文明作文[共5篇]

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的文明作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

文明作文 篇1

　　打開(kāi)陳舊的相冊(cè)，催醒靈魂的心窗，進(jìn)入那如詩(shī)如畫(huà)的當(dāng)今時(shí)代……

　　當(dāng)今社會(huì)，文明已經(jīng)成為了人們的伴響曲，文明至今就像綿綿細(xì)雨，灑落在大地，像陣陣微風(fēng)，吹入人們的心田；像天空中的星星，璀璨卻安寧；像水墨染宣紙，醒目而深沉…… 我們共同生活在這座古樸、厚重、優(yōu)美的城市里，一起共享著城市生活的快樂(lè)和文化氣息的熏陶，共同傳遞著典雅、淳樸的中華美德。

　　有個(gè)畫(huà)面總是在我腦海里像電影一樣播放著，循環(huán)著，片刻不能停歇……便勾引我走進(jìn)了以往的織里：一幫乞丐在馬路邊乞討著吃的……一些偽君子不表善意的踢了他們一腳說(shuō)：“這種不要臉的。”說(shuō)完，只見(jiàn)乞丐們眼里透露出一絲憐憫，便連忙叫聲：“大哥，行行好，我好幾天沒(méi)吃飯了�！蹦切┤酥皇钦f(shuō)：“可憐你？死開(kāi)！”想到這些，不禁潸然淚下，情緒有點(diǎn)失控。大聲的為他們發(fā)泄。從抱怨的'世界里走出來(lái)。

　　重返目前的和諧社會(huì)：大街上，一個(gè)個(gè)人們臉上只會(huì)掛露出那如天使般的笑容，只會(huì)覺(jué)得大街上所有人都是天使、花朵，是��！當(dāng)今社會(huì)文明修養(yǎng)已經(jīng)成為了人們的高尚代表物。 也許文明如此簡(jiǎn)單，但做出來(lái)也許萬(wàn)分難。，放手拋棄“臟語(yǔ)。”重新報(bào)到“明天”再次舉行“文明”的“婚禮”。

　　文明素質(zhì)是我們的必做品，心靈的成長(zhǎng)在于素質(zhì)，文明使我們的心靈得到純潔，讓真善美的靈魂回到“織里”回歸到“心靈”讓真善美回到自己的家——內(nèi)心。

　　這是一篇議論文，作者在文章中論述了要“爭(zhēng)做文明人”觀點(diǎn)。作者行文時(shí)，能夠引用現(xiàn)實(shí)的例子展開(kāi)闡述，使得文章語(yǔ)言具有說(shuō)服力。文章論述語(yǔ)言深刻，結(jié)尾處，作者發(fā)出呼吁，耐人尋味。

文明作文 篇2

　　我今年十二歲了，回顧這十二年的快樂(lè)時(shí)光。竟然有陋習(xí)與我如影相隨。在與陋習(xí)相斗的日子里，我逐漸養(yǎng)成了一個(gè)個(gè)好習(xí)慣。

　　我一歲半了

　　午飯時(shí)間到了，我還在興致勃勃地?cái)[弄心愛(ài)的玩具。奶奶端著熱騰騰的面條向我走來(lái)。奶奶一邊陪我玩，一邊把面條放在嘴里嚼碎了，趁我不注意，嘴對(duì)嘴把嚼爛的面條塞進(jìn)我嘴里。我吃得很開(kāi)心，不折不扣地接受著奶奶的“親口哺育”。奶奶的這種 喂 飯 陋 習(xí)終于被媽媽發(fā)現(xiàn)了，與奶奶起了爭(zhēng)執(zhí)。再到吃飯的時(shí)候，我被抱到桌前，媽媽開(kāi)始用勺子給我 喂 飯 。我又哭又鬧，拒絕吃飯�？次铱薜寐曀涣�竭，奶奶在一旁直心疼。媽媽卻毫不讓步，在媽媽的堅(jiān)持下，大約一周后，每次吃飯，我都乖乖地坐在桌前，用勺子吃飯。我已經(jīng)養(yǎng)成了衛(wèi)生就餐的'好習(xí)慣！

