民間藝術(shù)作文(精)

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的民間藝術(shù)作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

民間藝術(shù)作文 篇1

　　有一種聲音，悠揚過千江之水，凄冷似冬夜之月；有一個精靈，漂泊至天涯之角，流連于塵塵繁世——二胡，那流浪在江南小巷的民間樂器。

　　二胡又名“胡琴”，唐代已出現(xiàn)，稱“奚琴”，是北方的民間樂器。

　　二胡是我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)樂器中最有特色的樂器，它的音色深厚、甜潤、純正而雅致，能給人以悅耳動聽，剛勁而秀美之感，可表現(xiàn)各種情調(diào)的曲調(diào)、音型、長音等。改革開放以來，二胡走出國門，在維也納金色大廳里回蕩起二胡獨奏“二泉映月”的樂曲時，震撼了世界愛好音樂人民的心聲。學(xué)習(xí)二胡是對少兒藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)毅力的鍛煉，有利于開發(fā)少兒智力；是中國著名的拉弦樂器，它的起源最早可以追溯到公元七至十世紀(jì)的中國唐代，當(dāng)時主要流行在中國西北部的少數(shù)民族之中。在一千多年的發(fā)展史中，二胡一直是戲曲的伴奏樂器；是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器(擦弦樂器)之一，屬于民族樂器中的弓弦樂器，產(chǎn)生于唐朝。由琴筒、蟒皮、琴桿、琴軸、琴弓和金屬弦組成，既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容，也能描寫氣勢壯觀的意境。

　　二胡是中國的民間樂器，獨特的六邊形筒，右邊嵌著一塊薄薄的琴皮，琴皮上的花紋煞是好看。琴皮上有一塊三角形的'琴馬專用扣弦，琴筒上一根木柱矗立在其中，木柱頂端有兩把扣弦的弦軸。兩根弦間有一根琴桿，拉動它便能發(fā)出醉人的音樂聲，有事我真為祖先的創(chuàng)造而感嘆不已。

　　我國的民族民間音樂有著悠久的歷史。二胡作為中華民族器樂中最為重要的樂器之一，已有一千多年的歷史。隨著音樂事業(yè)的蓬勃發(fā)展，二胡演奏技藝進(jìn)入了興盛時代。二胡是能夠與小提琴并列的拉弦樂器，由于二胡的發(fā)音醇厚柔美、刻畫入微、接近人聲，且力度強弱變化自然、表現(xiàn)力極其豐富，是中華民族傳統(tǒng)文化之瑰寶，它以其歷史久遠(yuǎn)、蘊涵豐富和影響深遠(yuǎn)為世人所珍視。

　　每當(dāng)那清脆悅耳的聲音傳到我耳邊，我便很愉悅，仿佛置身于一個音樂世界。音符如同一條條的小船，在湖面上航行；拉到激烈的音符時，面前的光亮閃向了湖面，湖里閃著光，銀光閃閃，把小船們飄到了更遠(yuǎn)的地方……

　　記得一位名人說過，音樂是上天給人類最偉大的禮物。

　　在我看來，二胡雖然沒有小提琴那么精致、鋼琴那么華麗，但演奏起來，卻比小提琴、鋼琴更有魅力。

民間藝術(shù)作文 篇2

　　今天，我來給大家講講民間藝術(shù)剪紙。

　　剪紙是漢族民間藝術(shù)之一，是一種鏤空藝術(shù)，在視覺上給人透空的感覺和藝術(shù)享受。每逢過年或者新婚喜慶，人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中，氣氛也因此被烘托的更加熱烈。

　　我國最早的剪紙作品發(fā)現(xiàn)，是1967年，我國考古學(xué)家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓群中，發(fā)現(xiàn)的兩張團花剪紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的發(fā)現(xiàn)為我國的剪紙形成提供了實物佐證。

　　剪紙常用的`材料是紙，比如單色紙、彩色紙、金箔紙……所用的工具也很簡單，主要是剪刀和刻刀。

　　這些簡單的材料和工具就可以剪出：象征富貴的“年年有余”、“富貴牡丹”和象征喜慶的“喜上眉梢”。還可以剪出活靈活現(xiàn)的“十二生肖”和栩栩如生的各種動物，比如：飛鳥、小兔子、小猴子……

　　現(xiàn)在你了解剪紙藝術(shù)了吧？你也喜歡剪紙嗎？

民間藝術(shù)作文 篇3

　　藝術(shù)，不是天生就懂的，而是要靠后天的努力才會的，我也一樣。我掌握的民間藝術(shù)的種類中，比較拿手的就屬剪紙了。

　　有一次，我們上美術(shù)課，老師正在給我們講關(guān)于剪紙的要領(lǐng)，我只顧著做當(dāng)天的作業(yè)，老師的每句話，我都是左耳進(jìn)右耳出。就這樣，一節(jié)美術(shù)課變成了一節(jié)作業(yè)課。老師講的無論那句話，我都沒有記住。

　　過了一個星期，上美術(shù)課時，由于我上個星期沒聽課，所以我不知道要剪紙。正當(dāng)我心里責(zé)怪自己怎么沒聽課時，老師突然大喊：“開始做！20分鐘以內(nèi)剪不出四個的同學(xué)別走！”我立馬慌了，我連剪什么，怎么剪都不知道，更別說20分鐘內(nèi)做四個了，如果這樣的話，豈不是要五分鐘內(nèi)做一個？

