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遠(yuǎn)方的山作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的遠(yuǎn)方的山作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
遠(yuǎn)方的山作文1
“世界那么大，我想去看看。”十字肺腑之言，在網(wǎng)絡(luò)上掀起了巨浪。這封充斥著浪漫主義色彩的辭職信成為了輿論的焦點(diǎn)。這位最富情懷的顧老師放棄了三尺講臺(tái)，轉(zhuǎn)身走向世界，走向遠(yuǎn)方。華麗的十字背后的，是她對(duì)遠(yuǎn)方的堅(jiān)定與執(zhí)著。
曾記得有位音樂(lè)人說(shuō)過(guò)：“生活不只有茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方�！薄斑h(yuǎn)方”，多么令人向往的地方。“世界”，多么誘惑人的一個(gè)詞語(yǔ)。然而，當(dāng)今社會(huì)中，為壓力所迫而苦苦堅(jiān)守本不愿堅(jiān)守的'職位的例子數(shù)不勝數(shù)，最終碌碌無(wú)為，“茍且”一生。生活的壓力磨平了他們棱角，磨平了他們的內(nèi)心。無(wú)法享受世界的美好。
古之飽學(xué)之士，無(wú)不向往著行天下，訪遍名山大川。李白心系遠(yuǎn)方，便出蜀而云游天下，廣交仁人志士；司馬遷心系遠(yuǎn)方，走遍天下方成史家之絕唱。記錄真正的歷史；梭羅心系遠(yuǎn)方，便來(lái)到瓦爾登湖獨(dú)釣一天星河，享受世界的美好。他們離開(kāi)了，追求了，到了遠(yuǎn)方，看了世界，傳為一段佳話。
走向遠(yuǎn)方，不僅是一種瀟灑的生活方式，更是對(duì)自己的鍛煉，對(duì)生命的熱愛(ài)。正如李白終成一代詩(shī)仙，司馬遷終成史圣，梭羅著得《瓦爾登湖》。在遠(yuǎn)方，更是一種學(xué)習(xí)與磨煉的過(guò)程，予人情懷，給人力量。
有人說(shuō)，現(xiàn)實(shí)很殘酷，容不得你因情懷而怠慢棄工。然而心系遠(yuǎn)方不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的怠慢，而是一種信念，一種追求，一種對(duì)美好的向往，對(duì)生命的熱愛(ài)。有了理想，有了遠(yuǎn)方，人才有了依托，有了靈魂。否則，人，不就淪為了只知道干活的機(jī)器，滿腦子都塞滿了現(xiàn)實(shí)的行尸走肉！
有人說(shuō)，社會(huì)需要的是安穩(wěn)平定，而不是這種異想天開(kāi)的流浪歷程。的確，社會(huì)需要安穩(wěn)，但卻不是一成不變，絕對(duì)平穩(wěn)。社會(huì)更需要活力，需要這種“異想天開(kāi)”“標(biāo)新立異”的創(chuàng)造力。這才是社會(huì)的強(qiáng)心劑，為它注入精彩，注入生命，注入靈魂。
顧老師為自己選擇了人生之路，值得贊揚(yáng)，值得敬佩。但她那種欣喜遠(yuǎn)方的情懷，更加令我肅然起敬。人生在世，可以不走向遠(yuǎn)方，但定要在心中留出一片凈土，承載著遠(yuǎn)方。也正是這樣情懷，給予人莫大的勇氣與力量。
讓遠(yuǎn)方成為每個(gè)人的心理牽掛，情感羈絆，用心來(lái)感受世界，活出更精彩的人生。
遠(yuǎn)方的山作文2
山，遠(yuǎn)方的山……我曾在夢(mèng)中遇見(jiàn)你們，想要伸手觸摸，又怕你們消散。也罷，我愿靜靜聆聽(tīng)你們的心事，你們可愿訴與我說(shuō)？
