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中外名人故事集錦
中外名人你都知道哪些呢？以下是小編整理的中外名人故事集錦，歡迎參考閱讀！
王爾德和他的童話“花園”
英國的大文豪王爾德，一生寫下了許多不朽的杰作。但在自己的兩個兒子面前，他可是一個長不大的“快樂王子”。他時常會像個孩子似的，為自己寫出來的童話故事手舞足蹈，或情不自禁地大哭起來。一生為愛追逐的王爾德，在他的童話里告訴我們：幸福在于矢志不渝地敞開自己，擁抱他人。
貧窮也應(yīng)該是優(yōu)美的
19世紀中葉，在愛爾蘭東島的都柏林城中，誕生了一個漂亮的嬰孩。這位小王子有著俊雅的外表和虔善的心靈，身為詩人的母親更賦予了他良好的文學(xué)才能。他曾是與蕭伯納齊名的英國大才子，也是一個地道的美男子，同時又是英國文學(xué)史上不多的，在盛年卻身陷困境的大作家。利菲河畔至今還留有他的傳說，他的名字叫——王爾德。
王爾德從小就顯示出很高的天賦，精通法語、德語和拉丁語。天賦的文學(xué)感覺為他提供了文壇的入場券。1881年，27歲的王爾德憑借《詩集》一下就成為唯美主義的.青年詩人代表，唯美主義，就是表現(xiàn)對美的不懈追求。
不止是他的詩，王爾德自己也是當(dāng)時標準的美男子，一度成為“美”的代言人。他頭發(fā)濃密微卷，鼻梁很挺，眼睛大而多情。他喜歡身著粉紅色的燕尾服，手里拿著一支艷麗的向日葵，氣宇軒昂地走過保守的人群，時常引得議論紛紛。特立獨行，妙語連珠，風(fēng)流俊秀，這些都使得王爾德成為同時代青年人的偶像。在當(dāng)時，幾乎整個上流社會都在模仿他。不少貴族都學(xué)著佩戴一朵蜀葵或者鈴蘭，漫步在皮卡德利廣場，講著王爾德式的俏皮話。
王爾德可以說是愛美成癡。有一次，一個衣衫襤褸的乞丐，在他倫敦住所樓前的窗下拉小提琴。王爾德看到后很生氣，他說：“貧窮也應(yīng)該是優(yōu)美的�！庇谑�，他請來了倫敦最好的裁縫，為乞丐做了一身價格不菲、剪裁精美的衣服。服裝做成后，王爾德還親手用粉筆畫出幾個地方，叫裁縫剪出豁口。從此以后，城里的居民�？梢钥吹揭粋�穿著漂亮燕尾服的乞丐拉著小提琴。
快樂王子的愛
1888年和1891年，當(dāng)父親的王爾德決定送給兒子們一份禮物，他出版了童話集《快樂王子和其他故事》，還有《石榴屋》。兩本童話集總共也只有九篇，但這九篇卻讓王爾德走向了世界，讓人講到童話時，不敢忘了王爾德還有他的快樂王子。
這九篇童話，也是王爾德給孩子們建造的美麗世界。愛爾蘭的土地上開滿了白三葉草，它的花語是愛情。身在其中的王爾德也把對“愛”的表達發(fā)揮到了極致。在第一篇童話《快樂王子》中，他就這樣告訴我們：就算愛沒有結(jié)果，我們在愛別人的過程中也會獲得幸福。
這位快樂王子一次給兒子講《自私的巨人》，竟然情不自禁地哭了起來。兒子問他為什么哭，王爾德說：“真正美麗的事物總會讓人想要掉眼淚�！痹谶@個童話里，我們也看到了一個孤獨、脆弱但又渴望愛和美的王爾德。王爾德似乎也在告訴我們，如果你只是愛自己，將自己關(guān)在門內(nèi)，就會像那個自私的巨人一樣，也會失去整個春天。在自私的巨人打開花園的那刻，王爾德的心扉也徹底打開了。
也許是因為受到世俗的束縛和苦難太深，王爾德才會躲進童話的花園，播種著孩童般天真美好的幻想。一生都在描繪“愛”的王爾德，不忍看到愛別人的人自己卻在現(xiàn)實里受磨難。于是，在他的童話花園里，所有的犧牲都不能說是犧牲，而是新的復(fù)活，是上帝給予心中有愛的人的最高嘉獎。
隕落的星孩
顯赫的家世、不俗的容貌、天賦的才能，這些都讓王爾德成為一個美的傳奇。然而，過早的嶄露頭角和特立獨行的性格也為王爾德后來的遭遇埋下了伏筆。童話《星孩》就像是王爾德自己一生遭遇的寫照。那個如星星般美麗的孩子天賦異稟，卻在自私和驕傲中迷失了心靈。他在放棄對所有人的愛的同時，上帝也收回了他的美貌。丑陋的星孩幡然悔悟，最終用愛的淚水和善的信念，換得了新生。
