟子規(guī)是一部對(duì)于學(xué)生的教育之作。
每當(dāng)我讀到“首孝悌，次謹(jǐn)信”時(shí)腦海里便會(huì)浮現(xiàn)出每一次我生病時(shí)，父母擔(dān)心著急的樣子；天氣變冷時(shí)，父母提醒我適當(dāng)加衣的口吻；肚子餓時(shí)，父母連忙朝著玩家菜的動(dòng)作…… 尤其是那次發(fā)生的事，令我記憶猶新。
那一天是冬至，天氣冷的連窗外的花花草草都在瑟瑟發(fā)抖。而屋子里的我卻因?yàn)樽蛲硭X沒蓋好被子，就發(fā)了低燒心情難過(guò)極了，這時(shí)無(wú)論窗外的景色是美，是丑，一切在我眼里都是那樣的無(wú)趣。
媽媽進(jìn)來(lái)了，手里捧著一盆熱水，把它放在我的床邊。她輕輕的拿下我頭上的熱毛巾，放進(jìn)熱水里泡了一下，之后又把毛巾拿起來(lái)，擠走多余的水分，才小心翼翼地把毛巾搭在我的額頭上。
“媽媽，我能請(qǐng)幾天病假嗎？我好難受��！”我的`眼睛望著媽媽，現(xiàn)出了央求般的神色。
“請(qǐng)病假可以，但被別請(qǐng)那么久，半天就足夠了，不然老師講課你又跟不上，多吃虧呀。”
我極不情愿的點(diǎn)了點(diǎn)頭，心里邊埋怨媽媽不關(guān)心我的身體。
下午我背著書包，帶著一小包藥，就來(lái)到了學(xué)校。我們班的學(xué)習(xí)功底比較好，學(xué)習(xí)內(nèi)容，老師也拉得特別快，下午學(xué)習(xí)的內(nèi)容很重要，老師也特別用兩節(jié)課詳細(xì)的講了新課。這時(shí)，我才意識(shí)到——原來(lái)媽媽一早就料到了老師可能會(huì)講新的內(nèi)容， 才讓我下午來(lái)學(xué)校聽課，不然到時(shí)候課沒跟上，之后可能學(xué)習(xí)就更緊了，身體不適，就會(huì)生一次病。
回到家后，媽媽問(wèn)我身體還好嗎？我緊緊抿著嘴唇，淚水在眼眶里直打轉(zhuǎn)，接著用力的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“怎么了？身體又不舒服嗎？” 媽媽察覺到我的反應(yīng)不尋常，邊問(wèn)我，邊用粗糙卻又溫柔的手輕輕著摸著我的臉。
我再也忍不住了，只是一下子沖進(jìn)了媽媽的懷抱里……
大家仔細(xì)看一下“教”字，左邊是“孝順”的“孝”字，右邊是“文化”的“文”字。也就是說(shuō)“教育要以孝為先，文為后”。 是啊，一個(gè)連孝順自己父母都做不到的人，又怎么能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人呢？《弟子規(guī)》中的孝道，教我成長(zhǎng)，令我快樂(lè)！
孝道，中華民族的美德作文 8
有這樣一個(gè)故事：有一只烏鴉媽媽生了一窩小烏鴉，它每天起早貪黑地到處去找食物，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。終于有一天，孩子們能夠自力更生了，可烏鴉媽媽卻老了，再也不能外出找食物了。可是，它的孩子們卻沒有扔下它，而是像媽媽之前喂他們那樣，輪流找食物來(lái)喂媽媽。這個(gè)故事就是《烏鴉反哺》。
這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理：動(dòng)物尚且懂得報(bào)答養(yǎng)育之恩，那我們何嘗不能呢。這也讓我想起了我的媽媽，媽媽平時(shí)上班回來(lái)已經(jīng)很累了，還要煮飯給我們吃。這也讓我的腦海里頓時(shí)萌發(fā)了一個(gè)想法：為媽媽準(zhǔn)備一頓早餐。
晚上，我從儲(chǔ)物柜里拿出黃豆和黑豆，把它們泡在水里，準(zhǔn)備明天早上做豆?jié){用。一切準(zhǔn)備就緒，我回了房間，調(diào)好鬧鐘，便倒頭就睡。
第二天早晨，鬧鐘一響，我便輕手輕腳地走到廚房里，把黃豆和黑豆從水里撈出，接著把它們放進(jìn)豆?jié){機(jī)里，倒入適當(dāng)?shù)乃�，蓋上蓋子，最后按了開始的按鈕，豆?jié){機(jī)便開始制作豆?jié){了。
接著，我又從冰箱里取出豆沙包和奶黃包放在盤子里。我先在鍋里倒了點(diǎn)冷水，接著再把蒸包子的架子放進(jìn)鍋里，最后把盤子放在架子上，蓋上鍋蓋。一切都很順利地進(jìn)行著。
一分鐘、兩分鐘、三分鐘……十五分鐘過(guò)去了。哈哈！豆?jié){煮好了，包子也蒸好嘍！我學(xué)著媽媽的樣子，把豆?jié){分別裝進(jìn)每個(gè)人的杯子里，還拿出七個(gè)小盤子，在盤子里分別裝了一個(gè)豆沙包和一個(gè)奶黃包。一切都做好了，就等著媽媽他們起床了。
我正想著要不要去把媽媽叫醒，便看見媽媽從房間邊打哈欠，邊說(shuō)：“什么東西那么香？”“本小姐親手弄的'早餐能不香嘛�！眿寢屄牭轿艺f(shuō)的話，頓時(shí)嚇醒了，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)道：“你不是在你自己的房間睡覺嗎？”“本小姐今天心情好，老早就醒來(lái)幫你做早餐啦！”媽媽聽了，驚訝了許久。媽媽嘗了我蒸的包子后，笑道：“手藝不賴嘛！”我倆都開心地笑了。
長(zhǎng)輩恩情如何報(bào)，一生一世只有孝。孝不是一時(shí)，而是一世。動(dòng)物中的“烏鴉反哺”“羊羔跪乳”以及歷史上的“二十四孝”的故事，千百年來(lái)不斷被傳頌，實(shí)際上也是人們對(duì)于孝道、孝心的一種傳承和發(fā)揚(yáng)。尊老愛幼、孝敬長(zhǎng)輩等優(yōu)秀的孝文化已經(jīng)成為歷代相傳的中華民族的傳統(tǒng)美德。
孝道，中華民族的美德作文 9
每個(gè)孩子都是父母親優(yōu)秀的作品，來(lái)到這個(gè)世上，最先學(xué)會(huì)的是愛的語(yǔ)言，因?yàn)橛袗�，所以人間有情，而最持久，最真摯的深情，是那曾經(jīng)給予我們生命的父親母親，我們今生的身體里，流淌著父母的血液，那種無(wú)言的關(guān)懷，是融入血脈的至情，是心靈深處最深的牽掛，超越一切的民族，是人類共同的感情。生命中，有誰(shuí)更愛你，在你出生的時(shí)候，一定是帶著愛的祝福，當(dāng)你學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)，當(dāng)你為了名利打拼，為了地位競(jìng)爭(zhēng)，為了生活奔波，可曾深深的在意過(guò)，來(lái)自這個(gè)世界上，最溫暖的聲音，是無(wú)條件的愛和接納，如果你還年輕，拿出一點(diǎn)寶貴的時(shí)間，用心聆聽父母的聲音，他們要的`很簡(jiǎn)單，無(wú)非是你快樂(lè)和幸福，好好生活吧，為了愛同時(shí)為了責(zé)任。
