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蝴蝶翅膀沒有顏色-作文
蝴蝶有著一對(duì)五彩繽紛的翅膀，飛起來飄顠若仙，被稱為“會(huì)飛的花朵”。但是在捉蝴蝶時(shí)，只要用手指捏一捏它的翅膀，手指上便會(huì)有一層粉沫，而翅膀上也將會(huì)失去美麗的花紋，這是為什么呢？下面是小編為您帶來的蝴蝶翅膀顏色作文相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助。
1蝴蝶到底有沒有顏色
曾經(jīng)有科學(xué)家拿電子顯微鏡觀察蝴蝶那色彩斑斕的翅膀，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，原本斑斕的色彩，頃刻間，灰飛煙滅，變成了一道又一道的溝壑，學(xué)生們?yōu)榇梭@嘆。
這當(dāng)然在這位科學(xué)家的預(yù)想之中，電子顯微鏡用的是高速的電子對(duì)觀察物的撞擊而不是用擁有赤橙黃綠藍(lán)靛紫的自然光做光源，可想而知，沒有可見光的照射怎么會(huì)有斑斕的色彩？然而，這個(gè)小實(shí)驗(yàn)中的蘊(yùn)含的豐富哲理，遠(yuǎn)不止60分那么少。
“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化�！扒f周的這個(gè)夢，超越了時(shí)代，甚至是超越了我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代。
這段話仿佛和量子力學(xué)有異曲同工之妙--量子力學(xué)認(rèn)為量子可以在同一時(shí)間出現(xiàn)在不同地點(diǎn)。莊周變成了蝴蝶，飛到草原上，翩然起舞，然而莊周就
在那看著莊周化成的蝴蝶，滿是吃驚。與其說莊周夢蝶，不如說是莊周量子化了。
我認(rèn)為，莊子之所以是莊子，是因?yàn)樗仁乔f子，又不是莊子。莊子能站到我們現(xiàn)代人都無法站到的高度去思考問題，這是怎樣的一種遠(yuǎn)見？顯微鏡下看蝴蝶，本就不該用宏觀世界的思維去思考，看到與宏觀世界相悖的情景，自然會(huì)吃驚，你拿電子去撞擊蝴蝶翅膀，有顏色才怪，那只是計(jì)算機(jī)模擬出來的顏色!
偉大的物理學(xué)家霍金在他的《大設(shè)計(jì)》一書中開篇就說：“哲學(xué)已死”，誠然，大物理學(xué)家這么說是有他的理由的，但我認(rèn)為這只代表他的看法，哲學(xué)死不死不是靠物理學(xué)家一句話決定的。
在莊周那個(gè)時(shí)代，沒有顯微鏡，沒有牛頓定律，更沒有相對(duì)論，莊周甚至不知道四維空間是個(gè)什么玩意，那時(shí)候的哲學(xué)能解釋什么問題？是不是哲學(xué)已死了？但是他卻能如此有創(chuàng)造性地用莊周哲學(xué)提出令我們現(xiàn)代人都費(fèi)解的科學(xué)謎題。
所以，觀念最重要!