似乎是一個可怕的預(yù)言，在寫下《星孩》的四年后，這位像星孩一樣美麗而倔強的高傲王子，由于飽受爭議，最終在1895年與世俗抗爭無效被迫入獄。
1897年5月王爾德刑滿釋放，但他卻沒有像星孩一樣再次獲得新生。1900年11月30日，王爾德因腦膜炎死在了巴黎的阿爾薩斯旅館�！靶呛ⅰ本痛穗E落了。
盡管王爾德在孤獨和困苦中結(jié)束了自己的生命，但卻用自己的思想之光照耀了19世紀的英國文壇，他的“星光”也指引了以后數(shù)個時代迷茫的青年們。今天，我們?nèi)阅軓乃幕▓@中找到未熄的精神火花，他的墓碑上依舊印滿吻痕。
誠實比一百棵櫻桃樹更寶貴
這是一個美國的故事。 不過，故事發(fā)生的時候，這個地方還不能叫美國，只能叫英國的北美殖民地。
在一個種植園主的家里，有一個不滿10歲的孩子。
這一天孩子的父親帶回來一把小斧子。他把斧子放在家里，自己有別的事情出去了。
這孩子覺得那把斧子很可愛，就把它拿在手里玩起來，斧子閃著光亮，究竟快不快呢？他想試一試。
他家房子后面有一個櫻桃園。在孩子的眼中，這就是一個樹林。櫻桃樹也是樹，和別的樹一樣。孩子看見過大人用斧子砍樹，他也要學(xué)樣。砍哪一棵呢？他選了一棵最細的，用力揮動斧子砍下去，想不到一下子就把那棵樹砍斷了。
孩子感到自己可能是闖了禍，趕快把斧子放回原處。
父親回到家里，發(fā)現(xiàn)櫻桃樹被砍掉一棵，這一棵正是一個好品種，是他最喜愛的。
正在父親發(fā)怒、查問是誰干的錯事時，孩子走到父親身邊說：“爸爸，是我。”
父親了解清楚情況之后，沒有責(zé)罰孩子。他把孩子摟在懷里說：“我為你的誠實高興，因為這是比100棵櫻桃樹還要寶貴的'東西�！�
這孩子名叫喬治·華盛頓。他后來成了北美起義部隊的總司令。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗了英國殖民者，實現(xiàn)了美國的獨立，華盛頓被選為美國第一任總統(tǒng)，現(xiàn)在美國的首都華盛頓就是以他的名字命名的。
華盛頓的父親希望兒子做一個誠實的人，的確很有道理。誠實是一切有道德的人都必須具備的重要品質(zhì)。
父親有雙充滿魔力的手
“我很幸運，”喬布斯回憶起養(yǎng)父保羅時，曾深情動容地說過，“我父親保羅實在是個了不起的人。我只希望我對我的孩子們，能做到像我父親對我那般�！�
喬布斯的生母喬安妮西貝爾未婚生子，不得不四處尋找收養(yǎng)家庭。但非常想收養(yǎng)一個非婚生子的喬布斯夫婦沒有大學(xué)文憑，家境普通，西貝爾一直拒絕在收養(yǎng)文件上簽字。直到夫婦二人承諾一定讓小喬布斯上大學(xué)，她才做出了讓步。
1960年，喬布斯一家人從舊金山搬到了加州的山景城（Mountain View），這個地區(qū)的中心地帶就是日后的硅谷。5歲的小喬布斯驚喜地探索著周圍的環(huán)境，覺得這里簡直就是天堂——山谷里到處是果園、杏樹園、李樹園；空氣明凈，大老遠地就能看到那些房子和丘陵。
保羅喬布斯是一名機器操作員。年幼的喬布斯對父親靈巧的雙手十分著迷，說“那是一雙有魔力的手”。他可以幾個小時目不轉(zhuǎn)睛地看父親鋸木頭，然后把木頭釘在車庫的工作臺上。
在小喬布斯6歲的一天，父親把工作臺一分為二，然后對他說：“現(xiàn)在，你有自己的工作臺了�！惫ぷ鏖g隙，父親會給他一些小工具，比如一把榔頭、一個鋸子，然后向他演示怎么使用這些工具。他會花很多時間教小喬布斯制造一些小物件，然后把它們拆卸，最后再組裝起來。
