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藝術(shù)的作文13篇（優(yōu)秀）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的藝術(shù)的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
藝術(shù)的作文 篇1
生活中有許許多多的諷刺，委婉、直接……總之什么都有。
有一位旅行家跟詩人海涅談起他到一個小島的經(jīng)歷:“你猜我在這島上見到的最奇怪的現(xiàn)象是什么？”海涅搖搖頭，表示不知道。旅行家神秘一笑:“這個島上居然沒有猶太人和驢子！”而身為猶太人的海涅平靜地說:“如果果真和你說的那樣，我和你去小島走一趟�！�
我給大家分析一下:既然沒有猶太人和驢子，那么身為猶太人的海涅去了島上，島上就有猶太人了，那個旅行家就是驢子。所以呢，海涅諷刺這位旅行家是一頭驢。所以海涅的諷刺比較委婉。那為什么海涅要諷刺那位旅行家是驢子呢？因為旅行家不把猶太人放在眼里。
再舉一個例子吧。美國萊特兄弟于1903年12月17日，駕駛飛機成功地飛起來后，人民為此舉行了盛大酒會，主持人要萊特兄弟發(fā)表演說，哥哥便發(fā)表了言短意深的一句演說:“據(jù)我所知，鳥中最會說話的是鸚鵡，而鸚鵡永遠是飛不高的，而鸚鵡是飛不高的。”
來來來，讓我再給大家分析一下:萊特的話運用了比喻的手法，但諷刺意味也非常的明顯，告訴大家行動比語言更重要。所以呢，這是一個比較直接的例子。
其實德國詩人歌德也諷刺過別人。那天，歌德在一個狹窄的'小路上與兩位批評家相遇了，批評家說:“我從不給蠢貨讓路！”“我恰好相反！”歌德說完，笑著退到了路邊。從中可以看出歌德的諷刺藝術(shù)，諷刺兩位批評家是蠢貨。
反擊藝術(shù)也是諷刺藝術(shù)的一種，當(dāng)受到對方的諷刺時，我們可以反擊的。
20世紀50年代初，周總理在接受采訪時，隨手把一支美國派克鋼筆放在了桌上。
記者問:“總理閣下，你們堂堂的中國人，為什么還要用我們美國生產(chǎn)的鋼筆？”
總理答道:“說起這支筆，那可就說來話長了。這是一個朝鮮朋友從朝鮮戰(zhàn)場上繳獲的戰(zhàn)利品，是作為禮物送給我的。我覺得有紀念意義，就收下了貴國的這支筆�！�
您看哈，美國記者諷刺中國落后，連鋼筆都生產(chǎn)不出來。而周總理則巧妙的反擊美國記者你們美國曾經(jīng)敗給過中朝人民，不要狂妄自大。
大家知道《百萬英鎊》的作者嗎？對，沒錯，就是馬克·吐溫，他也遇到過這種事。有一回，馬克·吐溫向鄰居借閱一本書，鄰居說:“可以，可以。但我定了一條規(guī)則:從我的圖書室借去的圖書必須當(dāng)場閱讀�！币恍瞧诤�，這位鄰居向馬克·吐溫借割草機，馬克·吐溫笑著說:“當(dāng)然可以，毫無問題。不過我定了一條規(guī)則，從我家借去的割草機只能在我的草地上使用�！瘪R克·吐溫要諷刺什么呢？是諷刺鄰居太小氣，應(yīng)該大方地把書借給別人閱讀。
諷刺，是一個非常奧妙的東西，在生活中充當(dāng)了重要的角色，讓我們的生活變的精彩而豐富。
藝術(shù)的作文 篇2
