十字路口作文議論文范文
【篇一：十字路口】
有三次經(jīng)過十字路口的經(jīng)歷讓我記憶猶新。
第一次，沒有交警。看到紅燈，我和前面的人停了下來。但我看到有人闖紅燈，接著更多人闖紅燈了，我感覺到旁邊的人不耐煩了，我也有過闖紅燈的想法，但前面的那個人一直沒動，我也只好作罷。
第二次，有交通警察，戴著墨鏡，筆直的站在那兒。正值紅燈，車輛停成一排，非常整齊；綠燈，車輛一齊開動，一輛接著一輛。
第三次，紅綠燈出現(xiàn)了故障沒亮，交警也不在。十字路口亂成了一鍋粥。大卡車，小轎車，自行車和行人都自顧自地走著，我也混在其中離開了。
同樣是十字路口，卻因為環(huán)境的不同而形成不同的結果。第一次如果人們不僅只看到有人闖紅燈，還看到有人在等綠燈，也許結果就不會那么糟了；第二次如果那個交警不在會怎么樣；第三次……在十字路口這個重要而又特別的地方怎么會有那么多的如果呢？等待紅燈只是幾十秒的時間，這幾十秒的時間足以用來衡量一個人的素養(yǎng)。有的人為了這幾十秒的時間而葬送了一生，還傷害了他人�，F(xiàn)在我只能慶幸第一次有個人在我前面讓我沒有像其他人一樣在紅燈前邁開了步伐。
有形的十字路口尚有人無視紅燈的存在。何況在我們的一生中那些無形的十字路口呢？紅燈就是一種禁止，遵守紅綠燈就是一種規(guī)則。在家庭里，在學校里，在社會上有許多紅燈和規(guī)則。我們的人生正是由于這些紅燈和規(guī)則的存在才沒有誤入歧途，可是無視他們的人大有人在，效仿這些人的人更多。
在家里，做了不該做的事卻不知改正，只會一而再，再而三的傷父母的心和塑造自己的不好的品德；在學校里，只為了哥們朋友的一點小事而開除在外；在社會上，賄賂的事情屢見不鮮。這些大大小小的事我們經(jīng)常見到，可又有誰真正在意他們？
在物欲橫流，爾虞我詐的現(xiàn)代生活中，紅燈和規(guī)則更要存在，人們更要遵守。本來已有些寧靜難再，如若再不遵守規(guī)則，混亂將充滿整個世界，失去的將會是一生。
十字路口，看清方向，做好選擇，更要從你我做起。
【篇二：十字路口】
有賢者言：日月經(jīng)年，世事無常；人生如月，盈虧有間。在人生的旅途上，不僅有青山綠水、鶯歌燕舞，更有層巒疊嶂、崎嶇坎坷。站在人生的十字路口，我們該如何選擇呢？有人自暴自棄，怨天尤人，一蹶不振；有人則牢記“有志者，事竟成”，下定決心不達目的誓不罷休，但由于急于求成，結果往往不盡如人意。相比之下，我更欣賞第三種態(tài)度：在十字路口，靜下心來，換一個角度來審視環(huán)境，明確前進的方向，然后一鼓作氣沖向終點。
一個國家要快速發(fā)展，必須在十字路口選對方向。讓我們先從中國的革命和建設說起。紅軍第五次反“圍剿”失敗時，形勢非常嚴峻。在這個中國革命的十字路口，是堅守既定方針，血戰(zhàn)到底，還是重新規(guī)劃，另作他圖？黨中央及時總結經(jīng)驗教訓，主動放棄根據(jù)地，率領工農紅軍戰(zhàn)略大轉移，開始了震驚世界的二萬五千里長征，使中國革命擺脫危機，走上了勝利的坦途。新中國成立之后，相比發(fā)達國家，中國經(jīng)濟還是相當落后的，經(jīng)過一段動蕩時期，中國航船再次擱淺。在這關鍵時刻，共產黨人及時調整戰(zhàn)略，高舉改革大旗，帶領中國人民迅速走上了一條富民強國之路�，F(xiàn)代中國在十字路口的兩次轉向，兩次挽救了中國的命運。