小喬布斯不是聽話的孩子，雖然天資聰穎，但是調(diào)皮搗蛋分散了他的精力。剛上學(xué)時，小喬布斯想當(dāng)然地認為，學(xué)�？梢宰屗胱x什么就讀什么，盡情了解周圍的世界。但他無法習(xí)慣老師的權(quán)威，常常抱怨“我與生俱來的好奇心被學(xué)校趕走了”。
離經(jīng)叛道的'小喬布斯在學(xué)校過得十分痛苦。上七年級（相當(dāng)于我國的初中二年級）的一個晚上，他向父親發(fā)出最后“通牒”：“如果再要我踏進這個學(xué)校一步，我就再也不上學(xué)了！”
小喬布斯毅然決然的態(tài)度，令保羅喬布斯想起承諾，他覺得必須給孩子合適的良好教育環(huán)境。于是，他決定搬家。小喬布斯一轉(zhuǎn)到新的中學(xué)，學(xué)習(xí)就用功多了，他參加了電子興趣班，接觸到了不少電子學(xué)方面的知識，也跟著老師做了許多電子實驗。
父親還定期去廢車場，撿來各種廢棄的汽車，把它們修好，然后以低價賣給大學(xué)生。這讓小喬布斯對各種儀器、機器更加著迷，他總是纏著父親問這問那。如果家里招待一位客人吃晚飯，而這個人看上去很懂電子的話，那么他將受到小喬布斯連珠炮似的發(fā)問。
對喬布斯來說，那些汽車零件、那些新鄰居及朋友，對他的人生目標、職業(yè)發(fā)展有著決定性影響；而父親的興趣引導(dǎo)和轉(zhuǎn)學(xué)決定，是對他成長成才最深情、最明智的支撐。
普契尼的自我評價
科莫·普契尼是繼威爾第之后意大利最偉大的歌劇作曲家，是“真實主義”歌劇樂派的代表人物。
有一次，普契尼到斯卡拉劇院看他的新歌劇《托斯卡》上演，觀眾們非常喜歡這部戲，并紛紛鼓掌，但普契尼卻從中看出了許多問題，于是他就掏出一個小本子，把自己認為的不足之處記錄下來。這時，鄰座的一個陌生婦女問道：“您為什么不鼓掌？您不喜歡這個戲嗎？”“哦，不太喜歡，我覺得戲里有很多地方寫得不夠清楚�！逼掌跄峄卮鸬�。那個婦女不贊同地說：“難道一個戲劇作家在創(chuàng)作的時候必須要什么事都說清楚嗎？更何況，至少它的音樂非常完美�！薄耙魳罚磕遣攀歉尚Φ牡胤�，你難道沒有感受到作者受了太多威爾第的影響嗎？”普契尼皺著眉頭說。
那個婦人聽后很不服，她接著說：“你真是一個在雞蛋里挑骨頭的人，難道普契尼就不能有與威爾第相近的創(chuàng)作嗎？更何況，這或許也是意大利的音樂傳統(tǒng)�！逼掌跄嵝πφf：“我真的'不這樣認為。而且除此以外，合唱的節(jié)奏也太拖拉了，應(yīng)該更輕巧生動一些，這樣就能更符合《托斯卡》這部戲的劇情�！薄半y道你的才華已經(jīng)超過普契尼了嗎？你居然對著他的戲指手畫腳？”那個婦女鄙夷地說完這句話后，就再也不屑于搭理普契尼了，而普契尼則依舊在他的小本子上記錄著一些什么。
演出結(jié)束后，普契尼和人們一起走出劇院，這時有很多人認出了普契尼，紛紛跑過來向他問好，也直到這時，那個婦女才知道原來他就是普契尼，她這才慚愧地說：“沒想到你就是普契尼，但你為什么給自己那么多不好的評價呢？”
“如果我也像你們一樣那么寬容地對待我自己，我又怎么創(chuàng)作出更好的戲劇呢？”普契尼笑笑說，“所以我只是在客觀地評價我自己罷了，我覺得一個人只有敢于評價自己，才能夠取得真正的進步�！�
無知者無畏
1796年的一天，德國哥廷根大學(xué)，一個19歲的青年吃完晚飯，開始做導(dǎo)師單獨布置給他的每天例行的3道數(shù)學(xué)題。
青年很有數(shù)學(xué)天賦，因此，導(dǎo)師對他寄予厚望，每天多給他布置2道較難的數(shù)學(xué)題作為訓(xùn)練。正常情況下，青年總是在2個小時內(nèi)完成這項特殊作業(yè)。
“咦，怎么今天導(dǎo)師給我多布置了一道？”青年一邊打開寫著題目的紙，一邊嘟噥著。他也沒有多想，就做了起來。