從小我就覺得藝術(shù)是高貴優(yōu)雅的，是我們平常百姓所不能深刻接觸的。但長大了我才懂得是我錯了，藝術(shù)不僅屬于所有人的，更加是屬于生活的。
音樂，它就是一種藝術(shù)，是一種高尚的藝術(shù)。我認為它是所有藝術(shù)當(dāng)中最絢麗多彩的，因為它可以觸到我們的靈魂深處。當(dāng)我們的情緒高漲到不能向誰發(fā)泄的時候，只要聽聽音樂，那一切一切的煩惱都如煙云消散開了。
人們常常在生活中背負著太多的各種各樣的壓力與問題，不知道身上要背負著多少傷痕才叫安分與成熟。他們都煩惱著生活的壓力，可是當(dāng)一聽到音樂心情就會格外的.好，好像所有的壓力都不存在了一樣。不知道心情如音樂還是音樂如心情，但是音樂就好比心靈的導(dǎo)師，解除你所有的煩惱與壓力。
而我最欣賞的是貝多芬的《命運》，當(dāng)我聽到這首《命運》的時候，我好像成為了上帝，看見了他。我掌控著他的命運。他的命運不是很好，人生的道路十分的坎坷。首先是找不到一份像樣的工作，經(jīng)常被人們傷害著，打罵著；再接著又是妻子病亡，人破財亡。他非常的難過，有非常的痛苦，漸漸地，他對生活失去了信心，他想到死亡，去尋找他的妻子，想跟他的妻子永遠的在一起。當(dāng)音樂再次變得高潮的時候，他就仿佛看見了希望之火，便決定繼續(xù)堅強的生活下去，又對生后充滿了信心，又繼續(xù)活了下來。
而我最喜上的就是貝多芬的精神，是因為貝多芬熱愛音樂的堅強與毅力。盡管貝多芬二十八歲聽力下降，晚年失聰，可是貝多芬他卻依然熱愛音樂，繼續(xù)創(chuàng)不朽的作品。
望生活處處充滿著藝術(shù)，處處充滿著音樂。讓我們與藝術(shù)對話，與音樂交流，讓音樂觸進我們靈魂深處。音樂之所以存在，也是因為我們需要它。
藝術(shù)的作文 篇3
朋友，你認為，什么是藝術(shù)？是一幅價值連城的畫？是一首優(yōu)美動聽的曲子？是一件小巧玲瓏的工藝品？是一次難以忘記的音樂會？還是......我認為，詩，就是一種藝術(shù)。
也許是名字里有一個“詩”吧，我跟它好像結(jié)下了不解之緣。不管是含蓄、委婉得像一個羞答答的小姑娘一樣的古詩，還是直接、大方得好似一位很直爽的女孩一樣的現(xiàn)代詩，我都是特別的喜歡。
古詩把我?guī)нM了一個我從未走進過的世界：李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”讓我感受到了他的思鄉(xiāng)之情；杜甫的“曉看紅濕處，花重錦官城”讓我明白了他的喜悅之情；賀知章的“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”讓我知道了他對大自然的熱愛之情......古詩雖然字淺，但意境卻是濃濃的。
我最喜歡的一首古詩就是蘇東坡的《望湖樓醉書》，一讀起這首詩，我的眼前就浮現(xiàn)出了這樣一幅活動的畫面：剎那間烏云滿天，那高高的大山，只露出了一點頭。疾風(fēng)驟雨出人意料地襲來，高空中拋下來的白亮亮的大雨點，像鳴鞭，像擊鼓，真讓人驚魂不定。想不到，忽然間一陣大風(fēng)，把烏云，濃霧以及那狂暴的大雨都吹散了。雨過天晴，湖面又平靜得像一面鏡子，一湖的藍天，是那么透明，讓陶醉了的人更加陶醉在這山水中。寫得真是好極了，讓我身臨其境，感受到了祖國大好河山的壯美。這難道不是一種藝術(shù)嗎？