一個人要成功成才，必須在十字路口做出正確的選擇。愛因斯坦出生在一個物理學急劇變革的時代，當其他物理學家用修修補補的辦法來維護漏洞百出的古典物理學大廈時，他沖破絕對時空的束縛，創(chuàng)立了相對論，推動了物理學的發(fā)展，也成就了自己的偉大。奧斯卡影后奧黛麗·赫本，曾經(jīng)是芭蕾舞演員，當發(fā)現(xiàn)自己無望成為首席舞蹈家的時候，她毅然放棄舞蹈事業(yè)，成了戲劇演員，并獲得了巨大的成功�？茖W和藝術上的兩次及時轉向造就了兩位杰出人物。
其實，不僅是杰出人物，即便普通人在人生的十字路口也需要學會及時轉向。曾有一個大學生，他畢業(yè)后在一家企業(yè)當搬運工，天之驕子竟然“鳳凰不如雞”，為此，他郁郁寡歡，幾次想到死。不能就這樣下去啊，得自我解脫，他想，我祖祖輩輩是農民，就當自己沒有讀書，也是農民工吧。于是，他轉變心態(tài)，任勞任怨，從搬運工，到搬運主管，在短短五年內，獲得了領導的信任，被提拔為副總經(jīng)理。他說：“沒有那次思想的拐彎，或許我早已離開了這個世界�！痹谌松致房诘募皶r轉向，挽救了一條生命，拯救了一個靈魂，造就了一個人才。
咬定青山不放松固然可貴，一條道走到黑也未必明智。處在人生的十字路口，靜心審視環(huán)境，及時調整方向，也不失為一種策略。
【篇三：十字路口作文】
十字路口，有人選擇向左，有人選擇向右，也有人選擇向前，也有人選擇駐足。我謹慎的選擇，因為有什么樣的選擇，就有什么樣的人生。
喝過孟婆湯，走過奈何橋，我遇到了十字路口。左邊一路為魔道，中間一路為人道，右邊一路為畜道。我猶豫不決。一個生魂說：“魔道好啊，在那里，我會有一身法術，呼風喚雨，無所不能，金銀財寶，美人美酒，要多少有多少，隨心所欲，想做什么就做什么，酒池肉林，真是享樂啊！不像人道，總是有所牽制，法律制裁，道德指責，多不自在，還要受七情六欲所困。來魔道吧！”
我拒絕，我不會選擇這樣混亂、沒有規(guī)則、沒有堅守的人生。這不是享樂，而是恣意妄為，奢侈不堪。沒有目標、醉生夢死的生活，即使壽命不止，也只是在紙醉金迷、混亂不堪、低俗愚昧中空余心靈空虛。極度追求名利權欲，也只落得迷失自己，走向罪惡。
我拒絕向左！
又一個生魂站在十字路口，他說：“我選擇向右。畜道多好��！魔道太污濁，人道太辛苦，總要追求這個，追求那個，還要選擇人生目標，然后再為目標奮斗，多累人��！況且人世的人都冷心冷情、爾虞我詐、勾心斗角，多辛苦啊！我還是做個小動物吧，裝裝可愛，搖搖尾巴就行了，討得主人歡心，天天大魚大肉，什么煩惱都沒有，只要討好主人就行了。比人類小孩還要幸福哪，向右吧！”
我拒絕，我不會選擇這樣的人生。碌碌無為、平庸至極，只能依附他人生存，是為我所鄙棄的。奉承別人，討好別人，丟失了自已的尊嚴，迷失了本性。這樣的人生成了別人的笑料。
我拒絕向右！
十字路口，我選擇向前，走入人道。人生縱使有許許多多的挫折、困難與不如意，但我們總要活出自己的精彩，為自己的追求而努力奮斗是值得喝彩的。平凡但不平庸的人生需要我們用血與汗來書寫。這樣，當我們回首往事時不會后悔，因為我們精彩的活過，為了一些人，一些事，一些情奉獻過。我們的人生充滿愛情、親情、友情，我們被溫暖地滋潤著。
十字路口，我們應謹慎抉擇。因為，有什么樣的選擇，就有什么樣的人生！
【篇四：十字路口】