像往常一樣，前2道題目在2個小時內(nèi)順利地完成了。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺作出正17邊形。青年沒有在意，像做前兩道題一樣開始做起來。然而，做著做著，青年感到越來越吃力。開始，他還想，也許導(dǎo)師見我每天的題目都做得很順利，這次特意給我增加難度吧。但是，隨著時間一分一秒地過去了，第三道題竟毫無進展。青年絞盡腦汁，也想不出現(xiàn)有的數(shù)學(xué)知識對解開這道題有什么幫助。
困難激起了青年的斗志：我一定要把它做出來！他拿起圓規(guī)和直尺，在紙上畫著，嘗試著用一些超常規(guī)的.思路去解這道題……
終于，當(dāng)窗口露出一絲曙光時，青年長舒了一口氣，他終于做出了這道難題！
見到導(dǎo)師時，青年感到有些內(nèi)疚和自責(zé)。他對導(dǎo)師說：“您給我布置的第三道題我做了整整一個通宵，我辜負了您對我的栽培……”
導(dǎo)師接過青年的作業(yè)一看，當(dāng)即驚呆了。他用顫抖的聲音對青年說：“這真是你自己做出來的？”青年有些疑惑地看著激動不已的導(dǎo)師，回答道：“當(dāng)然，但是，我很笨，竟然花了整整一個通宵才做出來�！睂�(dǎo)師請青年坐下，取出圓規(guī)和直尺，在書桌上鋪開紙，叫青年當(dāng)著他的面做一個正17邊形。
青年很快地做出了一個正17邊形。導(dǎo)師激動地對青年說：“你知不知道，你解開了一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)懸案？阿基米德沒有解出來，牛頓也沒有解出來，你竟然一個晚上就解出來了！你真是天才！我最近正在研究這道難題，昨天給你布置題目時，不小心把寫有這個題目的小紙條夾在了給你的題目里�！�
多年以后，這個青年回憶起這一幕時，總是說：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題，我不可能在一個晚上解決它。”
這個青年就是數(shù)學(xué)王子高斯。
有些事情，在不清楚它到底有多難時，我們往往能夠做得更好，這就是人們常說的無知者無畏。
動力來自目標
目標是一個追求的目的地，是一個其努力想要得到的結(jié)果。動力與目標又有何聯(lián)系？如果說，達到目標的.起點到終點，是一段路，那么這段路的中途便是動力，而起點就是制定目標，終點就是達到目標。很多人都有過這段路的歷程。比如：姚明。
很多人都知道姚明，高大的身軀，可不見得這一定是好事。姚明小時候，個子就很高了，當(dāng)然，他的腳也特別大。有時候，父母要給他買雙鞋，可能要跑遍整條街，有時還買不到一雙——他的腳太大了。姚明很難過這種情形只有定做鞋子。姚明聽說進NBA能夠有定做鞋子的“特權(quán)”。于是姚明定了一個目標——要進NBA——最初的想法只是想不必為鞋子而煩惱。
姚明成功了，他走過了一條“路”——達到目標的路，不容忽視的是他達到目標所付出的努力，又是什么賜予了他動力呢？是目標，對于目標的渴望。姚明是哪一段“路”的“勝利者”。
可見動力確實來源于目標，目標的高低，決定了“路”的長度，也決定了需要動力的多少。
動力是追尋目標的必經(jīng)，而動力也來源于目標。
像烏龜那樣生活
像烏龜一樣慢行靜養(yǎng)
電視人這個職業(yè)，其實有點 “自殘”：經(jīng)常熬夜，生活不規(guī)律，有過一次抑郁癥的經(jīng)歷，白巖松格外注意起自己的健康，每年他都按時去醫(yī)院做一次全面體檢他更注重的是精神上的療養(yǎng)，調(diào)整自己的心態(tài)。