　　我三歲了

　　幼兒園新發(fā)的故事書(shū)擺在書(shū)桌上。書(shū)角一張張卷起，有的已經(jīng)脫落，書(shū)皮也被涂得面目全非。媽媽用責(zé)備的目光望著我，皺緊了眉頭。我羞得滿臉通紅。媽媽找來(lái)油亮光滑的掛歷紙，裁好大小，耐心地教我包書(shū)皮。再仔細(xì)地把卷起的書(shū)角一張張撫平。最后，在故事書(shū)上面壓上沉沉的案板，整整壓了一宿，倔強(qiáng)卷著的書(shū)角終于壓平了。書(shū)皮上是媽媽俊秀的字跡：“愛(ài)護(hù)書(shū)就像愛(ài)護(hù)自己的眼睛”。每次看書(shū)，我都會(huì)重溫這句媽媽的囑咐，這句話已經(jīng)在我幼小的心里根深蒂固。我漸漸養(yǎng)成了愛(ài)護(hù)書(shū)籍的好習(xí)慣！

　　我七歲了

　　媽媽接完老師的電話，又生氣了，因?yàn)槲业淖鳂I(yè)又沒(méi)寫(xiě)全。媽媽質(zhì)問(wèn)道：“為什么沒(méi)寫(xiě)生字？”我聲如蚊子：“作業(yè)太多，忘了。”媽媽又氣又急：“什么時(shí)候才能改掉忘事的壞毛病�。　卑职朱`機(jī)一動(dòng)，找來(lái)一個(gè)小本子遞給我：“給，做記事本，把老師每天布置的作業(yè)都記在上面，肯定再也不會(huì)忘了！”爸爸的辦法好極了！從此，我再也沒(méi)因?yàn)閷?xiě)不完作業(yè)挨過(guò)批評(píng)。現(xiàn)在，沒(méi)有了記事本的幫助，我也不再忘事了，因?yàn)槲乙呀?jīng)養(yǎng)成了認(rèn)真做事的好習(xí)慣！

　　我十二歲了

　　家里買(mǎi)了電腦，我成了名副其實(shí)的“小網(wǎng)蟲(chóng)”。每天最牽掛的事是回家打開(kāi)電腦，給我的寵物喂食；每天最喜歡做的事是在網(wǎng)上漫游。雙休日，更是取消了所有的活動(dòng)，只管匆匆應(yīng)付完作業(yè)，打開(kāi)電腦：玩游戲、看電影、微信聊天……玩得不亦樂(lè)乎。電腦簡(jiǎn)直比爹媽都親，玩起電腦來(lái)，飯可以不吃，覺(jué)可以不睡。爸媽屢次管教，我都置若罔聞，總是千方百計(jì)地偷偷玩。我把全部心思都放在了電腦上，眼熬紅了，精神萎靡不振，成績(jī)更是一落千丈。老師、爸媽意識(shí)到了事情的嚴(yán)重性，聯(lián)合起來(lái)，幾經(jīng)周折，頗費(fèi)了一番功夫。我終于意識(shí)到了自己的不良行為，戒掉了網(wǎng)癮。在老師、家長(zhǎng)的悉心幫助下，我已經(jīng)養(yǎng)成了文明上網(wǎng)的好習(xí)慣！

　　有個(gè)故事講得好，如果想除掉荒地上的雜草，最好的方法是在荒地上種莊稼。對(duì)待生活中的陋習(xí)也是如此，只要我們養(yǎng)成一個(gè)個(gè)好習(xí)慣，陋習(xí)就會(huì)離我們很遙遠(yuǎn)！

文明作文 篇3

　　近日，有幸拜讀了你的《龍道文明概說(shuō)》，讓我深切地感悟到了一位當(dāng)代學(xué)人對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人類(lèi)社會(huì)深懷的一片赤誠(chéng)之心。