“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，網(wǎng)絡(luò)，在20年前還是可望不可及的“堂前燕”，如今，已然“飛入尋常百姓家”，這是觀念對(duì)世界做出的改變
如今，通過網(wǎng)絡(luò)，你的思想可以很輕松地就傳遞到大洋彼岸，被各種人點(diǎn)贊，但是，觀念，卻很難從你的腦殼中竄出來進(jìn)入到其他人的腦海中。
喬布斯之所以是喬布斯，是因?yàn)閱滩妓拱褑滩妓沟挠^念深深地烙印在了全世界人的腦海里。現(xiàn)在，請(qǐng)?zhí)痤^，看看你周圍的人，誰還在用3英寸以下屏幕的鍵盤機(jī)？喬布斯做到了，這就夠了，英雄，死而無憾。
再看看20年前的'科幻片，留意一下宇宙飛船的布局，很亂，并且整體色調(diào)很暗。這就是當(dāng)時(shí)人們的觀念，要想實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的系統(tǒng)，必須要有很多電路板和導(dǎo)線，要想實(shí)現(xiàn)高效的工作，必須要有很多電子屏幕。那么，再看看現(xiàn)在的科幻片，那些導(dǎo)線，屏幕什么的全都消失了，并且整體色調(diào)大多是白色，簡潔但不簡單。因?yàn)閷?dǎo)演們的觀念和20年前大不相同。
觀念是個(gè)什么東西？觀念就是觀念，可以在同一時(shí)間出現(xiàn)在不同地點(diǎn)，可以在不同時(shí)間回到同一地點(diǎn)，這就是哲學(xué)，這也是科學(xué)，這同時(shí)也是觀念，誠如莊周所言，“此之謂物化”，懂了就懂了，不懂也是懂了，一切盡在不言中。換個(gè)角度看問題，你的觀念就會(huì)自然而然地發(fā)生改變。就如同莊周和蝴蝶的關(guān)系那般，站在莊周的角度，你也會(huì)看到你自己化成了蝴蝶，同時(shí)你又沒有化成蝴蝶。
人生就是這樣，你永遠(yuǎn)也不可能知道是你選擇了未來，還是未來選擇了你。就像這顯微鏡下的蝴蝶鱗片，你永遠(yuǎn)也不可能知道它是什么顏色，因?yàn)橛^念不同導(dǎo)致看問題的角度不同，進(jìn)而導(dǎo)致答案多種多樣。你可以說它是紅色的，也可以說它是紫色的，也可以說它是黑色的，也可以三種顏色同時(shí)都是。
或許你在思考這個(gè)問題的時(shí)候，那只蝴蝶卻在想：“我遇過這叢花嗎？或是這花的綻放是因?yàn)槲�？”每一個(gè)蝴蝶都是從前一朵花的鬼魂，回來尋找它自己。
這就是哲學(xué)，這就是科學(xué)。
2蝴蝶翅膀顏色
雖然是同一個(gè)蝴蝶，因?yàn)榻柚牧α坎灰粯印Ｃ\(yùn)和結(jié)果竟然如此的相反。對(duì)于當(dāng)今的社會(huì)來說，個(gè)人能力也是越來越不怎么重要，重要的是你有沒有一個(gè)好的平臺(tái)。如果沒有這個(gè)平臺(tái)，即使你有81變通天的本領(lǐng)照樣被埋沒在黃沙里面。因?yàn)橛辛艘粋�(gè)好爹，上大學(xué)可以任意的挑選，那樣拼死拼活學(xué)習(xí)的人最后只能看著一個(gè)好爹比自己十倍努力還強(qiáng)大，自己的努力被巨大的不公平給占領(lǐng)。因?yàn)橛幸粋�(gè)好爹，自己在就業(yè)擇業(yè)方面也比其他普通的人站的高，很容易受到企業(yè)的瘋搶。相反那些有真才實(shí)學(xué)的人因?yàn)闆]有任何的關(guān)系，經(jīng)常吃閉門羹，最后成為孔乙己!
蝴蝶雖然自己改變不了命運(yùn)。但蝴蝶通過自己的特色占據(jù)著社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。外貌協(xié)會(huì)的，將來出來可以憑借著一個(gè)漂亮的臉蛋找一個(gè)好干爹。小鮮肉將來憑借著一身的青春可以找到一個(gè)好干娘。對(duì)于哪些相貌平平的人只能通過個(gè)人的努力去實(shí)現(xiàn)個(gè)人的奮斗。但有平臺(tái)和沒有平臺(tái)完全是兩回事，有平臺(tái)的可以少奮斗至少20年。一個(gè)家里面房子給準(zhǔn)備好了，這個(gè)可以比沒有平臺(tái)的少奮斗十年，一個(gè)是還沒有畢業(yè)已經(jīng)工作好幾年了。工資也拿很多年了。等出來的時(shí)候，已經(jīng)資本積累到百萬千萬富翁了。等沒有平臺(tái)的人出來，基本上和這些人對(duì)比一個(gè)在山上一個(gè)在山下仰望。怎么有可比性呢?