蒼蒼茫茫的高原上，浮云穿梭在陽(yáng)光下，白得夢(mèng)幻。芳草綠野鋪著遼闊大地，偶爾的野花也令人眼前一喜。平川曠野上，生出的山巒一點(diǎn)也不顯得突兀，那便是你�？煽v使高原再美，卻也人跡罕至。你高聳在遙遙的天際，那是人們無(wú)法企及的地方，你忍受著何等的寂寞��！你自己卻不以為然，總是威嚴(yán)地黑著一張臉。風(fēng)吹落雪花，吹白你的頭發(fā)，陽(yáng)光也溫暖不了，高處不勝寒吶！你在無(wú)限荒涼的曠野上，獨(dú)自拼搏，你要努力生長(zhǎng)，盡管結(jié)果令你失望，你也不曾放棄。固執(zhí)地令人揪心。荒寒的高原上，漸漸地，也冷了心。
但江南水鄉(xiāng)的山，卻從不寂寞�！坝猩浇晕淖�，無(wú)水不文章”，山水囊括了人間的詩(shī)情畫(huà)意。我一直感動(dòng)著山與水的情緣�！吧皆谒辛ⅲ@山腰轉(zhuǎn)”，山水相依，是多么美的情景！秀麗婀娜的青山在兩岸，中間夾著一彎柔情的綠水。一束束陽(yáng)光從山頂撒在水面，此時(shí)山上樹(shù)木成林，金光籠罩，朦朦朧朧，水面波光粼粼，倒映樹(shù)影，漁歌唱和，盡顯江南的柔情。你是江南的山！春天，你有郁郁蔥蔥的衣裝；夏天，你有遍山的山花爛漫；秋天，你有漫天的紅楓飛舞；冬天，你有白雪皚皚的純凈世界。山孕育著水，水滋潤(rùn)著山，山因水長(zhǎng)青，水因山長(zhǎng)流。山水相依的愛(ài)戀成就了非凡的魅力。
我又不禁想起了高原上固執(zhí)的山，他不曾有水這般柔情的知己，也不曾向何人敞開(kāi)過(guò)心扉，只是一昧地封閉自己，在荒野中享受寂寞，那是死一般的.沉寂。因此，他多的是無(wú)奈和滄桑。而江南的山，與水相依，歡快地品味著流傳千古的戀歌。
閉上眼，在夢(mèng)中，我仿佛看見(jiàn)了高原的山巔，盤(pán)旋著數(shù)只雄鷹；山間，野花鮮妍綻放；山腳，人家生起炊煙。他終于敞開(kāi)了心扉，終于向人們敞開(kāi)了他博大的胸懷。
遠(yuǎn)方的山作文3
家鄉(xiāng)的山很多，無(wú)論站在哪條巷子、哪條街道，從林立樓房的縫隙中窺去，總能在視野的盡頭處瞥見(jiàn)那連綿的山，似乎還綴著些難辨的翠色，山頂?shù)哪瞧炜偸悄壑裰氐脑茖�，像是積雪堆積般柔軟。
清晨的山是朦朧的，晝夜還未徹底分離，如膠似漆的粘著，昏黃的陽(yáng)光躍過(guò)山的邊緣向天空洇開(kāi)，就像被水浸潤(rùn)過(guò)的杏色顏料在生宣上擴(kuò)散后留下的淺淡痕跡。家鄉(xiāng)的太陽(yáng)總不是從地平線上升起的，而是在重疊的山脈縫隙中躥出來(lái)的，順帶給那山的邊界涂抹了層脆弱的金邊。青山遠(yuǎn)黛，金光熠熠。
幸而家鄉(xiāng)的天仍舊是藍(lán)的，沾著些四處游蕩的云，看起來(lái)明晃晃地亮著。厚云愛(ài)山，無(wú)論何時(shí)抬眼望遠(yuǎn)，總有幾簇堆積成灰藍(lán)色的云彩凝固在山頂之上，襯得山色更深沉濃厚。有時(shí)云會(huì)掉下來(lái)，把山整座整座的淹成乳白色的，朦朦朧朧，山頂仿佛有裊裊娜娜的煙，令人不禁猜測(cè)，山上是否會(huì)有人家？是否是山上人家的炊煙匯成了云？厚沉沉的云遮天蔽日，搭配上亙長(zhǎng)的山脈，似乎世界只要如此簡(jiǎn)單便足以。有時(shí)云又厚重成霧的模樣，將山的背影抹去，只剩一片空白留人涂抹，細(xì)細(xì)看去總還有略深的`灰藍(lán)，像是被橡皮擦去后隱約的鉛筆痕，遠(yuǎn)方也就那樣的不清晰起來(lái)。
山從來(lái)都是這樣的角色，流云遠(yuǎn)山，渲染在最顯眼也是最容易被忽視的地方，在中國(guó)傳統(tǒng)的山水國(guó)畫(huà)中，每一幅都有山的痕跡，但總在最朦朧的遠(yuǎn)方，有時(shí)甚至只是用余墨勾出的偏僻一角。而這也恰恰是山的智慧，佇立遠(yuǎn)方注視著被自己所環(huán)抱的大地，什么也不說(shuō)什么也不做，只是那樣安靜地站著，安靜到讓人習(xí)以為常，讓人習(xí)慣到遺忘，遺忘卻又離不開(kāi)。