　　你我雖是文友，但我對(duì)你所熱衷的龍鳳文化研究，認(rèn)識(shí)上卻一直很淺顯。通過(guò)對(duì)《龍道文明概說(shuō)》的仔細(xì)閱讀，我才真正走近了你的靈魂。許多年來(lái)，你把龍鳳文化的研究、實(shí)踐滲透到了工作與生活的方方面面，奮力吶喊，奔走呼號(hào)，積極弘揚(yáng)，從概念確立、理論創(chuàng)新，到宣傳推廣、與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)接，都做出了前所未有的貢獻(xiàn)。

　　關(guān)于龍道文明，在你以往的著述中雖然有所涉及，但將“龍道”定義為“以龍為象征標(biāo)志的來(lái)自中華民族，在冶煉、萃取中華民族和世界文明優(yōu)秀精華基礎(chǔ)上容合創(chuàng)新的思想學(xué)說(shuō)、理論體系”；將“龍道文明”定義為“以龍道的創(chuàng)造、演進(jìn)、宣傳、推廣、弘揚(yáng)、應(yīng)用所形成的文明”所達(dá)到的高度，仍讓人感到十分新鮮。

　　對(duì)于龍鳳文化理論，龍道文明是一個(gè)新的拓展和升華。它好就好在把龍鳳文化，緊密地與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。這一點(diǎn)，缺乏龍鳳文化基本知識(shí)和理論素養(yǎng)的人，是難以達(dá)到的。你以靈秀的筆法，流暢的'語(yǔ)言，高屋建瓴又深入淺出地闡發(fā)，使凡有點(diǎn)普通文化知識(shí)的人，都能從中受到教益。

　　在人與自然的關(guān)系上，你啟發(fā)人們尊重、遵循“天道”，即按照自然規(guī)律辦事。在人與人、人與社會(huì)的關(guān)系上，你提倡弘揚(yáng)“仁道”，即以愛(ài)己愛(ài)人、立己立人、達(dá)己達(dá)人的態(tài)度和方法，努力把人與人，人與社會(huì)的關(guān)系調(diào)理到和諧美好的狀態(tài)。對(duì)于國(guó)家、政府而言，“仁道”，對(duì)內(nèi)，意味著全心全意為人民謀福祉，使人民老百姓安居樂(lè)業(yè)；對(duì)外，意味著以德服人，以和制暴，消彌戰(zhàn)火，維護(hù)世界和平。在人與自身的關(guān)系上，你提倡貫徹“行道”，即通過(guò)把“天道”和“仁道”化為自己的身體力行，達(dá)到修身、齊家、治國(guó)、平天下的目的。“天道”、“仁道”和“行道”，構(gòu)成了“龍道文明”的基本內(nèi)容。

　　你用較大的篇幅闡述龍道文明的精神內(nèi)涵。在談到“容合”（兼容、包容、綜合、化合之概稱）時(shí)，你精辟地闡明了生物生態(tài)多樣性與文化形態(tài)多樣性的關(guān)系，指出，生物生態(tài)的多樣性決定了文化形態(tài)的多樣性；文化形態(tài)的多樣性，使人類(lèi)文明基因多元化，從而為創(chuàng)造新的文明提供了更多更好的選擇性和可能性。在談到“福生”時(shí)，你提出要“以人為本，兼顧眾生”。要尊重和維護(hù)人之為人的基本權(quán)利，如尊重人的合法收入、獨(dú)立思維、政治權(quán)利，人格尊嚴(yán)等等。在家庭中，要敬養(yǎng)老人，撫育子女，關(guān)愛(ài)同輩，妥善處理家庭矛盾。在集體中要團(tuán)結(jié)同事，維護(hù)眾人利益。當(dāng)個(gè)人利益、集體利益、民族利益、國(guó)家利益、人類(lèi)利益之間發(fā)生矛盾時(shí)，你提出了“小讓大”的原則。你譴責(zé)某些西方發(fā)達(dá)國(guó)家為了福其國(guó)內(nèi)之生，實(shí)行內(nèi)外不一的雙重標(biāo)準(zhǔn)，“支持分裂勢(shì)力，顛覆主權(quán)國(guó)家，出兵亞非多地，禍及無(wú)辜平民”的行為。“諧天”是龍道文明的又一個(gè)重要內(nèi)涵。你說(shuō)：“人是人之母，天是人之子，天永遠(yuǎn)大于人，人永遠(yuǎn)小于天；人只能諧天，不可能勝天，人若做逆天、悖天、害天之事，必遭天譴�！蹦愫粲酰骸吧鷳B(tài)警鐘已經(jīng)敲響，為了人類(lèi)的存續(xù)發(fā)展，為了子孫后代的幸福，人類(lèi)必須保護(hù)自己賴以生存的家園，力戒貪欲，適度生產(chǎn)，放棄過(guò)度消費(fèi)，過(guò)低碳環(huán)保的生活。否則人類(lèi)必將毀滅在自己的手里，萬(wàn)劫難返�！�

