[必備]理想作文3篇
在我們平凡的日常里,大家都寫過作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家整理的理想作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
理想作文 篇1
每個(gè)人都有不同的理想,雖然有些理想是遙不可及的,只要你心里一直有它,并朝著它努力就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。我的理想是和好朋友一起游遍全天下,吃遍全天下。許多人都覺得這個(gè)夢想是遙不可及的,但我相信只要我們一起努力就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。想知道我這個(gè)夢想怎么來的嗎?我告訴你吧,因?yàn)橛幸淮挝以陔娨暽峡吹揭粋(gè)節(jié)目發(fā)現(xiàn)外面的.景色都特別美!而且外面的美食看起來也都特別好吃,我這個(gè)夢想就油然而生了。
我最想去的地方是日本櫻花谷,因?yàn)槲矣X得櫻花特別好看。在櫻花盛開的季節(jié)和朋友一起在櫻花樹底下野餐、玩游戲,是一件特別美好的事情。我們還可以吃到日本的美食。我們還可以用日本的茗茶代酒來玩一些古時(shí)候特別有趣的事情,比如說:在每個(gè)人面前放一杯茶,櫻花花瓣落到誰的杯子里,誰就得把杯子里的茶喝完。櫻花的花瓣紛紛揚(yáng)揚(yáng)的落下沒有一個(gè)人能躲得了罰酒。
雖然游遍全天下、吃遍全天下,只靠我一個(gè)人根本不夠,但我可以和朋友一起賺錢,等到錢賺夠了就可以一起去游玩了。即使夢想遙不可及,只要你堅(jiān)持這個(gè)夢想,向這個(gè)夢想努力奮斗,就一定會(huì)完成的漂漂亮亮的。
理想作文 篇2
《理想國》是一部政治學(xué)經(jīng)典,但在讀這本書時(shí),我的思維常常在字里行間悄悄的遠(yuǎn)行,所以有時(shí)候不得不停下來想想自己的思維跑到了哪里,是怎樣跑的。
這本書不是很容易讀懂的,在細(xì)讀起來總是覺得在和先哲對話時(shí)少了那份開闊與氣度,多了些唯唯諾諾,人云亦云,很想用自己的話去理解去探索可那畢竟是一道很漫長且艱辛的路,所以我將慢慢的前行,那樣收獲的也許才更多。
在《理想國》里蘇格拉底剛開始討論的話題就是“正義”問題。正義真的是一個(gè)很難解答的問題,有時(shí)想與其長期的在屋里思索理念上的正義還不如做一件正義的事,為一些不公發(fā)發(fā)自己的聲音來的更為實(shí)際。也許這是浮躁也許這也是心虛,因?yàn)檎x千百年來許多人都未明白,仿佛自己能恍然若悟的幾率也很小。但我卻相信自己和柏拉圖一樣,對正義有著強(qiáng)烈的憧憬與向往!可他認(rèn)為絕對的正義在神那里,作為一個(gè)唯心主義者這是一個(gè)很好的答案。而對于自己甚至對于整代中國人來說缺乏信仰總是讓我們有時(shí)候焦慮、孤寂、無所適從,不知未來、過去,甚至不明白現(xiàn)在。柏拉圖最后說“讓我們永遠(yuǎn)走向上的路,追求正義和智慧”。我很喜歡,也許理解不同但真的很喜歡因?yàn)橛辛俗约簞e樣的感觸。
柏拉圖不僅是一位偉大的政治學(xué)家也是一位哲學(xué)家,其哲學(xué)智慧盡管沒有專門的哲學(xué)專著,但卻幾乎體現(xiàn)在他的每部著作當(dāng)中。不論是從早期的《理想國》,過渡階段的《政治家》還是思想有了較大轉(zhuǎn)變的《法律篇》,都閃耀著西方哲人的智慧之光。
在哲學(xué)上,柏拉圖繼承了蘇格拉底的唯心主義,成為西方客觀唯心主義哲學(xué)的.始祖。他建立了以理念論為核心的客觀唯心主義體系。在閱讀《理想國》這本書時(shí),柏拉圖的一個(gè)主導(dǎo)的觀念及其對話的起點(diǎn)就是:理念本身是實(shí)在的,感知、具象與經(jīng)驗(yàn)的都是虛幻的。比如說,在書中就柏拉圖與大家辯論的緣起正義而言,什么是正義?蘇格拉底的對手給出了正義的多種解答,諸如傳統(tǒng)的仰或當(dāng)時(shí)流行的:正義是有話實(shí)說、欠債還錢、把善給予友人,把惡給予敵人、幫助朋友,傷害敵人等,這些都是正義的具體事例,正如現(xiàn)在問我們一樣我們總會(huì)回答成正義的人或正義的事。