以水為話題作文
引導(dǎo)語(yǔ):好的去處當(dāng)然是一片水域。不需要很好的水,什么清澈見底在現(xiàn)在是很難得一見的。下面是小編為你帶來(lái)的以水為話題作文,希望對(duì)你有所幫助。
1買水
饅頭似的小山上,墨綠的樹林略顯灰色,烈日下的樹葉失去了昔日的光亮,垂頭耷腦。路邊的無(wú)名小花早已嬌艷盡失,沒精打采。水泥塊砌成的曲徑小道扎在叢林里,極想縮到樹蔭下。夏雨戴著新買的墨鏡,哼著手機(jī)里正在播放的mp3,那是他新認(rèn)識(shí)的女網(wǎng)友櫻子剛喜歡上的一首新歌,楊冪的《愛的供養(yǎng)》。他旁邊兩個(gè)濃妝艷抹的爆炸頭女子手挽手跚跚而行。今天是禮拜天,工廠放假,夏雨便帶她們來(lái)公園里閑逛。
其實(shí)公園的風(fēng)景遠(yuǎn)比不上夏雨老家重慶的大山風(fēng)光,那種連綿蜿蜒一點(diǎn)也不嬌揉造作。夏雨老婆的美貌也是這兩個(gè)爆炸頭沒法作比的,只不過(guò)她如今正在老家?guī)е畠哼^(guò)暑假,照顧小孩上學(xué)。聽說(shuō)老家干旱,春種時(shí)許多家庭連秧苗都沒辦法移栽,眼睜睜看著秧苗在種苗田里,連牛都不愿吃。
“好熱!”
“我也好渴!
兩個(gè)爆炸頭你一言我一語(yǔ),夏雨也覺得有些口渴,“我去買水!你們喝啥?”
“我要冰紅茶,康師傅的!
“我要爽歪歪,不凍的!
夏雨拿著一張百元鈔票去公園涼亭邊的小賣部買水。他自己也搞不清為什么帶這兩個(gè)妹子出來(lái)閑逛。不過(guò)不凍的爽歪歪讓他有些想入非非,那個(gè)叫櫻子的家伙在網(wǎng)上聊天時(shí)說(shuō)過(guò)她的`親戚還沒走,得忌生冷。
“相愛沒有那么容易,每個(gè)人有他的脾氣”,拿在手上的手機(jī)突然響了,黃小琥的靈魂唱腔響起。夏雨翻過(guò)來(lái)一瞧,是老家老婆打來(lái)的。
“喂,在哪兒嘍?”電話那頭,老婆的聲音,顫動(dòng)入心。
“什么事?”他斷然不敢說(shuō)在公園,而且是和兩個(gè)爆炸頭!
“天氣太熱,注意暑熱啊!
“嗯!
“家里熱死了,都42度多了。水都沒得吃,要到河溝去挑水吃了!
“沒自來(lái)水了?”
“自來(lái)水?dāng)嗔撕镁美。街上的人吃水都靠鐵罐車?yán)尲依飪深^豬也賣了。她去挑水把腰閃了,現(xiàn)在還動(dòng)不得。我們那兩個(gè)田也干了,我只能在晚上太陽(yáng)陰了去河里挑水倒在田里,不知道救不救得了。”
“不能找鐵罐車買水灌田?”
“人吃水都困難了,哪有買那水來(lái)灌田的?不說(shuō)了,娃娃醒了,我?guī)退蕊L(fēng)去!
