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          孝道話題作文

          時間:2017-10-31 09:23:40 孝道 我要投稿

          孝道話題作文

            孝道,一個永恒不變的話題,隨著時代的進步,也應該擴大范圍了,你有沒盡到自己應該盡到的相關孝道?你對孝道是如何認識的?

          孝道話題作文

            孝道話題作文篇一

            中國數(shù)千年的封建文明史在家庭倫理上首要推崇的就是一個“孝”字。那時只有孝,沒有平等。進入現(xiàn)代文明之后,“孝”一度被作為封建糟粕甚至首惡予以批判、戳擊,幾乎被掃入歷史的垃圾箱里去。但隨著社會的發(fā)展、文明的進步,人們發(fā)現(xiàn),當初許多被確認為糟粕的東西并非一無是處,其中甚至蘊含著精華。那種將臟水和孩子一起潑掉的做法是愚蠢的、要不得的。它不僅對當代文明的發(fā)展與進步起著阻礙和破壞作用,甚至直接導致當代文明的倒退和沉淪。

            不久前從電視上看到一則報道。講的是一個不孝之子如何虐待他八十高齡的老母。那廝不僅毆打老母,還把她逐出家門,任其半臥街頭求乞度日。如果不是親眼見那鏡頭,我簡直不敢相信自己的眼睛。這就是當時代、新世紀的文明人所為嗎?這是要被封建老祖宗笑掉大牙的。對諸如此類的“不孝”我雖早有耳聞,好像也算不上什么新鮮事,但我還是承受不住來自活生生鏡頭影像的沖擊。我不禁要問:大講特講“人人生而平等”的當代文明人,連人之為人的最基本的人道——敬老、養(yǎng)老都做不到,還恥談什么平等和文明?……跟封建老祖宗相比,至少在孝道上,我們到底是進步了還是退步了?我們是更文明了還是更野蠻了?……

            讓人擔憂的是當代的孩子們!靶⒌馈痹谒麄兊囊庾R里已經(jīng)非常淡薄,甚至根本不存在。他們在長者面前沒有一點作為晚輩的樣子或規(guī)范,言談舉止幾乎高居于長者之上。再加上父母的嬌寵、溺愛及當時代的“以自我為中心”意識的強化,他們中一些簡直比皇帝還皇帝,比少爺(奶)還少爺(奶)——這當然不是孩子們的過錯,孩子們是無辜的。過錯在于當今的教育和時代風氣。我們現(xiàn)在種下怎樣的因,將來收取的必然是怎樣的果。

            我國本是世界聞名的“禮儀之邦”。但如今,“禮儀”似乎只能在歷史舊賬簿里中找尋了。我們觸目所見的是所謂的“平等”!捌降取毖谏w、抹殺了與孝道有關的一切。“平等”造成了“不孝”的新的不平等!捌降取贝偕藢﹂L者的不敬和野蠻。

            當然我并不是在鼓吹“復古”(你能復得了嗎)。在“孝道”缺失、泯滅的今天,我張揚的是“孝道”中精華、合理部分的回歸、繼承與發(fā)揚。當今文明很大程度上只是物質上的文明,在精神上,我們有被抽空的危險。當然我們可以把孝改頭換面為其它的與時代更合拍的'詞語,內涵也可以根據(jù)時代的要求進行豐富。但它的本質是動不得、改不掉的。我堅持認為,沒有孝的文明是可怕的、野蠻的甚至是可恥的。

            據(jù)說童話作家鄭淵潔對其兒子進行的是完全平等的家教。其中一條是他的兒子在稱呼他時可以不叫爸爸,而是直呼鄭淵潔。對人家的私事我不想妄加評論,人家怎么叫是人家的自由嘛。但我覺得他這種做法玩的是一個形式的把戲,沒有多少實質的內容和意義,而且有炒作之嫌。如果想把平等玩得更徹底,不如讓他的兒子直呼其乳名為好。或者反過來讓他的兒子定一些規(guī)范來教育他(憑什么總是由他充當教育者呢),教他如何做人等等。

            孝道與平等并不矛盾。我講孝道,并不是要否定或輕視平等。相反,越是強調孝道,平等也就顯得越重要。我認為孝道要以平等為前提,在平等這個前提下實行孝道。

            相反的極端的例子是父母虐待子女。從報紙上讀到一母親僅僅以其女兒不聽話為由,在女兒熟睡時用剪刀剪下她的雙耳,而且拒絕送其上醫(yī)院治療,事后也毫無悔過之意。這母親的做法即使是在獸類中恐怕也行不通的吧?這樣的母親還算不算是母親真得打個大大的問號。也許她的眼里只有孝道(甚至把女兒當作個人私有財產(chǎn),可以由她任意處置——這是孝道中糟粕的部分),沒有平等。平等缺失的孝道同樣讓人不恥,是當代文明所不容的。

            現(xiàn)在的問題是:平等已經(jīng)不再成為普遍問題,而孝道卻有普遍喪失的危險。

            孝道話題作文篇二

            一般人認為,只要對自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了.我不反對這種看法,這是孝順了,只是這個孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。

            但現(xiàn)在,這種看法也許會被人否認,因為許多家長都曾對孩子說:你要真的孝順我,就拿出點成績來.雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了,但知識卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學,如果孩子真的能拿出點成績來,那也是可謂盡孝了。

            孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認,是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對老師也盡孝道呢.要知道,是老師給了我們知識,給了我們能力,給了我們機會,在老師的耐心指導下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢?我們是應該的,我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的努力,我們需要才華來回報老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。

            孝道,一個永恒不變的話題,隨著時代的進步,也應該擴大范圍了.也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點,聽起來也覺得十分困難,但是整個民族養(yǎng)育了你,你是應該盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界,所以你也是應該盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間,所以你也應該盡孝的。

            成就事業(yè)方能顯出你的價值.盡你自己的努力,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應該懂得回報別人,中國有句老話:滴水之恩,當涌泉相報.對父母的盡忠盡責克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。

            成就一番事業(yè),然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻,用自己的成績與愛心來回報世界上的種種,這也是孝順了吧!

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