因?yàn)樗J(rèn)為真正的知識是理念,不是存在于客觀可見的物體之中的。而其哲學(xué)觀點(diǎn)可以簡單的總結(jié)為認(rèn)為理念是事物的永恒不變的“范型”,是獨(dú)立于個(gè)別事物和人類意識之外的實(shí)體。感性的具體事物是不真實(shí)的,它是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”。這些都在《理想國》的正義論與洞穴理論部分得到了很好的闡釋。根據(jù)馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn),他的理論是典型的唯心主義,但作為一個(gè)智者與先驅(qū)他建立了以理念論為核心的客觀唯心主義體系。
一個(gè)人的哲學(xué)觀對其理論有著很大的影響,其理論也隨處可以看到其哲學(xué)觀。在《理想國》里柏拉圖的這種理念說對其在辯論中思維的展開、發(fā)展都起著重要的引導(dǎo)作用,是這本書對話的起點(diǎn)也是其中的一個(gè)主導(dǎo)觀念。在看這本書時(shí)我常想起中國的哲學(xué)問題,想起另一位的哲學(xué)大師xx明,也許他們觀點(diǎn)什么的相關(guān)的真的很少,也許唯一的關(guān)聯(lián)就是他們都被稱作唯心主義,而唯心主義在過去思維里,在我們從小被教導(dǎo)或明或暗的教導(dǎo)馬克思主義唯物論與辯證法時(shí),我們對唯心主義也許不是厭惡反對但至少也退而遠(yuǎn)之,不敢親近,就如xx明大家很多人也許只知道“你未看此花時(shí),此花與汝心同歸于寂。你來看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來。便知此花不在你的心外”這句話。這句話充滿了詩意與人生很難理解的韻味,可這句話也是我們在哲學(xué)上所批判的。而真正的進(jìn)一步知道xx明是余秋雨的書里提到了這位老鄉(xiāng),這位在抗日戰(zhàn)爭期間日本人專門派人為其守墓,有個(gè)日本將軍甚至有個(gè)腰牌上寫道“一生俯首拜陽明”,讀到后我深深的觸動(dòng)了,覺得如此對一個(gè)厲害的人物在我們厚厚的課本里竟然沒有提過,自己也知之甚少。后來也大概了解了一下xx明,明白了其偉大,盡管我自認(rèn)為自己是一個(gè)唯物主義者,但這不能阻止我們?nèi)バ蕾p他的偉大。
理想作文 篇3
理想是前進(jìn)的動(dòng)力,理想是遠(yuǎn)航的目標(biāo),理想是揚(yáng)起的風(fēng)帆。一個(gè)人如果沒有理想,就會(huì)停滯不前,無所作為。
我的理想是長大后出國留學(xué)——上哈佛。你要問我為什么要上哈佛?因?yàn)槲衣爧寢屩v過“哈佛女孩”的故事,從那天起我就下了決心,一定要向劉亦婷大姐姐學(xué)習(xí)。
為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,我課堂上專心聽講,課下及時(shí)完成老師布置的作業(yè)。語文上,我遇到不懂的.詞語和不認(rèn)識的字就查字典,現(xiàn)在字典已經(jīng)變成了我最好的朋友和無言的老師。數(shù)學(xué)上,我有不會(huì)的就用豎式,應(yīng)用題不會(huì)就畫線段圖。英語是我最喜歡的也是上哈佛必須的,于是我經(jīng)常聽、讀英語,練習(xí)發(fā)音;玩的時(shí)候,我就和媽媽對話;電視上有什么英語節(jié)目我都不錯(cuò)過。告訴你們吧,我還是爺爺、奶奶的英語老師呢!
媽媽說:“理想是美好的,但是一個(gè)人如果沒有自強(qiáng)、自立的精神,是不可能實(shí)現(xiàn)的!睘榱藢(shí)現(xiàn)我的理想,我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)、自立的精神,爭取早日實(shí)現(xiàn)我的理想。將來畢業(yè)了,好為祖國的建設(shè)出力。
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