大家都在表面上強(qiáng)大個(gè)人能力。但大家背后都借助自己的平臺(tái)上升。有平臺(tái)的上升很快，沒有平臺(tái)的基本原地踏步。有能力就是不重用你，沒有能力只要關(guān)系好上面有人就可以得到升遷機(jī)會(huì)。這個(gè)事實(shí)已經(jīng)說明蝴蝶本身并不怎么重要，重要的是蝴蝶出生的環(huán)境。如果蝴蝶生在特權(quán)貴族家中，終身注定是享福的.命，如果出生在貧困家庭里面注定一輩子很困難抬頭。因?yàn)橛辛似脚_(tái)，上大學(xué)基本上成為女生追逐的對(duì)象。成為女人們的搶手貨。因?yàn)闆]有平臺(tái)即使你在優(yōu)秀也會(huì)被別人罵是個(gè)書呆子一點(diǎn)也不懂的情趣。因?yàn)橛衅脚_(tái)，花錢可以不計(jì)后果，可以拿錢當(dāng)空氣。因?yàn)闆]有平臺(tái)，花錢的計(jì)算著過，別人說你是摳門，人家有平臺(tái)的是大氣豪爽將哥們義氣。
因?yàn)橛衅脚_(tái)。你就是帥哥。因?yàn)橛衅脚_(tái)，你就是別人心目中的偶像。因?yàn)槟闵砩嫌幸环N不同的顏色。這種顏色不是自己本身固有的。是別人賦予你的。這種賦予其實(shí)證明你的與眾不同。這個(gè)平臺(tái)充分的說明這個(gè)社會(huì)只要弄好平臺(tái)。一切的事情都水到渠成。走正常思維程序基本上都是一個(gè)命運(yùn)。要么是最后無緣無故的被代表。要么是最后莫名其妙的失落感。平臺(tái)已經(jīng)成為這個(gè)社會(huì)的敲門磚鋪路石。
有些平臺(tái)是有目共睹的。有些平臺(tái)是無形的。無論什么時(shí)候都要善于借助利用你周圍的平臺(tái)。只有充分利用好這個(gè)平臺(tái)才能把自己展示的淋漓盡致。畢竟這個(gè)社會(huì)依靠個(gè)人能力占據(jù)社會(huì)的一小半。絕大多數(shù)是平臺(tái)作用。這個(gè)平臺(tái)告訴我們，要不計(jì)后果的利用。只要有可用價(jià)值，我們可以昧著良心做。比如傳銷。為了達(dá)到個(gè)人的成長，我們要挖空平臺(tái)里面所有資源為我所用。只有這樣才能體現(xiàn)出來蝴蝶效應(yīng)了。
3蝴蝶翅膀的顏色
“張開蝴蝶的翅膀，閃爍在美麗的花中，花香飄飛在那個(gè)美麗姑娘心上……”當(dāng)譚維維這樣漫不經(jīng)心地唱著的時(shí)候，不會(huì)有人覺得有什么問題：花香自有蝴蝶來，蝴蝶翻飛花翅膀。這仿佛成了人們眼中美景、心中舒暢的標(biāo)配。再憂傷一點(diǎn)的，會(huì)想到為愛至死不渝的梁山伯與祝英臺(tái)，幾百年的傳說一直流傳到今天，影響了音樂、戲劇等一切可能進(jìn)入我們生活的藝術(shù)，沒有誰去深究那些花花綠綠的翅膀究竟是我們的想象，還是一種炫目的假象。
是蝴蝶就該五彩斑斕，這和是顯微鏡就該被用來觀察入微一樣成了鐵的`定律。然而，當(dāng)蝴蝶的翅膀遇到冷冰冰的顯微鏡時(shí)，會(huì)發(fā)生什么？結(jié)果是：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀在顯微鏡下竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才會(huì)在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩……
這不是狗血的劇情橋段，也不是異想天開的科幻穿越，不論你如何失望，這都是無法更改的現(xiàn)實(shí)。
在梁山泊上迎風(fēng)招展的杏黃大旗，“替天行道”四個(gè)大字往往讓江湖好漢熱血賁張，“上梁山去”、“梁山才是道義的火種”成了有理想、有抱負(fù)、有身手的練家子們相互激勵(lì)的口號(hào)，也成了二龍山、少華山等小山頭們歸依的對(duì)象，他們本以為可以就此行俠仗義，“一刀一槍拼個(gè)封妻蔭子”。到了梁山才發(fā)現(xiàn)，理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感——除了大碗喝酒、大塊吃肉外，他們能做的，就是在宋江的帶領(lǐng)下朝著招安的方向努力邁進(jìn)。原來，“道”不過是宋江迂回投靠朝廷的幌子，是光線照耀下呈現(xiàn)出的繽紛色彩。