2004年，白巖松的本命年，有一天，電視上正播放白巖松主持的節(jié)目，他叫兒子一起看。兒子不屑地說了一句：“不看，那有什么好看的�！北M管童言無忌，但他還是有種挫敗感。連兒子都不喜歡自己主持的節(jié)目，那觀眾總有一天也會嫌棄他這張臉吧？難道自己真的已到了這種需要隱退的時刻？
那些日子，白巖松失去了自信心，他總是小心翼翼地觀察別人對他的評價。有一次有同學(xué)開玩笑說他發(fā)福了，他都計較了半天：一連幾天他都拿著公平秤，天天稱體重。只要體重增加一點兒，他就趕緊節(jié)食。他的這種緊張情緒，一直維持到那天他去探望著名的漫畫家丁聰老先生。
丁聰大病初愈，白巖松去慰問老爺子。向來幽默的丁聰說：“住院手術(shù)真有好處，你看，我一下子瘦下來幾十斤，這下省心了，都不用減肥�！弊屑氁豢�，老爺子還真瘦了不少，但是樂觀精神一丁點兒沒變。丁聰還給白巖松
傳授了自己的保養(yǎng)之方，就是別活動！這話聽得白巖松一愣，老爺子一看白巖松那副驚詫的表情，突然笑了起來：“你說烏龜長壽吧？它是世界上最長壽的動物，你看它愛運動嗎？它其實最愛的就是偷懶睡覺。所以啊，咱們要學(xué)習(xí)它的長壽秘方。”
也許老爺子當(dāng)時只是開個玩笑，但近來極惜命的白巖松當(dāng)了真。在網(wǎng)上還真搜到一些新聞。德國《星期日圖片報》有一篇文章專講烏龜?shù)酿B(yǎng)生之道。少食、保持速度、合理膳食、“臉皮”厚和大腦健康，都是烏龜長壽的秘訣。說它“臉皮厚”不僅指它的龜殼，而是指它是性情平和的動物，怒火燃燒的時候懂得退卻。
白巖松看得熱血沸騰，他決定第二天就效仿實施烏龜養(yǎng)生法。工作性質(zhì)的關(guān)系，過去為搶新聞走路跟陣風(fēng)似的，現(xiàn)在他是慢慢悠悠地邁著四方步，說話也盡量放慢語速，開車更是遵守限速從不違規(guī)。
2006年最后一天，白巖松去301醫(yī)院看望季羨林先生。倆人聊起養(yǎng)生之道，季老也提到了這個烏龜養(yǎng)生法，白巖松像是找到了知音，越聊越投機。季羨林的養(yǎng)生秘訣也很有特點：第一吃素，第二不運動。季先生有一個解釋，他說奔跑類的動物都是短命。所以季先生喜歡坐著，猶如魯迅在《從百草園到回味書屋》中說的那樣，當(dāng)人很安靜、心如止水地從事學(xué)術(shù)寫作、文章閱讀，思想在運動、心靈很安靜，其他的肢體運動就可以省去了。而綜觀所有善于養(yǎng)生的長壽人士，生活方式都十分特殊：心靈寧靜、生活安靜、節(jié)奏放慢。
白巖松大徹大悟，幾年堅持下來，他脾氣變得溫和了，性子也沒過去急躁了。
從養(yǎng)生中，白巖松領(lǐng)悟出養(yǎng)生的名言，他常掛嘴邊的話是：“跌落低谷并不可怕，因為總有一天會爬起來。最可怕的是站在頂峰，不知道哪天會跌下去。當(dāng)你覺得累的時候，像烏龜一樣放慢步子，拋開壓力，讓自己活得輕松些。放下思想包袱，這樣總不會死得太快吧！”
幸福是一種可持續(xù)的快樂
做了多年的主持人，白巖松接觸了很多有名的、有權(quán)的、有錢的人，最后他發(fā)現(xiàn)，錢、權(quán)、名和他們的幸福并不成正比。人之所以太累，是將名利看得太重。主持人這個圈子，又是最大的名利場。經(jīng)過這幾年的調(diào)養(yǎng)，白巖松逐漸認識到“靜養(yǎng)”的重要性。比如散散步、喝喝茶、逛逛書店、逛逛街。他覺得，人的幸福不是擁有多少錢，而是健康的身體和快樂的'心情。
2009年，白巖松的身邊走了兩個朋友。6月份央視名嘴羅京因患淋巴癌去世，8月份浙江衛(wèi)視年僅28歲的新聞主播梁薇心臟病突發(fā)病逝。媒體這行很熬人，每天都把神經(jīng)繃得像根弦似的，睡眠時間又不正常，能長壽才怪！白巖松感慨之后又有了新的想法，他要給自己減負了。不僅開始控制體重，還辭去了三個制片人的職務(wù)，只保留了一個“新聞評論員”的名頭。同行們都知道白巖松很有一套養(yǎng)生方法，他就成了大家的醫(yī)學(xué)顧問。他也大方地給人家把脈開方，他以精神療法為主，本質(zhì)上就是保持積極向上、開朗樂觀的心態(tài)。