而現(xiàn)代詩，與古詩又是另一個截然不同的`世界：它大方，直接，甚至讓人覺得有些隨意，但有時它又是那么的優(yōu)美。從《太陽的話》到《我們?nèi)タ春！�，從《我真希望》到《湖》，都讓人覺得簡單易懂，但又是很高雅的，用一個詞來形容現(xiàn)代詩，那就是雅俗共賞。
在數(shù)不勝數(shù)的現(xiàn)代詩中，最讓我喜愛的就是冰心奶奶的《雨后》了。我讀著這首詩，仿佛看到了：暴雨后，樹梢上掛著許多小珍珠，一對兄妹快活地向廣場跑去。哥哥跑在前面，他一邊提醒妹妹小心滑，一邊說著自己就摔了一跤。妹妹則咬著嘴唇，提著裙邊，踮起腳尖小心地跑著。她心里，卻也想像哥哥那樣摔這么痛快的一跤！彩虹姐姐在天空中看到這一切，樂得嘴都合不攏了。寫得多好�。《嗝从腥喊�！每讀著這首詩，我都會“撲哧”一聲笑出聲來。這難道不是一種藝術(shù)嗎？
古詩，帶我去領(lǐng)略詩人各自的喜、
怒、哀、樂；而現(xiàn)代詩，卻帶我走進詩中，體會詩中人物的想法。詩，這么惟妙惟肖，難道不是一種藝術(shù)嗎？
詩，也是一種藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇4
在本次的“校園藝術(shù)節(jié)”閉幕式上，我當(dāng)上了演員，和其他小伙伴們一起為全校師生及家長表演節(jié)目。
趙詣那動聽的琴聲帶給他人無窮的幻想；陳波蓉那迷人的舞姿不知不覺帶領(lǐng)著我們來到了美麗的天鵝湖畔；從容那天真稚嫩的歌聲把大家又帶回了童年……
我先和張?zhí)鞊P、黃嘉捷同學(xué)共同表演了“天竺少女”，雖然不是第一次上舞臺，但我依然忐忑不安，心想，如果我跳錯了動作，我的`小臉往哪擱�。∽谖遗赃叺年惒ㄈ厮坪蹩闯隽宋业男氖�，說：“李怡安，反正你和張?zhí)鞊P、黃嘉捷動作不一樣，即使跳錯了，同學(xué)們也不一定會發(fā)現(xiàn)，上次魅力校園的比賽中我們的動作不統(tǒng)一，不也得了高分嗎？你一定行的，加油，OK！”聽了陳波蓉的話，我心里的一塊石頭落了地。
輪到我們?nèi)齻�出場了，用眼神示意相互鼓勵了一下，隨著美妙的舞曲，我們微笑著、認真地跳著，直到贏得老師和同學(xué)們雨點般的掌聲時，我長長地舒了一口氣，我心里的另一塊石頭也落了地。接著我和老師、同學(xué)們跳了“難忘今宵”和“鈴盒舞”，還出了一些小差錯，施欣容不小心摔了一跤，陳波蓉的手忘記放下來了，我不禁出了一身冷汗，后來同學(xué)們問我：“那個跳‘摔跤舞’的女孩是不是領(lǐng)跳？怎么把領(lǐng)跳安排在角落里呢？”聽了他們的話，我忍不住哈哈大笑……
臺上一分鐘，臺下十年功。我似乎明白了一點點。雖然我們練得很辛苦，但我感到很開心。
藝術(shù)的作文 篇5
今天，媽媽帶我去學(xué)古箏，我高興極了!來到古箏培訓(xùn)班里，我看到有位大姐姐戴著指甲在彈古箏，動作十分優(yōu)美，彈出了好聽的音樂，我看了，心里直癢癢，撒嬌要媽媽給我買指甲，媽媽沒辦法，只好給我買了指甲，和我一起回家了。
