禁止給動(dòng)物喂食作文
不少人因?yàn)橄矚g動(dòng)物而給它們喂食，但是給動(dòng)物喂食是很多動(dòng)物園區(qū)都是明令禁止的。下面帶來(lái)禁止給動(dòng)物喂食作文
禁止給動(dòng)物喂食作文1
我們把動(dòng)物簡(jiǎn)單分為兩種,一種是家養(yǎng)動(dòng)物,一種是野生動(dòng)物.當(dāng)然,家養(yǎng)動(dòng)物我們是必須喂食的.不然它們?cè)趺茨芙屑茵B(yǎng)動(dòng)物.我們拋開(kāi)這點(diǎn)不談,今天我們所討論的是野生動(dòng)物.什么叫野生動(dòng)物?野生動(dòng)物是指生存于自然狀態(tài)下,由于物種自身的原因,環(huán)境發(fā)生劇烈變化或受到人類活動(dòng)的影響而具有瀕臨滅絕的危險(xiǎn)動(dòng)物,非人工馴養(yǎng)的各種動(dòng)物.這種動(dòng)物的生存能力極強(qiáng).所以野生動(dòng)物園里警示我們不要給野生動(dòng)物喂食,如果給野生動(dòng)物喂食,它們會(huì)失去自我生存能力.動(dòng)物和人一樣,都存在著依賴的心理.如果過(guò)于喂食,它們的依賴性就會(huì)增加,就不會(huì)自動(dòng)去尋找食物.
時(shí)下,往往很多地方卻存在著這種現(xiàn)象.我們從野生動(dòng)物園里的警示牌延伸到當(dāng)今社會(huì)的人群中,不難發(fā)現(xiàn)在物欲橫流的社會(huì)里,許許多多的公仔哥、小公主們游手好閑,無(wú)所作為.衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口.我想這是跟小時(shí)候的教養(yǎng)有關(guān)系.小時(shí)候,父母擔(dān)心自已的孩子吃不飽,于是一口一口的喂,導(dǎo)致孩子長(zhǎng)大了連吃飯都懶了.小孩長(zhǎng)大后,出了遠(yuǎn)門,父母擔(dān)憂,于是父母陪同一路同行,導(dǎo)致現(xiàn)在許多孩子的獨(dú)立能力很差.在學(xué)校連衣服都不會(huì)洗、在家里連一頓飯也不會(huì)做.每天在外的餐館里大吃大喝.也難怪,有父母的鼎力支持,我為什么不能大吃大喝?說(shuō)句心理話,我不怪那些公仔哥、小公主們的行為.因?yàn)樗麄兊母改覆粩嘟o予他們物質(zhì)上的需要,所以造就了他們這樣的行為不以為怪.有人不斷的給我供應(yīng)物質(zhì),我又何必浪費(fèi)體力去勞動(dòng)呢?坐享其成其不快哉?
可憐天下父母心.這是對(duì)的,但這心啊,過(guò)于溺愛(ài),就會(huì)變成一種依賴.孩子的自主獨(dú)立能力隨之將會(huì)下降.作為父母的雖然不能做到放手于“孤舟蘇立翁,獨(dú)釣寒江雪”的那種冷漠.但最起碼要做到“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),誓不成名終不還”的鼓勵(lì)方式.讓孩子自由的成長(zhǎng)、讓孩子自主的思考、讓孩子自力更生,讓孩子……給自已立個(gè)警示牌,“不要給孩子太多的物質(zhì),這樣會(huì)失去孩子的勞動(dòng)能力”.
每一個(gè)家庭的規(guī)則我們要視為是每一個(gè)野生動(dòng)物園的規(guī)則,“不要給野生動(dòng)物喂食,如果給野生動(dòng)物喂食,它們將會(huì)失去自我生存能力.”人也如此,因?yàn)槿伺c動(dòng)物的心靈是一體的.當(dāng)然,前提是在野生動(dòng)物園里,那些不需要喂食的動(dòng)物,必須是肢體、身心都健康的動(dòng)物.人也一樣,如果不需要?jiǎng)e人太多物質(zhì),要自力更生.這些人也必須是肢體和身心都要健康的.那些天生身體殘缺的,我們故且不論.心中自有分寸就好.我們還是想想自已如何才能成為一名真正會(huì)尋找食物的野生動(dòng)物?如何才能成為一名具有教育性的野生動(dòng)物園的`管理員?這將是我們每一個(gè)人今天或者明天將要面臨的問(wèn)題.