經(jīng)過十字路口，我們常有這樣的體驗：前面是幾十秒的紅燈，周圍是一群不耐煩的行人。橫向車輛，穿梭而盡。這時，紅燈尚未停歇，周圍的一群人便著急地直穿過去了。 于是，自己也隨別人一起闖了紅燈，卻忘了本應堅持的原則。十字路口，往往會考驗出我們：是盲從流俗？還是堅持原則？
畫家黃永厚在藝術上就曾面臨過這樣的“十字路口”。有一次，朋友范曾推薦他去日本辦畫展，同時提了一個要求，讓他“畫李白就是李白，畫杜甫就是杜甫，別扯遠了”。 是順從流俗？還是堅守自己的原則？順從流俗，這的確是一個提高知名度的好機會，尤其是由市場確立畫家及其作品價值的今天，這更是一個誘惑�？墒屈S永厚卻斷然拒絕了，因為他作畫堅持自己的原則，他的畫作表現(xiàn)的是他自己。他可以不去辦畫展，卻不愿削足適履，在畫風上做任何改變。劉海粟給他的條幅是“大丈夫不從流俗”。 在人生的十字路口，堅持自己的原則，反映出清高硬朗的品格�！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，是人生迷茫之時永恒的指路明燈。 黃永厚堅持自己的創(chuàng)作原則，源自對金錢、名譽的淡泊鄙視，保持一種文人風骨。他的孤傲，透露出一種頑固的自信。他常把拿重金前來購畫的人拒之門外，“不看畫的人，給他畫有什么用？”但又可以把畫隨便塞進一個信封，寄給熟悉的或是陌生的朋友。 放棄原則，從俗從眾跟著欲望走，的確很容易。而堅持原則抵制誘惑，的確要有堅強的信念和堅韌的耐力，要耐得住寂寞，要受得住清貧。許多作家都曾有自己的創(chuàng)作原則，而在快餐文化如此風靡的現(xiàn)代社會，有些人放棄了文人本應有
的那一份尊貴，從文人變成了書商：別人愛看什么于是就寫什么。而其他人看到同行們的做法似乎有利可圖，便紛紛擁了上去，所以我們在書店里才能看到那么多花花綠綠的言情、武俠小說，卻少有內容質樸、充實的佳作。 面對人生中的十字路口，把文人的操守、做人的原則，升華為民族大義、對國家的責任，那么，一切物欲誘惑皆是浮塵云煙。
著名科學家錢學森從1935年到1955年在美國呆了二十年。而在祖國面臨困境，美國生活條件優(yōu)越的背景下，他毅然決然決定返回祖國。而在回國的過程中，他又遭遇了種種困難。但是這些并未改變他的回國之心，最終，錢學森回到祖國并為祖國航天事業(yè)立下了汗馬功勞。他帶領中國航天科技向前發(fā)展，被國人永世敬仰。美國的優(yōu)越生活條件，在有人格、國格的高士眼中，不過是一粒浮塵而已。是祖國的需要，是民族大義，是對國家的責任，使他牢牢地堅守知識分子的操守原則。 面對這樣人生的十字路口，許多人卻經(jīng)不住利益的誘惑，失去了做人原則，觸犯了黨紀國法，背棄了國家責任。被媒體曝光的政界巨貪們，想當初，他們抵制不住誘惑，將黨紀國法棄之一邊，收受第一筆巨額賄賂的那一刻，就已注定走錯了方向，走上了不歸路。即使那些叛逃國外的巨貪，也將會按照國際司法程序，被引渡回國，接受國法制裁，“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”。
十字路口總有車來人往的喧囂，人生的十字路口則充斥了更多的誘惑與危險，也正是因為這樣，我們才更需要耐力與毅力，使我們在混亂的十字路口保持內心的平靜和清醒，獲得人格的升華。
【篇五：十字路口】