一回到家，我便迫不及待地把指甲戴好還沒彈就覺得手指十分痛，我忍不住了，于是就彈起了古箏，但是我感覺自己的手總不吝靈活，常彈錯了弦，分不清哪是低音，哪是中音和高音，我心里很著急，有恨自己手不巧，腦袋笨，我急得頭上直冒汗，怕媽媽會打我，自己嚇出了一身冷汗，手微微地顫抖著，像只驚慌的兔子，自己慢慢地灰心了，想干脆不學(xué)了，這是媽媽來了，她看見我這樣，便問我：“你怎么了？”我把剛才的事告訴了媽媽，媽媽親切地對我說：“孩子呀!學(xué)東西可不是那么容易的，只有勤學(xué)苦練才能成功�！苯又蛄艘粋�電話，請老師教我，媽媽又把我送到老師哪兒，自己走了。我跟著老師認認真真地學(xué)了一周，我再彈一下古箏，果然好多了，聲音變得好聽多了，手的動作變得優(yōu)美了。我高興極了，真想一步跨到媽媽那兒，告訴媽媽我學(xué)會了。這是媽媽看見了，媽媽微笑著把我樓到懷里，還說我的`心變細了，手也變巧了。我心里不知有多高興，因為連我的作業(yè)也不像以前那樣馬虎了。
自從這件事后，我懂得了，學(xué)任何東西，只要認真，就能做好。
藝術(shù)的作文 篇6
你們聽說過雞蛋藝術(shù)嗎？當(dāng)然，雞蛋藝術(shù)就是在雞蛋上畫畫，所以乒乓球藝術(shù)，就是在乒乓球上畫畫。我就畫了一個。
首先，我拿來一個乒乓球涂上了粉紅色，然后，畫畫了一個表情，可是我還是覺得少了些什么，于是，我拿來一張卡紙，在上面畫了手、腳、衣服和裝飾物。并剪下來，一一貼在乒乓球上，不一會兒，一個可愛的小女孩就做好了，我再按照這樣的做法，做了兩個小男孩。
它們還有各有的名字。女孩叫粉粉，那兩個男孩分別叫綠綠和白白，其中最可愛的是白白。我還給它們每人給了個職位，粉粉和綠綠是跳舞家。白白是歌唱家，我還特意給它們遍排了一個節(jié)目呢！
節(jié)目是這樣的。首先跳舞者手拉手站在前面，歌唱家站在后面，然后跳舞者散開在兩邊，歌唱家便往前開始唱歌，跳舞者們就在后面跳起舞來。節(jié)目結(jié)束后，歌唱家站在原地，而跳舞者便站在后面手拉著手舉起來做一個拱橋的樣子，就謝幕了。怎么樣這個節(jié)目還不錯吧！
這就是我的乒乓球藝術(shù)，你做的.呢?拿出看看吧。
藝術(shù)的作文 篇7
我們每天都要用到語言進行交流。精煉得當(dāng)?shù)恼Z言能使我們有效地和別人溝通，機智巧妙的語言能幫助我們擺脫可能出現(xiàn)的尷尬局面，幽默風(fēng)趣的語言能愉悅我們的身心，活躍我們的`生活。這就是語言藝術(shù)的魅力所在。
在《楊氏之子》一文中，楊氏之子的巧妙應(yīng)答，體現(xiàn)了楊氏之子的聰慧，博得了孔君平的夸獎；在《晏子使楚》中，楚王三次為難晏子，而晏子的機智回答卻讓楚王非常尷尬；在《半截蠟燭》中，小女孩杰奎琳用巧妙的語言，把蠟燭中藏的機密保存下來；在相聲《打電話》一文中，由于主人公過于啰嗦，打個電話沒完沒了，說了很多的廢話，耽誤了看戲。這些也無處不顯示出語言藝術(shù)的重要性。
一天，在餐桌上，我問爸爸：“為什么漂流瓶可以浮在水面上？”把爸爸回答：“因為它很輕�！薄澳菫槭裁创蠡ㄆ坎荒芨≡谒嫔夏�？”“那是因為沒有封口，水流了進去�！薄澳且欠饬丝谀兀俊薄胺饬丝诰蜁≡谒嫔狭��！薄叭绻笥屯袄锩鏇]有油，也封了口，有兩噸多重，是不是也能浮在水面上？”我想爸爸一定回答不上來�？墒�，他略加思索，說道：“那不一定，如果放在海里呢？”�。“职职盐覒�(zhàn)敗了，看來我還真不能小看他呢！此時此刻，我又一次領(lǐng)會到了語言的藝術(shù)。