真相總是那么令人迷茫。如同無數(shù)歷史煙云，只有大潮退去，才看出是誰在裸泳。
就像有些整天底氣十足地在臺(tái)上大講反腐的官員，極具氣勢的排比句道盡反腐的意義，痛心疾首的語氣表明了自己和腐壞行為的勢不兩立，結(jié)果是，剛剛結(jié)束義正詞嚴(yán)的報(bào)告，門口已經(jīng)有幾名紀(jì)委的官員等著請(qǐng)他去“喝茶”。誰能說他們的講話不是絢爛的蝴蝶翅膀，如果不是東窗事發(fā)，誰能把身陷囹圄的官員和臺(tái)上做指示的他畫一個(gè)等號(hào)，誰又能想到他們的作態(tài)也不過是光線照耀下呈現(xiàn)出的繽紛色彩。
問題在于，不是每個(gè)人手中都有一部顯微鏡，也很少有人能夠剔除一切被用來偽裝的光線干擾，讓看到的表象放置于顯微鏡下原形畢露，更何況，越是精心的偽裝，越具有煽動(dòng)性和欺騙性，因?yàn)椋魏我恢缓疾辉竿嗜ド食蔀橐恢涣钊松鷧挼膿淅舛曜印?/p>
于是，如果不能具備一雙慧眼，就該努力養(yǎng)成一顆慧心，不輕信，不盲從，不激進(jìn)。要看到一座大山的原貌，不僅要登至山頂，最好還要耐心冷靜地等到寒冬，那時(shí)，草木落葉，色彩隱退，山的真容才能呈現(xiàn)于眼前。
4蝴蝶翅膀的顏色
人生在世，何必活的那么細(xì)致。就像古人有云:水至清則無魚，人至察則無徒。蝴蝶翅膀的顏色就像是我們看起來的那樣美麗，過分的考究，則陷入了一種無法解開的死結(jié)。故說:人生在世。唯心而已。能夠看清這世界的是非，卻難以改變?到最后只得道一句:難得糊涂。
蝴蝶翅膀的顏色。本來竟然是無色的，這樣的深究細(xì)察，竟然令人失望。這簡直就是不可思議的事情。原來一切都是有原因的，只因?yàn)槿肆o法做到?jīng)]有看的出來。看卻中國上下五千年的歷史，卻是同樣的道理。任你史書如何攥寫文明古國的盛況與繁榮。卻總是不能掩蓋住那深藏在文明背后的血腥與殺戮呢?這又何嘗不是人們所說的蝴蝶翅膀深藏的顏色呢。我們正在經(jīng)歷的事情亦是如此。中國長江遇險(xiǎn)。400多人遇難。異常轟轟烈烈的救援只拯救了兩個(gè)人的生命。而船上遇難之人都是老人、婦女和兒童。船長、船員第一時(shí)間身穿救生衣棄船逃生，事發(fā)三個(gè)小時(shí)后才發(fā)求助信號(hào)。和百年前的泰坦尼克號(hào)有著天壤之別。我們卻無能為力。有人憤怒，有人咒罵。卻奈何只能看著事情發(fā)生。我們糊涂的看著這個(gè)世界，可是世界卻要驚醒我們。我們看著令人揪心的事情。越發(fā)的清晰的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)世道一直在警告這我們不要太過認(rèn)真。有些事情就是那么事與愿違了。
蝴蝶的翅膀的顏色在我們看來就是那樣的五彩繽紛。我們天真的想要看看真真切切的翅膀的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)又是那樣的令人失望。現(xiàn)如今的人亦是如此。光滑鮮亮的面目之下，深究之下，卻發(fā)現(xiàn)只是金玉其外，敗絮其中。那時(shí)候的.失望與無奈恐怕令人難以承受。這樣的痛苦換來的是自己的難過這有些頗為不值得。那又是何必這樣的驚醒著呢?只為今朝，麻木的我們選擇難得的糊涂。過著令人沉醉的生活，卻不曾丟掉那清醒的心。這是我們的現(xiàn)狀。我們自愿選擇的現(xiàn)狀。這就又要說道。難得糊涂了。其實(shí)真正的難得糊涂是你真正的了解深究了事物背后的本質(zhì)之后，仍舊懷著一顆熾熱的心。這才是最終的選擇。
每一個(gè)人都有選擇的權(quán)利，但是請(qǐng)不要放棄自己那顆永遠(yuǎn)發(fā)光發(fā)熱的心。那才是你真正所要的東西。
5我有翅膀，只等點(diǎn)亮