經(jīng)過十字路口，我們常有這樣的體驗：前面是幾十秒的紅燈，周圍是一群不耐煩的行人。橫向車輛，穿梭而盡。這時，紅燈尚未停歇，周圍的一群人便著急地直穿過去了。
于是，自己也隨別人一起闖了紅燈，卻忘了本應堅持的原則。十字路口，往往會考驗出我們：是盲從流俗？還是堅持原則？
畫家黃永厚在藝術上就曾面臨過這樣的“十字路口”。有一次，朋友范曾推薦他去日本辦畫展，同時提了一個要求，讓他“畫李白就是李白，畫杜甫就是杜甫，別扯遠了”。
是順從流俗？還是堅守自己的原則？順從流俗，這的確是一個提高知名度的好機會，尤其是由市場確立畫家及其作品價值的今天，這更是一個誘惑。可是黃永厚卻斷然拒絕了，因為他作畫堅持自己的原則，他的畫作表現(xiàn)的是他自己。他可以不去辦畫展，卻不愿削足適履，在畫風上做任何改變。劉海粟給他的條幅是“大丈夫不從流俗”。
在人生的十字路口，堅持自己的原則，反映出清高硬朗的品格�！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，是人生迷茫之時永恒的指路明燈。
黃永厚堅持自己的創(chuàng)作原則，源自對金錢、名譽的`淡泊鄙視，保持一種文人風骨。他的孤傲，透露出一種頑固的自信。他常把拿重金前來購畫的人拒之門外，“不看畫的人，給他畫有什么用？”但又可以把畫隨便塞進一個信封，寄給熟悉的或是陌生的朋友。
放棄原則，從俗從眾跟著欲望走，的確很容易。而堅持原則抵制誘惑，的確要有堅強的信念和堅韌的耐力，要耐得住寂寞，要受得住清貧。許多作家都曾有自己的創(chuàng)作原則，而在快餐文化如此風靡的現(xiàn)代社會，有些人放棄了文人本應有的那一份尊貴，從文人變成了書商：別人愛看什么于是就寫什么。而其他人看到同行們的做法似乎有利可圖，便紛紛擁了上去，所以我們在書店里才能看到那么多花花綠綠的言情、武俠小說，卻少有內容質樸、充實的佳作。
面對人生中的十字路口，把文人的操守、做人的原則，升華為民族大義、對國家的責任，那么，一切物欲誘惑皆是浮塵云煙。
著名科學家錢學森從1935年到1955年在美國呆了二十年。而在祖國面臨困境，美國生活條件優(yōu)越的背景下，他毅然決然決定返回祖國。而在回國的過程中，他又遭遇了種種困難。但是這些并未改變他的回國之心，最終，錢學森回到祖國并為祖國航天事業(yè)立下了汗馬功勞。他帶領中國航天科技向前發(fā)展，被國人永世敬仰。美國的優(yōu)越生活條件，在有人格、國格的高士眼中，不過是一粒浮塵而已。是祖國的需要，是民族大義，是對國家的責任，使他牢牢地堅守知識分子的操守原則。
面對這樣人生的十字路口，許多人卻經(jīng)不住利益的誘惑，失去了做人原則，觸犯了黨紀國法，背棄了國家責任。被媒體曝光的政界巨貪們，想當初，他們抵制不住誘惑，將黨紀國法棄之一邊，收受第一筆巨額賄賂的那一刻，就已注定走錯了方向，走上了不歸路。即使那些叛逃國外的巨貪，也將會按照國際司法程序，被引渡回國，接受國法制裁，“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”。
十字路口總有車來人往的喧囂，人生的十字路口則充斥了更多的誘惑與危險，也正是因為這樣，我們才更需要耐力與毅力，使我們在混亂的十字路口保持內心的平靜和清醒，獲得人格的升華。
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