電話掛了,夏雨看著手里提著的幾只水,恨恨地踩了一腳太陽(yáng)下自己那可惡的影子。
2站起來(lái)的水
水柔軟無(wú)骨,如何站得起來(lái),潑在地上的水,會(huì)慵懶、輕浮地流成一個(gè)自由自在的形狀,沒有規(guī)則,也不成方圓,彰顯出水隨意灑脫的天性。
杯子看不過(guò)水的放浪形骸,把水約束成了自己的形狀,水在最初進(jìn)入杯子的時(shí)候,不安分地?fù)u晃著、跳躍著,仿佛訴說(shuō)著心中的抱怨,但杯子安穩(wěn)地站在桌面上,用平靜面對(duì)著水的反抗,杯子對(duì)水溫和地說(shuō),你搖晃,我若伴著你一起搖晃,你便會(huì)晃動(dòng)的更加厲害;你生氣,我若伴著你一起生氣,你便會(huì)生氣得更加厲害……我以平靜對(duì)你,你遲早也會(huì)像我一樣平靜下來(lái)的。
水終于無(wú)力地安靜了下來(lái),同杯子一起進(jìn)入了休眠,夢(mèng)中,水問(wèn)杯子,你為什么要制約我的自由?杯子反問(wèn),為何你只見自己的失去,而看不見自己的所得?水疑惑,我得到了什么?杯子說(shuō),我約束了你的自由,但也給了你一個(gè)方向,水問(wèn),什么方向?杯子說(shuō),抬頭向上望,水仰起了頭……
夢(mèng)醒,杯子指著地上的一片水漬說(shuō),看,地上的水已經(jīng)干了,它享受的自由越多,把自己揮霍的越多,自身也就失去的越快。
杯中的水望著地下丑陋的水漬,忽然驚覺,自己在杯中,已經(jīng)站了起來(lái),有了一定的高度,此次,一抹陽(yáng)光照耀而來(lái),在杯底形成一朵美麗的光斑,仿佛沉在水底的寶石,熠熠生輝,襯托著透明發(fā)亮的水。
水若有所悟,重新回答了夢(mèng)中杯子問(wèn)自己的話,我失去了一些自由,但也得到了一個(gè)方向,那個(gè)方向使自己凝聚,向上和成長(zhǎng)。
3上善若水
水,以一種流動(dòng)形態(tài)存在,是物種起源的搖籃,卻又是如此簡(jiǎn)單。是的,它很簡(jiǎn)單,再普通不過(guò)的微觀粒子,無(wú)處不在,輕盈透明。但它并不因?yàn)楹?jiǎn)單就失去了重要性,恰恰相反,它是人類賴以生存的必要條件,正是由于無(wú)處不在的水,人類才能過(guò)著安樂(lè)、舒適的生活。而水的流淌,也關(guān)系到了整個(gè)民族的命脈與歷史,黃河兩岸,尼羅河邊,印度河畔,都各自哺育了一個(gè)古老而富有生命力的民族。水,就是這樣,看似柔弱,實(shí)則堅(jiān)韌,聚點(diǎn)滴成波濤,匯大湖而成四海。所以,當(dāng)它流進(jìn)殷末周起的中華歷史時(shí),有了一個(gè)被稱為“睡在羊背上的人”,在他那本影響后世甚廣的《道德經(jīng)》中寫道:上善若水。
上善若水,僅此一句話,便叫人體會(huì)到水的意境:簡(jiǎn)單,深遠(yuǎn),豐富,堅(jiān)韌。它是說(shuō)做人也要像水這樣,簡(jiǎn)單樸實(shí),孕意深廣,人若能做到像水一樣,那便為上善了。
也許會(huì)有人覺得再簡(jiǎn)單不過(guò),可是又有幾個(gè)人能真正做到上善若水呢?水一樣的純凈,水一樣的澄明,水一樣的大智若愚,水一樣的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?這樣的人必是心性至善至深之人,他能在喧鬧中開辟出自己的一席田地,他能在紛擾亂世中找到自己的歸隱,他能在流言蜚語(yǔ)中靜下自己的耳根,這樣的人必是與山為鄰,為水為友,出仕則心神俱孤,但仍然超然物外,淡泊寧?kù)o。
我想世上有很多這樣的人,他們秉承了水的堅(jiān)韌與靈性,在塵世中靜守一份自己的凈土,待人接物永遠(yuǎn)笑臉謙和,偶遇知音則被挖掘驚世才情,來(lái)時(shí)干干凈凈,走時(shí)了無(wú)牽掛,只留下水流過(guò)的痕跡——那思想的光輝與偉岸的人性。
上善若水,簡(jiǎn)單,卻那么難。
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