所以呀，我們平時說話還真要注意了，不僅要把話說明白，還要說得言簡意賅，精練得體。只有這樣，才能更好地和他人進行交流和溝通。
藝術(shù)的作文 篇8
一天我走在人來人往的街上。
“冰糖葫蘆——賣冰糖葫蘆——”我走了過去，買了一串冰糖葫蘆。
六個山楂果組成令人心醉的冰糖葫蘆。
輕輕撕開包裝紙，慢慢地咬一口——那種糖的甜和山楂果的酸停留在我的舌尖。
我想起了我的'朋友，我的夢想。
淚水奪眶而出。
笨蛋！你就是個笨蛋！為什么？連這么簡單的題都不會？
當(dāng)我不開心時，我都會去買冰糖葫蘆。
我想告訴我自己——生活是甜的。
——這就是藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇9
上海植物園舉辦盆景展覽，我慕名而去。 走進展覽大廳，那各式各樣的盆景簡直使人目不暇接。不必說墨綠的羅漢松被修剪得多彩多姿，也不必說青翠的爬山虎纏繞著山石盤旋而上，單說山水盆景就使人流連忘返。 看于這兒是“花果山”，滿山嶙峋的山石就像千百只小猴在戲耍。那兒陡峭的山崖多險呀，這就是有名的華山。還有西湖的水、桂林的山……每一盆盆景都有一種美好、精致的造型，給人以無窮的遐想，真像一首首無聲的詩。 “壺山腳下”就充滿著詩意。壺山，峰巒起伏，山坡上翠綠一片，零星地點綴著繽紛的野花。一條千級小路若隱若現(xiàn)，通往山頂。
遙想當(dāng)年李白喝醉了酒，就睡倒在這風(fēng)光綺麗的壺山腳下。山下千奇百怪的巖石搭成一個小山洞，洞口有一塊平滑的石板，李白就睡在上面，清澈的溪水從他腳下流過。這么美的景致，怎能不激起詩人豪放的詩情呢? “沙漠駝鈴”仿佛把我們帶到漫漫沙流的新疆大沙漠。在一望無際的沙海中，一隊駱駝遠涉而行，古人騎著它們把中國的`絲綢傳到西方，這兒的一座古城遺址也許就是絲綢之路上的歇腳點。如今它被彌漫的黃沙所籠罩，只微露出斷墻殘壁，整座城幾乎埋沒在沙堆中I而在盆景里，那漫無人煙的沙漠依然存在著旺盛的生命力:一叢叢低矮的耐旱植物—仙人掌、仙人球開滿了紅的、黃的花兒;兩只駱駝悠閑自在地走著，細長的脖子上掛著鈴檔，似乎還傳來了“叮當(dāng)叮當(dāng)”有節(jié)奏的音響，給沉寂的沙漠增添了歡樂。
最傳神的是“八仙朝拜觀音”，高低不等的八根小石柱竟是八仙!那最矮的大概是何仙姑，站在石頭上的也許是呂洞賓……站得最高的當(dāng)然是觀音，威嚴而毫無表情，旁邊筆直沖天的松樹映襯著。八個神仙都被刻活了，真是獨具匠心。 看到這兒，你也許很驚訝，這樣一些亂石怎么有如此美妙的詩的意境?其實這不足為奇，我們的藝術(shù)家就是用自己靈巧的雙手和聰明才智再現(xiàn)祖國的壯麗河山、古老文化，用滿腔熱情贊美偉大的祖國。
藝術(shù)的作文 篇10
在如今科技愈加發(fā)達的時代，人們的生活處處充斥著科技的影子，人民也每時每刻都在享受著它帶來的便捷，古有制陶、冶鐵技術(shù)，今有電力、信息技術(shù)，科技的步伐令人們追趕不暇。
藝術(shù)，更多的是人們精神上的寶貴財富。人們嘗試用各種手法去美化周邊的事物，并記錄下來，由此便產(chǎn)生了許多美麗的藝術(shù)品。