從此刻起,我們要一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)會(huì)獨(dú)立自主、學(xué)會(huì)走出父母的掌心,在自由自在的天空中翱翔.當(dāng)你功名成就的那一刻,回眸一下,你將會(huì)發(fā)現(xiàn),野生動(dòng)物園里的警示牌已永遠(yuǎn)扎根你心中!“不要給野生動(dòng)物喂食,如果給野生動(dòng)物喂食,它們將會(huì)失去自我生存能力.”這句話永遠(yuǎn)啟迪著我們和我們的后代!
禁止給動(dòng)物喂食作文2
“給野生動(dòng)物喂食”是我們?cè)趧?dòng)物園司空見(jiàn)慣的舉止行為，但也有不少游人在自然保護(hù)區(qū)駐足、喂食，這看似“行善”的舉動(dòng)卻讓野生動(dòng)物養(yǎng)成了等待“嗟來(lái)之食”的喜好，久而久之會(huì)在不自覺(jué)中喪失獨(dú)立覓食的能力。這讓我想起時(shí)下某些家長(zhǎng)對(duì)孩子的包辦和溺愛(ài)，他們?cè)诟冻龅耐瑫r(shí)是否想過(guò)孩子長(zhǎng)大之后的自理和自立……
“天不言而四時(shí)行，地不語(yǔ)而萬(wàn)物生�！狈彩陆杂兴淖匀灰�(guī)律，孩子成長(zhǎng)亦如此。隨著經(jīng)濟(jì)條件的富足，我們多數(shù)家長(zhǎng)有條件也有能力給孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造更好的環(huán)境，讓孩子吃名牌、穿名牌、上最好的學(xué)校，接受一流的教育，有的不惜重金將孩子送至國(guó)外求學(xué)。但我們作為家長(zhǎng)又能陪孩子多少年?即便是你再有能力也不能代替孩子成長(zhǎng)。我們知道老鷹在訓(xùn)練小鷹時(shí)往往狠心地將它推下山崖，讓它自己練習(xí)飛翔的本領(lǐng)，期待早日翱翔在蔚藍(lán)的天空。我們能說(shuō)老鷹缺失愛(ài)心?我們能說(shuō)老鷹內(nèi)心狠毒?鷹媽媽是想讓小鷹在磨礪中成長(zhǎng)起來(lái)，讓小鷹在歷練的風(fēng)雨中發(fā)現(xiàn)彩虹的美麗。
“愛(ài)孩子連母雞都會(huì)�！痹诤芏唷�2+1”、“4+1”甚至“6+1”的家庭中，我們時(shí)�？吹侥棠�(姥姥)端著飯碗喂飯，看到爺爺(姥爺)背著書(shū)包送孩子上學(xué)，更有甚者親臨教室做值日， 還美其名曰“孩子還小，這些事情長(zhǎng)大了自然就會(huì)做了。”凡事皆為學(xué)而知之，而非生而知之，我們還記得神童魏永康4歲上學(xué)，13歲上大學(xué)，17歲考上社科院碩士、博士連讀生，他不止是家長(zhǎng)的驕傲，更是眾家長(zhǎng)羨慕的對(duì)象，然，最終卻因生活不能自理而被勸退回家。社會(huì)需要知識(shí)型人才，更需要復(fù)合型人才，家長(zhǎng)過(guò)度的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)會(huì)讓孩子在潛意識(shí)里養(yǎng)成懶惰、依賴的習(xí)慣，進(jìn)而喪失了“覓食”的能力。
“不只是樹(shù)，人也一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”這是兒子初中課文《桃花心木》的一段話，孩子的成長(zhǎng)沒(méi)有彩排，很多的“不確定”也是我們無(wú)法預(yù)料的，今天的放手看似狠心，實(shí)則是把給孩子搭建“在不確定中找到水源、汲水生長(zhǎng)、拼命扎根”的成長(zhǎng)舞臺(tái)，以便孩子“長(zhǎng)成百年大樹(shù)就不成問(wèn)題了�！�
天下所有的愛(ài)都是以相聚為目的，唯獨(dú)父母之愛(ài)是以分離為目的。愛(ài)孩子，就應(yīng)打破愛(ài)的枷鎖，讓他自由飛翔，切莫讓愛(ài)束縛孩子的手腳、成為孩子放飛的羈絆，從而喪失覓食的能力!
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