一個(gè)人對(duì)世上的貢獻(xiàn)，首先是看對(duì)家庭的付出，溫柔的對(duì)待我們的父母，隨著我們?nèi)找娴膹?qiáng)大，他們會(huì)越來(lái)越依戀我們，靜下心來(lái)，讓喧囂的世界安靜下來(lái)，你會(huì)感受到深情與愛的暖流，不要覺得愛是脆弱，愛也是奇跡，尤其是母愛與父愛，會(huì)給予你不竭的動(dòng)力，會(huì)隨時(shí)溫暖你疲憊的心靈，回歸內(nèi)心深處，柔柔的至情，是深深的愛過(guò)你的父母，懂得感恩的人，才會(huì)回報(bào)這個(gè)世界以美好，想想我們來(lái)到這個(gè)世界是為了什么，僅僅是追求一些虛名虛利嗎，還是為了功名富貴，亦或者只是為了生存下去，可是在更多的物質(zhì)也填不滿我們心靈的寂寞和空虛，唯有愛，可以天長(zhǎng)地久的陪伴，讓心靈中充滿善意，先學(xué)會(huì)好好的愛這一世的親人，每一個(gè)人，能和我們相聚，一定冥冥中有注定的默契，遇到了，好好珍惜，真情無(wú)價(jià)，真愛永恒，而父母是這個(gè)世上，最先愛著我們的親人。
如果說(shuō)，我們此生是為了追求幸福和快樂(lè)，那么愛是前提，親情是愛的源泉，愛父母，愛我們自己，愛我們的家庭，才能愛更多的人，當(dāng)想有所作為的時(shí)候，一定先有善行，而善心從愛父母開始，因?yàn)樗麄兪侵劣H，在愛中長(zhǎng)大的孩子，心靈也是溫暖的，也會(huì)給予愛及善待人生旅途中相遇的每一個(gè)人，做一個(gè)仁心仁德的人，從孝開始，學(xué)會(huì)愛與被愛，那么從現(xiàn)在起，給父母一個(gè)溫暖的眼神，以感恩之心，才會(huì)珍視我們的生命，善行天下，以孝為首要的開始，繼而尊敬每一個(gè)長(zhǎng)輩，也愛天下之父母，善待人世間所有的父親母親，才是人間大愛。才是善心所為。
孝道，中華民族的美德作文 10
孝的一般表現(xiàn)為孝順、孝敬等。孝順指為了回報(bào)父母的養(yǎng)育，而對(duì)父母權(quán)威的肯定，從而遵從父母的指點(diǎn)和命令，按照父母的意愿行事。
現(xiàn)代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競(jìng)爭(zhēng)中，不斷接受著艱難困苦的考驗(yàn)，不斷在“時(shí)光”洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時(shí)也享受著豐富的物質(zhì)條件與精神財(cái)富。
可我們有沒有想過(guò)，每當(dāng)想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時(shí)，我們的父母在做些什么?每當(dāng)，我們?cè)陔娨暀C(jī)前歡聲笑語(yǔ)時(shí)，我們的父母又在做些什么。每當(dāng)我們跟父母無(wú)理取鬧時(shí)，可又曾想過(guò)父母的嘆息與悔恨。
滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡，斑白的頭發(fā)映刻著風(fēng)霜的洗禮，枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪?為什么?
在我中華綿延的'五千年文化中，不乏有“孟母三遷”的典范，在不知不覺中父母已經(jīng)替我們鋪好了道路，但換來(lái)的是“青春難駐”的逝苦啊。
請(qǐng)珍愛父母，留住時(shí)光。
我們都有孝敬父母的義務(wù)，也都有教育子女的義務(wù)。張尚昀的孝心不是與生俱來(lái)的，這與他所受母親的言傳身教以及他本身的經(jīng)歷是分不開的。張尚昀真正做到了孝，筆者為其總結(jié)為：“敬字當(dāng)頭，敬養(yǎng)兼?zhèn)?”
“百善孝當(dāng)頭”;“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”;“人之行，莫大于孝”;“教民親愛，莫善于孝”;“夫孝，德之本也”。這里所引用的幾句足以證明：孝道，已不僅僅是一種通過(guò)行為表現(xiàn)出的人倫道德，而且還是一種社會(huì)行為，行孝者對(duì)社會(huì)公德負(fù)責(zé)，肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任。古代是這樣，而現(xiàn)代呢?對(duì)孝如何理解?不會(huì)到了現(xiàn)代，孝就發(fā)展變化得面目全非、連道德和責(zé)任也變成別的玩藝吧?嗚呼!只差一點(diǎn)!筆者便從古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天這副德行的。
孝道，中華民族的傳統(tǒng)美德，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在甲骨文中就有個(gè)“孝”字，也就是說(shuō)，早在十一世紀(jì)以前，華夏先民們就懂得把打獵得來(lái)的肉給父母先吃了，這就是最原始的孝。
孝道，中華民族的美德作文 11
自古以來(lái)，便有，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。這一說(shuō)。換句話說(shuō)，就是自己的身體是父母的一部分，不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中時(shí)，本想把箭拔下來(lái)，卻把自己的眼珠也拔了下來(lái)，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也！”于是就把自己的眼珠吃了，他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：他愛他的父母。
但是，隨著科技的發(fā)展，有些人也疏遠(yuǎn)了父母，悖離了孝道。那些被疏遠(yuǎn)的父母，就猶如曾經(jīng)的一雙棉鞋，溫暖而舒適，可是，隨著時(shí)間的流逝，“棉鞋”漸漸的變的破舊不堪，被放在一旁，不再看它。取而代之的是一雙華麗而又不大合腳的鞋子，而父母?jìng)儏s只能邊嘆氣，邊擔(dān)憂的看著自己的兒女。
學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)孝，因?yàn)�，這能使黑色的夜空明亮些；能使白色的冬天溫暖些；能使火紅的心更赤誠(chéng)些；能使父母的笑容更多些。有時(shí)候，孝與感恩只是一個(gè)小小的舉動(dòng)，既然這樣，我們何樂(lè)不為呢？
初一:蒲睿昕