　　我非常贊賞你的“多互主體”觀。它意味著同生、并存、互尊、共贏，意味著矛盾統(tǒng)一，協(xié)調(diào)發(fā)展；它告訴人們?cè)谔幚砣伺c自然的關(guān)系時(shí)既要承認(rèn)人的存在的合理性，又要承認(rèn)大自然存在的合理性；在處理人與人、人與社會(huì)的關(guān)系時(shí)，既要尊重自我又要尊重他人和社會(huì)。“要像尊重、珍愛(ài)自己一樣尊重、珍愛(ài)自然和他人”。你尖銳地指出“單一主體”觀在當(dāng)今世界，尤其在西方世界所凸顯出的種種弊病，如私欲膨脹、唯我至尊、視他人為“地獄”；如稱霸國(guó)際，任意欺凌、奴役弱小國(guó)家；如野蠻“征服”大自然，瘋狂索取，殺雞取卵，劫澤而漁�！皢我恢黧w”觀若繼續(xù)肆虐下去，不僅禍害人類(lèi)，禍害自然，最終也會(huì)禍害了自己。

　　如你所言，龍道是和諧之道、和富之道、和盛之道、和平之道、和睦之道、和美之道。龍道文明是福祉世界的文明，我們?cè)跄懿煌瞥缢�呢�?/p>

文明作文 篇4

　　花給人以美感�；ǖ木`開(kāi)讓人驚嘆不已，花的飄香讓人回味無(wú)窮，花的怒放又讓人稱贊不絕……然而，春去冬來(lái)，再鮮艷再芬芳的花兒都會(huì)凄涼凋零。但有一種花卻永遠(yuǎn)不會(huì)枯萎，那就是--文明花。

　　當(dāng)今世界，和平與發(fā)展是時(shí)代的主題。而我們要實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展，就必須文明守禮、遵紀(jì)守法。所以說(shuō)，文明在全中國(guó)乃至全世界都占有不可替代的作用--維護(hù)和平。因此，國(guó)國(guó)都應(yīng)講文明，人人都應(yīng)播種文明花。

　　托馬斯·福特曾說(shuō)過(guò)：“謙恭有禮，人人歡迎�！笨梢�(jiàn)，我們?nèi)伺c人和睦相處的訣竅便是文明，禮貌。社會(huì)是我們的大舞臺(tái)，每個(gè)人都演繹著不同的角色。在生活中，處理好人際關(guān)系尤為重要。也就是說(shuō)，在生活中，我們要懂禮貌，播種文明花。

　　播種文明花，我們要從身邊小事做起。遵紀(jì)守法、拾金不昧、愛(ài)護(hù)生活環(huán)境、待人禮貌……都是屬于文明的范疇。所以，在日常生活中，當(dāng)我們看到垃圾躺在地上時(shí)，要幫它回到老家--垃圾桶；當(dāng)我們坐車(chē)時(shí)看見(jiàn)車(chē)上有老、弱、病、殘、孕等特殊者時(shí)，要主動(dòng)讓座；鄰里之間，每天早晨親切地說(shuō)聲“你好”，并主動(dòng)幫對(duì)方清掃門(mén)前垃圾……像類(lèi)似以上的小事不勝枚舉，但都是一個(gè)文明人能做到且應(yīng)該做到的。正如孔子所言：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之�！敝灰�我們獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，對(duì)人謙恭有禮，別人也會(huì)以同樣的態(tài)度回報(bào)我們。