人生也應(yīng)如此，不必太轟轟烈烈，平淡似山便足矣。
云層反射著陽(yáng)光，明亮得讓人睜不開(kāi)眼，更使得遠(yuǎn)方的山渺渺如霧，如夢(mèng)似幻，一切都是那樣剛好，云不厚山不淡，安靜地徜徉在遠(yuǎn)方。
遠(yuǎn)方有山，青青如黛。
遠(yuǎn)方的山作文4
對(duì)游子來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)方是故鄉(xiāng)；對(duì)軍人來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)方是未來(lái)的戰(zhàn)場(chǎng)；對(duì)冒險(xiǎn)家來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)方是充滿挑戰(zhàn)的前程；那么，對(duì)一位母親來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)方就是他的兒子。
在山區(qū)里，人們可以見(jiàn)到一個(gè)現(xiàn)象：一群或一兩個(gè)年過(guò)不惑的婦女總會(huì)在早上帶著一天的活兒，從這個(gè)谷底爬上那個(gè)山頂，眼睛注視著遠(yuǎn)方，有時(shí)唱出嘹亮的山歌，有時(shí)扯扯家常，偶爾還會(huì)發(fā)出一兩聲嘆息，到太陽(yáng)落山時(shí)，才下山，第二天，又是如此，日復(fù)一日，年復(fù)一年。有人會(huì)問(wèn)，她們是干什么呀？唉，她們還能干什么，她們是在等遠(yuǎn)方的兒子回來(lái)！
盡管山區(qū)里的人祖祖輩輩都扎根在這片土地上，但這片土地如今已經(jīng)留不住年輕的一代。年輕就是本錢(qián)，為什么不去闖一闖？這大抵是所有背井離鄉(xiāng)的人的想法。只是，少的走了，老的要留下。
孩子是母親十月懷胎分娩的，血骨相連，哪怕孩子忘了母親，母親也心系孩子�！梆B(yǎng)兒防老，積谷防饑”是她們的共識(shí)，現(xiàn)在，為了下一代的`前程，她們不能留下孩子。人老了，想兒子了，卻是膝下無(wú)子承歡，不能不說(shuō)是悲涼的一件事。
孩子在遠(yuǎn)方城市打工，只有逢年過(guò)節(jié)才難得抽身回家，她們是知道的。正是“兒行千里母擔(dān)憂，可憐天下父母心�！彼齻兪菋D道人家，絕少走出過(guò)這片山區(qū)，是知道大山后面還是大山，孩子在大山外很遠(yuǎn)的城市，遠(yuǎn)方就是她們的孩子，她們翻山越嶺，不為什么，只為離自己的孩子近點(diǎn)。
孩子小時(shí)候都會(huì)問(wèn)，媽媽，山的那邊是什么。母親們會(huì)說(shuō)，山的那邊還是山，孩子，長(zhǎng)大了要走出這座山，看山的盡頭是什么�，F(xiàn)在，孩子們是真的走出了這重山峻嶺，母親們心中不知是悲，還是喜呢？應(yīng)該是五味雜陳吧！
望兒處，山重重，化為石，不回頭。山頭日日風(fēng)復(fù)雨，行人歸來(lái)石應(yīng)語(yǔ)。
我想，不到兒子回來(lái)的那天，她們是不會(huì)停止上下山的。
山的那邊是遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方的那邊是兒子，兒子在遠(yuǎn)方。
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