中國(guó)是一個(gè)很講究“孝”的國(guó)家。從小老師就教育我們，要尊敬長(zhǎng)輩，幫助父母，干一些自己力所能及的小事，或是給勞累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些動(dòng)作，都表達(dá)出了我們對(duì)父母的感恩，其實(shí)說(shuō)是感恩，還不如說(shuō)是一種于心底而發(fā)出的孝道。
換言之，一個(gè)人，最應(yīng)該感恩、孝敬、尊敬的人，就是我們的父母。因?yàn)�，他們總是在我們最需要幫助的的時(shí)候給予我們幫助；總是在我們受到挫折時(shí)笑著鼓勵(lì)我們；總是在我們最無(wú)助的時(shí)候?qū)ξ覀冋f(shuō)：“孩子，別怕，有爸媽呢”。舐犢情深，父母之愛，是偉大的'。他們總是把最好的留給我們，無(wú)私的奉獻(xiàn)著，而我們能做的，也只有讓父母的臉上時(shí)常堆滿笑容，而不是淚光閃閃。因?yàn)槲覀兛鞓?lè)，父母就會(huì)快樂(lè)，相反，父母快樂(lè)，我們也會(huì)快樂(lè)。
我也愛我的父母。與大多數(shù)人一樣，他們總是無(wú)私的為我們奉獻(xiàn)著，總是那么辛苦，那么勞累。小時(shí)候，我把這當(dāng)做天經(jīng)地義，但是現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，我們能回報(bào)給他們的，真的是太少太少。但他們從不想我們能給他們回報(bào)多少、能有多么的優(yōu)秀，只是想著，只要我們健康就好，這比什么都重要。這么多年來(lái)，我一直想對(duì)我的父母說(shuō)一句：謝謝您，一直支持著沒能讓您驕傲的我。
讓我們把感恩傳承下去！把孝道發(fā)揚(yáng)光大！
孝道，中華民族的美德作文 12
“孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌”。這句話是孝中精華，它說(shuō)的很對(duì)。對(duì)老人、對(duì)老師、對(duì)所有長(zhǎng)輩的孝，都不是說(shuō)說(shuō)的，關(guān)鍵在于行動(dòng)。有些人平時(shí)對(duì)老人畢恭畢敬，等到了老人遇到了困難，他們討盡好處拿了錢就“消失”了，就跟什么都沒發(fā)生一樣。
我媽媽單位似乎是“孝”人所在之地。先拿一位老奶奶來(lái)說(shuō)說(shuō)吧。
這是一位高高瘦瘦的奶奶，她的名字叫“王成”。她的媽媽在世時(shí)已有99歲高齡，王成奶奶對(duì)她可以說(shuō)是照顧的無(wú)微不至。在她媽媽六十多歲時(shí)她就把媽媽接過(guò)來(lái)一起住，住了快整整40年。她媽媽的.頭腦非常清晰，一點(diǎn)兒也不糊涂，每天都要看報(bào)、喝茶。王成奶奶每天都要早早起來(lái)，給媽媽做好早飯?jiān)偃ド习�，她給媽媽做的早飯是越軟越好。一有空還給媽媽烤軟蛋糕，每天三餐都要事先準(zhǔn)備好，做的都是入口即化的那種菜。一下班第一件事就是陪媽媽聊聊天。雖然說(shuō)累了點(diǎn)，但我知道王成奶奶的心還是很快樂(lè)的。這種盡心盡力的孝，是真的孝！
還有一位60歲的爺爺，大家都叫他“虞（愚公）工”。別看他叫虞工，他可一點(diǎn)兒也不“愚”，不但業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，而且照顧起爸媽來(lái)也絲毫不馬虎。因?yàn)樗謰屇昙?jí)都大了，所以他都不怎么出遠(yuǎn)門。有一回他生了病，住了兩個(gè)多月的醫(yī)院，這期間他不想告訴爸媽自己生病了，讓爸媽為自己擔(dān)心，每天打電話時(shí)就說(shuō)：“爸、媽，我出遠(yuǎn)差啦！現(xiàn)在到某某地方了。”出院后回去對(duì)爸媽說(shuō)：“對(duì)不起，這次出遠(yuǎn)差，沒能好好陪陪你們�！边@種不顧自己的孝，是真的孝！
還有一位伯伯，他叫“韓軼才”，因?yàn)樵滥溉ナ蓝嗄辏阆虢o岳父更多的愛。如果岳父想去近一點(diǎn)的地方，他會(huì)事先查好路線：哪里上車，哪里下車，坐幾站……如果岳父想去遠(yuǎn)一點(diǎn)兒的地方，他就在周末帶上一家老小，去岳父想去的地方。過(guò)年了，如果他們都在杭州就和老岳父一起過(guò)；如果他回老家過(guò)年，他也不強(qiáng)求岳父去自己老家過(guò)年，而是他自己和孩子回去，分兩邊過(guò)。想想看，過(guò)年一家不能團(tuán)圓，還有什么比這個(gè)更糟心的嗎？這種為他人著想的孝，是真的孝！
孝，不需要轟轟烈烈，只要質(zhì)實(shí)、純樸就好。
孝道，中華民族的美德作文 13
古人云：“百善孝為先。”孝，也是衡量一個(gè)人品行的標(biāo)準(zhǔn)之一。
古往今來(lái)，我們常聽到關(guān)于孝道的故事，勸誡我們要懂得“孝”，即孝順。然而材料中，小聶竟連續(xù)半年對(duì)老父親不管不顧，他最終在法律的強(qiáng)制作用下才承認(rèn)錯(cuò)誤。這不得不引起我們的憤怒及深思：孝道呢?良心呢?都去哪兒了?
孝順本就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德之一，從古至今都是。國(guó)家制定的贍養(yǎng)父母的義務(wù)也可以看出孝的重要性。在此之前，早已有人成為“孝”的楷模了。
在每一段時(shí)期的“感動(dòng)中國(guó)十大人物”中，幾乎總有那么一兩個(gè)人因?yàn)椤靶ⅰ倍蔀樯裨�。記得，有一位徐氏少年，母親癱瘓，家中無(wú)人照顧且自己要遠(yuǎn)去讀書，這位少年毅然決定背著母親上學(xué)!少年勤工儉學(xué)還要照顧母親，最終不負(fù)所望考上了大學(xué)!母親也一路伴隨!
多么令人唏噓，又是多么可歌可敬!讓人贊揚(yáng)這位少年的，不正是材料中小聶所缺少的所謂“孝”嗎?同樣是人，怎么就區(qū)別那么大呢?難道小聶就不懂得什么是孝?并不。在這兩相對(duì)之下，小聶的行為是多么令人憤怒又是多么令老父親傷心!很早以前的古代，早已由孝衍生出了一個(gè)名詞——“不孝子”，指的就是小聶這類人吧?既然是流轉(zhuǎn)已久，那么自然是有許多故事的。
還記得那個(gè)60多歲的仍打扮得花哨而只為逗老父母笑一笑的先生嗎?本是準(zhǔn)備享受頤養(yǎng)天年的'樂(lè)趣，卻寧為父母一笑而打扮花哨甚至跳舞唱歌，這就足以見得。一個(gè)孝子對(duì)父母那深沉的愛和孝順。古人尚且如此，那么我們自稱先進(jìn)的現(xiàn)代人，所謂“先進(jìn)”，就是連古人都比不上么?古人尚且知孝順，我們的孝道，又去哪兒了呢?我們這不是越長(zhǎng)越退化回去了嗎?