當(dāng)理性的科技遇上感性的藝術(shù)，這兩者會擦出怎樣的火花呢？荷蘭一工作室，利用太陽能創(chuàng)建了一條在黑暗中發(fā)光的自行車道，靈感來自梵高的繁星閃爍的夜晚。這條路白天吸收太陽能，晚上自己發(fā)光發(fā)亮。由此可見，科技與藝術(shù)完美地融合在了一起，既給人們以藝術(shù)的美好感受，又加入了科技元素，為人們帶來了便利，同時也保護了環(huán)境。
其實，科技與藝術(shù)并非完全不相通的兩個個體，科技中蘊含著藝術(shù)，而藝術(shù)中也運用到了科技。公元前六世紀，畢達歌拉斯學(xué)派將最新的科技運用到音樂中，將琴弦的長短粗細與音律的關(guān)系運用到樂器制造中。古時的`埃及金字塔也是在當(dāng)世數(shù)學(xué)、天文、物理的前提下建造的�？萍加袝r是藝術(shù)的一種載體，而藝術(shù)有時也會成為科技的助手或是裝飾物。
當(dāng)科技與藝術(shù)完美結(jié)合后，兩者同時也存在相互促進的關(guān)系，達芬奇作畫時運用到的黃金分割比在科技留下了濃墨重彩的一筆，他根據(jù)黃金分割比所作的人體解剖圖對醫(yī)學(xué)發(fā)展意義重大，此外這也促進了建筑學(xué)的快速發(fā)展。藝術(shù)提供想象與創(chuàng)造的空間，科技為藝術(shù)提供了實現(xiàn)人們夢想的方法，兩者缺一不可。
若生活只有科技，沒有藝術(shù)的渲染，那么這個世界將只剩下冰冷的機械運作聲，人們將會失去發(fā)現(xiàn)美的眼睛，精神世界的鮮花面對無限膨脹的欲望的澆灌，便日益枯萎直至消失，從而造成精神上的匱乏。
“藝術(shù)與科學(xué)既不同而又互相關(guān)聯(lián)，它們在審美的方面交會”，如今的人們對美的追求越來越高，我們何不將科技作為橋梁，讓藝術(shù)之美直通每個人的心靈。思南博物館的“思南讀書會”、“朗讀亭”等項目，借助微信公眾將藝術(shù)嵌入人們的生活，促成了人們與藝術(shù)的接觸與對話，讓藝術(shù)以另類方式延續(xù)，伸展到人們的日常生活中。
“科學(xué)與藝術(shù)，在山腳下分手，在山頂上會合”，不斷地創(chuàng)造與創(chuàng)新使他們殊途同歸，最終走在了一起。倘若我們能夠?qū)⒖茖W(xué)、藝術(shù)與哲學(xué)這三大精神支柱融為一體，想必在我們的小小王國里，我們都能成為自己的愛因斯坦。
藝術(shù)的作文 篇11
以前，我似乎很少聽聞這個詞，那時候，僅僅懂得粗略的一點繪畫。所謂的繪畫，只不過是被我定義為簡簡單單的輪廓勾勒罷了，總以為那小張的的簡筆畫就是最漂亮、最生動的了�？傄詾槟俏宀术r艷的世界會讓我流連忘返，但現(xiàn)在，我才意識到，我真的錯了。
原來畫畫不需要那么一筆就可以畫出最美的輪廓，原來沒有那五彩鮮艷的顏色也依舊可以畫出最生動的畫。素描就是這樣，僅僅只需要一支鉛筆，一張紙，一個橡皮擦和一雙善于觀察的眼睛。
素描要求首先對一個物體進校定位，依照橫斜的線條畫出基本輪廓，最后便是一個圖案的平面圖。這大概就是素描入門吧，這使我有了很大的'信心，也是我第一次感覺到離成功這么接近，但，一切都只是開始。
