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金錢(qián)可以買(mǎi)到幸福作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的金錢(qián)可以買(mǎi)到幸福作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
金錢(qián)可以買(mǎi)到幸福作文1
櫻桃，紅得發(fā)紫，宛如一塊晶瑩剔透的寶石，很是惹人喜愛(ài)。春末夏初，那一排排的采摘園散發(fā)的櫻桃的清香，更是引得無(wú)數(shù)游人前往。
那是春末的一天，陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里無(wú)云。驅(qū)車(chē)向石家莊南邊有名的采摘園趕去。我本興致昂揚(yáng)，盡快去體驗(yàn)摘櫻桃的快樂(lè)，可團(tuán)購(gòu)價(jià)和采摘園注明的價(jià)格卻大相徑庭。無(wú)奈，一家人在與園主的爭(zhēng)執(zhí)和生氣中，氣憤的離開(kāi)了采摘園。我不愿時(shí)間隨著無(wú)意義的爭(zhēng)吵而流逝，便要求父母繼續(xù)尋覓一家采摘園。猛地一看，旁邊山頭上種滿(mǎn)了櫻桃樹(shù)，櫻桃熟的火紅，非常誘人。我們把車(chē)停在一旁，上了山。
山中小屋是沒(méi)有人的，只有一條看門(mén)狗在旁邊狂吠。不一會(huì)，這片果園的主人來(lái)了，是個(gè)小伙子，約莫二十來(lái)歲，但瞇著的眼睛和平淡的表情卻倍顯歲月的滄桑。一身干練的肌肉，手上還堆積了很厚的`老繭，是一位典型的農(nóng)民形象。他向我們介紹了他們的家庭狀況：這片果園本來(lái)是父親的，但因?yàn)楦赣H年老體衰，沒(méi)有精力再經(jīng)營(yíng)這片果園了，這份使命便傳到了他這里。禍不單行，其母因一場(chǎng)大病，視力直線下降，右眼甚至已經(jīng)失明。聽(tīng)到這里，我早已明白，這片果園是一家人唯一的出路。我請(qǐng)求父母多摘一點(diǎn)回去，并保證每年都會(huì)來(lái)幫忙摘櫻桃。
這是在家品嘗櫻桃的一天，突然門(mén)鈴響了。開(kāi)門(mén)一看，發(fā)現(xiàn)是母親的同學(xué)提著一箱櫻桃來(lái)了。我連忙請(qǐng)她進(jìn)屋，我看著這個(gè)熟悉的箱子，發(fā)現(xiàn)這櫻桃竟是從那家令人氣憤的櫻桃園摘來(lái)的。我將這箱櫻桃涮洗，取一顆嘗了一下，發(fā)現(xiàn)味道也和我摘來(lái)的櫻桃有很大差別。
送來(lái)的櫻桃很甜，甜的發(fā)苦；我摘來(lái)的櫻桃吃到嘴里，一股清甜和那種櫻桃獨(dú)有的芳香迸射在嘴中，給人一種愉悅的感覺(jué)。我果斷的放棄了那箱送來(lái)的櫻桃，并暗自猜想，那箱櫻桃為什么這么甜？為什么櫻桃會(huì)奇形怪狀，大小不一？想必是為了金錢(qián)，不惜他人的身體健康，向櫻桃樹(shù)注射色素與增甜劑。
再想想摘來(lái)的那箱櫻桃，上面雖然有蟲(chóng)蛀的痕跡，但至少顆粒飽滿(mǎn)，粒粒豐碩。這不是櫻桃，這是一家人的希望，是小伙子養(yǎng)家糊口的重要保障，是其父親一生的心血，是人心的體現(xiàn)。一家人樸實(shí)的心，鑄就了這美味的櫻桃。
伴著櫻桃的清香，我對(duì)人生的體悟也愈發(fā)豐富。如何在這被利益所包圍的世界里保持正直，就要看你如何在金錢(qián)與人性之間進(jìn)行選擇。如果全世界的人們，都有一顆像那清甜的櫻桃一樣的內(nèi)心，也就不存在什么利益之爭(zhēng)了。
金錢(qián)可以買(mǎi)到幸福作文2
錢(qián)作為一種歷史產(chǎn)物，它在日常生活的交換過(guò)程中起到中間價(jià)值的媒介作用，這也就是錢(qián)產(chǎn)生的原由。
錢(qián)在不同的歷史時(shí)期有不同的質(zhì)地、做法和形狀，所代表的價(jià)值也因時(shí)而異。錢(qián)發(fā)展到今天已具備極高的科技含量，其表現(xiàn)為錢(qián)的防偽程度極高，目的在于防范錢(qián)被不法分子亂造與濫用。現(xiàn)階段的錢(qián)通常有紙幣和硬幣之分，面值各異，因國(guó)不同。
錢(qián)作為一種兌換的`工具，極大地方便了人們?cè)谏钪袚Q取所需之物，這也基本上是錢(qián)的作用。正是這一作用的存在，使得人們?cè)谏钪胁粩嗟馗冻鲆該Q取更多的錢(qián)，最終實(shí)現(xiàn)用錢(qián)去換取自己的生活所需。
從某種意義上說(shuō)，錢(qián)根本就沒(méi)有價(jià)值，只是以一種交換物存在而已。可是錢(qián)的交換媒介作用卻使得人們?cè)谏钏奶幈疾�，忙忙碌碌，不斷付出，甚至不擇手段地去索取錢(qián)這個(gè)東西。
生活中我們都在不斷地索取，以換取我們幸福美好的生活。因?yàn)槲覀兠恳粋�(gè)個(gè)體都不可能生產(chǎn)或制造出自己所需之物，所以我們都只好以辛勤的汗水去兌換錢(qián)，然后再以錢(qián)易所需之物，滿(mǎn)足我們的生活需要。這一環(huán)節(jié)中錢(qián)起到了很大的作用，當(dāng)然也可以理解為錢(qián)在使喚著我們每一個(gè)個(gè)體。同一個(gè)行為，從不同的角度有不同的看法，也許這最終得決定于我們的立場(chǎng)。
只要愿意，我們可以出賣(mài)更多的智力和體力，換取更多的錢(qián)，這可以說(shuō)是欲望的堆積，也可以說(shuō)是人生價(jià)值的體現(xiàn)。這一交換原理遍布我們的生活，攸關(guān)著我們的一舉一動(dòng)，不管我們承認(rèn)與否，我們都在踐行著這一交換原則。
錢(qián)產(chǎn)生的初衷是好的，而且在生活中也極大地發(fā)揮了作為交換物品價(jià)值的衡量尺度的作用。當(dāng)然生活中錢(qián)也有被濫用的時(shí)候，應(yīng)該給予另眼相看，不應(yīng)該以此就否定錢(qián)的作用，更不應(yīng)該以此而夸大錢(qián)的作用。
沒(méi)有錢(qián)，我們必將又回到遠(yuǎn)古時(shí)代，回到以物易物的年代，以物易物的時(shí)代應(yīng)該定義為相對(duì)落后的年代，以物易物對(duì)我們的生活沒(méi)有太大的積極意義，所以錢(qián)的產(chǎn)生也改變或更新了我們的時(shí)代。
所以，對(duì)于錢(qián)，我們應(yīng)該正確地定義，理性地面對(duì)，辯證地使用。
面對(duì)錢(qián)，我們應(yīng)該采取的是平視。如果我們對(duì)錢(qián)采取的是仰視，我們會(huì)成為錢(qián)的奴隸；如果我們對(duì)錢(qián)采取的是俯視，我們就忽視了錢(qián)對(duì)生活的積極作用。
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