父母總是像大樹一樣守護(hù)著我們，直到老死也心中牽掛自己的兒女，而我們都長(zhǎng)成了大樹，能反過(guò)來(lái)守護(hù)著他們時(shí)，竟想要移植?這又如何對(duì)得起為你提供養(yǎng)分的父母?筷子兄弟的“父親”唱得好：總是向你索取卻不曾說(shuō)謝謝你，直到長(zhǎng)大以后才懂得你不容易……又有多少人懂得后有付出回報(bào)呢?
烏鴉反哺，羊羔跪乳，動(dòng)物都懂得的道理，身為靈長(zhǎng)的人類，為何不懂?人吶，都得要長(zhǎng)點(diǎn)心啊!不能忘本啊!
孝道，中華民族的美德作文 14
中國(guó)有句俗話，叫做“來(lái)而不往非禮也”。既只父母的苦心，卻不知回報(bào)，就是違背天道。因?yàn)�，孝是做人的根本，是一切道德的基礎(chǔ)。古人還有一句話是這樣說(shuō)的：“鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩�！眲�(dòng)物尚且如此，何況我們呢?
現(xiàn)在的學(xué)生和家長(zhǎng)之間存在著一個(gè)普遍的問(wèn)題，就是關(guān)系搞得很緊張。因?yàn)樯�，心理急劇發(fā)展的原因，他們獨(dú)立自主的愿望逐漸強(qiáng)烈，對(duì)父母的關(guān)照.囑咐和種種限制，往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不滿，甚至反抗。其實(shí)一個(gè)人成熟的標(biāo)志更多應(yīng)該體現(xiàn)在愛心和責(zé)任心之間。對(duì)自己的父母尚且不敬，還能奢談其他嗎?我們不但要領(lǐng)會(huì)父母的苦心，更要孝字當(dāng)頭，不但要懂得從情感上安慰父母，為他們排憂解難，更要帶著一顆感恩的心努力學(xué)習(xí)。
有一個(gè)阿姨叫張嫂，她因?yàn)闆]去大城市的醫(yī)院看病，只在村上的醫(yī)護(hù)站看，那里又貧窮又沒有好的醫(yī)療器材，醫(yī)生的'技術(shù)又差，張嫂只是得了一點(diǎn)感冒，而醫(yī)生卻說(shuō)她失去了生育能力。張嫂回家傷心的哭了一夜，于是她去福利園領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)小女駭，并把她起名叫楠楠。一開始她十分疼愛楠楠，后來(lái)她發(fā)現(xiàn)自己懷上了孩子，這對(duì)她來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)天大的驚喜。她去縣醫(yī)院把孩子生了下來(lái)，母子平安還生了3個(gè)，兩男一女。于是她開始對(duì)楠楠不好了，一次，她把大兒子和小女兒支去河邊撈魚了，讓二兒子去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的外婆家送東西。楠楠?jiǎng)偟郊遥瑥埳┘俳璋验丛�，把她的手腳綁起來(lái)，用燒紅的的鐵往她生上戳，痛的她直叫喚，弄完后還把她洗了一個(gè)熱水澡，同學(xué)們想一想這該有痛啊?隔壁的李嫂知到后，就把楠楠收養(yǎng)了。
一轉(zhuǎn)眼十年過(guò)去了，楠楠已經(jīng)是一個(gè)天津理工大學(xué)的學(xué)生了，她成功的讀完了大學(xué)后決定回家看看，聽她媽媽說(shuō)張嫂患上了嚴(yán)重的腦癱，大兒子，二兒子，三女兒都棄她而去，楠楠聽說(shuō)張嫂4天沒吃飯了，立即煮了些餃子送過(guò)去，張嫂三嘴兩嘴把餃子全吃了，吃完后還對(duì)著楠楠說(shuō)：“你是我媽媽!”楠楠一直撫養(yǎng)著張嫂。有一天，來(lái)了一個(gè)老頭，他正是楠楠的親生父親，對(duì)楠楠說(shuō)：“我要死了，還有兩千萬(wàn)等你繼承。”
好人終究有好報(bào)，有人說(shuō)這是命運(yùn)，我承認(rèn)我相信命運(yùn)，但我更相信命運(yùn)是掌握在自己手中。
孝道，中華民族的美德作文 15
清明節(jié)即是一個(gè)節(jié)氣，也是一個(gè)節(jié)日，是一個(gè)人們非常熟悉的名詞。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)做為一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，它是有其獨(dú)特的意義。因?yàn)樗笳髦腥A民族的一種傳統(tǒng)美德——“孝道”。
清明節(jié)的來(lái)由：
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)、寒食節(jié)。我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的.節(jié)氣，按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣�，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng),也是對(duì)先人的緬懷和尊重，更是我們中華民族對(duì)“孝道”的體現(xiàn)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
清明節(jié)的歷史意義：
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。我想這個(gè)習(xí)俗還會(huì)繼續(xù)傳承下去。因?yàn)樗鼜闹姓凵涑龅闹腥A民族的一種美德——“孝道”。
我們可以從清明節(jié)的由來(lái)看出中華民族對(duì)“清明節(jié)”的重視，對(duì)先人的尊敬，以及從中折射出的“孝道”。為了人們能夠在清明節(jié)有充足的時(shí)間掃墓，國(guó)家特規(guī)定清明節(jié)為法定節(jié)假日。清明假日不單體現(xiàn)出了清明作為傳統(tǒng)節(jié)日是契合當(dāng)代的文明觀念，拜祭緬懷先人永遠(yuǎn)是一個(gè)社會(huì)不可拋卻的形式，我們應(yīng)當(dāng)慶幸中國(guó)有這樣一個(gè)表達(dá)集體哀思的節(jié)日；而且清明的放假也可顯出政府和民間對(duì)傳統(tǒng)的注重，立足傳統(tǒng)根基，才不至于在國(guó)際社會(huì)中迷失自我。放假?gòu)臅r(shí)間上保證了人們有充足的時(shí)間進(jìn)行掃墓。
通過(guò)掃墓以達(dá)到緬懷逝者，慰籍心靈的安樂(lè)。
孝道，中華民族的美德作文 16
“百善孝為先�！毙㈨樌先耸俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德。從古到今：黃香溫席、臥冰求鯉、鹿乳奉親、換腎救母、背母求學(xué)……這樣的孝親故事數(shù)不勝數(shù)。不僅如此，我們身邊也正在發(fā)生一件件孝敬長(zhǎng)輩的感人故事。我的外婆就是這樣的人。