后來，老師讓我們漸漸嘗試給物體畫上明暗面，要求我們仔細觀察光線的方向。但我依舊是老樣子，只得先著急地畫了個輪廓，對于我這種第一次接觸素描的人，簡直就像把七年級的學(xué)生拉來考物理一般，根本不知道該如何下手。我只還呆呆地坐在那兒，板著個臉，心里很是不暢快。老師走了過來，看了一下那毫無起色的畫，遍詢問道：“怎么了？”見老師來了，我像抓住了根救命稻草一般，趕忙將我的疑惑說了出來。但老師卻說出了這樣一番話：“這畫畫成什么樣子還要看你自己，你看見是什么樣子，就是什么樣子。每個人所看見的事物都不同，因為他們站在不同的角度，思考不同的問題，所以，還是要你自己把握。”聽了這話，我好像突然明白了什么，于是，我再次將注意力集中在物體上，仔仔細細地觀察，最后，是一個令人滿意的結(jié)果。
是啊，每個人所處的地位、世界都是與其他人不同的。但如果你永遠只處在這個角度來看待事物的話，是不會有收獲的。我們都要學(xué)會換角度看問題。
原來，素描不僅是繪畫里的一門藝術(shù)，也是人生的一門藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇12
啊，主要的系統(tǒng)。不識廬山。首先我們要知道，其實我一直覺得這個。文學(xué)。是一種社會意識形態(tài)。形態(tài)，但是社會是什么？社會意識形態(tài)里面呢，還包括了那其他。朝辭。它是還是屬于這個呃審美意識的這個這個審美藝術(shù)品。然后傳的。風(fēng)光過。醫(yī)院。舞蹈教學(xué)。還有各個。他也非常有技術(shù)，那么有關(guān)于�；蛘摺＝�(jīng)濟基礎(chǔ)是不是那么我的學(xué)，但是這10本藝術(shù)里面文學(xué)和其他人的那個區(qū)別在于哪呢？沒見過，然后今天我們要講的就是。文學(xué)它是一個語言的意思，這是它區(qū)別于其他藝術(shù)門類的最重要的部分，因為學(xué)它。依靠語言它就能創(chuàng)造一種美，那么像音樂它需要。
繪畫需要你有這個噢，反正現(xiàn)在現(xiàn)在。的紙啊，筆啊。然后舞蹈呢是。然后第2個我們需要有特殊的媒介，通過不同的媒介來啊，彰顯它獨特的藝術(shù)魅力，那所以呢，我們說文學(xué)我們尤其要強調(diào)。那么呃，為了這個波輪通過那些。人的創(chuàng)造物或者帶有某一語種的文化差異啊，但是后面這個需要大家注意一下，我們說語言它是一個是一個。別人不創(chuàng)造人不使用語言，實際上使用動物之間也有語言是不是？但是你也聽不懂啊，就是它是人的一個創(chuàng)造，所以我們說與他非常能夠彰顯。瀕臨瀕臨這個這個這個。然后包括這些很多方法。那么我們說，那么我們接下來再來期待那語言。還有包括這種，我們現(xiàn)在就是就是我們現(xiàn)在我們現(xiàn)在是習(xí)慣的問題，秦時。然后追求。停留在是所以說科學(xué)的語音。會對這三種語言進行一個啊比較明確的區(qū)分。那么大家好像。呃，比較容易去。