　　我心里想“唉，四個就四個吧，大不了隨便剪四個，應(yīng)付一下唄“。我立馬動手，在自己的白紙上隨手剪了四個不規(guī)則的圖形。

　　我拿著這四張不規(guī)則的圖形，又對比了一下同桌剪的'一張精美的蝴蝶，頓時覺得還是認(rèn)真剪比較好。我仔細(xì)觀察著同桌的動作。首先，把紙對折兩次，接著就可以開始剪了。我看完，心中暗想就這么簡單。十分鐘內(nèi)剪四個，沒問題啊。我馬上按這種方法剪了起來。可是，當(dāng)我剪完了，把紙展開的時候，圖形卻散開了，沒有像我想象的那樣連起來，到底是哪兒錯了？我心里思索著，肯定是我沒有觀察仔細(xì)。于是，我又仔細(xì)觀察同桌，發(fā)現(xiàn)她在剪紙的時候，是沒有把紙邊完全剪掉。我頓時明白了，原來紙的邊上，必須要保存一些地方，以此來連接。我馬上按這種方法簡單四個，每個周形既整齊又好看�？磥硐氚鸭艏埣艉�，必須善于思考和觀察才行�。�

　　愛迪生曾經(jīng)說過：“天才是靠百分之一的天賦和百分之九十九的汗水才能成功�！爆F(xiàn)在我把這句話改了一下，“藝術(shù)是靠百分之一的天賦和百分之四十九點五的努力，以及百分四十九點五的觀察才能創(chuàng)造的。”這，就是我的剪紙的感悟。

民間藝術(shù)作文 篇4

　　捏面人是一種傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，老師說今天有兩位民間藝人要來咱們學(xué)校到我們班為大家表演捏面人，同學(xué)們個個興奮不已。

　　在大家的期盼中，兩位藝人從容地走進(jìn)教室，全班同學(xué)響起熱烈的掌聲。哇!這兩位藝人長得一個又高又胖，一個又矮又瘦。聽說他倆是兄弟，真不敢相信，倆人的長相相差那么多，怎么可能是兄弟?他們倆的頭也很特別、很有個性，瘦師傅頭戴一頂白白的帽子，顯得格外精神，而胖師傅的頭發(fā)像無數(shù)根細(xì)針粘在頭上，看了讓人望而生畏。

　　老師傅終于開始動工了，你瞧!他先拿出一根木棒，然后將一大塊紅色的泥壓成了一片一片的小薄片，又一片一片的把紅薄片裹在木棒上，奇跡出現(xiàn)了，一朵栩栩如生的玫瑰花展現(xiàn)在我的眼前，頓時，我便有了一個沖動的念頭：何不買一朵送給我媽媽呢?只見老師傅又拿來一小塊綠色的泥，用了十幾秒就讓玫瑰花長出了許多鮮嫩的綠葉。“哇!”我驚嘆不已“太神奇了，太像了!”我急忙從口袋里掏出十元，趕緊買下了這朵花，生怕慢了一拍被別的同學(xué)買走了。心里想著媽媽收到這朵花時，喜形于色的`表情，我不禁笑出了聲。

　　接著，那兩位藝人又為大家捏了勃勃生機的小鳥、活靈活現(xiàn)的飛龍、沉著鎮(zhèn)定的張飛、聰明智慧的諸葛亮、大鬧天宮的孫悟空……它們個個千姿百態(tài)、神態(tài)各異。

　　同學(xué)們也都得到了自己心愛的寶貝，個個愛不釋手，他們的臉上都洋溢著燦爛的笑容。

　　望著兩位師傅那飽經(jīng)滄桑的臉，仿佛看到他們在大街小巷走動的身影。他們自豪地告訴我們已經(jīng)捏面人三十幾年了，還說這是他們家的祖?zhèn)魇炙嚹?

　　我真敬佩面人尹的那雙巧手!

民間藝術(shù)作文 篇5

　　在北京有一種別致的民間工藝品——面人，它既可以放在家里當(dāng)裝飾品，也可以給小孩當(dāng)玩具。

　　面人也稱面塑，是一種制作簡單但藝術(shù)性很高的民間工藝品。它用面粉、糯米粉為主要原料，再加上色彩，石蠟、蜂蜜等成分，經(jīng)過防裂防霉的處理,制成柔軟的各色面團捏成，是一件小巧的裝飾，更是一件可愛的小玩意兒!

　　這面人在老北京幾乎隨處可見，因為捏面人的原料是蒸熟的江米面，拌上蜂蜜，再摻入十分鮮艷的礦物質(zhì)顏料，分別制成品紅、湖藍(lán)、橘黃、翠綠等色面。我們這很少有人買江米面，賣江米面的也少，而北京最有特色的江米糖就是用江米面做的，由此江米面多，有這門技術(shù)的人也多，就造成了制作面人的、賣面人的人多了起來。

　　面人和我們平時玩的橡皮泥差不多，但我們只是捏捏玩兒會兒而已，面人藝人卻是將它捏成一個個深動有趣的老奶奶、老爺爺、小動物……他們是不同的捏法，也就是不同的家族的不同捏法捏出來的`東西有不同的特性，他們手里可以蹦出一個栩栩如生的面“人”!

　　但面人這門工藝品的技術(shù)在一家一家地失傳，只有極少數(shù)的家族還保留著這門技術(shù)，也許在不久的將來，就再也不會有捏面人的藝人的蹤影了。

　　面人是那么的可愛，有趣，讓我們一起向別人請教制作面人的方法，不然面人這個名字，就真的會成為我們腦海里的“回憶”!

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