每當(dāng)雙休日的時(shí)候，媽媽經(jīng)常帶我去看望外婆。外婆已經(jīng)年近七旬，兩鬢已有幾縷銀絲，皺紋早已不知不覺地爬滿了她的臉。但是每個(gè)雙休日，外婆都會(huì)帶上太祖母愛吃的東西，千里迢迢搭公交車去看探望她。太祖母已經(jīng)是九旬老人了，滿頭的銀發(fā)，臉上布滿了一條條深深的皺紋，一笑起來(lái)一臉的褶子，滿口的牙齒幾乎掉光了。一見有人去她家，她駝背，彎腰，步履蹣跚地向前移動(dòng)。一邊走一邊說(shuō)：“你們是誰(shuí)啊！干什么來(lái)，來(lái)我家偷東西呀……”后面支支吾吾的，憑誰(shuí)都聽不懂。因?yàn)樘婺富加欣夏臧V呆癥，所以她不認(rèn)識(shí)人。大家只能無(wú)奈地?fù)u搖頭�？赏馄艆s絲毫不介意，每次一見太祖母，不管是否理睬她，外婆都走過(guò)去拉住她的手，親切地叫道：“姆媽！”而太祖母就呆呆地看了外婆一眼，漸漸地臉上露出一絲微笑，高興地說(shuō)：“三媳婦你來(lái)了�！笨梢姷猛馄沤�(jīng)常來(lái)服侍她，已經(jīng)在太祖母的心里深深地扎下了根。
我也常常跟外婆去看望外祖母。每次到了太祖母家，外婆總是先幫太祖母梳頭。外婆輕輕地把蓬亂的頭發(fā)攏在一起，慢慢地梳，還細(xì)心地打了一個(gè)麻花辮，再盤上去，最后細(xì)心地用夾子一個(gè)一個(gè)地把辮子固定好。太祖母原本蓬亂的頭發(fā)就變得十分整齊。太祖母顯得更有精神了。外婆又把從家里帶去的飯與菜一口一口地喂給太祖母吃，把最大的蝦剝給她吃。太祖母一邊慢慢地咀嚼，一邊微微地笑。待太祖母吃完飯后，外婆又連忙搬來(lái)了一把椅子，放到小院子里，扶太祖母慢慢地來(lái)到門前曬太陽(yáng)。外婆再打來(lái)一盆溫水，把毛巾先打濕，微微擰干，輕輕地給太祖母擦臉擦手。恰逢鄰居走，總是忍不住夸外婆是個(gè)孝順的好媳婦�？赏馄艆s笑說(shuō)：“這是我們晚輩應(yīng)該做的'�！�
每次跟外婆的去太祖母家，我都深有感觸，也使我慢慢地理解了“百善孝為先”的意思。是啊！我們這些做小輩的就應(yīng)該要孝順我們的長(zhǎng)輩。外婆就是我學(xué)習(xí)的好榜樣。
孝道，中華民族的美德作文 17
五一假日期間，我們新華小記者在老師的帶領(lǐng)下，走進(jìn)了博愛老年公寓，為老人們奉獻(xiàn)愛心。
博愛老年公寓坐落在全椒縣富安鎮(zhèn)的一條街道邊，里面有三棟樓房，呈三角形排列。其中，一棟是食堂和老人們活動(dòng)的區(qū)域，另外兩棟是老人們生活居住的公寓。院長(zhǎng)帶領(lǐng)我們參觀了公寓，并告訴我們：這里共有四十間宿舍，有單人間，雙人間。屋內(nèi)設(shè)施非常齊全，床、電視、空調(diào)、桌椅、衛(wèi)生間以及一些老年人必備的用品……
大家一邊參觀，一邊議論紛紛，都覺得這里是養(yǎng)老的好地方�？墒俏覅s不這么認(rèn)為：生活條件再好，哪有在家人的陪伴下幸福呢?人老了以后，不是應(yīng)該享受兒孫繞膝的天倫之樂(lè)嗎?
俗話說(shuō)：“百善孝為先”�！靶⒌馈�，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我國(guó)古代偉大的思想家和教育家——孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之�！泵献右舱f(shuō)過(guò)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！蔽覀�?nèi)房h太平橋的文化景觀帶有個(gè)“二十四孝”文化長(zhǎng)廊，是我每天上學(xué)的必經(jīng)之路。每次走到這個(gè)地方，媽媽都會(huì)駐足觀望，并指著那些刻字的石碑一一為我解讀：“大舜耕田在歷山，文帝嘗藥奉母餐，曾母嚙指參心痛，楊香扼虎救父還......”
在新時(shí)期的中國(guó)，也涌現(xiàn)出許多孝子。他們的事跡引發(fā)了巨大的精神力量，并被列為“新二十四孝”為人民所贊頌：曹于亞跪求捐腎，侍父勤讀;陳立強(qiáng)獨(dú)身養(yǎng)母，攀巖嘗草;戴永勝千里尋醫(yī)，十年救母;黃來(lái)女帶父求學(xué)，克難成才......他們是普普通通的百姓，也是我們的英雄楷模。他們既是平凡的，又是偉大的。
孟子說(shuō)過(guò)：“孝子之至，莫大于尊親!”提倡孝道，是我們每一位少年兒童的社會(huì)責(zé)任。任何時(shí)候，任何情況下，我們都不能忘記中華民族的'優(yōu)良傳統(tǒng)。從這次活動(dòng)中，我更加深切地體會(huì)到老人們的心情，他們多么希望能在子女的陪伴下安度晚年啊!
從小，我就是在父母的百般呵護(hù)下成長(zhǎng)的，隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸懂得了，孝，是給媽媽倒一杯茶;孝，是給爸爸捶一捶背。生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，都體現(xiàn)出孝道的精神。
羊羔跪乳，烏鴉反哺。我們也應(yīng)該懷著一顆感恩的心，把“孝道”精神發(fā)揚(yáng)光大!
孝道，中華民族的美德作文 18
《二十四孝圖》圖文并茂，非常感人。我發(fā)現(xiàn)，百事孝為先，小時(shí)候那些孝順的人，長(zhǎng)大都有了很大的成就。
其中，令我印象最深的是“懷橘遺親”這個(gè)故事，講的是一個(gè)三國(guó)時(shí)期的人物。他叫陸績(jī)，在他六歲時(shí)，他隨父親陸康到九江看望袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)。臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來(lái)我家做客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎﹖”陸績(jī)回答道：“我母親喜歡吃橘子，我想拿回去給她嘗嘗。”
看了這個(gè)故事后，我的感觸越來(lái)越多。陸績(jī)?cè)诔蚤僮訒r(shí)能夠想到母親，說(shuō)明他腦海中始終想著母親，事事想著母親，時(shí)時(shí)為母親著想。這與當(dāng)今出現(xiàn)的兒女與父母爭(zhēng)奪房產(chǎn)，爭(zhēng)得不可開交，有的還不認(rèn)父母，形成了鮮明的對(duì)比。
在我的眼中，孝敬父母就是不讓父母擔(dān)心，不惹父母生氣，幫父母做一些力所能及的事。而現(xiàn)在很多人都做不到�，F(xiàn)在的青少年迷上了上網(wǎng)，有一次我聽老師講過(guò)這樣一個(gè)故事，故事的內(nèi)容大概是這樣的：有一個(gè)中學(xué)生由于沉迷于網(wǎng)絡(luò)，有一次竟在網(wǎng)吧一直玩了70多個(gè)小時(shí)，最終導(dǎo)致猝死。如果該生時(shí)刻想念母親，能夠化解母親對(duì)自己“唯恐遲遲歸”的擔(dān)憂，那絕不會(huì)猝死在網(wǎng)吧里，同學(xué)們，你們說(shuō)我說(shuō)的對(duì)不對(duì)呢?