　　鮮花因芬芳而美麗，鳥(niǎo)兒因翅膀而翱翔，學(xué)校因文明而進(jìn)步。在這樣活潑生動(dòng)，充滿生機(jī)的`校園里，怎能不播種文明花，讓文明花的馥郁遠(yuǎn)飄四溢呢？學(xué)校里，學(xué)生之間、教師之間、師生之間的文明都是必不可少的�！吨袑W(xué)生守則》里給學(xué)生們完美地詮釋了文明的含義，里面的每一則都是作為一個(gè)學(xué)生必備的素質(zhì)修養(yǎng)。

　　文明與禮貌是我們相處的金鑰匙。讓我們一起來(lái)播種文明花，愿文明花青春永駐！

文明作文 篇5

　　當(dāng)我讀完《文明湖北》這本書(shū)后，我的第一感受就是感恩我們的父母。

　　父愛(ài)如山，母愛(ài)似水。當(dāng)我們呀呀學(xué)語(yǔ)叫出第一聲爸爸媽媽?zhuān)��?dāng)我們第一次踩著小腳丫跌跌撞撞地走路，當(dāng)我們第一次背著書(shū)包走向?qū)W校，當(dāng)我們第一次拿回考試成績(jī)，到我們第一次離開(kāi)父母……也許我們沒(méi)有注意到在這無(wú)數(shù)的第一次綜，在這漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)道路上父母付出了多少心血，傾注了多少愛(ài)，我們的第一次微笑，每一次成功，甚至是每一次失敗，在每一次犯錯(cuò)誤父母都會(huì)牢牢記在心頭，陪在我們身邊，給予我們默默的支持……

　　回憶似流水般散開(kāi)來(lái)，父母情又一次占據(jù)了我們的腦海。記得在那個(gè)陰雨綿綿的下午，我和妹妹一起玩耍時(shí)，我的手不小心被玻璃劃傷了，殷紅的鮮血立刻流了出來(lái)，我號(hào)啕大哭起來(lái)，爸爸媽媽聽(tīng)到哭聲，趕緊跑過(guò)來(lái)，看到我血流不止，他們立刻放下手頭的事，抱起我就直奔醫(yī)院。醫(yī)生給我縫線時(shí)，那種痛似萬(wàn)箭穿心，他們一直在我身旁安慰我，看到我這樣痛苦，他們竟心痛得流下了眼淚，回家后，爸爸媽媽每天的無(wú)微不至的照顧我。過(guò)了一段時(shí)間。拆線的時(shí)候，我痛得值哭，媽媽抱住我，在我耳邊呢喃，說(shuō)：“孩子，不要害怕，勇敢點(diǎn)兒，一會(huì)兒就過(guò)去了�！蔽蚁肽菚r(shí)候，母親的心肯定和我的傷口一樣痛吧。也許這些都是一些微不足道的事情，但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，孩子的.一點(diǎn)點(diǎn)小事卻是大事。

　　生活中這樣的事情太多太多，父母的愛(ài)是那么的偉大，那么的無(wú)私；父母的恩情是生命中最真摯的，最難以割舍的。今生，我們注定在父愛(ài)的山脈里勇敢跋涉，在母愛(ài)的長(zhǎng)河里順?biāo)�前行！所以，作為兒女的我們不要�?duì)父母的愛(ài)不屑一顧，要把對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在平時(shí)的一點(diǎn)一滴的小事中，我們孝順父母，感恩父母不能等，因?yàn)檎l(shuí)也不能預(yù)料未來(lái)究竟會(huì)發(fā)生什么。

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