比如說日常用然后把你的意思表達到對不對，但是現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)。界不好的`形態(tài)，因為二者有時候。就比如說我們之前說的這個梨花體之類的，這樣的日常用語啊，就是呃打這個復(fù)制好，然后可以變成文學(xué)語言，這是不是就是。這個我們的日常用語其實。其實是要求語言的話，我們在這個分析哲學(xué)里面，這個是有講究語言要明確的表達意思，我們總是發(fā)一個微信。讓別人去理解，讓他的下下面的人去自己體會啊，你怎么體會不了那個上面的人的這個話事情都辦錯了啊，就是這樣的話日常用語他其實就已經(jīng)喊我爸爸了。那么所以說日常用語，它其實有時候它是。有一些違背我們的這個真正的目的，我們真正的目的就是清楚的表達你的意思是不是？那么文學(xué)文學(xué)語言呢，它就不是文學(xué)語言，它就完完全全的這個奇異性暗示還有高度的內(nèi)涵。的標(biāo)準(zhǔn)。家里面還要。我們用力的方式去說話，要是別人認為這個。然后而且我們?nèi)藢W(xué)語言特別強調(diào)情感態(tài)度。唉，這個是。的這個石頭。是的，預(yù)言是非�？蓯鄣�。大業(yè)達到了一定的水平，在那個形式上。
藝術(shù)的作文 篇13
十月的崇文校園，空氣里開始彌漫著一股清醒的藝術(shù)味兒了。哦——原來是藝術(shù)姐姐打開了藝術(shù)節(jié)的大門。來！讓我們進去看看！
“擦——砰——擦，砰，砰�！弊哌M校園，就聽到了美妙的音樂。這音樂，如同一個個小精靈，飛在空中，可愛極了！
順著“小精靈”指給我的路，我一會就消失了。順著“小精靈”消失的光影，我來到了葉泓銘的小提琴現(xiàn)場。
葉泓銘的表演十分出色，葉泓銘他非常認真地彈奏。漸漸的，他閉上了眼睛，忘記了一切，忘記了自我。我也跟著閉上了眼睛。細細地去聽，“do，so，la，re，do，me，do”那美妙的聲音回蕩在我的耳朵。感覺一切噪音消失，就只有這個聲音，這個樂譜一直在我回轉(zhuǎn)，直到最后三個音“l(fā)a，so——do——”我才戀戀不舍地從樂曲“飛”了出來，�。√懒�。
隨著另一個“小精靈”小時的光影，我又來到了，“俞校長與同學(xué)的行為藝術(shù)”現(xiàn)場。快看，俞校全身亮亮的，如同一位鐵人，一動不動。王藝諾，也一動不動，汗珠已經(jīng)流了下來，但他們還是紋絲不動，形成了一張美麗的照片。再現(xiàn)了四百年前，葉永盛先生手執(zhí)書卷，親身教導(dǎo)學(xué)子的情景。
嗯？那里是什么？哦！原來是白偉老師在作畫，他用力不勻，使畫更加栩栩如生。他一會兒停留時間長，就畫出那起伏的山巒;一會兒停留時間短，就畫出那飄逸的彩云……他非常認真，過了一會兒往后退一步看了看畫，喃喃道：“這里還得更濃！”一會兒往前走一步用筆細細勾了一條，一會兒又一擺，噴了噴墨。隨著時間地流逝，老師忘我地畫著，似乎已經(jīng)不顧身邊欣賞的`人了。我心里暗暗贊嘆佩服他！
那美妙的小提琴聲還回蕩在校園里，那傳神地畫也掛在了學(xué)校的墻壁上，那些美麗一景也留在我的心間。
藝術(shù)節(jié)是一張相片，記錄著我的夢想，生根發(fā)芽;
藝術(shù)節(jié)也是一位親人，給我的夢想，澆水施肥;
藝術(shù)節(jié)還是是一個臺階，讓我越往上走，越接近夢想。
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