我還看過(guò)中央電視臺(tái)“今日說(shuō)法”的一個(gè)節(jié)目叫“迷途的羔羊”，有個(gè)高中生劉某，偷了家長(zhǎng)的錢去上網(wǎng)，搶劫殺人，最后走上了不歸路。其母親管教時(shí)用棍子打，把棍子打斷了，管教不謂不嚴(yán)，可為什么沒有效果呢?我想這與該生接受的`家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育有關(guān)，劉某所受的教育有缺失，缺失的正是“孝”的教育，試想一個(gè)受過(guò)“孝”的熏陶的人，有了“孝敬”意識(shí)，具有了“孝順”思想的人，能不斷化解母親對(duì)自己的擔(dān)憂的人，能不聽家長(zhǎng)的話嗎?能去做違法犯罪的事嗎?
當(dāng)今的社會(huì)上，懂得孝敬父母的人已經(jīng)越來(lái)越少了。為改變這種不良的社會(huì)現(xiàn)象，希望家庭學(xué)校社會(huì)多進(jìn)行“孝”的教育，我想在不久的將來(lái)，將徹底改變這種不良的社會(huì)現(xiàn)象，從而實(shí)現(xiàn)家庭和睦、社會(huì)和諧的新面貌。
孝道，中華民族的美德作文 19
我們家是一個(gè)十分普通的家庭，有爸爸媽媽、爺爺奶奶，哥哥和我。我們家的經(jīng)濟(jì)條件不是很好，但我們過(guò)得很快樂(lè)，很幸福。
小時(shí)候，我就知道要孝敬老人，爸爸媽媽告訴我我們家的家風(fēng)是尊老愛幼。
記事起，我就知道奶奶不能動(dòng)，她癱了。那時(shí)起，媽媽每天天不亮就要起床，給奶奶換尿布，洗尿布，做飯，給奶奶梳頭，洗臉……。還要陪奶奶聊天，乃你啊癱了六年，媽媽照顧奶奶整整六年。這六年來(lái)，媽媽從沒和奶奶紅過(guò)一次臉，更沒和奶奶發(fā)過(guò)一次脾氣，抱怨過(guò)一次。記得那次媽媽出去了，奶奶把便盆打翻在了床上，回來(lái)后，媽媽看到被尿浸濕的被子并沒有發(fā)脾氣，而是把自己的干凈被子拿來(lái)給奶奶換上，然后把被子洗干凈。我看到媽媽這樣很是不滿，媽媽憑什么要蓋奶奶的臭被子呢。媽媽看出了我的小心思，告訴我：孩子，奶奶不容易，她也不想這個(gè)樣子，你怎么能嫌棄奶奶呢?從那以后，我明白了……不只是媽媽，爸爸每天下班不管多晚，都要到奶奶房里去看看奶奶，問(wèn)問(wèn)奶奶過(guò)得好不好。
從那時(shí)，“孝”的種子便播種在了我的內(nèi)心深處。
幾年后，奶奶離我們而去了，還沒等我們一家人從失去奶奶的痛苦中解脫出來(lái)，不幸的是爺爺又呆了。媽媽又要開始照顧爺爺，爺爺呆了七年，媽媽伺候了爺爺七年，更是沒有抱怨一句。爺爺糊涂了，什么也不知道，那次爺爺竟把媽媽蒸的包子里面的餡都挖了出來(lái)，把包子皮扔的滿地都是，但是媽媽回來(lái)后并沒有著急，還問(wèn)爺爺渴不渴。在媽媽的感召下我和哥哥都學(xué)會(huì)了要孝敬老人。哥哥每天都會(huì)給爺爺擦澡，我會(huì)給爺爺按摩。
從那時(shí)，“孝”的.種子已經(jīng)在我的心中開花。
一個(gè)女人，將自己的13年美好時(shí)光奉獻(xiàn)在了照顧老人上，鄰里之間總會(huì)說(shuō)媽媽偉大，但媽媽總說(shuō)：孝敬父母是我們子女應(yīng)有的本分，有啥偉大的。媽媽照顧爺爺奶奶落下了胳膊疼的毛病�，F(xiàn)在回到家，我總會(huì)幫媽媽按摩，因?yàn)椤?/p>
這時(shí)，“孝”的種子已在我的心中結(jié)果。
我一定會(huì)做一個(gè)尊老愛幼的好孩子，把我家的家風(fēng)傳下去�，F(xiàn)在，我家依然很幸福，嫂子十分孝敬我的爸爸媽媽……
孝道，中華民族的美德作文 20
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，俗話說(shuō)：有孝的家，貧寒也溫暖，無(wú)孝的家，富足也缺憾。
父母為我們傾注了一生的心血，都說(shuō)母愛是偉大的，而我也有這樣一位偉大的母親，在她的懷抱中我享受著濃濃的愛意。
至今母親生下我已經(jīng)有十二個(gè)春秋了。聽爸爸說(shuō)，媽媽懷我三個(gè)月的時(shí)候就不再吃零食了，每天只吃著沒有味道的粥飯，為的是能讓我生長(zhǎng)的更健康。五六個(gè)月的時(shí)候，媽媽吐的厲害，不能吃飯，每天只能考打吊水來(lái)維持營(yíng)養(yǎng)。媽媽懷我是多么辛苦啊！
其實(shí)，這還不算什么，媽媽是剖腹產(chǎn)的'，把我生下來(lái)后，四天都不能動(dòng)彈，還不能吃東西。饑餓的難受和手術(shù)后的疼痛使媽媽四天四夜未曾合眼。
聽到這里，我的淚水悄悄濕潤(rùn)了臉龐，真沒想到我的誕生給媽媽帶來(lái)這么多的痛苦和折磨！
我漸漸長(zhǎng)大，很快我上幼兒園了，媽媽每天都早早的起床為我做早飯，中午一回到家，我就可以享受著媽媽準(zhǔn)備好的美味佳肴，媽媽卻還在吃我早上生下來(lái)的稀飯。可那個(gè)時(shí)候，我太小了，還不懂事，不明白媽媽的良苦用心，有時(shí)候還鬧事，甚至取笑媽媽，當(dāng)媽媽傷心的流著眼淚時(shí)，我還在一旁幸災(zāi)樂(lè)禍。現(xiàn)在，有時(shí)想起那時(shí)的傻事我常常偷偷地流著眼淚，以贖曾對(duì)媽媽犯下的錯(cuò)誤。
記得有一次，媽媽特地為我做了一盤紅燒魚，我津津有味地吃著，媽媽在一旁笑瞇瞇的看著，說(shuō)：“慢點(diǎn)兒，別卡到了�！蔽疫叧赃咟c(diǎn)頭，但還不忘問(wèn)媽媽一句：“媽媽，你不吃嗎？”“呵呵，媽不吃，我不喜歡吃魚，你先吃吧！”我當(dāng)時(shí)也沒多想，吃完就匆匆上學(xué)去了，但回來(lái)拿鑰匙時(shí)發(fā)現(xiàn)媽媽正在吃我吃剩下的魚湯，并在湯水中尋找著細(xì)碎的魚肉，我看這一幕，我的淚水忍不住地流了下來(lái)，走在路上，淚水更加肆意的流淌，恨自己為什么當(dāng)時(shí)沒想到母親是舍不得吃而特意留給我吃的呢。
現(xiàn)在，我已經(jīng)長(zhǎng)大了。懂得如何去孝敬父母了，媽媽累時(shí)，我會(huì)幫媽媽按摩，幫媽媽做家務(wù)，好吃的東西會(huì)和媽媽一起吃。爸爸累時(shí)，我會(huì)給爸爸錘錘腿，他口渴時(shí)，我會(huì)給他倒水。