2010年白巖松決定整理出版他的新書《幸福了嗎？》，這本書記載了他從2000年的《痛并快樂著》之后的又一個十年總結(jié)。十年過去，有許多人問他理解的幸福是什么，他的回答是：“幸福一定是可持續(xù)性的，有一種感恩的感覺。幸福與否是每個人內(nèi)心的感受，就像穿鞋子，舒服不舒服只有自己知道，花3萬塊錢給你做雙金鞋子，穿著不舒服也不會感覺到幸福�！�
拋卻浮華虛榮，減淡對名利地位的追逐，尋求返璞歸真的簡單生活方式，丟掉心靈上的諸多枷鎖，放空自己，這便是白巖松式的烏龜靜養(yǎng)法，也是他琢磨出的長壽養(yǎng)生大法。
愛因斯坦和羅盤的故事
愛因斯坦上學(xué)前的一天，他生病了，本來沉靜的孩子更像一只溫順的小貓，靜靜地蜷伏在家里，一動也不動。父親拿來一個小羅盤給兒子解悶。
愛因斯坦的小手捧著羅盤，只見羅盤中間那根針在輕輕地抖動，指著北邊。他把盤子轉(zhuǎn)過去，那根針并不聽他的話，照舊指向北邊。愛因斯坦又把羅盤捧在胸前，扭轉(zhuǎn)身子，再猛扭過去，可那根針又回來了，還是指向北邊。不管他怎樣轉(zhuǎn)動身子，那根細細的紅色磁針就是頑強地指著北邊。
小愛因斯坦忘掉了身上的病痛，只剩下一臉的驚訝和困惑：是什么東西使它總是指向北邊呢？這根針的四周什么也沒有，是什么力量推著它指向北邊呢？愛因斯坦67歲時仍然為童年時的“羅盤經(jīng)歷”感慨萬千。
他在《自述》中說：當(dāng)我還是一個四、五歲的小孩，在父親給我看一個羅盤的時候，就經(jīng)歷過這種驚奇。這只指南針以如此確定的方式行動，根本不符合那些在無意識的概念世界中能找到位置的事物的本性的（同直接‘接觸’有關(guān)的作用）。我現(xiàn)在還記得，至少相信我還記得，這種經(jīng)驗給我一個深刻而持久的印象。我想一定有什么東西深深地隱藏在事情后面。凡是人從小就看到的事情，不會引起這種反應(yīng)；他對于物體下落，對于風(fēng)和雨，對于月亮或者對于月亮?xí)粫粝聛恚瑢τ谏锖头巧镏g的區(qū)別等都不感到驚奇。
小小的羅盤，里面那根按照一定規(guī)律行動的.磁針，喚起了這位未來的科學(xué)巨匠的好奇心——探索事物原委的好奇心。而這種神圣的好奇心，正是萌生科學(xué)的幼苗。
1953年3月14日，愛因斯坦在74歲生日宴會之前，舉行了一個簡短的記者招待會。會上，他收到一份書面的短信。信上第一個問題就是：“據(jù)說你在5歲時由于一只指南針，12歲時由于一本歐幾里得幾何學(xué)而受到?jīng)Q定性的影響。這些東西對你一生的工作果真有過影響嗎？”
愛因斯坦看了微微一笑，回答說：“我自己是這樣想的。我相信這些外界的影響對我的發(fā)展確是有重大影響的。”愛因斯坦接下來的回答似乎更饒有趣味：“但是人很少洞察到他自己內(nèi)心所發(fā)生的事情。當(dāng)一只小狗第一次看到指南針時，它可能沒有類似的影響，對許多小孩子也是如此。事實上決定一個人的特殊反應(yīng)的究竟是什么呢？在這個問題上，人們可以設(shè)想各種或多或少能夠說得通的理論，但是決不會找到真正的答案�！�
的確，一個兒童的一次偶然經(jīng)歷和日后偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)之間，大概怎么推論，也難以找出讓人心服的必然性聯(lián)系。
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