魚備有兩鰭，有了江河海洋，才能使其游得歡暢；鳥生有雙翅，有了遼闊天空，才能任其自由翱翔。精彩的生活，其實(shí)就是你準(zhǔn)備好了的“紙鳶”，只等東風(fēng)起，放飛到山梁。
蝴蝶翅膀本沒有色彩，但它準(zhǔn)備了微觀的特殊結(jié)構(gòu)，有了這個(gè)特殊結(jié)構(gòu)，它可以坦然的告訴世界：我有翅膀，只等點(diǎn)亮。
是的，在生活中，“我有翅膀”，就是一種實(shí)力，你具備了，就有一份氣定神閑；“只等點(diǎn)亮”，是等待恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，一旦出現(xiàn)，自然美麗無邊。因?yàn)楫?dāng)實(shí)力遇上機(jī)遇時(shí)，生活的狀態(tài)就隨之改變，如蟄伏的青蛙遇上春天，由緘默無聲，到一路唱鳴；如雨后的天空碰到陽光，由清新淡云，到七色彩虹。
所有這一切，恰如莊子《逍遙游》里的大鵬，“背若太山，翼若垂天之云”，只等“海運(yùn)”來臨，“摶扶搖、羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南”，而享逍遙之游。試想，鵬沒有實(shí)力，或者有實(shí)力，但不能借力到九萬里高空，就不能達(dá)到理想的彼岸。
生活像寓言，寓言即生活。程虹教授是首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)英語系教授。她在上山下鄉(xiāng)時(shí)，白天參加繁重的生產(chǎn)勞動(dòng)，晚上仍堅(jiān)持看書學(xué)習(xí)。當(dāng)恢復(fù)高考時(shí)，她憑實(shí)力跨進(jìn)了大學(xué)之門。之后，當(dāng)人們將眼光盯在眼前的功利和時(shí)髦上時(shí)，她又選擇“甘于寂寞、心無旁騖、持之以恒，主動(dòng)蹲下身子，打好扎實(shí)的學(xué)問功底”。當(dāng)美國自然文學(xué)之風(fēng)刮到東方之岸時(shí)，程教授已潛心十年研究，著作業(yè)以等身了。
機(jī)會(huì)是為準(zhǔn)備者而準(zhǔn)備的。程虹教授正因?yàn)樽⒅卮蛟煲桓庇袑?shí)力的“翅膀”，當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)，就完全將自己的人生點(diǎn)亮。倘若沒有實(shí)力，哪怕機(jī)會(huì)如綿綿春雨，對(duì)你來說，猶如澆在一截腐朽的`木頭樁上。
當(dāng)然生活不一定都是好心情遇到好天氣，有時(shí)機(jī)會(huì)潛行在深處，你尋覓不到它半點(diǎn)芳蹤。如南宋的辛棄疾，他壯志凌云，實(shí)力雄厚，但時(shí)不與我，只能空發(fā)“把吳鉤看了，欄桿拍遍”之嘆。是啊!“東風(fēng)不與周郎便”，怎能“銅雀春深鎖二喬？”機(jī)遇的缺失，讓多人英雄豪杰垂淚神傷，暗淡了一副翅膀。
可上帝關(guān)上了一扇門，必定給你開了一扇窗。尤其在如今這個(gè)時(shí)代，只要你真有那份實(shí)力，就會(huì)有相應(yīng)的平臺(tái)。如馬云憑著靈敏的嗅覺和堅(jiān)韌的品質(zhì)，在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)大好環(huán)境中，創(chuàng)造了阿里巴巴的奇跡；如俞敏鴻憑著決絕的勇氣和超人的努力，創(chuàng)造了新東方的輝煌……環(huán)顧四周，誰的成功不是實(shí)力的展示，不是機(jī)會(huì)的垂青？誰的實(shí)力不是用努力置換，不是有其自己的“特殊微觀結(jié)構(gòu)”？
蝴蝶憑著一副“特殊微觀結(jié)構(gòu)”的翅膀，最終將五彩繽紛點(diǎn)亮。人生如斯，也應(yīng)準(zhǔn)備一副翅膀，去迎候你的那縷陽光。
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