“羊羔有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義”白云裝飾藍(lán)天，是因?yàn)槎脠?bào)答，小草離不開大地，是因?yàn)樗幌胱尨蟮貗寢尮陋?dú)。自然界的動(dòng)植物都懂得報(bào)答，我們又何嘗不能報(bào)答父母，做個(gè)孝順的好孩子呢？
孝道，中華民族的美德作文 21
今天，我偶然看到了一部電視《暖春》，這里面的情節(jié)感人肺腑，我深有感觸，特別是里面的主人公在最艱難的時(shí)刻相依相偎，這時(shí)，我感到了自己的父母，他們是多么辛苦的賺錢，即使到了最艱苦的時(shí)刻，也是他們?cè)谥沃�，甚至我從�?lái)都沒有對(duì)他們盡過(guò)一次我該盡的孝心，我實(shí)在太不懂事了，所以，盡一次孝心也不是什么難事，那我今天晚上就盡一次我該盡的孝心。
夜幕降臨，天空像灑了全世界最黑的墨水，我看看表，爸爸媽媽也該回來(lái)了，我關(guān)上燈，更黑了，爸爸媽媽回來(lái)時(shí)，他們會(huì)得到一個(gè)驚喜，過(guò)了一會(huì)兒，我緩緩聽到了爸爸媽媽輕微的腳步聲，聽上去爸爸媽媽很疲勞，我開始準(zhǔn)備，突然，我聽到了開門的聲音，爸爸媽媽摸著黑走了進(jìn)來(lái)，我把手伸向電燈開關(guān)，就在燈亮的一霎那，我跳到了爸爸媽媽面前，說(shuō)：“歡迎爸爸媽媽回家。!”看上去爸爸媽媽卻沒有感到驚喜，他們疲倦的躺在沙發(fā)上，一句話也不說(shuō)，臉上沒有一絲愉悅的表情，我收起了笑容，說(shuō)：“爸爸媽媽，你們很驚喜吧!”爸爸媽媽還是保持沉默，我看場(chǎng)面冷極了，又繼續(xù)說(shuō)道：“爸爸媽媽，你們要不要喝點(diǎn)果汁，或……”“夠了!”“爸爸!”爸爸打斷了我的話語(yǔ)，“能不能不要吵我們了，我們工作很辛苦的，你要體諒我們一下，爸爸媽媽想休息一下，你先回房吧!”我很委屈，淚水濕潤(rùn)了我的臉龐，說(shuō)：“我只是想，只是想盡一點(diǎn)我該盡的孝心，好不容易想嘗試一下，為什么?為什么我會(huì)被你們數(shù)落!為什么——”
我直徑跑回了房間，放聲大哭著，爸爸媽媽愣了一下，媽媽走進(jìn)廚房看了一下，再進(jìn)臥房看了一下，媽媽笑了一下，說(shuō)：“也許是我們錯(cuò)怪她了，她真的想對(duì)我們盡一份孝心，你看——”媽媽把手指向這干凈的家，爸爸似乎很感動(dòng)地說(shuō)：“這傻孩子，為什么不早說(shuō)呢?”
我的確被冤枉了，后來(lái)，爸爸媽媽對(duì)我道歉，但我卻不肯接受，也許，是我錯(cuò)了，因?yàn)楸M孝心是我在平常`在每天都應(yīng)該做的`事，我卻沒有做，還要用“嘗試”來(lái)體會(huì)盡孝心的感受，我的第一次盡孝心的嘗試卻是如此失敗，但我懂了，盡孝心并不是一種嘗試，而是一種職責(zé)，兒女的職責(zé)!
孝道，中華民族的美德作文 22
孝文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。古往今來(lái)，孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，維系家庭和睦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定社會(huì)等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼�！�、“慈母手中線，游子身上衣�！薄ⅰ罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！薄ⅰ盁o(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫�！薄@些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對(duì)父母、親人百般孝順和愛護(hù)，我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的傳承孝道，傳承美與愛作文傳承孝道。幼時(shí)，我們一定想：長(zhǎng)大后一定要對(duì)父母和親人好，可是現(xiàn)在社會(huì)上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的，又令人發(fā)指的新聞：一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大，她的兒子長(zhǎng)大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無(wú)論刮風(fēng)下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生�？赐旰螅覒嵟耍涸趺纯梢赃@樣?有這樣的兒子還不如沒有，簡(jiǎn)直沖破了做人的底線傳承孝道，傳承美與愛作文文章傳承孝道，這名男子的做法簡(jiǎn)直有辱我們這個(gè)一直以來(lái)以孝聞名于世界的中華民族!
當(dāng)然，世界上也不缺乏有孝心的人�？赐晗旅孢@個(gè)故事，也許你會(huì)欣慰多了。
孫朋美，一個(gè)普普通通的農(nóng)村婦女，只因?yàn)樗囊黄⑿�，感�?dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)山東人。她剛嫁給丈夫時(shí)，丈夫就經(jīng)常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁，從此，家庭中一切重?fù)?dān)就落在了她一個(gè)人身上。
她每當(dāng)干完農(nóng)活就趕緊回家，她知道，年邁的婆婆肯定會(huì)很擔(dān)心。
傳承孝道。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，她無(wú)怨無(wú)悔地照料著年邁的`婆婆和多病的丈夫，風(fēng)雨無(wú)阻地?fù)纹鹨粋�(gè)家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好轉(zhuǎn)，在接受記者采訪時(shí)，她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容，這孝心，有誰(shuí)能不感動(dòng)呢?
孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù)，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的。
孝道，中華民族的美德作文 23
《孝經(jīng)》有一句話：“孝與天道同，地之意也”。中國(guó)人一直很重視孝道。幾千年來(lái)，無(wú)數(shù)孝順父母尊老愛幼的故事，至今仍津津樂(lè)道。所謂“德以孝為先”，孝是人必須具備的一種品德。
孝順，能讓我們離父母更近，是對(duì)父母最基本的態(tài)度。尊敬父母長(zhǎng)輩是一種天生的美德。父母是生我們養(yǎng)我們的人。俗話說(shuō)“養(yǎng)之恩大于天”。作為孩子，我們無(wú)法報(bào)答這份恩情。只有孝順，才是我們回報(bào)他們的唯一方式。“父母來(lái)電，不應(yīng)該慢下來(lái)；父母，不要偷懶�！薄兜茏右�(guī)》很好的總結(jié)了孝敬父母的方式。幾千年來(lái)流傳了無(wú)數(shù)的孝道故事。痱子鹿的奶為親戚服務(wù)，老萊子玩顏色招待親戚，董永出賣自己埋葬丈夫，江歌的仆人供養(yǎng)母親。無(wú)數(shù)實(shí)例證明，孝順的'態(tài)度不僅是做人的本分，也是形成各種道德品質(zhì)的前提。
孝道能使家庭和睦，是處理家庭中父母與子女關(guān)系的最佳方式。項(xiàng)不顧冬天的寒冷，躺在河邊脫衣服，躺在冰上，冰融化了，兩條鯉魚從冰下跳了出來(lái)。他帶著這兩條鯉魚去孝敬他的繼母。繼母被此感動(dòng)，像往常一樣對(duì)待王香如的親生兒子，使一家人和睦相處，寫下了“臥冰尋鯉”的故事。春秋時(shí)期，閔子謙也有一段美好的議論“母親一子寒，三子獨(dú)母”。他的孝心讓后媽懺悔，“藝鷺順木”讓家庭和睦，不再有所謂的家庭煩惱。縱觀當(dāng)今社會(huì)，很多家庭糾紛，甚至很多令人遺憾的悲傷事件，都是因?yàn)閷?duì)父母的不尊重而牽扯進(jìn)來(lái)，使得一個(gè)家庭支離破碎，家庭缺席。所以，孝順有利于一個(gè)家庭的和諧。
能讓你受人尊敬的孝道，是一個(gè)人人格魅力的體現(xiàn)。西漢文帝在母親病重的時(shí)候照顧她。對(duì)于媽媽的藥，一定要嘗一嘗才能放心媽媽會(huì)吃�；实蹖�(duì)母親應(yīng)該這么孝順�？梢�，孝順與他們身份的尊嚴(yán)無(wú)關(guān)，而是每個(gè)人都必須做的事情。所以，漢文帝以仁孝之名，天下皆聞。得到了世界的尊重�？鬃拥膶W(xué)生對(duì)父母也很孝順。很多次我都是千里迢迢背飯去孝敬父母，也就是所謂的“百里父母”。因此，他受到孔子的高度贊揚(yáng)和人們的尊重。
司馬遷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“父母是人的根本”�？梢姡⑹亲鋈说幕镜赖潞推犯�。古語(yǔ)有云“烏鴉知回嘴，小羊跪膝”。養(yǎng)育是世界上最深的愛，孝順是回報(bào)父母愛的唯一方式。
孝道，中華民族的美德作文 24
家風(fēng)，是家族人格的映像，是一把戒尺，世世代代警示子女們。
爸爸給我講過(guò)一個(gè)故事，是爺爺親身經(jīng)歷過(guò)的。
那天下午，爺爺上山去砍柴，帶上了家里的一條狗：小黑。爺爺正準(zhǔn)備抱著一大捆木柴收工回家。突然，小黑一直“汪汪汪”叫個(gè)不停，引起了爺爺?shù)淖⒁�。猛的一下，一直隱藏在灌木叢中的老虎撲了出來(lái)，發(fā)出震耳欲聾的吼聲！老虎可是叢林之王�。「悴缓门獋�(gè)死無(wú)全尸！爺爺大驚失色，出了一身冷汗，顧不得多想，撒腿就跑。誰(shuí)知，一直有些膽小的小黑，奮不顧身的朝老虎奔去，邊跑邊叫吸引老虎的注意。老虎大吼一聲，撲向小黑。爺爺跑回了家，不停的喘著粗氣。
山上的打斗聲漸漸平息，老虎也不吼了，一切又恢復(fù)了寧?kù)o，卻讓爺爺感到越來(lái)越害怕，越來(lái)越緊張，爺爺多么希望這時(shí)候小黑平安的跑下來(lái)，撲進(jìn)自己的`懷中，但是沒有……第二天，爺爺上山，看到昨天的地方哪兒，有一大片血跡。爺爺?shù)男�，像被巨錘砸了一下，不想接受又不得不接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，爺爺給小黑立了一個(gè)碑，每當(dāng)去祭奠小黑時(shí)，總是淚流滿面，無(wú)聲的哭泣……爺爺在家風(fēng)中加了一條：善待動(dòng)物。
爸爸媽媽又在家風(fēng)上加了一條：善待別人，廣結(jié)朋友。我十分不解，便問(wèn)其緣由。媽媽說(shuō)了一句話：“善待別人，廣結(jié)朋友，走遍天下都不怕！”對(duì)于這句話，我一知半解，悟了許久，方才知曉。是��！友誼，是多么的寶貴，它是一筆財(cái)富，人生中不可缺少；它是燃燒的爐火，溫暖彼此；它是那黑暗中高聳的燈塔，給你勇氣與希望；它是一個(gè)家、一種依賴，是你堅(jiān)強(qiáng)的后盾；它是一扇門，隨時(shí)歡迎你打開，與你袒露心扉；它是一棵可以庇蔭的樹，小歇片刻，整裝待發(fā)；它是一條神奇的紐帶，將兩顆心緊緊相牽；它也可以是一味良方，醫(yī)治你的心病……
樂(lè)圣貝多芬說(shuō)過(guò)：“友誼是天堂，沒有它就像下地獄；友誼是生命，沒有它就意味著死亡；你在人間所做的一切，無(wú)一不是為了友情�！必惗喾覍�(duì)友誼的評(píng)價(jià)很高，也可見它的重要性。現(xiàn)在的社會(huì)，是人脈的蛛網(wǎng)，有了朋友，才能在這社會(huì)中有立足之地。
家風(fēng)，是一個(gè)家族的旗幟，是一個(gè)家庭的準(zhǔn)則，我們要把它一代一代傳承下去……
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